導語：如何才能寫好一篇春江花月夜教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、導入新穎，激發興趣

成功的導課“第一錘就能敲在學生的心上”，像磁鐵一樣把學生緊緊吸引住。利用一些新穎直觀的導入方式，直接切入主題吸引住學生的眼球，使之對即將學習的內容產生強烈的興趣。例如，在多年來的音樂欣賞課教學，我除了教材中規定的欣賞內容之外，還找了很多資料，增加了一些內容。例如，在欣賞民族器樂曲《春江花月夜》時，首先由學生辨析此曲用的是哪些民族樂器，以及樂器的各自特點，然后展示國畫《春江花月夜》圖，并用唐代詩人張若虛的“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”的詩句，將學生帶入那寧靜的夜晚，帶入那波光月影、白帆點點的意境之中?？磮D畫、聽全曲，由此產生豐富的聯想。樂曲一結束，課堂立即活躍起來，同學們各抒己見，爭先恐后回答自己的想象內容，然后由教師引導學生逐段理解分析樂曲，最后將各段所描繪的意境聯系起來。這一幅生動的《春江花月夜》迷人景色，使學生體會到，好的詞曲充滿詩情畫意，音樂本身是多元化完整的藝術體。沉浸在這種意境中其樂無窮，陶冶了學生的情操點燃了他們熱愛音樂的藝術之火。

音樂課堂的導入不能一成不變，枯燥無味。要依據教學內容，來設計一些符合學生欣賞口味的導入形式。導入的形式要直接、直觀，具有新意，要和時代接軌，要和接下來的教學內容緊密結合。運用這樣的導入來激發學生的興趣，使他們產生想要學習的強烈愿望，那么成功的學習就有了一個良好的開端。

二、方法多樣，保持興趣

思想家盧梭說過：“問題不在于教他各種學問，而在于培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法?！奔ぐl興趣容易，而要保持興趣，就需要教師運用多種形式指導學生學習，避免學習過程中的單調、乏味和有意重復。比如，單聲部的歌曲，對于中學生來說是單調乏味的，學生掌握了一定歌唱技能的同時，可指導學生演唱多聲部作品。在視唱中按歌曲的所分聲部，根據學生的不同音色和每個人不同的嗓音條件進行劃分，將輕松自如、音色明亮結實的學生劃為高聲部，將高音發聲緊張吃力，而低音區發聲堅實、寬厚的學生，劃分為中聲部和低音聲部。高、中、低各聲部分譜視唱，然后合唱。這樣演唱使學生陶醉在―種愉悅的氣氛中，感受豐滿的多聲部音樂藝術魅力，更體會到音樂這一學科是很值得探討和學習的知識領域。在器樂教學中我把口琴和電子琴兩種有固定音高的樂器引進了課堂。在教學中從學生的聽覺入手，教師范奏幾首學生熟悉的樂曲，并作簡單的內容提示，優美的樂曲增加了學生的學習興趣。通過樂器的演奏，學生的演奏能力和理解能力提高了?！霸⒔逃跇贰边@是經久不衰的至理名言，多年的音樂教學使我體會到，培養學生的學習興趣，提高音樂技能是能夠做到的，也是很有必要的，更是實施素質教育的重要途徑，很值得教師重視。

三、創作表演，延伸興趣

音樂是表現的藝術，而肢體動作是音樂表現中不可缺少的一部分。班固曾經說過：“樂所以必歌者何？夫歌者口言之也，心中喜樂，口欲歌之，手欲舞之，足欲蹈之?！睂W生通過動作創編表演可以更好地理解音樂，來表現音樂形象，延伸課堂學習興趣。在學唱歌曲《小猴子有禮貌》時，我設計了情境表演：兩位學生分別扮演小猴子和老山羊，根據歌詞的提示，學生做出相應的表演。在歌詞的提示下，學生自己創編動作，表現小猴子有禮貌地扶著山羊公公過河的場景。兩位學生在教室中央表演，其余學生邊唱邊拍手，一組表演完另一組接著上來表演，而且動作愈加完善，學生對這樣的情境表演表現出極高的興趣，個個躍躍欲試。不單單是動作創作表演，還有歌詞創作表演、打擊樂器節奏創作表演、旋律創作表演等。教師要鼓勵學生多進行創作表演，不僅要學會唱歌，還要通過自己的表演進一步理解歌曲所傳達的思想內涵，不拘泥于表面的學習興趣，要深入體會音樂本質延伸學習興趣，感受音樂傳達的真實情感。

四、學科整合，拓寬興趣

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關鍵詞：詩歌 鑒賞 情感 情緒 導入 朗讀 表情 評價

中圖分類號： 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2012）07-0142-01

詩歌無疑是最凝練地表達了情感的文學樣式，特別是古典詩歌，正因為其凝練，所以古典詩歌成了學生最難把握的文學樣式。怎樣幫助學生深入理解這些曼妙的文字？是投入情感，還是用心去發現呢？

情感是人們內心對外界事物所抱的肯定或否定態度的體現，是人的需要是否得到滿足時的一種內心體驗。情感是一種巨大的推動力，它是發展智力進行創造的必要條件，是學生學習的動因。語文教學最怕情感缺失，詩歌教學更是如此，在語文課程的新理念與閱讀教學的新策略下，詩歌的教與學只有融入想象和情感，詩中的情感才能自然流淌，蘇霍姆林斯基也主張讓學生“帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考”。因此，教師在教學詩歌時應該積極地創造使學生情感飽滿的樂學環境，使自己所上的課得到學生的喜愛并引起學生積極的情緒。當然，教師還要用心教會學生去發現，發現詩歌之美。

1 教師以積極的情緒影響學生

語文課堂上，教師的狀態會直接影響到學生的情緒。心理學家孟昭蘭指出：當一個人處在快樂——興趣情緒狀態中時，最能發揮其智能操作水平，因而快樂——興趣是個體進行智能活動的最佳情緒背景，詩歌教學中，這樣的情緒背景更能激發學生學習熱情，也更有利于學生深刻理解詩歌，所以每次走進課堂前，筆者都盡力做到情緒飽滿快樂，用積極的情緒帶動學生，為使學生盡快進入詩歌的學習做好情緒鋪墊。

意識到自己的情緒會直接影響學生學習詩歌的積極性后，筆者首先想方設法調動學生對詩歌的興趣，把自己對詩歌熱愛也傳遞給學生，讓學生愛詩歌，想學詩歌。其次把精神飽滿地站在講臺前作為一種習慣，特別是詩歌教學的講臺，即使有時候勞累疲乏，心情不暢，只要站在講臺前，精神立刻就會振作起來。

