謙虛格言范文
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篇1
湖中之山兮波上青,桂颯颯兮雨冥冥。君歸兮春早,
滿山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,澗戶巖扉兮身自老。
東嶺西峰兮同白云,雞鳴犬吠兮時相聞。
幽芳媚景兮當嘉月,踐石捫蘿兮恣超忽。
空山寂寂兮潁陽人,旦夕孤云隨一身。
篇2
關鍵詞:原初;規定性;差異;演繹
中圖分類號:B5 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2011)11-0202-01
一、作為“變易”之準備的“存在”(Sein)和“虛無”(Nichts)
黑格爾認為作為邏輯學的開端,存在必須滿足兩個條件:必須是思維,因為邏輯學是對事物的思維著的考察,而且是一種形式的思維;必須是無規定性的直接性,因為最初的開端只能是直接的并且是源初的無規定性(無規定性與直接性是等價的兩個描述,同指沒有經過中介和反思的源初概念)。這種無規定性是“抽象”的,是源初意義上的貧乏,而非對已有材料的排除,與我們通常所理解的抽象不同。總之,黑格爾認為存在是不可感覺、不可直觀、不可表象的純思維,是抽象的“物自身”、“絕對”和“神”。
他還認為存在之為存在并非固定之物,也非終極之物,它具有辯證法的性質,必然要過渡到它的對立面,即虛無那里:“純存在是純粹的抽象,因此是絕對的否定。這種否定,直接地說就是虛無”。他把純粹抽象和絕對的否定聯系起來,即這種抽象不是經過否定而得到的,而是一種源初的直接的否定,就是虛無。那它與存在何異?虛無、絕對或物自身同是無規定性的東西,沒有形式,也就毫無內容(在邏輯學中,形式才是思維的內容),故而存在與虛無的差異不是內容上的差異,而是指謂上的差異。差異只能建立在規定性上,源初的存在和虛無雖是兩個對立的極,但它們的差異還隱而未現,未被規定,所以這種差異只是指謂上的差異。
那二者的相互推演是如何完成的呢?黑格爾認為必須對思維的內容指出其必然性,對思維的對象及其規定予以證明,才能滿足對思維考察的要求。存在作為直接性和源初的無規定性,它是絕對無差別性或同一性。但這種無規定性辯證的直接就是虛無,也就是說就其自身是虛無,于是存在就超出其自身變成了虛無,同時虛無也是直接地自身等同的東西,于是存在實際上又回到其自身。它超出其自身是因為它過渡到虛無,它回到其自身是因為它回到直接性。因此二者的演繹是一種指謂上的轉換。二者的差異是抽象的,僅僅是規定性上的:存在不是虛無。
二、作為第一個思想的變易(Werden)
“如果存在和虛無都是自身等同的直接性,那么存在和虛無的真理,即兩者的統一就是變易。”存在與虛無就其直接性來看是完全對立的,但因二者有一個共同的規定“無規定性”,這種統一性可從分析性推演得來。黑格爾認為,一般哲學推演的過程,如果要有必然性的話,就必然是把蘊含在概念里的道理發揮出來,也就是哲學推演必須是分析的。存在虛無的統一就是這種指謂上的抽象差異的自身實現,亦即在自身當下的統一中同時包含存在與虛無之規定。由于變易包含存在和虛無于自身,因此變易不僅是存在與虛無的統一,也是內在的不安息。也就是說它是以指謂上的差異之自身推演為其規定性,換言之變易是自身差異的設定存在(Gesetztsein)。
黑格爾認為變易是第一個具體的、真正的思想范疇。黑格爾通常把經過中介并且有規定性的東西稱為具體的,變易為第一個;存在和虛無雖是思想范疇,但都只是只是思想反思的產物,是不具有實在性最空洞的抽象(不過是使變異得以可能的作為開端的前提,而變易是二者之差異的實現或或差異化),故而變異為真正的第一個。當然變易自身仍是一高度貧乏的范疇,需要深化充實自身。
三、變易之結果此在(Dasein)
變易是有結果的:“在變易中,與虛無同一的存在和與存在同一的虛無都是消逝著的東西。變易由于自身的矛盾過渡到存在與虛無都被揚棄于其中的統一。由此得出的結果就是此在。”存在和虛無在變易中是自身消逝著的東西。它們作為矛盾雙方被揚棄的結果是二者的統一,即此在。在這個統一中,二者不是抽象的彼此過渡,而是相互中介,并再次回到存在,于是通過變易二者的差異就有了其存在。故而此在是種回返自身的具有其自身存在規定性的變易。
變易和此在雖都是存在和虛無的統一,但變易是二者差異的實現,此在卻是二者差異的消融。差異性回返自身成為此在的規定性,正是這種規定性使得變易和此在有了區別,源初抽象的差異性也得到了充實,變為了有規定性的存在。
參考文獻:
篇3
關鍵字:機遇挑戰;公路職工教育;因地制宜;可持續發展
Abstract: Highway system staff education to get rid of traditional concept, way of thinking and the mode of education, to maximize the function that improves worker quality, for the unit to create sustainable development talent, we must combine actual, creativity ground road industry workers education.
