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[關(guān)鍵詞]書法藝術(shù)；唐代楷書；“初唐四家”

[中圖分類號]J292.24 [文獻標識碼]A [文章編號]1005—3115（2012）16—0101—02

南北朝時期，以長江為界，中國處于分裂狀態(tài)。在南北對峙的169年間，我國的書法史亦分為兩派：南派沿襲東晉二王的典范，擅長帖學(xué)，一些士大夫與帝王貴胄都雅好書法，相與賞玩評鑒，從而形成了一種濃郁的藝術(shù)氛圍。遺憾的是，年代久遠，留下來的真跡寥寥無幾。相反，北朝特別是北魏刻碑之風(fēng)盛行，大量的碑刻墓志為我們提供了珍貴的資料，這些作品風(fēng)貌各異，不但顯示出楷書演變的痕跡，同時正因為其不成熟反倒流露出不同的意趣和風(fēng)韻。

隋朝在我國楷書的發(fā)展史上是一個承上啟下的重要時期，所謂“熔南北于一爐，開唐書之先聲”。隋代是南北朝書法的交匯融合與發(fā)展時期，也是唐代楷書的奠基時期，這個時期的書風(fēng)從總體上來看是實現(xiàn)著從拙樸向精美、從荒率向規(guī)整的轉(zhuǎn)換，標志著書法藝術(shù)的日趨成熟；同時，也正是由于轉(zhuǎn)換的不確定性，導(dǎo)致了隋代書法有著較大程度的自由和選擇空間。從流傳的隋碑如《龍藏寺碑》、《董美人墓志》、《啟法寺碑》、《蘇孝慈墓志》等來看，楷書已相當(dāng)成熟，初唐書家莫不受其影響。

楷書自隸書蛻化而來，經(jīng)過魏晉南北朝時期的不斷演變，至隋朝已漸趨成熟，其標志為：一是逐步摒棄了富有隸意的波捺，而采用了楷書回鋒收筆的方法；二是形體由略扁轉(zhuǎn)為方正；三是字形變得整齊妍美起來。隋朝書法上承漢魏六朝之余緒，下開唐人楷法之先河，從其流傳的碑刻來看，隋人對方筆的運用已相當(dāng)成熟，對結(jié)字的勻稱、平和、嚴謹已趨于完美。六朝時期，隸楷錯變，無體不有，面目各異，其體質(zhì)拙樸，意態(tài)奇變的現(xiàn)象至唐代已達到完美成熟的境界，唐人楷書法度森嚴，結(jié)字勻稱，筆意精到，章法和諧，骨肉相稱，文質(zhì)相諧，剛?cè)嵯酀瑸槭廊藰淞⑵稹胺ā钡牡浞叮@種現(xiàn)象往往與其時代的審美觀念和審美習(xí)俗有著十分密切的聯(lián)系。

初唐楷書，承魏晉六朝之遺風(fēng)，皆以勁健為尚，以瘦硬為美，提倡一種內(nèi)在的沉勁骨力。虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷被世人稱為“初唐四家”，虞之圓潤豐美，歐之方勁刻厲，褚之清腴端雅，薛之瘦練疏通，雖風(fēng)格各異，但皆注重法度，點畫精到細膩，結(jié)字端莊雅正，為后世楷法樹立起歷史的典范。

虞世南（558～638），字伯施，越州余姚（浙江省）人。虞世南書承智永，得二王法，其書端肅靜穆，舒卷雅逸，用筆“圓渾溫潤而不露圭角”，“內(nèi)含剛?cè)帷⒘⒁獬链狻保叭绨Q翔云，人仰丹頂”。清旋在《初月樓論書隨筆》中曾對歐、虞兩家書風(fēng)進行了比較：“昔人評歐陽率更書如金剛怒目，大士揮拳；虞永興能中更能，妙中更妙，二家之書，余實未敢定其優(yōu)劣。涿鹿馮銓謂虞則內(nèi)含剛?cè)幔瑲W則外露筋骨，君子藏器，以虞為優(yōu)，此言非也。歐亦剛?cè)醿?nèi)含，學(xué)歐而不得其筆，乃有露骨之病；學(xué)虞而不得其筆，又豈無肉重之失耶。”

《孔子廟堂碑》是虞世南的代表作，此碑書法鋒芒內(nèi)斂而氣宇軒昂，字字珠圓玉潤，體現(xiàn)了虞書含蓄生動的特點。在用筆上外柔內(nèi)剛，筆力遒勁，氣力沉厚，有千鈞之力，點畫之間，信手拈來，順乎天然，通篇井然有序，其完好的整體效果令人贊嘆不絕，這是書家注重精神內(nèi)容的體現(xiàn)。清馮班《鈍吟書要》云：“虞世南《廟堂碑》全是王法，最可師。”清劉熙載《藝概》云：“學(xué)永興書，第一要識其筋骨勝肉，綜昔人所以稱《廟堂碑》者，是何精神！”

歐陽詢（557～641），字信本，湖南臨湘人。歐陽詢博貫經(jīng)史，經(jīng)常與李世民切磋書藝，其學(xué)書篤志專精，書名遠播。詢初學(xué)王羲之，后又汲取了北朝峻拔淳樸書風(fēng)而自創(chuàng)風(fēng)格。歐陽詢的楷書以險勁刻厲見長，法度嚴謹，清勁秀健，蘇軾評其書謂：“歐陽率更書妍緊拔群，尤工于小楷，率更貌寒寢，敏悟絕人，今觀其書，勁險刻厲，正稱其貌。”

《九成宮醴泉銘》是歐陽詢的代表作，九成宮原名仁壽宮，隋文帝時建，在陜西麟游縣西5里天臺山中，為唐太宗避暑勝地，因乏水源，某日，太宗偶然發(fā)現(xiàn)“厥土微覺有潤，因而以杖導(dǎo)之，有泉隨而涌出”，其清若鏡，味甘如醴，大喜，因勅命魏征撰文，歐陽詢書碑，以記盛事。是碑立于唐貞觀六年（632），因是奉勅所書，所以寫得特別嚴謹，一筆不茍，點畫工妙，沉靜入骨，結(jié)字稼纖得度，意態(tài)精密。王澍《竹云題跋》評此碑曰：“率更風(fēng)骨內(nèi)柔，神明外朗，清和秀潤，風(fēng)韻絕人，自右軍來未有骨秀神清如率更者，《醴泉》乃其奉詔所作，尤是絕用意書。”

褚遂良（596～658），字登善，杭州錢塘人。褚遂良博涉文史，尤工楷法，貞觀初，太宗出內(nèi)府金帛征求二王遺墨，世人進獻甚多，但其中真?zhèn)坞s陳，褚為之鑒定，備論所出，一無舛誤。褚遂良初學(xué)虞世南，后又上溯二王及漢隸，楷書自成家法，點畫遒勁瘦鑠，結(jié)字清遠蕭散，微雜隸意，古雅絕俗，有“美人嬋娟，似不任乎羅琦”之態(tài)，言其用筆清雅婉逸也。《唐人書評》謂：“褚遂良書字里金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方。”傳世楷書作品亦各具風(fēng)貌。

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模式轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的防火墻通常都設(shè)置在網(wǎng)絡(luò)的邊界位置，不論是內(nèi)網(wǎng)與外網(wǎng)的邊界，還是內(nèi)網(wǎng)中的不同子網(wǎng)的邊界，以數(shù)據(jù)流進行分隔，形成安全管理區(qū)域。但這種設(shè)計的最大問題是，惡意攻擊的發(fā)起不僅僅來自于外網(wǎng)，內(nèi)網(wǎng)環(huán)境同樣存在著很多安全隱患，而對于這種問題，邊界式防火墻處理起來是比較困難的，所以現(xiàn)在越來越多的防火墻產(chǎn)品也開始體現(xiàn)出一種分布式結(jié)構(gòu)，以分布式為體系進行設(shè)計的防火墻產(chǎn)品以網(wǎng)絡(luò)節(jié)點為保護對象，可以最大限度地覆蓋需要保護的對象，大大提升安全防護強度，這不僅僅是單純的產(chǎn)品形式的變化，而是象征著防火墻產(chǎn)品防御理念的升華。

防火墻的幾種基本類型可以說各有優(yōu)點，所以很多廠商將這些方式結(jié)合起來，以彌補單純一種方式帶來的漏洞和不足，例如比較簡單的方式就是既針對傳輸層面的數(shù)據(jù)包特性進行過濾，同時也針對應(yīng)用層的規(guī)則進行過濾，這種綜合性的過濾設(shè)計可以充分挖掘防火墻核心功能的能力，可以說是在自身基礎(chǔ)之上進行再發(fā)展的最有效途徑之一，目前較為先進的一種過濾方式是帶有狀態(tài)檢測功能的數(shù)據(jù)包過濾，其實這已經(jīng)成為現(xiàn)有防火墻產(chǎn)品的一種主流檢測模式了，可以預(yù)見，未來的防火墻檢測模式將繼續(xù)整合進更多的范疇，而這些范疇的配合也同時獲得大幅的提高。

就目前的現(xiàn)狀來看，防火墻的信息記錄功能日益完善，通過防火墻的日志系統(tǒng)，可以方便地追蹤過去網(wǎng)絡(luò)中發(fā)生的事件，還可以完成與審計系統(tǒng)的聯(lián)動，具備足夠的驗證能力，以保證在調(diào)查取證過程中采集的證據(jù)符合法律要求。相信這一方面的功能在未來會有很大幅度的增強，同時這也是眾多安全系統(tǒng)中一個需要共同面對的問題。

功能擴展

現(xiàn)在的防火墻產(chǎn)品已經(jīng)呈現(xiàn)出一種集成多種功能的設(shè)計趨勢，包括VPN、AAA、PKI 、IPSec等附加功能，甚至防病毒、入侵檢測這樣的主流功能，都被集成到防火墻產(chǎn)品中了，很多時候我們已經(jīng)無法分辨這樣的產(chǎn)品到底是以防火墻為主，還是以某個功能為主了，即其已經(jīng)逐漸向我們普遍稱之為IPS（入侵防御系統(tǒng)）的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化了。有些防火墻集成了防病毒功能，這樣的設(shè)計會對管理性能帶來不少提升，但同時也對防火墻產(chǎn)品的另外兩個重要因素產(chǎn)生了影響，即性能和自身的安全問題，所以我們的意見是應(yīng)該根據(jù)具體的應(yīng)用環(huán)境來做綜合的權(quán)衡，畢竟這個世界暫時還不存在什么完美的解決方案。

防火墻的管理功能一直在迅猛發(fā)展，并且不斷地提供一些方便好用的功能給管理員，這種趨勢仍將繼續(xù)，更多新穎實效的管理功能會不斷地涌現(xiàn)出來，例如短信功能，至少在大型環(huán)境里會成為標準配置，當(dāng)防火墻的規(guī)則被變更或類似的被預(yù)先定義的管理事件發(fā)生之后，報警行為會以多種途徑被發(fā)送至管理員處，包括即時的短信或移動電話撥叫功能，以確保安全響應(yīng)行為在第一時間被啟動，而且在將來，通過類似手機、PDA這類移動處理設(shè)備也可以方便地對防火墻進行管理，當(dāng)然，這些管理方式的擴展需要首先面對的問題還是如何保障防火墻系統(tǒng)自身的安全性不被破壞。

性能提高

未來的防火墻產(chǎn)品由于在功能性上的擴展，以及應(yīng)用日益豐富、流量日益復(fù)雜所提出的更多性能要求，會呈現(xiàn)出更強的處理性能要求，而寄希望于硬件性能的水漲船高肯定會出現(xiàn)瓶頸，所以諸如并行處理技術(shù)等經(jīng)濟實用并且經(jīng)過足夠驗證的性能提升手段將越來越多的應(yīng)用在防火墻產(chǎn)品平臺上；相對來說，單純的流量過濾性能是比較容易處理的問題，而與應(yīng)用層涉及越密，性能提高所需要面對的情況就會越復(fù)雜；在大型應(yīng)用環(huán)境中，防火墻的規(guī)則庫至少有上萬條記錄，而隨著過濾的應(yīng)用種類的提高，規(guī)則數(shù)往往會以趨進幾何級數(shù)的程度上升，這是對防火墻的負荷是很大的考驗，使用不同的處理器完成不同的功能可能是解決辦法之一，例如利用集成專有算法的協(xié)處理器來專門處理規(guī)則判斷，在防火墻的某方面性能出現(xiàn)較大瓶頸時，我們可以單純地升級某個部分的硬件來解決，這種設(shè)計有些已經(jīng)應(yīng)用到現(xiàn)有的產(chǎn)品中了，也許未來的防火墻產(chǎn)品會呈現(xiàn)出非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，當(dāng)然，從某種角度來說，我們祈禱這種狀況最好還是不要發(fā)生。

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【關(guān)鍵詞】通訊技術(shù) 發(fā)展現(xiàn)狀 發(fā)展趨勢

