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［摘要］在學校思想政治理論課教師座談會上強調，推動思想政治理論課改革創新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，具體要求是堅持“八個相統一”。本文以高職思政實踐教學改革創新研究為切入點，分析高職思政實踐教學的現狀特別是存在的問題，結合提出的“八個相統一”的要求，思考在新時代背景下，如何將“八個相統一”與高職思政實踐教學緊密融合，以“互聯網+”為手段，完善高職思政實踐教學計劃、教學體系和教學模式，擴展高職思政實踐教學“課堂———校園———社會”三個場域的組織架構，以期把高職思政實踐教學環節落到實處。

［關鍵詞］“八個相統一”;高職思政;實踐教學;融合研究

2019年3月18日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席在人民大會堂主持召開學校思想政治理論課教師座談會，充分顯示了黨和國家對學校思想政治工作的高度重視。在座談會上的重要講話中強調，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，他提出推動思想政治理論課改革創新要堅持“八個相統一”，即:政治性和學理性相統一，價值性和知識性相統一，建設性和批判性相統一，理論性和實踐性相統一，統一性和多樣性相統一，主導性和主體性相統一，灌輸性和啟發性相統一，顯性教育和隱性教育相統一。這“八個相統一”既是對思想政治理論課教學的經驗總結，又是新時代中央領導集體關于思想政治教育工作的智慧結晶，同時也為新時代高校思想政治教育教學改革創新指明了方向。

一、高職思政實踐教學的現狀

近年來，各高校開始改變傳統思政課重理論輕實踐的傾向，紛紛開展思政實踐教學改革探索與創新研究。重慶房地產職業學院等高職院校，在思政實踐教學上的改革創新取得了一定成效，但離提出的“八個相統一”的要求仍有一定的差距，還有更廣闊的改革創新空間。(一)對高職思政實踐教學的認識亟待提升1．對高職思政實踐教學的認識不夠清晰(1)隨著科學技術特別是互聯網和其他信息技術的發展，很多高職院校的思政課教師充分利用互聯網技術手段和資源共享平臺，探索和嘗試全新的教學方式方法，“慕課”“微課”“翻轉課堂”等形式使思政課課堂煥發了勃勃生機，思政課教學形態不斷發生變化，給思政課教學帶來新的活力，于是有人認為這就是思政實踐教學了。其實，有些“思政實踐教學課”只不過是利用互聯網等信息技術手段，填補了傳統教學模式的短板，其實質還是思政課理論的講授和傳播，是“互聯網+思政課理論教學”，而非真正意義上的思政實踐教學。(2)重慶房地產職業學院等高職院校積極探索以學生為實踐主體、師生互動、感悟啟發、愛國主義體驗等思政實踐教學改革創新，取得了一定的成效，但對實踐教學的認識還不夠深刻，無論是思政課教師還是學校領導，多數人認為思政實踐教學有別于傳統思政課的理論教學，要特別強調“實踐”才能稱得上“實踐教學”。因而，思政課教師在實踐教學改革與創新的過程中，特別注重學生的參與性、主動性，把精力更多地放在了教學手段、教學方法和教學環節的設計上，加之思政課時緊，教學任務重，因而，對政治理論的分析和講解有所弱化。2．對高職思政實踐教學戰略高度的認識不夠到位高職思政實踐教學在“互聯網+”背景下，將互聯網信息通信技術與思政課教學進行的深度融合，創造了新的教學生態，提升了思政課教學的創新力和生命力。以“互聯網+”為主要載體的新的教學手段和以學生為實踐主體的新的教學方法，使青年學生耳目一新，比起傳統思政理論課來，實踐教學讓學生更樂于接受思想政治教育。但是，認為思政實踐教學更能讓學生理解和掌握政治理論，提高政治理論素養，但把思政課與其他課程等同視之，僅僅滿足于教師教好政治課、學生學好政治課，認識的戰略高度顯然不夠到位。