Key words: opportunities and challenges; highway staff education suit one's measures to local conditions;; sustainable development
中圖分類號:F279.23
當今世界,經濟全球化趨勢深入發展,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈,生產要素流動和產業轉移加快,中國與世界經濟的相互聯系日益加深,影響和作用也不斷增強。同時,世界經濟發展不平衡加劇,圍繞資源、市場、技術、人才的國際競爭加劇,發達國家在經濟技術上占優勢的壓力將長期存在。交通運輸是經濟運行的命脈,是對外聯系的紐帶,是提高國家競爭力的重要因素,也是改善人民生活的基礎條件。自改革開放初期以來,面對不同時期的實際情況,我區公路交通行業在管理體制上也進行過幾次重大改革,從1988年將自治區公路管理局直接領導的八個公路總段下放給所在地區行署領導,到1997年自治區交通運輸廳逐步開始對各市公路管理機構進行上收;從全面貫徹落實《成品油價稅費改革方案》,到2010年廣西路政執法監督局的成立。如今,新型的管理體制適應社會主義市場經濟發展和公路交通事業新的跨越式發展要求,向著精簡、統一、高效的管理模式邁進,對公路職工未來能否更好的適應工作,挖掘工作潛力,加速單位發展提出了更高要求。我國正處在一個知識經濟初露端倪的時代、終身學習的時代,在黨的“十七大”報告中,明確指出要大力發展遠程教育和繼續教育,建立全面學習、終身學習的學習型社會。公路交通事業作為國民經濟的先行官已進入一個大改革、大建設、大發展的新階段,公路職工發展繼續教育是社會發展的需要,是公路事業發展的需要。
一、公路職工繼續教育的必要性
近年來,中央關于西部大開發戰略規劃、北部灣經濟區發展規劃等相關政策都積極的促進著我區交通事業的發展,“中國—東盟最便捷的國際大通道”的戰略定位,使交通行業的社會地位相對趨前,備受社會關注,各種媒體廣泛的宣傳當代成功者的足跡隨時激勵著公路職工,使在興奮之余更多的是思索,認識到當今社會“機遇與挑戰并存”的現實性。
1、事業單位人事制度改革給廣大職工帶來的壓力與動力
事業單位人事制度改革,競爭上崗、雙向選擇,能上能下的用人制度已經確立,也促使我們更加深刻的理解“物競天擇,適者生存”的現實意義,明晰自身綜合能力是競爭取勝的實質性因素。據調查顯示,80%的青年表示非常贊同競爭上崗選干部的做法,其中30%表示“只要條件符合自己也要參加”。在此,我們可以清晰看見,改革給職工帶來了壓力,也帶來了機遇,競爭氛圍的形成,迫使知識更新或接受繼續教育、逐漸完善知識結構。動機屬于愿望,它是一種驅動力,使人確立行動的目標,選擇行動的途徑和方向采取行動,在良好的競爭環境中,動機就是一種催人前進的動力。公路職工應該有不甘落后的自主意識,把自己看成為公路行業將來的主力軍,要有使命感,懷著遠大理想促使不斷汲取新的知識。有了迫切愿望,才能避免“無所謂”或“冷淡”的念頭,才能不斷充實、完善自己,才能在學習中表現出堅強的意志和有目的的選擇,才能適應新時期的改革與發展。
2、通過人力資源的不斷投資跟上社會經濟發展的步伐
許多國家和企業的經驗表明,通過開展職工繼續教育,可以不斷改善專業技術人員素質和專業知識結構,協調人才資源的供給,增加專業人力的資本,提高科技進步對經濟增長的貢獻。但值得注意的是,市場經濟所具有的功力性、短期性等行為特征會給繼續教育帶來負面影響,因為教育從投入到產出需要相對較長的時間,有滯后性,不一定能夠起到立竿見影的效果。這方面的負面因素在公路行業上體現的尤為明顯,公路職工的繼續教育,周期往往需要數周、數月甚至幾年的時間,而學到的新技術、新工藝又常常會受到如:地質結構、季節因素、設備老舊等實際情況影響無法開展,就錯誤的認為繼續教育是賠本生意,即使不搞繼續教育,工作不是照樣開展,日子照樣過嗎?這些同志只滿足于眼前小富即安,忽視了只有通過不斷教育,才能永葆活力的必要性,也許繼續教育的投資不像某項實體投資那樣見效快,但是它所取得的經濟效果相對于物質效果來講意義更深遠,更有助于提高好路率,這是提高管理水平、增強管理效果的投入,是開發專業技術潛能、提高經濟效益的投入。因此在開展繼續教育的投入過程中,尤其是在繼續教育的培育過程中,我們做為主管部門要堅定不移的加大對繼續教育的投入,開發“活的資源”,使之成為國家興盛、社會進步、經濟發達的源泉。
3、繼續教育對職工各個階段發展都起到積極的助推作用
隨著市場經濟體制逐步完善,職工績效考核的深入開展,單位用人機制的不斷成熟,人們更為看重的是真才實學,文憑、能力和素質的全面發展。繼續教育是學歷教育的延伸、補充、擴大,是對專業技術人員新知識、新技能的動態補充,現代科學技術的發展,以知識和技術為依托的新型知識經濟正在形成。知識使人的視野開闊,思想上進,同時人的世界觀、人生觀、價值觀都受知識的支配使之發生變化。職工有了豐富的知識才能創造文明文化,實現個人價值與社會價值的協調統一。
由此不難看出,大力發展職工繼續教育符合社會、單位、個人的利益,建立公路交通人力資源支持保障體系,才能為公路交通事業發展源源不斷的提供人力資源和創新人才,才能為實現交通事業發展提供基本保證,是公路交通事業可持續發展中的必不可少的一環。
二、合理規劃職教機構,建立有效學習培訓機制
公路要發展,教育要先行,當前我區公路機制改革的新形勢下,要想營造一個良好的職工繼續教育大環境,離不開制度的保證。積極創造條件,完善職教機構,加強組織保障,把繼續教育作為職工教育乃至平時工作、生活中的重要內容,才能讓廣大職工拋開雜念,積極主動的投身到繼續教育當中。
