初中語文古詩教學范文
時間:2023-07-25 17:18:50
導語:如何才能寫好一篇初中語文古詩教學,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
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關鍵詞:初中;古詩詞;教法
中圖分類號:G632 文獻標識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)15-120-01
根據最新的有關中考語文考試大綱的要求,必考的古詩詞數量越來越多,這也就意味著初中語文古詩詞的教學越來越重要了,然而,在這十幾年的教學生涯中,我看到我們許多老師在古詩詞的教學上,更多的只是要求學生背誦??墒菑钠綍r的默寫、測驗及中考情況看,默寫時出現錯別字的情況比較嚴重,尤其是一些帶理解性的默寫題錯誤率就更高了,造成這一現象最重要的原因就是沒有讀懂古詩詞。因為學習古詩詞,讀懂是基礎,讀不懂,更別談欣賞了,寫錯別字就可想而知,所以要減少他們的失誤,一定要教會學生讀懂古詩詞。
一、在學習中領略古典詩詞的美
1、以讀促學,領會古典詩詞的意蘊美
初中課本所選的古典詩詞,都是編者精心挑選的,許多是被歷代傳頌的名言佳句,是詩詞中之精品。反復的朗誦,感受古典詩詞的意蘊美,才能讀出情感,感受美感,領會意蘊?!冻踔姓Z文考試大綱》明確規定初中生要背誦一定數量的古詩文名篇,其中50篇是必考。古典詩詞的學習一定意義上是記誦之學,只有通過大量的記誦,使學生在背誦中有所感悟,有所理解,才能達到積累之功。
書讀百遍,其義自見,誦讀是古典詩詞學習的基本切入點。誦讀的直接效果是可以使鑒賞者感知詩詞的音調美和詩詞中的特定氛圍;誦讀的次數多了,還能引發鑒賞者的想象、聯想和感受,潛心品味詩中的意象和意境。教師可以在節奏、速度、表情等上作具體指導,并給學生示范,或指定學生誦讀表演。
2、咬文嚼字,品鑒古典詩詞的語言美
古代詩人非常重視語言的錘煉,選擇最恰當的語言表達詩歌的主題和作者的思想感情,使詩的形象鮮明,意境優關,感情動人。古人對字句的錘煉達到爐火純青的地步,我們教學古典詩詞,要反復推敲詩詞中的關鍵詞,感受語言的藝術關。
二、在創作中感受古典詩詞的美
磨槍上陣,學以致用,這是我們教學最終的目的。因此,我們除了教會學生鑒賞古典詩詞,還要引導學生進行創作古典詩詞。創作古典詩詞非常艱難,但如果學生能邁出這堅實的一步,感受到其中的創作樂趣,那么,學生就會發自內心的去學習,去欣賞古典詩詞。
1、仿寫。學寫古典詩詞要從仿寫開始。開始仿寫,要從簡單的五言絕句開始,然后逐步加大難度。萬事開頭難。在學生眼里,仿寫古典詩詞對于他們而言面臨極大的挑戰,只要我們一字一句的教他們,慢慢的他們便會愛上學寫古典詩詞的。
2、創作。這是一個非常艱難的過程。古典詩詞創作必須要學習基本知識,才能創作。創作古典詩詞我們要的是過程,而不是結果。我們不能強求學生要到達一個怎樣的高度,畢竟古典詩詞創作是非常講究能力和技巧的一項文學活動。如果學生創作出來的古典詩詞五花八門,我們應給予肯定。盡管他們創作的這些詩歌離古典詩歌的標準有很大距離,但對他們這種創作熱情,還是要給予充分肯定,有些打油詩寫得還是蠻有味道的。
三、在評價中展示古典詩詞的魅力
學生古典詩詞創作的評價,是我們古典詩詞教學的重要組成部分。評價學生的創作,我們更多的是對其創作過程給予鼓勵。
1、課堂評價。我們評價學生創作的古典詩詞,主要從內容、形式、意境等方面進行。課堂評價的形式主要有三種:一是自評。這是學生展示自己作品,陳述自己創作動機的最佳途徑。二是他評。以學習小組的形式開展討論,最后各小組形成統一評價報告,進行匯報,評價的方式、內容不受限制。三是教師評。教師評價學生的要以鼓勵為原則??蓮男问?、內容、意境等方面給予點評,但更多的是抓住學生古典詩詞創作的閃光點給予鼓勵,也只有這樣,學生創作古典詩詞的熱情才會持續下去。
2、展示評價。為了激發學生創作古典詩詞的熱情,也為了鼓勵更多的學生創作古典詩詞,背誦古典詩詞。可將學生優秀的作品稍作修改,讓學生自己設計版面,配上畫,用鏡框裝裱好掛在教室里。這種評價,一方面讓學生充滿成就感,鼓勵更多的學生學寫古典詩詞,另一方面,也可以裝扮教室,讓教室彌漫著書香氣息。
四、在運用中體會古典詩詞的神韻
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(一)以古詩之美豐富學生思想
入選初中語文教材的詩歌都是文質兼美的作品,里面蘊含著作者豐富的思想情感與審美觀念,作為教師在平時教學活動中應將這些思想與審美觀念,通過對學生的講述與引導,對其加以熏陶、傳授,從而培養學生正確的價值觀,幫其樹立正確的積極向上的人生目標。初中古詩詞中蘊含的思想與審美觀念可分為以下幾種:
(1)強烈的愛國主義情懷和社會責任感。這類作品在古詩詞里面占據多數,其感情濃烈,富有感染力,讀者讀來蕩氣回腸。比如:在國家動蕩不安,戰亂四起、民族危難的年代,詩人用行動,用詩歌表達自己誓死衛國的決心,如文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。大詩人杜甫因國家動亂,到處漂泊,但無時無刻不掛念國家安危及黎民百姓生活,“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心”。這一句句無不反應了作者的悲憤與痛徹心扉,表現出了杜甫本人強烈的社會責任感。
(2)對理想執著追求的意念。大詩人李白雖然滿腹詩書,卻一生潦倒,懷才不遇,空懷一腔為國建功立業的情懷,但他仍然對追求理想擁有著“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡膱讨瑩碛小疤焐也谋赜杏?,千金散盡還復來”“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的樂觀心態,等等。
