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21世紀是文化世紀！

21世紀是經濟全球化的世紀！

這三者之間的關聯必然導出一個重要的命題——21世紀是海洋文化彰顯和海洋文化產業躍進的世紀！

文化的意義當然是社會價值和功利價值的統一。我們已經走出空談性命義理的道學陷阱，文化的發展需要堅實的土地，經濟的增長需要文化含量，文化與經濟的互動不僅是我們期望的目標，而且是我們必須面對的事實。一艘泰坦尼克號，演繹出多少動人的故事；一部《海底兩萬里》，帶給人們多少驚詫和興奮的記憶。而今的文化餐桌上，在面對《哈利·波特》沖擊波之后，人們饒有興味地談論《向東是大海》、《下南洋》、《秋喜》。這些都是關于文化產業的話題。海洋文化產業不僅風聲水起，而且風起潮涌。

文化產業是從事文化產品生產和提供文化服務的經營性行業，按照同心圓分類法，文化產業包括核心層、層、相關文化產業層三部分，圖示如下。

文化產業是近年來一個非常熱門的話題，是國家大力倡導和推動的重要產業領域。海洋文化產業借國家發展文化產業的東風迅速發展、方興未艾，是極具可持續發展潛力和良好發展前景的朝陽產業，業已引起政府部門的高度關注和實業界的強烈興趣。

按文化產業同心圓分類法的窄口徑計算，2010年中國海洋文化產業增加值約為3255.33億元。按寬口徑統計增加值約為8093.33億元（含濱海旅游業），預計“十二五”增速在12%左右。

海洋文化產業是從事涉海文化產品生產和提供涉海文化服務的行業。包括濱海旅游業、涉海新聞出版業、涉海廣電影視業、涉海演藝業、濱海體育與休閑娛樂業、涉海洋慶典會展業、涉海工藝品業、涉海歷史文化和民俗文化的產業化開發等領域。我們預測，“十二五”期間海洋文化產業將呈現濱海旅游業、新聞出版業、廣電影視業、體育與休閑文化產業、慶典會展業五龍競進的局面，到“十二五”末總產值可逼近1萬億元。

這一方面是由于國家對文化產業的重視與推動，另一方面是由于國家對海洋經濟發展的重視與推動。而海洋文化產業本身就是一種極具成長性的朝陽產業，順應了21世紀這個海洋世紀和文化世紀的特征和發展趨勢。再就世界產業結構變化特征而言，第三產業、服務性行業所占比重越來越大，發達國家達到70%以上，海洋領域當然也不會例外。尤其值得注意的是，休閑產業和體驗經濟的發展，成為海洋文化產業發力的重要動力。

我們已經進入休閑主流化時代，一個休閑主流化的社會正在向我們走近。

20世紀50年代到21世紀初，中國用50年的時間使休閑生活走出邊緣地帶，中國人找回休閑生活，開始享受休閑生活快樂。休閑主流化無疑給濱海休閑旅游業帶來巨大商機。

在休閑產業這個大系統中，休閑旅游業只是其中的一部分，而濱海休閑旅游業又是這個子集中的一元。濱海休閑旅游業特性和價值可用“五性十二能”來概括：五性——休閑性、娛樂性、體驗性、保健性、參與性；十二能——壓力釋放功能、情緒放松功能、機體保健功能、文化娛樂功能、精神凈化功能、審美陶冶功能、知識拓展功能、技藝提高功能、新奇刺激功能、人生閱歷功能、意志礪煉功能、熱情喚起功能。

濱海旅游業除了打休閑牌外，還可打體育牌、科普牌、歷史文化牌、民俗文化牌、軍事文化牌、體驗牌。

（美）B·約瑟夫·派恩詹姆斯·李爾摩認為，人類的經濟生活從穴居時代以來經歷了四個發展階段：農業經濟、工業經濟、服務經濟、體驗經濟。在體驗經濟中，企業不再生產商品而成為舞臺的提供者。

由于一項服務被賦予個性化之后，變得值得記憶，所以一項服務的顧客定制化，就使它成為一種體驗。如果顧客愿意為這類體驗付費，那么體驗本身也就可以看成某種經濟上的給予。正如服務經濟的地位高于產品經濟一樣，體驗經濟高于服務經濟，它創造的價值來自個人內在的反應。

體驗性海洋旅游產業因游客的主體性、創造性、表演性而具有吸引力。如：角色——在疍家船上當船老大、當新郎，海捕海釣——漁民的感覺，海鮮廚藝和小工藝制作——體會創造，濱海游藝——令人心跳的經歷，參與性特色歌舞表演——尋找快樂……

除濱海旅游業外，涉海影視業也有良好的開發前景。人們熟知的《泰坦尼克號》、《海底兩萬里》都是非常成功的例子。中國的影視作品中，涉海的不少，有神話題材、軍事題材、漁民生活題材、改革開放題材等。

要采取有力措施，引領和推動海洋文化產業發展。

第一，要結合海洋文化產業的特點確定重點發展的海洋文化產業門類，推動海洋新聞出版發行業；海洋影視制作業、海洋數字內容和動漫產業、海洋文化節慶會展業、濱海體育與休閑娛樂業、海洋文化旅游業等一批具有戰略性、引導性和帶動性的重大文化產業項目，在重點領域取得跨越式發展。

第二，要優化海洋文化產業布局和結構，加強海洋文化產業帶、海洋產業區、海洋文化產業核心城市建設。支持建設海洋文化產業強省、強市和區域性特色文化產業群。加快海洋文化產業園區和基地建設。促進各種資源的合理配置和產業分工。要構建現代海洋文化產業體系。做大做強以創意內容為核心的文化服務業。提高自主創新能力，培育自主品牌，延伸產業鏈條，加大創意內容生產，實現企業轉型升級。要適應市場經濟的發展要求，轉變增長方式，提高效益，擴大規模，促進海洋文化產業持續健康發展。

第三，要培育海洋文化市場主體，提高國有文化企業競爭力，形成以公有制為主體、多種所有制共同發展的海洋文化產業格局。

第四，要健全各類海洋文化市場，充分發揮市場配置資源的基礎性作用，建立健全門類齊全的海洋文化市場，促進文化產品和生產要素合理流動。

第五，要提升海洋文化創意產品能力。要多維度開發海洋文化創意產品。文化創意園區、文化創意基地、公共服務平臺等文化創意產業平臺是文化創意產業發展的載體，也是衡量文化創意產業發展水平的重要標準之一。要積極推動城市創意型行業的發展，建立一批具有開創意義的海洋文化創意產業基地，建立一批海洋文化創意產業園區、創意產業聚集區，聚集具有創造力的優秀創意人才開發自主創意產品。

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【摘要】在新世紀新階段，社會經濟不斷發展、經濟結構不斷優化、“21世紀是海洋經濟”的口號下。青島提出了加快向“藍色經濟”、“智慧城市”邁進的發展目標，21世紀也是海洋文化彰顯和海洋文化產業躍進的世紀，文化的意義是社會價值和功利價值的統一，文化的發展需要堅實的土地，經濟增長需要文化含量，文化與經濟的互動不僅是我們期望的目標，而且是我們必須面對的事實。海洋文化產業是代表先進海洋文化理念的文化產品和服務形式，它具有資源投入少、科技含量高、環境污染小、實現可持續發展，成為海洋開發的砥柱產業和朝陽產業。

【關鍵詞】青島；藍色經濟；海洋文化；產業

一、引言

（一）研究背景

海洋文化產業，是與海洋文化密切相關的文化產業，可以為社會提供海洋文化產品生產和服務，滿足人們物質和精神需求。山東半島藍色經濟區是全國海洋文化產業發展的先導區，生態文明建設和社會和諧進步的示范區，海陸一體開發和城鄉一體發展的先行區。

《山東半島藍色經濟區發展規劃》是“十二五”開局之年第一個獲批的國家發展戰略，也是我國第一個以海洋經濟為主題的區域發展戰略。《規劃》的批復實施是我國區域發展從陸域經濟延伸到海洋經濟、積極推進陸海統籌的重大戰略舉措，有利于加快山東半島藍色經濟區的建設，加速形成新的經濟增長點，推進山東半島海洋生態文明建設和海洋文化產業的發展，促進海洋經濟持續的增長。

（二）海洋文化產業的內涵

海洋文化產業，是與海洋文化密切相關的文化產業，是海洋經濟的重要組成部分。海洋文化是海洋文化產業的基礎和核心，曲金良教授在《海洋文化概論》中表述：“海洋文化，就是和海洋有關的文化；就是緣于海洋而生成的文化，也即人類對海洋本身的認識、利用和因有海洋而創造出來的精神的、行為的、社會的和物質的文明生活內涵。海洋文化的本質，就是人類與海洋的互動關系及其產物。”加強海洋文化的研究與開發，是海洋文化產業高速發展的必由之路。

二、青島市海洋文化產業提升的障礙性因素

（一）對海洋文化產業缺乏戰略性思考與規劃

山東作為“孔孟之鄉”，是中國儒家文化的發源地，與中國其他較發達的沿海開放地區相比，山東半島受中國幾千年來傳統農耕文化的影響較深，在經濟發展上求穩而不求變，缺乏創新性和進取性，這與海洋文化產業發展所需的開放性與包容性不相契合。同時，由于山東半島不同地區經濟發展的不均衡，人們對海洋文化的認識存在著較大的偏差，從而制約了海洋文化產業的發展。

