大學(xué)生心理健康課教學(xué)模式探索是小柯論文網(wǎng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集，并由本站工作人員整理后的，大學(xué)生心理健康課教學(xué)模式探索是篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文，供本站訪問(wèn)者學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流參考之用，不可用于其他商業(yè)目的，大學(xué)生心理健康課教學(xué)模式探索的論文版權(quán)歸原作者所有，因網(wǎng)絡(luò)整理，有些文章作者不詳，敬請(qǐng)諒解，如需轉(zhuǎn)摘，請(qǐng)注明出處小柯論文網(wǎng)，如果此論文無(wú)法滿足您的論文要求，您可以申請(qǐng)本站幫您論文，以下是正文。

[摘要]大學(xué)生心理健康教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。本文從大學(xué)生心理健康教育課的必要性、現(xiàn)狀進(jìn)行分析，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出了該課程教學(xué)的體會(huì)和見解，為探索大學(xué)生心理健康教育課的新模式提供參考。

[關(guān)鍵詞]心理健康教育課教學(xué)模式大學(xué)生

當(dāng)代大學(xué)生正處在競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活節(jié)奏日益加快，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的重大變革時(shí)代，未來(lái)的社會(huì)需要的是全方位發(fā)展的人才，不僅要有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)技能，而且需要強(qiáng)健的體魄，健全的人格和健康的心理素質(zhì)，才能順應(yīng)時(shí)展的需要，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。時(shí)代為年輕的一代提供了無(wú)數(shù)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)，同時(shí)也給予了他們新的壓力和挑戰(zhàn)。高校作為培養(yǎng)國(guó)家棟梁的搖籃，無(wú)疑也肩負(fù)著重大的責(zé)任，大學(xué)生的素質(zhì)教育已成為教育工作者一項(xiàng)重要而緊迫的課題。

一、開設(shè)心理健康教育課程的必要性

大學(xué)生正處在青年中期，雖然他們的生理趨于成熟，但心理尚未完全成熟，人生觀世界觀正在形成過(guò)程中。面對(duì)生活環(huán)境中的種種問(wèn)題，許多人因處理不當(dāng)而陷入焦慮、失望和困惑之中，嚴(yán)重者甚至表現(xiàn)出偏激或異常行為。同時(shí)，在自身心理、生理發(fā)展過(guò)程中，內(nèi)在體驗(yàn)的劇烈變化又加劇了他們的心理負(fù)擔(dān)。有關(guān)資料表明，大學(xué)生目前的心理衛(wèi)生狀況令人擔(dān)憂。據(jù)筆者所在高校2006年和2007年新生入學(xué)心理健康測(cè)試結(jié)果顯示，7％的大學(xué)新生存在不同程度的焦慮、抑郁、強(qiáng)迫、恐怖、敵對(duì)、偏執(zhí)、人際關(guān)系緊張等情緒困擾和行為偏差。諸多的例子表明，大學(xué)生的心理問(wèn)題如沒(méi)有得到及時(shí)的疏導(dǎo)和治療，將成為他們?nèi)松砷L(zhǎng)過(guò)程中的絆腳石。

近期，“第六屆全國(guó)音樂(lè)心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”在四川綿陽(yáng)召開。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，本次會(huì)議參會(huì)代表有一百六十余位，是歷屆中國(guó)音樂(lè)心理學(xué)研討會(huì)中參會(huì)人數(shù)最多、規(guī)模最大的一次。在開幕式上，音樂(lè)心理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院周世斌教授首先簡(jiǎn)要介紹了作為一門年輕的學(xué)科，音樂(lè)心理學(xué)在研究領(lǐng)域、研究問(wèn)題以及研究方法等方面的發(fā)展歷程。其次，回顧了過(guò)去3年音樂(lè)心理學(xué)在基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究等方面取得的成績(jī)，并對(duì)未來(lái)新形式、新機(jī)遇下的音樂(lè)心理學(xué)發(fā)展表達(dá)了期盼。隨后，來(lái)自中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)周海宏教授、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院劉沛教授以及上海音樂(lè)學(xué)院李小諾研究員分別從音樂(lè)心理學(xué)的不同角度作了大會(huì)發(fā)言。周海宏教授提出人類六種本能需要以及行為動(dòng)機(jī)的“調(diào)色板理論”，并以此解釋孩子為什么不愛(ài)練琴以及音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，周教授又提出未來(lái)音樂(lè)心理學(xué)的研究方法將走向演繹的心理學(xué)道路，并強(qiáng)調(diào)回到演繹的心理學(xué)道路必須嚴(yán)格地遵循實(shí)證研究方法。劉沛教授首先提出由于“東方重和合，西方重分別”的文化差異導(dǎo)致西方心理學(xué)傳統(tǒng)與中國(guó)人認(rèn)識(shí)論傳統(tǒng)的悖論的產(chǎn)生。在此基礎(chǔ)上，劉教授對(duì)我國(guó)未來(lái)音樂(lè)心理學(xué)的發(fā)展提出了“貫通古今、交融文理、尋根問(wèn)祖、啟迪當(dāng)代”的發(fā)展構(gòu)想。李小諾研究員分別通過(guò)三個(gè)不同的實(shí)驗(yàn)研究闡述了絕對(duì)音高能力與語(yǔ)言環(huán)境、早期音樂(lè)教育之間的關(guān)系以及音色對(duì)音高判斷的影響，并運(yùn)用功能磁共振（functionalmagneticresonanceimaging，fMRI）技術(shù)，分析了絕對(duì)音高和相對(duì)音高這兩種不同音高認(rèn)知方式的腦機(jī)制。隨后，與會(huì)代表分成12個(gè)討論組進(jìn)行報(bào)告，主要圍繞音樂(lè)心理與兒童教育、國(guó)內(nèi)外音樂(lè)心理學(xué)實(shí)證研究最新動(dòng)態(tài)、音樂(lè)治療、音樂(lè)表演與音樂(lè)審美、音樂(lè)心理與網(wǎng)絡(luò)科技、音樂(lè)心理與文化傳承等多項(xiàng)議題展開。本次學(xué)術(shù)研討會(huì)共收到參會(huì)論文51篇，這些論文集中反映了三年來(lái)我國(guó)音樂(lè)心理學(xué)的研究成果和進(jìn)展。因此，本文對(duì)本屆研討會(huì)的參會(huì)論文進(jìn)行了整理與分析，并從研究領(lǐng)域、研究主題及研究方法3個(gè)層面對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)梳理，以使我們獲得關(guān)于我國(guó)音樂(lè)心理學(xué)研究現(xiàn)狀的重要信息。

一、文獻(xiàn)梳理與分析

1.關(guān)于研究領(lǐng)域。根據(jù)此次會(huì)議的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，目前音樂(lè)教育心理是國(guó)內(nèi)音樂(lè)心理學(xué)研究者的熱點(diǎn)研究領(lǐng)域，三分之一的學(xué)者將研究視角定位于此；其次是音樂(lè)與腦神經(jīng)機(jī)制、音樂(lè)表演、音樂(lè)治療及音樂(lè)審美等相關(guān)研究。這說(shuō)明作為一門交叉性很強(qiáng)的邊緣學(xué)科，音樂(lè)心理學(xué)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)將更注重跨學(xué)科的融合。2.關(guān)于研究問(wèn)題。關(guān)于此次研討會(huì)參會(huì)論文研究問(wèn)題的分布情況由（圖1）可知，其中音樂(lè)心理學(xué)實(shí)證研究、音樂(lè)表演心理及音樂(lè)心理與兒童教育是本屆會(huì)議的主要議題。另外，關(guān)于音樂(lè)心理學(xué)人才培養(yǎng)的論文有5篇，占總數(shù)的10%，這表明部分研究者開始有意識(shí)地培養(yǎng)音樂(lè)心理學(xué)研究和教學(xué)的新生力量，從而讓學(xué)術(shù)梯隊(duì)人才結(jié)構(gòu)趨向合理化。3.關(guān)于研究方法。針對(duì)本屆研討會(huì)參會(huì)論文所使用的研究方法，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：運(yùn)用思辨性研究方法的論文共有32篇，占論文總數(shù)的63%；而采用實(shí)證研究方法的論文有19篇，占論文總數(shù)的37%，即采用思辨性研究方法的論文數(shù)量明顯多于實(shí)證性研究論文。并且在思辨性的論文中，屬于嚴(yán)格的哲學(xué)思辨論文很少，部分論文是從研究者個(gè)人教學(xué)感受出發(fā)進(jìn)行闡述，其研究結(jié)果主觀色彩較濃，缺乏信效度檢驗(yàn)（見圖2）。在具體研究方法運(yùn)用層面上，采用混合研究方法的學(xué)術(shù)論文比例為29%（見圖3），這表明研究者開始有意識(shí)地將兩種或兩種以上的研究方法同時(shí)運(yùn)用到研究中。但也有少數(shù)論文缺乏關(guān)于研究方法使用的明確說(shuō)明。由此可見，研究者仍需對(duì)研究方法的科學(xué)運(yùn)用予以重視。

