導語：如何才能寫好一篇沙漠旅游資源概況，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：厚田沙漠；沙漠資源；旅游價值

中圖分類號：F2

文獻標識碼：A

doi：10.19311/ki.16723198.2016.13.008

沙漠是一種獨特的旅游資源，進入20世紀80年代之后，以沙漠為依托開發的旅游項目逐漸受到旅游者的青睞，沙漠旅游成為大眾喜愛的新興旅游方式。有關沙漠旅游的概念，不少學者給出了不同的界定，目前得到比較多認同的一個概念，是指以沙漠地域和以沙漠為載體的事物、活動等為吸引物，以獵奇、探險、環保、科考、求知等方面的需求為目的，進行的一種富有很高激情和刺激性的旅游活動。隨著旅游者對沙漠旅游越來越多的追捧，人們對沙漠旅游的認識逐漸加深，有關沙漠旅游的研究也逐漸增多。對沙漠旅游項目開發的研究由純粹的娛樂休閑獵奇探新等內容，轉而更多地將生態理念融入當中，項目也以最初的觀賞為主更多地轉向以旅游者體驗和生態教育上來。沙漠旅游資源的利用和開發，也越來越受到人們的關注，盡管我國沙漠旅游發展已經有較長的時間了，但各地在開發和利用景區資源當中，還是出現了不少問題，如果開發過程中，能充分利用好資源，沙漠旅游的價值將得到進一步提升。基于此，本文試以南昌厚田沙漠景區為例做一探析。

1 “厚田沙漠”景區概況

1.1 景區簡介

南昌厚田沙漠位于南昌市新建區厚田鄉南部，離市區僅28公里，號稱“江南第一大漠”，擁有沙山、沙洲4.4萬畝。厚田沙漠景區自2003年4月29日開園以來，先后開發了沙漠休閑、水上游、體育競技和民族風情等四大類項目（包括20余個小項目）。先后舉辦過“首屆中國南昌厚田沙漠國際沙雕節”、“首屆中國南昌厚田沙漠戶外歡樂游”等國內大型旅游活動，在省內外產生了巨大反響，是江西省最火爆的近郊游景之一。

景區沙山高大，東臨贛江，作為景區，其特色主要表現以下方面。

首先，資源的異質性獨特。厚田沙漠是名副其實的“綠洲中的沙漠”、“江南第一大漠”，獨特景觀全國僅此一處，作為旅游資源具有一定的壟斷性。

其次，既粗獷又細膩。厚田沙漠遠處是稻花飄香的農田、炊煙裊裊的農家。游客置身其中，既能從近處感受北方大漠的粗獷、奔放，又能領略江南水鄉的婉約、細膩。

最后，人工綠化帶與沙漠自然景觀，相映成趣，成為頗具特色的新景點。

1.2 景區目前存在的問題

近日，筆者前往厚田沙漠景區探究，卻發現存在著不少不如人意之處。景區門口立著一塊印有“江南第一大漠”的石頭，可是石頭下面都印著標明手機號碼的各種小廣告。踏入景區，映入眼簾的是一望無際的沙漠，然后最先看到的是一個由幾根10余米長的鐵桿組成的架子，架子已經銹跡斑斑，本是供小孩玩的彈床，現在已經沒用了。當時天氣晴朗，按理應是游客游玩高峰期，可是整個厚田沙漠景區只有20多名游客，與景區廣袤的沙漠形成了鮮明的對比。景區分布了5、6個白色蒙古包，供游客休息、吃飯。蒙古包的東南邊有一座公廁，可是未通水，散發陣陣臭味。景區一名中年男性工作人員表示，景區確實大不如前。“以前，整個景區的工作人員有上百人，現在才20多人，待遇福利也減少了，主要是因為游客減少了。”該工作人員稱，節假日天氣好時，游客稍多一點，一天下來可能有20多人，平時游客很少，而且主要集中在上午。筆者還發現，曾經神奇百態的沙雕、翱翔天際的熱氣球、滑翔機、瘋狂刺激的遙控船模、沙漠摩托，還有蒙古包風情等王牌游玩項目早已不見蹤影，目前僅存騎駱駝、滑沙、贛江繩索等4、5個。粗略統計，從開園到現在，景區游玩項目9年減少了3/4。

2 景區荒涼的原因

2.1 沙化程度擴大，導致環境欠佳

據中國江西網報道，江西省最近的一次沙化土地監測顯示，全省沙化土地總面積72480.9公頃，涉及南昌、九江、鷹潭、贛州，波及贛江流域、鄱陽湖區域及五河流域的7個設區市30個縣（市、區）的219個鄉鎮，沙化土地總面積占全省國土總面積的0.4%，面積雖小，但分布廣，每年造成大量的水土流失，特別是鄱陽湖周邊的沙化土地危害最為嚴重，治理難度較大。

厚田沙漠是南昌多地土地沙化現象的一個縮影。南昌沙化土地集中在贛江沿線。主要呈帶狀分布在新建縣的厚田鄉、紅谷灘新區生米鎮以及南昌縣的岡上、富山等4個鄉鎮。在沒有得到治理前，南昌縣大約有19平方公里沙化土地，新建縣大約有36平方公里沙化土地。

沙化厲害的一個表現，就是縮短了周邊村莊與沙漠的距離，如從龍王廟村步行到厚田沙漠景區現只需二十幾分鐘，這種變化在其他村莊與沙漠的距離上也有所表現，象潭村、定坊村的等村莊。厚田沙漠旅游業的發展在一定程度上帶動了當地經濟的發展，但在很大程度上影響了當地居民的居住環境，每當刮大風時，居民家中的家具、地板、窗戶、床等都會覆蓋著厚厚的一層沙塵。據龍王廟村的居民反映，沙塵已嚴重影響了日常生活，厚田鄉飽受風沙之苦的不僅僅是龍王廟村，還有靠近沙漠的數十個村莊，象潭村就是其中之一。村民說，龍王廟村、象潭村土地荒漠化地區，這些年仍然在擴大。

2.2 交通不便阻止了游客的腳步

厚田沙漠南北長約4公里，東西長約3公里，陸路可由昌樟、溫厚高速公路至生米出口下，再由厚田鄉進入景區。根據所能查找的交通信息，可以通過以下幾種方式到達沙漠景區：（1）公交。121公交線路（5元/人），但需要注意的是，121在壇子口只早上7∶00-9∶00有121路公交車，其他時間要到新建縣長僮121路，也就是說過了9點，就只有到新建縣長僮121路。前往新建縣長儷俗121發班時間：6∶00-15∶30，每半小時一班，最后一班16∶30從景區返回南昌。由此可以看出乘坐公交并不方便。（2）旅游巴士。從南昌市仿古街86號（滕王閣旁）乘專線車前往，往返票價20元，每日發車時間為08∶30與10∶30，從厚田沙漠返回時間為15∶00和17∶00。但是，平時沒有旅游巴士，只有黃金周時才有。（3）自駕游。假如你有車，可以推薦此種交通方式，可以沿昌樟高速公路行駛22.1公里，高速公路至生米出口下進入厚田鄉，再由厚田鄉進入景區，到達厚田沙漠生態旅游景區。但多數游客，特別是喜歡探險的學生群體沒有車的占到多數。

通過以上幾種交通方式的分析，可以看出，制約景區的發展的主要原因之一是交通瓶頸。各種交通方式都不能讓游客方便快捷進入景區，在一定程度上，這已經成為阻止游客前行的最大障礙。

2.3 投資縮水，景區游玩項目陳舊

厚田沙漠景區是由南昌旅游集團公司投資開發的，集團公司從2002年8月開始投資建設基礎設施，2003年4月29日正式開園對外營業，已先后投入4000多萬，2012年又投了400多萬元積極創建3A級旅游景區，部分配套設施已經建好。南昌旅游集團還請了銀川市規劃建筑設計研究院有限公司擔綱規劃，詳細規劃了景區結構、旅游網絡、風景游覽等各個方面，但要實現打造真正的“江南第一大漠”的目標，資金的缺口依然很大。

景區有近萬畝沙漠，其中有4000名居民居住，由于景區未封閉，居民隨意帶游客逃票進入景區，管理困難。

景區在旺季高峰時期開發了沙漠休閑、水上游樂、體育競技和民族風情等四大類旅游項目，包括20余個小項目，建立了一批旅游接待設施，如綠洲大酒店、農家飯莊、森林木屋、沙漠接待中心、景觀休閑售貨亭、停車場等，但由于游客數量有限，加上秋冬淡季，旅游人數比以往要更少，所以不少游玩項目停辦。

3 景區旅游價值提升對策

要使厚田沙漠的旅游資源得到恢復和保護，打造真正的“江南第一大漠”，必須同時兼顧法律措施、行政措施、技術措施、社會措施和經濟措施，多管齊下：（1）法律措施：依照國家有關法律法規對旅游資源加強保護，對破壞旅游資源者施行懲罰，追究法律責任。（2）行政措施：建立、健全管理機構、政策、對旅游資源的規劃和監督，劃定保護范圍，建立環境質量評議制度、責任追究制度。（3）技術措施：對旅游資源的檢查、普查、控制、保護、防治、建立保護資源檔案等。（4）社會措施：宣傳教育，即通過各種途徑和方式，宣傳教育保護旅游資源，重視保護方法研究和加強保護意識。（5）經濟措施：通過財政、稅收、銀行、物價等經濟手段，轉移支付、稅率、利率、價格等經濟杠桿，調整與旅游資源有關各方的經濟關系和經濟利益，如獎罰、分配關系、資金籌措等。

顯然，上述措施乃是著眼于宏觀視野和長遠考慮。在具體微觀層面，短期內要真正有效提升厚田沙漠景區旅游價值，吸引更多游客，還應當針對目前景區發展中存在的具體問題，主要采取以下措施。

3.1 加大沙化治理的力度

厚田沙漠早期的風沙防治工作非常成功，荒漠化程度得到了有效遏制，只是因為加大了旅游開發力度，放松甚至停止治理土地荒漠化，導致其有擴大的趨勢。

厚田沙漠荒漠化工作始于上世紀80年代中期，由于，1990年南昌市治沙工作重點由南昌縣崗上鎮及富山鄉轉向新建縣厚田鄉，第二年厚田沙漠治理工作如火如荼的展開，到1996年已經完成了5000畝的土地荒漠化治理，約2001年已完成造林2萬畝，從北到南，形成一個1.5公里寬、10公里長的濕地松人工林，基本控制流動沙丘完全阻止沙漠對南昌的襲擊，沙進人退的現象得到遏制。