（二）海洋文化資源沒有轉化為現實競爭力

青島的海洋科研優勢是顯而易見的，青島是海洋科研強市，但在海洋科技成果本地轉化以及產業發展方面，島城還算不上強市，主要在于“缺乏強大的海洋科技成果孵化與產業化平臺，缺少發揮引領作用的重點項目和龍頭企業。且傳統產業對海洋經濟貢獻率遠遠大于海洋新興產值，海洋高技術產業發展達到了瓶頸。”

（三）海洋科技應用人才和科研發展相對滯后

海洋人才的培養與產業脫節的現象非常嚴重，往往滿足不了經濟發展的要求，更有專家指出，目前我國海洋經濟人才供應不足的關鍵原因在于培養模式存在結構性矛盾。據了解，山東在海洋經濟人才培養上走在全國前列，單在青島工作的院士就有十多位，基本涵蓋海洋科研的全部領域。然而，據青島市政府調研顯示，雖然青島的海洋科技人才很多，但結構不盡合理，基礎研究占絕大多數，應用人才、經營人才、復合型人才還很匱乏，比如在海洋生物科研方面，青島的人才和項目聚集在水產養殖上，海洋生物制藥、海洋生物材料等海洋高端產業環節的研發，還處于起步階段。

（四）缺乏科研力雄厚，創新力較強的龍頭企業

山東半島藍色經濟區從事海洋文化產品開發的企業多為中小企業，對海洋文化資源的開發程度不足，缺乏市場競爭力和創新力，尚未形成一個龍頭企業帶動多個中小企業的完善的海洋文化產業發展模式，造成海洋文化產業的發展缺乏活力和海洋文化資源的閑置及浪費。

三、藍色經濟區背景下青島文化產業提升策略

（一）注重海洋傳統產業的發展方式轉變

1.注重區域合作，轉變發展方式

山東今后在產業布局的分工方面，必須要注意到周邊經濟區的發展走向，盡量與其錯位或者配套發展，加強與周邊經濟區的合作，避免重復建設的競爭，從“又快又好”向“又好又快”的發展方式轉變。

2.協調海洋文化產業發展，提升企業競爭力

山東半島藍色經濟區在對濱海旅游業開發比較充分的基礎上，應加強對其它相關海洋文化產業的開發，打造屬于自己的海洋文化品牌，培養一批具有創新能力、研發能力的海洋文化企業，提升企業的核心競爭力。

3.合理開發利用海洋文化資源，實現海洋文化產業的可持續發展

青島市沿海城市應按照與制造業相匹配的要求，突出發展與生產密切關聯的以金融保險、科技信息、服務外包、工業設計、創意產業、濱海旅游等為重點的新興服務業，提高山東半島藍色經濟區的經濟綜合競爭力和可持續發展能力。

（二）突出港口在藍色經濟中的重要地位

要充分發掘青島區位優勢、港口資源等有利條件，突出發揮港口大進大出的樞紐作用，引導船舶、鋼鐵、石化、海化等產業資源重組，以大型企業集團為龍頭，向港口、沿海園區和產業帶集聚，打造以臨港工業為支柱、港口物流為特色的港口經濟集群，形成帶動青島市經濟蓬勃發展的龍頭力量。

（三）要堅持科技興海，人才戰略，增強推動力

經濟的競爭歸根到底是人才的競爭，人才是實施經濟國際化的關鍵，實施人才帶動戰略，就是要努力建設一支結構合理、素質較高、與經濟國際化要求相適應的人才隊伍，加大人力資源開發力度，全面提高人口的綜合素質。

將進一步完善對引進人才的鼓勵政策，在科研開發、知識產權保護、戶籍、住房、家屬就業、子女入學等方面為其創造優良環境，加強人才引進工作，做到高級人才高級待遇，一流人才一流工作。

參考文獻：

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        海峽兩岸文化建設研究

        (1)發展海洋文化創意產業的認識誤區與理性思考 蘇涵

        (7)以旅游業為標桿的海洋文化創意產業探析——以福建省東山島為例 王惠蓉

        閩臺非物質文化遺產研究

        (14)非物質文化遺產保護困境的現代性診斷——以廈門市為例 林朝霞

        (20)海峽西岸非物質文化遺產的影像化生存 朱秀凌

        海峽西岸經濟運行研究

        (26)福建省環保投資效率評價——基于dea的malmquist指數方法 鄒文杰

        (32)福建省全要素生產率低下原因及對策 黃浩

        (39)基于顧客的服裝品牌競爭力模糊綜合評價模型——以美特斯·邦威為例 尤晨

        (45)資產出售和資產置換遠期績效的實證研究 黃煒婷

        (52)原產地品牌策略探析 曾德國 陳剛

        (58)民事訴訟請求范圍之類案監督研究 梁開斌

        (64)《漢語大詞典》編纂的三個問題——以《邵氏聞見錄》的詞匯研究為例 雷冬平 李文赟

        (70)濃墨重彩的抒寫——論莫言《枯河》的創作特色 周藝靈

        (76)基于語料庫的話語標記語“well”研究 國防

        (83)英語學術論文摘要中時態的評價功能 林美珍

        (88)頂“叛逆”之名，做“翻譯”之實對翻譯“創造性叛逆”的幾點思辨 黃明妝

        (93)日語論文副標題的句式結構和使用功能 薛育寧

        (98)《周易闡真》之“中”觀念探析 王景霖

        (104)論戊戌時期在中國科學近代化中的歷史地位 岳世川

        (109)純粹微博平臺上的議程設置特點研究——以“切糕事件”傳播為例 陳雪麗

        (114)提升廈門志愿服務品質初探 方輕

        (121)以“誠”為本塑造當代大學精神——以集美大學校園文化建設推動學校內涵發展為例 郭金錠 沈哲瓊

        (127)大學生就業意向與用人單位需求的調查與思考——以廈門地區為例 肖輝

        無

        (131)喜訊：《集美大學學報（哲社版）》2012年被評為“華東地區優秀期刊” 無

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每一個在海邊長大的人，都會帶有海洋情結，或深或淺，卻揮之不去。大概因為所有的生命都從海洋中來，人們依戀著海洋，如同種子依戀著土壤。看海、吹海風、吃海鮮，人們用了許多辦法讓自己靠近大海。其實我們也許不用千里跋涉去遙遠的海邊，就在喧鬧的北京城里，也可以聞到海風的氣息。

當餐飲遇上海洋文化

凈雅是國內最大的以海洋為主題的餐廳。它的主人是一個土生土長的海邊人，他將長在骨子里的海洋情結移植到了餐廳中。18年前，從誕生的那一刻起，凈雅就已經打上了海洋的烙印。

凈雅所呈現的并不是普通意義上的“海鮮”，而是具有魯菜風格的“中式海洋餐飲”，以此來區別于日式、韓式、港式等海鮮料理。“中式海洋餐飲”概念是以黃海高檔海鮮、有機蔬菜及橄欖油為原料，通過全過程標準化加工，融合海洋生鮮與中國傳統熟味，體現營養鮮香的特色菜系。它的特點是采用來自原產地的優質食材，加工上標準化，口味上追求原味和清淡。

更重要的是，“凈雅新鮮”與“中式海洋餐飲”都是文化題材，凈雅的“海洋宮”不是海鮮酒樓，而是海洋文化的體驗交流場所。凈雅在北京共有三處店面，最著名的要算是金寶街的一家。金寶街上那塊洋溢著深厚海洋文化的堅韌“海洋礁石”，已經成為京城的地標式建筑。如果說金寶街凈雅這塊“海洋礁石”的魅力是張揚的，那么長安凈雅展現的則是寧靜海洋的內斂，德盛凈雅則充分烘托出海底世界的神秘。

走進德盛凈雅，大堂里，從地板到天花板，由下而上，一組組同心圓相互疊合，宛如水上漣漪圈圈歡欣泛開，迎接貴賓的光臨。中央的旋轉樓梯像是海底世界的一個巨大漩渦，在燈光的折射下色彩斑斕；環繞在樓梯四周的是銀色的珠簾，自上而下，直至“海底”，似一串串升起的氣泡。置身于“海底”的地下一層用餐，恍如隔世。不斷制造驚喜的是這里的包間，“水底洞穴”、“暗礁巖洞”、“火珊瑚穴”、“氣泡礁湖”……每一個包間詮釋的無不是海底世界的美麗與神秘。

讓人忘掉舌頭的美味海鮮

“海洋餐飲，貴在新鮮”是凈雅經營的主旨。凈雅在威海擁有千畝天然海產養殖基地，來自威海周邊純凈海域的優質海產品從根本上保證了凈雅的優質菜品。鮮活美味與營養健康已經成為凈雅菜品的制勝法寶。原汁海參湯、凈雅新鮮、凈雅一品鮮、首府燕窩、桂花炒翅……憑借著原材料和菜品創新制作方面的絕對優勢，引發了中式海洋餐飲旋風。

用海洋的胸懷提供服務

凈雅人都執著地相信，他們做的不是海鮮，而是博大精深的海洋文化。他們用海洋的胸懷，為顧客提供服務，每一個細節中，都體現著主人對大海的那一份情感。

由于凈雅實現了標準化，所以在凈雅的每一個分店，你嘗到的都是相同的菜品，味道也別無二致。凈雅是國內最先開始按照ISO9000質量標準體系操作的餐飲集團。2003年，凈雅成立了專門的研發中心，對所有的菜品制定了標準，使整個集團在全國各處分店的菜品質量得到統一。在集團內部，他們成立了菜品研發中心，每年撥款數百萬元用于菜品研發和技術人員的外派學習。標準化使凈雅的每一款菜品從原料到儲運、出品，每一個細節都要求標準化，最大程度確保質量的統一。

