一、研究對象與研究方法

(一)研究對象

本研究在福建工程學(xué)院展開，該學(xué)校2014學(xué)年上學(xué)期選課學(xué)校公選課“形體舞蹈”的女大學(xué)生均為本次研究的研究人選，研究對象為該公選課的設(shè)計。

(二)研究方法

1．訪談法

為了開展相關(guān)研究，筆者對表1中四個方面的專家進(jìn)行了訪談。

一

舞蹈藝術(shù)是伴隨人類社會生活和生產(chǎn)勞動同步產(chǎn)生，并成為人類歷史發(fā)展中不可缺少的一門最早形成的藝術(shù)形式之一。同樣，藏族舞蹈也在民族心理素質(zhì)和審美理想的基礎(chǔ)上，伴隨著藏民族的形成發(fā)展而成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚膶徝纼?nèi)容。

探討藏族舞蹈的審美特征，我們首先要搞清楚歷史上如何看待舞蹈，以及如何定位舞蹈藝術(shù)在藏族文化中的地位。在藏族傳統(tǒng)文化典籍“大小五明學(xué)”中把舞蹈歸于“工巧明”(即工藝學(xué))，這就表明舞蹈藝術(shù)在理論上被定位于大文化范圍之內(nèi)，并形成具有成熟理論依據(jù)的藝術(shù)形式之一。在西藏歷史上，“羌姆”等舞蹈大多不僅配有文字記錄的“舞譜”，還用“線”記錄著“舞曲”；“卡爾”舞蹈的音樂“藏文古譜”流傳至今。在古代藏族民間歌謠中傳唱著眾多的有關(guān)“說舞蹈”方面的歌謠。在眾多舞蹈論述中，什么是舞蹈、形體運用以及“舞蹈藝技九”等舞蹈理論是古代論述藏族舞蹈的精髓之作，也是最具有代表性的舞蹈理論部分。藏文古籍(注：工珠·云登加措：《知識總匯》[M]，中冊290頁(藏文)，北京：民族出版社，1985年。)中關(guān)于“舞蹈的各種動作姿態(tài)是人體塑造的精彩工藝之一”這一論述，首先把舞蹈定位于人，以及人體所做出的各種動作，塑造出的千姿百態(tài)的“精彩工藝”。恰恰是這一活生生的“工藝”，表現(xiàn)著當(dāng)時當(dāng)?shù)厝说乃枷肭楦小９湃四馨褜徝缹ο蟮谋憩F(xiàn)手段論述的如此精辟，充分證明了當(dāng)時舞蹈藝術(shù)在人們生活中占據(jù)的地位，以及人們對舞蹈藝術(shù)的認(rèn)識高度。同時“舞蹈藝技九”(注：桑杰加措：《四部醫(yī)典藍(lán)流璃注解》[Z]，第130頁，木刻板(藏文)。)中簡潔透徹地闡明舞蹈是用人體的“形”，動作語言的“聲”、舞動的“情”表現(xiàn)生活和情感。如：“優(yōu)美、英姿、丑態(tài)”都借助人的各種生動的形態(tài)來表現(xiàn)；又如同說話一樣用人體把“兇猛、嬉笑、恐怖”表演的活靈活現(xiàn)；同樣用人體把“悲憫、憤怒、和善”等內(nèi)心情感表現(xiàn)得有聲有色、淋漓盡致。從以上“舞蹈藝技九”的觀點中不難看出舞蹈以升華到藝術(shù)高度來表現(xiàn)人的思想情感。“形、聲、情”和諧運用到舞蹈中，更進(jìn)一步突出了舞蹈的美學(xué)特色。同樣，隨著社會的進(jìn)步，種類繁多的藏族民間舞蹈，也由起初的簡單模仿、無意識的自娛性逐漸發(fā)展成為具有較高藝術(shù)價值的一門藝術(shù)。值得指出的是，有人認(rèn)為西藏古代的“舞蹈藝技九”是古印度“樂舞論”中婆羅多牟尼論述的，與藏族舞蹈無關(guān)。對此，經(jīng)筆者查閱有關(guān)資料考證，在藏族歷史上，人們在吸收印度佛教文化的同時，也吸收了不少相關(guān)的藝術(shù)理論和技法。“波羅多牟尼在論述‘拉斯’時只提出了八種，后經(jīng)印度舞蹈家增至九種。這九種‘拉斯’主要作為卡達(dá)卡利舞演員的面部表情和眼神訓(xùn)練之用”(注：于海燕：《東方舞苑花絮》[M]，第180頁，世界知識出版社，1985年。)，這與藏文古籍“舞蹈藝技九”中論述的內(nèi)容相重合的只有“憤怒、恐怖、英武”三種，其余六種則根本不同，而且古印度的“拉斯”也沒有提到“形、聲、情”和諧運用于舞蹈藝術(shù)中的觀點。這就有力地證明藏族先人在吸收外來文化時非常重視與本土的審美意識相結(jié)合，以民族審美需要和創(chuàng)新精神創(chuàng)造了符合民族審美特征的舞蹈理論。