1、分析公路職工的思想狀況,建立良好的學習氛圍
面對公路體制機制改革的深入推進,以及我區公路職工新老交替的關鍵時期,廣大職工的思想動態也發生了變化。有些人因渡口、收費站的逐步撤銷而處在“半退休”狀態;有些人因各地路政執法機構的成立,找到并適應了新的工作崗位,在這機遇與挑戰并存,欣喜與失望的改革浪潮中,有許多的職工因此而茫然失措。政治意識淡化、道德標準模糊化、價值取向利益化、工作心態復雜化、生活目標務實化,這些存在于職工當中的思想變化直接影響著隊伍的穩定和發展。因此,在規劃職工繼續教育機構,建立有效培訓機制的同時,必須掌握當前職工的思想動態,引導職工確立共同的理想和崇高的追求,逐步建立一個良好的學習氛圍。
2、至上而下,統籌規劃,制定良好的學習制度
首先要完善職工教育的機構,可根據實際情況由政治處或工會等部門主要負責,建立職工培訓中心或是依托公路技校作為實施職工教育的主要基地,加強與高校、科研機構及學術團體的合作,把繼續教育作為職工教育工作的重要內容。在公路局職教機構的統一部署下,協調各部門、各單位進行合理安排職工教育活動,教育對象范圍應包括全體領導干部和全體職工,明確各組織各個層面人員學習的責任和職責,明確各個層面人員在職工教育活動中的作用和要求,明確將學習任務完成情況與各個層面人員的考核、獎勵、晉級和處罰相結合。另外,職教機構還應要求對各個所轄單位和部門的職工教育工作分階段進行檢查和評價,并將職工教育的落實情況作為對各單位總體工作的一項重要指標列入年度工作考核評價體系中,使職工教育活動長久有保障、有計劃、有步驟的開展,以實現短期培訓與學歷教育相結合。
實踐和經驗證明,如果沒有相對穩定的職工教育機構,對職工的培訓很容易造成職教工作和人才培養規劃空洞無力,使職工教育工作陷入無序混亂的狀態,甚至使職工教育成為單位工作的薄弱環節,從而影響單位的長遠發展。
3、調查摸底職工受教育現狀,規劃良好的學習計劃
在開展職工教育之前,職教機構對本單位職工的基本情況要做到三清,即文化基礎清、受培訓情況清、崗位變動情況清,并分析好本單位職工教育現狀,根據現有職工文化水平及專業能力現狀、公路發展前景等,做好公路行業各類人才需求預測,以公路養、建、管、征各類人才需求為導向,確定重點,明確任務目標,加以分析研究,樹立科學發展觀,從內容到形式、從目標到步驟統籌規劃,理清學歷教育和非學歷教育的關系,制定切實可行的短期、中期、長期教育計劃。
另外值得注意的是,公路交通系統中有很大一部分職工是非公路養建專業性人員,職教機構在制定教育計劃中要加強對這部分人員的培養,如公文寫作、攝影攝像、機械使用與維護、電腦軟硬件管理等技能。培養廣大職工做到一專多能的全面發展,強化職工多工種、多技能、復合型人才的職工教育方式,扭轉目前公路行業人才單一、甚至人才短缺、人才結構斷鏈的現狀,使職工能勝任多個崗位,以適應當前公路改革形勢下的新需求。
4、加強基礎建設,提供良好的學習保障
職工教育機構要有建立與職工繼續教育職能相適應的硬件環境,要適應培訓規劃中常規培訓及學歷教育所需要達到的硬件設施要求,建立健全公路局,職教機構等部門多層次、多渠道的職工教育投入機制,努力營造“以教養教”的良心循環,保證常規培訓及學歷教育的硬件環境。在師資隊伍建設上,按照兼職為主、兼專結合的原則,依托高等院校、科研院所和高新技術企業,聘任政治素質高、專業功底扎實、實踐經驗豐富的人員作為兼職教師。建立職工教育師資庫,實行動態管理,實現資源共享,形成一支政治優良、業務精通、經驗豐富的教育師資隊伍。
三、優良傳統與先進理念相結合,積極探索最合適的教育方法
在當前公路改革形勢下,職工繼續教育要因地制宜、按需施教,在教學方法、教學內容和教育方式不斷變化、改革、創新的同時,過去老舊、落后但是實用的教學模式也不應該全盤丟棄,只有最合適的才是最好的教育方法。
1、立足“傳幫帶”向“階梯式”的轉變
公路行業是個傳統行業,“拜師學藝”傳統明顯,這從一方面保持了傳統養護生產優秀技能、工藝的傳承,但另一方面造成了技術交流壁壘,不利于公路行業的發展。“十二五”期間,大規模、多批次、多層次、多工種舉辦各類培訓班是當務之急,根據不同工種、不同崗位、不同層次職工的特點,綜合運用集中培訓、研討、進修、自修、技術考察、咨詢服務等多種教育形式、做好年度培訓及學歷教育計劃,對重要、特殊和關鍵崗位上的人才可以采取個性化方式進行培養,為各類人員提供量身合體的培訓及學歷教育服務,也為將來公路事業不斷發展打造人才資源儲備庫做好準備工作。
2、立足“學歷教育”向“技能提升”的“轉變
“十一五”期間,我區公路職工教育尤其是學歷教育已取得巨大成就,職工學歷、文化基礎大幅度提升,高學歷人才不斷涌現。但伴隨而來出現的“高學歷、低技能”現象逐漸開始顯現,職工技能素質出現結構斷鏈。職工工種出現單一化、片面化,操作技能和實踐技能下降。“十二五”期間,公路行業職工教育必須更加注重職業技能教育,不能理想化、書本化,強調理論結合實踐的重要性。采取委托大專院校培養人才、聯合院校進行科研、技術、課題和研究項目攻關,加強與職業技能鑒定合作等方式進行階梯化、立體化提升干部職工技能素質。重點培養“機械操作工”、“公路試驗檢測員”等稀缺人才,以適應“十二五”公路行業向“機械化”、“專業化”發展之路轉型。
3、立足“突出重點”向“崗位培訓”的轉變。
要緊緊圍繞養護生產的突出問題開展崗位培訓,將崗位培訓作為主要的培訓方式。近年來,我區各級公路機關利用空閑時間,針對過去工作中存在的一些突出問題,將公路養護技術人員、 公路工程技術人員、統計業務人員、檔案管理人員、辦公室文職人員以及黨務干部集中起來進行過多次專項的、應急的、短期的適應性培訓。每年還組織開展各種技術革新項目,結合養護生產開展技術比武,并選派隊伍參加上級組織的技術比武大賽,使專業技術人員及時地學到新理論、新知識,掌握新技術、新工藝,引進新設備和新管理方法。這類針對各級管理人員、關鍵崗位人員、特殊工作人員的崗位培訓,增強創新能力和技術業務水平,提高公路建設和養護的科技含量,取得了顯著的效果,在未來的培訓計劃中要繼續實行下去。