3．對高職思政實踐教學過程中教師自身要求的認識不夠全面。很多人認為高職院校的目標是培養應用型、技能型、職業型人才，高職院校和高職學生重視專業課、職業技能課而輕視公共課，因而思政課和思政課教師被邊緣化的現象普遍存在。進入新時代，政治課越來越受重視，思政實踐教學改革創新研究方興未艾，很多思政課教師積極開展思政實踐教學改革創新研究，也取得了一定的成績，但對自身要求的認識還不夠全面。一是把自己等同于一般的高校教師，在高職思政實踐教學過程中對高職教育的特點、高職學生的特點、高職專業的針對性認識不夠;二是把自己等同于高職院校的一般任課教師，以為在思政實踐教學過程中，憑著自己的政治專業知識，能運用互聯網等新的信息技術手段，能在教學方式方法上進行創新，能跟上實踐教學改革步伐就行了。(二)具有高職特色可操作性的思政實踐教學教學計劃、教學體系和教學模式亟待完善由于對高職思政實踐教學的認識不夠清晰、全面，認識的戰略高度不夠到位，目前，高職思政實踐教學為了與時俱進，探索出了各種新方法和新形式，比如，在教學形式上組織學生觀看視頻、參觀紅色教育基地，然后寫心得體會、上交實踐報告等，這種單一的、零散的、甚至是教師臨時想到的教學形式，有時卻無法讓學生充分參與到實踐中去得到提高，有時難免流于形式，意義不大。因而高職思政實踐教學呼喚建立具有高職特色的、可操作的、科學的、完善的教學計劃、教學體系和教學模式。這就還有大量的問題需要去研究、去解決，還有大量的工作需要去實施、去完成。(三)高職思政實踐教學“課堂———校園———社會”三個場域的組織架構亟待擴展理論與實踐的有機結合，是思政課教學最理想的模式;思政實踐教學，需要不斷拓展其實踐空間，需要由課堂走向校園、走向社會，形成“課堂———校園———社會”三個場域的組織架構，從而實現最理想的教學效果。但思政課不同于其他課程，在實踐教學的開展上比其他課程難度大、困難多。在課堂實踐教學方面，思政課教師基本能夠組織實施，但目前高職院校思政課師資嚴重不足、思政資源匱乏，思政課大多采用大班教學、合班教學，實踐教學時間不足等，加大了拓展實踐教學空間、手段以及方式方法的難度;思政課教師教學課時多，也制約了實踐教學的改革創新和研究。在校園和社會思政實踐教學方面，因受時間、場地、經費、學生安全等因素的制約，高職思政實踐教學往往也很難順利進行。

二、“八個相統一”與高職思政實踐教學的融合

指出:“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯系，不能孤立地靜止地看待事物發展，否則往往會出現盲人摸象、以偏概全的問題。”通過前面的分析可以看出，重慶房地產職業學院等高職院校在思政實踐教學改革創新過程中雖然取得了一定的成效，但存在的問題還是很明顯，其首要原因就是忽略了傳統與改革創新之間、理論與實踐之間、學生主體和教師主導之間等方面的聯系。針對存在的這些問題，我們必須以在學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神為指引和遵循，把堅持“八個相統一”的要求貫穿到高職思政實踐教學過程之中，不斷加深對思政實踐教學理論和規律的認識，才能站在新時代的戰略高度，構建完善的高職思政實踐教學計劃、教學體系和教學模式，不斷擴展思政實踐教學的組織架構，才能全方位地營造立德樹人的“大思政”教育氛圍。(一)提升新時代背景下對高職思政實踐教學的認識1．提升對高職實踐教學理論和規律的認識(1)在新時代背景下，思政實踐教學不是“互聯網+思政課教學”二者的簡單相加，如果僅僅是利用信息通信技術以及互聯網平臺進行政治思想的灌輸和教條式的說教，那只能是“新瓶裝舊酒”，是傳統思政課理論教學的翻版。