自2003以來，隨著厚田沙漠旅游開發力度的逐步加大，旅游業的發展同時，不重視沙漠化治理，治理力度從而減弱甚至停止，荒漠化程度又有上漲的趨勢，荒漠化土地面積也擴大了。荒漠化土地面積至少在原有基礎上擴大2000余畝。面積擴大的這一片正是位于搞旅游開發的厚田鄉龍王廟村一帶。

因此，為了改善景區環境，推動景區良性發展，必須由政府主導，加大沙化治理力度，并同時努力調動景區周邊村民積極參與治沙，做到上下齊心，協同作戰，維護和保障景區原有特色與活力。

3.2 打通并擴建景區的便捷之徑

（1）延長公交發車時間班次。目前進入景區的公交只有121公交線路，但121到上午九點南昌市區的站點就停止了，九點以后就需要到新建縣長儼拍艸俗，這對于住在市區的多數居民來說非常不便，建議延長市區前往景區的公交發車時間或增加公交班次，方便更多數市民前往。（2）增開旅游巴士。從南昌市仿古街86號（滕王閣旁）乘專線車前往的旅游巴士，只有黃金周才有，對于休閑時間日益增多的市民來說，周末去哪玩成為越來越關注的問題之一，建議增開周末旅游巴士往返班次，以供市民可以利用閑暇時間到周邊景點景區娛樂休閑之需。（3）對于自駕游來說，最主要是路面暢通，路標清楚，讓開車之人很容易識別和辨認。建議：在主要道路做大點的標識牌，在一些不知名和比較窄的道路，或拐角處多做幾個標識牌，能隨時看到，并根據指示牌很容易進入景區。

3.3 加大資金投入，推動旅游項目創新

厚田沙漠景區自營業以來，因為景區項目單一，對游客的吸引力并不大，因而景區經營一直也不是很興盛，資金回收成效不顯著，影響了景區進一步規劃，也影響了景區規范管理。

目前南昌旅游集團公司新引進的項目“溫泉與高爾夫”正在籌建中，因為目前市場上很少把溫泉與高爾夫捆綁在一起做大眾銷售服務的――這樣銷售就打破了傳統的“溫泉與高爾夫”只為富人服務的消費模式：達到讓人人都能打球泡溫泉浴，預計該項目建成后將引起厚田沙漠景區新一輪的旅游風暴。

此外，景區的另一個養生工程“沙療”項目也在籌建中，養生旅游業正在國際上悄然崛起，并呈現出蓬勃發展之勢，且已成長為全球增長最快的一個新產業，可以依托沙漠特有資源建設“沙療”養生，此項目建成后必然吸引大量游客蜂擁而至。

參考文獻

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[2]楊秀春等.中國沙漠化地區生態旅游開發研究[J].中國沙漠，2003，（6）.

[3]李先鋒等.我國沙漠旅游發展特點及對策[J].地域研究與開發，2007，（4）.

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一、陜西省旅游資源概況

(一)人文旅游費源。陜西目前已發現各類文物點35750處，其中古遺址10378處，古墓葬4011處，石窟寺544處，古建筑2577處，古石刻14551處，全省有國家有級重點文物保護單位37處，居全國第1位；省級重點文物保護單位372處，縣級重點文物保護單位1740處。陜西共有博物館57座，現有館藏文物共56萬件(組)，國家一級文物3526件，其中123件被推薦為國寶級文物。文物的密度、數量、等級均居中國首位，被譽為中國歷史博物館。

(二)自然旅游費源。截到2005年底，陜西省共批建森林公園68處，其中國家級23處，省級45處，森林風景資源保護總面積達26.6萬公頃。國家級自然保護18.7處，省級自然保護區30處；國家地質公園3處；國家級水利風景區7座，省級水利風景區6處。得天獨厚的資源優勢，為旅游產品開發奠定了堅實的基礎。陜西省旅游資源豐富，種類齊全，既有名山大川、景色奇麗的風景名勝等自然旅游資源，又有獨特的歷史古跡、文化遺跡、革命舊址等人文旅游資源。全省已知的旅游點有1800余處，每平方公里土地擁有省級、國家級旅游資源點2L7處，其中國家級旅游資源點數全國第一。有省級旅游資源400余處，國家級38處。

二、陜西省旅游經濟發展概況

近年來陜西旅游業的發展可以說是蒸蒸日上，已經發展成了陜西省的支柱產業。2005年，陜西省全年旅游總收入353.30億元人民幣，比2004年增長了17.6％，其中國內旅游發展最為迅速。陜西以東部發達地區為重點，以紅色旅游為熱點，兼顧周邊地區和省內，積極開展形式多樣的促銷活動，2005年全年共接待國內旅游者5987.90萬人次，比2004年增長了14.5％：2005年國內旅游收入316.30億元人民幣，比2004年增長了16.9％。

三、陜西省旅游資源特點

陜西歷史久遠，可謂中華民族歷史文化形成發展之縮影，具有中國歷史文化的完整性。陜西歷史源遠流長，民族文化聞名遐邇。陜西是中國古人類和中華民族文化重要的發祥地之一，是我國歷史上建都朝代最多和時代最長的省份，西安是世界四大文明古都之一。陜西也是現代中國革命的圣地，為炎黃子孫的生存、繁衍和人類歷史文明做出了獨特的貢獻。

陜西作為十三朝古都，擁有豐富的歷史文物遺存和文化遺存。而且這些遺存不僅數量多，而且品位高，反映了中國歷史文化的燦爛輝煌，具有中國歷史文化的代表性。正所謂“秦中自古帝王都”“南方的才子北方的將，陜西的黃土埋皇上”“陜西文物甲天下”，這幾句話形象地描述了陜西旅游資源的特色。

陜西是旅游資源大省，這里自然景觀、人文景觀千秋各異，交相輝映，具有旅游景觀構成的完美性。豐富的歷史遺跡構成了陜西的特色人文旅游資源，體現了人文旅游資源內涵的真實性。此外，陜西地跨秦嶺山地、渭河平原和黃土高原三大地理單元，是我國生物多樣性最為豐富的地區之一，有獨特的地貌特征和優美的自然風景。

獨特的民俗文化也是陜西旅游資源的一個特點。這里民風古樸，民俗獨特，其中秦腔、戶縣農民畫、西府工藝、蒲城焰火、安塞腰鼓、陜北秧歌、民間剪紙等均已成為陜西人文旅游資源組成的重要成分。另外，陜西特色的風味小吃對于各地游客也具有很大的吸引力，如岐山哨子面、關中的牛羊肉泡饃、陜北的洋芋擦擦等等。

四、陜西省旅游開發的RMP模式分析

RMP模式(昂譜分析)是對資源(Resource)、市場(Product)和產品(Market)的系統分析方法。

資源(R性)分析。陜西省旅游資源豐富，種類較為齊全。既有名山大川、景色奇麗的風景名勝等自然旅游資源，又有獨特的歷史古跡、文化遺跡、革命舊址等人文旅游資源。陜西目前已開發出十大旅游區，包括西安古都旅游區、驪山風景名勝旅游區、長安古寺廟旅游區、華山旅游區、成陽帝王陵墓旅游區、寶雞法門寺旅游區、延安三黃一圣旅游區、榆林塞上風光旅游區、黃河旅游區和柞水溶洞旅游區。同時陜西也已經規劃出一系列旅游線路、特種旅游項目和特色旅游項目。

市場(M性)分析。關中行政區劃包括西安、咸陽、渭南、寶雞、銅川5地。關中地區是陜西政治、經濟和文化的中心，也是陜西旅游業最發達的地區。這里有馳名中外的秦始皇陵兵馬俑、皇家園林華清池、西岳華山、西安古城、乾陵、法門寺等，這些旅游景點景區是陜西的招牌旅游產品，其市場定位應是面向全國甚至面向世界。

陜北黃土高原泛指關中以北的陜西廣大地區。那里溝壑縱橫，具有黃土高原地貌和沙漠風情自然旅游資源。此外，陜北民歌質樸豪放，安塞腰鼓名揚中外，壺口瀑布恢弘壯觀，民風民俗淳樸，這里是中國紅色教育的基地，這里也是炎黃子孫的根基所在。這些特殊的旅游資源的客源市場十分廣闊，具有典型西北地區地貌特征的陜北。對于南方和東部地區的游客更具有吸引力。

陜南是陜西南部的簡稱，包括漢中、安康、商洛三個地級市，屬于秦巴山地。陜南氣候與物產特殊，其風俗習慣、文化傳統和當地方言與陜西中部北部相比有較大區別，但與四川較為接近。因此，陜南地區的客源市場應定位在西北地區各省。

產品(P性)分析。一個地區旅游開發成功與否，依賴于五大基本因素：旅游資源條件的好壞、經濟競爭能力的高低、基礎設施的水平和可達性的高低、市場推銷是否強勁有力和政府的旅游政策是否主動積極。旅游產品開發實際上是上述五大因素有機綜合的結果。

(一)關中地區有人文旅游資源和自然旅游資源，但以人文旅游費源為主。這里是中國歷史上十三個王朝的都城，留下了大量的歷史古跡文物及文化遺存。陜西省政府和旅游部門多年來一直致力于這一地區旅游資源的開發工作，已經取得了很好的效果。但是旅游資源的內涵還沒有被挖掘出來，沒有形成完整的體系。很顯然，關中地區主要是文化旅游目的地，推出的主要是文化旅游產品，如兵馬俑展示的是秦歷史文化、華清池展示的是唐代歷史文化、乾陵展示的是唐代陵墓文化、法門寺展示的是宗教文化等等。文化旅游產品彈性很大，啟動很難，解決的辦法是將文化旅游產品轉化成觀光旅游產品。所以，應該加大開發的環境建設力度和進一步完善的解說系統，讓游客能夠感受到旅游帶來的文化教育，增進對歷史的了解。

(二)較之關中地區，陜北的旅游資源略顯欠缺，但是陜北地區的旅游資源也有自己的特色。在旅游開發中，要充分利用現有資源，讓它們得到最大程度的發揮。以延安為例，近年來，延安一直在打造紅色旅游城市，但是去延安僅僅是參觀革命舊址就略顯單調了。延安還有很多潛在的旅游資源，如北方民族穴居遺風的延安窯洞、以“中國一絕”享譽世界的腰鼓、有“地上文物”之美譽的剪紙、唱響黃土高原的陜北民歌等。所以在開發旅游產品時，應加強“旅游套餐”開發研究，豐富旅游產品，增強旅游吸引力，讓游客在吃、住、行、游、購、娛上都能感受到濃郁的地方特色。