(3)向世人傳達一種純潔美好的人間真情。古人用大量的古詩詞不斷歌頌著人世間的親情、友情、愛情?!对娊洝分械摹瓣P關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”表達了男女對純真美好愛情的執著追求?!按饶甘种芯€,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!毙蜗笊鷦拥乇磉_了老母親對孩子的關愛與依戀。友情在中學生階段很重要,古詩詞中有不少表達友情的美好詞句,如“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神”等等。
(4)對生活、對大自然的熱愛。古詩詞中有不少寫景的詩篇,從古代詩歌中可感受到古人對祖國江山、對大自然的由衷熱愛。比如教材中的《錢塘湖春行》《西江月》《題破山寺后禪院》等。里面蘊含了詩人對大自然的熱愛,同時也表達了只有留心身邊一草一木,關注生活點滴,才能將生活如此美妙地傳達出來。
(二)以古詩之美發展學生語文能力
古典詩詞體現著豐富的藝術美,其表現主要如下:
(1)音樂美。古典詩詞最早就是以歌唱的形式表達出來,每首古詞都配有曲,曲就是配樂唱的,其音樂性也就不言而喻。古詩多音律和諧,章節復疊,有著濃烈的音樂性和節奏感。在唐朝之前成為古詩,之后成為格律詩,古詩多不講究平仄和對仗,律詩對格式要求十分嚴格,必須講究平仄,以求得聲調的抑揚頓挫,朗朗上口。
(2)語言美。詩歌是最精美的語言藝術,詩中的每一個字對詩整體都有著決定性的影響,古詩詞中的每一個字都是作者經過千錘百煉、反復推敲得出來的,詩中每一個字都有不同的韻味,飽含了不同的意境。比如可比較陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”與“悠然望南山”中“見”與“望”的區別。很明顯,“望”字缺少一種悠閑的意蘊。
(3)意象美。詩歌形成過程中需要詩人精神情感異常飽滿、激烈,只有這樣才能創作出這種廣闊深遠、自由新奇的審美想象。因此語文教師必須抓住詩歌這一特點豐富學生想象力,培養學生創新能力。在古詩詞教學中,教師可利用幻燈片、講述詩歌寫作背景、詩人個人經歷等措施,積極調動學生想象力,使其展開聯想與想象,用自己的感情體驗與經歷去感受詩歌中所要表達的思想意蘊與豐富畫面。
二、實現古詩教學價值有效性的途徑
初中語文教材中的古詩詞承載著中華民族數千年的文化底蘊,不僅如此,它也有助于培養初中生的語文能力和語文學習習慣。
(一)吟誦朗讀
誦讀是學習古詩歌的有效途徑,它能讓學生在吟誦過程中感受?歌的情感美和音韻美。出色的誦讀不但能夠讓學生讀出詩歌抑揚頓挫的節奏感,也能將學生引入到詩歌所表達的思想情感之中,從而加深學生對它的理解與掌握。同時,誦讀詩歌要講究節奏,各詞字的語音、語調都會有輕重之分,這樣既能讀出音律美,也能傳達詩人的思想情感。不僅如此,在吟誦過程中還能加強學生古詩詞量的積累,為今后的學習及寫作打下基礎。
(二)通過比較聯系法加深學生對古詩的積累
比較聯系法可有效減少學生古詩詞書寫過程中的錯別字的現象,比如“親射虎,看孫郎”與“西北望,射天狼”中的“郎”與“狼”的書寫。通過平時的比較聯系可有效幫助學生區分并理解。
比較聯系法可幫助學生積累古詩詞蘊含的傳統意向。比如古典詩詞中常見的“燕”與“雁”的區分。通過對含有這兩字的詩句進行分析發現,幾乎所有含“燕”字的詩句都有春天有關,代表了春意盎然,成為春天的象征;帶有“雁”字的詩詞多與秋天相關,出現意象多為大漠、邊塞等,通過類似比對,學生對古詩句的意象理解也就更加深刻。
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中學古詩文以其深厚的文化背景。凝練的語言形式,委婉含蓄的情懷,意味悠遠的藝術境界,是值得我們一深深品味。通過學習,培養中學生閱讀古詩文的能力和濃厚興趣。在古詩文教學中,要帶領學生走進作品的情感世界,引導學生享受審美愉悅,增加人文底蘊,以提高古詩文的教學效果。
1.明確學習古詩文的內涵,提高學生欣賞品位和審美情趣
古詩文是我國古代文化藝術殿堂里的瑰寶,也是世界文化寶庫中永恒的亮點。我們燦爛的中華文化因其而千古流傳,我們偉大的民族精神因其而四海傳揚,浩然的人間正氣憑其而代代傳承,精深的漢語言借其而發揚光大。中國人幾千年的思想、情感、智慧主要積淀在古詩文中,無論是其深厚的文化背景,凝練的語言形式,還是其含蓄的表情達意,意味悠遠的藝術境界是值得我們深深品味的。由于種種原因,目前在古詩文的教學工作中,還沒有突破死記硬背的瓶頸,迫于升學的壓力,一些學校老師只是在所謂關鍵的時刻打破了詩詞的完整性,讓學生日夜加急地背誦一些考試范圍之內的名言名句,致使學生對古詩文名句名篇都是囫圇吞棗,只知其然,不知所以然。在這樣的背景之下,再優美的古詩語文也會變得毫無美感,從而大大抑制了學生對古詩文的學習興趣。所以,要教育學生明確學習古詩文的內涵,才能提高學生欣賞品位和審美情趣。
2.引導審美
在古詩文教學中,提升學生的欣賞品位和審美情趣,是新課標的要求。
2.1 引領學生走進作者、作品的情感世界,"文以載道",去感悟、品味、揣摩、再造,感同身受地融入作者、作品所創設的情感世界。更要使學生理解這樣的思想感情,為什么要用這樣的語言來表達。
2.2 尊重學生主體地位,對"文本"的獨特理解。代接受美學認為:文學活動是作家、作品、讀者三個環節的動態過程,作品的價值與地位是作家創作意識與讀者的接受意識共同作用的結果,我們要尊重學生主體地位,營造寬松自由的審美氛圍,引領學生與"文體"對話,與作者對話,營造寬松自由的審美氛圍,引領學生與"文體"對話,與作者對話,啟迪學生的思想,使他們獲得獨特的審美感受。