4、利用網絡環境,推廣遠程教育
篇4
【關鍵詞】農村化學實驗教學;重視的幾個方面
化學實驗是學習化學的一條重要途徑,化學新課標準在教育目標中把知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀三方面分列出來,這個根本性的變化,對培養新時期具有良好素質的新一代具有重要的意義。“化學實驗為學生創造了在親身經歷和體驗中獲得知識與技能、激發興趣、培養科學精神的生動的學習情境,有助于提高學生操作能力、觀察能力、分析能力和思考能力,提升學生的科學素養,培養學生的科學態度、創新精神,增強實踐能力和深化素質教育的重要作用”。因此如何提高實驗教學課堂效率,也就成為教師重視的核心問題。
1 重視化學實驗在化學教學中的重要地位,有計劃地落實好實驗教學
“以實驗為基礎”是化學學科的基本特征之一,教師要教育學生充分認識化學實驗在學習化學這門學科中的重要地位,要讓學生認識到化學實驗是人們認識和研究物質的一種科學方法,是進行科學探究的重要方式,通過化學實驗不僅可以增進學生對科學探究的理解,而且能夠發展學生的科學探究能力。要有計劃地落實好實驗教學,要讓實驗實實在在地為學生學習化學服務,要徹底改變哪種讓學生“背”實驗,在黑板上“做”實驗,為了應付考試的現象,讓學生親身體會到在實驗中學習化學無疑是最有效而又生動的化學學習方法之一。要落實好實驗教學,就必須在化學教學計劃中要做好實驗教學計劃,哪些實驗在現有條件下能完成,哪些實驗還需要創造一些條件才能完成,安排哪些興趣實驗和探究性實驗,每一個實驗達到怎樣的效果等,教師都要做好詳細的可行的計劃。在以后的教學中,按照計劃進行實驗教學,才有全面性和系統性,讓學生真正體會到實驗過程、實驗現象及實驗成功的喜悅,科學探究的快樂趣。 另外,實驗也可以作為提出問題或作出假設的一種依據,也可以作為收集證據的途徑,把課標中對實驗教學的要求落到學生的發展上。
2 重視學生化學實驗技能培養,為學生自主學習打好基礎
充分利用教學實驗資源,教師要有目的、有計劃地組織學生參觀化學儀器室、實驗室,讓學生認識常用的化學儀器、化學藥品,利用多媒體播放常用儀器的使用方法和注意事項,了解化學實驗室的規則,掌握藥品的取用、加熱、儀器的連接,儀器的洗滌等基本操作,有意識地指導學生規范練習,逐步規范操作要領,強化基本操作訓練,提高基本操作時動作的規范、穩定性。在學習一階段后,開展一些關于化學實驗技能操作比賽活動,激發學生學習化學實驗的熱情,養成正確、科學的操作方法,要讓學生充分認識到化學實驗是一項嚴肅認真的工作,嚴格遵循科學的方法,對科學探究至關重要,循序漸進地培養和提高學生化學實驗的基本技能,在認識化學儀器的基礎上并進行規范的實驗操作訓練。
3 重視演示實驗的“示范”作用, 為學生自主實驗打好基礎
演示實驗是化學實驗的重要組成,加強演示實驗教學,也是提升學生觀察能力與實踐能力的重要途徑,教師通過實驗演示,對學生進行規范引領,教師要在演示實驗的準備上力求精細化,從實驗原理的選擇,儀器的選擇、使用、組裝,實驗操作步驟,實驗現象的明顯程度及持續時間,學生對實驗現象和實驗結果的預見性,可能出現的問題等環節都要做到精細化的準備,通過演示實驗的教學,不但要引起學生觀察、思考,從而認識物質的性質及變化規律,更要培養和提升學生的實驗技能,要讓學生明白為什么樣做,這樣選擇的道理,給學生以思維的空間,產生智慧的火花,多鼓勵具有創新意識的學生,激活學生想親自“試一試”的心理,充分發揮學生的主觀能動性,啟發和引導學生對傳統實驗的改進和創新,培養學生的自主探究能力和創新能力。
4 重視學生的主體地位,突出學生的發展
化學實驗教學也是課堂教學的一部分,要重視學生的主體地位,突出學生的發展,要創造條件,營造富有人文氣息的實驗課堂教學氛圍,徹底改變傳統實驗教學中,只注重對物質性質的驗證,重演示實驗,輕學生實驗的做法,要讓學生既要看,又讓學生親自動手做,要重視實驗在情感、態度與價值觀方面的作用,為此,在化學教學中要為學生進行實驗活動多創造機會,增加學生動手動腦的機會,有計劃地把學生合理分組,安排一些實驗內容,在組內完成,讓學生真正成為實驗的“主人”。保證學生在知識技能、方法過程、情感態度價值觀方面全面發展。
5 重視學生對實驗過程、現象描述能力的培養
學生往往對實驗的現象表現出很濃的興趣,對實驗過程、實驗現象的描述和表達卻不嚴謹、不準確,有很大的隨意性,“土話”連篇,令人哭笑不得,造成這種現象的原因是多方面的,主要是學生預習不到位,不反思、訓練少,因此,要采取正確的方法加以引導和培養,讓學生認識到對實驗過程、現象的描述的重要性,指導學生對實驗預習、對每一次實驗進行小結和反思,對學生的實驗報告做耐心細致的批改,表述不清楚或者錯誤的地方,讓學生想一想后再糾正。利用課堂有意識的培養學生“說”的能力,讓學生對實驗中遇到的問題在第一時間“說”出來,通過討論等形式讓學生不斷提高對實驗過程、現象的描述和表達能力。
6重視培養學生自主學習能力與合作意識