二

歷史上每一個民族都在他們的社會生活中創(chuàng)造了一整套反映民族生活、思想情感并具備一定審美特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式。舞蹈藝術(shù)是每個民族開創(chuàng)時間最早，歷史延續(xù)時間最長，流傳范圍最廣，最能直接表現(xiàn)情感的一門藝術(shù)，也是每個民族歷史發(fā)展中最具有代表性，最具有民族特色，最能反映民族性格和審美情趣的一門藝術(shù)。任何一個民族或部落的人們，當(dāng)聽到他們最熟悉的音樂或舞步聲時，都會情不自禁產(chǎn)生興奮情緒，并傳達(dá)給身體各部位、各關(guān)節(jié)，隨著舞律的變化，身體便自然舞動起來。這就是這個群體審美意識的一種本能的具體表現(xiàn)。由于每個民族所處地理環(huán)境、政治歷史、宗教信仰、民俗民風(fēng)的不同，又形成了具有民族和地方特色的風(fēng)格，如不同地區(qū)舞蹈，動作的力度、軟度、開度、幅度和舞律的差異，有的民族舞蹈動作的重點在人的下肢，而上身動作較小；有的民族舞蹈，上身動作較為豐富，而下身動作較少；有的地區(qū)舞蹈以大動為美，有的地區(qū)則以含蓄舞動為美。正是諸多舞蹈風(fēng)格中蘊藏著民族的審美情趣和審美特征。

“審美意識是客觀存在的諸審美對象在人們頭腦中能動的反映，一般通稱之為‘美感’”(注：王朝聞：《美學(xué)概論》[M]，第66頁，北京：人民出版社，1984年。)。美感中包含著審美意識活動各個方面和各種表現(xiàn)形態(tài)，如審美趣味、審美能力、審美觀念、審美理想、審美感受等等，同時還包含欣賞活動或創(chuàng)作活動中的特殊的審美心理現(xiàn)象。

摘要：采用訪談和問卷調(diào)查相結(jié)合的研究方法，對西安市部分體育舞蹈教練和小學(xué)一線體育教師等相關(guān)人員進(jìn)行訪談，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：1.開設(shè)體育舞蹈是學(xué)生的迫切需求；2.開設(shè)體育舞蹈有利于學(xué)生個性的發(fā)展，同時也是學(xué)生心理健康培養(yǎng)的途徑之一；3.體育舞蹈可以提高和培養(yǎng)學(xué)生的審美價值觀。針對調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，對開展體育舞蹈項目教學(xué)提出了對策。

關(guān)鍵詞：體育舞蹈；體育教學(xué)；應(yīng)用價值；開展對策

1引言

目前我國大多數(shù)學(xué)校還保持著內(nèi)容與結(jié)構(gòu)長期不變的傳統(tǒng)體育鍛煉方式：側(cè)重體能，項目局限。這種方式不能持久調(diào)動多數(shù)學(xué)生的鍛煉積極性，滿足不了學(xué)生多層次的鍛煉需求。而體育舞蹈具有樂中健身性、行為舉止規(guī)范性、綜合藝術(shù)性、默契配合性等特性，因此開設(shè)體育舞蹈課程，可以豐富學(xué)校體育的教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生對體育舞蹈的認(rèn)知。學(xué)生鍛煉興趣普遍高，在娛樂中健身，其自覺性也強，運動量和強度就有一定的保障，學(xué)生的心理素質(zhì)也會得到很好提高，從而可有效地保證他們身體、心理健康成長的需要，更利其終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成。本論文從分析體育舞蹈在學(xué)校體育教學(xué)中的應(yīng)用價值入手，對學(xué)校開展體育舞蹈的對策進(jìn)行了探討分析，可以為相關(guān)學(xué)校開設(shè)體育舞蹈課程提供參考。

2研究方法

2.1文獻(xiàn)資料法

一、研究目的與意義

舞蹈藝術(shù)教育在于昭示人類對美的自然需求和審美理想，傳播人類情感信息，增進(jìn)人們的交往和交流，陶冶人們的理想、信念和情操，提高個體的藝術(shù)素質(zhì)與修養(yǎng)。聽力殘疾學(xué)生（以下簡稱聾生）的舞蹈藝術(shù)教育，是根據(jù)他們的特點，以舞蹈藝術(shù)教育為主要途徑，以提煉、組織、韻律化人體動作為主要表現(xiàn)手段，在一定時間和空間內(nèi)運用人體動作姿態(tài)、表情、動作流程等來構(gòu)成畫面，創(chuàng)作形象，表達(dá)某種思想情感，從而讓他們獲得感受美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。聾生的舞蹈藝術(shù)教育，是特殊教育學(xué)校堅持以人為本理念、弘揚人道主義精神、保障和改善民生、構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，是提高殘疾學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段之一。這種舞蹈藝術(shù)教育注重殘疾學(xué)生潛能的開發(fā)和缺陷的補償，能有效培養(yǎng)他們積極面對人生、全面融入社會的意識，也堅定了他們自尊、自信、自立、自強的人生態(tài)度，讓他們能更好地融入社會，自覺體驗生活，健康、快樂地成長。

二、研究內(nèi)容及研究方法

（一）內(nèi)容

1.武漢市特殊教育學(xué)校聾生舞蹈藝術(shù)教育的現(xiàn)狀調(diào)查。

2.武漢市特殊教育學(xué)校舞蹈藝術(shù)教學(xué)的內(nèi)容、策略研究。

啦啦操起源于部落儀式，具有戰(zhàn)爭激勵的作用，類似于我國上古時期的巫師的舞蹈。現(xiàn)代意義上的啦啦操則起源于100年前的美國，與新式體育運動相伴而生，目前，舞蹈啦啦操已經(jīng)成為全美主要體育活動中不可或缺的一道靚麗風(fēng)景線，在足球、籃球、橄欖球乃至游泳等體育賽事中，隨處可見舞蹈啦啦操的身影。我國于2002年正式引入啦啦操項目，隨后在各階段學(xué)生群體中廣為流行，也得到了社會與國家的高度關(guān)注。論文以小學(xué)體育教學(xué)為研究對象，探討了小學(xué)體育教學(xué)中舞蹈啦啦操的訓(xùn)練方法。