2.3 享受審美愉悅,增加人文底蘊。古詩文的閱讀,要注意調動各種手段,努力培養學生的聯想、想象能力,讓學生進入再造境界,從而獲得真正的審美愉悅。
3.激發興趣
托爾斯泰說過:"成功的教學所需要的不是強制,而是激發學生興趣。"古詩文的學習。應采取豐富多彩、生動活潑的形式進行,不以呆板單一,這樣才能激發學生學習興趣。例如,利用自習課給學生開辦古典文學知識講座,開展文學欣賞,培養學生鑒賞能力,提高學生審美水平;讓學生走上講臺,利用課前三五分鐘時間,推薦一些名篇名句給同學,并作簡單點評;讓學生把古詩詞、篇章改寫成課本劇,在班級表演、進行朗讀比賽、背誦比賽、名句接力賽等多種比賽形式上,能激發學生強烈的學習欲望,激勵他們主動去閱讀積累,從而更加鐘愛古詩文的學習。
4.學好古詩文,提高國民的人文素質
"根之茂者其實遂,膏之沃者其光曄。"只有打好人的精神底子,成長之樹才會茂盛。任何一個民族或者說任何一個有出息的民族,都不會忘記自己民族乃至整個人類歷史上出現的精神導師,都會如饑似渴地從民族精神的表現,不斷汲取民族精神養料以充實自己。同樣,弘揚我們偉大民族的傳統文化,學習和吸收我國傳統文化的精髓,不要忘記對古代詩文學習,就應該從古典詩文中汲取營養,以提高國民的人文素質。在中學語文基礎教育中,為中學生打下堅實的文學作用,是十分重要的舉措。教學實踐證明,如果教育教學研究部門,對古詩文教學的倡導多一點、實一點;學生家長急功近利的思想少一點、虛一點;身處一線的語文教師,對古詩文教學細一點、深一點,就一定會創造出一個良好的環境氛圍,讓中學生積極地走近古詩文,多讀多背古詩文,當他們對古典文學的閱讀與記憶能"樂而為之",讓優秀的古代文化內化成學生自身的修養,成為學生思想的精髓,使學生的素質提高,那么,我們的民族素質也就會隨之提高。而憑借古詩文的璀璨瑰寶,使得生活詩意化,社會書香化;使得人們民族文化得以弘揚,民族精神得以傳承;使得國民素質得以提高,社會生活得以進步,也正是基礎教育中,語文古詩文教學的最終目標。
5.創設情景,讓學生入情入境
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【關鍵詞】初中語文;古詩詞;教學
古詩詞是初中語文教學的重要內容之一,但在具體的教學過程中,還存在著不少問題。傳統的初中古詩詞教學方法難以適應新時期初中生和新語文課程標準的需要,如何改變這一現狀,提高古詩詞教學質量,在教學中能更多地體現對人文的助長、哲理的啟迪和潛能的誘發,是一個具有一定研究價值和實踐意義的課題。
一、古詩詞在初中語文教學中的地位
中國古典詩詞是中國文化史上的藝術瑰寶,三千年的輝煌詩歌是我們炎黃子孫的驕傲。學習古詩詞,是了解和傳承我國古代優秀文化的重要途徑,所以,它在中學語文教學中有著十分重要的地位。
古詩詞作為古人性靈智慧和才情氣概的反映和寫照,是中華民族傳統文化藝術中的瑰寶和奇葩,其獨特的藝術魅力和感染力歷經千年經久不衰,滋潤和哺育了一代又一代人的成長成才,成為中華文化藝術史上耀眼的風景線和不朽的坐標。
正是古詩詞自身獨具的文學藝術特征,一些膾炙人口的古詩詞篇章被選入初中語文課本中,教育部頒布的《語文課程標準》中對初中階段學習目標提出:“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”,并規定學生背誦優秀詩文 80 篇。因此,對于初中生來說,學習和掌握一定量的古詩詞是必要的。入選初中語文課本的古詩詞都是傳承千年的名篇佳作,是古詩詞的精華和代表,這些詩詞對于陶冶初中生的情操,培養其審美情趣和愛國主義情懷,提升其語文素養和人文底蘊,激發其熱愛中華民族優秀傳統文化的興趣,促進其自覺承傳祖國燦爛歷史文化遺產起著至關重要的作用。
另外,通觀近年來中考試題的命題趨勢,古詩詞的題目比重依然占了較大比例,并有加大的跡象。由此可見,古詩詞的重要性正越來越受到重視。因此,古詩詞在初中語文教學中的地位和作用是顯而易見,其特殊的意義正逐漸得到教育者的認同。
二、初中古詩詞教學的問題
經過多年的實踐探索,初中古詩詞教學取得了許多可喜的成績,也積累了眾多寶貴的經驗,這些為開展初中古詩詞教學提供了可資借鑒的模式和方法。同時,當前初中古詩詞教學也存在諸多問題,歸結起來大致包含以下幾個方面:
(一)教學觀念滯后,教學方法單一
現在很多教師對新課程標準知之甚少,領悟不深。在教學時,絕大部分教師還是采用串講方式和串講加背誦的教學方式,知識無體系,能力無層級,過程方法被忽視,情感態度價值觀被生硬移植。這樣的教學無法提起學生的學習興趣,學生對詩詞的關注度自然不高。學習古詩詞“字字落實、句句過關”成為諸多教師教授古詩詞的法寶,往往停留在教師課堂上滔滔不絕,學生課后機械背誦記憶,而忽視了古詩詞教學的特有規律,未能做到舉一反三學習古詩詞,并且疏忽誦讀教學和情境教學,僵化機械單一的教學模式一方面使學生處于被動學習接受狀態,也逐漸消解了其學習的興趣和積極性,遏制了學生的想象力和創造力,從而違背了一切教學活動的前提是以學生的興趣和情緒為基調的宗旨,進而無法達到教學的預期效果。
(二)學生應試、畏難心理嚴重
現在初中教育仍然圍著中考轉??荚噹缀醪豢荚娫~,試題中即便涉及一些詩詞方面的內容,也多以聯句的形式出現,且考查的都是名句,題目簡單,形式單一。這種單一的淺層次的考查不足以引起廣大師生的重視。他們很實際很純粹,學習古典詩詞就是為了考試時的得分。如果不是考試有名句默寫和詩詞鑒賞,他們根本就不愿意和詩詞有任何的接觸。抱著這種應試的心理,學生學習詩詞就變得功利、浮躁,不肯靜下心來多讀多背。
另外,由于詩詞理解起來偏難,學起來費時費力,導致一些同學產生了嚴重的畏難情緒,許多同學看到課后的“背誦”二字就頓生反感,對于詩詞的學習自然興趣不高,消極懈怠。