二、會(huì)議論文研究動(dòng)態(tài)

本屆研討會(huì)論文主題主要聚焦以下五個(gè)方面，即轉(zhuǎn)變研究方向、跨學(xué)科交叉與合作、加強(qiáng)應(yīng)用型研究、關(guān)注少數(shù)民族音樂(lè)文化傳承以及追蹤國(guó)際研究動(dòng)態(tài)。1.轉(zhuǎn)變研究方向在本屆學(xué)術(shù)研討會(huì)上，可以看到有些研究者的研究方向開始轉(zhuǎn)變，從研究外界事物轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)人自身的認(rèn)識(shí)，特別是探索大腦的工作機(jī)制。例如，廣州市教育研究院的王昕研究員在其論文《負(fù)向情緒偏向音樂(lè)情緒誘發(fā)的神經(jīng)機(jī)制對(duì)比》中，通過(guò)事件相關(guān)電位（event-relatedpotential，ERP）和行為實(shí)驗(yàn)兩種方法，對(duì)音樂(lè)中的負(fù)向情緒，即悲傷情緒和恐懼情緒進(jìn)行了對(duì)比研究。結(jié)果顯示，雖同屬于負(fù)向音樂(lè)情緒，但聽者對(duì)悲傷情緒和恐懼情緒的偏好、感受、聆聽意愿以及腦加工方式均存在差異。此外，上海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的蔣存梅教授在題為《音樂(lè)訓(xùn)練對(duì)先天失歌癥者音樂(lè)句法加工能力的影響》的報(bào)告中，針對(duì)音樂(lè)訓(xùn)練是否能夠有效提高失歌癥者對(duì)音樂(lè)句法結(jié)構(gòu)的外顯判斷這一問(wèn)題，對(duì)失歌癥者進(jìn)行每周兩次、每次30-45分鐘、共計(jì)9次的音樂(lè)訓(xùn)練。結(jié)果表明，短暫的音樂(lè)訓(xùn)練可以提高失歌癥者對(duì)音樂(lè)句法加工的能力，并使其達(dá)到正常水平，這種提高既體現(xiàn)在行為水平，也體現(xiàn)在腦電水平。這一研究結(jié)果為失歌癥者的音樂(lè)教育提供了實(shí)證依據(jù)。2.跨學(xué)科交叉與合作會(huì)議中有多位學(xué)者提到要通過(guò)跨學(xué)科合作拓展音樂(lè)心理學(xué)的研究領(lǐng)域，促進(jìn)音樂(lè)心理學(xué)的發(fā)展，其中包括與醫(yī)學(xué)、聲學(xué)以及建筑學(xué)等學(xué)科之間的合作。例如，上海音樂(lè)學(xué)院的萬(wàn)詩(shī)慧在題為《音樂(lè)廳感知效應(yīng)的聲學(xué)參數(shù)研究》的論文中，從聲學(xué)和建筑學(xué)的角度來(lái)探究音樂(lè)廳的建筑結(jié)構(gòu)布局，進(jìn)而提出音樂(lè)廳的音質(zhì)效果是建筑功能的主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，各項(xiàng)聲學(xué)參數(shù)的最優(yōu)閾值與音樂(lè)廳建筑之間的關(guān)系是通過(guò)聲學(xué)參數(shù)測(cè)量的數(shù)據(jù)顯現(xiàn)出來(lái)的。隨后，雅安市第四人民醫(yī)院蒲道深和英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)高弋力博士合作的論文《境外音樂(lè)治療在癡呆癥治療中的應(yīng)用與研究文獻(xiàn)回顧》闡述了音樂(lè)治療能夠改善癡呆癥患者的行為、情緒控制以及記憶喚醒等方面，同時(shí)也能夠讓患者的護(hù)理者受益。3.加強(qiáng)應(yīng)用型研究一門學(xué)科的價(jià)值既體現(xiàn)在理論層面，也體現(xiàn)在應(yīng)用層面。可喜的是本屆會(huì)議的論文拓展了音樂(lè)心理學(xué)在應(yīng)用型研究方面的深度與廣度。例如，中央音樂(lè)學(xué)院的李豐學(xué)者以《養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中的音樂(lè)活動(dòng)構(gòu)建及其音樂(lè)選擇》為題，闡述了音樂(lè)活動(dòng)作為養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中的重要活動(dòng)，如何構(gòu)建和開展對(duì)老年人的身心健康有著重要的意義。研究首先對(duì)老年人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和走訪觀察；進(jìn)而從音樂(lè)活動(dòng)的各個(gè)角度切入，嘗試構(gòu)建系統(tǒng)性的音樂(lè)活動(dòng)；最后通過(guò)每次活動(dòng)后老年人群在認(rèn)知、情感和社交方面的表現(xiàn)，對(duì)音樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行反復(fù)完善。首都師范大學(xué)的郭猛等三位研究者在其論文《訂閱式團(tuán)體音樂(lè)減壓對(duì)大一學(xué)生心理健康教育的作用研究》中，對(duì)400名2016級(jí)大一學(xué)生進(jìn)行一個(gè)月的訂閱式團(tuán)體音樂(lè)減壓實(shí)驗(yàn)。一個(gè)月后，研究者再分別對(duì)實(shí)驗(yàn)組和控制組學(xué)生進(jìn)行SDS量表測(cè)評(píng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)組整體分?jǐn)?shù)下降了32%，而控制組由于鄰近期末課業(yè)壓力增加，SDS量表分?jǐn)?shù)相比一個(gè)月前提升了10%。由此說(shuō)明，訂閱式團(tuán)體音樂(lè)減壓對(duì)緩解學(xué)生心理亞健康有明顯的積極作用。4.關(guān)注少數(shù)民族音樂(lè)文化傳承從音樂(lè)心理學(xué)的視角來(lái)探討文化傳承中傳承人和藝術(shù)家的重要性，以及地區(qū)音樂(lè)文化所蘊(yùn)含的積極心理品質(zhì)成為本屆會(huì)議部分學(xué)者關(guān)注的問(wèn)題。例如，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的烏日瀚在其論文《簡(jiǎn)析錫林郭勒地區(qū)蒙古族民歌所體現(xiàn)的民族積極心理品質(zhì)》中，闡述了錫林郭勒地區(qū)蒙古族民歌的曲調(diào)及歌詞當(dāng)中普遍蘊(yùn)含了對(duì)生活樂(lè)觀的態(tài)度，并且當(dāng)?shù)厝艘簿哂写祟惙e極的心理品質(zhì)。因此，希望能夠繼續(xù)探索民歌中所特有的積極心理品質(zhì)以及待人處事的生活哲學(xué)觀和獨(dú)特的人生價(jià)值觀。同時(shí)，青島大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的韓忠?guī)X學(xué)者在題為《核心素養(yǎng)視角下羌族文化傳承課程化實(shí)施路徑思考———兼評(píng)羌族音樂(lè)文化》的研究中發(fā)現(xiàn)由于多種因素導(dǎo)致羌族音樂(lè)文化正面臨后繼寡人的局面。在此基礎(chǔ)上，韓忠玲學(xué)者提出建立以核心素養(yǎng)教育為理念的框架體系，將羌族音樂(lè)文化的傳承植入學(xué)校課程，開展“課程實(shí)施校本化，教材內(nèi)容本地化，教學(xué)過(guò)程本土化”教學(xué)實(shí)踐層面的改革路徑。5.追蹤國(guó)際研究動(dòng)態(tài)關(guān)注國(guó)內(nèi)外音樂(lè)心理學(xué)研究動(dòng)態(tài)以及對(duì)研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理與分析，既能夠?yàn)檠芯空咦陨硖峁┣袑?shí)可行的理論框架，也能促進(jìn)國(guó)內(nèi)音樂(lè)心理學(xué)的研究與實(shí)踐。例如，哈爾濱音樂(lè)學(xué)院的宋蓓教授在其論文《打通實(shí)驗(yàn)室到音樂(lè)教室之門———國(guó)內(nèi)外音樂(lè)神經(jīng)科學(xué)研究現(xiàn)狀分析》中，闡述了音樂(lè)神經(jīng)科學(xué)現(xiàn)有研究取得重大突破主要體現(xiàn)在超掃描（Hyperscaning）技術(shù)的迅速發(fā)展所帶來(lái)的腦間同步互動(dòng)性研究和更接近真實(shí)情境的研究。這表明國(guó)內(nèi)外的研究者開始關(guān)注音樂(lè)活動(dòng)等社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中的群體心理與腦際認(rèn)知。中國(guó)海洋大學(xué)藝術(shù)系的李慶昱博士在《國(guó)外音樂(lè)社會(huì)心理學(xué)研究綜述》一文中，從音樂(lè)的情緒情感與人的心理和行為等五個(gè)方面對(duì)國(guó)外音樂(lè)社會(huì)心理學(xué)的研究進(jìn)行了梳理和分析。闡述了音樂(lè)社會(huì)心理學(xué)作為音樂(lè)心理學(xué)研究與現(xiàn)實(shí)情景互動(dòng)和溝通的橋梁，進(jìn)一步擴(kuò)大了音樂(lè)心理學(xué)的研究空間。另外，國(guó)外的音樂(lè)社會(huì)心理學(xué)也是近十年才逐漸得到重視，但其研究?jī)?nèi)容的連續(xù)性和研究方法的科學(xué)性值得國(guó)內(nèi)學(xué)者學(xué)習(xí)和借鑒。