(三)陜南地區氣候濕間，植彼豐富。陜南的代表是秦嶺。這一道山脈，劃出了南與北截然不同的旅游風光。北方少見的溶洞溶巖地貌，以及秦嶺南麓的數個動物自然保護區中自然和諧的景觀，表現了江南水鄉的景致。此外，陜南地區還有張良廟、武侯祠、石門十三品、褒斜棧道等人文景觀。陜南自然旅游資源較關中地區與陜北地區有優勢，在開發方面應樹立精品意識，堅持精品帶動旅游發展的戰略。陜南地區人文資源不可與關中地區媲美，可它也有自己的特色，在對人文資源開發方面，應結合國家“三國”旅游線路的開發，積極建設歷史文化旅游精品，處理好文化旅游與生態旅游的互補與促進關系，建立不同旅游產品的定向開發市場。若將這兩種資源結合起來開發，科學分析旅游資源的特殊性，必將形成具有吸引全國旅游者的產品優勢。

五、結語

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關鍵詞：政府主導；青海旅游；旅游形象打造

中圖分類號：F590.7文獻標識碼： A 文章編號：

1．青海旅游資源概況

青海，簡稱青，是長江、黃河、瀾滄江的發源地。全省面積72.23萬平方公里，轄西寧市、海東地區，以及海南、海北、黃南、玉樹、果洛5個藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州。青海旅游資源十分豐富，類型多樣，具體如表1所示。

表1 青海省旅游資源基本類型及比例構成：( 單位：類、%)

1.1 自然旅游資源

由于青海省獨特地理區位，決定了青海省自然旅游資源原始性、豐富性和獨特性。這些自然旅游資源是探險旅游愛好者的天堂，是現代職業人士回歸自然的“世外桃源”。一般來說，青海的自然旅游資源主要有：青海湖（二郎劍景區、鳥島景區、仙女灣景區、金沙灣景區、沙島景區）、金銀灘草原、日月山、倒淌河、祁連山、柴達木盆地、孟達國家自然生態保護區、坎布拉國家地質公園、玉樹隆寶灘自然保護區、三江源自然保護區（長江、黃河、瀾滄江的發源地）、可可西里自然保護區、互助北山國家森林公園、察爾汗鹽湖、萬丈鹽橋等。被旅游界形象地概括為藍色旅游（水）、綠色旅游（森林草地）、白色旅游（冰雪、鹽海）和黃色旅游（沙漠），可謂旅游資源豐富多樣、獨具特色。

1.2 人文旅游資源

青海世居著漢、藏、回、蒙、土、撒拉等三十多個民族，藏族是其中人口最多的一個，信仰藏傳佛教，其文化與宗教緊密聯系在一起，土族和撒拉族又為青海所特有的少數民族，青海的各少數民族都能歌善舞，在長期的生產、生活實踐中，各民族積累了豐富的生產經驗，形成了獨特的民族情感、生活習俗、民族素質，其特色表現在待人接物，婚喪嫁娶、娛樂慶典、民族服飾與飲食、建筑風格、等各個方面。著名的人文旅游景點有：湟中塔爾寺、西寧東關清真大寺、西寧北禪寺、西寧南禪寺、西寧虎臺遺址、樂都瞿曇寺、湟源的贊普林卡、坎布拉的阿瓊南宗寺、玉樹文成公主廟等。

2． 政府主導作用下青海旅游形象現狀

2.1 青海旅游形象的提出

受啟于“好客山東”旅游形象的成功打造，青海省政府于2008年推出青海省旅游形象標識，即“大美青海”。“大美”出自《莊子.知北游》“天地有大美而不言”，意為最高境界的美。青海正是集大為美，大江大河大山大川大草原大湖泊都體現了一個“大”字；眾美為大，多元景觀、多元文化、多元歷史和多元宗教在青海大集中。

2.2 青海旅游形象的發展

青海省委省政府為了旅游業快速高效發展，從2005年起專門組織召開旅游發展大會，各類政策性文件也相繼出臺，具體如下表2所示：

表2 青海旅游政策概覽

自2008年起各類品牌推廣活動迅速發展，主要有赴異地旅游推介宣傳、電視廣播廣告的增加、平面廣告的增加、網絡營銷的興起等。大美青海旅游品牌形象推廣活動如下表3所示：

表3 品牌推廣活動一覽表

伴隨著“大美青海”旅游品牌形象的推廣，青海旅游業取得了良好的成績， 從2001年到2012年，除2008年來青旅游人數較上年有所下滑外（主要因3.1影響），來青旅游人次數逐年穩步提高。2007年青海旅游總人次首次突破1000萬人次，2012年來青游客總數達1581.48萬人次，是2007年的旅游人次數的1.5倍還多。同時，隨著來青旅游人次數的增長，旅游總收入也在迅速攀升。旅游收入由2001年的13.25億增加到2012年的123.75億，2010年之后，青海旅游收入增加速度與之前旅游收入增速和同期的旅游人數增速相比明顯加快，這說明，“大美青海”旅游品牌形象在推出兩年后收益明顯好轉。

在青海省各級政府主導作用下，“大美青海”旅游形象在海內外游客心中留下了深刻的印象，在青海旅游業發展進入關鍵階段之時，政府作用更是不能忽視。

3． 繼續發揮政府主導作用，提升青海旅游新形象

3.1 做好“大美青海”旅游品牌形象的完善和傳播

政府在塑造品牌形象的長期過程中，根據來青旅游者的反饋，不斷修正和完善旅游形象；組織省內各企事業單位積極參與青海旅游形象的傳播，動員各參與單位通過互聯網等媒體傳播大美青海旅游品牌形象。

此外，政府需要繼續發揮“領頭人”角色，策劃活動，投放廣告，形成全方位、立體式綜合宣傳。利用電視、報紙、微博、QQ、微信等新舊媒體和車友會、戶外俱樂部、旅游俱樂部等非政府組織，鼓勵其圍繞“大美青海”組織開展各類特色旅游活動。

3.2 規范“大美青海”旅游品牌形象的使用

旅游品牌形象的規范使用主要包括“大美青海”旅游品牌形象的注冊及其商標權的保護（包括各支撐品牌形象的注冊及商標權的保護）、監督“大美青海”旅游品牌形象的規范使用、“大美青海”旅游品牌形象的評估與調整等。政府急需督促相關部門進行“大美青海”及各相關旅游支撐品牌的注冊、出臺旅游品牌形象的各類規范文本。

3.3 激勵“大美青海”旅游品牌形象的維護與創新

首先，通過宣傳教育，使不同的成員個體認識到“大美青海”旅游品牌形象與自身利益的關系、培養其自覺維護和塑造良好的自身形象和“大美青海”旅游整體形象的意識；其二是確立“大美青海”旅游品牌形象的評價和核算制度，以法規和制度的形式約束區域內不同的個體成員，對有利于“大美青海”旅游品牌形象的成員行為，給予鼓勵和支持，對有害于“大美青海”旅游品牌形象的成員行為，給予譴責和懲罰。

3.4 實施“大美青海”旅游品牌形象危機管理

建立危機預警系統，及時捕捉企業危機征兆，及時為各種危機提供切實有利的應對措施。政府相關部門需要組建一個具有較高專業素質和較高領導職位的人士組成的品牌危機管理小組，制定和審核品牌危機處理方案，清理品牌危機險情，一旦發生品牌危機及時給予品牌危機管理以遏制，減少危機對品牌乃至整個企業的危害。

參考文獻：

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3舒伯陽、袁繼榮.政府主導與旅游目的地形象推廣研究[J].桂林旅游高等專科學校學報.2003.14（5）.

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關鍵詞：民俗旅游；開發潛力；傳統古村落

旅游資源是某一地區旅游業發展的基礎與前提，科學且系統的對當地旅游資源進行評價，有益于當地旅游業健康和諧的發展以及增強當地旅游規劃的科學性。

民俗旅游資源是形成旅游者從客源地到旅游目的地參加民俗旅游的促進因素，是能為旅游企業所利用，具有一定的旅游功能和旅游價值，并可產生經濟效益、社會效益的各類民俗事項的總和。有關研究得出結論：民俗旅游者有獨特的身心及價值需求。

對于民俗旅游資源開發進行潛力的評估，要從兩方面入手。一是其旅游資源本身的特點，對其進行涵蓋多方面的定性評價；另一方面，從保護主義及人與社會和諧發展的角度來看，要考慮開發此資源對于當地環境、文化、地方經濟的影響，要考慮到區域旅游發展的適宜性問題。

一、材料與研究方法

1.研究區域概況

腰站村位于遼寧省撫順市新賓滿族自治縣上夾河鎮蓮花山腳下，距離撫順市60公里，距新賓縣首府新賓鎮61公里，大致為新賓至撫順的中點。清康熙二十五年（1672年），清皇族旁支愛新覺羅?阿塔受命回興京任永陵副尉。他帶領十三個兒子中的七個兒子離京赴任，走到腰站地方，見這里山清水秀土地肥沃，遂將六個兒子及其家小留在腰站。阿塔的六個兒子從此在腰站村繁衍生息，成為現今腰站村以及勝利村愛新覺羅肇氏滿族人的祖先。地理位置的獨特性與優越性使得腰站村成為了清朝皇帝前往永陵祭祖的必經之地、中途歇息的“大營”，村中至今還留存著當年皇帝祭祖途徑腰站村時使用的上、下馬石，皇帝及其隨從休息的東、西安樂堂等遺址遺物。據村中老人說，在清朝覆亡之前，腰站村肇氏人家每生一個男孩，便要到盛京（沈陽）領一條紅帶子及白銀24兩。

2.調查方法與調查過程

采用訪談調查法于2017年1月6日赴腰站村調查采訪當地村民與大學生村官，年齡跨度從8歲至76歲不等，獲得了當地的一手材料，并且親身體驗到了當地淳樸的民風。調查人員深入到村民之中，獲得寶貴的一手材料。

“村東頭兒的叫東安樂堂，西頭兒的叫西安樂堂，這都是當年皇帝祭祖時候到腰站住的地方，現在地基還在，原來上面那老房子大多在''時候被扒了，現在這倆地方的房子都是后蓋的了，但是地基輪廓還都在”

--訪談對象20170106A

腰站村是當年清朝皇帝去永陵祭祖的必經之路，統計，清朝皇帝共計10次東巡祭祖，永陵為第一站，東、西安樂堂則是當年清帝祭祖的時候在腰站村的行宮。據《清高宗實錄》記載：乾隆皇帝于乾隆八年（公元1743）赴永陵祭祖，返回時“九月戊戌（十九日）駐蹕腰站村”。《清永陵志》記載，清三朝皇帝乾隆、嘉慶、道光到永陵祭祖途中，13次住在腰站村。

“這口井是老輩兒就有的，相傳是建村的時候，有個高人說讓在這打口井，阿塔就令人在這打井，果然冒出了汩汩清泉，我們都叫它神井，在我的印象里它一直就沒干枯過，現在還有人天天來打水呢，每年村里人也都組織對它進行清淤，家里大人也告訴家里不懂事兒的小孩兒不許往井里扔東西，這水好啊，直接和不拉肚子，燒開水了沒有水垢。”

