導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)習(xí)焦裕祿和三嚴(yán)三實(shí)精神體會(huì)12篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

第一篇

近期，我先后認(rèn)真收看了電影《焦裕祿》，學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡和對(duì)廣大干部提出的“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,仔細(xì)領(lǐng)會(huì)了焦裕祿和“三嚴(yán)三實(shí)”精神，同時(shí)結(jié)合近一段時(shí)期我鎮(zhèn)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)淺談本人的一些學(xué)習(xí)體會(huì)，與各位領(lǐng)導(dǎo)、同事、廣大群眾進(jìn)行交流。

一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志植根人民、服務(wù)人民的精神。焦裕祿同志上任伊始就下鄉(xiāng)調(diào)研，體察群眾疾苦，從改變干部思想作風(fēng)入手，凝聚干部隊(duì)伍力量，一心為群眾服務(wù)，為群眾排憂解難。這是植根人民，服務(wù)人民的具體體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在，更是蘭考人民世代懷念焦裕祿同志的根本原因。

二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)的精神。焦裕祿同志強(qiáng)忍病痛，忠于職守。因肝癌病逝于任期內(nèi)，他病逝前仍然不忘抗洪防沙，這就是共產(chǎn)黨人恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)的典型。

三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志摸清規(guī)律、統(tǒng)籌兼顧的精神。焦裕祿同志面對(duì)蘭考澇、沙、堿三害，他深知憑主觀愿望是辦不好事的，于是在充分尊重客觀規(guī)律的前提下，實(shí)事求是，統(tǒng)籌兼顧地制定了改造蘭考大自然的藍(lán)圖，他帶領(lǐng)蘭考干部群眾用貼膏藥、扎針的方法防沙治沙，用蠶食桑葉的態(tài)度翻地抗堿，他在洪災(zāi)面前不顧個(gè)人安危，繪制水流向圖抗洪，摸清了自然規(guī)律，制定了科學(xué)的工作計(jì)劃，使蘭考人民從糧食基本絕收到有了余糧。

縱觀焦裕祿同志在蘭考任職縣委書(shū)記的作用：他嚴(yán)以修身，“別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，帶頭深入群眾，在群眾需要組織的時(shí)候挺身而出。嚴(yán)以用權(quán)，對(duì)犯了錯(cuò)誤的同志，既嚴(yán)格要求又愛(ài)護(hù)有加。嚴(yán)以律已，知道自己的兒子看白戲后，專(zhuān)門(mén)出臺(tái)不準(zhǔn)看白戲的規(guī)定。他尊重客觀規(guī)律，實(shí)實(shí)在在謀發(fā)展，他體察群眾疾苦，真抓實(shí)干，敢于直面矛盾，實(shí)實(shí)在在創(chuàng)業(yè)。他忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白，實(shí)實(shí)在在做人。提出的“三嚴(yán)三實(shí)”正是焦裕祿精神的高度概括和總結(jié)，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題為民務(wù)實(shí)清廉是高度契合的。嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色，焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行。

對(duì)照焦裕祿精神實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，本人自愧在學(xué)習(xí)、工作、生活中存在很大差距。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、思想政治方面。主要表現(xiàn)在理論學(xué)習(xí)少，思想改造抓得不緊。一是學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高，沒(méi)有養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。二是學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)存在走過(guò)場(chǎng)的傾向，憑個(gè)人愛(ài)好隨便學(xué)點(diǎn)，對(duì)業(yè)務(wù)、政治學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)深入的鉆研。三是放松了世界觀、人生觀、價(jià)值觀自我教育。沒(méi)有經(jīng)常性地用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)來(lái)檢查、改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自我教育、自我批評(píng)和不斷反省自己太少。

2、貫徹群眾路線方面。主要表現(xiàn)在公仆精神淡薄、為民服務(wù)之心弱化、深入基層少、聯(lián)系群眾不夠緊密。一是依靠群眾的觀念不強(qiáng)，在工作中未做到廣泛深入地發(fā)動(dòng)群眾提意見(jiàn)和建議，未能很好地汲取群眾的智慧，總以為自己只是個(gè)基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，安于現(xiàn)狀，認(rèn)為沒(méi)有多大的施展舞臺(tái)和空間，身心懶惰，與群眾聯(lián)系、溝通、交流的時(shí)間都比原來(lái)剛參加工作的時(shí)候少了，去群眾家訪貧問(wèn)苦，有些只是當(dāng)作完成工作任務(wù)來(lái)應(yīng)付，沒(méi)有自己的主張和意愿，以工作繁忙為借口敷衍了事，沒(méi)有融入深厚的感情來(lái)對(duì)待群眾。二是為基層服務(wù)做得不夠，為群眾辦實(shí)事少，在解決群眾問(wèn)題上，總以為很多是普遍問(wèn)題，不是自己能解決的，沒(méi)有盡全力去爭(zhēng)取和努力。三是面對(duì)極少部分胡攪蠻纏、提不合理要求的群眾缺乏耐心和細(xì)心。

3、工作表現(xiàn)方面。一是思想不夠解放，調(diào)查研究不夠深入，工作上無(wú)創(chuàng)新意識(shí)、墨守成規(guī)，工作不善于表達(dá)溝通。解決難題辦法少。二是對(duì)工作中存在的困難思考的多，工作常有畏難情緒，碰到問(wèn)題繞彎子、卸擔(dān)子，下大力氣去解決的少，想法多、行動(dòng)少，事不關(guān)己高高掛起。三是工作中存在心浮氣躁、性子過(guò)急，對(duì)事急于求成。有時(shí)考慮問(wèn)題不夠周全。四是工作之余喜歡打麻將，從而對(duì)工作產(chǎn)生一些影響。五是有時(shí)獨(dú)斷專(zhuān)行，往往是事情沒(méi)有調(diào)查清楚就去做，弄得事與愿違。

4、作風(fēng)紀(jì)律方面。一是在公務(wù)接待中沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)要求，在工作日有飲酒現(xiàn)象。二是礙于情面，偶有參加宴請(qǐng)聚會(huì)的現(xiàn)象。三是在值班期間有遲到早退現(xiàn)象。

（一）重視理論學(xué)習(xí)，做勤學(xué)善思的表率。今后我不僅要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究黨和國(guó)家政策，熟悉相關(guān)法規(guī)，堅(jiān)持用學(xué)習(xí)來(lái)提高自己的政治和理論水平。

（二）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的表率。始終堅(jiān)持按照《黨章》對(duì)黨員的要求，嚴(yán)格要求自己，不斷校正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，在工作上爭(zhēng)創(chuàng)更好業(yè)績(jī)，在生活上方方面面起到表率的帶頭作用。

（三）積極開(kāi)拓進(jìn)取，做求真務(wù)實(shí)的表率。熱愛(ài)本職工作，作為一名基層專(zhuān)武干部，要深入鉆研、愛(ài)崗敬業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)，始終把工作放在首位，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，多調(diào)查研究，不弄虛作假，不搞形式，遇到問(wèn)題多看多問(wèn)多想，靈活使用合理的方法和措施，處理問(wèn)題，努力把工作效果提高到一個(gè)新的水平。