在凈雅，記者見到了最不像主廚的主廚。王新文是集團的總廚，與觀念中的大廚形象大相徑庭，他看起來一點也不像廚房走出來的師傅，倒像是從文房里出來的書生。在凈雅掌廚14年的王師傅如今已經不輕易下廚了，他的主要工作是進行凈雅菜品的研發。他走訪了許多國家和地區，研究過許多派別和風格的菜品流派，從形式到內容，從載體到文化，都有深刻的認識和理解。這樣的人才應該是凈雅不斷創新菜品和完善標準化體系的保證。

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干松章：舟山市是我國唯一以群島建立的地級市，作為海島城市，舟山最大的特點是海洋資源豐富、區位優勢明顯、產業特色鮮明。

首先，海洋資源豐富。“港、景、漁”是舟山最大的海洋特色資源。港口方面。我市深水岸線眾多，港口資源豐富。全市水深15米以上岸線200公里，港域面積1000平方公里，主航道可通行20萬噸以上船舶，境內的蝦峙門國際航線可全天候通行30萬噸以上巨輪。海景方面。舟山是中國優秀旅游城市，境內有兩個國家級風景名勝區（中國佛教名山“海天佛國”普陀山、“南方北戴河”嵊泗列島），其中普陀山被評為全國首批5A級景區，有兩個省級風景名勝區（岱山、桃花島）。漁業方面。舟山素有“東海魚倉” 和“祖國漁都”之美稱。海域內盛產魚、蝦、貝、藻類等海水產品500多種，全市漁業年產量在120萬噸左右，是全國最大的漁場。近年來先后榮獲了“中國漁都”、“中國海鮮之都”榮譽稱號。

其次區位優勢明顯。舟山處在我國東部海岸線和長江出海口的組合部，扼我國南北海運和長江水運的“T”型交匯要沖，是江海聯運和長江流域走向世界的主要海上門戶。目前已形成海、陸、空三位一體的集疏運網絡，正在抓緊建設的舟山大陸連島工程將于今年正式通車。全市口岸開放面積1165平方公里。

第三產業特色鮮明。這些年來，我們圍繞“海”字做文章，不斷調整和優化產業結構，全市初步形成了以臨港工業、港口物流、海洋旅游、現代海洋漁業等為支柱的開放型經濟體系。2008年全市海洋經濟總產出1048億元，海洋經濟增加值占GDP比重達66.4%，是全國海洋經濟比重最高的城市，三次產業比例為10.0U46.2U43.8，經濟結構實現了由單一的傳統漁業經濟向綜合的現代海洋經濟轉變。臨港工業初具特色。已形成了以船舶修造、臨港石化、水產品精深加工等為支柱的海島型工業體系。工業總產值達到832.6億元，造船能力已突破500萬載重噸，產值達到319.2億元，已成為全國重要的修造船基地。港口開發步伐加快。已由地方小港口發展為區域性水水中轉大港，全市港口貨物吞吐量達到1.59億噸，海運業運力達到293萬噸，躋身全國沿海十大港口之列。旅游產業推陳出新。舟山國際沙雕節、海鮮美食節、觀音文化節等影響不斷擴大，海島海洋旅游知名度不斷提高，成為華東地區重要的旅游目的地。2008年旅游接待人數達到1516萬人次。海洋漁業加快轉型。從傳統的以捕為主逐步向捕、養、加、銷一體的現代漁業轉變，水產加工業年產值在150億元左右，已成為我國最大的海水產品生產、加工、銷售基地。

記者：舟山有非常獨特的自然風光和人文景觀，我們應該如何利用好這些寶貴的旅游資源？

干松章：21世紀是海洋世紀，加快發展海洋經濟、大力弘揚海洋文化，已成為共識。浙江是海洋大省，舟山更是應海而生、因海而興，海域面積占全國的3.6%，浙江省的42.3%，舟山市也是我國唯一的海上歷史文化名城，佛教文化特色鮮明，海洋經濟發展迅速。面對歷史性的機遇，舟山市委、市政府致力于深度發揮海洋文化優勢和海洋旅游資源優勢，致力于海洋文化、海洋經濟一體發展。一是積極推進海洋旅游資源和海洋文化資源的深度開發，以打造“舟山群島?游”為重點，建設海洋旅游精品；二加大海洋旅游營銷力度，加強區域合作，強化“舟山群島”旅游品牌的推介和宣傳，擴大普陀山的影響力和輻射力；三是強化旅游市場的管理，規范旅游市場，同時加強對旅游資源的保護，促進舟山海洋旅游的可持續發展。

記者：舟山一年四季的氣候舒適宜人，在旅游規劃上面，有沒有按照季節的安排來推出不同的旅游產品和旅游活動？

干松章：舟山的氣候條件非常好，四季分明，冬無嚴寒、夏無酷暑。我們在對舟山的旅游結構調查分析中也發現，舟山的旅游已經基本上不受季節的限制，一年四季都是旅游的旺季。除了春、夏、秋以外，在冬天我們也推出了一系列的海洋文化和海鮮美食活動。冬天是舟山主要海產品的收獲季節，我們可以利用舟山獨有的一些資源，來發展我們的旅游產品。

記者：現在舟山已經把很多島嶼做了新的定位，比如說釣島、攝影島、佛島等等，當初定名的時候也是根據這個島的地理位置和島嶼特性確定的嗎？

干松章：我們主要是根據島嶼的文化積淀和旅游發展特征來定位的，比如“佛島”是因為普陀山歷來就是我國的佛教名山；“俠島”是根據金庸的武俠小說筆下的“桃花島”進行定位的；“釣島”是因為這個島的四周本就是一個著名的漁場，漁業資源非常豐富。我們將打造一系列的文化主題島嶼，使每個島都具有不同的文化內涵，形成旅游產品的差異性，然后再把一個一個孤立的島嶼串聯起來，最后形成舟山獨特的旅游品牌。

記者：舟山的旅游活動一直都很多，可以說是貫穿了一年四季，但是現在幾乎所有的沿海型城市都面臨了一個問題，就是海洋生態的脆弱性以及生態保護的困難性，舟山作為世界上著名的漁場之一，如何一方面發展旅游產業，一方面又可以保護好海洋生態環境？

干松章：有很多人認為旅游是沒有污染的，但實際上并不是這樣，旅游本身也有污染。人多了，自然而然會對整個生態環境、生態系統帶來很大的影響。我曾經在普陀山工作過一段時間，對于人與自然的關系有很深的感悟。比如說在2003年非典時期，那時候旅游的人非常少，我們就發現在那一段時間里，普陀山上的樹木特別的綠，草也特別的青，原來被游人踩踏過的草坪也都重新長起來了。所以我們現在也在思考這些問題，主要有幾個方面：一個方面將在幾個主要的旅游島實行游客限流措施，現在已經開始研究普陀山每天的客流量如何限制；另一個方面我們也加強了對環境管理工作的力度，比如說在游客進入景區之前，對他們進行環境保護知識的宣傳，告訴他們應該怎么做，不應該怎么做。要將一些工作進行在前面，在問題出現之前提前做好規劃。舟山的發展不僅僅是依靠旅游，還有臨港工業、港口物流、水產養殖、造船化工等產業，要想讓這些產業在不影響環境的情況下都得到很好的發展，就必須做好規劃工作。比如說，哪個港口可以作為造船基地，哪個港口是化工基地，哪些島嶼和區域只能作為水產養殖和天然漁場，而哪些島嶼除了旅游以外，其他產業是不能進入的等等。此外，我們還在對一些生態資源進行修復，比如說有很多魚類在多年的濫捕濫撈之后，產量已經接近枯萎，所以我們現在開始進行增殖放流等工作，讓這些魚類休養生息。很多人認為魚在海里是隨處漂游的，但實際上很多魚類是有自己的生活區域的，把魚放流回它們固定的棲息地，也是為了能讓它們更好的繁殖、生長。

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（一）海洋經濟發展總體情況

2011年1月國務院正式批復了《山東半島藍色經濟藍區規劃》，青島市是山東經濟發展的龍頭城市和著名的海洋科技城，在山東半島藍色經濟區建設發揮著舉足輕重的作用，將示范引領藍色經濟區的跨越發展。據初步統計，2014年青島市完成海洋經濟總產值6723．4億元，同比增長14．7％；實現海洋生產總值1751．1億元，同比增長13．1％（現價計算），海洋生產總值占GDP比重達20．2％，對GDP增長的貢獻率達到29．5％，拉動GDP增長2．5個百分點，保持了逐季提升的良好態勢。其中，海洋產業實現增加值1015．1億元，同比增長14．6％；海洋相關產業實現增加值736億元，同比增長11％。其中，6大海洋產業占GDP的比重提高0．2個百分點以上，在整體經濟增長壓力大的情況下，有力地助推了全市經濟發展。