因此，思政課教師在進行政治思想理論傳播時，不能再是“假大空”的宣講，而應按照“堅持政治性和學理性相統一”的要求，對政治理論和主張進行透徹的學理分析，讓學生弄清政治思想背后的學理支撐，使學生從理性上真正認同我們黨的政治主張、原則和觀點;在講授政治理論知識過程中，不能再是“填鴨式”的灌輸，而應按照“堅持價值性和知識性相統一”的要求，適時地對學生進行價值觀的引導，讓學生獲得知識的同時，形成正確的價值觀。要實現思政課教學的“政治性和學理性相統一”“價值性和知識性相統一”，這就要求思政課教師從傳統的“唱獨角戲”的辛勞中解放出來，把“傳道授業”的身份重點轉移到“解惑”上，將學生從單純的聽眾變成教學的參與者和實踐者。在與學生提問答疑互動中、在與學生反復的探究研討中，思政課教師才能闡釋清楚政治思想，才能進行有效的價值觀引導，才能讓學生感受到政治思想的“親和力”。這種教學方式、教學模式的改變，就是從理論教學向實踐教學的改變。(2)高校思政課程改革創新的顯著特征是突出實踐性，但強調實踐并不意味著弱化理論，如果沒有系統的理論學習作為基礎和前提，實踐就只能停留在膚淺的感受層面，因此必須堅持“理論性和實踐性相統一”，這也就是人們常說的“理論聯系實際”“實踐出真知”。一定要突破從狹義的實踐觀范圍內來理解實踐教學，要清晰地認識到，思政實踐教學不是拋棄、替代傳統思政理論課教學，而是對傳統思政理論課教學的繼承、糾偏、補充和全方位的提升。思政實踐教學過程中以學生為實踐主體，并不意味著放棄教師的主導地位，如果沒有教師的主導，正在成長中的青年學生就不能辯證地看待問題、科學地分析問題，因此必須堅持“主導性和主體性相統一”，教師和學生在教學過程中都具有既是主體又是客體的雙重屬性，這也就是人們常說的“教學相長”。思政實踐教學改革創新強調啟發式教學，但學生很難自主選擇、主動接受先進理論，需要在教師的引導、灌輸，因此必須堅持“灌輸性和啟發性相統一”。一定要辯證地看待思政教育中的灌輸與啟發，列寧在談到工人階級的社會民主主義意識時指出，“這種意識只能從外面灌輸進去”。當然這種灌輸不是強制性的、填鴨式的，而是在灌輸中啟發，在啟發中灌輸。在高職思政實踐教學中，教師的“灌輸”和講解基本上還是停留在建設性上，不愿甚至害怕學生說出錯誤的觀點。其實，我們要敢于讓學生直面各種錯誤觀點和思潮，讓學生敢于說出內心真實的想法，然后在師生互動研討中，有“破”有“立”，從而明辨是非，因此，必須“堅持建設性和批判性相統一”。2．從新時代的戰略高度把握高職思政實踐教學教育部《新時代高校思想政治理論課教學工作基本要求》指出:“思想政治理論課承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的任務，是鞏固馬克思主義在高校意識形態領域指導地位、堅持社會主義辦學方向的重要陣地，是全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務的主干渠道和核心課程，是加強和改進高校思想政治工作、實現高等教育內涵式發展的靈魂課程。”思政課與其他課程不同的顯著特征是，它具有極強的政治性和意識形態功能。思政課不僅承載著宣傳和灌輸黨和國家主流意識形態的任務，還具有培養和提高學生思想道德素質和促進學生全面發展的功能，擔負著鑄魂育人的根本任務。高校思政課必須在全面貫徹黨的教育方針、堅持社會主義辦學方向上毫不動搖，在解決好“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這個根本問題上毫不動搖。高職思政實踐教學是增強高職院校思政課時效性和時代感的重要環節，既要抓住高職學生在大學時代這個信仰塑造的關鍵期，解決好在學校的成長問題，又要著眼于他們未來以及職業生涯的發展問題;既要著眼于高職學生自身，又要著眼于整個國家與整個民族;“辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業發展全局中來看待”，作為高職思政課教師和教育工作者，我們應該有這樣的擔當，更應該有這樣的自信。3．