在日常生活中，現(xiàn)代通信技術(shù)往往被當(dāng)成是一種單一的電信通信、數(shù)字通信、IT產(chǎn)業(yè)及電子產(chǎn)品制造業(yè)等高新技術(shù)通信，往往忽略了關(guān)于通信的本身特質(zhì)。其實，類似郵政通信，也作為現(xiàn)代通信的一個重要組成，只不過郵政通信通過實物傳遞作為基礎(chǔ)以對文字、圖片和實物的空間轉(zhuǎn)移傳遞信息。 雖然當(dāng)前的現(xiàn)代通信逐漸成熟，但是隨之也帶來一些不足。

一、通訊技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，無線通信作為通訊技術(shù)的一項重要表現(xiàn)方式，在當(dāng)前信息科學(xué)技術(shù)的領(lǐng)域里發(fā)揮著越來越大的作用。隨著我國社會經(jīng)濟發(fā)展日益信息化，人們需要借助通信來實現(xiàn)創(chuàng)新型的工作和管理，因此加強通訊技術(shù)的的支持是一項重要工作。當(dāng)前是第三代移動通信技術(shù)（3rd-generation，3G），主要是指一種支持高速數(shù)據(jù)傳輸?shù)姆涓C移動通訊技術(shù)。現(xiàn)在廣泛使用的3G服務(wù)，能夠讓我們消費者享受到同時傳送聲音及數(shù)據(jù)信息，速率一般在幾百kbps以上。3G是指將無線通信與國際互聯(lián)網(wǎng)等多媒體通信結(jié)合的新一代移動通信系統(tǒng)，目前3G主要存在三種標準：CDMA2000，WCDMA，TD-SCDMA。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)顯示，截止到2012年底，全球的3G及以上的用戶已然達到了25.93億，這個數(shù)據(jù)占了全球移動用戶的41.40%。其中2G及以下用戶為數(shù)據(jù)為36.70億，占了全球移動用戶的綜合比例下降到了58.6%。預(yù)計到2015年，在亞太地區(qū)將超過歐洲，成為全球3G用戶最多的地區(qū)，估計用戶將達到全球的39%；躍居歐洲列第2位。

二、通信技術(shù)的未來發(fā)展趨勢

（一）加強對于服務(wù)的多向控制

在未來，對于通信系統(tǒng)的相互交互性將發(fā)展并表現(xiàn)得更加徹底，對于參與通信的任何一方都可發(fā)出控制請求并得到系統(tǒng)的響應(yīng)。這將為廣大用戶帶來實時性的功能和多元化的立體的信息通信，這將從原始的人類的自身的聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等功能跨度到現(xiàn)階段運用先進的通訊技術(shù)滿足人們多功能的視覺、聽覺等方面的享受。在未來市場的進程過程中，我們對于計算機信息系統(tǒng)的需求和提出的要求將越來越高，這就對于我們加強通訊技術(shù)的仿真技術(shù)提出了新的要求，如何實現(xiàn)對于數(shù)據(jù)、圖像和聲音等多種形式的還原，讓我們在技術(shù)上有了新的思考。在未來，對于通信系統(tǒng)在實現(xiàn)信息的及時性和仿真性上有著巨大的要求。

（二）無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)達

現(xiàn)階段，無線通信范圍內(nèi)的各種新型的技術(shù)為大家?guī)淼幕パa性越來越明顯。如何加強對于政府的宏觀調(diào)洪，給眾多的企業(yè)配置優(yōu)越的無線資源，不斷推進不同類型的技術(shù)對于相關(guān)頻譜的規(guī)劃和應(yīng)用工作成為我們思考的一個重要課題。毋庸置疑，未來的無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是不斷發(fā)展的，并將逐漸適應(yīng)市場發(fā)展的需求，作為我們企業(yè)也將不斷加強對于自身通信的要求和規(guī)劃，加強對于現(xiàn)有的資源的優(yōu)化配置，同時不斷加強技術(shù)創(chuàng)新。在未來NGN的概念中，固定網(wǎng)絡(luò)將形成一個高帶寬、IP化、具有強QoS保證的信息通信綜合網(wǎng)絡(luò)平臺。在這個高效能的平臺之上，我們將看到各種接人手段會成為網(wǎng)絡(luò)的觸手，向各個綜合的領(lǐng)域里延伸。 發(fā)揮不同技術(shù)的個性，綜合布局，解決不同區(qū)域、不同用戶群對帶寬及業(yè)務(wù)的不同需求，達成尤線通信網(wǎng)絡(luò)的整體優(yōu)勢和綜合能力。綜合上述可見，對于通信技術(shù)的無線發(fā)展趨勢，未來的前景是光明的，在各種關(guān)于無線技術(shù)的互補上將更加注重發(fā)揮各自的優(yōu)點，努力做到取長補短，盡可能的發(fā)揮各自的優(yōu)勢，讓我們的通信技術(shù)朝著多元化和網(wǎng)絡(luò)化的趨勢發(fā)展，逐步形成一體化的綜合進程，從宏觀上形成網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的大融合，為我們的社會發(fā)展提供強大的技術(shù)支撐。

（三）4G時代全面到來

通信技術(shù)的不斷發(fā)展，它所具有的最大的特點是有關(guān)于數(shù)據(jù)的傳輸?shù)乃俣群托试絹碓礁撸苍絹碓绞艿饺藗兊闹匾暋τ?G時代的到來，4G技術(shù)得到廣泛運用，將使得我們的通信網(wǎng)絡(luò)的傳輸速度得到大幅度地提升，我們對于享受高速網(wǎng)絡(luò)帶來的快樂已經(jīng)不遠了。通訊技術(shù)的發(fā)展也逐漸從單一的電話、發(fā)短信等，逐漸過渡到綜合性的一體化進程，讓各種功能都得到統(tǒng)一的實現(xiàn)。未來對于4G通訊技術(shù)的應(yīng)用，將使用高速的網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)，加強了對于我們個人的身份識別功能和低定位功能，同時還將逐漸取代銀行的電子支付等附帶功能，讓不同的客戶享受到個性化和針對性的服務(wù)。這使得我們的通訊設(shè)備的功能不斷強化，同時也讓擁有通訊功能的產(chǎn)品的覆蓋面不斷擴大，為來的通訊技術(shù)將廣泛運用到眼鏡、書包、手表等一些列生活用品中，通過高科技的電子芯片的植入，讓各種產(chǎn)品也同時具有通訊的功能。

三、結(jié)束語

隨著通信技術(shù)的越來越發(fā)展，通信業(yè)務(wù)不斷擴大，這為我們的生活提供了便利，也為我們的生活品質(zhì)的提升打下了堅實的基礎(chǔ)。通信技術(shù)同計算機技術(shù)和控制技術(shù)等相關(guān)技術(shù)相結(jié)合已然成為了這個通信時代的典型性標志之一。未來的通信技術(shù)的發(fā)展也日益走向數(shù)字化、綜合化的趨勢，功能日益強大、融合和個性化。未來的通信技術(shù)和設(shè)備將不斷朝著智能化的發(fā)展方向邁進，其在兼容性方面將達到更加平滑，同時能為廣大的消費者提供各種增值服務(wù)，從而進一步為廣大消費者實現(xiàn)更多、更加高質(zhì)量的多媒體通信，讓我們的信息化社會進程邁向新的階段，取得新的成功。

參考文獻：

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【關(guān)鍵詞】美術(shù)國畫 油畫藝術(shù) 視覺藝術(shù) 建設(shè)問題

油畫藝術(shù)在中國已經(jīng)有100多年的歷史。它在和中國現(xiàn)實需要結(jié)合的過程中，發(fā)揮了相當(dāng)大的社會作用。中國的藝術(shù)家們用自己的智慧和才能，在努力創(chuàng)造具有本民族特色的油畫藝術(shù)。他們遇到的問題是：①如何在鉆研西方古典油畫技巧與適應(yīng)中國民族審美趣味這兩者之間找到平衡點；②如何在西方主流藝術(shù)已經(jīng)疏遠了古典油畫甚至整個油畫這一表現(xiàn)樣式時，繼續(xù)保持對油畫的濃厚興趣和熱情；③正在富裕起來的中國人正在給寫實的油畫提供廣闊的市場，藝術(shù)家們?nèi)绾伪３智逍训念^腦，不被市場牽著鼻子走而失去探索的鋒芒與銳氣。其實市場問題不僅涉及油畫，也關(guān)系到中國畫與雕塑。中國畫市場的混亂造成藝術(shù)市俗化傾向的發(fā)展，在技巧普遍有所提高的同時，藝術(shù)格調(diào)并沒有得到相應(yīng)的提高，甚至在某些方面有所降低。雕塑面對城市公共環(huán)境的需要，成為當(dāng)前的熱門藝術(shù)。但雕塑的藝術(shù)質(zhì)量問題很使人們憂慮。主管城市雕塑的政府官員和一些藝術(shù)家急功近利的心態(tài)，嚴重影響著城市雕塑藝術(shù)的健康發(fā)展。看來，城市雕塑要真正做到寧缺毋濫，阻力仍然不小。近幾年來，美術(shù)教育尤其是新興的設(shè)計專業(yè)發(fā)展很快。各高等美術(shù)學(xué)院紛紛擴大招生，每年名額成倍地增長。這一方面是為了適應(yīng)社會的需要，另一方面，在這樣做的背后還有經(jīng)濟的考慮，因為學(xué)生人數(shù)越多，學(xué)校收入越豐，而目前國家的撥款往往使學(xué)校的經(jīng)濟狀況捉襟見肘。可是，美術(shù)院校招生如此大規(guī)模的擴展，勢必影響教學(xué)的質(zhì)量，影響學(xué)生的素質(zhì)，這不能不說是當(dāng)前美術(shù)教育的一個隱患。看來，像整個國民教育一樣，美術(shù)教育不能僅僅當(dāng)作一種產(chǎn)業(yè)對待，而應(yīng)視作或應(yīng)主要視作國家的公益性事業(yè)。

美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，作品要靠在一定的場合中展示出來，以作用于人們的思想、感情和趣味，影響人們的精神素質(zhì)。這展示的空間主要是美術(shù)館。美術(shù)館的功能主要有兩項：長期陳列歷史上遺留下來的美術(shù)作品和展示當(dāng)前的美術(shù)創(chuàng)造成果，而前一項是主要的。美術(shù)館往往是一個民族或一個地區(qū)藝術(shù)創(chuàng)造成果的凝聚，代表整個民族、國家或地區(qū)的文化水平。有數(shù)千年文化藝術(shù)遺產(chǎn)的中國，至今沒有一個系統(tǒng)陳列古代藝術(shù)和現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的美術(shù)館，不能不說是一件很大的憾事。所幸的是，陳列20世紀以來我國美術(shù)成就的中國美術(shù)館的改建和擴建工程，已經(jīng)列為國家計劃，可望幾年內(nèi)完成，我們希望系統(tǒng)陳列我國古代美術(shù)的美術(shù)館的也早日被提到議事日程上來。

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2011年2月9日，中國農(nóng)歷新年的年味還未淡去，遠在德國漢諾威市的克龍斯貝格綜合中學(xué)的師生們掛起中國“福”字，貼上新春對聯(lián)，打出了“歡迎光臨”的標語，迎接18位來自中國的小書法家和他們的家長、老師。 上午9時許，小書法家代表團一進克龍斯貝格綜合中學(xué)的校門，就受到德國師生的熱烈歡迎，德國學(xué)生興奮地用漢語喊著“你好，你好！”中學(xué)校長凱斯勒女士說：“我衷心歡迎來自中國的小書法家們，你們首次來德國，就來到克龍斯貝格綜合中學(xué)，我感到很驕傲。”“燕園杯”全國（國際）青少年書法美術(shù)大展創(chuàng)辦于2006年，至今已成功舉辦五屆。此項展賽不僅吸引了國內(nèi)各地的青少年書法美術(shù)愛好者，也在國外漢文化圈產(chǎn)生了一定影響，目前已成為國內(nèi)同類展賽中的佼佼者。此次組委會和德國漢諾威孔子學(xué)院合作，力求借助孔子學(xué)院的平臺，推動青少年書法美術(shù)領(lǐng)域的中外交流，發(fā)揚光大中華文化。代表團結(jié)束在德國的交流活動之后，還遠赴歐洲他國進行參觀博物館、藝術(shù)展等考察活動。此次參加書法交流活動的18名學(xué)生是從北大歷屆“燕園杯”全國青少年書法大展賽獲獎?wù)咧羞x出來的優(yōu)秀學(xué)生，其中14名是河北保定蘭亭書法學(xué)校的學(xué)生。他們作為中國書法的小使者在北京大學(xué)德國研究中心主任、博士生導(dǎo)師陳洪捷教授的帶領(lǐng)下，走進了德國的校園，用最直接一對一進行教授的形式把中國書法藝術(shù)帶給了德國的中學(xué)生，讓德國中學(xué)生親身接觸到中國書法和“文房四寶”等工具。蘭亭書法學(xué)校的學(xué)生們認真手把手教德國小朋友如何執(zhí)筆、起筆、行筆和收筆，并用簡單的英語和肢體語言進行愉快的交流。胡皓一同學(xué)認真教德國女孩勞拉用毛筆寫出了“中國、德國”四字，這位德國女孩高興極了，對記者說：“太有意思了，這跟德語寫字的方式完全不同，這絕對是一種藝術(shù)。”在書法交流活動中，中國學(xué)生為德國師生進行現(xiàn)場書寫表演，并展出了每人3幅裝裱好的書法作品和蘭亭書法學(xué)校14名學(xué)生精心創(chuàng)作的50米書法長卷，德國師生看到中國少年小書家展出的作品后感慨地說：“太不可思議了！”紛紛在書法作品前留影紀念。漢諾威孔子學(xué)院中方院長胡春春教授說：“中德青少年間文化交流非常重要，他們的交流跨越了成人世界里文化、語言的障礙，讓西方對東方文化有了更深的了解。”他代表學(xué)院向中方學(xué)生頒發(fā)了交流證書和收藏證書。