三、初中古詩詞教學創新的路徑
《語文課程標準》總目標中提出應引導學生“認識中華文化的豐厚撥打,吸收民族文化智慧”,學習和掌握中華傳統文化代表和結晶的古詩詞是實現該目標的重要途徑,對于初中生學習古詩詞的學習要求和目標,《語文課程標準》也提出“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣”。因時代和形勢的發展變化,當前初中階段學生的知識儲備和涵養以及心智特點也發生了較大變化。圍繞《語文課程標準》的要求和當前初中生的特點,基于當前初中古詩詞教學的問題,結合個人的教學實踐,提出如下初中古詩詞教學創新的路徑。
(一)注重積累,反復誦讀
熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,學生現在首要的缺憾就是積累,文化積淀淺薄。古詩詞作為中國文化財富中最為寶貴、最為精彩的一部分,我們更應無條件的大量的去積累,內化為我們自身的財富。
(二)講究方法,深入研討
古典詩詞文字簡約,蘊含豐富。傳統的教學方法往往比較注重教師的講解分析、細嚼后的強行灌輸,此種做法不利于增加學生的知識積淀,訓練學生的鑒賞能力,更不利于豐富學生的語文素養,提高學生的綜合能力。因此,面對傳統教學,采取批判吸收的態度,再溶于新課標主動探究等理念,以期豐富學生的語文素養,提高他們綜合能力,在古典詩詞教學中歸納以下方法:了解作者及作品的創作背景;品析名句;抓住詩中意象鑒賞詩歌;分析作者的寫作手法;再現詩歌的意境。
(三)拓展思維空間,張揚學生個性
新課程標準指出:要逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量。古詩詞教學實現這一目標,教師應鼓勵學生大膽地想象,積極地探究,甚至敢于質疑,才能透過紙面看到紙背。
(四)引入情境,提高學生鑒品能力
情境可作情景、情形、景象、境地解,情境引入法是指在古詩詞教學過程中通過形象的畫面展現、特定的音樂渲染襯托、恰如其分的語言引導、角色體驗等方式,努力營造古詩詞所描述的具體場景,激發學生的審美欲望和感受。
古詩詞,是我們中華民族五千年燦爛文化的重要組成部分,內涵極其豐富,語文教師帶領學生遨游其中,鑒賞品位,古詩詞教學定會呈現出一派新景象。
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關鍵詞:古詩教學;聯想;想象
中圖分類號:G632 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2013)01-186-01
作為語文老師,該如何有效地進行古詩詞教學,如何引導學生去學好古詩詞?筆者想根據自己多年來的教學實踐的摸索研究來談談個人的做法。
一、激發學生的興趣
1、導語激趣。俗話說,“好的開頭是成功的一半”,精彩新穎、扣人心弦的導語,一下子就能吸引學生,引人入勝。
2、誦讀激趣。古人云:“讀書百遍,其義自見。”根據《課程標準》的要求,初中學生要能背誦一定數量的古詩詞,具有初步鑒賞古詩詞的能力。因此,在古詩詞的教學中,誦讀顯得尤其重要。
3、競爭激趣。初中學生朝氣蓬勃,精力旺盛,求知欲強,有競爭意識?;谶@一點,在教學過程中,激發學生參與競爭是提高學生學習古詩詞興趣的重要舉措。
4、想象激趣。課要上得有趣,引導學生想象課文內容也是一種辦法。即力求把單調的文字符號變成形象生動的畫面,或引導學生通過想象走進課文,面對面與作者或文章的主人公對話,在空間和時間上縮短讀者與作者及主人公之間的距離,使遠古的畫面走進學生腦海,激發學生探究的興趣。
二、創設教學情境,引導學生通過反復誦讀理解古詩詞,積累古詩詞
1、變身詩人,感同身受。優美的詩詞與作者所處的時代、生活經歷、文化底蘊密切相關。想要真正徹底地讀懂一首古詩詞,就必須了解它的作者。
拉近學生和詩人的時空距離,幫助學生產生和詩人思想感情相契合的心理情緒,讓學生變身詩人,設身處地地去讀懂這首詩詞的內涵。比如在教學《行路難》的時候,詩人李白空有滿腔抱負,卻只是皇帝的弄臣。詩人恃才傲物之際,得罪權貴,被賜金還山。然后教師讓學生來扮演詩人的角色,根據詩的內容設計符合人物性格和具體環境的對話,想象人物的動作神態,讓學生在表演中淋漓盡致地展現了出來。這一刻,李白強烈的感情變化被學生準確地把握住了。
2、縱情誦讀,情意皆通。俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!惫旁娫~豐富的感情、深刻的內涵蘊藏在凝練的語言中,不反復誦讀,又如何體會得出?只有反復吟誦,才有可能把握詩詞的感情脈搏,理解詩詞要表達的中心。
3、熟知意象,感悟意境。詩詞中的意象,是融合了作者思想感情的客觀事物,許多意象經過人們感情的長期積淀,有著獨特的情感內涵。如“圓月”、“明月”,往往成為人們盼望親友團聚,表達美好祝愿,向往美好生活的寄托。王建說“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”;蘇軾于中秋許下“但愿人長久,千里共嬋娟”的心愿。教師指導學生找出詩中的意象,整合相關意象的詩詞句,創造出該意象的一個濃重的學習氛圍和情境,讓學生沉浸其中,把個體的意象轉化為多姿多彩的立體畫面。
4、巧用媒介,身臨其境。古典詩詞往往追求情景交融的美妙意境,在對古典詩歌的整個審美感受中,視覺、聽覺起著主導作用。因此,古詩詞教學中一個重要的環節應是根據所教詩歌的內容和特點,巧妙地運用現代教學技術,設置相應的情境,調動學生的聽覺、視覺等多種感覺器官以豐富他們對古典詩歌形象的感受,從而準確把握好詩歌的意境。
三、抓住詩詞眼,鑒賞古詩詞