興趣是學習最直接的動力,可激發學生強烈的求知欲,在化學實驗教學方面,很多學生感興趣的實驗現象,可令他們在實驗中自主學習、主動探索。在新課改理念下,讓學生參與到學習的每一個過程中,體驗自主學習的方法,從而達到提高自主學習的能力。教師可在實驗中多讓學生做到自主預習、自主設計、自主完成。當學生具備了一定的實驗知識和技能后,要重視學生在實驗方面科學方法的培養,讓學生學會對實驗現象進行觀察和描述的方法,培養能根據現象分析得出實驗結論的能力,通過實驗及對實驗的反思,發展學生思維。初中化學對于學生來說,展現在他們的完全是一個斬新的世界,學生對這門學科是有一定的好奇心和興趣的,因此,我們應該抓住學生的這一好奇心理和興趣,循序漸進,養成科學的學習習慣,這對課堂教學效率的提高具有極為重要的意義。
7 重視化學實驗與學生生活實際相結合,提高學生學習動機
篇5
論文關鍵詞:學生需求 高校教師 教學風格 結構模型
論文摘要:為客觀地研究教師的教學風格,對1 050名在校大學生進行了教學行為需求的問卷調查,結果顯示學生對教師教學行為的關注焦點集中在教師的個性特征、教學作風和教學方法三個維度。根據這一現象,本文得出一個由教師的個性特征、教學作風和教學方法所構成的三維結構教學風格模型,該模型在教學風格的分類、教學風格時于學生的適應性匹配以及教學評價方面具有現實意義。
一、問題的提出
改善課堂教學效果,提高教學質量是教學工作最重要的目標之一。教學是一門藝術,要取得好的教學效果,教師除了具備基本的職業道德和責任心外,教學風格是影響教學效果的重要因素。
風格在心理學中是描述個體行為特征的概念,指個體在認知、學習、工作、生活等方面具有個性化和一貫化的行為方式。教學風格是個體風格的一個層面,一般認為是教師較為穩定的教學行為的綜合反映。在國外,黑穆利奇(Heimlich ,2002)等認為教學風格是教學行為的偏好,是教學行為與教學理念的統一,是教學活動的高層次形式,它不隨教學內容的變化而變化。蓋爾布雷斯(Galbraith ,1998 )將教學風格定義為一整套可觀察的教師課堂行為。呂丁(Riding, 2004)認為教學風格是關于知識傳遞和學生管理的穩定風格。在國內,李如密認為教學風格是指教師在長期教學實踐中逐步形成的、富有成效的一貫的教學觀點、教學技巧和教學作風的獨特結合和表現,是教學藝術個性化的穩定狀態之標志;朱惠健認為,教學風格是一個教師在教學中能夠熟練應用的、比較成熟的、富有成效的教學模式和教學技術,它包括一個教師特有的教學思想、教學觀念、教學方法、教學語言、教學風度和教學手段。綜上所述,筆者將教學風格定義為,教師在教學過程中展示給學生的較為穩定的個性、態度、作風和行為方式的總和。
教學風格作為一種教學行為的表現形式,本身并沒有優劣、好壞之分,它僅僅反映了一個教師的特色及教學藝術的個性。但在教學實踐中,不同的教學風格會產生不同的教學效果,其在教學中的教學價值也不盡相同。有研究表明,教師的教學風格如果能與學生的學習風格相匹配,就能最大限度地激發學生的學習動機,調動學生的情緒情感因素,達到學習目標。教師清楚地了解自身的教學風格,并適時適當地做出調整,是提高教學效果的基礎,同時也是學生全面發展的關鍵因素之一。
因此,研究教師的教學風格對于提高課堂教學的效果具有十分重要的現實意義。以往對教師教學風格的研究,一般主要針對中小學教師,研究的方法以定性描述為主。而通過定量的方法對高校教師的教學風格進行研究,特別是對教學風格的結構進行探討的不多。所以,筆者試圖從學生需求的視角,以客觀、實證的方法對高校教師教學風格的結構進行研究。
二、研究方法
(一)研究工具
本研究采用自制的《大學生教學行為需求量表》作為測量工具,該量表的設計是依據人的需求,是人的大腦對客觀事物的一種主觀反映的心理學原理,即學生對教學行為的訴求是教師的教學風格長期作用于學生感覺器官后產生的心理現象。所以,通過學生的需求認知可以間接地刻畫教師教學行為的特點,具體而言就是測量學生對教師教學行為的需求差異,運用主成分因素分析法,客觀地反映出教學風格的維度。這是本研究較為獨特的視角,也是量表設計的基本思路。
為了研究學生對教師教學行為的需求差異,就必須了解學生在學習過程中,最希望教師做些什么,對教師的教學行為有什么期望,對教師的教學方式、方法有什么要求。為此,本研究以“你對老師的課堂教學有什么要求”、“你心目中的理想教師應該具有怎樣的行為特點”、“你覺得老師上課時應如何講課,如何對待學生”為題,設計了一份開放式問卷作為預備調查,對浙江大學、浙江理工大學、浙江大學城市學院、杭州師范大學、浙江樹人大學的30位學生進行了訪談,并對浙江樹人大學2007級工商管理本科和專科四個班級的110名學生進行了問卷調查,從中收集了近50條建議和要求。
按照簡潔、可讀、意思明確的原則,對收集的建議和要求進行項目分析,合并了一些意義類似的題目,刪除了一些意思不明確或容易產生理解錯誤的題目,制成了一個由30個題目構成的7點式李克特自陳量表,用來測量學生對教師教學行為的需求程度。量表的取樣適當性KMO為0. 837 , Bartlett球形檢驗的卡方統計量為9 667. 772 , p = 0. 000,適合進行因素分析;量表的Cronbach a系數為0.750 8。
(二)被試
本研究的被試為浙江大學、浙江理工大學、浙江工商大學、浙江財經學院、浙江電子科技大學、杭州師范大學、浙江大學城市學院、浙江樹人大學、杭州師范大學錢江學院、浙江經濟職業技術學院、浙江工商職業技術學院的在校大學生。共發放問卷1 300份,回收有效問卷1 050份。其中男性493人,女性557人;文科學生595人,工科學生455人;重點本科學生470人,普通本科學生282人,專科學生298人;一年級學生384人,二年級學生483人,三年級學生183人。
(三)數據處理
數據處理采用SPSS11.5軟件,主要進行了探索性因素分析。
三、結果與分析
為了揭示大學生對教師教學行為的需求結構,本研究對30個反映大學生需求的教師行為進行了探索性因素分析,析因后得到7個因素。主要分析結果見表1、圖1
.