--訪問對象20170106B

村中有三口井，獨有位于村中間靠南的一口最受大家關注。考察中筆者發現，此井深約20米，周圍有防止人畜滑入修建的簡易水泥圍擋，想要取水需要村民從家自帶水桶，將水桶系于繩子上扔下井里打水。冬天水井里井水絲毫未結冰。對于此井水的成分及水質分析，還需做進一步的水質檢驗檢測。

二、腰站村民俗旅游開發SWOT分析

1.優勢

我國物產豐富，地大物博，有著五千年的文明史。各民族人民在長期的生產生活之中形成了獨特的民俗文化。可以這么說，民俗文化是我國各民族人民在所在生活區域的文化縮影。游客在旅游中可以體驗和了解當地的文化特色，更重要的是可以利用此平臺讓民族文化更好的傳承下去，并且增加當地原住民的收入，帶動當地經濟社會發展。

（1）文化價值

更好地保護和傳承、弘揚民族文化。遼寧省是滿族形成和發展的重要地區，也是滿清王朝的發祥地，現在全國滿族人口近1000萬，其中600多萬生活在遼寧。滿族民俗作為民俗旅游資源開發的核心內容，其神秘性、地方性、傳統性不僅能夠激發人們的游覽興趣，而且通過對其的科學旅游開發亦能夠更好地促進對于滿族文化、文字、歷史的保護和弘揚發展。

（2）經濟價值

開發腰站村的民俗旅游資源，會增加村民的收入以及當地政府財政的收入。隨著民俗旅游的發展，旅游收入的增加，使村民獲得保護和弘揚其傳統文化的經濟動力，具有珍貴歷史價值的文物、建筑的保護便有了強有力的資金保障。對于滿語的搶救性保護也會有資金作為支持。

（3）社會價值

腰站村開發、推動民俗旅游，能滿足不同類型的旅游者的不同心理需求，具有一定的社會價值。旅游者出游的動機主要心理是求新、求異、求奇、求知。滿族民俗資源的地方性、神秘性、傳承性等特征與現代旅游者的心理需求正好相吻合。

2.劣勢

（1）旅游產品種類較少，接待基礎設施薄弱

現階段未經開發的腰站村旅游產品種類較少。如若開發旅游，還需進一步完善產品種類與質量；基礎接待設施以及基礎設施建設薄弱。還沒有游客接待酒店、大巴車等配套設施。

（2）交通還不夠暢通，旅游可進入性有待繼續提高

旅游可進入性較差。現階段去腰站村旅游，交通是個大問題。由于還沒有進行旅游開發，所以沒有直達腰站村的大巴車。需要到上夾河鎮之后再行倒車，所以路上耽擱的時間較長。出村也同樣存在問題，需要從村里到國道上之后再攔大客車。這無疑降低了腰站村的旅游可進入性，并且給游客造成極大的安全隱患。

3.機遇

腰站村于2014年11月25日入選“中國傳統古村落”名單，這無疑會對腰站村的民俗旅游發展、滿族傳統文化的保護與宣傳起到大力的推動作用。

4.挑戰

對于腰站村的民俗旅游資源開發來說，隨著機遇而來的，還有極大的挑戰。

第一是如何保護民俗文化的原生態不被破壞。大力發掘民俗旅游的經濟效益而輕視甚至忽視對于民俗文化的保護，無異于殺雞取卵。

第二是對游客的吸引力的不確定性。雖然滿族民俗旅游這一基本內涵很吸引游客，但腰站村所處位置決定了其對游客的吸引力不止取決于自身，而且取決于新賓永陵。如果永陵對于游客的吸引力不足的話，勢必會影響腰站村的旅游發展。

三、腰站村民俗旅游環境容量特征

根據國家旅游局的《旅游規劃通則》（GB/T18971-2003），旅游環境容量的結構體系分為資源空間容量、生態容量、（經濟）設施容量和社會心理容量4類。一般多以旅游空間容量反映景區的旅游環境容量。現選擇目前保存較為完好的腰站村主路“罕王路”為中軸區域，對腰站村旅游環境容量特征進行分析腰站村主要滿足面狀模型的運用條件，用面狀容量法計算腰站村的旅游環境容量比較符合實際情況。

面狀容量法的計算方法：

C=A/Ao?T/To

式中：C為環境日容量（人次）；A為景點總游覽面積（m2）；Ao為每位游客游覽活動最佳面積（m2）；T為每天有效游覽時間；To為人均游完風景區所需時間。

“神樹”景點幾乎會是每個游客來腰站村的必游之處，因此這里的旅游環境容量就構成了整個景區的“瓶頸”，以該景點瞬時能承受的最大容量作為景區容量的一個參考標準。據測量，“神樹”景點占地0.06平方公里，為了不破壞其生存環境，同時也滿足游人的旅游需求，游覽的最低空間標準采用小容量指標，結合當地情況，人均活動最佳面積為200m2。景點適宜游覽時間每天為10h（早8點--晚6點），游客游玩全程的平均時間為1h。根據景區氣候特征及氣候適宜度等條件，全年可游覽天數按180d（夏秋季6-11月）計。旅游環境容量面狀模型的計算結果：

C日=（60000/200）×（10/1）=3000人次；

C年=3000×180=54萬人次。

季節性對于腰站村的民俗旅游開發影響不大，因為腰站村“四時之景不同，而樂亦無窮也”。除了腰站村“罕王路”、“神井”、“神樹”等主體景觀之外，村子后面還有風景秀麗的蓮花山，山中草木繁盛，有石湖、瀑布、仙人洞等景點，適合一系列旅游項目的開發。

四、結論

新賓縣腰站村作為具有滿韻清風的代表性村落，具有發展旅游業的潛力。發展旅游業會促進當地民俗旅游資源的可持續利用和促進當地社會經濟、環境的協調發展。但面對的困難和挑戰亦不小。如何將保護與發展旅游業二者緊密結合，避免盲目開發、殺雞取卵式開發，保護其民俗的原真性，還需要旅游規劃開發者與當地政府主管部門做出更加科學、細致縝密的規劃方案。

參考文獻：

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[4]張曉瓊，何曉芳.滿族--遼寧新賓縣腰站村調查[M].云南大學出版社，云南，2004（7）.

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本次公開課我選擇的內容是湘教版七年級地理下冊第八章第二節，是學生走進國家之后的第二個國家。主要介紹了埃及的概況（包括自然和人文兩個方面）。埃及是北非最重要的國家，了解埃及對于深入了解非洲地理特征有重要意義，也為學習其他國家做出鋪墊。

在我看來，一節好課的成敗大多數都取決于課前的備課。在備課過程中著重考慮以下三點：

一、教材知識的梳理和教材的二度開發

本節教材的四個部分中，“地跨兩洲”和“沙漠廣布”屬于自然地理范疇，“發展中的工農業”和“富有特色的旅游業”屬于人文范疇。但是教材在安排上又把一部分人文特征穿插在自然環境中，為了內在邏輯的完整性，我打破了教材內容的順序，把“地跨兩洲”中的人文特征方面放到了“沙漠廣布”的后面，繼而連接后面的學習。為了時間的連貫性，把“富有特色的旅游業”放到前面，通過引入文明古國之后再講述“發展中的工農業”。

二、教學重難點的設置，爭取做到重點突出，難點突破

本節課有兩個重點，一個是蘇伊士運河及埃及地理位置的重要性，因為學生有學習國家的基礎，所以放到最前面學習，也比較容易掌握。另一個是尼羅河，不僅是本節的重點，也是本節課的難點，尤其是對埃及古代文明及現代經濟的影響。所以本節課后半部分以尼羅河為主線，通過旅游資源分布圖及埃及礦產和物產分布圖來講述尼羅河的重要性，并通過分析資料及小組討論以便有個整體的認識。

因為本節課的內容比較多，所以最后要求學生來總結教學內容，從而有一個整體的把握。

三、學生知識的掌握程度及能力水平

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關鍵詞：銀川；黃河外灘公園；海綿城市；運用思考

1項目設計概況

1.1濱河新區的區位介紹

銀川濱河新區黃河外灘公園休閑旅游觀光道和木棧道工程位于現代高端服務業的引領區，以文化旅游、信息產業、電子商務、休閑度假、醫療教育等現代服務業為重點，培育發展引擎，形成以高端服務業為引領的新型業態。

全域為5A級旅游景區，整合區域內旅游資源，充分發揮黃河、長城文化旅游資源聚集優勢，突出生態地域特色，完善配套設施，爭創國家級全域5A旅游景區。

以綠色低碳為核心的生態城、以多元和諧為特征的文化城、以生態文化為基礎的全域5A級旅游城、以現代產業為支撐的產業城。

1.2區位空間中旅游景區的條件分析

1.2.1文化城。挖掘以黃河文化、長城文化為主的傳統文化，展示以回族文化為底色的穆斯林文化，培育以運動休閑、現代服務為發展方向的現代文化，形成文化多元、和諧交融的良好格局。

1.2.2旅游城。根據黃河旅游帶資源特色，結合濱河新區整體城市規劃，建設特色文化旅游品牌，打造國家級全域5A旅游城，實現城市即景區、景區即城市的目標。

1.2.3資源優勢：有大河、沙漠、戈壁、草原等豐富多樣的自然旅游資源，也有古人類文化、長城文化、西夏文化、回族文化、軍事文化、邊塞文化、英雄文化等風格迥異的人文資源。

1.2.4現狀資源和條件限制：現場水文條件為季節性水淹地，地面植被：蘆葦、紅柳為主的低矮灌叢為主，分布有楊樹、果樹，地質條件為沙土壤，其中土壤pH值8.7左右，考察結論：不宜建設永久性建筑。

1.3景區設計的定位

1.3.1定位一：全域5A旅游景區的一條帶狀旅游景區。

1.3.2定位二：展示黃河文化的旅游走廊。

1.3.3定位三：水綠交融、自然野趣的黃河外灘。

2海綿城市建設理論的介紹

2.1關于海綿城市的政策依據

住房城鄉建設部2014年11月3日《海綿城市建設技術指南――低影響開發雨水系統構建（試行）》（以下簡稱《指南》），旨在指導各地推廣和應用低影響開發建設模式，充分發揮城市綠地、道路、水系等對雨水的吸納、蓄滲和緩釋作用，使城市開發建設后的水文特征接近開發前，有效緩解城市內澇、削減城市徑流污染負荷、節約水資源、保護和改善城市生態環境。

2.2關于海綿城市的理解

2.2.1概念：海綿城市是指城市能夠像海綿一樣，在適應環境變化和應對自然災害等方面具有良好的“彈性”，下雨時吸水、蓄水、滲水、凈水，需要時將蓄存的水“釋放”并加以利用。