（四）堅(jiān)持心系群眾，做為民服務(wù)的表率。要敢于、善于傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)，把群眾的批評(píng)當(dāng)做鞭策自己的忠言，把群眾答不答應(yīng)、滿不滿意作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把群眾的合理要求當(dāng)做自己的事，始終盡心盡力。從群眾的生活環(huán)境、文化程度、思想認(rèn)識(shí)等方面去理解他們，時(shí)刻以一顆真心、一份真情，耐心、細(xì)致、合法的去做群眾工作。

總之，在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我將認(rèn)真改正自己的不足，以“三嚴(yán)三實(shí)”的要求為指導(dǎo)，以焦裕祿精神為動(dòng)力，在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中接受教育、接受監(jiān)督，接受指正。

第二篇

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操,短短十六個(gè)字，精確提煉出焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。它與“為民務(wù)實(shí)清廉”主題和“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求高度契合，是我們黨宗旨意識(shí)的深刻體現(xiàn)。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，嚴(yán)格踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，我認(rèn)為首先要弄清三個(gè)問(wèn)題：

一是黨員干部怎樣學(xué)習(xí)焦裕祿精神？聯(lián)系自己的工作，我覺(jué)得必須以焦裕祿同志為榜樣，“心中裝著全體人民”，服務(wù)群眾之風(fēng)；“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)之風(fēng)；“敢教日月?lián)Q新天”，樹(shù)立艱苦奮斗之風(fēng)；“任何時(shí)候都不搞特殊化”，永葆清正廉潔之風(fēng)。只有以焦裕祿精神為標(biāo)桿，見(jiàn)賢思齊、取法乎上，想群眾之所想、急群眾之所急，提升思想境界、增強(qiáng)素質(zhì)能力、改善作風(fēng)形象，才能始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)形象。

二是怎樣增強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系？開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的是為了進(jìn)一步增強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，讓群眾路線這條黨的生命線永葆生機(jī)。第二批教育實(shí)踐活動(dòng)一開(kāi)始，我局領(lǐng)導(dǎo)班子成員就多次深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、企業(yè)，掛點(diǎn)村了解群眾疾苦，研究解決難題，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全局扎實(shí)開(kāi)展。

三是為官一任應(yīng)該為后人留下什么？焦裕祿同志在蘭考工作只有一年多，就在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑。焦裕祿同志給我們留下了那么多，我們能為后人留下些什么？第二批教育實(shí)踐活動(dòng)重點(diǎn)在群眾身邊。圍繞這個(gè)重點(diǎn)，我們要深入開(kāi)展調(diào)研活動(dòng)。始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鏡，嚴(yán)格堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”要求，在對(duì)標(biāo)立規(guī)中查找差距，在上下互動(dòng)中解決問(wèn)題，在攻堅(jiān)克難中提振信心，在思考辨析中把握規(guī)律，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。貫徹群眾路線，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，必將激蕩起催人奮進(jìn)的時(shí)代強(qiáng)音，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的開(kāi)發(fā)美好篇章，注入氣勢(shì)磅礴的正能量。

在今后的工作當(dāng)中我們主要朝以下三個(gè)方面進(jìn)行努力：

一是我們要充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要意義。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動(dòng)不謀而合。“三嚴(yán)三實(shí)”，即“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)于深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái)。

二是我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。不管是在學(xué)習(xí)教育階段還是在征求意見(jiàn)階段，黨員干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，引導(dǎo)黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求和改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。我們拿出誠(chéng)意想群眾請(qǐng)教，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，不斷整改落實(shí)，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長(zhǎng)效化。

三是要堅(jiān)持“深學(xué)”，深刻領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神豐富內(nèi)涵，身到心到，切實(shí)做到思想自覺(jué)行動(dòng)自覺(jué)；要堅(jiān)持“細(xì)照”，認(rèn)真對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神重要標(biāo)尺，放下身段、態(tài)度誠(chéng)懇、廣開(kāi)渠道、聚焦“四風(fēng)”，切實(shí)做到真找問(wèn)題找真問(wèn)題；要堅(jiān)持“篤行”，始終踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神，分類(lèi)指導(dǎo)、敢于較真、采取過(guò)硬措施、搞好上下聯(lián)動(dòng)，切實(shí)做到立行立改早改真改。

結(jié)合焦裕祿的精神和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求我個(gè)人在“四風(fēng)”方面還存在一定的差距，首先與基層職工交流溝通較少，對(duì)職工思想狀況了解不全面，幫助群眾解決實(shí)際困難不太及時(shí)，缺乏憂患意識(shí)；在精神狀態(tài)上、思想上雖然求穩(wěn)求進(jìn)，但在實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中，滿足于現(xiàn)有學(xué)識(shí)和見(jiàn)解。其次缺乏警覺(jué)意識(shí)，由于工作往來(lái)，與兄弟局建立了良好關(guān)系，對(duì)一些特殊照顧和較高標(biāo)準(zhǔn)接待有隨大流、心安理得的想法，缺少重視和警覺(jué)。公務(wù)接待存在浪費(fèi)現(xiàn)象。有時(shí)為了與兄弟單位更好的開(kāi)展工作，認(rèn)為互通有禮，在公務(wù)接待上。最后細(xì)節(jié)不夠重視。日常工作和生活中，對(duì)一些細(xì)節(jié)重視不夠，做得不到位，比如在用水、用電、紙張消耗等方面比較隨意，節(jié)約從點(diǎn)滴做起的思想意識(shí)淡薄。

第三篇

當(dāng)前，全黨正在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。我感到，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線，關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念，外化為行動(dòng)，不僅要學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，而且要指導(dǎo)實(shí)踐，落實(shí)到工作中去。

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

作為一名基層黨員干部，結(jié)合自身工作實(shí)際，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。

一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神。始終堅(jiān)持群眾路線，從小事做起，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人，真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處。

二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。

三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。在工作中，我們常常為利益所動(dòng)，焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持原則，清正為民，任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。

二、自我對(duì)照與剖析

通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，對(duì)照自身實(shí)際，認(rèn)真剖析、查擺“四風(fēng)”問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：

（一）形式主義方面

1、學(xué)風(fēng)不實(shí)、學(xué)用脫節(jié)。對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不深入、不系統(tǒng)、不透徹，有時(shí)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性不足，存在實(shí)用主義，要用什么才去學(xué)什么，與工作關(guān)系密切的才學(xué)，與工作關(guān)系不大的少學(xué)，以會(huì)代學(xué)、以工代學(xué)的情況多，系統(tǒng)學(xué)理論少，學(xué)習(xí)形式和方法單一，與身邊同志討論交流學(xué)習(xí)不多，導(dǎo)致用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)。

2、思考不多、創(chuàng)新不足。有時(shí)思想觀念還不能適應(yīng)跨越式發(fā)展新要求，對(duì)項(xiàng)目建設(shè)中出現(xiàn)的難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題敏銳力不夠，有時(shí)習(xí)慣于常規(guī)思維，習(xí)慣于憑老觀念想新問(wèn)題、靠老經(jīng)驗(yàn)辦新事情，在思考、決策和處理問(wèn)題時(shí)缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性和前瞻性。

