導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)習(xí)方永剛事跡體會(huì)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

最近，海軍大連艦艇學(xué)院政治系教授方永剛的先進(jìn)事跡在全社會(huì)引起熱烈反響。同志高度贊揚(yáng)方永剛深入學(xué)習(xí)、堅(jiān)定信仰、積極傳播、模范踐行黨的理論的高度政治覺悟和高尚師德師風(fēng)，號(hào)召?gòu)V大黨員和全軍官兵向方永剛學(xué)習(xí)。這不僅是對(duì)一個(gè)政治理論工作者的肯定和褒獎(jiǎng)，也充分表明我們黨高度重視科學(xué)理論的指導(dǎo)和傳播，同時(shí)對(duì)新形勢(shì)下黨的理論武裝工作提出了更高要求。深入學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)同志的重要指示精神，從方永剛的先進(jìn)事跡和社會(huì)反響中獲取有益啟示，對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化最新成果的理論武裝工作，興起學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論的熱潮，迎接黨的十七大召開，具有十分重要的意義。

與時(shí)代同步，肩負(fù)起傳播黨的創(chuàng)新理論的崇高使命

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于把握時(shí)代大勢(shì)、具有高度理性自覺的馬克思主義政黨。我們黨在80多年的奮斗歷程中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，創(chuàng)造性地解決了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的一個(gè)個(gè)時(shí)代課題。在半殖民地半封建社會(huì)條件下，以同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了思想，指明了中華民族贏得獨(dú)立解放、走向社會(huì)主義的道路；在社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)新中國(guó)成立以后正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論，開創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路；在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，以同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，不斷深化對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，指引我們走上全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征程。新世紀(jì)新階段，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出許多新特征，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，我們面臨的機(jī)遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)也前所未有。以同志為總書記的黨中央，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征，提出科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步開拓了馬克思主義理論的新境界，帶領(lǐng)我們走上科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的道路。

波瀾壯闊的偉大實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新，把理論工作者推到了時(shí)代潮頭。方永剛是20多年來(lái)黨的理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展過(guò)程的親歷者、受益者，他從黨的創(chuàng)新理論推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、改變個(gè)人命運(yùn)中感受到黨的創(chuàng)新理論的時(shí)代價(jià)值，感受到理論工作的時(shí)代意義，感受到理論工作者的時(shí)代責(zé)任。他把樸素感情升華為一種使命意識(shí)，把研究和傳播黨的創(chuàng)新理論“當(dāng)作人生的最大價(jià)值和全部意義”，黨的理論每前進(jìn)一步，他的研究就深入一步、傳播就跟進(jìn)一步。正是由于把握了時(shí)代脈動(dòng)，找準(zhǔn)了理論工作者的定位，他在傳播黨的創(chuàng)新理論中實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，成為理論戰(zhàn)線的時(shí)代先鋒。

理論武裝關(guān)系到黨的意志主張的貫徹，關(guān)系到黨和國(guó)家工作大局，關(guān)系到黨的事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在新的歷史時(shí)期，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展，迫切需要科學(xué)理論的指引；在這個(gè)時(shí)代奮進(jìn)的人們，也迫切需要科學(xué)理論的武裝。伴隨著時(shí)代前進(jìn)的腳步，黨的理論創(chuàng)新步伐在不斷加快，黨的一系列重大戰(zhàn)略思想不斷得到豐富、完善和拓展。理論武裝工作要認(rèn)清使命，切實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任。廣大理論工作者要像方永剛那樣，自覺把人生追求與黨的理論創(chuàng)新、與偉大實(shí)踐進(jìn)程結(jié)合起來(lái)，為傳播黨的創(chuàng)新理論貢獻(xiàn)全部聰明才智。