隨后，本次小書法家代表團負責(zé)人、北京大學(xué)德國研究中心主任陳洪捷教授用德語向德國學(xué)生簡單介紹了中國書法的歷史、字體、藝術(shù)特色，并展示了筆、墨、紙、硯等書法用具。接著，在長安大學(xué)中國書法研究院院長杜中信教授的示范下，每一位小書法家與一兩個德國學(xué)生組成小組，開始一起書寫漢字。

參與此次中德書法交流的德國中學(xué)生來自克龍斯貝格中學(xué)的漢語興趣班，他們大都是第一次親身接觸中國書法，毛筆、宣紙、硯臺……一切都讓他們感到無比興奮和好奇。

對于這種新奇的“以字會友”的交流方式，中國的小書法家們也感到很有意思。小書法家張可周說：“我是用肢體語言教她書法的。”李悅誠說：“我在教德國朋友們寫書法時加上了自己的理解，我認為這種辦法更直接，他們更好理解。”

漢語興趣班的農(nóng)訥維茨老師告訴記者，她覺得這樣的交流活動“太難得、太特別了”。她說：“如果我給他們展示毛筆怎么用，他們不會覺得有什么特別，可如果中國學(xué)生演示給他們看，他們也真的試一試，那就大不一樣了。”

陳洪捷說，據(jù)他所知，像這樣中國組團開展中德青少年書法交流還是頭一次。書法作為中國文化的一個重要元素，由中國的小書法家們到德國予以展示，讓德國中學(xué)生親身體驗，“這種對中國文化的感受，別的渠道是代替不了的”。

據(jù)悉，此次交流活動由漢諾威孔子學(xué)院主辦，18位小書法家大的十五六歲，小的只有八九歲，他們都是歷屆“燕園杯”全國青少年書法美術(shù)大展的獲獎?wù)摺Ｔ诒本┐髮W(xué)德國研究中心以及“燕園杯”組委會的組織下，小書法家們帶著他們的作品來到德國，在漢諾威、哥廷根兩地，與愛好漢語和中國文化的德國中學(xué)生進行書法交流活動。

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在信息時代的今天，有線電視發(fā)展的良好氛圍下，無線數(shù)字電視作為電視節(jié)目的一個輔助，在今天的電視發(fā)展中起到至關(guān)重要作用。隨著各國數(shù)字電視業(yè)務(wù)的開播和全球掀起的數(shù)字電視熱潮，電視發(fā)射技術(shù)也取得了較大的進步。數(shù)字電視系統(tǒng)是指數(shù)字電視在拍攝、編輯、制作、傳輸、播出、接收電視信號全過程均采用數(shù)字技術(shù)的電視系統(tǒng)。電視數(shù)字化后增加了節(jié)目容量，提供更多專業(yè)化、多樣化、對象化節(jié)目以及更加清晰的圖像質(zhì)量和優(yōu)美的音質(zhì)。同時用戶在享受廣播電視服務(wù)的同時，還可以享受到如股票、生活服務(wù)、市政公告、天氣預(yù)報、交通信息等各種資訊信息服務(wù)。數(shù)字電視從節(jié)目的拍攝以及后期編輯，然后到播出的發(fā)射都體現(xiàn)在數(shù)字化的進程中，比傳統(tǒng)的模擬信號具有更強的抗干擾能力，更高的信號質(zhì)量以及優(yōu)質(zhì)的畫面效果。無線網(wǎng)絡(luò)數(shù)字電視在與有線數(shù)字電視前端設(shè)備都是一樣的，只有到發(fā)射和接收設(shè)備不同而已，通過無線電視發(fā)射塔來完成發(fā)射，無線數(shù)字機頂盒接收信號并解碼出圖像和視頻。

無線數(shù)字電視前端系統(tǒng)可分為以下幾個部分，包括：信號源部分、處理部分、管理部分和大功率無線發(fā)射部分。其中信號源部分主要是各個電視臺自己生產(chǎn)的電視節(jié)目和數(shù)據(jù)信息，前期信號質(zhì)量的好壞直接決定后期發(fā)射的信號質(zhì)量。而處理部分主要對數(shù)字信號今次那個處理，按照國家和行業(yè)標準進行傳輸流處理、復(fù)用等。管理部分可以說是數(shù)字電視前端的關(guān)鍵，必須滿足差錯管理，設(shè)置管理，性能管理、安全管理和用戶管理等網(wǎng)絡(luò)運行的要求。最后大功率發(fā)射部分主要將各種數(shù)據(jù)流選擇合適的調(diào)制方式轉(zhuǎn)化為無線點頻率對空中發(fā)射。

數(shù)字MMDS發(fā)射系統(tǒng)由數(shù)字發(fā)射機、頻率基準源、頻率合成器、饋線與天線構(gòu)成。早期的數(shù)字電視發(fā)射機是用外接的COFDM或8-VSB激勵器簡單取代模擬視音頻激勵器，用射頻波段濾波器取代射頻輸出濾波器和vision/sound雙工器。已有新的數(shù)字電視發(fā)射機產(chǎn)生，新的發(fā)射機有幾個特點。

（1）數(shù)字自適應(yīng)預(yù)校正技術(shù)是指在不須人工干預(yù)的情況下在剛剛啟動發(fā)射機的幾分鐘內(nèi)將發(fā)射機調(diào)整到最佳狀態(tài)。

（2）大功率晶體管應(yīng)用于功放管的增益可達14DB以上，采用lDMOS管的PA模塊的增益可達60DB左右，增大功放的可靠性。lDMOS晶體管具有較好的溫度特性溫度系數(shù)是負數(shù)，因此可以防止熱耗散的影響。

（3）采用N+1系統(tǒng)用1部發(fā)射機給多部（N部）做備份，使得擁有多部發(fā)射機的臺站更經(jīng)濟。

一個數(shù)字電視系統(tǒng)的基本組成框圖。數(shù)字電視系統(tǒng)可分為三大部分：電視信號的數(shù)字化及處理、數(shù)字電視信號的傳送與交換、數(shù)字電視信號的接受和記錄。三大部分即對應(yīng)圖示中的信源部分、信道部分及信宿部分。其中信源編碼部分包括信源音頻編碼器、視頻編碼器和復(fù)用器。信源編碼對視頻/音頻信號進行壓縮編碼，在一定壓縮率前提下可得到最高解碼圖像質(zhì)量。 信道傳輸將傳輸媒體和完成各種形式的信號變換功能的設(shè)備包含在內(nèi)的信道，包括信道編碼與調(diào)制、發(fā)射機、傳輸媒質(zhì)、接收機和信道解調(diào)與解碼，其中傳輸方式可以是地表傳播、對流層傳播、電離層傳播、視線傳播及空間傳播等。根據(jù)媒質(zhì)的不同在信道傳輸部分中將會采取不同的信道編碼和調(diào)制方式，信道傳輸部分對應(yīng)不同的標準。受地面廣播信道影響及其他干擾和雜波使信號的差錯率增加、業(yè)務(wù)質(zhì)量下降，地面廣播要采用其他更復(fù)雜的技術(shù)來避免信號差問題并且支持移動接收。

是一種新型接收信號方式，其傳輸原理是前端的各路數(shù)字電視信號源分別經(jīng)調(diào)制器調(diào)制后，送入混合器混合后再通過寬帶微波發(fā)射機進行功率放大，送至天線以無限發(fā)射的方式傳輸覆蓋。在接受段，數(shù)字機頂盒對從接受天線收下的數(shù)字電視包信號進行解碼，并經(jīng)IC卡智能管理系統(tǒng)識別授權(quán)，還原成音、視頻信號，供用戶收看。

在無線數(shù)字電視傳輸系統(tǒng)中OFDM正交頻分復(fù)用技術(shù)被廣為采用，它是寬帶無線傳輸技術(shù)的發(fā)展方向，并已成為第四代移動通信（4G）和寬帶無線局域網(wǎng)的主流技術(shù)。實現(xiàn)數(shù)字電視移動接收的關(guān)鍵就是要解決動態(tài)多徑與多普勒頻移問題、從而減少符號問干擾。而OFDM的基本原理就是將高碼率的串行數(shù)據(jù)流變換成N個低碼率的并行數(shù)據(jù)流，并對N個彼此相互正交的載波分別進行調(diào)制，符號率降低即符號周期增大，從而減小因動態(tài)多徑和多普勒頻移引起的碼問干擾，又因設(shè)置了保護間隔，從而減少了多徑反射對多載波正交特性的影響，使碼間干擾進一步減小，經(jīng)過這些處理便能很好地支持移動接收。

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【關(guān)鍵詞】數(shù)字校園 大數(shù)據(jù) 信息化 教育

教育自古以來就是人類重要的實踐活動，將人類無與倫比的智慧一代接著一代傳承下去，將人類博大精深的文化一代接著一代保留下去。從古代的孔子教學(xué)、古希臘思想家傳學(xué)到學(xué)堂、學(xué)校的出現(xiàn)擴展，到我國義務(wù)教育的普及，到數(shù)字化技術(shù)的教學(xué)方式的融入。教育始終在人類的歷史長河里扮演了重要角色，同時也跟隨著時代一起進步與改革。數(shù)字校園，出現(xiàn)在大眾的視線里，并開始被廣泛討論與接受。

1 發(fā)展背景及現(xiàn)狀：大數(shù)據(jù)時代的來臨，催化教育的改革與飛躍

1.1 何謂數(shù)字校園

數(shù)字校園，是一種新型的、開放式的教育模式，以高度發(fā)達的計算機網(wǎng)絡(luò)作為核心技術(shù)，將信息和知識資源的共享作為手段，能夠為學(xué)生提供滿足自身發(fā)展需求的學(xué)習(xí)環(huán)境以及自主選擇多種媒體匹配組合的學(xué)習(xí)資源，同時激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新應(yīng)用和創(chuàng)造資源的能力。

數(shù)字校園具備當(dāng)下數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)時代所呈現(xiàn)的交互、開放、融合等特性。

1.2 數(shù)字校園的誕生和發(fā)展

數(shù)字校園的發(fā)展歷史源于上個世紀，起源于國外，1990年美國克萊蒙特大學(xué)的一位教授發(fā)起了一個項目，項目名為“信息化數(shù)字校園計劃”的大型科研項目。數(shù)字校園的概念由此誕生并發(fā)展開來。

我國在上個世紀90年代以后，1994年正式接入因特網(wǎng)，成為互聯(lián)網(wǎng)大家庭的一員，同時我國開始快速發(fā)展計算機信息技術(shù)。我國的高校也是在此時期開始大規(guī)模地進行校園信息系統(tǒng)的建設(shè)。

在面向“21世紀教育振興行動計劃”中，也大力提倡實施“現(xiàn)代遠程教育工程”，建立開放的教育網(wǎng)絡(luò)，促建終身學(xué)習(xí)體系。我國的高校數(shù)字校園在政策和時代的背景下高速發(fā)展著。

1.3 發(fā)展現(xiàn)狀：發(fā)展迅速、規(guī)模龐大、仍需構(gòu)建

我國的高校早就上個世紀末就開始了數(shù)字校園的建設(shè)之路，走在了整個教育信息化的前列，以高校作為代表，形成了發(fā)展迅速、規(guī)模龐大的數(shù)字校園建設(shè)發(fā)展之路。從誕生到發(fā)展，到進入校園進行實踐與推廣，我國的數(shù)字校園建設(shè)成果初現(xiàn)。

通過數(shù)字校園構(gòu)建數(shù)字化的信息管理系統(tǒng)，通過數(shù)字化的方式優(yōu)化社團管理、機構(gòu)管理、學(xué)生服務(wù)等，并且通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)進行知識共享、資源共用，并將數(shù)字校園容納于服務(wù)中去，如現(xiàn)在高校基本都有的校園一卡通就是一個重要體現(xiàn)。

但我國的數(shù)字校園建設(shè)仍需繼續(xù)推進，除了高校之外，要對中小學(xué)及特殊教育學(xué)校也進行數(shù)字校園的嘗試與建設(shè)，將覆蓋面推到更廣，而不僅僅停留在高校層面。