3、督查不勤，落實(shí)不力。有時(shí)候考慮處理問(wèn)題就事論事，有時(shí)精神懈怠、工作激情下降，導(dǎo)致工作思路不寬不新、工作舉措不實(shí)不力、工作亮點(diǎn)不多不特，存在怕亂求穩(wěn)、怕冒風(fēng)險(xiǎn)、安于現(xiàn)狀的思想。有時(shí)在統(tǒng)籌全局、分工協(xié)作、主動(dòng)配合、圍繞中心、協(xié)調(diào)發(fā)展方面還不夠好，對(duì)已經(jīng)布置的一些工作，檢查督查不到位，導(dǎo)致工作落實(shí)慢、見(jiàn)效慢、標(biāo)準(zhǔn)不高。

（二）官僚主義方面

1、調(diào)研不多，脫離群眾。平時(shí)忙于日常事務(wù)，習(xí)慣于在辦公室想事做事，深入基層群眾調(diào)查了解情況、解決群眾具體困難和問(wèn)題的情況不多。有時(shí)深入基層，與群眾見(jiàn)面，出于目的性、針對(duì)性的多，真正與群眾溝通思想的少；聽(tīng)匯報(bào)的多，直接傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)的少；了解面上情況多，發(fā)現(xiàn)深層次問(wèn)題少；對(duì)重點(diǎn)工作研究多，對(duì)群眾身邊的一些小問(wèn)題關(guān)心少、關(guān)心不夠。

2、方法簡(jiǎn)單，過(guò)于嚴(yán)厲。工作中存在完美主義的不良傾向，只追求最終結(jié)果，不講工作過(guò)程，對(duì)本單位干部職工要求過(guò)急、批評(píng)過(guò)嚴(yán)、不講情面；由于性格耿直，會(huì)議發(fā)言時(shí)，說(shuō)話直截了當(dāng)，容易挫傷同志。在工作中聽(tīng)取干部職工意見(jiàn)建議不夠，不能很好的接地氣、通下情。

3、團(tuán)結(jié)不足，戰(zhàn)斗力弱。在加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)方面，存在說(shuō)的多、做的少，不能很好團(tuán)結(jié)調(diào)動(dòng)全體干部職工。對(duì)單位同志關(guān)心幫助、排憂解難不夠，對(duì)干部職工普遍關(guān)心的生存發(fā)展、福利待遇等問(wèn)題，思考不夠、辦法不多、解決不力，導(dǎo)致干部隊(duì)伍工作能力和水平不足，缺少朝氣、缺乏活力。

（三）享樂(lè)主義方面

1、精神懈怠、不思進(jìn)取。在工作中，有時(shí)安于滿足現(xiàn)狀，思想上存在“求穩(wěn)多、求進(jìn)少”傾向，陶醉于已經(jīng)取得的成績(jī)，缺乏較強(qiáng)的憂患意識(shí)和創(chuàng)新精神；有時(shí)存在“干累了，歇口氣和日子得過(guò)且過(guò)”的想法，對(duì)于解決阻礙科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的重難點(diǎn)問(wèn)題，滿足于用現(xiàn)有常識(shí)和見(jiàn)解去解決，對(duì)新知識(shí)、新方法和新思想的學(xué)習(xí)懈怠，缺乏強(qiáng)勁的工作動(dòng)力。

2、貪圖安逸、畏難厭戰(zhàn)。在鎮(zhèn)政府工作，每天都要面對(duì)很多難事、瑣事、操心的事，對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)都是涉及切身利益的大事，面對(duì)艱巨繁重的工作任務(wù)，畏難厭戰(zhàn)情緒會(huì)或多或少存在。在抓工作時(shí)，有時(shí)會(huì)拈輕怕重、避重就輕，對(duì)一些重難點(diǎn)問(wèn)題關(guān)注多，愿意干一些見(jiàn)效快、出成績(jī)的工作，對(duì)一些基礎(chǔ)性和難見(jiàn)成效的工作，不想去觸及。

（四）奢靡之風(fēng)方面

1、不重節(jié)約、鋪張浪費(fèi)。對(duì)中央八項(xiàng)規(guī)定的理解認(rèn)識(shí)不夠深入，總以為在公務(wù)接待不超標(biāo)，不違規(guī)用車(chē)、不巧立名目揮霍公款、不收送禮品、禮金、有價(jià)證券等就是不違反八項(xiàng)規(guī)定，在一定程度上存在風(fēng)格不夠樸素，作風(fēng)不夠勤儉的問(wèn)題。比如，像辦公室用電取暖、照明不注重節(jié)約，沒(méi)有做到人走燈滅、關(guān)閉用電設(shè)備；對(duì)一些辦公用品特別是紙筆等使用不夠節(jié)約，浪費(fèi)明顯。

2、講求面子，貪圖享受。在工作交往中，與企業(yè)老板接觸時(shí)，有時(shí)存在講面子、講排場(chǎng)的現(xiàn)象；有時(shí)礙于情面，存在超標(biāo)應(yīng)酬和宴請(qǐng)的現(xiàn)象,忘記了崇尚節(jié)儉和艱苦風(fēng)斗精神。

三、今后努力方向和主要整改措施

1、進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論功底。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為一種精神追求、一種政治責(zé)任，進(jìn)一步提高對(duì)理論學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性。堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用，重點(diǎn)學(xué)好黨的新政策、新理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高自身的政策理論水平和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，不斷用黨的創(chuàng)新理論和政策武裝頭腦，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的實(shí)際成效。同時(shí)，以理論上的清醒和堅(jiān)定，始終保持思想上、政治上的清醒和堅(jiān)定，使自己成為一名政治素質(zhì)高、服務(wù)能力強(qiáng)的黨員干部。

2、進(jìn)一步加強(qiáng)黨性錘煉，提高宗旨意識(shí)。帶頭學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的改造。牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，始終把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位，樹(shù)立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。牢記肩上的重?fù)?dān)和使命，牢記黨和人民的重托，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，克服消極情緒，切實(shí)把主要精力和心思集中到干事創(chuàng)業(yè)上，兢兢業(yè)業(yè)地把工作完成好。正確看待手中權(quán)力，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需；堅(jiān)持身體力行、求真務(wù)實(shí)、言行一致的工作作風(fēng)，腳踏實(shí)地，埋頭苦干；堅(jiān)持民生優(yōu)先、群眾第一，實(shí)實(shí)在在地為人民群眾辦實(shí)事、辦好事。

3、進(jìn)一步密切聯(lián)系群眾，推進(jìn)工作落實(shí)。堅(jiān)持在下基層中踐行黨的群眾路線，推進(jìn)工作落實(shí)。懷著對(duì)群眾的深厚感情,更加深入基層調(diào)查研究，尊重群眾的首創(chuàng)精神，汲取群眾營(yíng)養(yǎng)，挖掘和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)聽(tīng)取群眾的批評(píng)意見(jiàn),查找和改進(jìn)工作中的不足和失誤。以落實(shí)惠民政策和重大項(xiàng)目建設(shè)為抓手，投入更多的時(shí)間和精力深入基層、深入群眾，開(kāi)展面對(duì)面交流、心連心溝通，全面掌握群眾面臨的各種困難和問(wèn)題，并想方設(shè)法幫助群眾解決，維護(hù)群眾的合法權(quán)益，從而促進(jìn)各類(lèi)矛盾糾紛就地化解。同時(shí)，宣傳好黨委、政府的惠民利民政策和發(fā)展建設(shè)藍(lán)圖，提高群眾參與家園建設(shè)的思想認(rèn)識(shí)和積極性。通過(guò)查民情、聽(tīng)民意，進(jìn)而解民憂、紓民困,從而贏得人民群眾的擁護(hù)、理解和支持。