古人寫詩講究“不著一字,盡得風流”、“吟安一個字,捻斷數莖須”。力求一字傳神,一語驚人。而一首詩中傳神的字句就如同這首詩詞的眼睛,即整首詩詞的主旨句。因此抓住古詩詞的詩眼或詞眼,是我們教學古詩詞的一個突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春風又綠江南岸”一句中的“綠”字,詩人曾用過“到”、“過”、“入”、“滿”等字,但終覺不如“綠”字來得好。原因是:用“綠”字詩意就更顯深沉,情思浩蕩,不但生動形象地寫出了江南春風和煦,百草逐生,流露出詩人當時奉詔入京的喜悅,還有經歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮,一個“綠”字高度概括出詩人的喜悅、彷徨等豐富的內心世界,著實讓人稱道。
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關鍵詞:初中語文;古詩詞;高效教學;策略
雖然古詩詞對于培養與促進初中生形成健全、高尚的人格有著重要的作用,但是現在的古詩詞教學一般是由老師帶領學生朗讀古詩詞、講解古詩詞、背誦古詩詞的單一方式展開的。再加上現在在初中語文考試中,古詩詞的考查力度比較小,分值比重不大,使很多師生不夠重視古詩詞的教學,導致古詩詞的課堂教學效率比較低下。《義務教育語文課程標準》明確提出:“教讀古典詩文,應有意識地在積累、感悟和運用中提高學生的欣賞品味和審美情趣。”因此,教師必須要改變傳統的“讀讀背背”的教學方式,使古詩詞的教學走向高效。下面,筆者從做好課前準備、以學代教、創設具體情境三個方面,討論初中語文古詩詞高效教學的具體策略。
一、做好課前準備,收集創作背景
古詩詞是我國古人在當下的生活環境中,通過抒發對自然的熱愛、家鄉的懷念、懷才不遇的挫敗、快意人生的向往等情感,所創作出來的優秀作品。然而,時代的發展使古人與初中生生活的環境完全不同,很多學生由于并不了解這些文人墨士的生活背景,對他們在這些文學作品中所抒發的情感的感悟不夠深刻。因此,要想開展高效的古詩詞教學,就必須要認真做好課前準備,收集與作者相關的生平記事。古詩詞的課前準備與其他的語文教學內容的不同之處,便在于增添了對創作背景的收集工作。另外,教師必須要做好課前準備工作,明確學習目標、教學重難點、創作背景等,這樣才能為初中生提供全面的、有方向的古詩詞教育,也才能更加深入地理解所教授的古詩詞內涵。在《觀滄?!穫湔n中,本人也明確了解了本詩的教學目標是為了讓學生理解詩的內容,體會作者的情感,并且能夠學習與詩相關的韻律知識等。另外,本人與學生,同時在課前收集了這首詩的創作背景,以及曹操這位作者生平比較有代表性的事跡。在課堂上,本人讓學生表達他們的收集成果。有的學生說:“《觀滄?!肥遣懿僬鳛鹾銜r,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,在觀海中詩興大發,作出了這首名詩?!庇械膶W生說:“曹操乃一代梟雄,它是偉大的軍事家、詩人。《觀滄?!氛遣懿偌磳⒔y一北方的關鍵時期,因此,這首詩有著氣壯山河之勢”等等。除此之外,還有很多學生說出了曹操所做的其他名篇,如《隴西行》等。
二、以學代教
新課改倡導,學生是主體,教師是指導者、引導者,這在古詩詞的教學中也不例外。只有學生主動展開學習活動才可能實現高效。實際上,我們不難發現,很多學生明確表示不喜歡古詩詞教學,他們認為這種將古語翻譯成白話文,然后再進行機械背誦的方式十分枯燥、乏味,毫無趣味可言。因此,教師在開展古詩詞教學活動時,一定要注意激起學生對古詩詞的興趣,引導他們主動探索與研究。在《觀滄?!芬徽n中,學生已經對曹操及本詩的創作背景進行了調查,對本詩有了一定的了解。因此,在課堂之中,本人讓學生朗讀詩文,在考查他們對本詩的字、詞的發音與含義的了解之后,本人讓學生根據調查結果及預習對學生提問:“為什么海不叫滄海,詩的題目卻是《觀滄?!纺??”“詩人觀海都觀到了哪些景色呢?哪些景色是真實的,哪些景色是作者想象的呢?”然后學生對這幾個問題進行思考,并且可以以小組為單位,探究問題答案,說出自己的觀點。這幾個問題建立在學生的預習基礎之上,因此,它們能夠調動學生的積極性。
三、創設具體的情境
很多教師反映,古詩詞難教,這主要是因為教師沒有引導初中生進入到特定的情境之中,使學生無法感知古詩詞的文字之美、意境之美、情感之美。他們只是淺顯地理解了古詩詞的表面意思,而不能很好地學習這些詩詞所包含的寫作手法,以及一些詞語的古今差異等,無法真正感知詩詞的意境。因此,教師在開展古詩詞教學時,要注意為學生創設具體的情境,使他們能夠感同身受,使學生與古人突破時空的限制,在心靈與情感的層面上達到共鳴。在《錢塘湖春行》一詩中,本人利用多媒體,為學生播放了一些與春天的錢塘湖有關的圖片,并且播放了《春江花月夜》的古箏曲,還有黃鶯啼鳴的美妙歌聲、燕子飛行的英武身姿、姹紫千紅的百花圖等,讓學生在課堂開始之初便迅速進入情境中。
總而言之,要想讓初中語文的古詩詞教學實現高效,就必須要做好課前準備,師生雙方要收集詩詞創作背景與作者相關的資料,明確重難點知識,這可以幫助學生理解;要實現以學代教,讓初中生真正成為課堂的主人,使其主動探索古詩~的意境;教師要為初中生創設具體的情境,突破時空限制,在激發初中生學習興趣的同時,還能使其更加容易地理解古詩詞的情感與內涵。
參考文獻:
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一、重視古詩詞的誦讀
“書讀百遍,其義自見”是我國幾千年來對學習最好的總結,而對于初中語文古詩詞教學更是如此。古詩詞具有節奏鮮明、音韻鏗鏘、悅耳動聽,具有音韻美和音樂美的特點,對于初中生來說,誦讀不僅符合他們的年齡和心理特點,而容易在這種極具韻律感的閱讀中激發出學習的興趣,增強與作者之間感情的交流。