高職思政課教師在實踐教學改革創新中要全面提升自身素質強調，辦好思想政治理論課的關鍵在教師，他對思政課教師提出了“六個標準”，即政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正。這既是對全體思政課教師的期待，也是從職業素質的角度對思政課教師提出的全新的要求。新時代的思政課教師要把的厚愛與勉勵化為推動思政實踐教學改革創新的實際行動，在思政實踐教學中堅持教師的主導作用和主導地位，用心、用情、用力搞好思政教育教學，為培養時代新人和全面發展的社會主義建設者和接班人貢獻力量。因此，新時代的思政課教師要自覺地區別于其他教師，不僅要在思政實踐教學過程中要發揮自身的積極性、主動性、創造性，而且還要不斷加強政治修養、學術素養、人格修養等綜合素質;新時代的高職思政課教師則不僅要把握思政教學的一般規律，而且要在注重多樣性的前提下，“堅持統一性和多樣性相統一”，因材、因時、因地、因勢施教，要尊重高職學生個性、尊重高職學生特點，把握高職院校和高職學生思政實踐教學的特殊規律，將“八個相統一”的要求融入高職思政實踐教學改革創新的全過程。(二)完善新時代背景下高職思政實踐教學的教學計劃、教學體系和教學模式思政課教師在實踐教學過程中要不斷加深認識、探索方法、總結規律，堅持“八個相統一”的要求，形成更廣泛的以互聯網為基礎的思政實踐教學發展新形態。通過教師的思政實踐教學演練、教學觀摩等活動的分析和經驗總結，結合其他專家、學者及思政課教師關于思政實踐教學的研究成果，結合自己課題研究過程中收集的大量材料，結合學生對思政實踐教學的期待、需求和意見建議，充分利用和發揮“互聯網+”技術優勢，對思政實踐教學活動進行科學的設計，擬定較為詳細的教學計劃。堅持思政課教師的“六個標準”，認真備實踐教學方案、認真備實踐教學對象、認真備實踐教學教法、認真備實踐教學學法、認真備實踐教學作業。重視道、法、術相統一，完善思政實踐教學從準備到組織、從教材到教學開展、從教學手段到教學方法、從教師到學生、從教學效果到教學評價等較為完備的教學運行體系和教學模式。高職院校還要結合自身實際、結合高職學生實際，堅持“價值性和知識性相統一”，不僅要在高職思政課教學的教材內容的知識傳授上下功夫，而且要在教材大綱所承載的價值引導上下功夫，既要讓學生獲得知識，又要使他們形成正確的價值觀。在遵照國家統一編寫的思政課教材和教學大綱要求的同時，更加注重“校本”內容中融入德智體美勞的教育和“職業素質”“敬業精神”“工匠精神”等價值觀的培育，從而形成具有高職特色的思政實踐教學計劃、教學體系和教學模式。(三)擴展新時代背景下高職思政實踐教學“課堂———校園———社會”三個場域的組織架構思政實踐教學改革和發展必然由“課堂”延伸到“校園”和“社會”，“八個相統一”也對此提出了新的要求，各高校要把推進新時代思政課教學改革創新作為重要抓手，開展靈活多樣、豐富多彩的實踐教學活動，確定課堂實踐、校園實踐和社會實踐教學的新思路。高職院校要針對自己的薄弱環節，從人力、物力、財力、政策等方面對思政實踐教學改革創新給予大力支持，通過高職思政課教師身體力行的實踐探索，讓學生更加理解“思政實踐教學”的全新意義，并積極參與到實踐教學中去，要打造思政實踐教學精品課程，完善課堂實踐教學體系，并以思政實踐教學課堂作為思政教育的主戰場，在全校范圍內積極開展“大思政”或“課程思政”，全面傳播社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義精神。在校園文化建設中融入思想政治教育內容，鼓勵和發動思政課教師利用互聯網技術開發校園思政實踐教學課程;可建立建設思想政治教育網站、拍攝情景劇、微電影、舉辦文藝演出等;可以組織社會調查、開展志愿者活動等;重慶各高校可利用周邊地區的紅色資源，把歌樂山烈士陵園、渣滓洞、白公館、周公館、桂園、中國派歷史陳列館、江津聶榮臻紀念館、廣安鄧小平故居等紅色教育基地連成線形成面，常講常新，與時俱進，成為學生思想政治教育校外鮮活的實踐教學基地。