因素1由10個題目組成,主要反映大學生對教師在熱情、開朗、平易近人、關心學生、與學生積極交流互動以及聲音是否洪亮、幽默、富有親和力等方面的要求,命名為個性因素;因素2由3個題目組成,主要反映大學生對教師教學態度的嚴謹與認真方面的要求,命名為嚴謹性因素;因素3由4個題目組成,主要反映大學生希望教師對學生違紀行為給予理解,對課堂秩序的管理寬松一點方面的要求,命名為寬松性因素;因素4由3個題目組成,主要反映大學生希望教師對學生違紀行為嚴格管理,維持課堂秩序方面的要求,命名為嚴格性因素;因素5由4個題目組成,主要反映大學生希望教師的授課內容應該具有一定的深度、廣度和前沿性方面的要求,命名為深廣性因素;因素6由4個題目組成,主要反映大學生希望教師授課內容和考試的難度不要太大方面的要求,命名為淺顯性因素;因素7由2個題目組成,主要反映大學生對教師授課時是否應嚴格按照教材體系,不講與課程內容無關的事情方面的要求,命名為循規性因素。
對7個因素進行分析后可以發現,因素1主要是刻畫了大學生對教師個性特征的要求;因素2、因素3和因素4綜合反映了大學生對教師教學作風的不同要求;因素5、因素6和因素7綜合反映了大學生對教師教學方法的不同要求。這樣,就可以把全部的教學行為分為三大維度:個性特征維度、教學作風維度和教學方法維度。
因為個性因素中包含的行為類型較多,為了進一步分析這一因素的構成,對個性因素中的10個題目再一次進行探索性因素分析后發現,該因素可以分為兩個亞因素,一個是反映高校教師在聲音與性格方面的特點,命名為性格因素;另一個則是反映高校教師與學生互動方面的特點,命名為互動因素。這樣,就可以把大學生的需求結構歸納為“三大維度八個因素”(見表2)。
四、討論
(一)教學風格的結構模型
教學風格的結構就是教學風格中描述教師教學行為的維度,不同的教學風格就有不同的教學風格結構。由于不同學者對教學風格的理解和定義不同,所以教學風格的結構也各不相同。教學風格的結構既可以從研究者的主觀角度去刻畫教師教學行為的特點,也可以從學生的感知和需求角度去客觀描述。傳統上對教學風格的研究基本是以前者為主,但從以生為本的理念看,以后者的視角去研究教學風格的結構,則顯得更加合理。遵循這一思想,筆者認為教師的教學風格是學生對教師課堂教學行為的綜合認知,是教師在教學過程中展示給學生的較為穩定的個性、態度、作風和行為方式的總和。教學風格的結構就是學生所感知的教師教學行為的基本維度。一個教師的教學風格應從學生的評價得出,學生需求的焦點應成為教學風格研究和劃分的重要依據。
教學風格的結構類型雖然很多,但通過本次對大學生需求的實證調查,發現大學生對教師教學行為的認知主要從教師的個性特點、教學的作風以及教學方法三個視角去感知。所以從大學生的視角來看,任何教師的教學風格都可以用個性、作風和教法三個維度來刻畫與描述。個性維度是反映教師是否熱情、開朗、平易近人、關心學生、與學生積極交流互動以及聲音是否洪亮、幽默、富有親和力等方面的特征;作風維度是反映教師對教學是否認真負責、治學嚴謹以及對于課堂上學生的違紀現象等不良行為是嚴格管理還是姑息放任等方面的特征;教法維度反映了教師對授課方法、技巧的處理、選擇,講課內容的深度、廣度、難度等方面的特征。
根據上述探索性因素分析的結果,筆者提出一個教師教學風格的“三維八因素”結構模型,即任何一種教學風格都可以從教師的個性特征維度、教學作風維度和教學方法維度去刻畫和描述(見圖2)。
(二)教學風格結構模型的意義
從學生需求的視角得出的教學風格的結構模型對于教學工作主要有以下作用和意義。
其一,該模型為客觀、規范地對教學風格進行刻畫和分類提供了標準。學術界對教師教學風格的研究為數不少,對教學風格的分類也五花八門,Axelord (1998 )將教學風格分為五種:訓練中心、內容中心、指導中心、智力中心和學生中心。Robinson(1986)等將教學風格分為以課程內容為中心和以學習者為中心兩類。Grigorenko &Sternberg(1997 )把教學風格分為立法型、執行型、評判型、整體型、局部型、激進型和保守型。胡偉平(1999)把教學風格分為邏輯型、藝術型、啟發型、溫和型。貢振羽(2007)把高校教師的教學風格分為精講精練型、樸實自然型、感情充沛型、幽默生動型、機智思辨型。
現有的教學風格分類研究,基本上是根據教師的人格特征和授課特點,以主觀定性的方法進行描述的,缺少統一的、客觀的分類標準,有的分類過于復雜和抽象,在實際運用中難以識別和判斷,無法作為評價和考核教學效果的依據。
筆者認為任何事物的刻畫、分類和評價都應根據它們的構成要素、結構和功能,只有深刻認識、理解和把握事物的本質屬性,才能對事物進行準確的刻畫、分類和評價。同樣,教學風格是由其結構所決定的,結構既是刻畫教學風格的維度,也是教學風格分類的標準。所以,對教學風格結構的研究,為客觀、規范地對教學風格進行分類,提供了一個標準。
根據上述教學風格結構的三維模型,任何教學風格都可以由教師的個性、作風和教法來加以刻畫和形容。由于三個維度可以進一步細分為若干特征,所以根據本文的研究模型,教學風格從理論上講,可以有十八種大類(3 x3 x2=18)。任何一名教師只要在三個維度上的特點被確定,他的教學風格也就被刻畫(定位)出來了。如果教師只具備三個維度中某一維度上的某個特點,則屬于單一性教學風格,此時可用其典型特點對教學風格進行命名。如:互動型教學風格、幽默型教學風格、嚴謹型教學風格、寬松型教學風格、探究型教學風格、循規型教學風格。如果教師具備二個維度以上的特點,則屬于綜合型教學風格,此時為了避免命名時的定語過長,可以選擇其中兩個最典型的特點參與命名,把最突出的特點放在首位,其次的特點放在后面。如:某教師上課擅長與學生互動,對學生要求嚴格,講課嚴謹,其中講課嚴謹最突出,師生互動和嚴格也比較好,則該教師的教學風格可命名為“嚴謹互動型教學風格”。
其二,該模型為教學風格與學習風格的匹配提供一個可操作的分析框架。教師的教學風格與學生的學習風格相匹配是提高教學效果的重要因素,某些教師講課效果較好,受學生歡迎,就是因為他們的教學風格適合學生自身的需求和特點,為學生所認同和接受。而有些教師的教學效果不佳,不受學生歡迎,主要就是其教學風格中的某些維度,如聲音條件、與學生的互動、授課的深淺度、難易度以及管理學生的方式與學生的訴求不匹配所造成的。不同層次的學生有著不同的認知結構、學習能力、學習態度、學習習慣和基本素質,導致他們對教師的教學方式、管理方式等教學行為有著不同的要求。這就要求教師根據不同層次的學生調整自己的教學風格,使之適應于學生。如果教師在授課前對自己的學生進行調查研究,摸清學生的特點,調整自己的教學風格,使自己的教學風格盡可能與學生的特點和需求相適應,那么就能取得事半功倍的效果。本研究的統計數據顯示,重點大學的本科生與普通大學的本科生以及專科生,對教師的教學行為在個性維度上的需求,一般沒有顯著差異,而對在教法維度和作風維度上的需求卻存在部分顯著差異。例如,本科生與專科生在教師對違紀學生的管理方式、講課時是否應該具有深度、是否應補充一些課外內容等方面的看法,均存在顯著差異。這方面的內容由于超出了本研究主題,暫不作論述。
篇6
重慶新世紀學校
盧春旺
古代的詩人留下了許多的格言,如“滴水能把石穿透,萬事功到自然成”,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,中令我最難忘的一句格言是“虛心萬事能成,自滿十事九空,這句格言讓我一生難忘。
那個時候,我才讀三年級,第一次單元考試,我考了94分,那次考試輕輕松松考了高分,回家了媽媽說:“考得還挺棒的,爸爸也在一旁表揚我,我得意萬分我,就連一份謙虛的樣子也沒有,我每一次考試都是這樣,考了高分就得意地也不想想比我得分得的更高的同學,常言到:“人外有人,天外有天。”
我們班又開始了第二次考試,我才考了79分,我做的一蹋胡涂,字也寫得糟糕透了,讓人無法相信字寫得連我也認不到,就連作文也被扣了10分。
篇7
文言文,這種古人寫的文章,讀了之后,往往能給人一些啟發,《兩小兒辯日》這篇文章也不例外。
這篇文章講述了兩個小孩爭論是太陽剛出來時離人近還是中午時離人近,而孔子不能判斷裁決的故事。現在,這個問題我們已經輕而易舉的解決了,但我不認為他們無知,反倒對他們產生了敬佩之情.