閱讀無疑是學好古詩詞最重要的一環,也已經成為初中古詩詞教學中的重要教學手段之一,問題是應該如何來誦讀才能取得最大的教學效果?首先,在誦讀的時候要突出韻腳,體現出古詩詞的音韻美和音樂美,當然并不是說對所有的韻腳都要用重音,而是要使用一些技巧,比如“低中見高”、“快中顯慢”等等,真正的對出韻律、讀出韻味,像“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字;“春風又綠江南岸”中的“綠”字;“窗含西嶺千秋雪”中的“含”字等。其次要注意讀時的停頓,古詩詞都講究押韻、平仄、節奏、句調等,在讀的時候要按照古詩詞的閱讀習慣,注意節奏,體現出古詩詞的抑揚頓挫、跌宕起伏而又錯落有致的韻味來,比如“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺,夕陽西下幾時回?!弊詈?,在學生誦讀時,要引導學生進行感情的投入,許多古詩詞都包含了作者深厚的思想感情,只有投入感情,切身投入到作者的感情之中。才能真正和作者的思想進行交融,真正體會到作者的真實情感,從最本質的層面上了解作者的寫作意圖,提升學生的思想認知和培養學生完善的人格。
二、引導學生領略古詩詞的美感
初中語文教學的目的是提高學生的欣賞品位和審美情趣。顯然引領學生領略古詩詞的美感,培養學生的審美情緒才是我們古詩詞教學的重點。于漪老師對于古詩詞教法的闡述我認為非常值得借鑒:古詩詞的教學要著力于整體感知,充分發揮詩詞所蘊含的豐富的育人功能;把握詩歌的詩情畫意,拓展學生想象力、培養和發展創造意識。
許多古詩詞都充滿著詩情畫意,在教學過程中,可以引導學生對詩詞中的畫面進行想象,或者給予一些圖片,讓學生產生一種身臨其境的感覺,縮短了學生和作者之間的距離。從而可以更好地體驗出作者當時的情感。比如在學“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!睍r,就可以通過多媒體給學生看一些西湖美景的圖片。把古詩詞的美和畫面的美相互融合,實現詩中有畫、畫中有詩的良好教學情景的設置。
三、突出學生的主體地位
蘇霍姆林斯基曾經說過“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望能夠感覺到自己是一個發現者、研究者、探索者?!币虼?,在教學過程中,應該充分發揮學生的主體地位,讓學生產生主體的意識,進而激發出學生學習古詩詞的積極性、主動性和探究性。在遇到一首新的古詩詞時,如果學生能夠在觀察中質疑,在質疑中欣賞,在欣賞中體驗,那么學生就算學會了用自己的觀點去理解、感受古詩詞的美,感情才能與作者產生共鳴,從而達到對古詩詞藝術美的享受,提高自己對美的欣賞品味和情趣。
四、提高教師的專業素養
在初中古詩詞教學過程中,我們強調突出學生的主體地位,并不是說老師就不再重要,相反,這種教學對老師提出了更高的要求。因為學生作為主體,老師對課堂教學的預設就出現了更多的不確定性,老師就必須努力的提高自己,面對學生各個方面的需求;其次,老師還要對知識,對學生都要有充分的了解,才能更好地發揮出其指導者和引導者的角色。比如有些詩詞過于抽象、有些詩詞時代感極強,對于初中階段的學生理解起來比較困難,那么作為老師的我們就要設計一些環節能夠讓學生了解當時的社會背景,從生活中去體驗詩詞。從中看出,老師的主要任務不再是按照教參對學生一步一步教講解,而是要不主要精力放在為學生學習的服務和引導上。對老師的古詩詞專業素養提出了更高的要求。
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【關鍵詞】 初中語文 古詩詞 誦讀教學
【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2014)02-059-01
通讀是一種傳統的教學方法,采用誦讀教學的方式,能夠最大可能地激發學生學習詩詞的興趣,調動學生學習古詩詞的積極性和主動性,讓學生在誦讀中學習詩詞內容、理解詩詞的思想感情,增強學生的語文素養。
一、邊聽邊想象法
在進行古詩詞教學的過程中,由于初中學生認知能力和理解能力有限,教師要引導學生一邊誦讀,一邊想象的方式,來理解古詩詞所展示的情景。譬如在教學《念奴嬌?赤壁懷古》時,在教師抑揚頓挫的誦讀時,學生靜靜地聽著教師富有表情的朗讀,一邊想象古詩詞所描繪的情景,腦海里仿佛出現了真實生動的畫面:一個倒背著雙手的男子在波濤洶涌的江水邊的礁石上,看著高聳入云的山峰直插云霄,腳下滾滾的波濤拍打著岸邊的巨石,卷起千堆雪浪,發出巨大的聲響。這生動形象、驚心動魄的場面,就像一幅畫面一樣出現在學生的面前,就能夠給學生留下深刻的印象。故此,教師在進行古詩詞教學時,要全身心地投入到誦讀中,這樣才能給學生營造良好的聽覺空間和想象情境。同時,要教育指導學生一邊聽一邊想象,可以通過設計一系列地問題進行引導:在你的聽的過程中,你的頭腦中想到了一幅怎樣的畫面?這首詞表達了作者當時怎樣的思想感情?假如你來到了赤壁,你會對作者說些什么?通過引導學生一邊聆聽、一邊想象,將古詩詞的文字轉化為生動形象的畫面,在頭腦中像播放電影一樣動起來,這樣就可以使學生在身臨其境中更加容易地理解古詩詞內容、品味詩詞所描繪的意境。
二、邊讀邊想象法