三、討論與建議

思想政治教育工作中大學(xué)生逆反心理的研究是小柯論文網(wǎng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集，并由本站工作人員整理后的，思想政治教育工作中大學(xué)生逆反心理的研究是篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文，供本站訪問(wèn)者學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流參考之用，不可用于其他商業(yè)目的，思想政治教育工作中大學(xué)生逆反心理的研究的論文版權(quán)歸原作者所有，因網(wǎng)絡(luò)整理，有些文章作者不詳，敬請(qǐng)諒解，如需轉(zhuǎn)摘，請(qǐng)注明出處小柯論文網(wǎng)，如果此論文無(wú)法滿足您的論文要求，您可以申請(qǐng)本站幫您論文，以下是正文。

[摘要]本文力圖從分析大學(xué)生逆反心理形成的原因入手，尋求緩解和消除大學(xué)生逆反心理的途徑和方法，以期從某些側(cè)面來(lái)排解思想政治教育中遇到的種種障礙，最終幫助青年人樹立起科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生思想政治教育逆反心理

大學(xué)生思想政治教育工作中，教育者往往面臨學(xué)生的“逆反心理”問(wèn)題。問(wèn)題的存在，不僅常常阻礙思想政治教育工作的正常開展和實(shí)際效果，而且還會(huì)造成部分學(xué)生與思想教育者的對(duì)立情緒。因此分析產(chǎn)生逆反心理的原因，做好大學(xué)生逆反心理的疏導(dǎo)工作，研究克服逆反心理的途徑和方法，具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、部分大學(xué)生逆反心理形成的原因

逆反心理是在思想政治教育的過(guò)程中產(chǎn)生的，因此教育過(guò)程的諸個(gè)要素以及教育的途徑和載體都有可能導(dǎo)致逆反心理的產(chǎn)生。

各高等學(xué)校：

為進(jìn)一步學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)中央16號(hào)文件和省委8號(hào)文件精神，深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，經(jīng)第五屆研究會(huì)理事長(zhǎng)會(huì)議研究，并報(bào)經(jīng)省委教育工委、省教育廳批準(zhǔn)，擬于今年下半年召開全省高校思想政治教育研究會(huì)（下稱省研究會(huì)）第六屆代表大會(huì)。為做好會(huì)議的準(zhǔn)備工作，現(xiàn)通知如下：

一、會(huì)議的主要內(nèi)容

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)中央16號(hào)文件和省委8號(hào)文件精神，研究探討高等學(xué)校深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。

2、總結(jié)20*年以來(lái)省研究會(huì)及各高校思政研究會(huì)的工作。

3、進(jìn)行省研究會(huì)換屆選舉。

摘要:高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理學(xué)是伴隨著高等職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展于21世紀(jì)初在中國(guó)興起的一門高等職業(yè)教育學(xué)、高等學(xué)校學(xué)生心理學(xué)分支學(xué)科。它的內(nèi)容體系由高職學(xué)生心理健康論、高職學(xué)生心理素養(yǎng)論、高職學(xué)生人格塑造論、高職學(xué)生心理問(wèn)題論、高職學(xué)生心理咨詢論、高職學(xué)生人際溝通論等基本論題組成。為了推進(jìn)高職學(xué)生心理學(xué)的穩(wěn)步發(fā)展，今后一個(gè)時(shí)期應(yīng)該實(shí)施突出學(xué)科意識(shí)、強(qiáng)化基礎(chǔ)研究、擴(kuò)充研究隊(duì)伍三項(xiàng)對(duì)策。

關(guān)鍵詞:高職學(xué)生心理;高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理學(xué);新興學(xué)科

近年來(lái)，基于培養(yǎng)高級(jí)職業(yè)技術(shù)人才的需要，高等職業(yè)教育界越來(lái)越重視學(xué)生心理問(wèn)題、心理健康的研究，積累了數(shù)量可觀的研究成果，使高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生心理學(xué)(以下以“高職學(xué)生心理學(xué)”作為基準(zhǔn)縮略形式)走進(jìn)初創(chuàng)階段。本文依據(jù)對(duì)“高職學(xué)生心理”研究類期刊文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)分析粗線條地描述了高職學(xué)生心理學(xué)的創(chuàng)生背景，在梳理相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上歸納出高職學(xué)生心理學(xué)的基本論題，提出推進(jìn)高職學(xué)生心理學(xué)穩(wěn)步發(fā)展的對(duì)策建議。

一、從高職學(xué)生心理研究期刊文獻(xiàn)看學(xué)科的創(chuàng)生背景

作為高職學(xué)生心理學(xué)主要研究對(duì)象的“高等職業(yè)學(xué)校大學(xué)生心理”，有多種簡(jiǎn)化或縮略形式。在一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域或一門學(xué)科中，期刊文獻(xiàn)是最便捷的研究成果展示方式，其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于學(xué)位論文、專門著作(含教科書)。探尋一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域或一門學(xué)科的演進(jìn)軌跡，可以從分析以該學(xué)術(shù)領(lǐng)域或?qū)W科的研究對(duì)象作為篇名主題詞的期刊文獻(xiàn)入手。近期，筆者在“中國(guó)知網(wǎng)”的《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)》中，分別以“高等職業(yè)學(xué)校大學(xué)生心理”的多種可能存在的等義詞組作為檢索詞，，進(jìn)行文獻(xiàn)“篇名”的“模糊”檢索。“模糊”檢索的長(zhǎng)處是可以檢出一些檢索詞構(gòu)詞不連續(xù)的主題詞，擴(kuò)大文獻(xiàn)檢出量。例如用“高職高專學(xué)生心理”進(jìn)行“模糊”檢索，能夠?qū)ⅰ案呗毟邔ａt(yī)學(xué)生心理”、“高職高專學(xué)生求職心理”、“高職高專學(xué)生學(xué)習(xí)心理”、“高職高專學(xué)生團(tuán)體心理”等符合要求的文獻(xiàn)都呈現(xiàn)在檢索結(jié)果中。筆者共使用來(lái)24個(gè)檢索詞進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，其中有6個(gè)檢索詞的檢出文獻(xiàn)超過(guò)100篇。其中，“高職院校大學(xué)生心理”301篇，“高職院校學(xué)生心理”713篇，“高職大學(xué)生心理”552篇，“高職學(xué)生心理”2092篇，“高職生心理”432篇，“高職高專學(xué)生心理”134篇。表1的前6行列出了這6個(gè)檢索詞的文獻(xiàn)年度分布情況。(因2015年的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)不完整，在表中加括號(hào)予以標(biāo)示。)除“高職學(xué)生心理”之外，“高職學(xué)生人格”、“高職學(xué)生意識(shí)”、“高職學(xué)生精神”等也是高職學(xué)生心理學(xué)的研究對(duì)象。為了拓展檢索范圍，筆者又以上述3個(gè)詞組及其等義概念作為檢索詞進(jìn)行“模糊”檢索，檢出文獻(xiàn)分別為189篇、527篇、242篇。同樣，“模糊”檢索可以擴(kuò)大文獻(xiàn)檢出量。以“高職學(xué)生意識(shí)”進(jìn)行“模糊”檢索，能夠檢出篇名中包含“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”、“創(chuàng)業(yè)意識(shí)”、“自我責(zé)任意識(shí)”等主題詞的文獻(xiàn);以“高職學(xué)生精神”進(jìn)行“模糊”檢索，能夠檢出篇名中包含“職業(yè)精神”、“團(tuán)隊(duì)精神”、“創(chuàng)新精神”等主題詞的文獻(xiàn)。上述3個(gè)詞組的檢索結(jié)果也列入表1。表中9項(xiàng)文獻(xiàn)總數(shù)為5182篇，以下將這些文獻(xiàn)統(tǒng)稱為“高職學(xué)生心理”研究類期刊文獻(xiàn)。檢索結(jié)果表明，1999年發(fā)表的《關(guān)于高職師范生心理健康狀況的調(diào)查》［1］是中國(guó)第一篇涉及高職學(xué)生心理問(wèn)題的期刊文獻(xiàn)。我們由表1最后一行年度合計(jì)數(shù)據(jù)可以清楚地看到，2000年以來(lái)，“高職學(xué)生心理”研究類期刊文獻(xiàn)的數(shù)量呈現(xiàn)明顯的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。文獻(xiàn)數(shù)量的持續(xù)增長(zhǎng)，從一個(gè)側(cè)面表征著中國(guó)高等職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。中國(guó)的高等職業(yè)教育萌發(fā)于20世紀(jì)80年代。1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中首次提出“大力發(fā)展高等職業(yè)教育”的要求。當(dāng)年教育部批準(zhǔn)新設(shè)置44所高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院，第一次在全國(guó)大規(guī)模招收高等職業(yè)學(xué)生，高等職業(yè)教育由此走上發(fā)展的快車道。學(xué)術(shù)研究的起步和發(fā)展規(guī)模，歸根結(jié)底取決于社會(huì)需要。獨(dú)立設(shè)置的高等職業(yè)學(xué)校的出現(xiàn)，高職學(xué)生數(shù)量的迅速增加，自然而然地提出了研究高職學(xué)生心理的實(shí)際需求。2000年，也就是高等職業(yè)學(xué)校開始在全國(guó)大規(guī)模招生的第二年，中國(guó)大陸期刊中出現(xiàn)了7篇以“高職學(xué)生心理”及其同義詞組作為篇名主題詞的文獻(xiàn)［2］［3］。5年后，“高職學(xué)生心理”研究類期刊文獻(xiàn)迅速上升到1年154篇。2005年10月，《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》出臺(tái)，其中提出的近期目標(biāo)是高等職業(yè)教育招生規(guī)模在2010年時(shí)達(dá)到高等教育總招生人數(shù)的一半以上。與此相對(duì)應(yīng)，“高職學(xué)生心理”研究類期刊文獻(xiàn)數(shù)量在2006年達(dá)到200篇以上、2008年達(dá)到接近400篇，最近兩年維持在年產(chǎn)600篇左右的水平上。以培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型、技能型人才為宗旨的高等職業(yè)教育，是同培養(yǎng)學(xué)術(shù)型人才的普通高等教育有所區(qū)別的一種偏于實(shí)踐性、社會(huì)性、職業(yè)性、應(yīng)用性的教育類型，其功能呈現(xiàn)出多重性、多元性的特征。高職學(xué)生的心理特征、心理障礙、心理矛盾和學(xué)習(xí)心理、交往心理、就業(yè)心理、戀愛(ài)心理等，同普通高等學(xué)校學(xué)生相比有一定的差異。高職學(xué)生心理作為一個(gè)有別于普通高等學(xué)校學(xué)生心理的研究對(duì)象，是高職學(xué)生心理學(xué)得以創(chuàng)生和發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)。由于社會(huì)需要的強(qiáng)力拉動(dòng)，這種內(nèi)在依據(jù)迅速外顯，一些研究者清醒地意識(shí)到將已有研究成果整合為一門學(xué)科的必要性和可行性。于是，在“高職學(xué)生心理”研究起步不久的2004年就有以“高職學(xué)生心理學(xué)”作為書名主題詞的著作問(wèn)世［4］，由此揭開了創(chuàng)建高職學(xué)生心理學(xué)這門新興學(xué)科的序幕。