（二）海洋產業結構

近年來，青島市從實際出發，重點發揮海洋資源、港口資源及海洋科技的優勢，重點發展海洋裝備制造、海洋生物醫藥、海水綜合利用等優勢產業，打造獨具特色的海洋產業集群。特別是山東半島藍色經濟區規劃實施以來，青島市經濟總量逐年攀升，海洋經濟發展迅速，海洋產業結構不斷優化升級，已經成為山東半島新興海洋產業的主要聚集區。青島市海洋三次產業結構比例由2009年的10∶35．6∶54．4演化為2014年的5．4∶45．6∶49．1。據統計，2014年，青島市海洋經濟第一產業增加值94．1億元，同比下降0．4％；海洋第二產業增加值798．1億元，同比增長15．8％；第三產業增加值858．9億元，同比增長12．3％。海洋漁業、海洋化工、海洋裝備制造、海洋運輸業等傳統海洋產業升級步伐加快；以海洋生物醫藥、海水淡化與綜合利用、海洋新能源、海洋新材料等產業為代表的新興海洋產業體系基本形成，海洋產業結構的優化升級成為帶動青島市臨海產業及相關陸域產業發展的驅動力。

（三）海洋產業布局概況

青島市海洋產業布局以現有臨海產業為依托，向東西兩翼展開，構筑起以膠州灣為中心，以西海岸新區、藍色硅谷以及紅島高新區為重點，“核心帶動、兩翼展開”的格局。南部地區港口迅速發展，現代制造業相對集中，依托青島市南部建設青島到前灣保稅港區，集成港口配套服務區、保稅物流園和保稅區，形成臨港產業帶現代服務業集群，建設董家口港務，推進石化區規劃調整；中部地區現代服務業和高新技術產業聚集，依托青島市中部地區建設膠州灣北部高新區，重點發展海洋新材料、海洋生物醫藥、海洋新能源和海洋先進裝備制造業，建設高科技產業聚集區；北部地區科研資源雄厚，旅游資源豐富，依托海洋科技創新及產業發展示范區，發展海洋高科技產業，建立海洋科技創新轉化平臺和資源共享平臺，著眼于濱海商務旅游與休閑旅游，發展濱海旅游產業。

二、新常態下海洋經濟拉動作用的機理

（一）集群效應

集群效應的特點在于，大量中小企業可以通過聯合行動提升自身的競爭能力，在降低內部交易成本的同時，獲得外部經濟性。以美國硅谷為例，大量的科技類中小企業圍繞在一個核心“企業”周邊，形成了多樣化的產業鏈條。由于其能夠快速適應市場變化，并根據顧客的個性化需求進行定制化生產，因而得到迅速的發展。青島市海洋經濟的集群效應對經濟的拉動作用體現在，大部分新興企業屬于高新技術產業，企業間的相互依存度較高，具有濃厚的創新氛圍，通過技術擴散、技術外溢，以及企業間的學習行為，可以使區域整體的技術水平得到提升，提高產品質量，提升產品附加價值。此外，通過不同行業間的資源整合，可以衍生出新的產品和盈利模式，為新生經濟增長點的培育提供了土壤。

（二）極化效應

極化效應是指經濟進入到成熟階段之后，會逐步獲得自我發展的能力，并通過市場機制的自發作用不斷為自身積累競爭優勢，對資源和企業產生強大的吸引力，從而形成地理上的極化。極化中心可以將倉儲、運輸、初級產品加工等上下游企業安置在周邊地區，以實現資本、技術以及管理經驗的擴散和外溢。青島市海洋經濟的極化效應對經濟的拉動作用體現在，隨著海洋經濟的增長不斷提速，海洋經濟正逐漸成為青島市經濟發展的重要動力來源，具有較強活力的企業向具有較快增長速度的部門集中，以科技創新為主要內涵的“藍色硅谷”品牌形象將進一步得到提升，并營造優越的創新環境使區域內的企業獲益。

（三）支撐效應

目前，青島市海洋經濟正處在從快速成長階段到成熟發展階段的過渡時期，海洋產業經過前期的培育，已經形成了相對完善的空間布局，基礎設施、產業配套以及人力資本等方面均得到了不同程度的改善。借助支撐效應，一方面可以通過已有的集成創新優勢，實現海洋資源的高效利用，和經濟的可持續發展；另一方面可以利用集群的規模效應和范圍效應，降低投入成本。青島市海洋經濟的支撐效應對經濟的拉動作用體現在，通過深化企業間的聯系，可以使外部的、空間上的集聚轉變為內部的、業務上的整合，形成具有穩定結構的網絡聯系，增強企業的柔性以適應不斷變化的市場環境。此外，在由生產網絡向創新網絡的轉變過程中，將不斷衍生出新的產業鏈條，從而避免經濟過快進入衰退階段。

三、新常態下海洋經濟拉動作用的路徑分析

（一）突出戰略地位優勢，優化調整經濟結構

2011年1月份山東半島藍色經濟區建設上升為國家戰略，2014年6月份國務院正式批復設立青島西海岸經濟新區，2014年下半年，國家五部委又批準在青島設立藍色硅谷，在“一路一帶”戰略當中，青島被確定為新亞歐大陸橋經濟走廊的重要節點城市和海上合作戰略的重要支點城市，多項政策規劃的密集出臺，使得青島市的戰略地位日期凸顯。新的戰略使命為青島市帶來了更多的發展機遇和更好的發展條件。在新的經濟環境下，國家海洋實驗室、國家深海基地等一批“國字號”重點項目的建設運行，將發揮強大的示范效應，有利于不斷提升科技研發能力，廣泛探索海洋科技前沿領域，發現并嘗試不同海洋產業領域創新合作的新模式、新方法，創造出新的投資熱點。“一帶一路”國家戰略賦予了青島市新的發展定位，城市的開放性進一步提升，廣泛的國際合作將有助于海洋科技創新的突破，也有利于海洋科技成果的轉化、推廣和應用。戰略地位的優勢將全面推動新生的戰略性海洋新興產業成為未來海洋經濟發展新的增長點，進而促進青島市產業結構的優化升級，并確保經濟的健康發展。

（二）依托科研教育優勢，提升自主創新能力

青島是國內外著名的海洋科研基地，擁有眾多國家級海洋科研機構，集聚著全國69％的高層次海洋科研人員和海洋領域院士，約30％的涉海科研力量，承擔了全國50％以上的國家級海洋科研項目。多年來，國家在青島投入的各類海洋科研設施原值超過20億元，雄厚的人才、設施和成果的積累，讓青島市具備了引領中國海洋科技發展的能力。以高質量發展為特征的經濟新常態，為青島市海洋產業凝聚自身核心競爭力提供了良好的條件。海洋科技人才的集聚將有效增強海洋產業集成創新和引進消化吸收再創新的能力，為海洋經濟的發展提供關鍵性的技術支持，在聯合攻關、瓶頸突破、前沿創新等方面發揮巨大的作用。通過藍色硅谷核心區孵化器等大型載體的建設，不但可以為中小科技企業提供良好的創業平臺，也為海洋科技成果向現實生產力轉化創造了有利條件。科研教育上的優勢將大幅提振海洋科技創新增量，并優化科技成果轉化的生態環境，進而帶動科學基礎研究、技術創新與市場需求的全面對接，實現經濟的高質量發展，人才的高質量就業。

（三）發揮海洋文化優勢，培育新的經濟增長點

青島是我國重要的沿海旅游城市和歷史文化名城，港口旅游城市的開放性和豐富悠久的海洋文化，使青島市在兼具動感活力的同時，也不失文化上的厚重，形成了一座具有特殊東方文化魅力的現代化城市。借助青島國際海洋節、青島國際啤酒節等大型節慶活動的開展，青島市海洋文化的國際影響力日益增強。海洋文化上的優勢為青島市經濟提供了新的發展動力。文化產業是具有較強活力和增長速度的新興產業，通過文化資源與實體經濟有機結合，以內容為核心、以技術為手段，將新創意、新思想注入到經濟的各個環節中，有利于新興業態的出現和成長、廣泛培育新的經濟增長點。“一帶一路”國家戰略的實施為青島市文化貿易和交流提供了新的機遇。圍繞青島市在“一帶一路”國家戰略中的定位和使命，加快推進海洋文化名城建設，有助于進一步加強青島與周邊國家和城市的互聯互通，加速文化產品的出口與貿易往來，在提升城市知名度與開放性的同時，實現經濟的多元化發展。

（四）強化體系建設優勢，有效化解管控風險

新常態下，經濟發展環境愈加復雜，由高杠桿、泡沫化引發的各類隱性風險逐步顯性化。隨著各種政策利好的密集出臺，青島市海洋特色園區、新區的建設也進入到了快速增長期，在加大基礎設施建設力度的同時，也應加強對園區發展態勢的掌控，確保園區海洋特色的主導地位。日益復雜的經濟環境對海洋經濟發展監測服務和體系工作建設提出了新的要求。通過探索建立全市海洋經濟發展監測評價指標體系，逐步完善海洋經濟考核辦法，實現對涉海企業的分類管理，有助于及時了解產業的發展動向，在提升服務質量的同時，有效化解管控風險，確保經濟的穩定運行。

四、新常態下發揮青島市海洋經濟拉動作用對策與建議

面對我國經濟發展新常態，首先要接納新常態、融入新常態，而不是抵觸或回避新常態。新常態并不意味著發展減速，更不需要人為降速，而是隨著我國經濟發展動力的變更、結構的調整、發展方式的轉變以及經濟總量的增加而自然呈現的一種穩定的增長方式，是社會經濟發展的一個階段。對于新常態來說，降速既不是目的也不是表現，穩定才是其具有代表性的特征。只有在深化理解統一認識的基礎上，才能找對方法，理清思路。海洋經濟一直是社會經濟轉型升級發展的“引擎”，在新常態下，海洋經濟更是拉動經濟增長的重要動力之一。近年來，青島市海洋經濟取得了顯著成績，但是在經濟新常態背景下，仍需要充分發揮海洋經濟的拉動作用，帶動青島市社會經濟穩定發展。