我敬佩兩小兒那種敢于提問,大膽質疑,善于思考的精神。每天,我們都看到太陽升起,看著太陽落山的這種循環的斗轉星移現象。但又有誰想到那兩小兒想到的問題呢?我想沒有,就算有,有誰會像兩小兒那樣大膽質疑、推理呢?當你看到早晨大如車蓋,中午小如盤盂的太陽,又感受到早晨和中午的溫度不同的時候,你會為了尋找答案,找到真理而奮斗嗎?我想,回答的就只有兩個字——“沒有”!而在2000多年前的春秋戰國時期的兩個小孩卻想到了并做到了,你說,這種精神值不值得我們學習!
我還敬佩大學問家孔子的謙虛、謹慎、實事求是的品質。這位大教育家在不知道答案的時候,并沒有裝懂,就像他所說的一句格言“知之為知之,不知為不知,是知也”
的確,我們要做一個敢于提問、大膽質疑并且謙虛的人。
篇8
1、wisdom is more precious than wealth.
智慧比財富更寶貴。
2、without learning, without eyes.
沒有學識就是盲人。
3、knowledge comes from experience alone.
知識來自實踐。
4、knowledge is a city to the building of which every human being brought a stone.
知識是一座城堡,每個人都應為它增磚添瓦。
5、knowledge is a treasure, but practice is the key to it.
知識是寶庫,而實踐是開啟寶庫的鑰匙。
6、knowledge is power.
知識就是力量。
7、knowledge is the food of the soul.
知識是心靈的食糧。
8、knowledge makes humble, ignorance makes proud.
知識使人謙虛,無知使人驕傲。
9、knowledge without practice makes but half an artist.
有知識而無時間,只算半個能人。
10、learn from the mistakes of others and prevent your own.
前人犯錯,后人戒。
11、learn to creep before you leap.
先學爬,后學跳。(循序漸進)
12、learn young, learn fair.
學習趁年少,而且要學好。
13、learning is a bitter root, but it bears sweet fruit.
學習根苦果甜。
14、learning is like rowing upstream; not to advance is to dropback.
學習如逆水行舟,不進則退。
15、learning is the eye of the mind.
學問是心靈的眼睛。
16、learning without thought is useless; thought without learning is dangerous.
學而不思則罔,思而不學則殆。
17、not ignorance, but the ignorance of ignorance, is the death of knowledge.
不是無知本身,而是對無知的無知,才是知識的死亡。
18、nothing is more terrible than ignorance in action.
最可怕的事莫過于無知而行動。
19、the wise man is always a good listener.
智者善聽人言。
20、there is no end to learning.
學無止境。()
21、there is no royal road to learning.
學問之道無捷徑。
篇9
自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭,驕傲使人無花”。共同閱讀關于謙虛的演講稿2020,請您閱讀!
關于謙虛的演講稿1徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩林,品味一位位詩人給我們留下的千古名篇。香山居士對勞動的同情,東坡居士陶醉于鄉村的溫馨、祥和;易安居士筆下的文字盡顯悲傷,那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆……他們的詩文獨具特色,各領數百年。然而,在這光輝的背后,又隱藏多少不為人知的艱辛。其中,決定他們成功的因素不少,有勤奮,有毅力,更有謙虛。
唐朝著名詩人白居易,每當作好一首詩,總是先念給牧童和老婦人聽,然后再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩人,并不因為牧童和老婦人的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的認可。所以,他虛心求教于人民,這才使得他的詩通俗易懂,為后人所傳誦。
牛頓是科學史上的巨人之一,他發現了萬有引力定律,建立了成為經典力學基礎的牛頓運動定律;他進行了光的分解而創立了光學;恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已,然而他自己卻非常謙虛。當他臨終的時候,來探望他的親朋好友在床榻邊說:“你是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字直搖頭:“如果說我比笛卡爾看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。”說完這段話,他平靜地閉上了眼睛。
愛因斯坦從不認為自己是一個超人。他認識到,自己所走的道路是前人走過的道路的延伸,科學的新時代是在前人的基礎上開辟的,因此,他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻。他知道,在科學的道路上有許多人在共同奮斗,他對同行的工作非常尊重,就是對下屬和學生,也沒有任何傲慢的表現。凡是和他接觸過的人,無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結出了一個成功公式:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。他認為自己不是什么天才,只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。
我們由衷敬仰中外歷史名人,不僅僅因為他們的驕人成就,更源于他們的高尚靈魂,尤其是虛懷若谷的胸懷,讓人拋卻了幾分浮躁,吸取了虛心好學的精神營養。
關于謙虛的演講稿2老師們、同學們大家好!