二、高職學(xué)生心理學(xué)基本論題的初步梳理

編者按：本文主要從研究范圍；我國(guó)勝任特征研究狀況分析；基本結(jié)論與研究展望進(jìn)行論述。其中，主要包括：我國(guó)最早于1998年開始系統(tǒng)引進(jìn)、研究這一方法、研究的文獻(xiàn)來(lái)源于CNKI的《中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)》、載文量分析、公開發(fā)表文獻(xiàn)的數(shù)量反映了一門學(xué)科的研究水平和發(fā)展程度、我國(guó)勝任特征研究經(jīng)歷了萌芽、導(dǎo)入和發(fā)展三個(gè)階段、文獻(xiàn)來(lái)源分析、我國(guó)勝任特征研究論文主要發(fā)表在人力資源管理方面的刊物上、著者分析、最終按發(fā)文量排序整理統(tǒng)計(jì)出著者分布情況、內(nèi)容分析、關(guān)鍵詞分析、學(xué)科類別分析、研究層次分析、國(guó)內(nèi)勝任特征研究具有幾方面特點(diǎn)等，具體請(qǐng)?jiān)斠姟?/p>

論文內(nèi)容摘要：本文基于2001—2009年期間發(fā)表的1757篇?jiǎng)偃翁卣黝I(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文，采用文獻(xiàn)計(jì)量法對(duì)勝任特征理論研究文獻(xiàn)的載文量、著者、主題等角度進(jìn)行了分析，描述了近9年來(lái)我國(guó)勝任特征理論研究的發(fā)展?fàn)顩r與趨勢(shì)，對(duì)勝任特征研究論文的發(fā)表具有一定的參考價(jià)值。

論文關(guān)鍵詞：勝任特征研究綜述文獻(xiàn)計(jì)量法

我國(guó)最早于1998年開始系統(tǒng)引進(jìn)、研究這一方法。本文利用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法對(duì)勝任特征的研究論文進(jìn)行定量分析，可以從特定的角度來(lái)了解國(guó)內(nèi)勝任特征的研究歷程、發(fā)展水平與動(dòng)向。自1973年美國(guó)學(xué)者M(jìn)cClelland提出勝任特征概念以來(lái)，學(xué)術(shù)界在世界范圍內(nèi)很快掀起了勝任特征運(yùn)動(dòng)的研究浪潮。勝任特征是個(gè)體的較為持久的潛在特征，它與一定工作或情境中效標(biāo)參照的有效或優(yōu)異績(jī)效有因果關(guān)系。

一、研究范圍

為對(duì)國(guó)內(nèi)勝任特征的研究進(jìn)展進(jìn)行全面地探討，本文采取文獻(xiàn)計(jì)量法進(jìn)行分析。研究的文獻(xiàn)來(lái)源于CNKI的《中國(guó)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)》，涵蓋中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)、中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)年鑒網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)、中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)、國(guó)家科技成果數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)專利數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)庫(kù)、國(guó)外標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)圖書全文數(shù)據(jù)庫(kù)。以勝任特征、勝任素質(zhì)和勝任能力作為檢索詞針對(duì)題名和關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，時(shí)間限定為2001年至2009年10月9日，共得到相關(guān)研究文獻(xiàn)1757篇。

摘要：大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育愈發(fā)重要。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程的開設(shè)是幫助高校開展職業(yè)生涯規(guī)劃教育的有效載體。近年來(lái)的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程進(jìn)行了哪些教學(xué)改革？文章對(duì)2008-2018年《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》教學(xué)改革的研究現(xiàn)狀以及研究?jī)?nèi)容進(jìn)行了進(jìn)行梳理與歸納，并從深化理論研究，拓寬研究視角，創(chuàng)新研究方法等方面為職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)改革的未來(lái)發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程；教學(xué)改革；綜述

近些年來(lái)，外部環(huán)境復(fù)雜多變，內(nèi)部經(jīng)濟(jì)面臨下行壓力，高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)愈發(fā)嚴(yán)峻。在20全國(guó)普通高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的網(wǎng)絡(luò)視頻會(huì)議上，教育部副部長(zhǎng)林蕙青透露，2019年全國(guó)普通高校畢業(yè)生預(yù)計(jì)834萬(wàn)人[1]，就業(yè)工作面臨嚴(yán)峻形勢(shì)，就業(yè)不穩(wěn)定因素愈發(fā)突出。如何通過(guò)高校生涯教育合理規(guī)劃個(gè)人職業(yè)路徑，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，成為高校育人應(yīng)有之義。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程的開設(shè)是幫助高校開展職業(yè)生涯規(guī)劃教育的有效載體。教育部辦公廳于2007年印發(fā)了《大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)要求》，要求自2008年起，所有普通高等學(xué)校開設(shè)“職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)”課程。目前大多數(shù)高校按照要求開設(shè)了該課程，但是課程的教學(xué)存在許多問(wèn)題。樹立問(wèn)題意識(shí)，以問(wèn)題為導(dǎo)向，進(jìn)行大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課程的教學(xué)改革勢(shì)在必行。本文以2008-2018年為時(shí)間階段，將10年來(lái)的《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》教學(xué)改革的研究成果進(jìn)行梳理與歸納，旨在為職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)改革的未來(lái)發(fā)展提供參考。