2 教師以精彩的導入帶動學生

蘇聯教育家贊可夫指出，教學法一旦觸及情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發揮高度有效的作用。教學詩歌要設置好課堂情境，精心設計教案，運用自己的情感來激發學生對詩歌的熱愛。比如，開唐詩宋詞選講的第一堂課時，筆者就談到對詩歌的愛好，并講了幾個有趣的故事來啟發學生，他們被老師積極的情感、有趣的方式吸引了，對詩歌學習表現出極大的興趣。

精彩的導入成了詩歌教學不可缺少的前奏，它可以是一個頗具懸念的提問，可以是一個有趣的小故事，可以是一支動人的樂曲，可以是一幅美麗的圖畫，可以是一段激情的朗誦，甚至可以讓學生自己設計，自己導入，這些精彩的導入，為一首首詩歌打造了一扇扇美麗的大門，激發學生打開大門，步入詩的殿堂。

3 教師以激情的朗讀感染學生

在教學中注重朗讀，鍥入情感，激起學生學習自覺性課堂教學中的語言藝術是激發學生情感、自覺學習的重要手段之一。詩歌本身就具有音韻美、節奏美、意境美，激情的朗讀可以直接把學生引領到詩美之中，讓學生把上語文課當成是一種自覺的欣賞、參與，以達到理想的學習效果。這就需要教師提高自身的朗讀水平，讓自己的朗讀飽含感情，打動學生，吸引學生。如果覺得自己朗讀不足以表達詩歌感情，也可以找相關的聲頻視頻朗讀資料播放，同樣可以達到把學生帶入詩歌情境的預期效果。

如，上《春江花月夜》一課時，筆者配上同名古箏曲，朗讀充滿了激情，渲染了課堂氛圍，再現了詩人筆下春江花月的美景，我的熱情、積極，帶動了學生，他們躍躍欲試，指名朗讀時，學生都學著筆者的樣子，飽含感情地吟誦，達到了很好的教學效果。 4 教師以豐富的表情影響學生

教師在傳授知識時的表情會影響到整個課堂的教學問題。蘇聯教育家馬卡連柯在《關于我的經驗》中寫到：“教育技巧也表現在教師運用聲調和控制自己的面部表情上……做教師的決不能沒有表情，不善于表情的人就不可能做為教師。”詩歌教學的過程，應該是充滿激情的，朗讀時的抑揚頓挫，分析問題時的繪聲繪色，評價學生時臉部表情、手勢、目光等都要把握好。

有一個學生的母親曾經打電話給筆者，希望上課時能把目光時時投向她的孩子，這樣孩子的感覺更好，這件事情對筆者的啟發很大。詩歌教學時，學生要比平日投入更多的感情，也期待著和老師有更多的感情交流，在課堂有限的時間內，這樣的感情交流更多要靠老師的表情，除了詩歌本身所體現出來喜悅哀傷外，教師還要跳出詩歌，用表情、手勢、目光、姿態等給學生多渠道的情感關愛。

5 教師以積極的評價激勵學生

在教學過程中，筆者發現大部分學生不愿意起來朗讀詩歌或不回答問題，是因為不能確定自己是否能成功，怕出錯被同學們笑話。其實，學生在學習中體驗到成功也是讓他們形成對學習的積極情感的一個重要方面。蘇霍姆林斯基曾說過：“請記?。撼晒Φ目鞓肥且环N巨大的情緒力量，它可以促進兒童時時學習的愿望?！币蚨?，這種積極的情感體驗會對學生學習產生巨大的動力。

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一、正確掌握多媒體輔助教學的定義

1.CAI定義。CAI是老師們常聽的詞語，有的老師只知道它就是指課件教學，而它的真正名稱為“計算機輔助教學”，是英文“Computer Aided Instructing”的縮寫，它是作為教學工具而編制的教學程序?，F在最常使用的輔助教學軟件是Powerpoint，Authorware，Director，Premiere，Flash等Powerpoint 適合于開發演示型的多媒體課件，Authorware則用來開發交互性強的多媒體課件，Flash主要用來制作網頁形式的課件，更多的優點是占據磁盤空間少、動畫效果好、交互性很強。

2.CAI教學中的輔、助關系。

有很多老師認為多媒體輔助教學就是利用課件講課，沒有別的意思，這樣的理解就是過于的片面了。所謂輔助教學，在不同的層面上包括兩種形式：其一是宏觀輔助，通過教師對課程的深究，設計合理的腳本，代替教師完成一些適于計算機來完成的教學工作，在使用環節上表現為“個別交互”的輔助學。其二是微觀上地輔導助，即在教學活動中作為教師的“拐棍”，對教師實施具體的幫助，在使用環節上表現為“集體交互”的輔助教。

第一種形式，有一段話為證：“說計算機能夠教學，是因為事先有教學在‘教’計算機”。軟件市場上有很多各種計算機過級考試輔助教程，軟件學習教程等，這是一批教師、計算機專家等這種教師“群組”，根據教學內容和學習者的不同需要，而設計制作的一些可以部分替代教師工作的計算機輔助教學課件，讓學習者在缺少教師的直接指導下僅僅通過與計算機的交互，學習和掌握某些知識。此時，計算機實在輔助“教”。

第二種形式，直觀的表現了計算機輔助教學的“人”的輔助意義。即所謂“集體交互”模式，這種形式的特征是在教學過程中有教師積極參與交互，使教師隨時地以己之長，補給之短，以計算機之長，補己之短。教師通過計算機直接的接觸學生，而且是更加的高效的接觸學生，提高課堂效率，增加學生的聽課效果，現在我們常用的就是這種形式。

在具體的教學實踐中，助學和助教方式的計算機輔助教學往往是相互結互、互為補充的，據質料可知國內外都把計算機輔助教（CAI）與計算機輔助學（CAL），作為計算機輔助教學的共同內容。這種思路不是憑空而來的，它來源于大量的計算機輔助教學實踐和對現代教育思想的深刻認識。如何在輔助教與輔助學兩種實踐方式之間實現合理的平衡，是因人、因時、因地而異的，不是一成不變的，但平衡的主要因素是尊重人，即尊重教師和尊重學生，并且以實現現代教育思想與教育實踐的協調一致為目標，無論輔助教或輔助學，都應以輔助教為思想主軸。

二、CAI教學的優越性

1.課堂教學生動化、形式新穎化。傳統教學的主要工具是一支粉筆、一塊黑板、一個板檫，課堂教學的形式是單一的，內容是枯燥的。多媒體進入課堂后，打破了傳統教育模式，實現了師――機――學生之間的三者對話。教師運用CAI上課時更靈活了，學生的注意力也集中了，教學效果有了明顯提高，學生也認為有了CAI老師的講課內容更加新穎而充實，他們面對的不只是過去的一塊黑板、一支粉筆、一些靜態的圖片，而是一個個生動形象，妙趣橫生、圖文并茂的“閃光”世界！比如，語文課件《春江花月夜》，學生通過一邊欣賞詩的內容，另一面傾聽《春江花月夜》的古箏曲，使學生身臨那美妙的畫幅中，融入自然中，去親身體驗那種美，伴隨那飛舞的蝴蝶進入了本課的內容講解，使學生從一開始到結束一直沉浸在畫意中，精力自然集中，記憶自然深刻。數學課件《柱體體積》講解中，利用幾何畫板作出的柱體分解動感圖，使學生深刻的理解柱體體積與錐體體積的關系，使學生將立體問題平面化，直觀化，更加有利于學生掌握公式。