4、進(jìn)一步加強(qiáng)自我約束，保持清正廉潔。始終堅(jiān)持貫徹落實(shí)《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》和中央“八項(xiàng)規(guī)定”，帶頭嚴(yán)格控制“三公”經(jīng)費(fèi)，進(jìn)一步反對(duì)“車(chē)輪上的鋪張”，正確處理好職務(wù)消費(fèi)和“人情消費(fèi)”的關(guān)系，自覺(jué)保持廉潔情操，主動(dòng)接受監(jiān)督，帶頭開(kāi)展監(jiān)督，老實(shí)做人，踏實(shí)做事，清白為官，勤懇為民，始終保持思想純潔、組織純潔、作風(fēng)純潔和清正廉潔。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)正氣，追求積極向上的生活情趣，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，增強(qiáng)拒腐防變能力，做到自重、自警、自省、自勵(lì)，做到抗得起誘惑、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗(yàn)，做到在拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣。

總之，在以后的工作中，我會(huì)不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，時(shí)刻把為民務(wù)實(shí)清廉放在心中，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，做一名合格的黨員干部。

第四篇

本人在鎮(zhèn)黨委、各村支部通過(guò)遠(yuǎn)程教育多次組織播放和重溫《焦裕祿》這部電影片，說(shuō)真的，每次心靈都得到強(qiáng)烈的震撼與洗禮，感人之處一次次熱淚盈眶，對(duì)焦裕祿精神有了更深層的了解，使我進(jìn)一步理解黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的深刻內(nèi)涵。

作為一名基層黨員，要結(jié)合工作實(shí)際，從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神。始終堅(jiān)持群眾路線，從小事做起，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)貫徹到實(shí)處。二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。在焦裕祿看來(lái)，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會(huì)失去群眾。在工作中，我們常常為利益所動(dòng)，焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持原則，清正為民，任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。把省委發(fā)出的“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召和深入開(kāi)展“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。對(duì)照工作找差距，做到“六問(wèn)六帶頭”，即一問(wèn)是否把群眾當(dāng)親人，想群眾所想，急群眾所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆？二問(wèn)是否撲下身子，沉下心來(lái)，深入基層，深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問(wèn)題的有效辦法？三問(wèn)是否敢于知難而進(jìn)，迎難而上，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利？四問(wèn)是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作？五問(wèn)是否堅(jiān)持厲行節(jié)約，艱苦樸素，勤儉辦一切事情？六問(wèn)是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員？在做到“六問(wèn)”的同時(shí)，要做到“六個(gè)帶頭”，即帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)，帶頭服務(wù)群眾，帶頭改進(jìn)作風(fēng)，帶頭整改落實(shí)，帶頭勤政廉政，帶頭推動(dòng)發(fā)展。從而堅(jiān)定信心，勤奮工作，凝聚飯店全體員工的力量，促進(jìn)飯店發(fā)展。

弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，是“照鏡子，正衣冠”的生動(dòng)教材。樹(shù)立這面“鏡子”來(lái)對(duì)照自己更好地查擺問(wèn)題，找出差距，掃除污垢垃圾，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，弘揚(yáng)正氣、正風(fēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定立場(chǎng)，改進(jìn)作風(fēng)，更好地推動(dòng)工作順利開(kāi)展。

以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了群眾，真正把老百姓放在心上，把群眾是否滿意作為評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。

以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實(shí)，為老百姓辦實(shí)事、辦好事，敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)。

以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人,正確處理“公”與“私”的關(guān)系和正確認(rèn)識(shí)“義”與“利”的關(guān)系，贏得群眾尊敬與認(rèn)可。

做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，焦裕祿為我們做了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的所作所為，告訴了我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員有義務(wù)和責(zé)任為百姓服務(wù)，為強(qiáng)國(guó)、富民奉獻(xiàn)一切。我覺(jué)得做人就應(yīng)該做這樣的人，作為一個(gè)黨員干部也更應(yīng)該做這樣一個(gè)黨員干部。我們?cè)谶@樣一個(gè)新的時(shí)代，更應(yīng)該要有焦裕祿精神，將這種精神化作共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)。

學(xué)有榜樣，感有方向。每個(gè)人學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的體會(huì)，每個(gè)時(shí)代學(xué)習(xí)焦裕祿精神都有不同的重點(diǎn)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志，究竟要學(xué)什么？通過(guò)一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，我覺(jué)得我們廣大的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部需要以焦裕祿精神為尺子，查找自己在理想信念、宗旨觀念、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，明確自身改進(jìn)的重點(diǎn)。

雖然我們和焦裕祿生活的時(shí)代不一樣，工作的條件、環(huán)境都發(fā)生了很大變化，但根本上講都是為人民群眾謀利益。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，查擺自身問(wèn)題與不足，主要有：

第一，學(xué)習(xí)不夠深入全面。每次學(xué)習(xí)都是走馬觀花，不得要領(lǐng)，在政治理論方面的學(xué)習(xí)不夠深入、全面，沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)其深刻內(nèi)涵，沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

第二，工作不夠務(wù)實(shí)創(chuàng)新。工作不主動(dòng)，作風(fēng)不扎實(shí)，多數(shù)工作都是在領(lǐng)導(dǎo)的交辦和群眾的反映后才被動(dòng)地應(yīng)對(duì)完成。一是工作態(tài)度拖拉。對(duì)群眾訴求有時(shí)繞開(kāi)問(wèn)題，避開(kāi)困難，致使產(chǎn)生工作被動(dòng)滯后局面：比如上個(gè)月新樂(lè)村樟塘組群眾反映沒(méi)有組長(zhǎng)，部分村民擅自把良田出租給他人栽苗木影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等問(wèn)題，其實(shí)問(wèn)題都很細(xì)小，也很早就反映過(guò)，但鎮(zhèn)村兩級(jí)干部一直不夠重視，直到問(wèn)題反映到縣委主要領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)督辦函后才被動(dòng)地忙于解決，在上級(jí)和群眾中產(chǎn)生很不好的印象，對(duì)此，我本人深深認(rèn)識(shí)到工作不夠細(xì)致、服務(wù)群眾意識(shí)不夠強(qiáng)的過(guò)錯(cuò)。還有其他工作多數(shù)是安排村干部去完成，沒(méi)有親自下到村組和群眾家中了解情況現(xiàn)場(chǎng)解決等實(shí)際問(wèn)題，這些都是思想麻痹、工作拖拉，沒(méi)有真正把群眾放在心上的表現(xiàn)，把心放在群眾身上，也是形勢(shì)主義、官僚主義的具體體現(xiàn)。二是工作魄力不夠。在某些工作，特別是安全生產(chǎn)監(jiān)管方面，有時(shí)心慈手軟，打擊力度不強(qiáng)，給黨委政府和領(lǐng)導(dǎo)帶來(lái)較多的壓力和負(fù)擔(dān)。三是工作經(jīng)驗(yàn)不足。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作20年來(lái)，總認(rèn)為在農(nóng)村待得時(shí)間久、見(jiàn)的事情多，對(duì)農(nóng)村工作和群眾反映的問(wèn)題總以過(guò)去的老思想、老方法來(lái)對(duì)待現(xiàn)在出現(xiàn)的新問(wèn)題，有時(shí)很難推進(jìn)工作，沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)自身工作方式存在的不足。