一、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)改革的研究現(xiàn)狀

（一）大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)改革文獻(xiàn)數(shù)量情況。從2007年教育部文件以來(lái)，職業(yè)生涯規(guī)劃課程便納入了人才培養(yǎng)工作以及就業(yè)“一把手”工程，課程建設(shè)與教學(xué)開始受到關(guān)注，相關(guān)教學(xué)改革的研究也在持續(xù)進(jìn)行中。從已公開的學(xué)位論文來(lái)看，筆者以“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程”并含“教學(xué)改革”為主題詞在CNKI知網(wǎng)進(jìn)行精確搜索（下同），相關(guān)碩博論文共有10篇，圍繞課程教學(xué)的共有4篇，分別是江西科技師范大學(xué)張寧輝的碩士學(xué)位論文《體驗(yàn)式教學(xué)———在高校生涯教育課程中的應(yīng)用研究》（2016），西南大學(xué)嚴(yán)怡的博士學(xué)位論文《大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課模塊化教學(xué)設(shè)計(jì)研究》（2015），上海師范大學(xué)劉中麗的碩士論文《項(xiàng)目課程的高職院校職業(yè)生涯教育課程建設(shè)研究》（2016），重慶師范大學(xué)蔣雙雄的碩士學(xué)位論文《重慶高等師范院校就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)優(yōu)化研究》（2017）。期刊論文方面，筆者以“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程教學(xué)改革”為主題詞從2001年迄今進(jìn)行精確搜索，共得到相關(guān)文獻(xiàn)128篇，其中核心期刊和CSSCI共有17篇。從時(shí)間上看，相關(guān)呈逐年上升趨勢(shì)，2007年之前，相關(guān)論文為0，從2007年教育部文件以來(lái)，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育開始受到重視，從2007年的第1篇開始，逐年遞增，2007－2011年共有20余篇，而在2015、2018年，相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)表達(dá)到頂峰，分別為22篇和20篇。（二）大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)改革的研究方法。以現(xiàn)有研究文獻(xiàn)來(lái)看，從理論角度進(jìn)行探討性研究的文獻(xiàn)總數(shù)為96篇，占全部文獻(xiàn)總數(shù)的75%；通過(guò)實(shí)證或者調(diào)查問(wèn)卷研究的文獻(xiàn)為29篇，其中以高校作為個(gè)案研究同時(shí)采用問(wèn)卷調(diào)查的文獻(xiàn)為16篇，如王莎佳的《中南民族大學(xué)“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”課程教學(xué)實(shí)踐》設(shè)計(jì)了“大學(xué)生職業(yè)生涯與發(fā)展規(guī)劃認(rèn)知與需求調(diào)查問(wèn)卷”，“問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果反映民族高校大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃需求上表現(xiàn)出極大的熱情，期望值很高”。[2]余明的《基于人才培養(yǎng)目標(biāo)的高校職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課程體系構(gòu)建》通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷“對(duì)比課程開設(shè)前、課程結(jié)束時(shí)、課程結(jié)束一年后的教學(xué)效果數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)該課程體系能夠提高課程的實(shí)效性。”[3]另外結(jié)合個(gè)案進(jìn)行定性研究的文獻(xiàn)約為13篇，如張寧輝的《J校職業(yè)生涯規(guī)劃課程的實(shí)證研究》（2016），張小賓的《<大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)>課程的教學(xué)改革與實(shí)施-以石河子大學(xué)為例》（2015）。除此之外，還有對(duì)已有文獻(xiàn)進(jìn)行研究，形成研究綜述，如劉甜甜的《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的課程研究與走向分析》（2013），孟芳的《綜述與展望-大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程教學(xué)改革研究》（2015），王耀的《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)方法述評(píng)》（2016）。（三）大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)改革的研究視角。從現(xiàn)有的文獻(xiàn)來(lái)看，職業(yè)生涯規(guī)劃課程教學(xué)改革的研究視角可以分為三大類：第一類是基于學(xué)科理論進(jìn)行研究。如基于心理學(xué)的研究，包括萬(wàn)洪芳《基于心理資本的“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃”教學(xué)研究》（2016）等5篇文章，分別以心理學(xué)基礎(chǔ)，從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程等方面進(jìn)行了深入探索；基于管理學(xué)的研究，以陳捷的《基于TOC理論的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程改革的研究》（2015）等3篇文章，主要從管理學(xué)的角度出發(fā)，從大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程內(nèi)容要素、實(shí)施策略和評(píng)價(jià)體系等方面進(jìn)行了改革和探討；其余則主要從教育學(xué)學(xué)科角度進(jìn)行研究。第二類是結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行研究。最早的如在教育部發(fā)文要求2008年所有普通高等學(xué)校開設(shè)“職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)”課程的背景下，尹玉斌的《新形勢(shì)下大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程教學(xué)改革的探索》（2009），以及后金融危機(jī)時(shí)代下張迎的《后金融危機(jī)時(shí)代下大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程改革》（2013），魏東初的《中國(guó)夢(mèng)：大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的新視野》（2014），刑曉楊的《大數(shù)據(jù)時(shí)代大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程教學(xué)的創(chuàng)新探索》（2014），周麗妲的《互聯(lián)網(wǎng)+視闕下大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程改革探索》（2017）等，王曉蕾的《大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入研究》（2017）等共有文獻(xiàn)19篇，分別契合時(shí)代背景，對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程的開設(shè)、實(shí)施和評(píng)價(jià)等進(jìn)行了具體研討。第三類則著眼于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程本身，如陳文舉的《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與課程構(gòu)建思考》（2009）、郭海俠的《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程教學(xué)模式探索》（2013）、詹曉燕的《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課程模塊化教學(xué)改革研究》（2018）等分別從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)隊(duì)伍等方面進(jìn)行了詳細(xì)論述。

二、對(duì)大學(xué)生生涯規(guī)劃教學(xué)改革研究?jī)?nèi)容的分析

一、研究方法及數(shù)據(jù)來(lái)源

本文選擇的期刊樣本來(lái)源于中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）中5種思想政治教育類重要期刊，檢索時(shí)間為2017年1月1日至2017年12月31日。具體為《思想教育研究》發(fā)文318篇、《思想理論教育》235篇、《思想理論教育導(dǎo)刊》430篇、《學(xué)校黨建與思想教育》717篇、《思想政治教育研究》189篇，合計(jì)檢索出1889篇有效文獻(xiàn)（已經(jīng)剔除如會(huì)議綜述、非學(xué)術(shù)文章、訪談、消息等非研究論文），6708個(gè)關(guān)鍵詞。

二、2017年思想政治教育研究論文統(tǒng)計(jì)

（一）論文作者分布。論文作者年度發(fā)文在4篇以上的16位，發(fā)文為71篇，占總數(shù)的3.75%。北京師范大學(xué)的馮剛位列第一，發(fā)文7篇；蘭州大學(xué)的王學(xué)劍、中國(guó)人民大學(xué)劉建軍和靳諾、武漢大學(xué)佘雙好4位作者發(fā)文5篇，位列第二；武漢大學(xué)的丁俊萍和駱郁廷及宋儉、清華大學(xué)肖貴清和吳潛濤、華中師范大學(xué)劉宏達(dá)和秦在東、西南交通大學(xué)林伯海、湖南大學(xué)柳禮泉、上海師范大學(xué)石書臣、中國(guó)人民大學(xué)王易11位作者發(fā)文4篇，位列第三。上述16位作者年均發(fā)文4.4篇，全部來(lái)自985院校。（二）論文地區(qū)分布。作者分布于除臺(tái)灣、香港、澳門之外的全國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市，境外機(jī)構(gòu)分布3篇論文。高度聚集于中、東部地區(qū)，欠發(fā)達(dá)或邊遠(yuǎn)地區(qū)分布量明顯偏低。發(fā)文40篇以上的16個(gè)地區(qū)依次為北京322篇、湖北252篇、上海203篇、江蘇169篇、四川100篇、吉林88篇、河南81篇、廣東80篇、湖南59篇、安徽56篇、遼寧54篇、浙江49篇、山東和黑龍江43篇、重慶42篇、廣西41篇，合計(jì)分布1682篇論文，占總數(shù)的89%，其余15個(gè)地區(qū)集中204篇，占總數(shù)的11%。（三）研究機(jī)構(gòu)分布。1889篇論文分布于526所各類高等院校（少量分布于研究機(jī)構(gòu)等），平均發(fā)文3.59篇。其中，10篇以上的40所高校。依次排在前為武漢大學(xué)92篇；東北師范大學(xué)59篇；中國(guó)人民大學(xué)42篇；北京師范大學(xué)與華中師范大學(xué)均40篇；北京大學(xué)33篇；武漢理工大學(xué)32篇；清華大學(xué)31篇；復(fù)旦大學(xué)和西南大學(xué)華東師范大學(xué)28篇；上海交通大學(xué)26篇；北京科技大學(xué)23篇；首都師范大學(xué)22篇；河海大學(xué)20篇；吉林大學(xué)19篇；安徽師范大學(xué)18篇；上海大學(xué)16篇；江南大學(xué)、西南交通大學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)、南京師范大學(xué)15篇；福建師范大學(xué)、廣西師范學(xué)院14篇；電子科技大學(xué)、南開大學(xué)13篇；哈爾濱工業(yè)大學(xué)、湖南大學(xué)、華東理工大學(xué)、遼寧大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院12篇；浙江大學(xué)、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)11篇；河南師范大學(xué)、華東政法大學(xué)、蘭州大學(xué)、山東大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）、中南大學(xué)10篇。40所論文高分布機(jī)構(gòu)集中了863篇論文，占總數(shù)的46%。高分布區(qū)域的40所高校93%為985、211院校。其余，468個(gè)機(jī)構(gòu)分布論文1026篇，占總數(shù)的54%。1889篇論文所分布的526個(gè)機(jī)構(gòu)，高度集中于各類高等院校，包括普通本科322個(gè)、占機(jī)構(gòu)總數(shù)61%，985/211院校94個(gè)、占總數(shù)18%，高職高專87個(gè)、占總數(shù)17%，其他23個(gè)、占總數(shù)4.3%。

三、2017年思想政治教育研究熱點(diǎn)