正如所說:“天地英雄氣，千秋尚凜然。每一方紀念碑，每一座烈士墓，每一段英雄故事，都是永不熄滅的精神火炬，賦予我們強大的精神力量”。除了加強教材、教師素質、教學方式、教學環節等高職思政實踐教學課程、課堂改革建設，高職思想政治教育校園文化的打造，校外紅色教育實踐基地和思想政治教育資源的發掘利用外，高職院校還應“堅持顯性教育和隱性教育相統一”，充分發掘對學生產生潛移默化的隱性教育領域，要挖掘其他課程中蘊含的思想政治教育資源，如在技能學習時對比中外技術進步程度，介紹科技領域的先進典型、優秀榜樣，增強學生的歷史使命感、民族自豪感和愛國主義精神;參觀學校校史館，了解學校發展史和新中國教育改革發展史，增強“文化自信”;充分利用學生社團活動，加強團結友愛、誠信擔當等價值觀的引導;在“三下鄉”“扶貧助困”等社會實踐中，了解中國歷史特別是改革開放歷史，增強新時代中國特色社會主義的“道路自信”等。總之，在高職思政實踐教學改革創新過程中，要善于按照“八個相統一”的要求，完善和擴展“課堂———校園———社會”三個場域的組織架構，把班級、學校思政課程教學的“小課堂”同社會實踐的“大課堂”有機結合起來，積極營造立德樹人的課堂、校園、社會“大思政”教育氛圍，實現全員全程全方位育人目標。

三、以重要講話精神為指引，探究高職思政實踐教學實施路徑

高等職業院校的重要使命是為國家和社會培養德才兼備、品學兼優的高素質職業技能人才，高職院校應緊密結合自身的實際情況、自身條件和資源優勢，突出高職院校辦學特色。積極探索、改革創新高職院校思政實踐教學計劃、教學體系、教學模式和組織構架，是新時代思想政治教育的迫切需要。“八個相統一”與高職思政實踐教學的融合，提高了我們對于思政課教學的認識，更新了我們思政實踐教學的理念，豐富了思政實踐教學體系，促進了實踐教學空間的拓展。我們要以重要講話精神為指引，不斷探索高職思政實踐教學實施路徑，把實踐教學環節落到實處。(一)充分利用“互聯網+”新技術新手段，提升新時代思政實踐教學在高職師生中的影響力。長期以來，學生對思政課的詬病不外是兩大方面，一是枯燥乏味，二是“假大空”。其原因主要是教師的教學理念、教學手段和教學方法陳舊單一。“互聯網+”時代的到來，給“教”與“學”都提供了全新的手段，讓人耳目一新、喜聞樂見，給思政課教學帶來了活力。同時，新時代思政課教師理念的不斷更新，實踐教學的方式方法不斷改革創新，讓學生利用“互聯網”等現代信息技術手段，主動養成自學、探究、自我教育的能力和本領，思政課不再枯燥乏味;思政課教師在進行課程實踐教學設計時，加強與專業課程的聯系，使思政課程與課程思政相互促進，也有效地避免了“假大空”的現象。學生真正喜歡上思政課，且認為思政課是十分有用的課程。要保持思政課長久的活力和旺盛的生命力，高職思政實踐教學必須要堅持新時代中國特色社會主義思想為“根”，思政教育為“本”，“互聯網+”為“用”三位一體的教學理念，這是新時代和“互聯網+”時代下實施高職思政課教學改革與創新的現實選擇與必然歸宿。通過搭建互聯網、課堂、實踐三個環節相結合、相補充的新型教學模式，優化教學手段、豐富教學內容，提升思政課教學的親和力和針對性，才能實現“教”與“學”的辯證統一，讓枯燥乏味的思政課成為學生真心喜愛、終生受益的金課程。(二)堅持“八個相統一”，更新新時代思政課教師理念，豐富高職思政實踐教學內涵。高職思政課教師要以提出的“六個標準”嚴格要求自己，更新教學理念，要堅持思政實踐教學“理論性和實踐性相統一”“統一性和多樣性相統一”，在注重思政課的思想性、理論性的同時，提高思政課的親和力，在把握思政課一般教學規律的同時，要有高職針對性，用心、用情、用力打造具有高職特色思政實踐教學精品課程。