2.2.2原則：海綿城市建設――低影響開發雨水系統構建的基本原則是規劃引領、生態優先、安全為重、因地制宜、統籌建設。

2.2.3規劃：在城市各層級、各相關規劃中均應遵循低影響開發理念，明確低影響開發控制目標，結合城市開發區域或項目特點，確定相應的規劃控制指標，落實低影響開發設施建設的主要內容。

2.2.4載體：應對不同開發設施及其組合進行科學合理的平面與豎向設計，在建筑與小區、城市道路、綠地與廣場、水系等規劃建設中，應統籌考慮景觀水體、濱水帶等開放空間，建設低影響開發設施，構建低影響開發雨水系統。

2.2.5落實：城市人民政府應作為落實海綿城市-低影響開發雨水系統構建的責任主體，統籌協調規劃、國土、排水、道路、交通、園林、水文等職能部門，在各相關規劃編制過程中落實低影響開發雨水系統的建設內容。

3“海綿城市”建設理論在銀川濱河新區黃河外灘公園休閑旅游觀光道和木棧道工程景觀設計中的具體應用

3.1景觀道路設計中采用的透水彩色瀝青道路，確保了寧夏地區少量降雨的雨水充分儲存和利用

在該項目中，我們從“黃河――我們偉大的母親”的贊譽中得到啟發，在景區的設計中我們把近6km的景觀道路設計成紅色的透水瀝青道路，用紅色的道路作為我們偉大“母親”的彩色飄帶。

考慮到寧夏回族自治區銀川市地處三大沙漠包圍之中，年平均降雨量僅200mm左右，而項目設計定位為旅游景區，主要景區采用河灘木棧道和汀步串聯相關景點，所以項目中水系景觀對景觀用水的需求量相對比較大。黃河的水位高低受上游的水流量影響較大。為解決景觀用水的需求，我們在沿景區周圍的交通道路設計中采取在地勢較高的地段設計交通干道，干道采用的透水降噪瀝青路面是一種新型路面，該瀝青混合料采用透水瀝青專用改性劑對瀝青進行改性，配合特有斷級配的礦料級配設計，壓實后空隙率在20%左右，雨水能夠在混合料內部徑流排出，骨料嵌擠和多孔隙是該混合料的特點。

這樣在雨水的浸濕下，大量雨水通過瀝青結構層的滲透和過濾，利用道路地勢較高的優勢自然匯聚到黃河灘邊我們人工開挖的景觀水系中去，我們景觀水系中在上下游的人口設計了水閘控制景區日常的使用水位，很好地實現了自然匯水，解決景觀用水的目的。

3.2駁岸設計中優先考慮使用“賓格籠”透水駁岸，確保了景區濱河區域中，地面徑流雨水的自然排放收集

格賓籠結構的推廣應用已在我國逐漸展開，歸納該結構具有9大優點：（1）高強度。（2）變形能力，能很好地適應地基的變形。（3）柔韌結構，不易斷裂。（4）耐久性、經濟性。（5）能有效地抵抗地震的沖擊力。（6）透水性。（7）提供粗糙系數（m）之預定值。（8）提供植被綠化美化，自然景觀環境。（9）導入了生態環境的理論，能有效減小對環境的影響。

格賓籠是近年來廣泛運用于交通、水利、市政、園林，水土保持等工程項目中的一種新型材料結構。格賓籠是將抗腐耐磨高強的低碳高鍍鋅鋼絲或5%～10%鋁鋅稀合金鍍層鋼絲（或同質包覆聚合物鋼絲），由機械將雙線絞合編織成多絞狀、六邊形網目的網片，其雙線鉸合部分的長度應不小于5cm，以不破壞鋼絲的防護鍍層。詳見行業標準YB/T4221-2010。格賓網可根據工程設計要求組裝成箱籠，并裝入塊石等填充料后連接成一體，用做堤防、路基防護等工程的新技術。

在該項目中，部分景點需要對河岸的護坡加以保護，為了確保景觀道路滲透下來的雨水以及河岸淺灘匯聚的雨水能自然地匯集到景區的水系景觀中去，在雨水匯聚比較集中的地方，采用混凝土地板基礎+賓格籠內擺放礫石做強身+沿岸側加鋪透水土工布做襯墊層的駁岸機構形式，有效地將雨水匯聚到景觀水系的循環系統中去。

3.3黃河區域中自然生態景觀和原生態植物的應用

銀川濱河新區黃河外灘公園休閑旅游觀光道和木棧道工程項目周邊自然生態景觀河原生植物比較豐富。其中地面植被：蘆葦、紅柳為主的低矮灌叢為主，現場水文條件為季節性水淹地。我們在景觀設計中考慮水系景觀中木棧道的濱水效果，在沿河灘木棧道的走向增加了與自然河床的深淺相適應深度的區內水系。描繪出黃河寬闊的水面、木棧道幽遠的景象、滿目蘆葦歷顯蒼涼的黃河生態風景畫。而其中株株垂柳吐出的綠芽又給畫面彰顯了無限生機。

3.4景區中新型保溫、防水材料的推廣使用

該景區屬于旅游景區，在設計中考慮景觀需要和管理需求，設計了大量木質結構的管理用房，在房屋結構的保溫、防水設計中，我們優先考慮使用了高彈『生防水涂料。該種材料是以高檔丙烯酸乳液為基料，添加多種助劑、填充劑，經科學加工而成的高性能防水涂料。它是普通防水涂料的升級產品，由于添加了多種高分子助劑，使得該產品的防水性能比普通防水產品更優，同時又具有高強度拉伸延展性，能覆蓋細小裂縫，防水性能更勝一籌。由于該產品具有下列特點：

（1）高度彈性，能抵御建筑物的輕微震動，并能覆蓋熱脹冷縮、開裂、下沉等原因產生的小于8mm的裂縫；（2）可在潮濕基面上直接施工，適用于墻角和管道周邊滲水部位；（3）粘結力強，涂料中的活性成分可滲入水泥基面中的毛細孔、微裂紋并產生化學反應，與底材融為一體而形成一層結晶致密的防水層；（4）環保、無毒、無害，可直接應用于飲用水工程；（5）耐酸、耐堿、耐高溫，具有優異的耐老化性能和良好的耐腐蝕性；并能在室外使用，有良好的耐候性。我們在使用實踐后證明，該種新型材料的使用達到了預期的設計效果，滿足了項目業主方要求的施行低碳、綠色施工和節能、環保的要求。

4項目實施過程中留給我們的思考和啟發

海綿城市建設不是一個部門、一個單位就能完成的，需要全社會共同參與。首先，人民政府要扮演好“決策者”和“指揮者”角色。統籌協調規劃、國土、排水、道路、交通、園林等職能部門，充分發揮城市總體規劃的引領作用，因地制宜確定海綿城市――低影響開發控制目標，在控制性詳細規劃、修建性詳細規劃中分解和明確各地塊低影響開發主要控制指標，并通過相關專業或專項規劃編制及實施，具體落實建設任務。

其次，相關從業人員要扮演好“設計者”和“建設者”角色。在建設項目的設計、施工過程中，相關人員要嚴格落實各層級相關規劃中確定的低影響開發控制目標、指標和技術要求，統籌建設。低影響開發設施應與建設項目的主體工程同時規劃設計、同時施工、同時投入使用。

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一、旅游資源的基本概況

我區位于省西北部，盆地北緣，是全州資源開發的重點地區之一，也是循環經濟試驗區重要的工業園區之一。境內山高水凈，風光獨特，雪峰、冰川、殘丘、鹽湖、戈壁、沙海、綠洲等蒼茫突兀，雄偉神奇，勝景妙趣，誘人忘返，心曠神怡。這種以高寒、干旱為特征的自然景觀與人工景色形成鮮明對照。“”期間，工行委不斷加大旅游基礎設施建設力度，整合資金3.2億元，新建了人民路改造、景觀游園、東西河道治理、集中供熱二期、城鎮綠化、城鎮道路帶建等27個重點項目，整體改善了城鎮形象，進一步提升城鎮品位。年成功承辦了州第五屆那達慕大會暨第七屆“孟赫嘎拉”文化節，當年實現旅游收入1420萬元。區內文化教育、醫療衛生、金融保險、物資供應、通訊保障、餐飲娛樂等基本健全，城鎮綜合服務功能基本完善，“三產”硬件設施普遍提升，“三產”服務水平全面提高。鎮現有賓館6家，10余家擁有標準間的招待所；有近百家飯店、餐館；有30家汽修商戶，大多數汽車配件在新建的汽配城中均有現貨，大大提高我區的接待能力，基本具備了發展旅游產業的保障條件。

二、當前實施的重點工作

由于受地理位置和經濟發展的影響，我區與外界的信息不夠通暢，對旅游景點的宣傳力度不夠，促銷手段和措施較為薄弱，旅游吸引力尚顯不足。目前，通往各景區的道路狀況等基礎設施較差，景點的可進入性處于劣勢，直接影響了游客的數量和客源市場的開發。因此，我區從三個重點環節入手，逐步解決影響旅游業發展的瓶頸問題。

（一）加大宣傳推介力度。隨著西部大開發的不斷深入，青藏鐵路的全線開通，西部旅游不斷升溫，“大美”和州內“中國”、“中國鹽湖城”等品牌效應不斷顯現，我區處在新疆、敦煌等黃金旅游路線中段，我們將精心規劃旅游景點與敦煌、湖、絲綢南路之旅等旅游線路的組合，與德令哈、格爾木的精品旅游線路“打包”，發展捆綁式旅游，逐步把旅游業發展成為我區的一個新興產業，進而實現“旅游搭臺，經濟唱戲”，更好的向外宣傳我區，更好的推介資源和項目，促進我區經濟社會又好又快發展。同時我們將通過“青洽會”、“杭推會”、“激情穿越——汽車摩托車集結賽”和“可魯克湖蟹文化旅游節”等平臺宣傳我區旅游線路，充分利用各種宣傳媒體向外宣傳推介我區的旅游資源，提高景點的知名度。通過繼續舉辦“大華杯”攝影大賽這一途徑，進一步展示我區經濟社會的發展成就，神奇美麗的自然景觀，勤勞淳樸的人文風情，提升地區的知曉率和影響力。

（二）加大配套設施的建設力度。我們將采取市場手段，通過政府引導和多元投入的相結合的方式，充分調動各方面的積極性，逐步建立起國家和民間各方廣泛參與投入的機制，加大旅游基礎設施建設以及配套設施建設力度。同時我們建議省、州制定出臺相關的優惠政策，吸引外地有實力的財團和企業來我區投資旅游，壯大我區旅游業。