（一）制定完善產業支持政策

加快編制新常態下青島市海洋經濟現代產業體系發展規劃，明確海洋產業，尤其是海洋高新產業發展重點。按照西海岸新區、藍色硅谷、高新區三大海洋產業戰略區域，制定實施各有側重和差別化發展的產業政策，形成特色鮮明、功能互補、人口與環境承載力相適應的產業布局。對海洋生物技術與醫藥、海洋裝備制造等海洋優勢產業實行政策優先扶持、資金優先安排、技術人才優先引進，推動重點產業不斷實現新的突破，形成規模優勢、技術優勢、品牌優勢。通過制定實施適當的財政稅收政策、土地政策、金融政策，引導社會資金更多地投向海洋產業、臨港產業、戰略性新興產業、現代服務業，支持重點產業、重大項目和重要企業的發展，促進青島市產業結構升級和產業競爭力的提升。

（二）重視扶持海洋服務產業

當前青島市海洋第三產業仍以濱海旅游為主，且以觀光游為主，季節性較強，旅游層次較低，缺乏高端度假游及商務游。設計推廣藍色旅游路線，深挖海洋旅游文化，利用現有啤酒節、海洋節等節日，做好旅游推廣。推出高端商務度假旅游，發展會展旅游，提升濱海旅游附加值。做好濱海旅游承載力研究，根據青島市濱海旅游承載力控制觀光游人數，防止因旅游壓力過大導致沙灘、海岸線及環境受損。充分考慮海洋經濟發展所需的個性化、多樣化需求，重視扶持海洋服務業，尤其是海洋科技信息服務業，重點發展海洋金融、現代物流、國際航運、文化創意、會展商貿、休閑旅游等現代服務業，促進服務業向規模化、品牌化、網絡化發展。降低海洋科技服務中介行業準入門檻及退出成本，設立海洋服務業發展基金，從稅收等方面支持涉海服務業。發展海洋會展、海洋創業培訓、科技成果孵化項目指導、涉海企業總部服務等海洋服務業。借助東亞海洋中心等項目，設立“一帶一路”相關服務中介結構，初期以政府為主導，聯合海洋產學研聯盟及海洋科技人才交流平臺等，深入開展海洋服務業。鼓勵支持信息產業與海洋產業相結合，支持建立保護海洋技術、海洋人才、海洋會展、涉海服務等方面的海洋信息數據庫。

（三）完善科技創新保障體系

篇7

【關鍵詞】山東半島藍色經濟區 文化產業 協調發展 對策

一 山東半島藍色經濟區文化產業發展存在的問題

第一，有資源少優勢，文化上的高地，產業上的平川。人文資源是反映一個城市文明的重要標志，山東半島藍色經濟區中各城市都非常注重挖掘本地特色文化因子。如海洋文化、齊文化、魯文化、運河文化、紅色文化已成為區內各城市名片的“主流話語”。可以說，山東半島藍色經濟區的文化發展走在全國的前列。但如果把這種發展上升到產業的高度，將理念上的東西轉化成實在的有特色的市場產品上來，山東半島藍色經濟區與長三角、珠三角等先進地區還有著相當大的差距。

第二，有薈萃少匯集，高端產業人才嚴重流失。山東半島藍色經濟區的人才優勢相當明顯。以青島為例，青島共有學歷高校22所，全日制普通在校生30萬人，科研院所尤其是海洋研究機構云集，全國30%的海洋科研機構、50%的海洋高層次科研人才、70%以上的涉海兩院院士均聚集于此，讓青島在中國海洋科研的版圖上奇峰突起，無人能出其右，可以說是人文薈萃。但大量的高端產業人才不斷被上海、廣州、深圳等沿海城市所吸引，人才流失現象嚴重。

第三，有品位少品牌，有優質的人文品位但缺乏市場和產品意義上的品牌。山東半島藍色經濟區內諸多地區擁有的文化傳統資源特色化程度高，如昆崳山的道教文化，蓬萊閣的仙境文化，海陽的地雷戰紅色文化，長島的漁家文化等，可謂形態豐富各有千秋。無論是海洋文化，還是齊魯文化，亦或是紅色文化，都體現出山東半島藍色經濟區人文素質高，文化含量大的特質。但是，諸多文化在產品開發上卻一直裹足不前，滿足于小打小鬧的既得利益，缺乏具有國際影響力的成熟的產業品牌。

第四，有合作少合成，整合力亟待加強。20世紀90年代以來，山東半島藍色經濟區各城市從旅游文化、影視文化、傳媒文化、娛樂文化、會展文化等方面多角度合作，為區域性文化協調發展創造了條件。但是，在整合的力度、質量和效果上仍處于初級水平，各城市、各種特色文化缺乏深層次的合作。

二 山東半島藍色經濟區

第一，區域體制的障礙很難突破。山東半島藍色經濟區內豐富的區域文化資源并沒有形成區域文化的產業優勢，行政區劃的“壁壘”導致區域文化市場被割裂。七個城市就有七個市場，區內文化產業發展的總體定位與產業結構有待明確和優化，發展目標不夠明確，重點不夠突出，文化建設的特色還不夠鮮明，文化商品和文化要素流通不夠通暢，文化生產要素市場的建設步伐相對緩慢，無法滿足文化產業發展的現實需要。

第二，文化體制改革尚未到位。從20世紀90年代后期開始，山東半島藍色經濟區七城市打造了許多同類型的大型文化設施，導致有限的文化投資大量分散，文化生產效益低下。山東半島藍色經濟區與全國先進地區相比，在文化內容創新、文化輻射力、文化消費能力等方面仍存在較大差距。究其原因，重要的一點就在于區內文化體制改革滯后，“改事改不到人，改物權改不到產權”的現象普遍存在，改革需要向縱深拓展。

第三，文化產業高端人才嚴重匱乏的情況有待轉變。文化產業的高精專人才相對缺乏，人才總量、結構、素質還不能適應產業快速發展的要求，尤其是在高端產業里缺乏掌握高科技、善于經營管理的拔尖人才，這成為阻礙文化產業提升科技含量、擴大產業規模的瓶頸。在其他行業，如創意設計、動漫設計、演藝策劃、編劇編導等方面，高端的文化產業人才同樣存在著較為明顯的匱乏現象。

第四，文化消費需求有待提高。沒有生產，自然無所謂消費，但缺少消費的有力支持，生產也將難以為繼。當前，山東半島藍色經濟區文化產業發展迅猛，與之相對的是，文化產業的大眾消費力卻停滯不前。一方面，由于部分文化消費脫離了百姓的實際消費能力，致使居民主動參與性不高，文化有效消費需求不足；另一方面，還與多年來養成的消費習慣有關，即往往重視有形的物質消費，不重視甚至忽略精神消費。可見，居民文化消費有效需求的減弱，也在一定程度上制約了文化產業的發展。

三 山東半島藍色經濟區文化產業協調發展的對策建議

為使文化產業成為山東半島藍色經濟區地區區域經濟的重要增長點，使之成為中國高端文化產業聚集區，應重點做好四個方面的工作。

1．制定區域內文化產業協調發展的總體規劃，實現城市錯位發展

行政區劃的分割對區內文化產業協調發展的影響是顯而易見的，主要表現為各市都有打造文化強市的宏偉藍圖，而鮮有與其他城市交流合作的構想。促進山東半島藍色經濟區文化產業協調發展的總體規劃尚未列入共同的議事日程。要推動山東半島藍色經濟區文化產業協調發展，首先應從空間資源的整體性和網絡關聯性出發，編制山東半島藍色經濟區文化產業發展的總體規劃，把“中國高端文化產業聚集區”作為區內文化產業發展的戰略定位，走“科學定位、合理分工、各揚優勢；龍頭帶動、聯動推進、整體提升”的路子，積極構建以青島為中心，海洋文化、齊文化、魯文化、運河文化、紅色文化五大板塊相對獨立，七城市協調發展的山東半島藍色經濟區文化產業協調發展的大格局。把各城市利益與區域大局利益統一起來，實現區域內各城市的錯位發展。各城市的文化規劃需接受總體規劃的指導，與其相協調、相配合。實現開放條件下地區的整體融合，達到地區優勢間的互補，體現山東半島藍色經濟區的整體文化競爭力。

篇8

東湖老鼠尾

最佳時機（WHEN）：

適合人群（To WHOM）：

熱愛運動的活力族

準備工作（PREPARATION）：

1.腳踏車兩部，雙人腳踏車會更好；

2.東湖路線銘記于心：

3.清爽運動的裝扮；

4.良好的體能：如果會騎到一半喘得比女生還厲害，我看還是繼續往下看吧。

理論支持（THEORETICALLY）：女性在不熟悉的陌生環境中情緒容易失控。男性經常改變約會的時間地點方式使她不斷有新奇感新的樂趣；女性在疲勞時較易接受男性的情意。

最佳方式（HOW）：秋高氣爽的早上，騎腳踏車來到東湖邊。清晨來老鼠尾看水最美，不是見底的透亮，也非濃得化不開的碧綠，像天的倒映，有波光變幻的美。煙雨霏霏到老鼠尾，別有韻味，因為“鼠尾”兩岸都是絲絳飄搖的垂柳。低頭是細雨化開的水暈，抬頭是垂柳升騰的綠霧。這樣的景色，即便活力十足的運動型女孩也難免眼醉情醉了。

警告（WARNING！！）：千萬不要嘗試叫醒貪睡的文藝御宅女，6點把我叫起床，不讓我睡懶覺？？直接把你踢出考慮范圍。

10：00 a.m.