1．小學(xué)體育教學(xué)中舞蹈啦啦的價值研究

舞蹈啦啦操是現(xiàn)代小學(xué)體育教學(xué)中的重要項目之一，已經(jīng)被廣泛地應(yīng)用于小學(xué)體育教學(xué)之中，并取得了非常不錯的成就［1］。從當(dāng)前的教育實踐來看，舞蹈啦啦操的教學(xué)價值主要集中于以幾點：1．1塑造學(xué)生的形體美。小學(xué)生正處于成長發(fā)展的重要階段，但受各種因素的影響，小學(xué)生的形體狀況并不容樂觀，比如家庭溺愛導(dǎo)致的營養(yǎng)過剩，運動偏少導(dǎo)致的亞健康等。舞蹈啦啦操是為小學(xué)生量身定制的體育項目，不僅重視動作的規(guī)范性與技巧的協(xié)調(diào)性，也重視形體的美感，對小學(xué)生形體美的塑造有重要價值。1．2培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)，小學(xué)生中普遍面臨著意志力薄弱的現(xiàn)象，特別是獨生子女，此種問題更為顯著，這對小學(xué)生的健康成長是極為不利的。舞蹈啦啦操具有一定的訓(xùn)練難度，它要求小學(xué)生控制好身體的協(xié)調(diào)性與柔韌度，不斷克服學(xué)習(xí)中難點與問題，這可以有效地提升小學(xué)生的意志品質(zhì)。1．3促進(jìn)小學(xué)生的綜合發(fā)展。舞蹈啦啦操不僅對小學(xué)生的身心健康大有裨益，且其注重團(tuán)隊間的合作，強調(diào)團(tuán)隊精神與集體意識，對小學(xué)生的全面發(fā)展作用顯著。