在教學古詩詞時,要堅持以學生誦讀為主,在具體操作中,可以開展邊讀邊想象法。譬如在教學《白雪歌送武判官歸京》的時候,教師可以播放輕音樂,讓學生將自己當作是作者,并融入到詩歌的情景中。學生一邊讀,一邊想象:在北方八月中秋的季節里,天空中大雪紛紛揚揚地飄灑著,寒風呼呼地刮著,地上白茫茫地一片,好像一夜之間春風突然吹開了千樹萬樹學雪白的梨花。雪花飄落下來,把簾珠都打濕了,連帷幕綺羅都結冰了。連厚厚的狐皮裘也再讓人感到暖和,就是那錦緞被褥也感到非常單薄。從將軍的獸角硬弓來看,也被凍得拉也拉不開了,連都護鎧甲鐵衣也穿不到身上去了。讀著讀著,學生仿佛看到了浩瀚的沙漠上放著百丈巨冰,天空上的愁云慘淡凝滯,使天空變得很低。為了給歸京的武判官送行,在中軍帥中擺下了酒筵,為武判官歸京送行,談著胡琴、琵琶,吹著羌笛,翩翩起舞,相互和鳴在大雪紛飛的黃昏中,雪將路都封住了,峰回路轉看不到人的蹤影,卻看到了雪路上馬車的痕跡,學生想到腦海中出現的這些畫面,就能夠感受到作者與武判官的離情別意。因此,采用邊讀邊想象的關鍵是要讓學生完全沉醉到古詩詞的情景中,讓學生將自己當作是作者,融入到古詩詞的場景中,這樣才能夠讓學生真正理解古詩詞的意思和意境。
三、借助多媒體進行古詩詞誦讀教學
在進行古詩詞誦讀教學過程中,根據初中生以形象思維為主的特點,要充分發揮多媒體的優勢,想方設法的增強古詩詞教學的直觀性和形象性。譬如在教學《送元二使安西》時,用多媒體將古詩詞所展示的場景展示出來:在渭城的早上下著細雨,把路上的浮塵都打濕了,客舍旁邊是青翠的嫩柳。兩個老朋友正在那里勸酒作別。看著這樣直觀形象的畫面,學生就能很容易地理解到那依依惜別的感情。因此,通過采用多媒體教學古詩詞,可以使靜態的圖畫動態化,抽象的文字形象化,極大地增強古詩詞教學的直觀性和形象性,增強其對學生的吸引力。
四、開展多種形式的誦讀教學
一是采用開展誦讀比賽活動。初中生都具有較強的好勝心和好奇心,教師可以將競賽因素引入到古詩詞教學中。學生為了獲得比賽的勝利,就會全身心地投入到學習中,精心地準備,全力以赴的參賽,可以最大可能地調動學生參與古詩詞誦讀的積極性和主動性,從而使學生更好地理解古詩詞的意思。譬如可以開展古詩詞誦讀個人比賽、小組誦讀比賽、男女誦讀比賽等。二是開展古詩詞誦讀表演活動。初中生都具有較強的表演欲,都想獲得別人的肯定與贊賞,因此,教師可以利用這一特點開展古詩詞誦讀表演比賽,譬如在教學《木蘭辭》時,可以讓學生扮演花木蘭,用舞臺演繹的方式。在誦讀表演前,學生為了獲得誦讀表演的成功,就會想方設法地理解詩詞內容及思想感情,并為此做好相關的準備。在進行誦讀表演過程中,學生會將自己完全融入到古詩詞中,從而更加正確地理解古詩詞,還要根據自己的理解進行創造性表演。故此,采用古詩詞誦讀表演的方式進行教學,不僅可以讓學生在快樂的表演中學習鞏固古詩詞,還能夠極大地激發學生進行古詩詞誦讀的興趣,培養學生表演創造能力。
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【關鍵詞】 初中 語文古詩詞教學 方法
中國古典詩詞意境清新悠遠,韻律和諧優美,文字生動簡潔,它不僅是中國文化中的璀璨之星也是世界文化寶庫中的瑰寶。雖然語文課本中選擇的古詩詞僅僅是滄海一粟,但每首精選的詩詞都飽含著民族文化的底蘊,是每一代詞人的經典之作。較好初中語文中的古詩詞不僅能夠起到傳承傳統優秀文化的作用,同時也能夠讓學生從優美的詩詞意境中感受到語文的魅力,提高自身的文學素養。新課標對初中古詩詞的教學要求在于,希望教學者能夠帶領學生誦讀古詩詞,并在此基礎上引導學生進行有意識的詩詞積累和運用,從而提高學生的欣賞品味和審美情趣。因為為了響應新課標,語文教學者應當重視語文教學中的古詩詞教學。下面筆者就結合自己多年的語文教學經驗就如何進行古詩詞教學提供一些常規教學路數。
一、加強閱讀指導工作,幫助學生“讀懂”詩詞
古詩詞中會出現很多生僻字或者與現代字詞含義有出入的詞語,因此在進行古詩詞教學時,教學者所要開展的第一步是幫助學生掃除文字障礙。一般初中語文書中都會有詳細的備注解釋,教學者可以很好的利用這些解釋帶領學生理解基本注解的含義,在理解注解的基礎上再進一步對詩詞的含義進行理解。只有讓學生理解了詩詞的具體含義才保證學生能夠結合語言和自己的理解來讀懂字里行間作者的思想感情。
在進行了第一步的理解障礙后,教學者還要引導學生進行知人論世的學習。每一部作品都有其特定的時代和背景,只有了解了每首詩詞的時代背景才能理解每首詩詞所特有的情境。因此在幫助學生更深層次的“讀懂”詩詞時,教學者還應當對當時的時代背景進行講解,像當時的社會環境、作者的人生經歷以及作詞時的心境都應當給學生進行講解,從而幫助學生對作品的整體思路和蘊含的感情進行理解。
二、帶領學生進行詩詞誦讀
詩詞只所以在我國文學史上占據著重要的地位,不僅是因為它詩體簡約,語言簡潔,更重要的是它的韻律美和形式美。很多詩詞理解時不僅富有意境美,讀起來更是朗朗上口,因此通過多誦讀詩詞也可以提高學生對詩詞的喜愛和理解。因此在詩詞教學時,除了幫助學生進行基本的詩詞含義,教學者還應當帶領學生多進行詩詞誦讀,通過讓學生對詩詞形式美的掌握來進一步理解和掌握古詩詞,在感悟到語言美的基礎上體會到詩詞本身的意境美和意韻美。
三、增強學生對形象美的感悟來,提高學生的主觀體驗
重點字詞的欣賞來幫助學生增強對語言凝練美的體驗。簡潔卻凝練的詞語選擇是詩詞創造中的主要特點,作為一個欣賞者,把握詩詞含義和總體感情固然重要,但是把握文章中重點字詞和詞語亮點也是對詩詞進行品評的關鍵環節。因此在初中教學中,教學者在教學時應當把握住這些重點或突出的字詞進行分析,讓學生在掌握詩詞整體含義的基礎上找到詩詞中的“閃光點”,并以此為切入點深入對詩詞形象美和形式美的感知。
在一些特定的情況下,詩詞中簡單的幾個詞語就可以勾勒出一幅優美的畫卷,通過情境來喚起讀者對詩詞的美妙體驗。詩歌語言中的凝練美隨處可見,只有感受到這些樸實卻又華麗的詞語的魅力才能讓學生體會到詩詞的魅力和詩詞語言中的繪畫美。
四、學會模仿錘煉語言
現代人特別是現代中學生,可以不寫詩,但是,不能不讀詩,尤其是中華古詩詞。詩寫了幾千年,而我們在課內課外所讀、所看的不過幾百首,這是中華民族文明的結晶,是祖國語言中的最璀璨的寶石。要想學好語言,最好就是從背誦積累古詩詞開始。學好語文,先讀古詩詞,這其實是一條捷徑,新教材編者也正是看到了這一點,才不惜花費精力和版面體現新課標精神,引導中學生注重積累。