湖北美術館

最佳時機（WHEN）：

適合人群（To WHOM）：

愛被藝術氣息包圍的文藝青年

準備工作（PREPARATION）：

1.mp3里優美歌曲；

2.具備一定的藝術欣賞能力；

3.最好能在藝術欣賞完以后準備一場經典的溫情電影，或nice的咖啡下午茶時光。

理論支持（THEORETICALLY）：當女性封閉的空間內呆久以后內心不平衡易產生心理異常滋生出愛的情感男性可利用這一心理特點加強求愛攻勢；男女之間的傾心交談可使女性的感情高漲進而萌動愛心。

最佳方式（HOW）：湖北美術館位于武漢市武昌東湖之濱，環境優美，交通便利，與湖北省博物館相毗鄰，是省文化建設的標志性建筑之一。此外，還擁有現代化的典藏畫庫、多功能學術報告廳、貴賓廳、藝術家工作室、藝術培訓中心、電影廳、中西餐廳、咖啡廳等先進配套服務設施，是集展覽、收藏、研究、教育、交流、服務等功能于一體的高品位的造型藝術博物館。相信當你們漫步其中，被濃郁的藝術氣息所包圍，而你又時不時有一兩句頗具建設性的點評，一定能讓她另眼相看，芳心大動啦！

警告（WARNING！！）：如果不懂藝術的話，不說好過胡亂說，以免被大打折扣。

12：00 a.m.

武漢歡樂谷

最佳時機（WHEN）：

適合人群（To WHOM）：

喜歡刺激童心未泯型

準備工作（PREPARATION）：

確定自己與對方都有接受挑戰的勇氣與體質。

理論支持（THEORETICALLY）：女性在外游玩時易產生較強烈的感情。這時女性擺脫了熟悉環境中的人事氣氛等等約束易放松自己產生歡樂的念頭；女性在激烈運動后感情會急劇失控；女性在身體被不經意地碰撞會產生感情興奮。

最佳方式（HOW）：相約武漢歡樂谷，亞洲首座木質過山車、全球最高的觀光塔、720度圓環過山車、中國最高的彈射過山車、雙塔太空梭、超級大擺錘、三屏4D影院等豐富的游樂項目提供夢幻般的娛樂體驗。魔術表演、雜耍、歡樂大巡游、極限運動及創意街舞表演，以及充滿武漢本土特色的大型水上實景項目，精彩的展示節目呈現創意的妙趣橫生。兩人在瘋狂中不知不覺中拉近了距離，有意無意的身體觸碰也加分多多。

警告（WARNING！！）：“安全第一”記心中，再害怕也不能尖叫。

14：00 p.m.

東方馬場

最佳時機（WHEN）：

適合人群（To WHOM）：

氣質運動型

準備工作（PREPARATION）：

確定騎馬是你的強項。

理論支持（THEORETICALLY）：女性在激烈運動后感情會急劇失控；人類和動物一樣有擇強汰弱的本能，女性本能是向往強者因此當女人認識到對方是真正的強者時就會產生愛意；女性在身體被不經意地碰撞會產生感情興奮。

最佳方式（HOW）：東方神馬騎士俱樂部于2003年11月18日開始試營運，位于東方馬城中央廣場，設有馬術練習場，是武漢市騎馬愛好者的首個權威性的專業化活動場所。騎士俱樂部以發展會員及騎術培訓為主，經營范圍包括會籍銷售、騎術培訓、騎馬游樂；健身、垂釣、專用品銷售、餐飲、體育賽馬；競技賽馬；馬術比賽；馬術表演；民俗表演等配套服務。同時，還將開辦騎術培訓班，提供騎術培訓指導并頒發資質認證。俱樂部不但面向廣大游客，提供專業優質的服務，還將吸納發展各類會員，組織會員參加騎術培訓及各類活動。

想象一下你身著帥氣的馬裝在賽馬場上馳騁，她一定在想你到底是她的黑馬騎士還是白馬王子？再不時耍個寶借著身旁的駿馬來個騎馬舞，想不博美人一笑都難！

警告（WARNING！！）：“安全第一”最重要。

16：00 p.m.

極地海洋世界

最佳時機（WHEN）：

適合人群（To WHOM）：

愛心爆棚熱愛動物型

準備工作（PREPARATION）：惡補海洋動物知識，相機。

理論支持（THEORETICALLY）：當女性封閉的空間內呆久以后內心不平衡易產生心理異常滋生出愛的情感男性可利用這一心理特點加強求愛攻勢。

最佳方式（HOW）：武漢極地海洋世界是目前國內唯一的多層多館組合式室內極地海洋主題公園。場館的外型猶如一只巨大的白鯨，躍入江城武漢，填補了武漢乃至華中地區大型主題公園的空白。通過極地與海洋珍稀動物和魚類（帝企鵝、北極熊、偽虎鯨、白鯨、海象、海豚等）的展示、表演與互動，為武漢及華中地區人民開啟了一扇了解極地和海洋文化的窗戶，打開一道體驗南北極和海洋風貌，感受極地海洋文化夢幻之旅的大門。“北極之王”北極熊，“南極精靈”帝企鵝，位于地球兩極的動物代表也已在武漢牽手，你還害怕你和你的那位“她”沒法兒在這兒牽手嗎？

警告（WARNING！！）：觀看現場表演時，要表現得足夠紳士才行哦！

18：00 p.m.

武漢各大火鍋店

最佳時機（WHEN）：

適合人群（To WHOM）：

親民鄰家小吃貨 豪爽吃妞

準備工作（PREPARATION）：

酸奶（營養上勝過可樂配火鍋；又可以澆熄火辣辣的舌頭）

理論支持（THEORETICALLY）：女性在身心均十分滿足的時候容易動情

最佳方式（HOW）：在麻辣火鍋店約會？沒錯，就是火鍋店，而且一定要是足夠熱鬧的那種。

麻辣鮮香的火鍋能頓時冷淡的氛圍一掃而光。更重要的是，吵鬧的環境中，兩人坐得要夠近才能聽清對方說的話。這簡直是最火辣的約會方式了。

警告（WARNING！！）：吃飯的時候呢多照顧女孩子，不要被自己的食欲沖昏了頭腦。

20：00 p.m.

沌口體育中心

最佳時機（WHEN）：

適合人群（To WHOM）：

生命要用浪漫支撐型

準備工作（PREPARATION）：

使出渾身解數，傾盡荷包口袋制造浪漫吧！

理論支持（THEORETICALLY）：浪漫是很多女性畢生追求的感覺，她們認為愛情是浪漫的，浪漫是判斷男人愛不愛她的標準。

最佳方式（HOW）：2002年至今，武漢沌口體育中心迎來各種運動賽事和大大小小各種明星的演唱會等大型演出，并舉辦了多場健康長跑、企業文化展示、產品、展覽等活動。至2002年9月以來，共有近80萬人（次）前來武漢體育中心觀看大型比賽和演唱會，接待參觀的市民和旅游觀光者近40萬人（次），并成為廣大市民早晚鍛煉、散步、休閑、健身的首選之地。

篇9

一、閩南婚俗中存在的中西文化碰撞與交融的現象

在中國傳統的婚姻觀念中，從擇偶到正式結婚，必須遵循“三書六禮”，“三書”即聘書、禮書、迎親書三種文書;“六禮”即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六道程序。然而，隨著經濟的發展和時代的進步，婚姻禮俗的程序逐漸簡化，形式趨向文明。“六禮”中作為婚前儀禮的前五禮逐漸簡化為擇偶和訂婚兩項準備工作。

(一)婚前1．擇偶擇偶的過程大體上相當于古“六禮”中的納采、問名和納吉，然而深受儒家思想影響的“父母之命，媒妁之言”不再是擇偶的唯一渠道。雖然與西方文化的“私定終身”尚有一定的差距，但是由于逐漸受到西方個性自由新思想的影響，自由戀愛、征婚和相親已經成為閩南地區擇偶的主流模式，兩情相悅則是結婚的主要動力，女子也不再是擇偶中的被動角色。中西方的共同之處在于對長輩的尊重，體現在經家長認可之后，雙方父母見面共同討論婚禮的細節問題。2．訂婚訂婚的過程大體上相當于古“六禮”中的納征和請期。其重點就是男家向女家送聘金和禮品，女家置辦相應的嫁妝。然而此風不可長，以上現象在現今社會刮起了一陣攀比虛榮之風，已經遠遠違背了酬謝養育之恩和禮尚往來的初衷。相比之下，西方國家則沒有此類傳統，在子女結婚之時，父母沒有責任或義務提供大量的經濟資助。因為在西方父母的觀念里，他們對子女的撫養義務在其成年之時已經盡完。此外，中西訂婚有一個重要的共同之處———戒指。區別在于，閩南地區待女家奉茶完畢，是由男方女性尊長將戒指戴在女方的無名指上，而在西方是由男方為女方帶上訂婚鉆戒，從某種意義上說，鉆戒就是男方送給女方的必不可少的聘禮。現今，三種婚前的行為非常流行，求婚、拍婚紗照(但是西方國家的婚紗照通常在婚禮現場拍攝)和“告別單身”晚宴。這些從西方傳入中國的風俗，因其特別的內容，瘋狂的形式，正在如火如荼地進行之中。另外，與西方國家例如英國、美國和法國結婚送禮物不同，在泉州，人們在收到請柬之后會在結婚之前或在婚宴之時給新人送上祝福的紅包，這一風俗在一些國家，如德國，以其方便實用性也悄然展開，他們會在結婚邀請卡里寫道:請不要買禮物，給我們現金。