（一）高頻關(guān)鍵詞。本次檢索所得1889篇論文6708個(gè)關(guān)鍵詞，篇均關(guān)鍵詞3.55個(gè)，重復(fù)出現(xiàn)20次以上的高頻關(guān)鍵詞一共27個(gè)，重復(fù)出現(xiàn)的總次數(shù)為1451次，平均每個(gè)高頻關(guān)鍵詞出現(xiàn)的次數(shù)為55.8次。詳見下表。（二）思想政治教育研究熱點(diǎn)。1、思想政治理論課教學(xué)改革。思想政治理論課教學(xué)改革以提高親和力、針對(duì)性進(jìn)而提升學(xué)生獲得感為目標(biāo)，具體落腳點(diǎn)為教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法、教師，同時(shí)，學(xué)科建設(shè)和課程體系建設(shè)為重要基礎(chǔ)和支撐。（1）學(xué)科建設(shè)滋養(yǎng)課程教學(xué)。思想政治理論課持久的魅力需要強(qiáng)有力的學(xué)科支撐和較高的學(xué)術(shù)品味，教學(xué)與科研一體化勢(shì)在必行。教師學(xué)術(shù)水平提升了，視野就開闊，課程的整體水平隨之提升。反之，缺乏學(xué)科支撐和學(xué)術(shù)品質(zhì)的思想政治理論課不具備說(shuō)服力和持久的影響力。（2）課程體系是教學(xué)的依托。首先要準(zhǔn)確把握政策方向，遵循歷史和邏輯、理論和實(shí)踐的統(tǒng)一的原則，有機(jī)整合該學(xué)科不同類型知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自身課程體系的融洽。其次，遵循學(xué)科發(fā)展規(guī)律，整合其他課程的思想政治教育要素，處理好不同層級(jí)教育之間的內(nèi)容銜接。（3）教學(xué)內(nèi)容為教學(xué)主體。教學(xué)內(nèi)容決定教學(xué)方式方法，內(nèi)容為核心。現(xiàn)行統(tǒng)編教材堅(jiān)持了科學(xué)性、規(guī)范性，但仍然存在諸如理論視野狹窄、批判功能缺失、話語(yǔ)方式呆板、內(nèi)容相互重復(fù)等問(wèn)題，親和力和針對(duì)性不夠。遵循政治性、理論性、教育性、發(fā)展性有機(jī)結(jié)合的原則，改進(jìn)教材編寫的思路和方法，拓寬理論，增加知識(shí)含量，避免內(nèi)容重復(fù)，確保話語(yǔ)的科學(xué)化與通俗性，同時(shí)保持內(nèi)容連貫。思想政治理論課教學(xué)的終極目標(biāo)是在知識(shí)詮釋的基礎(chǔ)上，驗(yàn)證理論知識(shí)，并實(shí)現(xiàn)價(jià)值的引領(lǐng)。在內(nèi)容體系構(gòu)建方面，學(xué)者已達(dá)成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)型，將教科書變成教案，把教材學(xué)術(shù)性的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變成學(xué)生樂(lè)于接受的較為通俗且不乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅嬲Z(yǔ)。在話語(yǔ)形式轉(zhuǎn)換的同時(shí)，要求教師能夠?qū)?dāng)前老百姓關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，大學(xué)生熱切關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題以及他們內(nèi)心的種種困惑，嵌入教學(xué)內(nèi)容，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。（4）教學(xué)方法改革以實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)的緊密結(jié)合為著力點(diǎn)。傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)方法相結(jié)合，線上與線下、虛擬與現(xiàn)實(shí)、課上課下多種方式交叉，整合校內(nèi)外以及網(wǎng)絡(luò)的各類教育資源，發(fā)揮最大效益。強(qiáng)調(diào)互動(dòng)與對(duì)話。構(gòu)建學(xué)生全方位話語(yǔ)體系，包括學(xué)生之間、師生之間的對(duì)話，學(xué)生與人民大眾的對(duì)話，學(xué)生與教材、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活對(duì)話。強(qiáng)調(diào)重復(fù)教育，價(jià)值觀念的形成需要經(jīng)過(guò)反復(fù)、多次的親身實(shí)踐，不同形式的反復(fù)多次刺激，方能完成從認(rèn)知到認(rèn)同的過(guò)程。創(chuàng)設(shè)情境。價(jià)值觀的形成具有很強(qiáng)的情境依賴性。包括在課堂設(shè)置的講故事、演繹短劇、微視頻、微電影、設(shè)置問(wèn)題、模擬場(chǎng)景、案例教學(xué)等，讓類似的場(chǎng)景重現(xiàn)，喚醒和激活學(xué)生的潛意識(shí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。（5）教師形象塑造。教師良好的學(xué)術(shù)魅力、理論魅力、道德魅力、人格魅力能夠提高對(duì)學(xué)生的吸引力、感召力、影響力，使學(xué)生對(duì)老師心生好感，以縮短心理距離。教師本身要有扎實(shí)的理論功底和廣博的知識(shí)視野，擁有高尚的道德情操和儒雅大方的氣質(zhì)；能夠靈活運(yùn)用話語(yǔ)技巧，實(shí)現(xiàn)教案的書面語(yǔ)言向口語(yǔ)的成功轉(zhuǎn)型。同時(shí)，教師還要熟悉學(xué)生的話語(yǔ)體系，善于運(yùn)用學(xué)生熟悉、喜歡的話語(yǔ)風(fēng)格和形式。2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究仍然備受學(xué)者關(guān)注。（1）文化認(rèn)同是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提。社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植根于中華民族五千年積淀的文化，并以馬克思主義指導(dǎo)思想為理論之基。文化的核心是價(jià)值，認(rèn)同價(jià)值首先認(rèn)同文化。人們對(duì)于文化的從自覺(jué)認(rèn)知到認(rèn)同是一種復(fù)雜而漫長(zhǎng)的心理過(guò)程，制約著對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受和踐行程度。在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上，堅(jiān)守文化自信、文化自強(qiáng)，并自覺(jué)傳承，從而推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。（2）中華民族優(yōu)秀的文化滋養(yǎng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)也提供豐厚的教材。儒家道德主義建立完整的修身成人理論，通過(guò)個(gè)人“成人”來(lái)成就仁、義、禮，從而齊家、治國(guó)、平天下；社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育強(qiáng)調(diào)使人獲得道德提升和人格完善，成為有益于社會(huì)的人，完美契合儒家的成人思想。同時(shí)，在幾千年的文化傳承中積累的民間豐厚的文化資源也成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根基。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理當(dāng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的活生生的教材。植根于中華民族古典文化，以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的紅色文化，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀同根同源。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、八年艱苦卓絕的抗戰(zhàn)、兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)以及社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，人民大眾在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下用鮮血和汗水鑄就的輝煌，凝聚了偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和共產(chǎn)主義理想，滋養(yǎng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也成為價(jià)值觀培育的資源。（3）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育已基本構(gòu)成了課堂教學(xué)、校園文化、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社會(huì)實(shí)踐、制度保障五位一體的格局，且制度保障貫穿各個(gè)環(huán)節(jié)。思想政治理論課作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)主渠道、主陣地的地位仍然沒(méi)有改變，打下堅(jiān)實(shí)的理論功底是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)模式，整合校內(nèi)外教育教學(xué)資源，構(gòu)建復(fù)合化教學(xué)團(tuán)隊(duì)，成為思政理論課改革的重要內(nèi)容。校園文化建設(shè)是成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)的一個(gè)亮點(diǎn)。豐富多彩的校園生活、豐厚的校園文化底蘊(yùn)是學(xué)生價(jià)值觀從認(rèn)知到認(rèn)同的首要環(huán)節(jié)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要實(shí)踐基地，而且這些與學(xué)生日常生活密切相關(guān)，促使社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)走向日常化、生活化，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育功能持久而穩(wěn)定。3、輔導(dǎo)員隊(duì)伍職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)大思政理念改變了原有思想政治教育的格局，輔導(dǎo)隊(duì)伍職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)研究成為熱點(diǎn)。（1）輔導(dǎo)隊(duì)伍職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)的必然性。長(zhǎng)期以來(lái)，輔導(dǎo)員隊(duì)伍選拔制度和管理機(jī)制不健全，知識(shí)結(jié)構(gòu)及來(lái)源混雜，隊(duì)伍不穩(wěn)定，身份不明確，職業(yè)發(fā)展方向模糊。隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升，社會(huì)地位認(rèn)可度不高。大思政理念下，高校思想政治教育體系發(fā)生了結(jié)構(gòu)性改革，整合校外資源、學(xué)校內(nèi)部的各方面的教育資源構(gòu)建思想政治教育的大舞臺(tái)勢(shì)在必行。以思政教學(xué)為主渠道、以日常思政為主戰(zhàn)場(chǎng)形成了思政課教師與學(xué)工處和團(tuán)委“三位一體”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，輔導(dǎo)員與思政課教師聯(lián)動(dòng)的局面迅速展開。國(guó)家政策的強(qiáng)有力支撐。2005年以來(lái)，教育部相繼頒布文件強(qiáng)調(diào)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)，特別是2014年3月教思政[2014]2號(hào)文件《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》對(duì)此進(jìn)行了系統(tǒng)論述。（2）科學(xué)化、規(guī)范化管理。關(guān)照學(xué)生管理和教學(xué)、科研等多方面，建立輔導(dǎo)員職務(wù)、職稱晉升細(xì)則，保證其職業(yè)發(fā)展渠道暢通；建立科學(xué)的人才選拔機(jī)制，在學(xué)歷、學(xué)位、專業(yè)以及工作經(jīng)驗(yàn)等方面進(jìn)行嚴(yán)格篩選，在高校尚未設(shè)置輔導(dǎo)員專業(yè)的情況下，選擇思想政治教育、心理學(xué)、哲學(xué)、職業(yè)教育等學(xué)科的畢業(yè)生，或者擇優(yōu)選擇有從事思想政治工作經(jīng)驗(yàn)的、人文社會(huì)科學(xué)專業(yè)的往屆畢業(yè)生。逐步實(shí)行持證上崗，建立長(zhǎng)效的職業(yè)資格考核制度，確保輔導(dǎo)員的特殊身份的自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同。同時(shí)，建立科學(xué)考核制度，使輔導(dǎo)員職業(yè)化、專業(yè)化發(fā)展從制度約束到自律。（3）專業(yè)化發(fā)展是核心。職業(yè)化建立在專業(yè)化基礎(chǔ)之上，專業(yè)化是職業(yè)化的核心要素。