（三）加大重點旅游項目的開發力度。以納入“十二五”發展規劃的旅游重點項目之一的大溫泉開發項目為龍頭，助推其他多種旅游項目的開發，形成以點帶面，輻射全區的旅游開發格局。我們將重點抓好大頭羊煤業公司大溫泉開發項目，該項目計劃投資3500萬元，預計分三個步驟建設。一是在溫泉出露地建成集溫泉治療、娛樂和高山觀光于一體原生態溫泉洗浴中心；二是將泉水引入鎮區內，建設集游泳、氧吧、餐飲和娛樂于為一體的游泳館；三是配套建設溫泉賓館和水療中心，最終形成獨具特色的旅游休閑場所。

三、存在的突出問題

總體來看我區的幾處自然景點只有當地群眾和外地零星散客游至，基本處于原始狀態，旅游產業還處于待開發階段。目前，我區旅游業存在的突出問題主要有：一是體制機制尚未理順；二是旅游項目尚未立項；三是旅游招商引資工作進度緩慢；四是旅游產品開發及旅游商品研發滯后。

四、今后旅游事業發展的設想

在今后的工作中，我區將把旅游業作為一項重點產業來培育，著力抓好溫泉、南八仙雅丹地貌自然風光等旅游景點的開發，爭取建成六大景區，形成旅游產業。

一是溫泉—達肯達坂山紅旗峰雪山景區。大溫泉位于鎮北方的達肯達坂山南坡溫泉溝內，距鎮8.5公里，泉出露地海拔高度3630米，是地區唯一的一處高熱溫泉。達肯達坂山最高峰—紅旗峰有現代冰川發育，終年白雪皚皚、千姿百態，海拔高度為5742米，距溫泉溝地理距離約在10公里左右，登山難度不大，適合初級登山愛好者作為訓練使用；山溝內有巖羊、羚羊、雪雞、野牦牛、野驢、雪豹等野生動物棲息，山頂上可在天氣良好的狀況下遠眺到格爾木南邊的昆侖山脈，遙看南八仙雅丹地貌群。此區域開發利用條件較好，由于過去在宣傳和開發上沒有深入，景點依舊單一，結合目前國內外旅游的特點和發展規律，可把溫泉與紅旗峰雪山橫向聯合進行綜合開發。將達肯達坂山紅旗峰開發為觀雪山景點、加上登山、探險、徒步穿越，山溝看野生動物作為點綴，大溫泉作為登山大本營及休閑場地，勢必會增加這一景點的可游性、新奇性。

二是小湖景區。小湖地處大鎮西南方向，距離大鎮約20公里，位于215國道旁，新老315線均沿湖邊而過，交通十分便利。小湖區域有悠久的歷史意義，其舊石器時代遺址的發現和確定才奠定了青藏高原人類最古老的歷史年代，而湖內眾多的鳥類也為其增添了不少觀賞性，同時湖西邊的小草原被215國道環繞，此區域完全可以從綠草山開始沿新315線而下，環湖而行至湖南小舊石器遺址，至215國道交匯點后向北而行，到一棵樹道班處湖邊觀鳥，隨后繼續沿215線向北，看整個小草原被215線環繞，也可在草原騎馬馳騁，盡享高原草原的魅力。

三是大湖景區。大湖地處大鎮西南，與小湖相隔一座綠梁山，約10公里左右。湖北、東、南均有大片草原，是大地區牧民的夏季草場，目前又在湖南濕地內發現有約20余只黑頸鶴在此落腳，此處距215線約5公里、大鎮12公里內，途徑數座半月形沙丘，部分沙丘之間有草原相隔，與湖西邊的綠梁山相互映照，有較強的可視性，很適合攝影愛好者，也可借鑒國內其他旅游景點的開發經驗，增設沙板滑沙、觀鳥、騎駱駝等項目，以此來增強這片區域的可游性。同時在湖畔草原上建設民族賬房風情園，與景點捆綁開發，會給游客帶來無盡的樂趣。

四是南八仙雅丹地貌景區。雅丹是一種奇特的風蝕地貌。南八仙雅丹地貌屬最典型、最奇特的雅丹地貌之一，位于鎮西部108公里處，茶冷公路、茫格公路穿越其中。遠望是無邊無際的鹽堿礦，高高低低的小山丘，翩翩起舞，有的象駿馬、駱駝、大象、獅、虎、似群鯨戲沙海、百萬海獅朝太陽，近看酷似百萬座古城堡、蒙古包林閏，像磨菇、圓柱、碉堡、麥垛奇形怪狀，千姿百態，給人一種神秘的感覺，步入里邊，猶如走進迷魂陣，掉進迷宮一般，使人暈頭轉向，東西難辯。鮮紅的晚霞里，雅丹表層的鹽堿放射出星星點點的光花，繽紛斑斕，呈現出戈壁幻影——海市蜃樓，它是地質學家考察的天地，冒險家探險的樂園。特別是現在有人把此地的雅丹地貌形象的比喻為月球表面，可以把這一景點打造成南八仙探月之旅。

篇8

一、相關概念闡述

（一）旅游體驗

旅游體驗的提出要早于體驗經濟，但在《體驗經濟》出版后，人們對旅游體驗的關注度越來越高，研究的范圍也越來越廣。越來越多的專家學者認為旅游的本質就是體驗，游客旅游的最終目的就是為了獲得一種獨特的、美好的情感，這和上世紀60年代最早提出旅游體驗的學者的看法是相反的。他們認為當時的游客并不是在追求以前那種真實的體驗，而是人云亦云的流行性消費，是大眾旅游的一種。約瑟夫?派恩和詹姆斯?吉爾摩認為體驗是難忘的，是獨特的，是當一個人達到情緒、體力、智力甚至是精神的某一特定水平時，他意識中所產生的美好感覺。國內關于旅游體驗的研究始于謝彥君教授（1999），他認為旅游體驗是旅游研究的內核，通過這方面的探討可以建立旅游學研究的獨立的理論體系。2002年，《體驗經濟》在國內經翻譯后出版，使旅游界的掀起了研究熱潮。武虹劍，龍江智（2009）引入旅游場的概念，探討了旅游者和旅游場之間的互動，即旅游體驗生成途徑的理論模型，為旅游開發提供了實施途徑。

（二）生態旅游

1983年，國際自然保護聯盟（IUCN）特別顧問、墨西哥專家豪?謝貝洛斯?拉斯喀瑞（H.Ceballos- Lascurain），他在自己的文章中首次使用了“生態旅游”（Eco-tourism）這一概念。他認為：生態旅游是帶著研究、欣賞和品味自然風光、野生生物及當地文化特征的目的，去往相對沒有污染或破壞的自然區域的旅行活動。這種旅行活動，既包括在沒有遭到破壞的森林里的隨意漫步，也包括在偏僻地區對獨特自然現象的探索和研究。生態旅游具有五項基本特征：自然原始性、專業性、生態性、多樣性和科教性。

（三）生態旅游景區

國外在對旅游景區概念的研究中，更習慣用“旅游吸引物”（tourist attraction）來表述，主要強調“磁性”含義。國內研究中，對于旅游景區的使用尚處在籠統模糊的階段中，許多論文著作中出現旅游目的地與旅游景區混同的現象，甚至有些作者將旅游景區簡化為旅游區，這使得目前國內關于旅游景區概念的研究缺乏一定的統一性。鄒統釬（2013）對旅游景區進行了如下定義：旅游景區是依托旅游吸引物，從事旅游休閑經營管理活動的有明確地域范圍的區域。他認為旅游景區與旅游目的地有明顯的區別，旅游景區是旅游目的地的一部分，如果一個景點不能為旅游者提供住宿，則不能被稱為旅游目的地。筆者在綜合前人研究的基礎上，結合本文對生態旅游進行開發的討論情況，對生態旅游景區作如下界定：相對于一般景區而言，那些沒有受到人類活動過度干擾，可為游客提供休閑療養、康樂科教等認識自然、了解自然活動的區域和場所。

二、旅游體驗視角下我國生態旅游景區開發現狀分析

（一）旅游體驗視角下我國生態旅游景區的基本概況

我國疆域面積廣闊，自然資源豐富多彩，為生態旅游發展創造了良好的環境。由于我國各地區自然生態環境差異較大，因此在探討其發展基本概況時應進行分區。首先是東部地區，可以按照地理學中的界定進行，即以大興安嶺――太行山――巫山――雪峰山一線為界以東地區。在這個區域內，分布著許多名山大川、江河湖泊和秀美的田園風光，如長白山、泰山、黃山、黑龍江、黃河、長江、松嫩平原、華北平原等等，這些都是開展生態旅游的理想之地。其次是西北地區，該區域包括內蒙古、寧夏、新疆和甘肅三區一省，因為氣候原因，這里遍布草原、荒漠和引人入勝的綠洲，可以開展探險、科研等形式的生態旅游活動。而青藏高原地區和西南盆地地區都是我國人為活動相對較少的區域。青藏高原以高寒景觀著稱，自然資源能保持較好的原始性，而且分布著一些少數民族，這些少數民族創造了燦爛的民俗文化。西南地區的地形復雜，氣候多變，動植物種類繁多，丹霞地貌和巖溶地貌是本區域的特色生態旅游資源。據此，我國生態旅游類型較多，主要有：“世界遺產”地生態旅游、自然保護區生態旅游、森林考察生態旅游、地貌奇景考察生態旅游、冰川探險生態旅游、漂流生態旅游、滑雪生態旅游、“香格里拉探秘”生態旅游、沙漠探險生態旅游、草原生態旅游、生態農業旅游、保護環境生態之旅等。

在體驗經濟時代，追求個性化的體驗之感已成為人們出行的最終目標。目前各生態旅游景區依托獨特的生態資源，在不改變自然本真性的前提下，有選擇的建設一些旅游基礎設施，可為游客提供更好的旅游體驗。

（二）旅游體驗視角下我國生態旅游景區開發的主要問題

1、生態旅游開發尚處于起步階段

我國現代意義上的生態旅游起步較晚，但發展較快。截止到2015年7月5日，中國已有48項文化遺址和自然景觀列入《世界遺產名錄》（總數列意大利（51項）之后，超過西班牙（43項），居世界第二位）；國家級自然保護區數量目前達到428個（2015年統計數據），國家級風景名勝區225家（2013年統計數據）。但不能否認的是，與國際情況相比，我國的生態旅游無論是理論研究還是實地開發都是落后的，仍處于起步階段。尤其是在旅游體驗層面上，國內的生態旅游景區還不能將其很好的融合到規劃開發中。游客在生態旅游景區的活動還集中在休閑觀光的層面，不能獲得真正的“暢爽”之感。