(二)結婚1．登記根據《中華人民共和國婚姻法》，男女雙方，到男女任一方戶口所在地的婚姻登記機關辦理結婚登記，領取結婚證書，在法律上正式確立夫妻關系。［3］西方國家也是如此，區別在于他們的婚姻登記地點大多是教堂。關于結婚年齡的規定，在中國，結婚雙方的最低年齡限制分別是男方二十二周歲和女方二十周歲;絕大多數西方國家的法定結婚年齡均低于中國，而且如果結婚雙方未達法定年齡，例如在美國的部分州，在得到雙方父母同意的前提下結婚是允許的。尤為值得一提的是，中國的婚前健康檢查證明由強制到鼓勵的人性化轉變，進一步體現了民主與自由。2．儀式(1)流程結婚證只是婚姻的紙質材料，在閩南人的心目中，真正的結婚大體上相當于古“六禮”中的“親迎”，即新郎必須親自到女家禮迎新娘。首先，在婚娶當天早晨，新郎和新娘要分別在自家中舉行冠禮和笄禮，俗稱“上頭”，具體時刻由擇時師擇定。基本程序包括梳頭、穿戴和謁祖。［2］246－247其次，新娘乘坐花轎(現今多為汽車)抵達男家，在較為傳統的人家還要經歷跨火爐、踏瓦片等程序才能進入洞房，喝糖茶，交換戒指。再次，新郎新娘雙雙行三跪九叩禮，俗稱“拜天地”，之后進行“挑烏巾”和“交杯酒”儀式。按照閩南傳統婚俗，舉辦婚禮的地點一定是在男方家，由此可見，中國女性在婚姻中的附屬地位，尤其是在閩南地區仍有待提高。在現今基督教盛行的閩南地區，越來越多的基督教徒也將結婚典禮設于教堂。婚禮由牧師主持，親朋好友或有心聆聽“福音”的人都歡迎觀禮，新人們在上帝面前宣誓，交換戒指，親吻對方，禮成。此外，各種創意的婚禮，無論在酒店或海灘，基本上采納了西式婚禮的部分，即在婚禮進行曲的背景下，新娘在父親的陪伴下緩緩走向新郎。無論是在家中還是教堂，婚姻的莊重性都是通過一系列的儀式反映出來，從而引起當事人和親朋好友的重視，其背后蘊含的意義均是對天地人融合觀念的認同。現今的中國人一般都在婚宴所在地舉辦結婚典禮，即在婚宴之前由司儀主持一系列的活動，重點包括新郎新娘的各種互動，例如源自西方的開香檳、點蠟燭、切蛋糕和“我愿意”等。在溫馨感人熱鬧的氣氛之后開始了閩南人口中的“吃桌”(在閩南方言中，喝喜酒被稱為“吃桌”)。依據傳統，泉州的婚宴開席時間較晚，大約在晚上八點吉時左右，來自一方或雙方的親朋好友歡聚一堂，十人一桌。而西式的自助餐婚宴，提供中菜西吃，西菜中用的服務，也逐漸被大家所認可和接受。婚宴過半，新人會向各桌一一敬酒，尤其值得一提的是泉州有“新郎剔烏雞”的習俗。在新人敬酒的時候，新郎會用筷子象征性地戳一下烏雞，客人方可吃這道菜。然而出于活躍氣氛等需要，很多客人會把烏雞蓋起來阻止新郎剔烏雞，除非新郎新娘應客人們的要求喝酒或者表演節目，例如讓新郎拿個鑼牽著或背著新娘繞場一周，邊敲鑼邊喊“今天我娶老婆咯”。(2)服飾承載中國悠久文化的鳳冠霞帔狀元服逐漸成為電影里的鏡頭，照片里的回憶。由于受到西方婚禮習俗的影響，越來越多的新人們在新婚大喜之日選擇了源自西方的西服和婚紗。在西方國家，婚禮的主色調是白色，因此新娘自始至終身著代表著圣潔和忠貞的白色婚紗。但是閩南地區的新娘通常只是在酒店迎賓以及舉行結婚儀式的時候穿著白色的婚紗，之后立即換上具有中國特色的紅色或艷色的旗袍、禮服。特別是西方的新娘需要“一點新、一點舊、一點藍、一點借來的”這樣四種東西。其中的“一點舊和一點借來的”觀念，在閩南地區基本不被接受，盡管他們暗示著幸福生活和財源廣進。在這里，跟新人有關的一切，包括吃穿住用行，能新則新，因為預示著新的開始，好的開端。但是也有例外，例如母親傳下來的首飾，無論價值大小，均視為珍寶，代代相傳。說到首飾，這是閩南地區與西方截然不同的地方。這里盛行著一種觀念，即新娘在出嫁之日，將盡可能多的黃金首飾掛滿全身，這是一種風俗但不值得提倡。新娘的人身安全暫且不論，該風俗的傳播和繼承不利于文明和諧社會的建設。愛的象征，可以是閃亮耀眼的鉆戒，也可以是兩顆執子之手，與子偕老的心。(3)氛圍在中國人的心目中，紅色象征著吉祥，紅色會給婚禮帶來喜慶熱鬧的氣氛，所以閩南婚禮的主色調是大紅色，包括請柬、喜糖、龍鳳呈祥圖、大紅雙喜字和新娘結婚禮服。然而在英國和意大利，婚禮上不可以出現紅色。現在由于受到西方婚俗的影響，中國人對白色婚紗的接受與喜愛程度也越來越高。盡管這樣，與西方婚禮以白色為主色調不同的是，人們對白色的運用僅限于此，因為與西方人的觀念恰恰相反，白色是死亡的一種象征，結婚時忌諱白色，例如不能使用白花作為裝飾。閩南婚禮講究的是熱鬧，從家中的鼓樂鞭炮到婚宴中的觥籌交錯，再到晚上鬧洞房的歡呼戲謔，這與西方婚禮的莊重和圣潔截然不同。但是感動的淚水和洋溢的幸福卻又是人之常情，靈犀相通的。

(三)婚后在中國舊時代，有些婦女在結婚之后改用丈夫的姓氏，被稱為從夫姓或冠夫姓，包括兩種基本形式，“夫姓”與“夫姓+本姓”。作為夫權婚姻的產物，這一舊俗在閩南的有些地區例如泉州的晉江仍舊沿用，現今大部分的中國婦女婚后仍舊保留原來的姓氏。然而在很多西方國家，從夫姓或冠夫姓的風俗是一種非常普遍的現象，例如英國的前首相撒切爾夫人。對此，不少西方女性主義者表示強烈地反對。

二、閩南婚俗中產生中西文化碰撞與交融的原因

(一)全球一體化全球一體化共有三大體系，數字文字一體化、文化經濟一體化、語音譯音一體化。全球一體化建設是人類世界共同的目標，是二十一世紀人類發展的大趨勢。［4］閩南婚俗中產生的中西文化碰撞與交融正是文化經濟一體化的突出表現之一。隨著世界經濟文化的迅速發展與廣泛交流，閩南地區深入挖掘海洋文化的內涵，大力推進海洋文化的發展，有效提升海洋文化的經濟效益和社會效益，直接或間接地促進了跨文化間的交流與合作，體現在國際貿易、跨國婚姻、留學、旅游等方面。

(二)基督教的傳播作為歷史文化名城之一的泉州，享有“世界宗教博物館”之美譽，呈現出以佛教為主，各種類型龐雜的信仰并存的現象。閩南首次接觸到基督教義是在宋元時期，泉州港以其匯聚中外商貿貨物而吸引眾多商人與傳教士前往。幾經興衰的基督教在自由國策實行的今天，教堂遍布全國各地，信徒超過2000萬人。通過教會組織的各種聚會與活動，廣大人民群眾在休閑娛樂的同時也尋求到一種精神的慰藉。從社會文化視角來看，基督教在閩南地區的傳播，也體現在中西文化的碰撞與交融的過程中，實現基督教本土化的過程。閩南婚俗中所滲透著的基督教文化正是西方文化的精髓所在，這體現了西方文化的深層次影響。而基督教能夠扎根中國的重要原因之一是其帶有濃厚的民間信仰色彩，即本土化。

(三)外籍人士的作用以華僑、商人、留學生、外教、游客為代表的外籍人士在泉州的廣泛存在與大量活動，在閩南婚俗中西文化碰撞與交融的過程中起著舉足輕重的作用。泉州是全國著名的僑鄉之一，華僑在出洋謀生以及與國內親人聯系的過程中，不僅把家鄉的習俗帶到僑居地，同時也把國外的風俗帶入泉州。