2 內(nèi)涵與特征：數(shù)字與智慧融合，帶來教育新時代的全新體驗

2.1 以技術(shù)為支撐，搭建信息平臺

數(shù)字校園是要以技術(shù)為基礎(chǔ)的，需將計算機、物聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)統(tǒng)統(tǒng)融入到數(shù)字校園的搭建中來，形成全方位的信息平臺，通過此平臺，實現(xiàn)學(xué)校的綜合管理，如現(xiàn)在高校的校園一卡通、圖書館識別、課堂多媒體都屬于數(shù)字校園建設(shè)的體現(xiàn)。

因此數(shù)字校園的一大特征就是以技術(shù)為支撐，搭建校園信息平臺，進行綜合管理。

2.2 以管理為核心，實現(xiàn)民主化

數(shù)字校園雖然以技術(shù)為支撐，但其終極核心仍然是管理，通過信息平臺，實現(xiàn)對學(xué)生、校園、社團的多方面管理，實現(xiàn)文化、生活、學(xué)習(xí)等多方位的服務(wù)，真正地通過數(shù)字校園體現(xiàn)“以人為本”，促進民主化進程的實現(xiàn)與推進。

2.3 以服務(wù)為宗旨，提升教育品質(zhì)

數(shù)字校園的宗旨是服務(wù)學(xué)校、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)教育，突破傳統(tǒng)教育模式的固化，改變傳統(tǒng)教育意識的僵局，把教育與現(xiàn)代信息化進行聯(lián)系，進行融合，為學(xué)生、教師以及學(xué)校的工作人員創(chuàng)造一個更高品質(zhì)的教育環(huán)境，從而真正推動教育的發(fā)展，提升教育品質(zhì)。

3 發(fā)展趨勢：技術(shù)化、信息化、智慧化，打造全方位數(shù)字校園

3.1 提升技術(shù)，打造新一代智慧校園

新一代的數(shù)字校園要在傳統(tǒng)數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上，以云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)為新一代信息基礎(chǔ)支撐，進行全新的數(shù)字化改造，改造的方面包括基礎(chǔ)設(shè)施、教育信息、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動等，通過技術(shù)與教育的深層次融合，最大化地優(yōu)化教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)以及他們的生活質(zhì)量，打造一個更完善、更現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)與生活的環(huán)境。

學(xué)校尤其是高校要積極建立如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、數(shù)字圖書館等工程，確保教師與學(xué)生盡可能地獲得豐富的學(xué)習(xí)資源，進行知識共享、資源再用。此外，要繼續(xù)推進教育信息平臺的搭建，通過雙向互動與多方聯(lián)合來全面檢測教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)資源優(yōu)化配置。

3.2 統(tǒng)籌信息平臺，提高信息化程度

信息化時代的全面來臨，一方面考驗了我們對于信息的檢索接受能力，另一方面也要求我建立更完備的信息平臺，以應(yīng)對在海量化信息之中，教師與學(xué)生能夠及時獲得有效便捷的信息。高校需要促進數(shù)字化的技術(shù)與學(xué)校相關(guān)的系統(tǒng)融合，將網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)與學(xué)校相關(guān)的業(yè)務(wù)領(lǐng)域互通，實現(xiàn)信息的“四通八達”，加強學(xué)校各部門、各領(lǐng)域的聯(lián)合與協(xié)作。

在著重服務(wù)信息以外，也要加強學(xué)習(xí)的信息化程度，貫通數(shù)字校園學(xué)習(xí)的兩方面，即正式與非正式，滿足廣大學(xué)生及有關(guān)人員的各種學(xué)習(xí)需求。

3.3 多方面推進，擴大覆蓋面

數(shù)字校園的發(fā)展，應(yīng)該多向縱橫，全面發(fā)展，筆者認為可以從以下幾個方面進行考慮：

（1）覆蓋面擴大，除了快速發(fā)展的高校，中小學(xué)、幼兒園、特殊教育學(xué)校、職業(yè)學(xué)校、培訓(xùn)學(xué)校等等多種形式樣態(tài)的教育機構(gòu)都應(yīng)該著重搭建數(shù)字校園，將數(shù)字校園推廣到更高、更大的層面。

（2）教育應(yīng)自身進行改革以適應(yīng)數(shù)字校園的發(fā)展，教學(xué)、課程、學(xué)校也應(yīng)該適應(yīng)時代的需求，進行相應(yīng)的轉(zhuǎn)型改革，以適應(yīng)數(shù)字校園的發(fā)展，突破傳統(tǒng)的教育固有模式，打造全新的數(shù)字智慧校園，讓教育煥然一新。

（3）明確教育的目標與方向，培養(yǎng)全面的人才。無論數(shù)字校園如何發(fā)展，最終服務(wù)的仍然是教育，仍然要為培養(yǎng)人才做出貢獻。因此在數(shù)字校園的發(fā)展中，切莫舍本逐利，忘卻初心，單純?yōu)榱思夹g(shù)而技術(shù)，而忽略了人本。

4 結(jié)語

時代仍舊在發(fā)展，在進步，數(shù)字校園也依舊在建設(shè)，在成長，智慧的校園讓大眾有著期待也有著擔(dān)憂，因此，需要各方進行協(xié)調(diào)，進行構(gòu)建，為我們打造一個全新的教學(xué)成長環(huán)境，為社會的發(fā)展培養(yǎng)更多的有用之才。

參考文獻

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[2]黃榮懷，張進寶，胡永斌，楊俊鋒.智慧校園：數(shù)字校園發(fā)展的必然趨勢[J].開放教育研究，2012（08）.

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關(guān)鍵詞 辭書 釋義 釋義語 釋義方式 準確性

辭書的釋義方式在兩千年中多有變化，而其變化也遠不只是文言和白話的區(qū)別。觀察辭書釋義的方式和內(nèi)容的發(fā)展，我們不僅可以看到釋義這門學(xué)問本身的進步軌跡，還可以觀察到語言、思維的發(fā)展和認識水平的提高。

筆者共抽查了55個常用詞的釋義。其中名詞16個（添了“龍”彌補虛無類）、動詞15個、形容詞12個、代詞副詞連詞等共12個。其中54個單音詞，1個復(fù)音詞（狀態(tài)形容詞）。因為古代辭書基本只收單音詞，所以很難找到常用復(fù)音詞的釋義。筆者每詞選一個古今常用的、古今辭書都有解說的義項。將辭書釋義按時代分4個采樣點：1.《說文》點。主取東漢《說文》，《說文》沒有適選詞/義項則查取時代相近的《爾雅》《釋名》或三國的 《廣雅》。換了幾個詞仍然找不全4個點都有解釋的常用義，就只好讓《說文》點空著，共有7個詞空缺釋義項。2.《廣韻》點。主取宋代《廣韻》的釋義，《廣韻》沒有適選詞/義項的，查取《玉篇》《集韻》。3.《正字通》點。《正字通》是明清之際張自烈所作，成就高于《康熙字典》。這一部書已能提供所有適選詞及其義項。4.《漢語大詞典》（以下簡稱《漢大》）點。《漢大》收詞和釋義比古代辭書齊備得多，不用任何替換辭書。除去7條空缺，4個點計有古代釋義項159個（《正字通》“不”算兩個義項），現(xiàn)代的“因”《漢大》義項分得細，有釋義項59個，一共218個。本文在分析論述的時候會涉及語料以外的釋義，統(tǒng)計數(shù)據(jù)則限制在語料之內(nèi)。

字書和詞典釋義有別，今天的詞典對單字的釋義有時比較簡單，重在解釋復(fù)音詞。但簡單的釋義可以追蹤同書的復(fù)音詞。上古的《說文》和《釋名》比較特殊。《說文》的解釋必須照顧和字形相關(guān)的意義，《釋名》解釋的是詞的語源義。但是和字形相關(guān)的意義仍然是詞義，而《釋名》的聲訓(xùn)是古代常用的，《說文》里就不少，故在《說文》沒有適取詞/義項的時候可用《釋名》例。古代字詞不分，也不會出現(xiàn)單音詞釋義簡單的問題。故放到一個系列中考察。

一、釋義方式的消長與分析

根據(jù)語料，筆者把辭書釋義方式概括為6種，每種用其漢語拼音第一個字母做代表：Z，以組合代釋義；S，聲訓(xùn)；D，定性；T，同義詞近義詞解釋；X，想當(dāng)然解釋；M，描寫性解釋，包括定義。當(dāng)然這些分類有層次。S和X兩類都可能有描寫或定性，但先分流出來，其余的再分。

【Z式】，以組合代釋義。它們都是最基本的詞，供人們?nèi)粘Ｊ褂谩９糯?3例，如：

南 《說文?部》：“草木至南方有枝任也。”

尾 《廣韻?尾韻》：“首尾也。”

【S式】，聲訓(xùn)。用讀音相同相近的詞來釋義，古代有12例。

母 《說文?女部》：“牧也。”

熱 《廣韻?薛韻》：“《釋名》曰：‘熱，k也，如火所燒k。’”

【X及其復(fù)合式】，即用無需驗證真?zhèn)蔚牧?xí)慣看法來釋義，常常是評價性的。古代有19例。

火 《說文?火部》：“也。南方之行。”按：“南方之行”指五行之一，X式。

人 《廣韻?真韻》：“天地人為三才。”

白 《正字通?白部》：“西方之色。”

以上三種釋義方式共44例，占古代159項釋義的27.7%。其中Z式其實沒有釋義，只提供聯(lián)想。可是，辭書釋義要走向系統(tǒng)化完善化，需要提供較好的學(xué)習(xí)功能，它就不能適應(yīng)了。還有，其解釋的形式跟其他形式相混。如《廣韻?有韻》：“手，手足。”“手足”既可以是對“手”進行的解釋，又可以是“手”的組合例證。這種結(jié)構(gòu)歧義，不符合釋義明晰的要求。S式解釋的是語源義，語源義原則上是非使用義，而理解該詞需要使用義。X式缺乏認識力度，釋義或比原詞還難理解，這些使得它們最終被淘汰，逐漸被另外三種釋義方式所代替。如：

春 《說文》釋“推也”，即草木推土出芽。按：S式。《廣韻?諄韻》改作“四時之首”，變成M式（描寫式），《漢大》更采用復(fù)合的T+M式：“1.春季；春天。我國習(xí)慣指農(nóng)歷正月至三月，為一年四季中第―個季節(jié)。”

四 《說文?四部》：“陰數(shù)也，象四分之形。”按：X式。《正字通?部》變成：“物數(shù)倍二為四。”M式。

火 《漢大》改用M式解釋：“1.物體燃燒時所發(fā)的光和焰。”

大多數(shù)釋義采用下面三種方式，我們稱之為邏輯的釋義方式。它們解釋的是使用義，其釋義可以根據(jù)事實檢驗真?zhèn)巍?/p>

【T式】，用同義詞近義詞釋義。

毀 《說文》：“缺也。”《廣韻?紙韻》：“壞也，破也，缺也，虧也。”《正字通?殳部》：“壞也，虧也。”《漢大》：“1.毀壞；破壞。”按：四個點都使用T式。

長（zhǎng） 《廣雅?釋詁一》：“老也。”

【D式】，此定性指用上位類名釋詞，或用“類名+總稱”“泛指+類名”“數(shù)字+類名”等形式，無描寫。類名一般固定性好，如有外加的描寫就是M式了。

刀 《說文?刀部》：“兵也。”按：即兵器。

草 《說文?H部》：“百卉也。”《漢大》：“1.草本植物的總稱。”

【M式】，用描寫其特有屬性或本質(zhì)屬性的方式釋義，包括與他詞對比。其中以“屬加種差”法揭示事物本質(zhì)屬性的就是定義。

百 《說文?白部》：“百，十十也。”《正字通?白部》：“十十為百。”《漢大》：“1.數(shù)詞，十的十倍。”按：為D+M式，揭示“百”的本質(zhì)，是定義。

這三種釋義方式能夠或詳或略地正面揭示詞義，一直沿用到今天。即使《漢大》使用了簡單的T式、D式，基本上都能在同書中追蹤到比較詳實的解釋。假如讀者對“母：母親”的解釋不滿足，可追查“母親”：“1.子女對生養(yǎng)自己的女子的稱謂。俗稱媽媽。……3.泛指生兒育女的婦女。”

用同義詞近義詞釋義，簡單易懂。可是它欠翔實精準，如果一個詞沒有同義詞近義詞就無法使用這一釋義方式。還有，它容易導(dǎo)致循環(huán)釋義。定性式如果只有上位類名，則內(nèi)容空泛。定性式在《說文》《玉篇》《廣韻》里常見，簡單釋“草也”“木名”或“鳥也”，現(xiàn)在幾乎不用了。用“……的總稱”等也可能出現(xiàn)循環(huán)釋義。描寫式是最細致最準確的，其生命力也最強。由于其釋詞難度最大，所以發(fā)展得也較晚。

古今總趨向是M式釋義不斷增長。《說文》點有9個，到《正字通》就發(fā)展到23個；到《漢大》發(fā)展到41個。它們分別占同一個點的19.1%，41.1%，69.5%，都大幅度提升。到了現(xiàn)代它已是占壓倒優(yōu)勢的釋詞方式。