2、景區生態環境承納量過度

近幾年，隨著國內旅游市場的不斷發展，生態旅游景區經常出現游客爆滿的情況。2013年十一黃金周，九寨溝游客滯留事件影響頗廣，引起了專家學者的關注和討論。首先，過度的游客數量給生態旅游旅游景區環境和資源都造成了難以承受的負擔，而景區內的自然資源和人文資源都是不可再生的，即使可以憑借現代技術進行復制，其內涵價值也會大大降低，因此，生態旅游景區應將其資源的空間承載量控制在合理的范圍之內。更重要的是，在體驗經濟時代，人們越來越注重旅游過程中的情感，游客在進行旅游活動之前的期望都比較大，但因景區人數過多而對旅游項目產生膩煩心理，可以參與到旅游項目中進行體驗的游客也不能獲得滿意的服務，這就使得生態旅游景區喪失了本質上的意義，因此游客的心理承載量是生態旅游景區在規劃開發中應特別注重的。

3、游客與社會居民矛盾加劇

生態旅游景區處在遺產型管理模式之下，以保護旅游資源和生態環境。但從現實情況來看，目前的國內的生態旅游景區仍然主要依賴自身的經營來維持發展，因此造成“開發”與“保護”之間的不平衡性。一方面，相關的部門和企業通過對生態旅游景區進行規劃和開發來滿足旅游市場的需求，并獲得經濟效益。另一方面，在維護生態系統平衡基礎上進行的個性化和難忘的體驗式旅游意味著生態旅游景區所在地的居民要與游客共享當地資源，并放棄原來那種“宰客”型的經營效益，這就使得二者之間矛盾愈演愈烈。

三、旅游體驗視角下我國生態旅游景區開發對策分析

（一）構建旅游體驗論的生態旅游研究體系

自1999年謝彥君教授在國內率先詳細的闡述“旅游體驗”這一概念之后，國內對其研究漸入佳境，關于“旅游體驗”的研究理論也逐步形成一定的體系。但從理論與實踐的結合情況來看并不如意，旅游規劃的實施者在后期的操作中往往不能真正的將旅游體驗理論與生態旅游貫穿融合。其次，國內的研究理論需要在實踐的指導中得到驗證，在“發現問題”之后“解決問題”，不斷的補充完善，以期更好的為生態旅游景區開發與管理提供理論支撐。

（二）游客的體驗需求應與生態資源相結合

編制恰當合理、復合生態旅游景區實際發展的旅游規劃是進行旅游開發的先行軍。旅游規劃的編制需要遵循可持續發展的基本原則，注重“人―地”關系，保護生態系統。另外，相關政府部門和企業需要充分考慮當今游客的體驗要求，以人為本，追求個性化、定制性的服務，在進行功能分區的基礎上，建立并完善旅游體驗設施，保護性的開發現有的生態資源，無論是資源的空間承載量和游客的心理承載量都應限制在合理的范圍之內。

（三）生態旅游景區應實現利益分配主體多樣化

相關政府部門應對生態旅游景區加大資金和政策支持，旅游企業也應在政府的指導下進行一定程度的合理化融資，以建設和完善旅游體驗相關基礎設備設施。更重要的一點是，生態旅游景區應著力打造和諧型的社區環境，緩解當地居民和游客之間的矛盾。政府部門應制定頒布的規定，建立聽證會機制，實現景區的民主化管理。在此基礎上，合理引導當地居民參與到生態旅游景區的發展中，實現經濟效益分配主體多樣化，以景區發展帶動周邊經濟和社會發展。

四、結論

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【關鍵詞】亮麗內蒙古城市宣傳片傳播審美價值

一、內蒙古城市宣傳片發展現狀

近年來，城市宣傳片數量的增長證明了城市從注重經濟硬實力轉移到文化軟實力上來。內蒙古地區積極順應這個發展潮流，自2000年以來，自治區拍攝了多部城市宣傳片，用來對外傳播良好的區域形象。通過粗略調查，筆者發現內蒙古地區城市宣傳片多集中于介紹特色的蒙古族文化與得天獨厚的自然景觀上，主要有4部整體反映內蒙古形象并用于大型交流活動的宣傳片：《草原蒙古風》《天堂草原?內蒙古》《美麗的草原我的家》和《蔚藍的故鄉》，還有各盟市的宣傳片，比如呼和浩特市的宣傳片《草原青城?呼和浩特》《你好，呼和浩特》，包頭市的《草原明珠?魅力包頭》，烏海市的《西部驕子?黃河明珠》，赤峰市的《夢里草原?神奇赤峰》，通遼市的《魅力科爾沁》，呼倫貝爾市的《中國?額爾古納》《中國?滿洲里》，鄂爾多斯市的《今日東勝》以及阿拉善盟的《大漠駝鄉》等。上述宣傳片平均時長為10分鐘到20分鐘左右，在畫面上基本選取了藍天、白云、草原、蒙古包、蒙古族節日等表現內蒙古地區自然景觀、民族特色的視覺符號元素，配樂上則選取馬頭琴、呼麥和蒙古族民歌等具有民族文化的音樂，語言上除了用漢語進行旁白說明以外，也相應的配以蒙語進行語言互動，播出方式除了選擇具有較強影響力的大眾傳播媒體外，還通過火車、飛機等交通工具上的電視、廣播等進行宣傳。這一系列的宣傳片塑造了一個資源豐富、和諧穩定的民族地區形象，宣傳效果還是很明顯的。近年來外地游客來內蒙古地區的數量不斷增長，據新華網內蒙古頻道報道，2016年春節黃金周的游客量突破了300萬人，為內蒙古地區發展旅游業帶來了良好的經濟效益。

當然，上述的城市宣傳片還存在不足的地方，首先是形式較為單一，以藍天、草原和蒙古袍作為視覺傳播符號在很多宣傳片上出現，容易造成觀眾的審美疲勞；其次是觀眾對符號的運用產生誤解，那些著重體現民族特色符號固然是好的，但是把握不好力度被過分應用，就會使觀眾只會對內蒙古地區民族文化方面的內容產生反饋，反而忽視了其它同樣需要宣傳的部分，而且會使觀眾以為內蒙古只存在民族文化的錯覺，不利于內蒙古區域形象工作的全面塑造；最后是宣傳深度不夠，城市宣傳片只注重視覺的表面形象而忽視了文化的深度內涵，要深刻挖掘出蒙古族文化符號背后深層的精神意義。

二、傳播內容與形式

《亮麗內蒙古》是內蒙古廣播電視臺節目制作中心啟動的內蒙古地區大型宣傳片系列項目，是內蒙古廣播電視臺有史以來最大的并且持續時間最長的城市宣傳片拍攝工作，自2013年以來該節目團隊就開始了對西起阿拉善東至呼倫貝爾的具有代表性的自然風光、城市建設和民俗文化進行集中拍攝。《亮麗內蒙古》作為一種打破傳統模式的新型城市宣傳片，在傳播效果方面是十分顯著的，筆者從拍攝手法、傳播內容、傳播形式三個角度進行分析。

《亮麗內蒙古》系列宣傳片的拍攝形式比較特殊，是采用航拍加延時攝影的手法進行攝像，拍攝人員坐在直升飛機中或者使用熱氣球、動力傘、氫氣球和遙控無人機等設備對整個城市進行俯拍，打破了之前城市宣傳片中只能進行平面取景的空間限制，可以使觀眾很直觀的了解一個城市整體的發展情況，由觀眾被動的接受轉變到主動去尋找宣傳片中所傳達的視覺符號，也在一定程度上避免了觀眾對符號運用的誤解。比如在《亮麗內蒙古―鄂爾多斯》中著重對鄂爾多斯市極富概念化的城市建筑和雕塑進行刻畫，改變了一些觀眾認為內蒙古西部地區經濟落后的觀念；《亮麗內蒙古―騰飛之路》中對內蒙古特色企業生產流水線的介紹也讓觀眾了解到內蒙古地區除了藍天白云下風吹草低現牛羊的悠揚場景，還有急速發展的工業、農業等突顯城市現代化發展的產業。

在傳播內容上，《亮麗內蒙古》系列所覆蓋的內容十分廣泛，與其他城市宣傳片一樣，《亮麗內蒙古》首先注重的就是旅游資源和特色文化的宣傳，比如對內蒙古地區自然旅游資源進行宣傳的《亮麗內蒙古―玉龍沙湖》《亮麗內蒙古―美麗極光》，還有對人文旅游資源進行宣傳的《亮麗內蒙古―問佛》和《亮麗內蒙古―青城圣地》，更有對內蒙古地區特色文化進行宣傳的《亮麗內蒙古―那達慕》和《亮麗內蒙古―敖魯古雅》。除此之外，《亮麗內蒙古》同樣注重政治和經濟方面的宣傳，比如《亮麗內蒙古―脫貧攻堅戰：老有所養合發村》和《亮麗內蒙古―脫貧攻堅戰：心中的桃花源也不及現實里的柳樹川》中對自治區政府實施的 “脫貧攻堅戰工程”進行宣傳；《亮麗內蒙古―鋼鐵之舞》中對“內蒙古制造”的宣傳，《亮麗內蒙古―稻花香里說豐年》中對興安盟水稻生產基地的宣傳和《亮麗內蒙古―騰飛之路》中對伊利、蒙牛等企業肉奶制品生產的宣傳，展現了內蒙古地區經濟特色的逐步發展；《亮麗內蒙古―草原的后裔 北疆戰士》和《亮麗內蒙古―北疆哨所》則展現了在內蒙古高原駐守的北疆戰士們的風采。總體來說，《亮麗內蒙古》在素材的使用方面并不單一，多元的素材使觀眾看見了更加全面豐富的內蒙古。

在傳播形式上，《亮麗內蒙古》不僅依托傳統媒體，還積極利用新媒體進行宣傳推廣。《亮麗內蒙古》主要在內蒙古衛視新聞聯播―黃金時間段插播，足以顯示出自治區政府對該系列城市宣傳片的重視程度；在新媒體方面，《亮麗內蒙古》運營團隊順應以互聯網為依托的大眾傳播潮流，積極運用微博和微信公眾平臺進行預告和宣傳，并且在微博上積極與受眾互動；另外運營團隊還通過傳統媒體與新媒體相結合的方法將《亮麗內蒙古》微信公眾號的二維碼印刷在報紙或宣傳海報上，觀眾通過掃描二維碼可在手機、平板電腦等移動設備上直接觀看宣傳片，既方便了受眾又加深了推廣。

三、傳播形象的審美價值

在美學層面上，城市宣傳片作為一種特殊的藝術形式，具有深層次的審美內涵與文化內涵，就中國城市宣傳片的審美取向而言，大部分側重于意境、意象和氣韻的藝術創作取向，類似于國畫中的寫意風格，體現了中國美學范疇上獨有的“氣、道、象”三位一體的動態人文美學結構。《亮麗內蒙古》系列作為少數民族地區的城市宣傳片，除了體現最基本的美學元素之外，更多的是要體現具有草原民族風俗特色的審美元素與審美取向，從而產生審美價值與意義。