要從“思政課程”到“課程思政”，注重思政課程與其他學科的聯系，將思政課程滲透、交叉融入其他相關學科，要善于利用校園、社會中的思想政治教育資源，加強思政實踐教學的靈活性，實現“政治性和學理性相統一”“價值性和知識性相統一”“建設性和批判性相統一”“顯性教育和隱性教育相統一”。要充分體現以學生為中心，實現“教師主導性和學生主體性相統一”“灌輸性和啟發性相統一”，將學生的學習由被動、填鴨式學習轉變為主動參與、主動探索和實踐;讓啟發式、體驗式教學等實踐教學理念融入“互聯網”新媒體新技術，讓看似離大學生生活比較遙遠的思政課更加貼近學生的生活和學習，促進大學生了解國情、了解社會、培養品格、增強社會責任感，達到全方位立德樹人的目的。總之，在豐富多彩的“教”與“學”過程中，學生的思想政治素質和能力得到了提升，教師的自身素質、文化內涵、教學水平、科研能力等也得到了進一步提高。(三)以建立完善的新時代高職思政實踐教學課堂體系為輻射，形成完善的“課堂———校園———社會”實踐空間和組織構架。高職院校要從精神、物質、政策等方面給予思政課教師大力鼓勵和支持，激發他們的科研創新意識和內在動力，從一堂精品思政實踐教學課開始、到精心設計的教學計劃、到有高職特色的教材、到完善的教學體系和教學模式。與此同時，鼓勵思政課教師突破思政小課程的局限，積極參與高職專業課程的建設，了解高職專業課程的課程標準，使其得到有效擴展和提升，與學校其他思想政治教育工作者、專業課教師一道，把“思政課程”與“課程思政”有機融合，將思政實踐教學小課堂同社會實踐大課堂相結合，逐步擴展與延伸，從而形成完善的“課堂———校園———社會”實踐空間和組織構架。在進行課堂、校園、社會實踐教學設計時，要充分考慮“課堂———校園———社會”三個場域的實踐教學活動不是獨立的，而是相互聯系的，是一個有機的整體。通過完善多樣化的實踐教學體系和建立“課堂———校園———社會”三個場域的組織架構，能將灌輸、傳播、親身體驗等教學教育形式融為一體，讓大學生切身感受到革命傳統教育、優秀傳統文化教育、時事熱點和社會焦點關注所帶來的震撼和洗禮，給大學生心靈埋下真善美的種子，引導大學生“扣好人生第一粒扣子”，從而實現“八個相統一”，增強思想政治教育的主導地位，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題。(四)構建新時代高職思政實踐教學多元化的教學評價方式。在思政課教學模式日益多元化的今天，思政實踐教學的作用日漸凸顯。面對不同的教學模式和實踐模式，要求高職思政課教師以更加嚴謹的態度來對待自己的實踐教學任務，也應相應地采取多元化的評價方式和評價體系來評判和考核其效果和成果，這對于促進高職院校思政課教學質量水平上新臺階是十分重要的。為了強化實踐教學的作用，應更加重視學生實踐全程化的考核，加重思政實踐教學的過程指導和過程評價。切實讓大學生在思政實踐教學過程中，成為主角去學習去反思去得到收獲，從而提高思政實踐教學的有效性，實現真學真懂真信真用的目的。所以，教學評價范圍應包括教與學兩個方面，教學評價價值應體現在教師專業發展和提高思政實踐教學質量上，教學評價價值更應體現在增進大學生成長上。教學評價方式應是多元化地體現在:一方面加強對大學生思政實踐能力和水平的監督，可借助“互聯網+”技術，通過大數據手段，綜合各種信息來分析和考量學生的思想觀念、輿論輿情變化，并進行及時的指導和幫助;另一方面要看重學生在參與實踐過程中主體性、主動性和積極性的效果評價，看重老師的主導和學生主體在思政實踐教學中積極形成的“教”與“學”的良性互動關系。這既是對教師教學的肯定，也是對學生育人的責任所在。還可建立以教師評價為主，學生互評和學生監督為主的多元考評機制。由此可見，這種多元化的教學評價方式才是科學的、客觀的、公平的和公正的。

參考文獻:

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作者:梁偉業 單位:重慶房地產職業學院思想政治教學部