2.達到課堂教學“減負提素”之目的。利用多媒體技術對文本、聲音、圖形、圖象、動畫等的綜合處理及其強大的交互式特點，編制的各學科教學計算機輔助教學課件，能充分創造出一個圖文并茂、有聲有色、生動逼真的教學環境，為教師教學的順利實施提供形象的表達工具，能有效減輕學生課業負擔，激發學生學習本科的興趣，真正的改變傳統教育單凋模式，使樂學落到實處。

利用多媒體技術編寫的系列有針對性的聯系，其練習效果非常之好，傳統練習方法不可比擬。它的最大成功之處在于化學習被動為主動，化抽象為具體，通過帶娛樂性的練習，能輕松鞏固已學知識，從而切實激發學生發自內心的學習興趣，真正做到“減負提素”之目的。比如，在練習中，編各種形式選擇題、填空題、是非題等，由軟件來判斷學生解答的正確性與否，根據練習的情況，給予必要的表揚、鼓勵或重復練習等。

三、CAI教學中的弊端

1.教學中的人文思想不足。計算機輔助教學的合理實現，應該是正視計算機的媒體地位基礎上實現的，其核心特征是“輔助”，即輔助教師，而不是取代教師。只有“人”才有資格做思想的主人，不堅持這一原則計算機輔助教學的實踐就會與現代教育思想的人文精神背離，就可能失敗，或者至少是價值有限。

以計算機人為的割裂教師與學習者之間的有機聯系，是計算機輔助教學發展的大忌。現在有很多的教學課件，不是教師本人制作的，他只是按部就班的操作，按事先安排好的教案去講，在講課中，缺少與學生的聯系，學生有一些疑問，面對多媒體的“死模式”，怕老師尷尬而又無法啟齒，這樣便導致了學生學而不實，老師授而不深，達不到本課的大綱要求，這節課就成了一堂課件演示課，忽略了教師的主導作用，學生的主體地位。計算機輔助教學實踐中師――機――生有機關系的形成，并不是單純指集中教師編制課件，然后由課件來教學生，而是強調全體教師廣泛地參與到計算機輔助教學工作中，調動學生廣泛的參與到利用計算機輔助教學學習中去，達到師――機――生的互動。

教學過程是一個復雜多變的過程，是包含了教師對教育思想的理解，教師的經驗、教師對學生的了解、學生的學習態度、教學資源的充分合理使用，以及實施過程中復雜微妙的師生雙邊活動等等在內的過程。即使一個設計精良的教學課件，一個由一流計算機專家、教育學家、心理學家等等制作的教學課件，一個摻入了“最先進”的教育思想，實現了某種時髦“教學策略”的以替代教師為目標的教學課件，其教學效果也難以與一個經驗豐富的教師相匹敵。無論這個課件設計的多么精致，也根本不可能具有一個教師能做到的通過他的感官，從學生的體態、表情、語言、和聲調等等數個方法獲得大量的信息，及時、微妙、有人情味的調整自己的教學方法。教師和學生在這個層面上的交互，恰好是現代教育思想所要強調的人文精神濃厚的東西。這個對計算機顯示出難以忍受耐的簡單、蒼白和低能，而人卻表現出嘆為觀止的生動、豐富和智慧。

2.課件制作費事、費時、費力。在很多的教學評比活動中，CAI課件占有一定的比重，因此，眾多的教師為了評比、上公開課、觀摩課等做了許多精美的CAI課件。很多獲獎的課件幾乎都是多媒體：運用大量的圖片、動畫、MTV、MP3、WAV等背景音樂，令人目不暇接，同時有的一個課件所占的內存也是驚人。為了能獲獎，取得驕人成績，很多課件的制作也是幾個人話了幾十天完成的，為了制作一個比較精美的課件，制作課件的老師，很多老師都廢寢忘食，夜不能寐，連續幾天都不能正常休息，可見，一個精美的課件耗費一名制作老師的多少時間?。《矣性S多老師沒有經過系統的課件制作培訓，學校也沒有足夠的課件制作素材他就會比他人花費更多的時間、精力去做課件。

雖然說，通過制作課件確實能提高教師的微機操作水平，培養掌握新型教學設備的人才，但現實情況是教師日常的工作已經滿負荷，計算機技術發展又這么迅速，教師把過多的精力用于課件制作上，勢必影響其它的教學活動。我認為教師能夠掌握并能較為熟練的使用一種、兩種積件即可，而且，教師的主要工作是在教學中適當地應用教學軟件，而不是編制軟件。

3.設備成本高，資源利用不充分。由于現在社會大興多媒體之風，這樣便迫使一些單位、學校不得不在缺少資金的情況下引進多媒體設備，一套較為先進的多媒體設備在價格上是不菲的，而引進設備后由于缺少課件制作的先進技術，缺少人才，或者課件制作過于的簡單，不能充分利用設備的優越性而使設備閑置，導致資源的浪費，又缺少技術維護而導致設備損耗嚴重，這樣又浪費了才力、人力、物力。

總之，我國的計算機輔助教學的良性發展，任重道遠。萬事萬物都有它的優點和缺點，我們不能因為它的優點而讓它隨意滋長，對它趨之若騖；也不能因為它的缺點而對它敬而遠之，畏縮不前。正確地理解和使用計算機這個現代媒體，將給我國的現代化教育帶來不可估計的巨大效益。反之，就會犯下不可原諒的錯誤。此時，正是它發展途中的?？空?，在這里我們通過嘗試，通過實踐，總結經驗，改善不足，使同仁們重新認識計算機的輔助教學的定義，注重“人文”精神的體現，輔愈計算機輔助教學中的創傷，喚起同仁們的重視，一起努力使這趟列車沿著正確的軌道行駛。