1、利用古詩詞學習修辭方法。《標準》中明確規定,不考修辭、語法的名詞術語,但作為美化語言的有效手段,修辭方法是有必要了解掌握并熟練運用的。用好“課外古詩詞背誦”的資料,對鞏固課內學習的相關修辭方法,有極好的作用。比如“對偶”,掌握這一方法,需了解對偶的特點,即要做到上下句字數相同,詞性相同,意思相近或相對,嚴對還要講究平仄。光講是不行的,學生只有在具體的感悟中才能逐步熟悉并運用。古詩詞是學習“對偶”的極好資源。
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關鍵詞:語文;古詩詞;教學;傳統文化
中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)07-0039-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.07.021
中國的傳統文化源遠流長、博大精深。其中,古詩詞就是中華民族最重要的傳統文化。古詩詞最早起源于我國的唐宋朝時期,在中華民族的歷史發展進程中,逐漸形成了一種特色文化。通過學習古詩詞,能夠培養學生的人文精神,綜合提升學生的文化修養,讓學生感受優秀古詩詞的精髓和文化魅力,樹立正確的人生觀和價值觀。同時,這些古詩詞也培養了一代又一代的大文豪,并推動了中國傳統文化的發展。學生通過閱讀古詩詞,能夠感受古人在遭遇困境時的心態變化,深入理解中國傳統文化表現的內容。但是要想真正提高初中語文古詩詞教學質量,還需要初中語文教師從各方面出發,以傳統文化教育為主,激發學生的學習興趣,并結合應用現代化教學理念和教學模式,就能綜合提升初中語文古詩詞教學效果,實現傳統文化教育功能。
一、古詩詞在傳統文化教育中占據的重要地位
初中語文教材中收錄了大量的古詩詞。而且,這些古詩詞都是千挑萬選出來的,屬于經典作品,能夠綜合培養學生的賞析能力和文化素養。古詩詞學習也是當前初中語文教學的重要組成部分,對于學生的文化修養和智力水平發育起到了重要的促進作用。而古詩詞只有依托于中華民族傳統文化才能夠得到發展。在傳統文化教育中,古詩詞占據著重要位置。
通過古詩詞教學能夠傳播中華民族傳統文化,讓學生在這些經典古詩詞中感受傳統文化的魅力,從而宣揚民族傳統文化。古詩詞不僅僅描繪了社會環境的變化,而且闡述了古人的人生哲理和生活習俗。古詩詞是中華民族幾千年以來形成的智慧結晶,能夠通過精煉的文字體現出中國特色文化,形成了生動形象的畫面,讓人們感受這種文化意境。通過學習古詩詞不僅可以激發學生的學習熱情,同時能夠重新煥發學生生活、朋友、家鄉和國家的熱愛之情,可以教會學生最傳統的為人處世的道理,培養學生的社會認知能力,從而實現傳統文化教育的意義。
二、初中語文古詩詞教學的現狀分析
自中華民族傳統文化傳承以來,我國語文就開始了古詩詞教學。但是,在古詩詞實踐教學中,教師仍然沒有轉換教學觀念,沒有完全重視古詩詞教學的重要性,對于古詩~語法的講解不夠徹底,僅僅讓學生機械式地背誦古詩文,使古詩詞教學失去了靈魂。教師在古詩詞的理解教學上運用大量的時間,并沒有完善教學模式,把古詩文翻譯作為教學重點,沒有讓學生自行領悟古詩詞背后的傳統文化,忽視了學生對古詩詞的鑒賞。古詩詞作為我國傳統歷史文化,其中包含了大量的文化意境和情感,只有通過學生的理解和感悟,才能真正領悟古詩的魅力。但是受到應試教育的影響,死記硬背成為了學生學習故事的主要方法,教師過于重視考試內容,而忽略了原有的意境美。
目前,許多學生學習古詩詞缺少興趣,主要原因在于教師的教學方式不對,讓學生對古詩詞進行死記硬背,雖然加深了學生的記憶,但是也讓學生喪失了對古詩詞的學習興趣。同時,古詩詞內容與現代化科技內容存在著本質差別,所以給學生造成了一種錯覺,認為學習古詩沒有任何用處,無法提高學習成績。而且,古詩詞理解非??轁y懂,學生沒有掌握學習方法,所以不愿意花費大量的時間去研究古詩詞。
三、傳統文化教育在初中語文古詩詞教學中的應用策略
(一)閱讀大量的古詩詞,重視積累
荀子曰:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”也就是說,做任何事只有不斷積累,才能獲得成功。對于初中語文古詩詞教學來說也是一樣,只有堅持不懈地努力,閱讀大量的古詩詞,才能由量變達到質變。俗話說:“書讀百遍,其義自見?!边@說明只有大量閱讀,才能夠加深對古詩詞的理解。在傳統文化教育中,需要閱讀大量的古詩詞,在這些古詩詞中加深對中國傳統文化的了解,深入挖掘中國傳統文化的魅力,實現傳統文化教育的功能。而且,積累大量的古詩詞,能夠提高學生的文化修養,為學生的以后發展打下良好的語文基礎。
(二)結合生活實踐,激發學生的學習興趣
初中語文古詩詞教學必須和生活實踐相結合,才能激發學生的學習興趣,讓學生在日常生活中感受語文學習的樂趣。由于初中學生的心智不夠成熟,性格特征存在較大的差異,所以在古詩詞教學時,教師必須因材施教,聯系學生的實際情況,充分考慮學生的生活狀況和興趣愛好,制定古詩詞學習計劃。例如,在學習王維的《使至塞上》時,教師可先給學生具體描述王維當時所處的社會背景,激發學生的學習興趣,然后把學生帶入當時的場景中進行學習,這樣才能創設愉悅的課堂氛圍。又如,在學習曹操的《龜雖壽》時,教師可讓學生用慷慨激昂的語調進行閱讀,體會曹操的那種老當益壯的情懷。這樣通過特定的節奏,可以描述出生動形象的意境畫面,讓學生深入地理解古詩詞之美。此外,在每篇古詩詞中都有名句。對此,教師要學會引導學生賞析名句意思,站在作者的角度去品味詩詞意境,獲得情感體驗,充分感受詩人所表達的情感,充分體會詩人所處的情境以及詩人的心境。
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