第三，生活不夠廉潔自律。在現(xiàn)實(shí)工作生活中，少不了工作交往溝通，免不了朋友親情來(lái)往，對(duì)吃請(qǐng)之風(fēng)沒(méi)有嚴(yán)厲拒絕，甚至還引以為榮。總認(rèn)為我又沒(méi)有當(dāng)大官、擔(dān)要職，清廉一詞與我沒(méi)有多大關(guān)系，吃點(diǎn)喝點(diǎn)沒(méi)有什么大不了的事，別人也是這樣做的。其實(shí)，這既吃壞了身體，又影響干部形象，這也是享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的一種表現(xiàn)。

今后，我要立足自身的實(shí)際工作和生活，對(duì)照自身存在的問(wèn)題與不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)特別是政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí)提高，扎實(shí)工作廉潔自律，以焦裕祿精神為尺度，用實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為建成小康崗上積和品質(zhì)大東鄉(xiāng)而努力。以上發(fā)言如有不當(dāng)之處，請(qǐng)大家批評(píng)指正并嚴(yán)格監(jiān)督我的言行，就是對(duì)我本人莫大的幫助和關(guān)愛(ài)。

第五篇

近期，按照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的部署要求，觀看了電影《焦裕祿》，感觸頗多。焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。作為一名基層黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記為民服務(wù)宗旨，向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，做焦裕祿式好干部。

一是要學(xué)習(xí)焦裕祿的為民親民。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時(shí)深感羞恥和痛心，當(dāng)面對(duì)組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時(shí)他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。當(dāng)前，全黨正開(kāi)展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正需要黨員干部以焦裕祿為榜樣，樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，解決實(shí)際問(wèn)題，讓教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，善做善成。

二是要學(xué)習(xí)焦裕祿的愛(ài)崗敬業(yè)。焦裕祿謀民生、求發(fā)展，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，他背著干糧，拿起雨傘，和大家一起追沙、查水，用舌頭辨別堿的種類(lèi)和含堿量，用行動(dòng)率領(lǐng)全縣干部群眾掀起改變蘭考面貌的攻堅(jiān)戰(zhàn)，創(chuàng)造出了無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)。當(dāng)前，我們正處于推進(jìn)全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，一道道的難題，一個(gè)個(gè)的硬骨頭還等著廣大的黨員干部身先士卒去抓落實(shí)。要象焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民治“三害”一樣，爭(zhēng)當(dāng)改革的先行者，積極探索，敢于創(chuàng)新，摸著石頭過(guò)河。正所謂“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，在勤政履職重實(shí)干上見(jiàn)成效。

三是要學(xué)習(xí)焦裕祿的清正廉潔。焦裕祿同志是黨的好干部、好黨員。艱苦奮斗、清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)是其崇高精神風(fēng)范。自己兒子看了“白戲”他讓把票錢(qián)送給戲院，有同志想裝潢辦公室他批評(píng)“富麗堂皇的事不但不能做，就是想想也很危險(xiǎn)”。他心里沒(méi)有官僚特權(quán)，有的是對(duì)權(quán)力的敬畏；他心里沒(méi)有奢靡享樂(lè)，有的是吃苦奉獻(xiàn)。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。他以廉當(dāng)福、視貪為禍，把畢生奉獻(xiàn)給了黨和人民，成為干部群眾心中永遠(yuǎn)屹立不倒的豐碑。

焦裕祿“牢記宗旨、心系群眾，勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，實(shí)事求是、調(diào)查研究，不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，廉潔奉公、勤政為民”的精神，正是我們要學(xué)習(xí)的“焦裕祿精神”。總之，我要以焦裕祿同志為鏡不斷照照自己，還要自覺(jué)地洗洗澡、治治病，徹底清除自己在“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，真正做到在學(xué)習(xí)中有反思、有觸動(dòng)、有提高。

第六篇

在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面鋪開(kāi)之際，提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)又指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題，是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過(guò)深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說(shuō)反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，則是更好地固本培元。

焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。并指出，焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性，為深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。

“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉。現(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。他面對(duì)蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌，一開(kāi)始就立下“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研，短時(shí)間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里，就把實(shí)干苦干的標(biāo)桿樹(shù)到哪里，強(qiáng)忍病痛工作，直到生命的最后一刻。

為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

近段時(shí)間，根據(jù)群眾路線教育活動(dòng)的整體安排，我以焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)”為衡量標(biāo)尺，通過(guò)學(xué)習(xí)、對(duì)照，進(jìn)行了深刻反思和自我剖析，重點(diǎn)查找了自己存在的問(wèn)題和不足；一是學(xué)習(xí)不夠深入。沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論，僅僅停留在了解部分章節(jié)、條款上，沒(méi)有結(jié)合自身工作實(shí)際，系統(tǒng)學(xué)習(xí)水利業(yè)務(wù)知識(shí)，真正投入學(xué)習(xí)的時(shí)間不多，做不到擠時(shí)間學(xué)習(xí)。雖然學(xué)了些政策理論和水利業(yè)務(wù)知識(shí)，但浮于表面的多，在工作中由于水利業(yè)務(wù)知識(shí)不夠豐富，業(yè)務(wù)工作方向不是很明確，進(jìn)入角色時(shí)間較長(zhǎng)，指導(dǎo)工作不夠深入和準(zhǔn)確。二是深入基層調(diào)研不夠。由于工作任務(wù)較繁重，疲于應(yīng)付較多，導(dǎo)致主動(dòng)下基層深入群眾并與之打成一片不夠，同群眾談心不多，為民服務(wù)意識(shí)不足。三是存在實(shí)用主義思想。工作中偏重于抓重點(diǎn)工作和主要事情，對(duì)一些非重點(diǎn)工作有時(shí)認(rèn)為“想到”就是做到，計(jì)劃措施雖然周密，一抓到底卻不經(jīng)常，存在虎頭蛇尾現(xiàn)象，接到工作任務(wù)，有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。四是創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，局限于上級(jí)布置什么做什么，有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài)。不敢打破原有框框，一心求穩(wěn)，碰到新問(wèn)題、新情況憑經(jīng)驗(yàn)考慮問(wèn)題多。對(duì)一些時(shí)間短、任務(wù)緊、要求高的工作往往存在優(yōu)質(zhì)時(shí)達(dá)不到高效，高效中難以達(dá)到優(yōu)質(zhì)。五是艱苦奮斗精神不強(qiáng)，下鄉(xiāng)總是以車(chē)代步，有時(shí)比較偏辟一點(diǎn)的水利工程需要步行查看的總是強(qiáng)調(diào)沒(méi)有時(shí)間不深入實(shí)地察看，存在享樂(lè)主義思想。六是執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定制度不嚴(yán)，來(lái)客接待有時(shí)存有超標(biāo)準(zhǔn)接待和多人陪客現(xiàn)象，在作風(fēng)建設(shè)方面雖然自己能夠以身作則，但在抓干部職工帶隊(duì)伍方面存有得過(guò)且過(guò)思想。

