導(dǎo)語：院校創(chuàng)新發(fā)展社會科學(xué)的思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

新中國成立以后，尤其是改革開放以來，隨著中國高等教育的迅猛發(fā)展，民族院校迅速壯大，逐步發(fā)展成為學(xué)科門類齊全、具有民族區(qū)域特色的現(xiàn)代高等院校。在此基礎(chǔ)上，哲學(xué)社會科學(xué)研究在各大民族院校逐漸發(fā)展和成熟起來，成為中國氣派、中國風(fēng)格的哲學(xué)社會科學(xué)的重要方陣，也成為黨和政府制定民族政策、解決民族問題的主要理論基地。

進入二十一世紀以來，隨著全面建設(shè)小康社會的深入，少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)生了前所未有的變化。經(jīng)濟社會的發(fā)展，需要相關(guān)哲學(xué)與社會科學(xué)研究與之相適應(yīng)。新時期的民族院校，應(yīng)充分認識肩負的歷史使命，及時調(diào)整哲學(xué)社會科學(xué)的研究思路，實現(xiàn)民族高等教育的新突破。

民族院校哲學(xué)社會科學(xué)研究的現(xiàn)狀與問題

20*年，全國13所民族院校從事哲學(xué)社會科學(xué)的研究人員有6845人，其中具有高級職稱的2867人；各種課題立項2740項，經(jīng)費3362萬元；出版專著397部,58884篇；獲省部級獎項87項。數(shù)據(jù)表明，我國民族院校哲學(xué)社會科學(xué)研究已經(jīng)取得長足的進步，為創(chuàng)新發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。但是，由于受地域、歷史、經(jīng)費等因素的制約，民族院校哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展還存在很多問題，期待解決；同時，紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境，也直接或間接地影響著我國的民族團結(jié)，對國家安全構(gòu)成了新的威脅，需要民族院校哲學(xué)社會科學(xué)不斷創(chuàng)新以應(yīng)對挑戰(zhàn)。

與高水平大學(xué)相比，民族院校核心競爭力不強，在爭取國家級項目、獎項方面整體實力較弱。近年來，在國家社科基金重大招標(biāo)項目、教育部社科重大課題、教育部社會科學(xué)重點研究基地重大項目中，民族院校中標(biāo)很少；在中國高校人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎中，民族院校獲獎甚少。民族院校重要科研項目和重要成果偏少，難以支撐頂尖的學(xué)科，制約著學(xué)科水平的提升。在近期公布的教育部第二屆社會科學(xué)委員會139名成員中，民族院校僅有2名。此外，科研基礎(chǔ)設(shè)施總量不足、科研組織化程度不高、科研力量較為分散等“硬件”缺陷，也使民族院校在服務(wù)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展中顯得力不從心。全國13所民族院校中，目前只有中央民族大學(xué)被納入211、985建設(shè)規(guī)劃，也只有中央民族大學(xué)擁有教育部重點研究基地。

民族院校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新的途徑與方法

在我國少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的新階段，出現(xiàn)了大量新情況、新問題、新矛盾，這些都迫切需要民族院校哲學(xué)社會科學(xué)工作者找到創(chuàng)新發(fā)展的途徑和方法，才能對這些問題做出更好的解答。

打造特色學(xué)科是創(chuàng)新的突破口。美國加州伯克利大學(xué)前校長田長霖先生曾經(jīng)說過:“世界上地位上升很快的學(xué)校，都是在一兩個領(lǐng)域首先取得突破的。”中南民族大學(xué)的重點學(xué)科和特色學(xué)科——民族學(xué)，曾為國家識別與確定毛南、仫佬、土家、京等民族成份提供了科學(xué)依據(jù)，為湖南、湖北民族自治地方的建立提供了建制依據(jù)；同時也帶動了學(xué)校法學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)等一系列特色學(xué)科的形成。在“大民族學(xué)”的格局下，中南民大頗具特色和上水平的學(xué)科群正在形成。