邏輯方法的復(fù)合使用也越來越多，它使釋義更加完備。在“屬加種差”定義中，屬概念就是定性語D式，種差是描寫M式。復(fù)合式一般是T+M式或者D+M式（加號前后項的位置不論），D+T式很少，一般用于虛詞釋義。它們在《說文》里就出現(xiàn)了，本語料中有3個古代用例，約占1.9%。《漢大》的新氣象，使這種復(fù)合形式猛增。59個義項中有17例，約占28.8%。

有一例特殊。甚，《說文?甘部》：“尤安樂也。”“甚”的意義和安樂無關(guān)，許慎可能不是說“甚”表安樂，而是以“尤”解釋“甚”。這一例不入諸類，暫作不慎失誤看待。

二、釋義內(nèi)容的進展

1.準確性的提高

準確性的提高指釋義由走樣不實到揭示所指的真實屬性，對象確定，概括面恰當(dāng)（不大不小，邊緣清晰）。準確性的提高是釋義進展的最大一宗，55個詞中大多數(shù)經(jīng)歷了這個過程。它們有些是用邏輯釋義方式代替了原邏輯方式，有些是在邏輯方式中調(diào)整，或復(fù)合釋義。但方法有效不能保障釋義有效，更不能保障釋義優(yōu)良。如：

龍 《說文?龍部》：“鱗蟲之長。能幽能明，能細能巨，能短能長。”《漢大》：“1.傳說中的一種神異動物。身長，形如蛇，有鱗爪，能興云降雨，為水族之長。”

龍是人們想象中的動物，而從《說文》到《正字通》都以為真有其物。《漢大》指出其傳說的性質(zhì)，分清真假。

牛 《正字通?牛部》：“耕畜。齒有下無上，三歲二齒，四歲四齒。”按：無上齒和二齒四齒，是無稽之談，牙齒過少根本無法咀嚼。《漢大》：“ 1.反芻偶蹄類哺乳動物，頭部有角一對，體大力強，善于負重。肉、乳可食。”

《說文》點的原邏輯釋義方式一共14個（不算1例T+X式），到《正字通》已改變?yōu)檫壿嫹绞降?個，到《漢大》全部變?yōu)檫壿嫹绞健５恰笆帧钡尼屃x《說文》是T式，《正字通》反引《釋名》退到S式，進展不穩(wěn)定。

手 《說文?手部》：“拳也。”《正字通?手部》：“《釋名》：‘手，須也，事業(yè)所須也。’”《漢大》：“1.人體上肢腕以下持物的部分。”

“拳”是握起來的手，以“拳”釋“手”，不妥。張自烈沒有采用《說文》釋義，轉(zhuǎn)而引用《釋名》之釋，亦非。《漢大》的描述就清晰準確了。

見 《說文?目部》：“視也。”《廣韻》和《正字通》同。《漢大》：“1.看見；看到。”

“見”是看見的意思，“視”只是看。《漢大》的解釋才到位。

T式釋義，應(yīng)符合互換性和單一性原則，古代還沒有這種認識。以“視”釋“見”無互換性。單一性詳見下條“對釋詞意義的消歧”。

不 《正字通?一部》：“不然也，不可也。未也。”按：“不然”“不可”很像“不”的應(yīng)用，也可以看作T式釋義，不明確。而“未”和“不”有許多不同，如“未”能表示還不夠、還沒有（未善，未到）等，不能換成“不”。《漢大》：“4.副詞，表否定。”則相對較好。

于 《說文?虧部》：“於也。”《廣韻》同。《正字通?二部》：“語助。”按：其書證是《詩經(jīng)》的“于沼于b”，介進地點。“于”在《漢大》中，做介詞有11個義項，“於”做介詞也有11個義項。無法弄清要釋“于”的什么義。《漢大》把介進地點的意義明確分出來解釋：“10.介詞，猶在。”

以上二例，所指對象到《漢大》終于清楚確定。

M式釋義的準確性的發(fā)展，第三部分將單獨討論。

2.對釋詞意義的消歧

M式里面常用對釋詞表達關(guān)鍵意義，T式則用對釋詞單獨釋義，沒有語境。一個詞通常有多個義項，為了明確指示被釋詞的意義，現(xiàn)代辭書學(xué)提倡取對釋詞的最常用義與之對應(yīng)，以單一性消歧。這一點，古代辭書常常是隨意的，乃致不避同字不同詞。如：

活 《廣韻?末韻》：“不死也。”《漢大》：“1.生命存在。與‘死相對。”

不死，易被理解為不會死，如“不死之藥”。《漢大》的解釋消除了歧義。

圓 《玉篇?部》：“周也。”《漢大》：“1.圓周；環(huán)形。”

《玉篇》的解釋應(yīng)該指圓周，但是“周”的形容詞義“周密、周全”和動詞義“環(huán)繞、接濟”都比它常用，所指不清。《漢大》仍然用T式，但指明“圓周”，無歧義。

變 《說文?攴部》：“更也。”《廣韻?韻》：“化也，通也，易也。”

“更”有平聲和去聲兩讀，是兩個詞。此“更”應(yīng)讀平聲，《說文》沒有說明。或許《廣韻》編纂者為了意義更顯豁，采用了“化”和“易”。用兩三個對釋詞釋義，可以互注，讀者根據(jù)互注詞的共同意義去理解。這是彌補意義不明的一個辦法。

又 《廣韻?宥韻》：“猶更也。”《正字通》同。《漢大》：“2.副詞，表示重復(fù)或繼續(xù)。”

“變”和“又”都用“更”來解釋，“又”是副詞，用“更”的去聲義。《廣韻》也沒有指出讀音。再者，去聲“更”在中古已經(jīng)主要是表遞度的程度副詞，很少表示重復(fù)。故“又”用“更”解釋比“變”的釋義問題更大。

由 《爾雅?釋詁》：“自也。”《廣韻?尤韻》：“從也，經(jīng)也。”《漢大》：“17.介詞。自；從。”

如果單看《爾雅》的解釋，會理解為介詞。可是《爾雅》把它和遵、循、率放到一組解釋為“自”，這些詞是動詞，放在一起就混了。《廣韻》的解釋也沒有把介詞義項指出來，“經(jīng)”的動詞義“經(jīng)過”最常見。“由”本來也有動詞義表示經(jīng)由、經(jīng)過，如“行不由徑”。最后《漢大》給它一個含定性語的D+T式，這就明確了“自”“從”使用的是最常見的介詞義。

以最常用義來釋詞，并適當(dāng)配以互注詞，加強了T式的釋義能力。如果T與D、M式復(fù)合使用就更詳備。“最常用義”的要求縮小了同義詞近義詞釋詞的適用范圍。這沒有什么遺憾，有力的M式已發(fā)展起來，替換了許多從前的T式。T式在母語綜合詞典中越來越少用，但是它適合雙語詞典和方言詞典的釋義，還是很有生命力的。

3.釋語的詞性對口

釋語中的對釋詞語或整個句子，要符合被釋詞的詞性。解釋名詞、動詞、形容詞和虛詞，應(yīng)當(dāng)有各自一般性的釋義用語原則，才能保障釋義質(zhì)量。如解釋名詞，用名詞性的類屬語、對釋詞語。解釋動詞，用動詞性的類屬語、對釋詞語。解釋形容詞，用形容詞性詞語、“形容……”、“像……的（顏色，形狀）”、“……的樣子”等。占語言百分之九十以上的名詞、動詞和形容詞，最好能指出其詞性，虛詞則應(yīng)全部指出其詞性，才好理解。

古代辭書喜歡用T式釋義，同義詞近義詞一般詞性相同，所以釋義一般是對口的。M式也大多對口。但是因為認識不足，有一些不能對口，或不能明確對口，到現(xiàn)在才改變。如：

此 《說文?此部》：“止也。”《廣韻》同。按：它們用動詞表示所止之處為“此”，屬S式（聲訓(xùn)），錯位。《漢大》分為兩個義項：“1.這，這個。與‘彼相對。2.此時；此地。”《漢大》義項1采用T+M式，把解釋對口在近指代詞范圍內(nèi)。義項2的“此”釋義蒙前省，屬名詞性的M式。

長（zhǎng） 《廣韻?養(yǎng)韻》：“大也。”按：“大”的基本義是大小的大，形容詞。可是《廣韻》用的是動詞“長大”義，不明。《正字通?長部》：“長，長養(yǎng)之。”解為及物動詞，而生長的長是不及物動詞。《漢大》也用T式：“18.生長，成長。”明確對口不及物動詞。

熱 《正字通?火部》：“炎氣也。”按：用名詞性的釋義語解說，不合。《漢大》釋“1.溫度高。”與“冷”相對，其對釋詞“高”跟“熱”都是形容詞。

必 《廣韻?質(zhì)韻》：“審也，然也。”按：從意義看，編纂者想要解釋“一定”的副詞用法。可是“審”是典型的動詞和形容詞，雖以“然” 做互注詞，但“然”也是形容詞。同時意義有些錯位，“審” 做副詞表示“確實”，“然”表肯定指已然，而必然卻表示將然。 《漢大》：“7.副詞。必然；一定。”用定性語加副詞對釋。

甚 《廣韻?沁韻》：“大過。”《正字通?甘部》引之作“劇過”。按：“甚”通常用作副詞，表示非常，特別是在中古和近代。如果把《說文》的“尤”分離出來，就是恰當(dāng)?shù)慕忉尅？墒牵稄V韻》的解釋像釋動詞。《漢大》：“4.很，極。”同樣以程度副詞對釋之。

以上兩點，實際上是從不同方面表現(xiàn)釋義的準確性，可以歸到廣義的準確性里去。

4.釋語的平易化

辭書釋義應(yīng)當(dāng)使用通俗平易的言語，才能有效發(fā)揮其解說和學(xué)習(xí)的功能。漢字是意音文字，我們還要考慮到字形的通用性。古代辭書編纂者比較注意這一點，通常用語淺易。但是有些釋義還是偏于古奧。我們考察的都是語文詞典，不是供專業(yè)人員使用的專科詞典，這一點不能忽視。如：

天 《廣韻?先韻》：“上玄也。”按：“上玄”出于揚雄《甘泉賦》，是個生僻詞。

此 《正字通?止部》：“《六書故》：‘此猶茲也，斯也。’”按：這個釋義比《說文》等 “止也”有進步，但“茲”“斯”比“此”難懂。《漢大》用語平易，見上文所引。

火 《說文?火部》：“也。”按：“”出《詩經(jīng)》，齊國方言指火，很生僻。

華（花） 《爾雅?釋草》：“C也。”按：“C”讀敷，郭璞說是江東方言，生僻。

清 《說文?水部》：“J也，水之貌。”按：J，即朗。，通作澄。《正字通》原樣引之。用這樣怪僻的字，本來易解的“清”卻搞不懂了。

燦爛 《說文?火部》：“燦，燦爛，明s貌。”按：用對狀態(tài)形容詞的典型釋義語“……貌”釋之，本好。但是，“s”很難懂，其實就是“凈”字。這個釋義不確，“燦爛”應(yīng)是光彩鮮明貌。

用語用字不平易的原因，有的是沒找到平易的對釋詞，又難以描述；有的是崇古心理。

縱觀59條《漢大》的釋義，沒有以深奧怪僻的語言釋詞的，也沒有怪字。當(dāng)代辭書編纂者基本有個共識，以書面化的現(xiàn)代漢語釋詞，而漢字規(guī)范也比以前做得好多了。

5.態(tài)度的客觀化

辭書的性質(zhì)決定了它是解釋詞義的，不是給出評價的。所以用語應(yīng)當(dāng)客觀中性，不能摻雜編纂者的評價態(tài)度。古人不在乎這一點，現(xiàn)代不時有人提請注意，除特殊領(lǐng)域外基本改掉了。

人 《說文?人部》：“天地之性最貴者也。”按：這里沒有對“人”進行本體解釋，僅做貴賤評價。《漢大》：“1.能制造和使用工具進行勞動，并能用語言進行思維的高等動物。”根據(jù)其本質(zhì)屬性做客觀解釋。

大 《說文?大部》：“天大，地大，人亦大，故大象人形。”按：這個解釋的問題跟上條一樣。其實，“大”的字形就像一個人張開手腳比劃“大”，很簡單。《漢大》：“1.與‘小相對。形容體積、面積、數(shù)量、力量等方面超過一般或超過所比較的對象。”擺脫了以人為中心的釋義方式。

黃 《廣韻?唐韻》：“中央色也。”《正字通?黃部》同之。按：所謂“中央色”，指土地的顏色，《說文》言其“地之色也”。古代以五色配五方，中央配黃，這是歸類的原始形式，抓住數(shù)字相同就拉到一起，其實并無理性意義。事實上土地也不止是黃色，東部多紅壤，西部多紫壤，北部多黑壤，中部多黃壤。中原人以自己為中心認識五色五方。《漢大》：“五色之一。即像金子或成熟的杏子的顏色。”描述具有普遍性。