我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學的__中人》。
謙虛是一種美德,也是一種好學的表現。只有謙虛的人,才能經常發現自己的不足,使自己在學習中探索出更多的科學密境。所以,讓我們做一個謙虛好學的十二中人吧。
古往今來,對人類社會的發展做出巨大貢獻的人們,總是把謙虛作為自己的座右銘。科學巨匠牛頓在力學三定律的確立中作出了重大的貢獻,但他卻未有過一絲驕傲。他曾說:“我不知道,在別人看來,我是什么樣的人。但在我自己看來,我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩,為發現一塊比尋常更為光滑的卵石,或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜,而對于展現在我面前的浩瀚的真理海洋,卻全然沒有發現。”這樣一位卓越的科學家尚且如此謙虛,我們這些知識還甚為貧乏的學生,又怎能把無邊的大海看成小小的水潭?
從容面對自己滄海一粟般的學識,也是一種謙虛好學的正確心態。孔子是我國古代著名的大思想家、教育家,學識淵博,但從不自滿。他周游列國時,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什么大。孔子答道:鵝的脖子長,所以叫聲大。孩子說:青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學生說,我不如他,他可以做我的老師啊!
老是把自己當珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學家蘇格拉底,不但才華橫溢,而且廣招門生,運用著名的啟發談話,啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博,智慧超群的時候,他總謙遜地說:“我唯一知道的就是我自己的無知。”
揚名于世的音樂大師貝多芬,謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時代中學生的我們,懂得東西并不多,更應該謙虛做事,認真學習。學海無涯,讓我們與__中這艘探索之船,在浩瀚的知識海洋里乘風破浪吧。
謝謝大家!
關于謙虛的演講稿3敬愛的老師們、同學們:
大家早上好!今天我在國旗下講話的題目是謙虛。
有一個博士分到一家研究所,成為學歷最高的一個人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚,正好正副所長在他的一左一右,也在釣魚。他只是微微點了點頭,這兩個本科生,有啥好聊的呢?不一會兒,正所長放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候,同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。
過一陣,副所長也站起來,走幾步,蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。
這下子博士更是差點昏倒:不會吧,到了一個江湖高手集中的地方?博士生也內急了。
這個池塘兩邊有圍墻,要到對面廁所非得繞十分鐘的路,而回單位上又太遠,怎么辦?博士生也不愿意去問兩位所長,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能過的水面,我博士生不能過。只聽咚的一聲,博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來,問他為什么要下水,他問:“為什么你們可以走過去呢?”兩所長相視一笑:“這池塘里有兩排木樁子,由于這兩天下雨漲水正好在水面下。
我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢?”。學歷代表過去,只有學習力才能代表將來。尊重經驗的人,才能少走彎路。一個好的團隊,也應該是學習型的團隊。
謙虛可以使你永遠把自己置于學習的地位,并有助于發現他人的優點。但是,謙虛決不是通常意義的客套與虛偽,也不是遇到問題時的退縮與推委,深藏不露深藏不露。如果有需要你發揮自己的能力,并且你也有這樣的能力,你必須知難而進知難而進,當仁不讓當仁不讓,決不能把謙虛作為推卸責任的借口。
謝謝大家!
關于謙虛的演講稿4在今天,我想和大家分享我的一項秘訣,那是終生指引我能憑仗情感和智慧,超越感受和本能的導航器。
要活出有意義的非凡生命,需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質,一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行,更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發人深省的觀念,他們相信每一個人都有責任把自己潛能發揮的淋漓盡致,但同時,人的內心應有一戒條,不能自欺地認為自己具有超越實際的能力,系統性擴大變而自我膨脹幻象,如陷兩難深淵,你會被動地、不自覺地,布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易,因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德,但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信,其實是一種能力的潰瘍。我們要謹記傳統智慧,老子的八字真言:‘知人者智,自知者明’。
我想和大家分享的訣竅是什么?我稱它為‘自負指數’,那是一套衡量檢討自我意識、態度和行為的簡單心法。我常常問問自己,我有否過分驕傲和自大?我有否拒絕接納逆耳的忠言?我有否不愿意承擔自己言行所帶來的后果?我有否缺乏預視問題、結果和解決辦法的周詳計劃?
我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責任和快樂之路。在卓越與自負之間,智者會親前者而遠后者。背道而馳的結果,可能是一聲凈成就得之極少,而懊悔卻巨大,成為你發揮最佳潛能的障礙,減弱你主控人生處境的能力。在現今無限可能的電腦時代,大家對‘重新啟動’按鈕相當熟悉。然而,在生命這場永無休止的競爭過程中,我們未必有很多‘重新啟動’的機會,我相信,給你這個機會,也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。
謝謝大家!
關于謙虛的演講稿5謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。
自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭,驕傲使人無花”、“百尺竿頭,更進一步!”其實,沒有人能以自滿為榮,因為任何一個人,即使他在某一領域造詣很深,也不能說他已經徹底精通,徹底研究過了。
“生命是有限的,知識是無限的”,任何知識都是一望無際的大海,都是一望無際的天空……因此,沒有人能認為自己已經達到了最高境界而止步不前,并且狂妄自大。如果是這樣的話,他很快就會被別人趕上。
愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家之一,他的相對論和其他物理學成就是取之不盡的財富。雖然這樣,他一生還都在繼續學習和研究。他活到老,學到老。有人問愛因斯坦:“你在物理領域是史無前例的,為什么要繼續學習?為什么不好好休息一下呢?”愛因斯坦沒有立即回答他的問題。他拿起筆和一張紙,在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈,然后對年輕人說:“在這種情況下,我可能比你懂一點物理。”你們知道這個小圓,我知道這個大圓,但是整個物理是無限的。對于一個小圓,它的周長很小,也就是說,它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓它覺得自己有了更多未知的東西,它會更加努力地去探索。是啊!多么隱喻,多么深刻的闡釋!
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2、相容的原則:主要是心理相容、即人與人之間的融洽關系,與人相處時的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動與人交往,廣交朋友,交好朋友,不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人,、互學互補、處理好競爭與相容的關系,更好的完善自己。
3、互利的原則:指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為,故有“來而不往、非理也”之說,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益,不僅是物質的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻。
4、信用的原則:交往離不開信用。信用指一個人誠實、不欺、信守諾言。古人“有一言既出、駟馬難追”的格言。現在有以誠實為本的原則,不要輕易許諾,一旦許 諾、要設法實現,以免失信于人。朋友之間,言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持,謙虛而不矯飾詐偽,不俯仰討好位尊者,不藐視位卑者顯示自己的自 信心,取得別人的信賴