對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，深刻反思自身存在的突出問(wèn)題，不管是被動(dòng)適應(yīng)，還是隨波逐流，都是主觀上出了問(wèn)題。第一，從學(xué)習(xí)上講，忽視了理論學(xué)習(xí)，放松了主觀世界的自我改造。由于放松了學(xué)習(xí)，自覺(jué)不自覺(jué)談化了“三觀”教育，導(dǎo)致工作滿足于現(xiàn)狀，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，缺少應(yīng)有的進(jìn)取精神，從而產(chǎn)生了這樣那樣的問(wèn)題。第二，從黨性上講，主要是宗旨意識(shí)有所淡薄，群眾觀念弱化。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有把自己工作融進(jìn)到為群眾服務(wù)中去，才能實(shí)現(xiàn)其本身價(jià)值。由于深入調(diào)查不夠，對(duì)群眾疾苦了解不多，反映甚少。究其根源，就是全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡薄了，在思想深處沒(méi)有解決好“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”的問(wèn)題。第三，從工作上講，主要是缺乏主動(dòng)性和勇于創(chuàng)新的膽識(shí)。自己總是認(rèn)為，只要按照上級(jí)要求完成工作任務(wù)就行，不需要?jiǎng)?chuàng)新。基于這種想法，不知不覺(jué)地產(chǎn)生了不求有功、但求無(wú)過(guò)的思想，因此學(xué)習(xí)放松了、工作松勁了、標(biāo)準(zhǔn)下降了，未能精益求精，工作的主動(dòng)性、創(chuàng)新意識(shí)有了差距。

通過(guò)對(duì)照檢查，自我剖析，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身存在的問(wèn)題和產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源，也更增強(qiáng)了我改進(jìn)不足、提高修養(yǎng)的動(dòng)力，在今后的工作中將從以下幾方面改進(jìn)和提高。一要進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)知識(shí)水平。二要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。三要進(jìn)一步務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，榜樣的力量是無(wú)窮的。讓我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，常修為政之德，不移公仆之心，練健康之體，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

第七篇

在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終;要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的這一重要講話精神，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。因此，焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就必須要做到以下幾點(diǎn)：

第一、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚(yú)水深情。他這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。

第二、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹(shù)，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。

第三、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，通過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

第四、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

第五、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。因此，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自己的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。

第八篇

近來(lái)，我重讀了長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》，觀看了《焦裕祿》影片，學(xué)習(xí)了在蘭考考察時(shí)的重要講話，內(nèi)心深受觸動(dòng)，思想得到了升華，心靈得到了凈化。對(duì)照焦裕祿精神，我的感悟是：

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，汲取精神營(yíng)養(yǎng)

一是要學(xué)習(xí)他的公仆情懷。焦裕祿在蘭考僅一年多時(shí)間，他能深受群眾愛(ài)戴，究其原因，就是他能把群眾當(dāng)作衣食父母，真心實(shí)意為人民服務(wù)，當(dāng)人民公仆，他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己，他在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月間，自備干糧，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，忍受病痛，日夜堅(jiān)持工作。

二是要學(xué)習(xí)他艱苦樸素，廉潔奉公的道德情操。焦裕祿一生勤儉節(jié)約，生活簡(jiǎn)樸，以吃苦在前，享受在后，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處，還親自起草了“干部十不準(zhǔn)”，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的真正原因。

三是學(xué)習(xí)焦裕祿同志知難而進(jìn)、迎難而上的奮斗精神。面對(duì)蘭考“三害”，焦裕祿始終沒(méi)有畏懼，他身先士率帶領(lǐng)蘭考人民克服困難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口，為治理“三害”鞠躬盡瘁，死而后已。這種無(wú)私無(wú)畏，甘于奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

四是要學(xué)習(xí)焦裕祿同志探求就里，實(shí)干苦干的務(wù)實(shí)作風(fēng)。焦裕祿靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，走遍了蘭考的山山水水，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，一床被子用了幾十年，衣服和鞋補(bǔ)了又補(bǔ)，他始終保持了務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。

二、對(duì)照焦裕祿精神，查找自身不足

對(duì)照焦裕祿精神，我認(rèn)為有較大差距，初步查擺，有以下幾方面：

1、對(duì)照公仆情懷，覺(jué)得聯(lián)系服務(wù)群眾不夠深入。認(rèn)為自己不懂水利業(yè)務(wù)，下去增加基層麻煩，而自己認(rèn)為年齡偏大，也不去主動(dòng)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，深入基層調(diào)查研究不夠，主動(dòng)接觸群眾的意愿不強(qiáng)，對(duì)群眾的期盼了解得不詳不透。

2、對(duì)照道德情操，覺(jué)得執(zhí)行紀(jì)律還有不夠嚴(yán)格的地方。雖然能夠嚴(yán)格按照黨風(fēng)廉政和中央八項(xiàng)規(guī)定有關(guān)要求，堅(jiān)持原則，守住底線，但是還有不足，如深入基層也強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格按規(guī)定接待，但實(shí)際上對(duì)超標(biāo)接待內(nèi)心坦然接受，并未堅(jiān)決予以制止，有時(shí)還會(huì)在不知道的情況下公車(chē)私用。

3、對(duì)照艱苦奮斗精神，覺(jué)得拼搏進(jìn)取精神弱化。隨著年齡的增長(zhǎng)，精神懈怠，求穩(wěn)怕亂的情緒也表現(xiàn)出來(lái)。比如，有時(shí)會(huì)有一些守成思想，抓本職工作多，有時(shí)還會(huì)自己份內(nèi)的工作安排其他同志去完成，工作成效得過(guò)且過(guò)，主動(dòng)參與其他工作少，穩(wěn)字當(dāng)頭，有一種多一事不如少一事的思想，親自深入一線攻堅(jiān)破難較少。

4、對(duì)照實(shí)干苦干的務(wù)實(shí)作風(fēng)。覺(jué)得務(wù)實(shí)創(chuàng)新意識(shí)不夠。雖然平時(shí)比較注重學(xué)習(xí)，但對(duì)科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐認(rèn)識(shí)不夠。

三、以焦裕祿精神為鏡，找準(zhǔn)整改方法

一是進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。認(rèn)真貫徹黨的十八大、十八屆三中全會(huì)精神，堅(jiān)定理想信念，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，與黨中央保持高度一致。樹(shù)立宗旨意識(shí)，以高度責(zé)任感和事業(yè)心做好本職工作。

二是進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高能力素質(zhì)。切實(shí)把學(xué)習(xí)作為第一需要，增強(qiáng)理論素養(yǎng)，提升領(lǐng)導(dǎo)能力，強(qiáng)化大局意識(shí)和全局觀念。

三是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，做到勤政為民。時(shí)刻站穩(wěn)親民立場(chǎng)，始終保持愛(ài)民情懷，進(jìn)一步密切同群眾血肉聯(lián)系。

四是進(jìn)一步開(kāi)拓進(jìn)取，提升工作水平。始終保持昂揚(yáng)向上，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，樹(shù)立堅(jiān)決服從的工作態(tài)度，對(duì)工作不拖延，不懈怠。確保每項(xiàng)工作高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。

第九篇

在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程中，我認(rèn)真系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了關(guān)于教育實(shí)踐活動(dòng)的系列講話，觀看了《焦裕祿》《楊善洲》等影片，思想和靈魂再一次受到了強(qiáng)烈的震撼和深刻的洗禮。根據(jù)要求，結(jié)合自身實(shí)際，我在這里談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)