這些問題的產(chǎn)生也有某些基本詞難以解說的尷尬。在現(xiàn)代科學(xué)傳入中國后，人們比較容易克服這類毛病，本語料中沒有一例。但是在某些問題上并不那么容易。《漢大》對“人道主義”“民主”這類普世價值的解釋，都指為資產(chǎn)階級思想。民主本是多數(shù)決定，它卻說：“民主總是體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，具有鮮明的階級性。”

55個詞，我們以古代為一個單位，《漢大》為一個單位，取古代最好的一個解釋同 《漢大》做釋義質(zhì)量對比，有47個詞的釋義質(zhì)量明顯提高，8個詞基本保持原來水平。這是一個很大的進步。基本保持原來水平的釋義，或者是古人已經(jīng)說得不錯，或者是今人的認識跟古人一樣模糊。舉幾例：

天 《正字通?大部》：“楊注《荀子》曰：‘天無實形，地之上空虛者皆天也。”按：說得已經(jīng)恰當(dāng)，若能指出“著重指抬頭望見的虛空”更好。《漢大》：“3.天空。”“天空，日月星辰羅列的廣大空間。”而離地數(shù)尺之內(nèi)的空間是不是天，沒有說明。

憂 《說文?心部》：“愁也。”《廣韻》同。《漢大》：“1.憂愁；憂慮。”“憂愁；憂慮愁苦。”“憂慮；憂愁思慮；憂愁擔(dān)心。”按：部分循環(huán)釋義+有效T式。

德 《廣韻?德韻》：“德行。”按：即道德品行。《正字通?彳部》：“心之良有曰德。”按：這話表述不清，或有訛誤。如果說“心之良曰德”就能理解了。《漢大》：“1.道德；品德。”“道德：社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。道德由一定社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。不同的時代，不同的階級具有不同的道德觀念。”按：說得頗有理論，卻未承認一項普世道德，如愛勞動、仁慈、公正等。 （“品德”的解釋是“品質(zhì)道德”。）

理 《廣雅?釋詁三》：“道也。”《正字通?玉部》：“人心同然者謂之理。”按：這是M式，企圖描寫“理”的內(nèi)涵，但是解說不符合事實。“理”是道理，而利用職權(quán)奪人欺人者多的是，道理不可能人心同然。《漢大》：“ 7.道理；事理。”“道理：1.事理；事物的規(guī)律。”“事理：1.事物的道理。”按：二者基本循環(huán)釋義，只有“規(guī)律”是新信息，而它只是“道理”的一部分含義。《漢大》“道理”的第2個義項是：“規(guī)矩；情理；理由。”其中“情理”無效。按“理”“道理”應(yīng)有指理性認識的意義，《漢大》失落，《漢語大字典》同。

三、描寫法的進步

M式釋義的優(yōu)勢及其使用頻數(shù)的發(fā)展，前面已經(jīng)討論。因為它特別復(fù)雜，現(xiàn)在把這種方式專門提出來，考察其用語和表達上的發(fā)展。

1.表達式走向完整

古代M式釋義，有些表達式過于簡單，以致不完整。下面的例子，我們用括號注明其所缺的成分。

鏤、刻

《爾雅?釋器》：“（雕刻）金謂之鏤，（雕刻）木謂之刻。”

獸 《爾雅?釋鳥》：“（動物）二足而羽謂之禽，四足而毛謂之獸。”按：指出了典型的外部特征，而無上位類名。《正字通?犬部》：“（大動物）飛曰禽，走曰獸。又在野曰獸，在家曰畜。”仍然缺上位類名。

原 《廣韻?元韻》：“（土地）廣平曰原。”按：其對釋詞語很好，但是沒有“廣平”的主體。“原”今稱平原。《漢大》平原：1.廣闊平坦的原野。”基本就是在《廣韻》釋義的基礎(chǔ)上加了主體。

所缺的上位類名，有的是語言中沒有，如“雕刻”，有的是有而還未廣泛使用，如“動物”。主體詞語也是這樣，“土地”是早就有的詞。本語料中沒有這種缺少上位類名或必要的主體的，但是這種情況并不罕見，故列出此類。

2.概括范圍走向恰當(dāng)

M式對對象做出的概括是否恰當(dāng)，依賴類概念的普遍化、清晰化。古代常有過大過小現(xiàn)象，今天得到很大改善。如：

尾 《正字通?尸部》：“凡居后者為尾。”按：所指過寬，后屋、后衛(wèi)等不叫尾。《漢大》：“1.尾巴。動物軀干末端突出的部分。”描寫恰當(dāng)。

輕 《正字通?車部》：“凡不重者皆曰輕。”按：概括過寬。不重和輕之間有中間狀態(tài)。《漢大》：“1.物體的重量小。與‘重相對。”正確描述再加反義詞提供聯(lián)想。

刀 《說文?刀部》：“兵也。”按：單說了兵器，人們在生活中天天使用的菜刀、柴刀沒有包含進去。《漢大》彌補之：“1.兵器名。2.泛指屠宰、砍削、切割用的工具。”

笑 《正字通?竹部》：“喜而解顏啟齒也。”按：這個描述能很好地解釋典型的笑。但是 《漢大》的解釋更全面：“1.顯露愉悅的表情，發(fā)出欣喜的聲音。”這還包括了不由衷的笑和微笑。

3.信息從粗略走向精細

辭書描寫所提供的信息量，應(yīng)該足以說明對象特征和重要屬性，如邏輯類別、品質(zhì)、形態(tài)、功能、材質(zhì)、運動方式、存在時空等等，而又不太多。這是從粗略描寫開始的，慢慢變得翔實，真正轉(zhuǎn)精是在現(xiàn)代。如：

花 《正字通?H部》：“草木之葩也。”有描寫而沒有信息量。按：《漢大》：“1.種子植物的繁殖器官。……”引入詳密的生物學(xué)定義。

春 《廣韻?諄韻》：“四時之首。”按：僅指出時序。《漢大》還告訴了農(nóng)歷“春”的起止月份，見前所引。

飛 《說文?飛部》：“鳥翥也。”按：這種描寫，只比T式多個主語。《漢大》：“ （鳥、蟲等）鼓動翅膀在空中活動。”

長（cháng） 《正字通?長部》：“短之對。”按：這跟“大，小之對”一樣，僅指出反義關(guān)系，且易陷入循環(huán)釋義。《漢大》：“1.指在空間的兩端之間距離大。”

而 《正字通?而部》：“連上接下語助詞。”按：能指出它表示連接很好，但所連接的關(guān)系未分。《漢大》“而” 做連詞有11個義項，最常用的兩項釋義：“6.連詞。表示并列。猶如，又。”“9.連詞。表轉(zhuǎn)折。猶然而，卻。”

檜（guì） 《說文?木部》：“（木名，）柏葉，松身。”按：描述實物采用譬況法，這是古代常用的方法，時代越早越少使用譬況詞。《正字通?木部》：“檜，木名……今檜葉似細杉，干如柏。其兼柏葉者名二色檜。”也是譬況法，但有了譬況詞“似”“如”。《漢大》：“1.木名。柏科，常綠喬木。莖直立，幼樹的葉子象針，大樹的葉子象鱗片，雌雄異株，春天開花。……”有了科學(xué)歸類，譬況更精細（“莖直立”是贅語）。

譬況是在對象難以說明的時候，做整體的混沌的比較，以引起聯(lián)想。它形象而簡便，卻不精細，也可能循環(huán)。當(dāng)代《中國高等植物圖鑒》《中國動物圖譜》等專科工具書，不再使用譬況描述法，而以新的術(shù)語表達形狀，如卵圓形、鱗形、掌狀、披針形、刺形、紡錘形等。

描寫式的消除歧義、詞性對口，參見前面。

這里列舉的是主要的發(fā)展路線，還有一些，本文不細加羅列。

表達式的完整和概括范圍的恰當(dāng)，以及許多精細化現(xiàn)象，都使釋義的準確性提高了，信息量也大為增加。

四、總 論

釋義質(zhì)量的提高，一方面是釋義方式的精選和描寫的細致，另一方面是術(shù)語的發(fā)展，后者是極為重要的因素。科學(xué)術(shù)語是一門語言中切分概括最有認識意義、也最清晰的概念。經(jīng)驗性術(shù)語則比較懵懂。古代漢語的術(shù)語很少，根據(jù)今天的分科來套，筆者抽樣調(diào)查《清實錄》的術(shù)語是今天《人民日報》的3%，質(zhì)量是經(jīng)驗性的（李海霞 2007：109―113）。在我們的釋義語料里，古代百科術(shù)語有：人、兵（武器）、鱗蟲、水、十等幾個，語言學(xué)術(shù)語有：俱詞、定辭、語助辭。辭（詞）往往是表虛詞的術(shù)語，用“俱詞”釋“皆”，“定辭”釋“必”，比不分詞性用“咸”“定”來解釋要清楚。但是古代的術(shù)語意義模糊，名稱不定。哪些是“辭”哪些不是“辭”，沒有人界定，解說時用不用也較隨意。又叫助語辭、語辭、助字、虛字。“四方攸同”的“攸”、“椒聊”的“聊”和“而”等被古注視為語助辭，而清沈復(fù)《浮生六記?閨房記樂》卻說：“自此‘豈敢、‘得罪竟成語助詞矣。”又指掛在口頭上的詞語。清袁仁林把虛字叫作“語言襯貼”，未臻貼切。沒有術(shù)語則問題更大。《廣韻?德韻》：“或，不定也。”這是指的不定指的代詞，還是選擇連詞？只有產(chǎn)生了詞性和選擇關(guān)系的概念，才能把它們分開說清楚。

今天《漢大》釋義所用術(shù)語，絕大多數(shù)已是科學(xué)性術(shù)語。語料中百科的如液體、物體、體積、面積、圓周、強度、草本植物、種子植物、哺乳動物、偶蹄類、器官、上肢、勞動、工具、思維，語言學(xué)的如語言、代詞、數(shù)詞、連詞、介詞等，都有盡量科學(xué)的定義，這才把事物的特點和本質(zhì)有效揭示出來。概念是認識成果，又是認識工具。當(dāng)人們沒有這些必要概念的時候，不管多么善于寫作，要貼切地表達是辦不到的。

釋義質(zhì)量還有一個因素，就是所釋義項是否有一定系統(tǒng)性，是否遺漏較常見的。古今辭書的義項設(shè)置由隨選一個發(fā)展到適用范圍內(nèi)的基本完備。

上古的辭書編纂者對詞義的認識尚粗淺，綜合性辭書也還沒有出現(xiàn)，《說文》《釋名》《爾雅》和《方言》都有各自的特定任務(wù)，所以幾乎都只能解釋一個意義。中古的字書沒有了解釋字形的任務(wù)，專釋詞義，又有了韻書，對多義詞進行解釋時，常有兩三個義項，但選擇比較隨意，不一定考慮常用不常用。《正字通》義項更多一些，但離基本完備還遠。如：

長（cháng） 《說文?長部》：“久遠也。”按：《廣韻》同，都沒有解釋其最常見的意義――長短的長。《正字通》方才增加“短之對”義項。

輕 《說文?車部》：“輕車也。”（未計入本語料）按：“輕”在上古已是形容詞，未見單獨指車的用例。許慎如果補充一句“引申為重之對”，或“又重之對”就能反映實際情況。

圓 《說文?部》：“圜，全也。”按：指完整。又：“圜，天體也。”指天穹，人們認為天是圓形的。又《員部》：“員，物數(shù)。”（三字均未計入本語料）圓的圓形義上古就已常見，多作“員、圜”。可是諸辭書的解說都沒有這個意義。只有《玉篇》解釋為“周”，《廣韻?仙韻》仍然是：“圜，天體。”

《爾雅》把同義詞系連在一起，《方言》排列方言詞中和“雅言”相對應(yīng)的詞，各用一個詞釋之，不管所釋的義項是那個詞唯一的、主要的還是生僻的，不管是實詞還是虛詞。就不用具體列舉了。

所選到的義項，通常有同義詞近義詞可以解釋，不勞描述。

現(xiàn)代辭書的編纂，是大量收集語料做卡片，再把用例一個個歸類理出義項，《辭源》已開始這樣做。這使得義項收得空前齊備，重要義項不會被遺漏。近年又利用電子語料庫，更上一層樓。當(dāng)然，即使是綜合性辭書，收取義項仍然有一定范圍，不像專書詞典那樣窮盡收錄，所以只是一種適度的完備。

關(guān)于釋義質(zhì)量，還有是否與書證一致，是否有色彩、文體之類語用信息等，這些古今差異也很大，本文暫不討論。

推動釋義方法和質(zhì)量進步的，主要是認識的深廣化、清晰化和科學(xué)術(shù)語的大量使用。

就收詞而言，古代辭書偏重收釋單音詞，而復(fù)音詞在先秦就已經(jīng)不少。唐宋的詞目我們統(tǒng)計了3005個，復(fù)音詞已占52.1%。舊式辭書只有雅書按義類收了一部分復(fù)音詞，但是語言中絕大多數(shù)復(fù)音詞還是查不到。直到《辭源》才普遍地收釋各類復(fù)音詞（87790個），無數(shù)后起詞和概念才進入詞典。