建構(gòu)學(xué)術(shù)團隊是創(chuàng)新的關(guān)鍵。近幾年，民族院校相繼開展了大力引進、培養(yǎng)人才的工作，但是單兵作戰(zhàn)、孤軍深入、一人一個山頭的現(xiàn)象不同程度地存在，難以開展前沿性、前瞻性、戰(zhàn)略性重大問題研究，難以產(chǎn)生標(biāo)志性成果。面對新趨勢，以學(xué)術(shù)帶頭人為中心，組建學(xué)術(shù)團隊，協(xié)同攻關(guān)，學(xué)科互補，應(yīng)該是哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵選擇。

學(xué)科交叉綜合是創(chuàng)新的方法。目前國際上哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的一個趨向是跨學(xué)科和多學(xué)科交叉研究，既包括人文科學(xué)和社會科學(xué)的綜合，也包括哲學(xué)社會科學(xué)和自然科學(xué)的融合，由此形成了許多新的研究領(lǐng)域。當(dāng)前，尤其要提倡文理學(xué)科的交叉滲透，推動跨學(xué)校、跨地區(qū)、跨系統(tǒng)的聯(lián)合，發(fā)揮集成優(yōu)勢；要淡化傳統(tǒng)的學(xué)科觀念，促進學(xué)科的交叉綜合，取得更多的創(chuàng)新型研究成果。

在傳承中發(fā)展是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。早在1954年，中南民族大學(xué)就組織力量對海南22個黎族村點進行過規(guī)模較大的綜合考察，結(jié)集為《海南島黎族社會調(diào)查》，至今仍是黎學(xué)、黎族研究的寶貴資料；20世紀80年代，學(xué)校在傳承中發(fā)展，深入民族地區(qū)，整理撰寫了數(shù)百萬字的民族史、民族學(xué)等資料，填補了有關(guān)研究領(lǐng)域的空白。新世紀，民族地區(qū)發(fā)生了巨大變化，民族院校要在發(fā)展中創(chuàng)新，選擇改革、發(fā)展、穩(wěn)定中的重大問題，堅持開展民族工作調(diào)研，為國家民委、地方黨委、政府制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策提供依據(jù)，就可以促進民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。

民族院校哲學(xué)社會科學(xué)研究的重點和趨勢

由于歷史的原因，民族院校基礎(chǔ)研究所占比例仍然較大，應(yīng)用型、對策性的研究不足。以20*年民族院校哲學(xué)社會科學(xué)經(jīng)費投入比例看，在3362.7萬元經(jīng)費中，應(yīng)用研究和對策研究經(jīng)費不到三分之一。

隨著少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，大量的現(xiàn)實問題不斷凸顯出來，迫切需要哲學(xué)社會科學(xué)提出應(yīng)對策略。事實上，民族院校哲學(xué)社會科學(xué)只要面向當(dāng)今經(jīng)濟社會研究問題，取得的成果是一定會有現(xiàn)實意義的。中南民大就曾協(xié)助制定《長陽土家族自治縣清江庫區(qū)管理條例》和《五峰土家族自治縣水電管理條例》，受到湖北省人大的高度評價；針對城市民族與宗教問題日益突出的現(xiàn)象，學(xué)校以武漢市為重點開展考察，直接促進了《武漢城市民族工作條例》、《武漢市少數(shù)民族權(quán)益保障條例》的出臺。由此可見，更好地為少數(shù)民族和民族地區(qū)服務(wù)，始終是民族院校哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的重點和方向。

民族院校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，既需要各民族院校自力更生、艱苦奮斗、苦練內(nèi)功，也需要國家政策的大力支持。建議國家相關(guān)部門在重大項目設(shè)置方面增加有關(guān)少數(shù)民族和民族地區(qū)重大問題課題的比例，改變目前民族院校難以獲得重大項目的局面；在建設(shè)人文社會科學(xué)研究重點基地方面，給民族院校更大的傾斜，加大扶持力度，特別是在重點、特色研究基地建設(shè)時給予特殊政策和重點投入；加大對民族院校哲學(xué)社會科學(xué)研究的投入，在學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)及課題申報等方面安排一定的專項資金，以縮小民族院校與其他院校之間的差距。在適當(dāng)時機，可考慮出臺繁榮發(fā)展民族院校哲學(xué)社會科學(xué)的意見和辦法，全面推動民族院校哲學(xué)社會科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。