（一）視覺上的結構審美

《亮麗內蒙古》主要采用航拍和延時攝影的拍攝手法，俯拍和色彩明暗快速交替的方式更直觀地在視覺層面為觀眾帶來美的沖擊感受，比如《亮麗內蒙古―美麗極光》中展現了滿洲里夜空燦爛美麗的光輝；《亮麗內蒙古―冰雪童話不凍河》中展現了興安盟一年四季奔流不息的哈拉哈河冰水交融、霧凇晶瑩的奇特景象；《亮麗內蒙古―玉龍沙湖》則展現了科爾沁深處草原與沙漠爭輝，湖泊與綠洲映掩的自然風景線。

《亮麗內蒙古》還從細微之處為觀眾帶來溫馨文藝的審美體驗，比如在《亮麗內蒙古―空庭得秋長漫漫寒露入暮愁衣單》中主要對清晨植物上露珠欲滴的細節進行刻畫；《亮麗內蒙古―秋葉之靜美》對正值秋意正濃的楓葉和已泛枯黃、落入水中的梧桐葉進行微距拍攝，使觀眾在感受大景觀帶來震撼的同時也體驗到小場景帶來的愜意，不至于產生審美疲勞。在微博和微信公眾平臺的宣傳上，主要采用散文化的結構方式，用富含詩意的美文或名家名言引出當期的主題宣傳片，讓觀眾在享受優雅美文的同時，也被自然的帶入到宣傳片中。

（二）符號化的象征審美

城市宣傳片為了塑造良好的城市形象，在美學上體現了很強的象征意義，已經逐漸呈現符號化的文化價值。近年以來，內蒙古紅山文化、蒙元文化、北方少數民族文藝研究等符號象征文化領域的建設，擴大了內蒙古在全國甚至是世界的文化影響，在象征文化領域里體現民族文化的符號很多，因此內蒙古地區的城市宣傳片要體現有關少數民族地區特色文化的象征符號。《亮麗內蒙古》在體現符號化象征審美上也做足了宣傳。比如在《亮麗內蒙古―草原上的勁風》中對奔騰蒙古馬的形象進行刻畫，象征了蒙古族人民自強進取、英雄樂觀的精神；《亮麗內蒙古―那達慕》對那達慕的起源和蒙古族服飾等符號的刻畫，象征著蒙古族人民悠久的歷史傳統與風土人情；《亮麗內蒙古―青城圣地》中對呼和浩特大召寺佛殿內龍雕、壁畫和宗教活動使用的各種法器的細致拍攝，表達了呼和浩特是一個多元文化相互交融的城市。

（三）在審美中的情感表達

《亮麗內蒙古》很注重情感方面的表達，在《亮麗內蒙古―為內蒙古喝彩》中通過對政治、經濟和文化方面進行了一個總體的概括拍攝，其中也著重刻畫了內蒙古人民熱情好客的淳樸風情，傳達出內蒙古地區人民良好的精神風貌；《亮麗內蒙古―用公益點亮你心中的明燈》則是通過在內蒙古各個城市拍攝一系列“敬老愛老”主題的公益宣傳片，向觀眾傳達一種無論工作多么辛苦、生活多么堅辛，家里永遠有一盞燈為你而亮的情感，既樹立媒體的責任意識，又引發了觀眾的共鳴，起到了良好的宣傳效果；《亮麗內蒙古―鐵馬冰河入夢來》通過對內蒙古邊疆駐守戰士不畏嚴寒把守在國境線上的工作和生活記錄，展現了中國軍人敢于犧牲、勇于奉獻的精神，也感染著觀眾傳達出滿滿敬佩之情。

音樂在渲染情感上起著重要的作用，音樂特有的節奏感，會引起觀眾在情感上的共鳴，激發觀眾的情緒起伏。《亮麗內蒙古》在配樂上多貼近畫面節奏，在展現城市概況的宣傳片上多采用具有氣勢恢宏的交響樂，突出城市的風貌與氣勢；在展示各城市宗教文化和民族景觀的宣傳片上多采用不同群體的人聲合唱或內蒙古地區特有的民歌、呼麥和馬頭琴彈奏，展現民族風情和本土特色；在展現內蒙古地區自然景觀的宣傳片上多采用風聲、水聲和蟲鳴鳥叫之音，使觀眾有心曠神怡之感。

四、結語

對于內蒙古地區來說，《亮麗內蒙古》是迄今為止做的比較完善的城市宣傳片系列，從審美層面、拍攝手法、傳播內容和傳播方式上都拿捏的比較到位，對外塑造了良好的形象，讓其它地區的觀眾對內蒙古有了更加全面的認識，這對于內蒙古地區城市的發展至關重要。

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篇10

一、實習基地選擇及實習內容安排

本次實習選定以肇慶為中心的珠江三角洲邊緣地區和海陵島地區作為資環專業2012級本科班的自然地理野外實習基地，該地區在自然地理各要素（地質、地貌、水文、土壤、植被等）方面都具有一定的代表性和典型性。

1.海陵島

海陵島位于陽江市西南端的南海北部海域，距陽江市區20千米，東經111.9度，北緯21.62度，面積105平方千米，是廣東省第四大島。海陵島四面環海，屬亞熱帶海洋氣候，年平均氣溫22.3℃，年降雨量1 816毫米，年晴天310天，冬無嚴寒，夏無酷暑，四季如春。海陵島最大的資源優勢是擁有風光旖旎的海濱旅游資源。在這里主要的實習內容是考察海岸地貌，認識海島土壤和生物，感受漁民風情及體驗海島風味。

2.凌霄巖

凌霄巖位于陽春北部的河朗鎮，是省級風景名勝區，被譽為“南國第一洞府”。凌霄巖巖高100米，游覽面積達3萬多平方米，分三層游覽，有凌霄大廳、凌霄寶殿和觀景臺。在這里主要的實習內容是參觀陽春地質博物館，了解陽春地區的地質發育歷史；觀察周邊土壤植被并分析土壤剖面；參觀凌霄巖溶洞，了解喀斯特地貌的發育過程及條件。

3.七星巖

七星巖位于肇慶市區北約2千米處，景區由五湖、六崗、七巖、八洞組成，面積8.23平方千米，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙景。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰巖巖峰巧布在面積達6.3平方千米的湖面上，20余千米長的湖堤把湖面分割成五大湖，風光旖旎。國家級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名為七星巖。在這里的實習內容是對比分析地上喀斯特地貌和凌霄巖地下喀斯特地貌的異同；觀察喀斯特地區植被生長情況。

4.西江三峽

西江三峽位于肇慶市與高要、德慶兩縣市境內的西江上。包括三榕峽、大鼎峽、羚羊峽，我國地理書上稱為“西江小三峽”。三峽兩岸，景色秀麗，古跡甚多，自古以來，吸引著無數文人騷客、各方游子。在這里的實習內容是考察河流地貌，了解河流的發育過程；了解西江河流的概況以及影響。

5.鼎湖山

鼎湖山是嶺南四大名山之首，距肇慶城區東北18千米，位于北緯23°10′，東經112°31′。因地球上北回歸線穿過的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外學者譽為“北回歸線上的綠寶石”。鼎湖山屬于南亞熱帶季風氣候，年平均氣溫20.9℃，年平均降雨量1 956mm，年平均相對濕度81.5%，全年干濕季明顯；其海拔為14.1～1 000.3m，主要土壤有赤紅壤、黃壤和山地灌叢草甸土，其母巖多為砂巖、砂頁巖，土層厚度為30～100cm。鼎湖山是全國第一個自然保護區，動植物資源豐富。在這里的實習內容是認識鼎湖山的植物資源；分析群落結構以及其隨海拔上升的變化；分析土壤特性以及變化。

6.思賢窖

數億年前因地殼運動作用，思賢窖一帶開始出現三條地質大斷裂，即廣三深斷裂、西江大斷裂、北江斷裂，因以上三條大斷裂正好在三江匯流處相交，經過億萬年的桑海滄田演變，形成獨特壯觀的三江匯流自然景觀。在這里的實習內容是觀看西江和北江交匯的情況；分析河流的通航條件以及防洪作用。

二、本次實習評價

1.實習模式需改進

本次野外實習一定程度上沿襲傳統的實習模式。主要以驗證為主，大部分時間是指導教師在講解，采取的仍然是“教師講解、演示、測量，學生圍觀、旁聽、記錄”的方式，相當于將“灌輸式”教學方法搬到了野外大課堂。

2.準備工作待加強

本次野外實習的前期準備工作不足，很多學生沒有認真閱讀《自然地理野外實習指導書》，學生到達野外實習地區后甚至不知道當天的實習路線、實習目的與要求，更沒有事先研究過任何實習點的文獻資料。如果有測量任務，也總是那么幾個學生操作儀器、儀表等工具，大部分學生忙于瀏覽風景拍照留念。返校后，學生沒有及時作總結，對很多學生來說，野外實習的結束就意味著整個野外實踐課程的完成，對實習報告也只是敷衍了事。

3.實習計劃應優化

自然地理野外實習地點有時相距較遠，有些路段還比較險峻難行， 一個實習點到下一個實習點徒步往往達1～3個小時，而在實習點的講解時間不過10～30分鐘左右。加上天氣炎熱，學生到達觀測點已大汗淋漓，十分疲憊，注意力沒法集中到教師的講解、地理事物的觀察與分析推理上。另外班級學生人數較多，學生由于個體差異而行進速度不同，實習的隊伍前后可能會拖拉很長，后期到達的學生根本無法聽到教師的講解。

三、實習幾點建議

1.采用研討、互動模式

在整個實習階段注重“教師為主導，學生為主體”，充分發揮學生的主觀能動性和互助學習的精神，指導學生用眼觀察、用手測量與繪圖、用腦分析，真正達到實踐教學環節培養學生讀圖判圖能力、觀察能力、動手能力、分析能力、創新能力和合作能力的根本目標。

2.重視準備與總結

前期準備是提高實習效率、實習效果的前提條件，實踐證明，在出發前組織準備、思想和業務準備越充分，野外實踐教學實習目標的實現就越有保證。實習后的總結匯報是野外實習課程順利結束的標志，也是野外實習效果的最后檢驗。

3.實行多元化評價

采取學生地理科學素養評價與人文素養評價相結合， 教師評價、小組評價與自我評價相結合， 過程評價與結果評價相結合，定性評價與定量評價相結合，小組成績與個人成績相結合的方式和原則，對學生的德、能、勤、績等方面進行全面綜合評定。

4.調整實習線路