先后指出：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)

好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的為民務(wù)實(shí)清廉的黨員干部。首先，群眾路線教育的主題就是為民務(wù)實(shí)清廉，開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)就是要做到為民務(wù)實(shí)清廉，重拾群眾路線這個(gè)法寶，深入基層，深入群眾，重建“魚(yú)水交融”的黨群干群關(guān)系。其次，焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是為民務(wù)實(shí)清廉。在蘭考調(diào)研時(shí)指出，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操”，深刻闡明了焦裕祿精神的內(nèi)涵，從根本上講，它集中體現(xiàn)在為民、務(wù)實(shí)、清廉三個(gè)方面，揭示了新時(shí)期黨的群眾路線的新內(nèi)涵以及對(duì)群眾工作的新要求。第三，“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉。我們現(xiàn)在存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面，作出了深刻而簡(jiǎn)明的闡述，不僅包括了我們黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的所有要求，也飽含著人民群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的所有期盼。

二、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，認(rèn)真查擺存在的“四風(fēng)”問(wèn)題

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把聚焦“四風(fēng)”問(wèn)題擺在

了突出位置，能不能查準(zhǔn)、找實(shí)問(wèn)題是教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效的關(guān)鍵。我認(rèn)為要以“三嚴(yán)三實(shí)”作標(biāo)尺，以焦裕祿精神為鏡子，認(rèn)真查找“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題。通過(guò)認(rèn)真剖析，自身存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)在：一是學(xué)習(xí)不夠主動(dòng)、深入，浮在面上，理論聯(lián)系實(shí)際不夠；二是進(jìn)取意識(shí)不夠、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，工作缺乏前瞻性。在辦公室待的時(shí)間多，到山場(chǎng)的時(shí)間少，工作沉得不深，了解不透，作風(fēng)不夠?qū)崳蝗遣荒芗皶r(shí)了解干職工思想動(dòng)態(tài)，總是等出了什么問(wèn)題再來(lái)被動(dòng)解決；四是存在有接待出生產(chǎn)力的觀念，總感覺(jué)我們這樣一個(gè)偏僻的小單位，有領(lǐng)導(dǎo)或兄弟單位來(lái)人一定要接待好，對(duì)單位的整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)會(huì)有所幫助，存有超標(biāo)準(zhǔn)接待的現(xiàn)象。

三、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，扎實(shí)開(kāi)展整改推進(jìn)

在今后的工作中，我將對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，

把“三嚴(yán)三實(shí)”作為自己修身為政的基本準(zhǔn)則，作為開(kāi)展各項(xiàng)工作的遵循原則，在工作生活中認(rèn)真的貫徹落實(shí)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。今后多向書(shū)本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)，不斷提高自身的理論素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)水平，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，始終與上級(jí)保持一致。二是牢記宗旨，努力提升服務(wù)水平。始終把“以人為本，以民為先＂作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到“立黨為公，執(zhí)政為民”，真正把自己當(dāng)成人民公仆，全心全意為人民服務(wù)，盡心竭力為群眾工作。三是克服浮躁心態(tài)，堅(jiān)持勤政務(wù)實(shí)。努力做到在為民服務(wù)中勤勤懇懇，在推進(jìn)工作中求真務(wù)實(shí)、決不搞形式主義，力爭(zhēng)在工作中干一件成一件，做一樣像一樣。四是增強(qiáng)責(zé)任感，勇于擔(dān)當(dāng)。敢于面對(duì)群眾、面對(duì)困難，堅(jiān)持矛盾不上交，責(zé)任不推諉，切實(shí)維護(hù)群眾利益，敢于挑擔(dān)子、擔(dān)責(zé)任。五是嚴(yán)格遵守紀(jì)律，為政清廉。以焦裕祿同志為榜樣，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，堅(jiān)持按政策按組織原則按規(guī)章制度來(lái)辦事，嚴(yán)于律己，廉潔從政。

以上發(fā)言如有不妥，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正，本人一定虛心接受！

第十篇

參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”概括精辟、寓意深刻，是向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)出的作風(fēng)建設(shè)新的動(dòng)員令，顯示我們黨在作風(fēng)建設(shè)上一鼓作氣、一抓到底的決心和恒心。廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要在思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條，在行動(dòng)上牢記嚴(yán)律守己、實(shí)干興邦，確保作風(fēng)建設(shè)“不歇腳”、“不斷線”，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動(dòng)改革發(fā)展的正能量。

今年3月份以來(lái)，我局黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入扎實(shí)開(kāi)展，黨員干部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛煉，剎住了“四風(fēng)”蔓延勢(shì)頭，帶動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣整體好轉(zhuǎn)。但以往的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，糾正不良作風(fēng)，難在防止反彈。形成風(fēng)氣不在一朝一夕，改變風(fēng)氣也不可能一蹴而就，作風(fēng)建設(shè)是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的斗爭(zhēng)，舊的問(wèn)題解決了，新的變種又會(huì)冒出來(lái)，不能一陣風(fēng)、刮一下就停。因此，告誡全黨，教育實(shí)踐活動(dòng)有期限，但貫徹群眾路線沒(méi)有休止符，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。抓作風(fēng)要成為我們永恒的課題。

防止不良作風(fēng)反彈，思想上要設(shè)置“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警戒線。作風(fēng)演變有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，只有牢記“三嚴(yán)”，才能預(yù)防及時(shí)、防范有力、早踩剎車(chē)，既防患于未然，也能從靈魂深處夯實(shí)根基。改作風(fēng)的根本目的是深入實(shí)際、聯(lián)系群眾、解決問(wèn)題，這就要求我們“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，多辦多數(shù)人受益的事、多辦群眾最急需的事、多辦長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事。只有牢記“三實(shí)”，才能克服浮躁思想和短期行為，做到講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)?dāng)，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，以抓鐵有痕、踏石留印的干勁兒，奮力把改革事業(yè)推向前進(jìn)。

扎扎實(shí)實(shí)轉(zhuǎn)作風(fēng)，勤勤懇懇辦實(shí)事，讓老百姓真正感到社會(huì)的風(fēng)氣發(fā)生實(shí)實(shí)在在的變化、自己的生活得到實(shí)實(shí)在在的改善，我們黨就能在人民群眾的衷心擁護(hù)下，不斷增強(qiáng)創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，繼續(xù)引領(lǐng)“中國(guó)號(hào)”巨輪攻堅(jiān)克難、乘風(fēng)破浪。

第十一篇

在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)：焦裕祿精神過(guò)去是，現(xiàn)在是，將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，要求全黨同志要認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。2014年3月9日，在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述。我感覺(jué)，這是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，簡(jiǎn)明扼要，切中要害。當(dāng)前，隨著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，跟以往相比，作風(fēng)建設(shè)前進(jìn)了一大步。但對(duì)照焦裕祿精神，感到形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，在自己身上并未徹底掃清，個(gè)別時(shí)候宗旨意識(shí)仍比較淡薄，脫離群眾、脫離實(shí)際，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象還存在。因此，作為城管局黨委班子成員，要以深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，自覺(jué)帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，并與學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神等結(jié)合起來(lái)。

踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，我們要向焦裕祿同志那樣，從價(jià)值觀與信念上打造了“金剛不壞之身”，任憑“四風(fēng)”及其各種變種滋擾，才能做到“我自巋然不動(dòng)”。只要時(shí)刻牢記“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，就不會(huì)背離用權(quán)的初衷，弄權(quán)謀私。時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，就不會(huì)搞特殊化，更不會(huì)放松、放縱。

曾經(jīng)指出，老實(shí)做人、做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn)，也是我們黨的一貫主張。情操的高低，體現(xiàn)在是否做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上，領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持做“實(shí)”，既是一種高尚的人生態(tài)度，更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐。

以“三實(shí)”祛虛浮，是作風(fēng)建設(shè)上的對(duì)癥下藥。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要思想，從思想深處、從為政之德、從履職行權(quán)、從日常生活等方方面面，對(duì)照檢查、提升自己，滌蕩歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立昂揚(yáng)正氣。

古人論為官，推崇“清、慎、勤”，常言道“公生明、廉生威”。公與廉，是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果；慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現(xiàn)。焦裕祿精神曾被口口相傳幾十年，“老實(shí)人精神”和“實(shí)事求是精神”則更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，都為我們留下了鏡鑒。

在全面深化改革的今天，提出“嚴(yán)”與“實(shí)”更有著時(shí)代性和針對(duì)性。“嚴(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅(jiān)持黨性的覺(jué)悟；“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁，敦本務(wù)實(shí)的精神，當(dāng)官不避事的態(tài)度，為官一任、造福一方的追求。特別是當(dāng)前在全國(guó)范圍內(nèi)，有的城管在執(zhí)法過(guò)程中，因?qū)ψ陨硪蟛粐?yán)，權(quán)利使用過(guò)當(dāng)，工作中沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)，沒(méi)有把人民群眾的利益放在心上，導(dǎo)致出現(xiàn)一些負(fù)面影響。因此，我們更要有焦裕祿同志那樣把人民群眾當(dāng)成衣食父母的態(tài)度，要有“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的決心，要有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警惕，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，才能使城管工作得到人民群眾的理解的支持，才能使“城管”這種職業(yè)得到人民群眾的尊重。

第十二篇

一、深學(xué)——洗塵埃

心有塵埃時(shí)時(shí)洗，光明正大度人生。人的成長(zhǎng)過(guò)程就是不斷擦洗靈魂，更新思想，糾正行為的過(guò)程。古人修身也常提“每日三省吾身”以自省自警。當(dāng)前全黨上下深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，用焦裕祿精神觸碰靈魂，武裝思想，指引工作。

50年前焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官，把淚焦桐成雨”，焦裕祿是人民群眾中最生動(dòng)、最真實(shí)、最可親的公仆形象，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)的精神地標(biāo)。他在這個(gè)世界上只有短短42個(gè)春秋，卻感動(dòng)了一代又一代中國(guó)人，他在蘭考只工作了475天就病逝在崗位上，卻把共產(chǎn)黨人的本色詮釋得淋漓盡致。世事滄桑，焦裕祿精神卻穿越時(shí)空，歷久彌新，成為我們黨永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。

今天我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷；凡事探求就理。“吃別人的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)；“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；艱苦樸素，廉潔奉公，任何時(shí)候都不搞“特殊化”的道德情操。

今天我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要用焦裕祿精神擦去我們思想深處的灰塵，讓他保持干凈明亮；要用焦裕祿精神筑牢我們到的理想信念，扶立一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；更要用焦裕祿精神指引我們的工作，糾錯(cuò)勘誤，檢驗(yàn)成效。只有這樣，我們才是真學(xué)、深學(xué)；才能內(nèi)化于心外化于行；才能思想端、行為正。

二、細(xì)照——正衣冠

指出，每個(gè)黨員干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外，從上而下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。

是啊！以焦裕祿為鏡，就能照出每位黨員干部是以民為先還上以己為先，是萬(wàn)家憂樂(lè)至上還上自己享樂(lè)至上，是心系黨和人民的事業(yè)還是心系個(gè)人得失，是追求表面政績(jī)還是追求經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

與焦裕祿時(shí)代相比，今天的工作環(huán)境、條件和任務(wù)都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操在任何情況下都不能改變。親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌在任何時(shí)候都不能丟。然而，對(duì)照焦裕祿精神，有些干部的差距是明顯的，那些舉手抬足間對(duì)群眾麻木不仁，甚至視百姓為草芥的干部，何來(lái)親民愛(ài)民的公仆情懷？那些熱衷“花拳繡腿”，偏愛(ài)“瓶中插花”的干部，何來(lái)求實(shí)作風(fēng)？那些凡事以自我為中心，推過(guò)攬功，不敢擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚蝸?lái)奮斗精神？那些腐敗墮落，欺壓百姓的干部，何來(lái)到的情操？

對(duì)照焦裕祿精神這面鏡子，我也仔細(xì)查擺了自己一遍，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題還真不少，比如：理想信念不夠堅(jiān)定，胸?zé)o遠(yuǎn)大志向，存有“官本位”思想。自然就缺乏“一枝一葉總關(guān)情”的公仆情懷；重宏觀輕微觀、重布置輕落實(shí)，深入一線調(diào)研、督促不夠。自然就缺乏“吃別人的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)；躺在過(guò)去的功勞簿上沾沾自喜，對(duì)影響園區(qū)發(fā)展的深層矛盾和困難不愿碰，不敢碰。自然就缺乏“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；存在“老大”思想，樂(lè)于接受同志們?cè)诠ぷ骱蜕钌系姆?wù)，偶爾也會(huì)安排和享受超標(biāo)準(zhǔn)接待。自然就缺乏“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

三、篤行——站前列

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，行動(dòng)是成效的途徑。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，不光要深入領(lǐng)會(huì)，入腦入心；不光要“照鏡子、正衣冠”查問(wèn)題，找不足；更要立說(shuō)立行，即知即改，刻不容緩。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要努力踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。提出作風(fēng)建設(shè)的“三嚴(yán)三實(shí)”（嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)）與焦裕祿精神一脈相承，是焦裕祿精神的全面體現(xiàn)，如果說(shuō)焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的為政之魂，那“三嚴(yán)三實(shí)”就是共產(chǎn)黨人的為政之矩。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”就是需要我們?cè)诠ぷ髦懈矣趽?dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞“假大空”。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，需要工作生活全覆蓋。從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己。將為民務(wù)實(shí)清廉落實(shí)到日常工作生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，需要領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭作表率，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”，領(lǐng)導(dǎo)干部要有“向我開(kāi)炮”的勇氣和風(fēng)度，更要有“向我看齊”的自信與擔(dān)當(dāng)，事事做榜樣，時(shí)時(shí)站前列。要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍惜自己的一言一行，時(shí)刻保持自省、自警、自勵(lì)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，還需要養(yǎng)成“功成不必在我”的胸懷與境界，朱熹任漳州知府時(shí)，曾寫(xiě)對(duì)聯(lián)自勉：“地位清高，日月每從肩上過(guò)；門(mén)庭開(kāi)豁，江山常在掌中看”，今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更要有“前人栽樹(shù)后人乘涼”的胸襟，不貪一時(shí)之功，不圖一時(shí)之名。“一張監(jiān)圖繪到底”、“一茬接著一茬干”，用務(wù)實(shí)的政績(jī)觀指導(dǎo)工作，為民謀利、為民造福。