學(xué)者聚焦點(diǎn)在于盡快在高校設(shè)置輔導(dǎo)員專業(yè)，培養(yǎng)適合輔導(dǎo)員工作的特色人才。根據(jù)輔導(dǎo)員工作的實(shí)際需求，參照思想政治教育、管理學(xué)、哲學(xué)、職業(yè)教育專業(yè)細(xì)化專業(yè)，確定專業(yè)發(fā)展方向，并進(jìn)行特色定位。課程開發(fā)是專業(yè)建設(shè)的核心環(huán)節(jié)，同樣輔導(dǎo)員專業(yè)課程目標(biāo)和課程內(nèi)容等設(shè)置環(huán)節(jié)也要參照上述學(xué)科專業(yè)進(jìn)行，在實(shí)踐中逐步完善。同時(shí)，建立經(jīng)常性的非全日制短期培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)正規(guī)教育與職業(yè)培訓(xùn)相結(jié)合。（4）一般能力和通用能力的培養(yǎng)不可或缺。一般能力包括語(yǔ)言表達(dá)能力、溝通能力、合作能力等，這些能力作為輔導(dǎo)員來(lái)講必不可少。輔導(dǎo)員既要從事學(xué)生管理工作，又要做心理咨詢師，所以需要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通能力，同時(shí)具有較強(qiáng)的合作能力。作為高校教師的輔導(dǎo)員，需具備教學(xué)能力和科研能力，逐漸向?qū)＜一较虬l(fā)展。輔導(dǎo)員的教學(xué)管理逐漸納入正規(guī)，不但承擔(dān)選修課，而且要承擔(dān)系統(tǒng)的專業(yè)課教學(xué)。同時(shí)，高校科研部門要為輔導(dǎo)員創(chuàng)造機(jī)會(huì)進(jìn)入科研領(lǐng)域，在課題申報(bào)和科研條件方面給予適當(dāng)傾斜，培養(yǎng)專業(yè)帶頭人。（5）創(chuàng)新輔導(dǎo)員工作模式。改變?cè)瓉?lái)的分散單干的局面，實(shí)行團(tuán)隊(duì)、工作室工作模式，建立輔導(dǎo)員導(dǎo)師制度，整合資源，初中高級(jí)輔導(dǎo)職責(zé)分明，協(xié)同進(jìn)行學(xué)生的管理和教育，同時(shí)在工作中實(shí)現(xiàn)初中級(jí)輔導(dǎo)員職業(yè)能力的提升。職業(yè)分工是職業(yè)進(jìn)化的標(biāo)志，輔導(dǎo)員工作職責(zé)細(xì)化能夠加快職業(yè)化、專業(yè)化的進(jìn)程。4、全面從嚴(yán)治黨。（1）全面從嚴(yán)治黨的必然性。從世情來(lái)看，“我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的基本判斷沒(méi)有變，但是相應(yīng)的國(guó)際環(huán)境方面的內(nèi)涵和條件發(fā)生了很大變化。”亟待依靠黨的建設(shè)應(yīng)對(duì)國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)。就國(guó)情而言，目前中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，雖然改革開放四十多年取得了令世人矚目的輝煌成果，但是還存在一系列問(wèn)題。基于黨情，黨歷經(jīng)90多年積累了豐富的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立了系統(tǒng)的執(zhí)政理論，但是，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)，黨的執(zhí)政能力和整體素質(zhì)還迫切需要進(jìn)一步提升。基于馬克思主義的黨建理論，充分繼承了在新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義革命建設(shè)初期創(chuàng)立的系統(tǒng)、全面的黨建思想，吸納了改革開放新時(shí)期鄧小平、、建黨理論體系的先進(jìn)性、時(shí)代性、可操作性。繼往開來(lái)，承前啟后，以習(xí)為核心的黨中央適時(shí)提出了全面從嚴(yán)治黨。（2）全面從嚴(yán)治黨的格局。十八大以來(lái)，黨中央提出了全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，強(qiáng)調(diào)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)的有機(jī)聯(lián)系和協(xié)同作用，構(gòu)建“五位一體”治黨總布局，將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局。黨的報(bào)告提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總體格局，全面推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，形成了黨的建設(shè)新的偉大工程與偉大夢(mèng)想、偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)的良性互動(dòng)。全面從嚴(yán)治黨的格局具有鮮明的傾向性。首先，建黨寓于治黨過(guò)程之中，避免為建而建；核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治。其次，新時(shí)期黨建格局的各個(gè)部分互為一體，互相聯(lián)動(dòng)，相輔相成。政治建設(shè)居首位，嚴(yán)守黨紀(jì)；思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，同時(shí)發(fā)力；制度建設(shè)貫穿各個(gè)環(huán)節(jié)。再次，建設(shè)好黨內(nèi)政治生活這個(gè)基礎(chǔ)平臺(tái)，完善黨內(nèi)內(nèi)外監(jiān)督機(jī)制以及考核機(jī)制。（3）全面從嚴(yán)治黨的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。全面從嚴(yán)治黨極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論，創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義中國(guó)化的黨建思想，豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論寶庫(kù)。全面從嚴(yán)治黨堅(jiān)定地堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想，與中國(guó)社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合，不忘初心、牢記使命，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)守崇高的革命理想和共產(chǎn)主義信仰。黨中央創(chuàng)造性地將全面從嚴(yán)治黨上升為治國(guó)理政的戰(zhàn)略布局之一，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)與黨的建黨治黨有機(jī)結(jié)合。十八大以來(lái)，以習(xí)為核心的黨中央將“全面從嚴(yán)治黨”納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，又實(shí)現(xiàn)了“偉大工程”和“偉大事業(yè)”的完美對(duì)接，顯示黨建與全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)密不可分。5、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。互聯(lián)網(wǎng)沖擊了原有思想政治教育的格局，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育受到學(xué)者的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是一把雙刃劍。（1）教育主客體關(guān)系受到顛覆。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的空間是開放、自由、平等、互動(dòng)的，教育者與受教育者之間的關(guān)系發(fā)生了根本的變化，受教育者主體性充分崛起，并向多元主體轉(zhuǎn)化，從而弱化了教育者的核心地位和話語(yǔ)權(quán)威性。（2）互聯(lián)網(wǎng)的教育信息海量、豐富，且更新速度極快，但魚龍混雜，良莠不齊。面臨著能否取其精華去其糟粕的嚴(yán)峻問(wèn)題。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)人才匱乏，師生開發(fā)運(yùn)用大數(shù)據(jù)的綜合技能偏低，使得信息轉(zhuǎn)化成知識(shí)，知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧難度加大。（3）“微時(shí)代”催生了“碎片化”閱讀。學(xué)生利用手機(jī)、電子書、平板電腦等電子終端，在零碎的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地閱讀片段性的內(nèi)容。“碎片化”閱讀以其簡(jiǎn)潔、通俗、實(shí)用以及趣味性強(qiáng)等特點(diǎn)強(qiáng)烈地吸引了學(xué)生的眼球，弱化了思想政治教育的吸引力。有效應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的路徑。（1）構(gòu)建教育媒介平臺(tái)，整合傳統(tǒng)媒介和新媒體資源，拓展話語(yǔ)空間；完善信息過(guò)濾和監(jiān)控制度，攔截不健康的信息，建立健康的話語(yǔ)體系，規(guī)制網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)力場(chǎng)域。（2）建立一支復(fù)合的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育團(tuán)隊(duì)，并有效吸引信息技術(shù)人才。（3）完善大數(shù)據(jù)法律法規(guī)，為技術(shù)和數(shù)據(jù)應(yīng)用提供制度保障。（4）建立有話語(yǔ)權(quán)威的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖隊(duì)伍，有效甄別、疏導(dǎo)新媒體平臺(tái)上的信息，通過(guò)自己的言論強(qiáng)化正向輿論、屏蔽負(fù)向輿論、傳播主流思想輿論。6、意識(shí)形態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)沖擊了國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的安全，意識(shí)形態(tài)研究因此受到關(guān)注。（1）馬克思主義理論是社會(huì)主義國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)，且具有包容性。列寧等馬克思主義經(jīng)典作家經(jīng)歷反復(fù)的邏輯推理，明確了馬克思主義的理論是科學(xué)的意識(shí)形態(tài)。中國(guó)新民主主義革命的勝利和新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就再次驗(yàn)證了馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的科學(xué)性。社會(huì)主義國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關(guān)照社會(huì)大眾的期待，與中國(guó)夢(mèng)和個(gè)體夢(mèng)相契合。在批判西方資本主義反動(dòng)思潮的同時(shí)，整合非主流意識(shí)形態(tài)的合理因素。（2）牢牢掌握互聯(lián)網(wǎng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。新媒體、自媒體時(shí)代，馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)被“弱化”，意識(shí)形態(tài)安全面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)成為學(xué)者普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。首先，要掌握互聯(lián)網(wǎng)和新媒體核心技術(shù)，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)傳媒的主控權(quán)，健全信息傳播相關(guān)法律法規(guī)保障機(jī)制和信息傳播的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)及過(guò)濾機(jī)制，建立以官方微信、門戶網(wǎng)站、微博、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)社區(qū)等為載體的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全平臺(tái)，為提升意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，構(gòu)建主流意識(shí)形態(tài)傳播的話語(yǔ)體系，嚴(yán)格堅(jiān)守馬克思主義理論的一元化指導(dǎo)，通過(guò)培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、議題設(shè)置等牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)權(quán)。再次，充分利用傳統(tǒng)媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合，發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，掌握馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。