2．小學(xué)體育教學(xué)中舞蹈啦啦操的訓(xùn)練策略

2．1做好導(dǎo)入工作。“學(xué)以趣為先”，在小學(xué)生的舞蹈啦啦操學(xué)習(xí)中，興趣是至關(guān)重要的因素，它不僅是學(xué)生開啟學(xué)習(xí)活動的動力，也是學(xué)習(xí)活動得以維持和深入發(fā)展的根本保障［2］。因此，在舞蹈啦啦操的訓(xùn)練中，教師首先要做的就是根據(jù)啦啦操的特質(zhì)以及小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，采取好相應(yīng)的教學(xué)導(dǎo)入工作，以有趣的導(dǎo)入方式來培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，故事講解。在啦啦操誕生的100余年的歷史中，發(fā)生了很多有趣的故事，教師可以將啦啦操的歷史融入到故事中來講解，并趁機(jī)向?qū)W生介紹舞蹈啦啦操的基礎(chǔ)知識，讓學(xué)生在特定的情景下，深化對舞蹈啦啦操的理解；又如，播放視頻。愛看視頻是小學(xué)生的天性，特別是對小學(xué)中低段學(xué)生而言，視頻更具直觀性與生動性，也更容易吸引他們的注意力，教師在教學(xué)中要選擇重要比賽前的啦啦操視頻，讓學(xué)生跟著律動的節(jié)奏觀看舞蹈啦啦操隊員的動作，感受啦啦操的魅力。而對一些難度較高的肢體動作或者審美表現(xiàn)力強的肢體動作，教師可以將其單獨拎出來，制作剪輯成集錦，共學(xué)生觀摩，讓學(xué)生感受到啦啦操魅力的同時，提升其學(xué)習(xí)興趣，為訓(xùn)練工作的深入開展打好基礎(chǔ)。2．2加強基礎(chǔ)訓(xùn)練。“千里之行，始于足下”，舞蹈啦啦操作為一項健身舞蹈，需要學(xué)生跟著節(jié)奏的律動，呈現(xiàn)出優(yōu)美、協(xié)調(diào)的動作，對小學(xué)生的要求比較高，因此，在舞蹈啦啦操的訓(xùn)練中，教師首先要做好的是基礎(chǔ)動作訓(xùn)練，待學(xué)生對舞蹈啦啦操的基礎(chǔ)動作有了清晰透徹的了解之后，再開展綜合訓(xùn)練以及相應(yīng)的舞蹈啦啦操表演。舞蹈啦啦操的動作體系較為復(fù)雜，除了肢體動作以外，腰部、頭部的協(xié)調(diào)性同樣是影響舞蹈表演的重要因素，教師需要對舞蹈啦啦操的動作進(jìn)行分解，將其中最為常見的動作分離出來，最為基礎(chǔ)動作來訓(xùn)練。并且，為了避免基礎(chǔ)動作訓(xùn)練中因音樂的缺乏而出現(xiàn)的枯燥感，教師可以將基礎(chǔ)動作匯編成簡易的舞蹈，讓學(xué)生在音樂節(jié)奏的帶領(lǐng)下，進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練，這樣既能有效提升學(xué)生的訓(xùn)練熱情，也有助于學(xué)生全方位、系統(tǒng)地掌握舞蹈啦啦操。在舞蹈啦啦操的基礎(chǔ)訓(xùn)練中，除了手位訓(xùn)練至關(guān)重要以外，身體的柔韌性訓(xùn)練同樣不可或缺。教師在教學(xué)中，可以將學(xué)生分為不同的小組，從學(xué)生中選出具有較好舞蹈功底，且對舞蹈啦啦操有高度熱情的學(xué)生作為各小組組長，開展小組訓(xùn)練，這樣不僅凸顯了學(xué)生的主體地位，對舞蹈訓(xùn)練的深入開展同樣意義深入。2．3突出綜合訓(xùn)練。在舞蹈啦啦操的訓(xùn)練中，動作分解式的基礎(chǔ)訓(xùn)練固然重要，綜合訓(xùn)練同樣非常重要性，它不僅是全面展示學(xué)生舞蹈啦啦操表現(xiàn)能力的必然要求，也是檢查學(xué)生基礎(chǔ)動作掌握效果的客觀需要［3］。因此，在基礎(chǔ)動作訓(xùn)練完畢后，教師要突出綜合訓(xùn)練，將綜合訓(xùn)練作為舞蹈啦啦操訓(xùn)練的重點所在。綜合訓(xùn)練多依托于相應(yīng)的套路，教師可以選擇經(jīng)典的舞蹈啦啦操表演，讓學(xué)生在音樂的配合下，開始整體性的訓(xùn)練，各小組學(xué)生由組長帶領(lǐng)，教師從旁觀看，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在肢體動作或者協(xié)調(diào)性上出現(xiàn)問題，則予以現(xiàn)場糾正。在舞蹈啦啦操的綜合訓(xùn)練中，舞蹈表演是一種特殊的訓(xùn)練形式，筆者在教學(xué)中，讓學(xué)生以小組為單位開展舞蹈啦啦操表演，并根據(jù)學(xué)生表演的最終結(jié)果予以等級評定，這種帶有競賽意味的訓(xùn)練方式，激發(fā)地刺激了學(xué)生的訓(xùn)練熱情，提高了學(xué)生在舞蹈啦啦操訓(xùn)練中的積極性。創(chuàng)編與訓(xùn)練為舞蹈啦啦操教學(xué)中的一體兩面，為了提升舞蹈啦啦操的審美表現(xiàn)力，教師在重視啦啦操訓(xùn)練的同時，也要引入其他舞種，特別是與啦啦操融合度比較高的舞種，比如街舞、武術(shù)、爵士等，鼓勵學(xué)生在綜合訓(xùn)練中進(jìn)行創(chuàng)編，尤其是跨舞種創(chuàng)編，在啦啦操中吸收其他舞種的元素。2．4重視復(fù)習(xí)訓(xùn)練。“學(xué)而時習(xí)之”，在小學(xué)生的舞蹈啦啦操訓(xùn)練中，受各種因素的影響，難免會出現(xiàn)形形色色的問題，因此，教師在教學(xué)中不僅要重視基礎(chǔ)訓(xùn)練與綜合訓(xùn)練，更要突出強化訓(xùn)練，讓學(xué)生在復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)中強化舞蹈啦啦操的表演技能［4］。復(fù)習(xí)訓(xùn)練不同于前面的練習(xí)，受時間因素的影響，它需要突出訓(xùn)練的針對性，換言之，復(fù)習(xí)訓(xùn)練需要采用精準(zhǔn)訓(xùn)練的方式，使寶貴的教學(xué)時間運用到最為緊迫的教學(xué)任務(wù)中。在綜合訓(xùn)練中，不同小組存在的問題有著較大的差異性，比如，有些小組學(xué)生的動作力度不足，在表演中出現(xiàn)了動作乏力，審美性不高的現(xiàn)象，而有些小組則存在著協(xié)調(diào)性不高的現(xiàn)象，盡管小組學(xué)生的肢體動作表現(xiàn)力都很不錯，但作為團(tuán)隊項目，缺乏良好地配合性，影響了最終的結(jié)果。因此，）教師要根據(jù)小組學(xué)生的實際情況，采取好針對性的復(fù)習(xí)訓(xùn)練方式，做到對癥下藥，提升小組的訓(xùn)練效果。同時，在舞蹈啦啦操訓(xùn)練中，學(xué)生受各種因素的影響，難免會出現(xiàn)部分學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀，部分學(xué)生表現(xiàn)欠缺的現(xiàn)象，此時，教師要構(gòu)建一對一幫扶訓(xùn)練機(jī)制，讓優(yōu)秀學(xué)生扶持后進(jìn)學(xué)生，實現(xiàn)共同提升的目標(biāo)。

3．結(jié)語

摘要：舞蹈課是高校服裝表演專業(yè)基礎(chǔ)課程之一。其教學(xué)宗旨是從教學(xué)計劃入手，調(diào)整舞蹈課程的設(shè)置，以及妥善修訂舞蹈課程教學(xué)大綱，盡量使學(xué)生在有限的學(xué)時內(nèi)，更多地了解和掌握不同風(fēng)格、不同舞種的典型素材以及提高學(xué)生的編排能力、基本素質(zhì)和舞蹈理論修養(yǎng)，為今后的學(xué)習(xí)服裝表演奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：服裝表演專業(yè)舞蹈課程

目前，國內(nèi)很多院校的服裝表演專業(yè)都開設(shè)了舞蹈課程，并不同程度地加大了舞蹈課程的開設(shè)比重。但各校的情況不盡相同。就筆者所在的學(xué)校服裝表演專業(yè)，立足于復(fù)合型人才的培養(yǎng)，比較重視舞蹈課程的開設(shè)，充分利用本系專業(yè)的師資條件，除了在第一年必修的基礎(chǔ)上，還在以后的兩年分別設(shè)置了不同層次內(nèi)容的舞蹈課程，并且為有一定基礎(chǔ)和有興趣的學(xué)生還設(shè)置了較深層次內(nèi)容的特色舞蹈班，走出了具有自身特色的辦學(xué)途徑。