參考文獻

（1）鐘玉琢《多媒體技術》清華大學出版社

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一、營造走近經典的環境文化

學校把書香校園建設納入學校持續發展的議事日程，借助新教育實驗的良好勢頭，在認真總結過去開展讀書活動的基礎上，制定了營造書香校園的新教育實驗活動計劃、組織機制等。學校投資數萬元購買了新教育實驗文庫推薦的經典圖書，充實了學校圖書室、各樓層流動書箱、各班圖書角。學校懸掛了“讀千古美文，做少年君子”、“誦讀詩文經典，打造詩意校園”、“人生因讀書而精彩，生活因讀書而充實”等充滿睿智與聰慧的讀書標語，表達了師生讀書的信心與決心。為了讓每一塊墻壁都會“說話”，讓校園的一草一木都能寄寓詩意，學校將格言牌匾布置在教室、過道、走廊上，把名人詩句運用到草坪、花圃的自我介紹牌上。學校櫥窗、板報圖文并茂，內容豐富，有書香小報、名人名言、經典誦讀征文、經典書法作品展、“小書蟲”簡介等，吸引學生、教師、家長駐足流連。學校建立了“小螺號”廣播臺，開設了每日一詩、名著推薦、美文欣賞等欄目，每周還播放一首由古代詩歌譜寫的歌曲。詩歌、散文等經典作品，融入學生的學習、生活之中，讓經典載著學生穿越歷史，猶如在他們的心田播下美好的種子，使其終生受益。走進洋口小學，這里溢滿書香，你仿佛在經典圖書的殿堂中徜徉。

二、構造品賞經典的教研文化

為了切實推進新教育實驗，引領全校師生以書為友，養成良好的讀書習慣，提升人文素養和綜合素質，學校注重經典誦讀的教學研究，以此改變教師的教學方式和學生的學習方式，帶動學校整體教育教學水平的發展。

首先，建立經典誦讀的組織機制。學校成立了以校長為組長、教導主任為副組長、語文教師為成員的新教育實驗研究組織。語文教研組長具體負責經典誦讀的組織安排，確保說課、上課、評課正常運行。

其次，構建誦讀經典的教學模式。學校為了打造經典誦讀高效課堂，構建了經典誦讀“四激”激趣、激疑、激活、激智的教學模式。此次活動以校本教材《大海的變化》一文中的《觀滄?！泛汀洞航ㄔ乱埂穬墒坠旁姙閮热蓍_展教學研討。先由執教者在全體語文教師面前試講，然后對他的教學設計進行研討，明確教學目標、理清教學思路、確定教學環節、教學方式等。執教老師再重新設計教案，正式在學生面前將教師集體教學智慧形式豐富、充滿活力的經典閱讀課呈現給學生。

第三，開展誦讀經典的同題磨課。教師利用電教手段，為學生創設誦讀的氛圍，引導他們人情人境，將經典與圖畫、音樂有機結合。低年級老師還根據學生年齡特點，讓他們在背誦時加上適當的動作，邊背誦邊配上樂曲表演，這樣既增進了學生對詩的理解，又促使他們背得快，記得牢；高年級老師還采用同桌賽讀、小組賽讀、男女生賽讀、師生賽讀等多種形式綜合背誦，對學生已熟練背誦的古詩還要求默寫，并評選“誦讀之星”予以鼓勵。靈活的誦讀活動讓每一個學生在經典詩文誦讀中體驗成功的喜悅。

三、突顯誦讀經典的活動文化

自從新教育實驗啟動后，學校搭建了誦讀經典的活動平臺，開展了多種形式的讀書活動，做到課內外結合、學校與家庭結合、教師與學生結合、閱讀與寫作結合，促進了師生的發展，塑造了學校品牌形象。

1.“三板塊”誦讀活動：

板塊一：學生閱讀。學校統一安排閱讀時間，組織學生誦讀古代詩歌作品，并要求他們記好讀書摘錄卡。通過閱讀，讓童心在知識的海洋中暢游，受到潛移默化的教育。

板塊二：教師閱讀。學校運用制定計劃自主讀、交流共享展示讀、合作探究深入讀、撰寫體會實踐讀、網絡推薦共同讀、聘請專家引領讀、評估導向激勵讀等形式誦讀經典，提升了教師的理念素養，促進教師的專業成長。

板塊三：親子共讀。學校要求星期日、節假日開展“一日三讀”活動，即晨讀古詩、午讀經典、親子共讀，從選書一直到讀后交流，形成一個“選書——讀書

聊書——再選書——再讀書……”立體循環的過程。家長與孩子一塊享受閱讀的快樂，感受傳統文化的氣息。

2.中隊主題誦讀活動：學校各中隊以“誦讀中華經典，弘揚民族文化，傳承華夏文化”為主題，以學?！耙辉乱还潯被顒訛槠鯔C，開展讀經典、說經典、唱經典、演經典等主題中隊活動?；顒娱_啟了學生心靈之窗，增強了讀書活動的效果。

3.“晨誦、午讀、暮省”誦讀活動：新教育提倡每一個學生養成“晨誦、午讀、暮省”的生活方式，這是一種幸福的、完整的、有效的生活方式。每天早晨、中午行政人員輪流巡查各班學生的閱讀情況，每月學校舉辦一次讀書筆記展評活動，使誦讀經典活動正常有序。

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關鍵詞: 網絡環境 初中語文課堂 新特點

《全日制義務教育語文課程標準》在課程“基本理念”中指出:“語文課程應該是開放而富有創新活力的,應盡可能滿足不同學生的需求,并能夠根據社會的需求,不斷自我調節,更新發展,應當密切關注當代社會信息化的進程,推動語文課程的變革和發展?！?/p>

隨著信息技術的高速發展,語文教學正經歷著一場重大改革,自由開放的網絡空間文化已向我們走來,基于網絡環境的語文課堂教學空前的開放,充滿活力。

其特點是:學習資源的開放性,學習過程的交互性,學習內容選擇的自主性和個性化,內容形式的多媒體化,這恰恰應和了人文素養和科學素養的倡導。在網絡環境下,動態的海量知識信息以超文本鏈接的方式組織在一起,極大地拓寬了學生學習和運用的領域,使課堂教學超越了語文學科本身,使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊了視野,提高了學習效率。我現就網絡環境下初中語文課堂教學的幾項變化談幾點認識。

一、教學理念由教師為本轉向以學生發展為本

實行網絡化教學,教師的觀念應是超前的。教師應沖出“以自身為圓心”、“以書本知識為本”的束縛,充分挖掘網絡資源,創造性地適應學生的學,樹立“以學生可持續發展為本”、“以學生終身學習為本”的教育思想,全面關注每一個學生的發展需要,促進學生健康發展,引導學生積極參與教學,整體考慮學生知識與能力、情感與態度、過程與方法的綜合,讓學生在獲得知識的同時獲得正面的情感體驗,以及自我探索的內在需求。