我們把語料中全部釋義分為不良、較好和優(yōu)良三個等次。較好，指描寫基本準確、對釋詞意義對號且不是生僻義、定義的內(nèi)涵外延相符、虛詞用相同詞性的詞來解釋（多義虛詞不分義項除外）、在一部書內(nèi)沒有循環(huán)釋義、也沒有意義落空（如《說文》“華，榮也”，而“榮，桐木也”）、不含字詞古奧的釋義語。優(yōu)良，即在較好的基礎(chǔ)上，描寫嚴密科學(xué)、對釋詞用最常見義、虛詞（含副詞）出詞性，簡略者在同書內(nèi)能追蹤到優(yōu)良的釋義。

根據(jù)這個標準衡量，《說文》點的48條釋義中，較好的15條，占31.5%，如牛、飛、多、我、由。《正字通》較好的27條，占56條釋義的48.2%，如天、流、小、圓、而、由。兩個點的“較好”都沒有達到一半。而《漢大》59條全部達到較好。

優(yōu)良的，《說文》點有7條，如牛、包、我、百。《正字通》增長到13條，如天、毀、笑、變、圓。《漢大》54條達到優(yōu)良，且多是優(yōu)良別嚴密科學(xué)的釋義。未及的是德、理、憂、甚、皆。

我國辭書編纂源遠流長。其收詞釋義和注音（本文不討論）的發(fā)展歷史明顯地可以分為兩個階段：經(jīng)驗階段和科學(xué)階段。我們從上述材料可以看到，古代辭書的發(fā)展速度較慢，總體發(fā)展水平較低，進展都是經(jīng)驗性的。而經(jīng)驗是狹隘的、不嚴密的，同偏謬和迷信交雜在一起。科學(xué)階段，我們的語料以《漢大》為代表，收詞又比《辭源》完備得多，釋義質(zhì)量飛速提高。回顧開創(chuàng)中國現(xiàn)代辭書時代的《辭源》，是1915年出版的，辭書編纂自此駛上科學(xué)的快車道。《漢大》出齊于1993年。80年的發(fā)展，遠遠超過過去的兩千年，這主要是因為我們引進了現(xiàn)代科學(xué)知識和辭書編纂的理論與實踐，現(xiàn)代漢語的表達也比古代周密多了。科學(xué)階段的辭書是人類物質(zhì)文明、精神文明的記載和解釋的寶庫。我國在這方面已經(jīng)取得巨大進展。當(dāng)然，我們的一些釋義還要不斷改進，人文社科方面的某些釋義還有艱難的道路要走。

參考文獻

1.符淮青.詞義的分析和描寫.北京：語文出版社，2000.

2.李海霞.術(shù)語――詞匯中爆炸的新星.∥王建華，張涌泉主編.漢語語言學(xué)探索.杭州：浙江大學(xué)出版社，2007.

篇9

關(guān)鍵詞：隧道施工；淺埋暗挖法；技術(shù)發(fā)展

中圖分類號：U45 文獻標識碼：A 文章編號：

淺埋暗挖技術(shù)主要指的是在地下距離地表較近的區(qū)域?qū)嵤└鞣N地下洞室暗挖作業(yè)的一種建設(shè)施工方法。淺埋暗挖方法在我國隧道施工建設(shè)中的發(fā)展經(jīng)歷了各種復(fù)雜的問題和過程。淺埋暗挖設(shè)計理論是建立在巖石的三向剛性壓縮試驗特性和巖石的二向壓縮應(yīng)力應(yīng)變特性，以及莫爾理論基礎(chǔ)上的．并考慮到隧道掘進時的空間效應(yīng)和時問效應(yīng)所提出的新理論。這一理論集中在支護結(jié)構(gòu)種類、構(gòu)筑時機、圍巖壓力、圍巖變位這四者的關(guān)系上，貫穿在不斷變更的設(shè)計施工過程中：這一理論提出了與傳統(tǒng)方法完全不同的新概念和新觀點，它指導(dǎo)著噴錨支護的設(shè)計與施工，指導(dǎo)著構(gòu)筑隧道的全過程。本文就淺埋暗挖技術(shù)在隧道施工技術(shù)中的發(fā)展情況進行簡單的分析和討論，以期更好的提高淺埋暗挖技術(shù)的施工水平，推動其在隧道施工中不斷的應(yīng)用和發(fā)展。

一、平頂直墻暗挖法的應(yīng)用發(fā)展

在隧道的建設(shè)施工過程當(dāng)中，通常會遇到各種地下管網(wǎng)或者構(gòu)筑物，尤其是在修建地鐵時，這種情況最為突出。例如，在地鐵的新建下穿過程中，通常會遇到電力、地下熱力、地鐵線、燃氣管溝以及各種各樣的直埋水管等等。傳統(tǒng)的設(shè)計通常是將新建的線路縱坡進行加大，并同時擴大新舊地鐵線路之間的距離。然而這種方法往往使隧道埋深擴大，從而增加了遇到地下水的幾率，當(dāng)水位較高時，就會造成降水的困難。而新線的建設(shè)施工也勢必會導(dǎo)致結(jié)構(gòu)方面的下沉。因此，就必須要通過增加輔助措施來加以保障和維護，從而導(dǎo)致成本投入的加大。在這種情況下，平頂直墻式的暗挖施工技術(shù)應(yīng)運而生，從而有效的解決了隧道的起拱需求。圖1即平頂直墻在下穿的示意圖。

圖1 平頂直墻法下穿示意圖

二、輔助暗挖施工技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展

在淺埋暗挖技術(shù)中通常為了施工的安全采用一些相關(guān)的輔助暗挖方法，具體包括：小導(dǎo)管注漿、管井降水、環(huán)形開挖大管棚、留核心土等等。隨著科技水平的不斷提高以及工程施工中不斷出現(xiàn)的新問題，輔助技術(shù)也不斷的進行著完善和發(fā)展。

1、 注漿技術(shù)

在隧道施工過程中，應(yīng)用較為廣泛的輔助暗挖技術(shù)就是注漿技術(shù)。尤其是近幾年來，隨著科技的不斷進步，注漿技術(shù)也進行了注漿以及漿液方面的方法改進，較為突出的就是后退式注漿技術(shù)以及深孔前進式注漿技術(shù)。深孔注漿技術(shù)目前通常的距離是14 m，最長能夠達到50 m。其注漿的材料除了使用改性水玻璃漿液和平常的水泥漿之外，還會加入部分的膨脹性漿液（如MS漿液、無收縮漿液、TGRM漿液等）。

2、小導(dǎo)管雙排超前支護技術(shù)

當(dāng)隧道的暗挖經(jīng)過一些較為重要的管線時，傳統(tǒng)的做法是進行長管棚支護作業(yè)。但由于這種方法要建設(shè)管棚工作室，因此它會加大施工的斷面，造成變界面和曲線部分施工的困難，從而極易導(dǎo)致沉降現(xiàn)象的發(fā)生，有時甚至沉降4mm～5 mm。因此，為了解決這些問題，在隧道的施工中，用小導(dǎo)管雙排方式代替了傳統(tǒng)的長管棚支護方式。這種技術(shù)主要是在小導(dǎo)管的常規(guī)設(shè)置基礎(chǔ)上，再加設(shè)一排小導(dǎo)管，其傾角大約在30°～45°之間。從而通過這兩排小導(dǎo)管進行注漿作業(yè)。同單排注漿相比，小導(dǎo)管雙排技術(shù)能夠在開挖面的外側(cè)形成一層土體的加固層，從而有效的降低了地表沉降的幾率和范圍。

3、 水平凍結(jié)技術(shù)

水平凍結(jié)技術(shù)，也被成為是凍結(jié)地層技術(shù)。它主要是應(yīng)用于礦山的斜井、豎井施工當(dāng)中的。隨著技術(shù)的不斷進步，水平凍結(jié)技術(shù)也被逐漸的應(yīng)用于地鐵以及其他特殊環(huán)境的隧道施工當(dāng)中。常見的就是在盾構(gòu)法的施工過程中用于聯(lián)絡(luò)盾構(gòu)的始發(fā)井、接受井以及通道的地層加固。

4、 鎖腳錨管技術(shù)

在進行隧道臺階的開挖施工當(dāng)中，通常是在完成初支的上半斷面施工后在進行下斷面的開挖，在這一過程中極其容易發(fā)生沉降現(xiàn)象，因此，做好這一階段的沉降控制和管理是非常重要的。鎖腳錨管技術(shù)主要是在進行上半斷面的初支施工作業(yè)時，要在拱腳處加設(shè)鎖腳錨管（長2.5m，斜度為45°），并在將其打入土層以后進行注漿施工。

三、大跨度暗挖技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展

在隧道施工的淺埋暗挖方法當(dāng)中，大跨度的地下空間施工技術(shù)主要包括以下幾種類型，具體包括：

1、超長管棚支護技術(shù)

某地鐵在國內(nèi)首次采用大跨度單拱單柱雙層島式結(jié)構(gòu)，淺埋暗挖法施工，最小埋深儀5．5 m，超前支護采用單根長146．6m、 114×5mm的超長管棚，縱向貫通整個車站，共用103根管棚，這種超長管棚的支護形式在國內(nèi)隧道施工中尚屬首次應(yīng)用，采用非開挖施工工藝一次性施作，避免了采用常規(guī)管棚需在洞內(nèi)多次施工的不利因素。

2、 雙側(cè)壁導(dǎo)洞技術(shù)

在目前的隧道項目施工當(dāng)中，尤其是地鐵的隧道建設(shè)當(dāng)中，雙側(cè)壁導(dǎo)洞技術(shù)被廣泛的應(yīng)用和推廣。雙側(cè)壁導(dǎo)洞技術(shù)，有被稱為是眼鏡工技術(shù)。它主要是指將隧道施工中的大跨度轉(zhuǎn)變成小跨度的作業(yè)方法，究其本質(zhì)就是將隧道中的大斷面進行劃分，變?yōu)槎鄠€小斷面來進行施工，也就是中部導(dǎo)洞和兩側(cè)導(dǎo)洞。在施工過程中，施工單位在確定導(dǎo)洞的尺寸時，必須根據(jù)實際施工條件以及機械設(shè)備的需求進行制定，從而使其能夠符合施工現(xiàn)場的實際需求。其施工的工序分別表現(xiàn)為下圖（圖2、圖3）所示。

圖2 雙側(cè)壁導(dǎo)洞技術(shù)示意圖

圖3雙側(cè)壁導(dǎo)洞技術(shù)工序圖

3、 PBA工法

PBA（Pile Beam Arch）工法即洞樁暗挖技術(shù)，它主要是在結(jié)合以往隧道施工當(dāng)中的技術(shù)經(jīng)驗，在進行隧道施工時先進行多分離導(dǎo)洞的施工，然后再在小導(dǎo)洞的內(nèi)部進行加拱支護樁作業(yè)的淺埋暗挖技術(shù)。目前，PBA技術(shù)已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用于各種隧道工程的設(shè)計施工當(dāng)中。

PBA技術(shù)是運用的小導(dǎo)洞開挖方式，因此它不會對施工現(xiàn)場的地層構(gòu)造形成較大的干擾和影響。PBA技術(shù)在小導(dǎo)洞的內(nèi)部進行豎向承載柱結(jié)構(gòu)、樁頂冠梁結(jié)構(gòu)以及地下圍護樁結(jié)構(gòu)等，同時，進一步的加強對橫向承載拱結(jié)構(gòu)的施工作業(yè)，使其能夠在隧道中形成一個完整的傳力大框架、豎向受力的梁柱拱支護結(jié)構(gòu)體系，從而有效的確保了其他隧道工程的施工安全性和可靠性。其施工的示意圖如下（圖4）：

圖4 PBA技術(shù)施工示意圖

結(jié)語：

淺埋暗挖方法因其自身的特殊優(yōu)點在各種隧道項目的施工建造中被廣泛的應(yīng)用和推廣。我國由于國土面積廣闊、地形地質(zhì)復(fù)雜，在進行隧道項目的開挖建設(shè)過程中，其困難復(fù)雜程度遠超過當(dāng)前世界上的其他國家，因此，淺埋暗挖技術(shù)在我國的隧道工程建設(shè)中雖然得到了快速的發(fā)展，但仍然存在一些不足和改進的地方。因此，建設(shè)施工單位在運用淺埋暗挖技術(shù)時，要根據(jù)施工的實際情況不斷的對其進行技術(shù)方面的改進和提升，尤其是在控制沉降、受力轉(zhuǎn)換等方面加以重視，及時的開發(fā)和引進當(dāng)前先進的施工材料、設(shè)備設(shè)施以及技術(shù)方法，從而更好的推動淺埋暗挖技術(shù)在我國隧道工程建設(shè)中的應(yīng)用和發(fā)展。