然而，任何問題都有兩面性。存在的問題表現(xiàn)在：（1）缺乏專業(yè)舞蹈教師，有些院校的舞蹈課是由服裝表演的老師兼任。（2）缺乏合適的教材。就服裝表演專業(yè)舞蹈課程使用的教材而言，國內(nèi)目前尚少見有出版過一本合適的面對高校服裝表演專業(yè)的舞蹈課教材。（3）開課學(xué)時偏少。從舞蹈作為一門基礎(chǔ)課來看，大多數(shù)學(xué)校的學(xué)時安排還相對有限，加之真正實施時還會因其他活動的沖擊影響而打折扣。（4）生源基礎(chǔ)差。長期以來，舞蹈教育一直處于附屬和依從的地位。就生源基礎(chǔ)來看，雖然服裝表演專業(yè)的學(xué)生自身體形條件較好，但絕大多數(shù)學(xué)生在中小學(xué)階段從未接受任何形式的舞蹈教育，對舞蹈的認(rèn)識幾近空白。（5）重視程度還不夠。有些院校舞蹈課僅作為服裝表演專業(yè)中副設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，對舞蹈修養(yǎng)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和利用所學(xué)舞蹈知識進(jìn)行服裝表演編創(chuàng)能力的培養(yǎng)還不夠重視。

總之，在面對社會新時期復(fù)合性人才的需求，筆者所在的學(xué)校服裝表演專業(yè)在制訂教學(xué)培養(yǎng)計劃時，根據(jù)本校實際情況，借鑒其他專業(yè)服裝學(xué)院的教學(xué)經(jīng)驗，對服裝表演專業(yè)中舞蹈課程的設(shè)置和教學(xué)大綱內(nèi)容的編排進(jìn)行了大幅度的調(diào)整，形成了自己具有特色的教學(xué)優(yōu)化體系。首先，根據(jù)學(xué)校專業(yè)辦學(xué)培養(yǎng)復(fù)合性人才的方向和特色，對2007本科培養(yǎng)計劃中有關(guān)舞蹈課程的設(shè)置進(jìn)行了大幅度調(diào)整。既考慮到開設(shè)具有實用意義的課程，如舞蹈基訓(xùn)、形體訓(xùn)練，又兼顧到學(xué)生的基本素質(zhì)和舞蹈理論學(xué)養(yǎng)的提高，盡量使學(xué)生在有限的學(xué)時內(nèi)，更多地了解掌握不同風(fēng)格、不同舞種的典型素材以及編排能力。調(diào)整教學(xué)培養(yǎng)計劃時依據(jù)“一專多能”“循序漸進(jìn)，因材施教”的基本原則，改變以往服裝表演專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈走過場的誤區(qū)。在夯實專業(yè)基礎(chǔ)的前提下，形成了以“舞蹈基礎(chǔ)，舞蹈素材，舞蹈鑒賞，舞蹈編導(dǎo)，T臺表演編創(chuàng)”為線索的學(xué)習(xí)板塊。這些課程可分為三個學(xué)段來實施完成。第一學(xué)年為基礎(chǔ)階段，第二學(xué)年是提高和積累階段，第三學(xué)年除了繼續(xù)進(jìn)行不同層次內(nèi)容的舞蹈作品鑒賞外，學(xué)習(xí)重點則轉(zhuǎn)為舞蹈編排并結(jié)合專業(yè)進(jìn)行T臺表演編創(chuàng)，達(dá)到學(xué)以致用。此外，又因本校地處江西贛南，贛南有客家風(fēng)的贛南采茶戲，贛南采茶戲有著動聽的音樂，優(yōu)美的舞蹈。因此在舞蹈課時，我們也增加了贛南采茶舞，讓學(xué)生更多地了解了客家生活情態(tài)，也豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容。這樣，不僅使服裝表演專業(yè)的學(xué)生在T臺上能走“貓步”，還能使他們更好地適應(yīng)畢業(yè)后走進(jìn)社會的實際需求。

我們在合理修訂教學(xué)計劃的基礎(chǔ)上，進(jìn)而對舞蹈課教學(xué)大綱進(jìn)行了妥善細(xì)致的修訂：舞蹈課程教學(xué)大綱內(nèi)容是為服裝表演課程奠定基礎(chǔ)。例如根據(jù)服裝表演學(xué)生舞蹈知識技能欠缺，但理解能力相對較強的特點，通過對一些有深刻主題寓意和表現(xiàn)手法獨特的經(jīng)典作品賞析，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、知識學(xué)養(yǎng)和鑒別能力。如根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)較差且大學(xué)生入校年齡在18歲以上，骨骼發(fā)育基本定型（比較硬，軟度差）的生理特性，加上服裝表演自身的專業(yè)特點，在舞蹈課上更多要求形體的訓(xùn)練、身體韻律和協(xié)調(diào)感的訓(xùn)練，而非專業(yè)性較強的技能技巧訓(xùn)練。使學(xué)生能夠完成大部分規(guī)定的基本動作，了解舞蹈訓(xùn)練的基本步驟、方法和要領(lǐng)，適度地淡化或刪除專業(yè)性較強的高難度動作要求，培養(yǎng)學(xué)生利用舞蹈課所學(xué)的舞蹈知識，充分運用到服裝表演當(dāng)中。

摘要：學(xué)校少兒舞蹈活動是一個長期而艱苦的過程。要提高少年兒童的舞蹈表現(xiàn)力及創(chuàng)造力，不僅需要學(xué)生的注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力等智力因素的積極參與，也需要興趣、情感、意志和性格等非智力因素的積極參與。非智力因素對學(xué)生獲取舞蹈表演成功顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：非智力因素；舞蹈；活動；培養(yǎng)