二、教學目標由單一化轉向綜合化、個性化

以學生發展為本的教學理念,必然要求課堂教學目標具有綜合性,又要適應學生的個性化。課程標準在“實施建議”中指出:“閱讀教學是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生的獨特的感受、體驗和理解。”傳統的教學目標受“應試教育”的影響,往往把教學目標簡單化為知識目標,而忽視了情感和態度的培養,教師傳授知識只重結果而輕過程,學生缺乏自主探索、合作學習、獨立獲取知識的機會。網絡教學的目標大大突破了這個局限,呈現一種動態的、人性化的、交互性的特點,教學目標所關注的是學生自我需要,自我發展,極富個性化。如在《木蘭詩》教學中,一位教師為學生提供了“梨園飄香”(京劇《木蘭從軍》)、“豫風激揚”(豫劇《木蘭從軍》)、“銀海泛波”(動畫片《花木蘭》)等有關“木蘭”的網上信息,讓學生從不同角度、不同的藝術表現形式上初步接觸人物,形成自己對人物的個性化認識――有的學生說木蘭勇敢,有的說聰明,還有的說她傻。這樣,學生的主體性和個性化便得到了較大的體現,十分有利于培養學生的創新意識和解決問題的能力。

三、教學內容由點轉向面

傳統的語文課堂教學是以書本這個“點”為唯一的教學藍本,信息量極其微薄,網絡環境下的語文課堂教學不再局限于書本知識,而是從書本這個“點”出發,以超文本方式鏈接了大量的與之相關的海量信息,加強了課程內容與學生生活及現代社會、科技發展的聯系,極大地開闊了學生學習的空間,在深度和廣度上滿足了不同層次學生的學習需求。如在蘇軾的《水調歌頭?明月幾時有》教學中,我給學生提供了一個自主學習的網絡平臺,首頁上有“東坡生平”、“東坡作品”、“作品導讀”、“自動欣賞”、“古詩新唱”、“中秋聊吧”、“詞牌新作”、“自制賀卡”、“BBC討論”、“音畫誦”等板塊,其中“東坡作品”鏈接了幾十篇文章,“音畫誦”鏈接了《春江花月夜》、《二泉映月》、《平湖秋月》等十幾首與月有關的風格各異的樂曲。這樣學生便可根據自己的閱讀能力與需求,自主選擇相應的板塊研讀,或選擇有關樂曲配樂誦讀,使傳統教學中學生不認真的現象消失了,教學效果顯著。

四、教學過程由計劃性轉向變化性

傳統語文教學是按照設計好的教案有序地進行,教學過程一切盡在計劃中。網絡環境下的語文教學是動態變化的,網絡課堂沒有固定不變的教學內容與教學過程,除了教材外,往往會因解決問題的需要加以調整。課堂上學生的思維一旦真正調動起來,提出的問題就會各種各樣,千奇百怪,教師事先擬就的計劃就會被打亂,教學速度或快或慢的情況也時有發生。教師不再是知識的絕對權威,教師在學生中的地位受到挑戰,若教師再不去更新知識,學生通過網絡尋求的信息量就會超過教師。網絡化教學,教師看似輕松,實則對教師的要求提高了,因此,教師不僅要研究教材,研究網絡資源,而且要研究學生。網絡化教學呼喚高素質的教師。

網絡化教學的變化性,還表現在教學活動不完全局限于課內進行,課堂不再是知識的交易所,學生的思維、討論和學習的空間可以由課內向課外延伸,課堂不再是問題的終結地,而是問題的發源地,教師可以引導學生課外調查、訪問、查資料,把學生引向一個更為廣闊的世界。

五、教學活動由單向傳遞轉向多向互動

在傳統的教學活動中,受空間的限制,課堂教學交往主要采用師生問答、固定的小組討論等單向傳遞的方式,在這種方式下教師支配著學生的一切,不利于調動學生的積極性與主動參與性。民主型的教學關系要求教師以平等的身份進行,沒有教學的民主就沒有學生的創造性。網絡環境下的語文課堂,借助于聊天室、BBS、E-mail等網絡交往方式,可以打破空間位置上的小組關系,使得學生可以與自己觀點相同或不同的同學自由組建合作探究小組,進行小組討論、辯論。在此過程中,學生可利用一定的手段,呈現信息,分析原因,解釋所用的查詢策略,并根據不同成員提供的信息,對自己的認知結構進行重新建構。

如在教學朱自清《春》時,我把設置好的四個網絡聊天室,分別劃為春草圖、春花圖、春風圖、迎春圖四個討論區,讓學生根據自己的喜好,自選一段進入相應的討論區進行討論,或選擇不同的討論區了解別人的討論情況,自己則隨機參與并加以組織指導、監控。這種組內生生互動、組際互動、師生互動等網絡多向互動方式,極大地擴大了學生進行知識探究的自主性。在這種寬松的網絡學習氣氛中,學生暢所欲言,每個學生都既是學習者,又是課堂學習資源。信息共享使學生自身資源得到更為充分的利用,學生可以幫助他人或尋求幫助,在網上寫作業,提交作業等,課堂始終保持著一種活躍的探討氣氛。這能極大地提高課堂效率,有利于培養學生合作探究精神和參與競爭的意識。

總之,在網絡環境下,利用網絡資源的開放性、共享性,語文課堂顯得極具開放性,提高了學生的學習興趣,提高了學生獲取信息、分析信息和加工信息的能力,提高了學生自主、合作學習的能力,豐富了學生的人文素養和科學素養。通過網絡,教師打破了書本的局限,使學生在獲取知識的同時,實現了知識的創新、學習方式的創新、思維品質的創新。

四、思考

網絡在語文課堂教學中的作用是很大的,它促進了語文教學的發展,但我們不能把網絡視為解決教學一切問題的靈丹妙藥,對網絡的運用還需作理性的思考。

1.網絡是否可以替代教師

在網絡環境下,人機對話的時間要多于師生語言交流的時間,于是一些激進的理論家認為“學校教育將會消失,教師的地位不復存在,互聯網就是一位全知全能的教師?！边@只是問題的一個方面,作為一種輔助教學手段,網絡在語文教學中發揮了一定的作用,但絕不是主要作用。

語文代表一個國家的精神、思想、人文底蘊。課程標準也提出在教學過程中要重視情感與態度。因此,語文教學與其它學科有所區別:它更多地注重人文精神的熏陶與情感的交流,注重以真情感染讀者,以形象喚起美感,以意境領悟主旨,以培養語言意識和語文習慣為目標。這些往往離不開教師的引導,教師在教學中只有把握好這些因素,才能撥動學生的心弦,點燃學生智慧的火花,使其產生求知欲,最終實現語文教學目的。特別是古詩詞的學習,那“夕陽西下,斷腸人在天涯”的悲楚,那“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪情,那“剪不斷,理還亂”的愁緒等,非網絡所能一一演繹。好的課件也許可以有助于學生對課文的理解,但它哪里比得上教師一段聲情并茂的朗誦?哪里比得上師生間面對面的交流?