與真理同行，牢牢抓住堅(jiān)定對(duì)黨的創(chuàng)新理論的信仰這個(gè)核心

馬克思主義是人類有史以來(lái)最為科學(xué)、深刻、徹底的理論，黨的創(chuàng)新理論是最具時(shí)代特色、民族氣派、實(shí)踐品格的中國(guó)化馬克思主義。這一理論，扎根中國(guó)大地，適應(yīng)中國(guó)國(guó)情，深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，順應(yīng)了民意、贏得了民心。歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，黨的創(chuàng)新理論具有巨大的真理價(jià)值和實(shí)踐威力，理論武裝工作的核心任務(wù)就是幫助人們認(rèn)識(shí)真理、追求真理，堅(jiān)定對(duì)黨的創(chuàng)新理論的信仰。

方永剛傳播黨的創(chuàng)新理論的火熱激情，正是源于對(duì)黨的創(chuàng)新理論的執(zhí)著信仰；人民群眾被方永剛的事跡深深打動(dòng)，根本原因是被他傳播的真理所折服、被他的真誠(chéng)信仰所感染。正如方永剛所說(shuō)，真正吸引群眾的不是我這個(gè)人，而是因?yàn)槲抑v的是黨的創(chuàng)新理論。“我對(duì)創(chuàng)新理論的信仰是一種充滿幸福的體驗(yàn)，所以我傳播、我快樂；老百姓對(duì)黨的創(chuàng)新理論是發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)和信賴，所以他們?cè)敢饴?、也快樂?！边@啟示我們，黨的創(chuàng)新理論是深受群眾擁護(hù)的科學(xué)理論，理論工作要努力感召和引導(dǎo)人們自覺學(xué)習(xí)、信仰、實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論。

黨的理論武裝工作從根本上說(shuō)，是做好統(tǒng)一思想、堅(jiān)定信念、鑄牢精神支柱的工作。當(dāng)前，隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)生活日益多元、多樣、多變，對(duì)人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻影響。一些人理想信念上出現(xiàn)迷茫困惑，一些人誠(chéng)信缺失、道德滑坡，這些都與科學(xué)信仰的缺失和偏差有直接關(guān)系。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)信仰，是理論武裝工作必須始終關(guān)注和認(rèn)真解決的核心問(wèn)題。要堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，幫助干部群眾和廣大官兵掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，為確立科學(xué)信仰奠定堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)；滿腔熱忱地宣傳改革開放以來(lái)特別是黨的十六大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在黨的創(chuàng)新理論指引下取得的新成就，引導(dǎo)人們始終保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心、對(duì)以同志為總書記的黨中央的堅(jiān)定信賴；把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為理論武裝工作的重要任務(wù)，在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)和強(qiáng)大精神支柱。我軍是黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，必須堅(jiān)定地高舉旗幟，用黨的創(chuàng)新理論鑄牢軍魂，始終堅(jiān)持聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命提供可靠思想保證和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

與群眾同心，真正使黨的創(chuàng)新理論扎根群眾、掌握群眾

人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。黨的創(chuàng)新理論來(lái)自人民群眾的實(shí)踐，反映人民群眾的根本利益。馬克思主義的一個(gè)基本原則，就是要讓人民群眾認(rèn)清自己的根本利益，并且團(tuán)結(jié)起來(lái)為之奮斗。黨的理論工作擔(dān)負(fù)著宣傳群眾、教育群眾的重要責(zé)任。衡量理論工作的價(jià)值和成效，歸根結(jié)底要看人民群眾對(duì)黨的理論是否認(rèn)同、擁護(hù)和自覺貫徹。理論武裝工作必須在黨的理論和人民群眾之間架起橋梁，真正使理論走進(jìn)群眾、掌握群眾，并轉(zhuǎn)化為改造世界的巨大物質(zhì)力量。