三、傳承閩南傳統婚俗，促進中西文化交流

篇10

創意經濟學家佛羅里達認為，社會經濟發展可以被劃分為農業經濟、工業經濟、服務經濟和創意經濟四個不同時代[1]。創意經濟概念提出不久，就顯示出了不可阻擋的歷史趨勢和前所未有的重要性。約翰?霍金斯的《創意經濟》指出：全世界的創意經濟每天創造220億美元，遞增速度高達5G。創意經濟發展的一種顯著特征是依托于城市：城市既是創意經濟得以開展的最重要生產基地――科研中心、人才的聚集地，也是創意經濟轉化為企業技術和產品的最大消費市場。隨著創意經濟在城市經濟發展方式創新中顯示越來越重要的地位，適合創意經濟發展的城市基礎研究，由此成為城市創意經濟研究的重要命題。

徐州、淮安、鹽城、連云港、宿遷等城市地處江蘇北部，在行政區劃上屬于蘇北，同時，是長三角經濟區、亞歐內陸絲綢之路經濟帶、新亞歐大陸橋經濟帶等三大經濟區（帶）的交匯點、重疊區，經濟區位的重要性已經遠遠超出了蘇北地域的層面，而具有國家經濟戰略的意義。受到國家和三大經濟區（帶）發展創意經濟的影響，蘇北地區正在積極推進創意經濟。但是，一方面，蘇北地區位于我國經濟最發達的長三角經濟區，擁有比中西部相同級別城市更優越的科技人才條件，屬于創意經濟發展的“高地”;另一方面，較之同為長三角內部上海、南京、杭州等發達城市，以及同為新亞歐大陸橋經濟帶上的西安、鄭州、蘭州等省會城市，蘇北城市又屬于創意經濟發展的“洼地”。這一特點決定了蘇北創意經濟發展，既不應該照搬西方城市模式，也不能簡單借鑒長三角內部其他城市經驗。因此，針對蘇北城市基礎現狀，理性分析適合創意經濟發展的社會條件，不僅有利于科學推進蘇北城市發展創意經濟，避免當前國內城市創意經濟發展中出現的“千城一面”的同質化問題，還可以為國內風起云涌的創意城市建設提供學理性的參照。

一、創意經濟發展的城市要素

斯賓格勒說，城市是人類高級歷史普遍遵循的歷程和意義，不了解這一點，就不可能真正了解人類的政治史和經濟史[2]。如果把社會形態劃分為城市和鄉村，那么，作為人類更高級經濟形態的創意經濟的核心最終在于城市。創意經濟在本質上就是城市的創意經濟，目前學界對創意經濟發展要素的幾種代表觀點，也主要集中在城市基礎要素上。

一個被國內學界廣泛引用的觀點是，創意經濟的城市基礎有三大要素。主要代表有佛羅里達的“3T”、Glaeser的“3S”以及Hospers等人的三要素說。

佛羅里達的“3T”理論認為，創意經濟發展的要素有技術（Technology）、人才（Talent）和寬容（Tolerance）。而按照Glaeser的觀點，創意經濟發展的要素并不是傳統的人力資本理論的“3T”，而是“3S”，即技能（Skills）、陽光（Sun）和城市蔓延（Sprawl）。Hospers雖然也提出創意經濟的要素有三個，但是，在具體城市要素上則不同于“3T”、“3S”說，他認為城市創意經濟的形成離不開“集中性”、“多樣性”和“非穩定狀態”。這里的集中性指的是人口數量的集中和人與人之間的相互交往的密度;多樣性指的是城市居民的個體、知識、技能和行為方式上的差異性和多樣性，甚至包括城市意象和建筑上的多樣性;非穩定性是指創意經濟往往發生在城市的危機、沖突和混沌等不穩定時期[3]。

國內學者對創意經濟要素構成上雖然存在分歧，但是，總體而言，堅持“3T”、“3S”說的最為普遍，或者是對西方三要素說的進一步引申和“中國化”。例如，劉強，李文雅在《創意產業的城市基礎》一文中，將其概括為創意階層與知識的集聚，大學、企業與媒介機構，城市藝術氛圍、區域品牌等三個方面[4]。筆者認為，城市自身在研究對象和范圍上極其復雜和廣闊，城市的構成和創意經濟的發展都具有極其復雜的特性，影響創意經濟發展的城市要素很難用某幾個要素簡單概括，但是，根據城市形成的物質基礎、社會基礎和審美基礎三個角度進行劃分，再結合蘇北城市基礎現狀，蘇北發展創意經濟的城市基礎至少包括物質層面的土地空間、社會層面的大學研究機構、審美層面的品牌形象等三個方面。

二、物質基礎：充足而廉價的土地

城市首先是一個地理學范疇，空間是城市存在的最基本的物質要素，創意經濟的發展需要為產業和從業人員提供足夠的地理空間，無論是科研機構進行創意研究，還是企業對創意成果的技術轉化，都需要充足而廉價的土地用來建立相關基礎設施。因此，充足而廉價的土地是創意經濟城市基礎中最基本的要素。國外研究機構的調查發現，長期阻礙洛杉磯這座城市創意經濟產業的最重要障礙是城市的大學周邊地區缺乏足夠的、廉價的土地[4]。隨著城市化進程速度的加快，大量外來人口涌入城市，城市有限的土地空間成為日益稀缺的發展資源。土地價格飛漲，城區空間狹窄，已成為眾多城市普遍出現的城市問題，這在無形中阻礙了城市創意經濟的發展。

相比之下，蘇北城市在這方面擁有非常明顯的資源和價格優勢。一方面，蘇北城市較之蘇南地區經濟相對落后，城市化進程比大都市更為滯后，不僅城市內部有大量空間可以重新規劃，而且，城市周邊縣鎮可以為科研機構、企業提供充足而廉價的土地，能夠為創意生產研究機構和轉化機構提供穩定的土地資源，便于吸引大量科研人才和企業進駐城市;另一方面，在東部沿海地區城市土地價格飛漲的情況下，連云港和鹽城城市的土地價格仍處于相對較低的水平，內陸地區的徐州、淮陰和宿遷的城區土地價格也較之中西部大城市更為廉價。這一巨大優勢能為更多的科研機構、公司進駐提供激勵措施，為創意人員創造一個可持續發展的外部環境。這是寸土寸金的長三角大都市無法具有的。

三、社會基礎：切合地方經濟的服務應用型大學

大學能夠對城市創意產業的發展起到“3T”作用，即科技、人才和包容。在科技上，大學既是城市科技的中心，也是創意產業科技的最重要支撐力;在人才上，大學是城市人才高地，產生人才磁石效應，能夠吸附優秀人才集聚，研究成果可以轉變成企業，并且吸引更多企業到大學附近，從而形成產業布局的良性循環狀態;在包容上，大學比企業、社會上更富有自由開放、包容民主的氛圍。

蘇北城市的大學資源無法與同為長三角的上海、南京、杭州等大都市相比，但是，大學對城市創意經濟的影響并不簡單取決于數量多、級別高，一方面，較之我國中西部同等級別的城市，蘇北城市具有更大的優勢。中國礦業大學、江蘇師范大學等本科院校，成為蘇北城市科技人才聚集地。他們為蘇北城市培訓人才、輸出技術，推動創意經濟的發展;另一方面，更重要的是，這些大學更加切合當地經濟發展現狀，大學的科技成果服務于地方的特色鮮明，可以迅速將科技創新成果轉化為生產力，為地方城市建設服務，具有非常突出的服務地方應用型大學的特征。例如，中國礦業大學在機械制造技術上擁有非常雄厚的實力，而大學所在城市徐州地處中原東部地區，傳統機械制造在產業結構中屬于支柱產業，大學科研創新成果與當地城市形成良性的供應與需求關系，在推動地方城市經濟發展的同時，也吸引了越來越多的創意人員、企業來到這座城市。同樣，蘇北沿海城市連云港和鹽城，所在城市的大學淮海工學院、鹽城工學院均以海洋化工為特色，強調服務地方的辦學導向，大量科研成果被廣泛運用于當地城市的企業發展上，由此推動了海產品的養殖、加工等經濟發展。

四、審美基礎：多元的審美文化傳統

城市的靈魂在于文化，城市文化的靈魂又來自于審美文化。層出不窮的城市病往往導致了人們把城市形象扭曲為審美的對立物。阿諾德?伯林特就反對把工業化的城市與審美對立起來，他指出，現代工業化的城市擁有道德的潛能和審美的可能性，而且，“這種審美的可能性顯得更廣泛、重要和急迫”[5]。

城市創意經濟的發展不僅需要土地、科技等“硬件“，還需要充滿詩意的審美文化這一“軟件”。一方面，創意經濟不是憑空產生的，而是建立在城市文脈基礎上，沒有深厚的文化資源，一個城市就不具備發展創意經濟的基本條件;另一方面，審美文化的凸顯可以為城市營造必要的“創意情境”，所謂創意情境，按照西方學者Landry的看法，就是整座城市或某一個地方、某一區、某幾棟建筑，由一些可能的條件組合而激發了思想和發明的創造和流動。這里的城市建筑因為灌注了城市審美文化的精神而顯得富有生氣，因此，城市情境從表層上看是城市的物質基礎，但是，在深層結構上看，則是城市審美文化的感性顯現。研究表明，城市文化的開放、自由、包容更有利于推動城市創意經濟的發展，相反，保守、單一的城市文化對創意人員和企業的吸引力更少，也更不容易激發創意人員的靈感。佛羅里達創意資本理論的核心觀點表明，創意階層更喜歡多元化、包容性、自由開放性的地方。例如，英國倫敦、美國紐約發展成為世界著名的創意城市，與城市自身具有的“文化大熔爐”的多元性、包容性有著直接關系。