美國兒童電腦教學課程專家毛爾科維奇說:“先進工業國,如美國和德國,所犯下的最大錯誤就是以為電腦可以代替教師,到了最近,他們才逐漸明白,人才是最好的教育工具?！币虼?我認為,在語文教學中,網絡仍處于一種輔助地位,教師的作用是網絡所不能替代的。

2.網絡是否可以替代課本

網絡的信息量遠遠高于課本,有人提出,上語文課完全可以拋開課本了。其實不然,現有的語文教材在內容的選擇上盡管有值得商榷之處,但這些課文畢竟是經過了多年教學實踐的檢驗,為絕大多數專家、學者和教育實踐者所認可。其中許多篇目是古今中外優秀文學名著的代表與典范,可以讓學習者讀一而知十,觸類旁通,融貫中西。

篇6

【關鍵詞】文學類文本教學；情感體驗；教學策略

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

文本是作者情感體驗的結晶。情感的沖動催生了寫作的力量源泉。正是由于杜甫懷有憂國憂民的仁愛之情，在目睹戰爭動亂帶給社會和人民巨大的災難痛苦后，情感變得異常豐富復雜，所以才會寫出“感時花濺淚，恨別鳥驚心”等包含真摯情感的驚世之作。白居易在仕途不順被貶的途中，聆聽了琵琶女凄慘的彈唱之后，聯想到自身的遭際，情感不能自制，遂寫出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的著名詩句，情感的共鳴令詩人“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”。朱自清在飽嘗了20年兵荒馬亂的人生況味之際，偏又逢上家境衰敗，親人去世，父親送行時所流露出的關愛之情令作者三次流淚，情感的體驗匯集成感人至深的《背影》?？v覽人類歷史上流傳下來的經典文本，無不包含著豐富的情感，讀之令人為之動容，思之令人慨嘆。

因此，情感是文學類文本的靈魂，“披文入情”是文學類文本的基本要求，在課程總目標中就提出：“注重個性化的閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。”對中外文學作品“能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考。”在教學建議中有“讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍視學生獨特的感受、體驗和思考”的要求；在評價建議中又強調“語文學習具有重情感體驗和感悟的特點，著重考察學生對形象的感受和情感的體驗”。那么情感體驗就應該是文學類文本教學的靈魂。要想使學生學好文學類文本，使其感受和領悟到文學類文本之美，教師在文學類文本教學過程中，就必須善于帶領學生沉浸在文學類文本的情境中，使其與作者同歡樂共悲苦，從而使他們內在的精神向美的境界潛移默化，心靈境界也向美的高度提高升華。那么在文學類文本教學中應該怎樣引導學生去進行情感體驗呢？

一、引導學生在激情洋溢的誦讀中進行情感體驗

心理學理論告訴我們，情感教育要求教師在教學過程中，在充分考慮認知因素的同時應充分發揮情感因素的積極作用，以完善教學目的，增強教學效果。語文教學中的朗誦就是發揮情感因素積極作用重要的一環。充滿激情的誦讀，會使學生腦海里有文中所描繪的景和物，有所傾吐的情和意，這才能使文章如出己之口、如出己之心，從而進入深層次的情感體驗。余光中的《鄉愁》是一首意象豐富、膾炙人口的現代抒情詩。這首詩歌，寫的是個人的母子之情、夫妻之愛、生死之痛以及對于大陸故鄉的懷念。詩歌用了回旋往復、一唱三嘆的手法，旋律流暢而又深沉。教師對學生提出朗誦要求，學生自會在充滿激情的朗誦中體驗到億萬炎黃子孫所共有的那種歷劫不滅的思鄉之情、民族之魂。

案例1 如何讀懂一句話的情感在《背影》的教學中，一個學生提出：“‘爸爸，你走吧’這句話該怎么讀，應讀出什么樣的情感？ ”我覺得這個問題很有意思，就拿出來讓大家討論。通過再讀文章和小組討論后，大家開始自由發言。

一個學生說：“應該讀出‘留戀’， 因為父子馬上要分離，不知何時才能再見面，所以應是依依不舍?！?/p>

一個學生馬上站起來補充說：“我覺得她的分析不夠全面，這里面還應該有無奈，因為作者家中光景慘淡，父親要到南京謀事，我也要到北京念書，分別是無奈的選擇。”

我趁熱打鐵又叫了一個學生回答，這名學生接著剛才同學的話說：“我的看法和他不同，正是由于家境慘淡，又剛失去母親，作者也已有二十歲了，所以這句話應讀出關切的感情。”說完，他還用關切的語氣有感情地讀了“爸爸，你走吧”這句話，教室里發出了熱烈的掌聲。我覺得這個回答有點曲解文本的原意，是一種典型的一廂情愿的解讀。學生之所以給以熱烈的掌聲，大概是因為他讀得很有感情，所以，我說：“大家真的都同意他的觀點嗎？我請大家再讀讀上一段，看看他的回答有沒有偏頗的地方?！贝蠹矣珠_始放聲讀起來，讀完后，一女生站起來說：“我不認同他的觀點，這里不應該關切，他的分析缺少內在邏輯。當父親講價時，作者總覺他講話不大漂亮，當在車上托茶房照顧時，作者又在心里暗笑他的迂。所以緊接著的這句話應讀出討厭的情感。”后排一男生站起來說：“她說得很好，但討厭用詞不當，我想用不耐煩好一點兒?！?/p>

我覺得這回答已經比較準確了，但我沒有急于下結論，而是把以上的幾種答案拋給學生，讓他們再讀文本，前后聯系，得出自己的結論。讀好后，大家都有了比較一致的看法，但有個學生的回答讓我至今銘記于心。他說：“在第6自然段的中間寫道：他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了 ，為什么作者的眼淚會很快地流下來？我看有兩個原因：一是看到父親吃力爬月臺時的背影，二是作者剛才總覺他說話不大漂亮和暗笑他的迂的自責心理，二者一結合，作者為自己剛才的想法深深愧疚，所以才會很快流下眼淚。注意是很快，如果沒有第二點，作者或許不會很快流淚，甚至根本不會流淚。所以“爸爸，你走吧”這句在情感上有承上啟下之效，應讀出厭煩的感情。”他的分析太透徹了，我們給予了他長時間的掌聲。

反思：在案例中學生對“爸爸，你走吧”這句話的解讀就是隨著朗讀語氣的把握而逐步深入。隨著評價的逐步深入，學生對隱含在字里行間的情感的把握也越來越準確。朗讀是學習語文的傳統方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學過程中，教師有意識地對學生的朗讀實施點撥與指導，可以使學生初步掌握閱讀和欣賞抒情文學類文本的方法和途徑，培養入情入境地朗讀文學類文本的能力。