非智力因素從廣義上講，就是除智力因素以外的一切心理因素。如：動機(jī)、興趣、情感、習(xí)慣、意志、性格等。這些非智力因素，在學(xué)校少兒舞蹈活動的過程中，有著不可忽視的作用。而動機(jī)的明顯與模糊、興趣的高漲與低落、情感的豐富與單調(diào)、習(xí)慣的好與壞、意志的堅強與薄弱、性格的開朗與弧僻都會直接影響少兒舞蹈興趣活動的效果。因而在少年兒童進(jìn)行舞蹈興趣活動中不僅要重視形體、技能、技巧、身韻的訓(xùn)練，而且要注意非智力因素的培養(yǎng)。

為此，在長期的具體實踐中，筆者摸索出幾條在少兒舞蹈活動中培養(yǎng)學(xué)生非智力因素的途徑，下面就談?wù)剮c粗淺的體會：

一、樹立學(xué)習(xí)舞蹈的信心

信心是動機(jī)的產(chǎn)物。少年兒童在學(xué)習(xí)舞蹈過程中積極性的高低，在很大程度上取決于他學(xué)習(xí)的動機(jī)。動機(jī)是激勵一個人去行動的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)是在整個舞蹈興趣活動中逐漸發(fā)展和形成的。

論文關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;智力發(fā)展;生理素質(zhì);創(chuàng)造力;道德培養(yǎng);審美修養(yǎng);集體觀念;愛心教育;幼兒美育

論文摘要：幼兒舞蹈是學(xué)前教育中一個不可缺少的組成部分，它不是單設(shè)的科目，而是幼兒音樂藝術(shù)教育中比較重要的一部分；是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式；是實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展教育任務(wù)中的一個部分，它對幼兒身心的健康，情操的陶冶和智力的開發(fā)都有著重要的作用。因此，舞蹈教育具有推動幼兒素質(zhì)全面提高的諸多潛在優(yōu)勢，它既是孩子們喜愛的一種娛樂活動，也是實施素質(zhì)教育的良好手段。

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，藝術(shù)教育對人的作用是非常深刻的，舞蹈是各類藝術(shù)中歷史最久遠(yuǎn)的門類之一，是人們表達(dá)情感的最古老也是最直接的好形式，舞蹈作為教育的內(nèi)容和手段不僅可以培養(yǎng)教育對象具有健美的身體姿態(tài)，增強動作的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感，而且可以抒發(fā)和表達(dá)感情，加強交往，美化生活，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

幼兒時期的教育可謂人生智力發(fā)展的關(guān)鍵，舞蹈對幼兒的身心健康，素質(zhì)教育及技能的提高和發(fā)展，均起著重要的作用。幼兒舞蹈是學(xué)前教育中一個不可缺少的組成部分，它不是單設(shè)的科目，而是幼兒音樂藝術(shù)教育中比較重要的一部分；是幼兒感興趣且易于接受的一種美育形式；是實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展教育任務(wù)中的一個部分，它對幼兒身心的健康，情操的陶冶和智力的開發(fā)都有著重要的作用。因此，舞蹈教育具有推動幼兒素質(zhì)全面提高的諸多潛在優(yōu)勢，它既是孩子們喜愛的一種娛樂活動，也是實施素質(zhì)教育的良好手段。

一、舞蹈與幼兒生理素質(zhì)

舞蹈訓(xùn)練跟體育運動一樣，有助于兒童的身體健康發(fā)育。如：舞蹈素質(zhì)訓(xùn)練中的壓腿、踢腿以及肩、胸、腰、髖上的各種手段練習(xí)及對孩子韌帶、肌肉的延展訓(xùn)練等等都跟體育訓(xùn)練有著密切的聯(lián)系。舞蹈來源于生活，卻高于生活，它要靠身體各個部位的協(xié)調(diào)動作，來表現(xiàn)各種美。動作的協(xié)調(diào)性訓(xùn)練有助于兒童大腦的發(fā)育；長期訓(xùn)練有效提高孩子的耐力和靈活性，有助于兒童形體的健美，培養(yǎng)內(nèi)在氣質(zhì)、美化身段，提高人對自己欣賞和自信心。從而使兒童的身體塑造的更挺拔，肢體更靈活，身體各部位更加協(xié)調(diào)。

1問卷調(diào)查的展開及調(diào)查結(jié)果

為了使得調(diào)查研究更為有序、客觀，論文將學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)模式劃分為課程內(nèi)容設(shè)計、課程內(nèi)容的選定、課程內(nèi)容的組織實施、課程的教學(xué)評價四部分進(jìn)行問卷問題的構(gòu)建。在問卷調(diào)查中，在宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院中選取400名學(xué)生發(fā)放問卷，學(xué)生通過紙質(zhì)問卷、電子問卷的填寫來完成調(diào)查。在為期10天的調(diào)查結(jié)束之后，共回收問卷400份，回收率為100%，其中有效問卷數(shù)量為382份，問卷有效率達(dá)95.5%。在問卷調(diào)查結(jié)束之后，論文對于調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了簡單分析，根據(jù)數(shù)據(jù)，得出如下結(jié)論：在課程內(nèi)容設(shè)計上，學(xué)生認(rèn)為，高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中，理論課程內(nèi)容過多，對于舞蹈教學(xué)的實際操作內(nèi)容涵蓋較少，總體教學(xué)內(nèi)容難度較低，難以提升。在課程內(nèi)容選擇上，缺乏統(tǒng)一、合理的課程教學(xué)內(nèi)容，部分課程內(nèi)容不符合實際工作內(nèi)容需要，難以有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。在課程內(nèi)容的組織實施上，學(xué)生指出，就自身的掌握情況來看，目前學(xué)校所安排的1周2課時，一學(xué)期24課時的教學(xué)時間較短，只能夠滿足學(xué)生“學(xué)”的需求，但是達(dá)不到學(xué)生“學(xué)會”的目的。在課程的教學(xué)評價上，學(xué)生認(rèn)為目前專業(yè)舞蹈教學(xué)評價體系一元化現(xiàn)狀嚴(yán)重，對于理論考試的重視程度過高，對于個人舞蹈能力、技能以及相關(guān)理論知識、音樂素養(yǎng)、舞蹈素養(yǎng)等考察不夠，因而評價缺乏客觀性和科學(xué)性。