一、“以學(xué)生為中心”的有效教學(xué)策略

“以學(xué)生為中心”的教育理論來(lái)自于美國(guó)教育家和哲學(xué)家杜威的“兒童中心論”。其核心理論要求從傳統(tǒng)教育的束縛中將兒童釋放出來(lái)。他特別強(qiáng)調(diào)要尊重兒童的心靈和自由的天性，遵循兒童發(fā)展中教育規(guī)律的重要性。將杜威的“以兒童為中心”的思想進(jìn)一步運(yùn)用于各類學(xué)校教育中就成為今天所提倡的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想。“以學(xué)生為中心”的教學(xué)策略主要包含以下三個(gè)方面：

（一）發(fā)現(xiàn)教學(xué)。

發(fā)現(xiàn)教學(xué)法的思想淵源可上溯到古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)方法和近代西方教育家盧梭、第斯多惠、斯賓塞等人的教學(xué)思想，這一方法的廣泛應(yīng)用是美國(guó)教育家布魯納積極倡導(dǎo)的結(jié)果。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法亦稱假設(shè)法和探究法，是指教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，不是簡(jiǎn)單地將內(nèi)容直接提供給學(xué)生，而是為學(xué)生提供一種問(wèn)題情境，讓學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。它的中心思想是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體，獨(dú)立實(shí)現(xiàn)知識(shí)認(rèn)知過(guò)程。具體地說(shuō)，就是教師發(fā)揮啟發(fā)作用，學(xué)生積極主動(dòng)地獲取知識(shí)分析解決問(wèn)題的路徑方法；研究客觀事物發(fā)展的過(guò)程和客觀規(guī)律，從中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新點(diǎn)，形成自己的獨(dú)特理念。在這一過(guò)程中，教師的作用是引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生對(duì)這種情境發(fā)問(wèn)并自己收集證據(jù)回答問(wèn)題。

（二）情景教學(xué)。

情景教學(xué)法于二戰(zhàn)后出現(xiàn)于歐洲，到20世紀(jì)六十年代由英國(guó)教學(xué)專家所廣泛采用。情景教學(xué)法又稱視聽法，該方法認(rèn)為知識(shí)的學(xué)習(xí)與知識(shí)使用的“情景空間”有密切的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)要注重特定情景環(huán)境中產(chǎn)生的問(wèn)題和尋求解決方法的自然關(guān)系，不強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)目標(biāo)，不對(duì)學(xué)生提出僵化固定的教學(xué)要求。情景教學(xué)的核心目標(biāo)是通過(guò)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生主動(dòng)探索和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

摘要：在通識(shí)教育的理念下，培養(yǎng)健全的人格，使受教育者成為健全的人，幸福課肩負(fù)著不可或缺的責(zé)任。21世紀(jì)，關(guān)注人類優(yōu)勢(shì)與幸福的積極心理學(xué)（幸福課）運(yùn)動(dòng)日益聲勢(shì)浩大，但同時(shí)也存在一些困境。因此，要借鑒國(guó)外學(xué)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但更應(yīng)該直面困難，在高校建立一套中國(guó)本土化的幸福課，以期達(dá)到預(yù)計(jì)效果。

關(guān)鍵詞：高校；通識(shí)教育；幸福課；困境；本土化

1引言

通識(shí)教育有著古老的過(guò)去、年輕的現(xiàn)在和無(wú)限的未來(lái)。說(shuō)它漫長(zhǎng)，是因?yàn)橥ㄗR(shí)教育在西方國(guó)家的歷史很長(zhǎng)，研究文獻(xiàn)也多如牛毛；說(shuō)它年輕，是因?yàn)楦母镩_放后的20世紀(jì)80年代后期，它才開始出現(xiàn)在我國(guó)大陸學(xué)者視野中，并且逐漸被大家所關(guān)注、引用和實(shí)踐；說(shuō)它無(wú)限，是因?yàn)橥ㄗR(shí)教育的發(fā)展不可限量。中文的“通識(shí)教育”最初是由英語(yǔ)的“general-education”翻譯而來(lái)，該概念經(jīng)歷了不斷發(fā)展和演變。因?yàn)樗睦砟钆c某一時(shí)間段的“大規(guī)模計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)”目標(biāo)相違背，所以曾遭到了大量學(xué)者的批判，但是隨著經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型和中國(guó)融入世界，狹隘的專業(yè)教育模式越來(lái)越不能適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步，通識(shí)教育逐漸被大家普遍接受。通識(shí)教育是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，源于亞里士多德提出的自由人，與專業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式不同，它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科之間的融會(huì)貫通，希望通過(guò)學(xué)習(xí)統(tǒng)整的知識(shí)培養(yǎng)健全的人格，從而使受教育者從“專才”變“博才”。正是認(rèn)識(shí)到了通識(shí)教育的優(yōu)點(diǎn)，所以眾多高校對(duì)通識(shí)教育的重視度逐漸提高。在這一過(guò)程中，高校如果要取得良好的通識(shí)教育效果，就需要構(gòu)建一套完整的課程體系，其中，幸福課作為必修課中的其中一門，承擔(dān)著不可或缺的角色任務(wù)。指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。十八大之后，我國(guó)在政治上的主題從“和諧”社會(huì)過(guò)渡到“幸福”社會(huì)。“幸福”這一概念已經(jīng)連續(xù)三年寫入政府工作報(bào)告，“幸福”已成共識(shí)。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，校園的物理環(huán)境、人文氛圍，直接影響他們的學(xué)習(xí)和生活。所以，學(xué)校承擔(dān)著提升大學(xué)生幸福感，幫助他們獲得幸福感的責(zé)任。[1]

2幸福課的研究背景

幸福課，又稱為積極心理學(xué)。心理學(xué)自誕生之日起，便肩負(fù)著三個(gè)使命：第一，治療心理疾病；第二，幫助所有人生活得更加充實(shí)完善；第三，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)人類的卓越才能。但是當(dāng)國(guó)外一些學(xué)者檢索1887~2000年以來(lái)所有有關(guān)心理學(xué)文獻(xiàn)上的研究主題后，所有人驚呆了：關(guān)于焦慮的文章有57800篇，關(guān)于抑郁的有70856篇，而提及歡樂(lè)的僅有851篇，關(guān)于幸福的有2958篇，居然是關(guān)注抑郁、焦慮、恐懼等消極情緒的論文出現(xiàn)了14次，才會(huì)出現(xiàn)一篇關(guān)注快樂(lè)、幸福等積極情緒的論文[2]。大多數(shù)的心理學(xué)家將自己的精力花在了治療心理疾病上，所以以馬丁•塞利格曼為代表的一些心理學(xué)家，發(fā)起了關(guān)注人類優(yōu)勢(shì)與幸福的積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)。五千年前，中國(guó)的孔夫子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。在教育這一過(guò)程中，本來(lái)就應(yīng)該是快樂(lè)和充滿樂(lè)趣的，并且關(guān)注人類的潛能和優(yōu)勢(shì)的。在這種理念下，教育學(xué)家和心理學(xué)家堅(jiān)定地站在了一起，最終誕生了傳授積極心理學(xué)的幸福課，其定義為：以積極心理學(xué)為基礎(chǔ)，關(guān)注人類優(yōu)勢(shì)和幸福，幫助人們快樂(lè)和幸福的課程。