二、引導學生在推敲關鍵字詞中進行情感體驗

朱光潛先生說過：“文學借文字表現思想感情；文字含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和感情。在文字上推敲，骨子里實在是在思想感情上推敲?！蹦切┭笠缰娗楫嬕獾奈膶W類作品，許多都是字字珠璣、聲情并茂的美文，字里行間滲透著豐富的美感。要讓學生體會文中情景交融的意境，使學生發自內心地從情感上認同這篇文章，就要引導學生品析文中極富藝術表現力的詞語，引導學生深悟文中深層意蘊所包含的藝術美、情感美。

案例2 如何從字里行間揣度一個人的性格

教學《楊修之死》過程中在理解“楊修的恃才放曠”時，就進行了這樣的教案設計：

師：“公真知魏王肺腑也”！然“公真知魏王肺腑”嗎？

【幻燈片展示】真知？

生1：楊修對曹操他的忌諱一點兒也不知道。

師：何以見得？

生2：文中說“原來楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌”。

師：“數”字應讀“shuò”音，“多次、屢次”的意思。請同學們一起將這句話讀一遍。

生齊讀

師：文中的哪些字眼可以看出楊修的“恃才放曠”呢？

生3：課文第2段開頭第一句：“行軍主簿楊修，見傳‘雞肋’二字，便叫隨行軍士，各收拾行裝，準備歸程?！边@里的“便”字，可以看出。

師：“便”什么意思？

生4：“便”的意思是“就”，體現了楊修擅作主張，有違軍紀。

生5：第5段，“修入見之，竟取匙與眾分食訖”中的“竟”字，出乎意料的意思。

生6：第7段，“修知其事，徑來告操”中的“徑”字。

師：“徑”作何解？ “其事”指的是什么事？

生6： “徑”就是“直接”，“其事”是指“曹丕用大簏裝吳質進內府”之事。“徑”可以看出楊修做事草率，根本不考慮后果。

生7：第6段，“惟修知其意，指而嘆曰，丞相非在夢中，君乃在夢中耳” 一句中“指而嘆”。

師：很好，我們讀書要善于從字縫中去讀，確實，剛才同學們所談到的“便、竟、徑、指而嘆”這些字眼體現了楊修的放曠。

反思：為了讓學生更好地把握楊修的恃才放曠，教師引導學生抓住文本中一些精彩的語段及關鍵詞語如“便、竟、徑、指而嘆”進行揣摩、理解、賞析，體味語言的豐富內涵和無窮魅力，深刻體會作品的內蘊美。

三、引導學生在想象補白中進行情感體驗

含蓄是文學語言的重要審美特征?！抖脑娖贰分袑ⅰ昂睢绷袑Ｆ芳右蕴接懀岢隽酥摹安恢蛔?，盡得風流”的說法。南宋詩人姜夔也提倡“語貴含蓄”，認為“句中有余味，篇中有余意，善之善者也”。這種含而不露、意在言外的語言，能給讀者留下想象的空白，從而造成一種獨特的美感。文學類文本的魅力往往在文章的含蓄上，文章的情感更是如此，一眼望到底的文章總難以吸引人，因此文學類文本要講究“空白”藝術，包括虛筆、休止、省略、殘缺等，優秀的文學類文本往往在筆墨未染處包含豐富而深刻的意蘊、令人震顫的情感。這些“空白”的地方，正是激發學生展開豐富的聯想和想象，進行藝術再創造、情感深體驗的地方。在教學過程中引導學生仔細品味、深刻領悟，對于激發學生的同情心，激發他們熱愛真、善、美，痛恨一切丑惡現象與落后思想的感情，會起到潛移默化的效果。

案例3 如何給思維插上想象的翅膀

李清照的詞《如夢令》：“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道：海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦?！痹~中省略了不少情節：詞人為何那樣嗜酒，竟至濃睡一夜殘酒還未消盡？酒醒之后并未起身去看花園，那她又是什么樣的情態？她很關心花園里的花木，急切地詢問了些什么？這些問題詞人盡在不言之中，讓我們去想象。喝酒，是因為傷春，時至暮春，忽來風狂雨橫，詞人擔心春老景荒，便以酒解愁。因為殘酒未消，懶于起身有系念著“花落知多少”，便詢問卷簾人。問話，是關心海棠，這從答話中可知。用“試問”，頗有擔心后果不妙的味道。否定卷簾人“海棠依舊”的回答，告之“應是綠肥紅瘦”，未親見者比已見者真切，這是因為侍者對花漫不經心，而詞人雖然濃睡，實際上關注著“夜來風雨聲”。引導學生通過想象把情節補充完整，不僅如見詞人慵起懶動的情態，更可以窺見詞人悼紅惜春的心情。

反思：文學性文本的意境并不是露天的珍珠、碧空的銀星，抬頭便可輕易看得見。這就需要我們展開聯想和想象，通過想象和聯想，學生結合自己的生活實際和經驗，在頭腦中再現和創造性呈現出文本所描述的意境，使自己如同身臨其境，將自己融入情景角色之中，同作品中的人物、事物產生情感的共鳴，從而受到文本情境的感染，而產生深切獨特的體驗。

四、引導學生在比較改寫中進行情感體驗

語文教學不能拘泥于課本和課堂，文學類文本教學也不例外。在教學過程中為了幫助學生更加深刻地體驗情感，首先可以采用比較的方法來強化和豐富學生的情感，實現語文課堂的空靈生動，豐富多彩。

案例4 如何在比較體驗中深化認識

比如吳敬梓的《范進中舉》和魯迅的《孔乙己》，講的都是不幸可憐的人的故事。范進得知自己中舉后，為什么突然發瘋？盡管專家們已經提出了各種見解，學生可以根據自己的學識和思路，大膽地談自己的看法。作品中精彩的人物語言、有趣的動作和心理描寫，無一貶詞，而情偽畢露。堪稱經典，這是精讀課文的又一重點。關于《孔乙己》的主題，也是眾說紛紜，學生們可以展開討論，魯迅曾認為《孔乙己》是他寫得最好的小說，孔乙己也早已成為家喻戶曉的文學典型。大家可以認真探究：孔乙己好在哪里？我們可以從大師的筆下學到什么？在精讀和質疑之后可以從小說的主題思想、人物形象的刻畫、作品語言風格等方面進行比較，使學生在比較歸納中將新舊知識自然聯系起來，掌握同類知識的規律性，從而完成從特殊到一般的認識過程，提高學生綜合歸納能力、邏輯思維能力。