2“以生為本”高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)模式

2.1高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計

高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)本身缺乏統(tǒng)一的教材以及成型的教學(xué)方法，在這樣的背景下，形成專業(yè)舞蹈教學(xué)的內(nèi)容體系就更需要結(jié)合各個學(xué)校、各個地區(qū)的特點以及學(xué)生對于舞蹈教學(xué)的認(rèn)知和需求。從調(diào)查問卷的結(jié)果來看，可以將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計細(xì)化為如下幾點：從課程學(xué)時進(jìn)度的設(shè)定上來看，大部分學(xué)生認(rèn)為每周2課時，一學(xué)期12課時的教學(xué)時間不足，然而從每次教學(xué)2課時共一個半小時的總體時間來看，是能夠合理安排教學(xué)的各項具體內(nèi)容的。目前，高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)每次課分為熱身運動、舞蹈理論教學(xué)、舞蹈時間教學(xué)、自習(xí)教學(xué)等，從單次學(xué)時來看是完全充分的，內(nèi)容也是較為豐富的。然而，從周課次的角度來看，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為12周的時間略少，難以使得自身學(xué)到的技能、技巧在實踐中得以體現(xiàn)。可以按照學(xué)校的學(xué)期計劃，將12周的教學(xué)時間提升到18周左右，在后期學(xué)校教學(xué)活動結(jié)束之后，安排集中的培訓(xùn)、實習(xí)等，這樣效果更佳。在課時這一方面，學(xué)生認(rèn)為在高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中可以模擬幼兒園教學(xué)的課時時間，目前課程的長度在一個半小時左右，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)是比較合適的，然而與之后的工作可能難以對接，可以考慮將課時分為45分鐘+45分鐘的時段，輔以教學(xué)內(nèi)容的整合，形成2次幼兒園教學(xué)課的教學(xué)模塊。

2.2高職學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)的內(nèi)容選定

【摘要】德國奧爾夫教學(xué)法是20世紀(jì)歐洲三大音樂教學(xué)法之一。該教學(xué)法以啟發(fā)學(xué)生天生的音樂性為目的，使學(xué)生生活更加豐富，對于生活更具有創(chuàng)造性。而隨著我國素質(zhì)教育的推進(jìn)，我國舞蹈教學(xué)領(lǐng)域也需要更多的教學(xué)模式和教學(xué)體系對其進(jìn)行豐富。而奧爾夫教學(xué)法就是值得舞蹈教學(xué)領(lǐng)域?qū)W習(xí)及借鑒的方法之一。本研究主要從分析幼兒成長的特性入手，對奧爾夫教學(xué)法在幼兒舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用方案進(jìn)行探討，為今后幼兒舞蹈教育發(fā)展提供一些參考。

【關(guān)鍵詞】奧爾夫教學(xué)法；舞蹈教學(xué)；幼兒舞蹈

一、研究的必要性和目的

隨著我國素質(zhì)教育的推進(jìn)，教師們需要改變現(xiàn)有的教學(xué)理念，才能更有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。然而，我國的舞蹈教育普及時間較短，一些舞蹈課的教學(xué)方法還存在一些缺陷。而且在舞蹈教學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)模式和教學(xué)體系的創(chuàng)新變革者很少。但在其他教學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)模式和教學(xué)體系的創(chuàng)新變革者很多，例如德國的教育家卡爾·奧爾夫（CarlOrff，-）則是在其領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)的一位創(chuàng)新變革者。所以我國舞蹈教學(xué)領(lǐng)域也需要吸收、借鑒更多的教學(xué)模式和教學(xué)體系對其進(jìn)行豐富，以提升教學(xué)工作的有效性。20世紀(jì)歐洲三大音樂教學(xué)法之一的奧爾夫教學(xué)法是從學(xué)生日常生活中尋找音樂素材，并提出結(jié)構(gòu)性的要求。奧夫教學(xué)法的最終目的在于啟發(fā)與生俱來的音樂性，豐富他們的生活，享受創(chuàng)意性的生活。另外，在活動方式上，也提出了包括語言、身體活動在內(nèi)的多樣、有創(chuàng)意、自發(fā)的方法，因此可以說對音樂思考能力的形成具有非常積極的可能性。奧爾夫教學(xué)的基本理念和思想引起全世界的關(guān)注，中國的學(xué)者也對奧爾夫教學(xué)的基本思想進(jìn)行了深入的探討。例如龐婉芳在《奧爾夫的音樂教學(xué)思想及其當(dāng)代價值》的研究中通過從本土化引入和價值創(chuàng)造的方面探討了奧爾夫教學(xué)法在實際操作過程中應(yīng)該注重的關(guān)鍵點。[1]周敏在《奧爾夫教學(xué)法在初中音樂教學(xué)中的應(yīng)用》通過了解奧爾夫教學(xué)法在初中音樂教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀，對陸良第八中學(xué)的教學(xué)實踐做出了調(diào)研和分析。結(jié)果表明，在音樂教學(xué)的實踐過程中，需要注重同學(xué)生之間的互動教學(xué)，同時在語言、動作和樂器三個方面加強課堂教學(xué)的呈現(xiàn)。[2]奧爾夫教學(xué)法雖是音樂教學(xué)法，但如果深入分析本質(zhì)教學(xué)變革思想的話，在其他的課程領(lǐng)域也可以使用。目前已有很多學(xué)者將奧爾夫教學(xué)法逐漸吸收并運用到舞蹈課程的教學(xué)中，如韓國學(xué)者李賢熙在其碩士學(xué)位論文中通過創(chuàng)作舞蹈可以表現(xiàn)自己的想法和情感，來作為提高幼兒創(chuàng)意性、提高幼兒發(fā)育的授課方案，并且靈活運用能夠創(chuàng)造性地表現(xiàn)本質(zhì)性的創(chuàng)作舞蹈和奧爾夫的節(jié)奏感，目的是以幼兒的基礎(chǔ)性動作和音樂經(jīng)驗為基礎(chǔ)，研究通過創(chuàng)作舞蹈提高節(jié)奏感。[3]在奧爾夫音樂課堂中，身體動作是奧爾夫音樂教學(xué)的常見“素材”，因此非常有趣。例如，用有規(guī)律的節(jié)拍表現(xiàn)內(nèi)心的喜悅和悲傷。有拍手、拍桌子、跺腳的學(xué)生，也有用肢體語言表達(dá)內(nèi)心感情的學(xué)生，這一切讓音樂學(xué)習(xí)回歸自然。奧爾夫音樂教學(xué)法在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用也應(yīng)該保持該教學(xué)法本來的教學(xué)理念，舞蹈教學(xué)可以“就地取材”，讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境中，在快樂中“發(fā)現(xiàn)”舞蹈，然后在不知不覺中自主學(xué)習(xí)舞蹈。對此，本研究以奧爾夫教學(xué)法的應(yīng)用為研究基礎(chǔ)，盡可能地將該理念融入到舞蹈課堂上，進(jìn)一步對奧爾夫教學(xué)法在幼兒舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用方案進(jìn)行探討，幫助幼兒開發(fā)其舞蹈天性，幫助幼兒舞蹈教師掌握更科學(xué)的教學(xué)方法。