方永剛的可貴之處，就在于他始終堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，積極主動(dòng)地深入軍營(yíng)、走向社會(huì)宣講黨的創(chuàng)新理論，把理論工作的根深扎在群眾和官兵中。近10年來(lái)，他做了1000多場(chǎng)報(bào)告，聽眾累計(jì)達(dá)40多萬(wàn)人次，受到了廣大官兵和人民群眾的熱烈歡迎。這一生動(dòng)事實(shí)，折射出黨的創(chuàng)新理論對(duì)人民群眾有著天然的親和力，人民群眾對(duì)學(xué)習(xí)了解黨的創(chuàng)新理論有著巨大的積極性；理論武裝工作只有走進(jìn)群眾，才能充滿活力，才能體現(xiàn)價(jià)值。這也啟示我們：理論武裝工作應(yīng)把著力點(diǎn)放在搞好學(xué)習(xí)宣傳黨的創(chuàng)新理論上，把群眾學(xué)習(xí)理論的熱情進(jìn)一步激發(fā)出來(lái)，使十六大以來(lái)我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想更加深入人心，真正成為科學(xué)發(fā)展、共建和諧的根本指針和強(qiáng)大動(dòng)力；廣大理論工作者應(yīng)始終牢記使命，正確把握理論武裝工作的根本出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，像方永剛那樣滿腔熱忱地深入到群眾中去，把黨的創(chuàng)新理論送到群眾心坎上，把人心和力量凝聚到黨的創(chuàng)新理論旗幟下，激勵(lì)廣大干部群眾為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

不斷改進(jìn)創(chuàng)新，充分展現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論的無(wú)窮魅力

理論武裝工作既是政治任務(wù)，也是一門學(xué)問(wèn)。只有正確把握這項(xiàng)工作的特點(diǎn)規(guī)律，研究探索有效的方法手段，才能收到實(shí)實(shí)在在的效果。我們黨在歷次馬克思主義學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，創(chuàng)造和形成了許多理論武裝工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和成功做法，應(yīng)結(jié)合新的實(shí)際更好地堅(jiān)持和發(fā)展。理論需要與時(shí)俱進(jìn)，理論武裝工作的方式方法也需要與時(shí)俱進(jìn)。隨著時(shí)展和社會(huì)進(jìn)步，人們獲取信息和接受理論的渠道和方式發(fā)生了新的變化，網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳播手段發(fā)展很快。這迫切要求理論武裝工作進(jìn)一步改進(jìn)創(chuàng)新，切實(shí)增強(qiáng)吸引力、感染力、說(shuō)服力和親和力。

黨的創(chuàng)新理論是鮮活的理論，鮮活的理論需要用生動(dòng)的方式來(lái)傳播。方永剛的課能夠在不同層次、不同行業(yè)、不同年齡的聽眾中都受到熱烈歡迎，就在于他深得我們黨理論武裝工作優(yōu)良傳統(tǒng)的真諦，始終把群眾關(guān)注的問(wèn)題作為理論傳播的切入點(diǎn)，能夠解開人們的“心結(jié)”、引起大家的共鳴，進(jìn)而從共鳴走向共識(shí)；在于他把握新形勢(shì)下宣傳思想工作的特點(diǎn)和規(guī)律，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，把一個(gè)個(gè)道理用生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使不同的對(duì)象都能接受；在于他真學(xué)、真信、真情傳播和真誠(chéng)實(shí)踐黨的創(chuàng)新理論，使真理的力量與人格的力量高度融合，不僅說(shuō)得讓人信服，而且做得叫人佩服；在于他善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等新的渠道和手段，使自己的視野更寬、掌握的信息更多、表達(dá)的方式更生動(dòng)，從而把黨的創(chuàng)新理論講透、講活。

改進(jìn)創(chuàng)新、增強(qiáng)實(shí)效，是做好新形勢(shì)下理論武裝工作的一個(gè)重要課題。有的同志認(rèn)為，政治理論很難講生動(dòng)。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。方永剛傳播黨的創(chuàng)新理論的實(shí)踐說(shuō)明，政治理論既是抽象的又是生動(dòng)的，科學(xué)真理既是深刻的又是樸素的，理論武裝工作不能把鮮活的理論講枯燥了、把樸素的真理講玄奧了。關(guān)鍵是要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持知行統(tǒng)一，深入調(diào)查研究，勇于探索創(chuàng)新，善于因人而異、因材施教、因時(shí)而變，積極運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，努力增加理論傳播的知識(shí)含量和信息含量，不斷創(chuàng)造為廣大群眾所喜聞樂見的方式。這樣，才能把黨的創(chuàng)新理論的無(wú)窮魅力充分展現(xiàn)出來(lái)。