比較可以是多方面的，比如說立意的比較，意境的比較，風格的比較，也可以是對同一作家在不同時期的作品的比較。

其次，教學中，我們可以嘗試讓學生對文本進行改寫，通過作品喚起學生對生活的美的感受和享受，去感受文本中的情懷。如在講授《曹劌論戰》時讓學生進行改寫，改寫時要注意恰當運用語言、外貌、心理、行動等描寫，尤其要善于運用典型的細節描寫來刻畫人物，這樣才會使人物性格更為突出，形象更為鮮明，思想感情更為豐富。比如曹劌與鄉人交談時的神情，肯定與他和魯莊公交談時的神情不一樣，如果運用生動的文筆細膩描繪曹劌的神態，曹劌的遠見卓識和鄉人的目光短淺便凸顯出來了。當然，也可以適當地嵌入對長勺之戰的場面描寫，通過作戰場面來渲染烘托人物。這是改寫獲得成功的手段。

改寫的形式可以靈活多樣，可以進行人稱改寫，如魯迅的《孔乙己》以掌柜的視角改寫；也可以進行文體上的改寫，如朱自清的《春》改寫為詩歌。在改寫中可強化和豐富學生的情感體驗。

五、運用多媒體引導學生進行情感體驗

人的情感總是在一定場合產生的。特級教師于漪指出：“課的第一重錘要敲在學生的心靈上，激起學生情感的浪花，或者像磁鐵一樣，把學生牢牢吸引住?！币虼?，為了激起學生學習的情感，教師可在教學的各個環節中根據具體的需要，通過運用多媒體的手段，再現文中描寫的情景，或渲染情境，為學生創設情境，讓學生對課文學習產生感情，使學生觸景生情，以情激趣，融入到畫的情境中去，進入到文字描寫的情感氛圍之中，從而充分體驗到情感之美。

（一）課堂導入時運用

導課時可利用多媒體創設教學情境，把學生引入教學內容中，如在大屏幕上播放一段與本課內容有關的音像資料，或片頭音樂，或用數碼攝像機自制相關內容的錄像帶，或者播放彩色幻燈片，把學生帶入特定情景之中。

案例5 課間播放滿文軍的歌曲《望鄉》

【投影展現歌詞】

師導入：課間我們聽的滿文軍的《望鄉》中有這么一句：捧一盞鄉酒陪伴著你。那么臺灣作家琦君陪伴她度過余生的又是一杯怎樣的酒呢？今天，讓我們一起走進《春酒》，去品一品別樣的風味！

反思：在這里，教師用滿文軍的歌曲《望鄉》，以及低緩、柔和的語調、感情充沛的語言，共同營造了一種溫情、舒緩的氣氛。這種氣氛與課文的情感協調一致。這樣，就為學生準確地理解課文內容做了感情上的準備。

（二）整體感知時運用

整體感知時利用多媒體播放有聲文本內容，設置情境教學，把課文中優美的畫面、詩一般的意境呈現在學生面前，讓學生陶醉其中，提高學生感受美、表現美的能力，陶冶美的情操，因美而生情。

案例6 配樂朗誦

教學朱自清先生的名作《春》一文時，利用多媒體放映萬物復蘇、百花盛開的春景圖，再配上優美動聽的樂曲《春江花月夜》，教師示范朗讀后，學生自己進行配樂朗誦。

反思：教師聲情并茂地配樂范讀，充分調動了學生的感情，學生也都能放得開，大膽、激情地讀，感受到了春雨那細膩柔和的美，達到了朗讀教學和情感體驗的有機融合。

（三）欣賞品味時運用

欣賞品味是在學生整體感知的基礎上，進一步組織學生進行研讀、交流、提高，是課堂教學部分。教師在充分調動學生口、耳、眼等多種感官的基礎上，引導其在情感上與作者、作品中的情感產生共鳴。要充分發揮多媒體的作用，讓文、聲、情、畫等音像視聽功能在文學類文本閱讀教學中綜合應用，使學生五官都受到刺激，調動學生充分發揮想象力，展開想象的翅膀，進一步加深對文本的情感體驗。

案例7 深刻發掘“背影”的情感因素

《背影》教學中，在教師緊緊抓住最能體現“背影”的情感因素—“蹣跚”、“探”、“攀”、“縮”等幾個飽含深情的字眼，充分品味父親背影的基礎上，播放電視文學類文本《背影》中的相應片段。

反思：電視文學類文本《背影》中的相應片段引導學生更深入品味父親對兒子真摯、深厚的情感，讓學生體悟父親對兒子關心的點點滴滴，使學生更加珍惜生命中所擁有的真情。

（四）理解領悟時運用

理解領悟將讓學生的認識由感性上升到理性。這時教師就可運用多媒體，利用圖像、動畫、色彩等手段來特別引起學生的注意，引導他們向目標方向思考，幫助學生掌握重點、突破難點，從而把握文本的情感體驗。

案例8 電影《群鳥》片斷的運用

郭初陽老師在教學《珍珠鳥》時，當學生思維來到“信賴，往往能創造出美好的境界”時，播放電影《群鳥》中人被鳥趕進電話亭、汽車、房子等一類象征籠子的建筑片段，比照“力量一籠子”進行探討，思考：

①人和鳥的力量對比是怎樣的？

②影片中有沒有籠子？

③你被鳥關在籠子里，成了“珍珠人”，你渴望怎么樣的美好的境界？

反思：郭老師用“叛逆者”的眼光審視那些許多人所“想當然”的東西，結合電影《群鳥》的片段，我們突然發現作者筆下的“信賴”原來隱藏著如許令人不安的“歷史密碼”，精致的鳥籠原來窒息了生命的自由沖動。讓學生受到心靈的震撼，深刻理解什么是信賴，什么是美好的境界。

（五）課堂結尾時運用

精彩的結尾，不僅能為教學內容起到畫龍點睛、為情感體驗起到提煉升華的作用，還能充滿情趣，激發學生的學習興趣，使他們在教學臨近結束時精神為之一振，主動、積極地參與教學活動。而在樂聲中激發學生用詩歌朗誦、理性思維等形式結尾方式，不僅滿足了學生展現自我的需要，而且升華課文的主題。

案例9 《春酒》教學中的完美升華

《春酒》的結尾部分，主題升華之時教師就進行了這樣的設計：可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢？這句話于我們可能是淡淡的感傷，可對海外游子來說，卻足以讓他們潸然淚下了。琦君為什么找不到真正的家醅了，因為她已是“獨在異鄉為異客”了。

引入對作者琦君的介紹：（配樂激情）

琦君，1918年出生于溫州，12歲遷居杭州，31歲赴臺灣，57歲定居美國，90歲……2006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家啊……

師：這個溫婉的女子歷經了數十年的滄桑變化后依然對家鄉念念不忘，在她的文章中也多次寫道：

來到臺灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對家鄉的苦念，也就與日俱增了。

——琦君《鄉思》。（師動情朗讀）

她還深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉，忘掉親人師友，忘掉童年，我若能不再哭，我寧愿擱下筆，此生永不再寫?！保ㄉ钋辇R讀）