二、幼兒成長發(fā)育的特征

幼兒期是人類最重要的成長時期，在幼兒的發(fā)育成長過程中，有其獨有的特點和特征。因此應(yīng)該經(jīng)歷更加積極的變化過程。幼兒的發(fā)育過程分為身體，精神，社會，語言，認(rèn)知發(fā)展5種。分別探究其特性，對舞蹈教育有著特殊的認(rèn)識意義。幼兒的身體特點是通過感覺和運動來學(xué)習(xí)很多東西。幼兒首先是發(fā)展大肌肉，因此喜歡不停地活動，所以擅長跑、跳、爬等運動，但是復(fù)雜精巧的運動就會顯得吃力。而且幼兒的身體特點還有比較柔軟，康復(fù)速度快。幼兒的情感特點是自由、坦率地表達(dá)自己所想和感受，深深地陷入對自己感興趣的事情中。但是幼兒的情感還具有易變性和易感性，所以偶爾會感到不安，會感到恐懼。幼兒的社會特點是和朋友們一起開始社會活動的時期。在這樣的環(huán)境中，慢慢拋開自我為中心的行動，通過自己的想法，享受著與朋友們團(tuán)體的游戲。幼兒的語言特點是具有自我為中心的語言。這個時期的幼兒主要以口語表達(dá)為主，語言成長不是通過對知識等經(jīng)驗來成長的，而是通過對具體的事物的好奇心，不斷地提出問題，通過對話的語言來發(fā)展詞匯和句子。幼兒的認(rèn)知特點是由近及遠(yuǎn)的，從局部到整體，從片面到全面。開始初步對社會規(guī)則、行為規(guī)范有所理解，使所有現(xiàn)象都成為好奇心和探索的對象。在幼兒的成長和發(fā)展過程中，最明顯的特征主要表現(xiàn)在身體的運動功能上。因此，身體運動機(jī)能的成長因人而異。雖然在其成長的時期，身體機(jī)能發(fā)育各不相同，但還是具有規(guī)律性的。一般表現(xiàn)出來的運動機(jī)能是由上到下，由近到遠(yuǎn)，也就是從離大腦最近的部分開始發(fā)展的。也就是說，首先進(jìn)行的是眼睛運動，頭部運動，從臂到手，然后進(jìn)行坐、立、行走和腿部運動。身體中心部分的運動功能先發(fā)育，末梢部分后發(fā)育。而運動功能是大肌肉先發(fā)育，小肌肉后發(fā)育。并且身體所有的肌肉和骨骼都是柔軟的，好奇心，冒險心強，敏感性強，并且有較充分的時間，是可以形成各種機(jī)能運動的時期。另外，決定幼兒期成長發(fā)育的因素還有成長、成熟和學(xué)習(xí)。后天發(fā)展的側(cè)面是學(xué)習(xí)和環(huán)境的關(guān)系。成長意味著在身體大小上變化的量的變化，成熟意味著身體的結(jié)構(gòu)性和組織性上雖然更為復(fù)雜，但細(xì)化后發(fā)生的質(zhì)的變化。從發(fā)展的角度看，遺傳的素質(zhì)決定了幼兒的成熟和成長。所以幼兒從出生后，各個身體發(fā)育速度都是不同步的，但是他們都有自己獨特的發(fā)育規(guī)律。通過了解這些規(guī)律，在設(shè)置幼兒舞蹈課程時，幼兒舞蹈教師要善于思考并分析幼兒成長特性，并對幼兒舞蹈課程的設(shè)置隨時進(jìn)行調(diào)整，有效做到因材施教。