參考文獻：

[1] 宋漢甫．淺埋暗挖洞樁法施工發(fā)展綜述及探討[J].中國水運，2012(04)

[2] 楊瀟. 淺埋暗挖法在城市隧道施工中的應(yīng)用[J].甘肅科技,2012(09)

[3] 龔勝．中洞法施工技術(shù)[J].巖土工程學(xué)報，2011(11)

篇10

關(guān)鍵詞: 隧道施工 淺埋暗挖法 大跨度暗挖技術(shù) 平頂直墻施工法 輔助施工技術(shù)

中圖分類號：TU74 文獻標識碼：A 文章編號：

引言：淺埋暗挖方法是在第四紀軟弱地層中修建隧道的方法 ，其基本原理是通過對地層的適當(dāng)加固和處理，合理調(diào)動圍巖的自承能力，采用短進尺開挖，及時施作初期支護結(jié)構(gòu)并封閉成環(huán)，使圍巖和初期支護結(jié) 構(gòu)形成聯(lián)合支護體系以共同承擔(dān)施工階段荷載，在變 形基本穩(wěn)定以后施作二次模筑襯砌 ，完成隧道建設(shè)。 初期支護承擔(dān)全部基本設(shè)計荷載，二次襯砌作為安全 儲備，由初期支護和二次襯砌共同承擔(dān)特殊荷載。 這種先柔后剛的復(fù)合式新型支護結(jié)構(gòu)體系較好地克服 了隧道工程中的不可預(yù)知性。由于地層條件以及周圍 環(huán)境的復(fù)雜多變，應(yīng)用淺埋暗挖法施作隧道必須對地 層、支護材料、周圍建構(gòu)筑物進行施工過程的監(jiān)測，根據(jù)監(jiān)測信息及時修正設(shè)計和施工方法，以確保施工的安全。根據(jù)淺埋暗挖法施工技術(shù)20多年的工程經(jīng)驗，使施工技術(shù)具有了靈活多變、不拆遷、不影響交通、不破壞環(huán)境、綜合造價較低、隧道支護結(jié)構(gòu)強度高等優(yōu) 點，特別適合中國國情。 淺埋暗挖法的實踐是一個不 斷發(fā)展和完善的進步過程，特別是大跨度暗挖技術(shù)得 到長足發(fā)展，是淺埋暗挖法成為一個成熟的技術(shù)，得到廣泛的應(yīng)用。

1 雙側(cè)壁導(dǎo)洞法暗挖技術(shù)

在北京地鐵復(fù)興門折返段單洞大跨及北京地鐵 西單三聯(lián)拱車站等大跨度隧道的建設(shè)中，采用了單側(cè) 壁導(dǎo)洞結(jié)合雙側(cè)壁導(dǎo)洞法 ，應(yīng)用了大管棚、小導(dǎo)管注 漿加固地層等預(yù)加固技術(shù)以及多導(dǎo)洞開挖完成內(nèi)力 轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)了中國城市地鐵暗挖技術(shù)的突破，為中國 地鐵隧道施工奠定了基礎(chǔ)，該工法到今天已經(jīng)是大跨 度隧道施工的基本方法之一 ，實踐中總結(jié)出的“管超 前、嚴注漿、短開挖、強支護、快封閉、勤量測”的十八 字方針，是我們地鐵隧道淺埋暗挖法施工所應(yīng)該遵守的基本原則。雙側(cè)壁導(dǎo)洞法也稱眼鏡工法，是變大跨度為小跨 度的施工方法，其實質(zhì)是將大斷面分成多個小斷面進 行作業(yè)，即兩側(cè)導(dǎo)洞和中部導(dǎo)洞，導(dǎo)洞尺寸以滿足機 械設(shè)備和施工條件為準，其施工示意和施工順序分別 如圖 1 和圖 2 所示。 采用雙側(cè)壁導(dǎo)洞法施工時，在導(dǎo) 洞內(nèi)按正臺階法施工，當(dāng)?shù)刭|(zhì)情況較差時 ，上臺階應(yīng) 考慮采用中隔墻法（如圖 1 中的虛線所示）或者環(huán)形 留核心土法開挖，在施工過程中左右側(cè)導(dǎo)洞開挖時錯 開的 距離不 應(yīng) 小 于 15 m（以 15～20 m 為 宜 ）以 降 低 兩洞在開挖過程中的相互影響，中洞與側(cè)洞開挖時錯 開的距離不應(yīng)小于 20 m（以 20～30 m 為宜），而上下 臺階之間的距離，可視具體情況而定，一般為 3～5 m。由于開挖多個導(dǎo)洞 ，地層多次被擾動，會引起地層過 大沉降，導(dǎo)洞斷面不規(guī)則更加大了開挖引起的沉降， 所以采用該工法施工時如何控制沉降和及時完成支 護是地鐵工程施工應(yīng)多多關(guān)注的問題。

平頂直墻暗挖法

在隧道的建設(shè)施工過程當(dāng)中，通常會遇到各種地下管網(wǎng)或者構(gòu)筑物，尤其是在修建地鐵時，這種情況最為突出。例如，在地鐵的新建下穿過程中，通常會遇到電力、地下熱力、地鐵線、燃氣管溝以及各種各樣的直埋水管等等。傳統(tǒng)的設(shè)計通常是將新建的線路縱坡進行加大，并同時擴大新舊地鐵線路之間的距離。然而這種方法往往使隧道埋深擴大，從而增加了遇到地下水的幾率，當(dāng)水位較高時，就會造成降水的困難。而新線的建設(shè)施工也勢必會導(dǎo)致結(jié)構(gòu)方面的下沉。因此，就必須要通過增加輔助措施來加以保障和維護，從而導(dǎo)致成本投入的加大。在這種情況下，平頂直墻式的暗挖施工技術(shù)應(yīng)運而生，從而有效的解決了隧道的起拱需求。

3.輔助暗挖施工技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展

淺埋暗挖技術(shù)中通常為了施工的安全采用一些相關(guān)的輔助暗挖方法,具體如下：

（1)、 注漿技術(shù)

隨著科技的不斷進步，注漿技術(shù)也進行了改進，較為突出的就是后退式注漿技術(shù)以及深孔前進式注漿技術(shù)。深孔注漿技術(shù)目前通常的距離是14 m，最長能夠達到50 m。注漿材料除了改性水玻璃漿液和水泥漿之外，還加入部分的膨脹性漿液。

（2）、小導(dǎo)管雙排超前支護技術(shù)

當(dāng)隧道的暗挖經(jīng)過一些較為重要的管線時，可用小導(dǎo)管雙排方式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的長管棚支護方式。這種技術(shù)主要是在小導(dǎo)管的常規(guī)設(shè)置基礎(chǔ)上，再加設(shè)一排小導(dǎo)管，通過這兩排小導(dǎo)管進行注漿作業(yè)。小導(dǎo)管雙排技術(shù)能夠在開挖面的外側(cè)形成一層土體的加固層，有效的降低地表沉降的幾率和范圍。

（3）、 水平凍結(jié)技術(shù)

水平凍結(jié)技術(shù)主要是應(yīng)用于礦山的斜井、豎井施工當(dāng)中的。隨著技術(shù)的不斷進步，其也被逐漸的應(yīng)用于地鐵以及其他特殊環(huán)境的隧道施工當(dāng)中。常見的就是在盾構(gòu)法的施工過程中用于聯(lián)絡(luò)盾構(gòu)的始發(fā)井、接受井以及通道的地層加固。

（4）、 鎖腳錨管技術(shù)

在進行隧道臺階的開挖施工當(dāng)中，通常是在完成初支的上半斷面施工后在進行下斷面的開挖，在這一過程中極其容易發(fā)生沉降現(xiàn)象，因此，做好這一階段的沉降控制和管理是非常重要的。鎖腳錨管技術(shù)主要是在進行上半斷面的初支施工作業(yè)時，要在拱腳處加設(shè)鎖腳錨管（長2.5m，斜度為45°），并在將其打入土層以后進行注漿施工。

4、洞樁法暗挖技術(shù)PBA工法

在總結(jié)隧道施工經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，我國設(shè)計人員提出了先做多個分離導(dǎo)洞，在小導(dǎo)洞內(nèi)先做支再加 拱的暗挖技術(shù)，即洞樁法（“Pile Beam Arch”，簡稱 PBA工法），此施工方法已獲國家專利，并被廣大設(shè)計人員 在設(shè)計中采用。

洞樁法采用小導(dǎo)洞開挖對地層不會產(chǎn)生大擾動， 在小導(dǎo)洞內(nèi)施作地下圍護樁結(jié)構(gòu)、樁頂冠梁結(jié)構(gòu)和豎 向承載柱結(jié)構(gòu)，并進一步施作橫向承載拱結(jié)構(gòu)，一旦 大弧拱扣拱完成，即形成豎向受力、傳力大框架梁柱 拱支護體系，在此支護體系的保護下可以安全地完成 站廳層、站臺層的開挖以及后續(xù)的結(jié)構(gòu)施工。該工法 首先在北京地鐵復(fù)八線天安門西站應(yīng)用，隨后在北京 地鐵 10 號線，特別是經(jīng)過立交橋的極度復(fù)雜的環(huán)境 下應(yīng)用，北京地鐵 4 號線海淀黃莊站、沈陽地鐵 1 號線的青年大街站兩座地下暗挖換乘車站均被采用。一般三跨雙層車站采用 6 導(dǎo)洞或 8 導(dǎo)洞法施工，采用6 導(dǎo)洞時，邊樁可以用機械成孔，中樁人工挖孔，8 導(dǎo)洞時均采用人工挖孔，由于有樁做圍護，再加上樁頂 冠梁便成為一個很好的圍護體系。又由于每個導(dǎo)洞斷 面較小（一般在 20 m2 左右），且每個導(dǎo)洞相互之間有 一定的距離，相互獨立，相互之間影響較小，較好地縮 小了對地層的擾動范圍，很好地控制了地表沉降和地 層塑性區(qū)的發(fā)展。 實踐證明，此工法引起的地層沉降 最小，并且由于有邊樁，對周圍環(huán)境保護較好。

5、中洞法暗挖技術(shù)

在總結(jié)以往施工經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，吸取國外隧道建 設(shè)的經(jīng)驗，在北京地鐵 5 號線大跨度暗挖車站和渡線 隧道，采用了中洞法施工技術(shù)。中洞法是先開挖整個隧道的中間部分，由于中洞 的跨度一般較大，施工中一般采用 CD 法、CRD 法等 工法進行施作并應(yīng)該遵守 “小分塊、短臺階、早成環(huán)、 環(huán)套環(huán)”以及“豎向留坡、縱向錯臺”的施工原則。 在完成中洞的隧道初支后，立即施作該部分的二次襯砌， 實現(xiàn)對地層的剛性支撐，施工二襯可以采用洞內(nèi)逆做 法，能較好控制初支沉降變形及保護鄰近構(gòu)筑物。 完成中洞施工后再用側(cè)洞法施作其余部分，兩側(cè)洞應(yīng)該 對稱施工，這樣比較容易解決從中洞初期支護轉(zhuǎn)移到 梁柱上時產(chǎn)生的不平衡壓力問題，且比較容易控制施 工引起的地層沉降。由于中洞已經(jīng)實現(xiàn)剛性支撐且成型封閉，在側(cè)洞 開挖時可以大大減少中洞的沉降，以達到控制地層沉 降的目的。但是由于中洞施作二次襯砌是先要把頂部 防水層做好，在澆筑混凝土?xí)r，因施工條件較差及混 凝土的收縮，很難做到頂緊初襯結(jié)構(gòu)，采用二襯背后 注漿也因結(jié)構(gòu)不封閉，難以達到注漿飽滿，因此中洞 在側(cè)洞開挖時仍有疊加沉降。

結(jié)語：

淺埋暗挖方法是在第四紀軟弱地層中修建隧道的方法 ，其基本原理是通過對地層的適當(dāng)加固和處理。淺埋暗挖法的實踐是一個不斷發(fā)展和完善的進步過程,特別是大跨度暗挖技術(shù)得 到長足發(fā)展使淺埋暗挖法成為一個成熟的技術(shù)得到廣泛的應(yīng)用。我國國土面積廣闊、地形地質(zhì)復(fù)雜，在進行隧道項目的開挖建設(shè)過程中，其困難復(fù)雜程度遠超過當(dāng)前世界上的其他國家，因此，淺埋暗挖技術(shù)在我國仍然存在一些不足和待改進的地方。因此，建設(shè)施工單位在運用淺埋暗挖技術(shù)時，要根據(jù)施工的實際情況不斷的對其進行技術(shù)方面的改進和提升，從而更好的推動淺埋暗挖技術(shù)在我國隧道工程建設(shè)中的應(yīng)用和發(fā)展。

參考文獻

[1]彭澤瑞 郭建國 北京地鐵復(fù) 八線土建工程施工技術(shù)北京 中國鐵道出版社,2003:1-3,30-42

[2]王夢恕 地下工程淺埋暗挖技術(shù)通論 安徽 安徽教育出版社,2004;326-344