導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇教師職業(yè)道德規(guī)范，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論文摘要：在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前，統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，是我國(guó)幼教領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，成為制約幼兒教師道德建設(shè)的瓶頸。從我國(guó)幼教的實(shí)際情況出發(fā)，嘗試性地提出八條幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范：學(xué)法守法，依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)，忠于職守；尊重幼兒，熱愛幼兒；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，銳意創(chuàng)新；團(tuán)結(jié)協(xié)作，取長(zhǎng)補(bǔ)短；尊重家長(zhǎng)，熱情服務(wù)；拒腐防變，廉潔從教；以身立教，為人師表。

幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，是全部教育過(guò)程的起始階段。當(dāng)今，越來(lái)越多的人意識(shí)到不能讓孩子“輸在起跑線上”，從而對(duì)幼兒教育給與了前所未有的關(guān)注，廣大幼兒教師的職業(yè)道德狀況成為一個(gè)社會(huì)共同矚目的問(wèn)題。

教師職業(yè)道德規(guī)范是教師從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的共同行為準(zhǔn)則，是評(píng)價(jià)教師行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。在幼兒教師道德建設(shè)中，職業(yè)道德規(guī)范發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

一、統(tǒng)一師德規(guī)范缺位是我國(guó)幼教領(lǐng)域存在的

突出問(wèn)題目前，國(guó)家制定并頒布了統(tǒng)一的高校教師職業(yè)道德規(guī)范和中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，尚未制定出統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范。雖然一些地方教育行政部門和幼兒園做出了本地區(qū)、本部門幼兒教師職業(yè)道德的規(guī)定，但這些規(guī)定極不統(tǒng)一，其內(nèi)容也不盡科學(xué)，歸納起來(lái)，主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：①對(duì)“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”認(rèn)識(shí)片面，許多與幼兒教師職業(yè)緊密相聯(lián)的道德要求沒有被反映出來(lái)；②對(duì)“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”定位不準(zhǔn)，規(guī)定中的一些內(nèi)容反映的是幼兒教師崗位職責(zé)或社會(huì)公共生活和私人生活中的道德要求，并非職業(yè)道德；③主題不夠明確，重點(diǎn)不夠突出，內(nèi)容分類不盡科學(xué)，甚至存在邏輯錯(cuò)誤；④部分內(nèi)容陳舊過(guò)時(shí)；⑤表述形式不規(guī)范、不簡(jiǎn)潔，因而不便記憶、不夠?qū)嵱谩?/p>

當(dāng)前，統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，是我國(guó)幼教領(lǐng)域存在．的一個(gè)亟待解決的突出問(wèn)題。

二、統(tǒng)一師德規(guī)范缺位是制約幼兒教師道德建設(shè)的瓶頸

(一)統(tǒng)一師德規(guī)范缺位導(dǎo)致幼兒教師職業(yè)活動(dòng)無(wú)所遵循

統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，意味著幼兒教師的職業(yè)活動(dòng)無(wú)所遵循，這必然給幼兒教師道德建設(shè)帶來(lái)嚴(yán)重的不利影響。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，消極的傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢(shì)力乘虛而人，在幼兒教師中壓制創(chuàng)新精神，助長(zhǎng)不良學(xué)風(fēng)，異化師幼關(guān)系，影響團(tuán)結(jié)協(xié)作;第二，功利思想和拜金主義大肆蔓延，在幼兒教師中渙散敬業(yè)精神，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象，敗壞師表形象，滋生自由主義;第三，應(yīng)試教育的錯(cuò)誤觀念大行其道，造成人們價(jià)值觀念的混亂，致使幼兒教師在教育實(shí)踐中無(wú)所適從，導(dǎo)致幼兒教師道德建設(shè)誤人歧途。

(二)統(tǒng)一師德規(guī)范缺位導(dǎo)致幼兒教師道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一

統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，意味著幼兒教師道德評(píng)價(jià)缺乏統(tǒng)一明確的標(biāo)準(zhǔn)。由于善惡標(biāo)準(zhǔn)混亂，評(píng)價(jià)結(jié)論不一，使作為評(píng)價(jià)對(duì)象的幼兒教師常常處于左右為難的尷尬境地，導(dǎo)致幼兒教育實(shí)踐中存在許多困惑和矛盾。諸如:幼兒教育應(yīng)該以知識(shí)傳授為主還是以素質(zhì)培育為主?幼兒教師應(yīng)該主要扮演教育者的角色還是保育者的角色?教育行政部門及幼兒園對(duì)幼兒教師的評(píng)價(jià)應(yīng)依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)?幼兒家長(zhǎng)對(duì)教師的各種贊揚(yáng)或指責(zé)是否公道合理?教育單位對(duì)教師的評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)對(duì)教師的評(píng)價(jià)經(jīng)常發(fā)生尖銳的矛盾和沖突，二者孰對(duì)孰錯(cuò)?......這一系列的困惑和矛盾都函待解決。

因此，統(tǒng)一的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的缺位，成為制約幼兒教師道德建設(shè)步人規(guī)范化道路的瓶頸。

三、制定統(tǒng)一師德規(guī)范是加強(qiáng)幼兒教師道德建設(shè)的關(guān)鍵

針對(duì)目前幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范缺位，幼兒教師道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一的狀況，筆者從我國(guó)目前幼教的實(shí)際情況出發(fā)，在廣泛考察相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，依據(jù)《幼兒園教育綱要》的精神，參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，綜合多家單位制定的幼兒教師職業(yè)道德的內(nèi)容，嘗試性地提出如下八條幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，以供協(xié)策部門參考。

(一)學(xué)法守法，依法執(zhí)教

學(xué)法守法、依法執(zhí)教是指幼兒教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和法律，嚴(yán)格依照憲法和法律規(guī)范自己的言行，忠于人民的教育事業(yè)。學(xué)法守法、依法執(zhí)教是幼兒教師從事教育活動(dòng)的先決條件。其基本要求是:自覺學(xué)習(xí)和遵守《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格遵守各級(jí)教育行政部門和所在幼兒園的各項(xiàng)規(guī)章制度;擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹黨的教育方針。

(二)愛崗敬業(yè)，保教并重

愛崗敬業(yè)、保教并重是指幼兒教師要熱愛本職工作，盡職盡責(zé)，把全部心血和精力投入到幼教事業(yè)中。愛崗敬業(yè)、保教并重是幼兒教師做好本職工作的思想基礎(chǔ)。其基本要求是:對(duì)教育事業(yè)要有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心;熱愛教育，熱愛崗位;盡職盡責(zé)，保教并重;注重培養(yǎng)幼兒良好的思想品德，不傳播有害幼兒身心健康的思想;牢固樹立保教并重的教育理念，努力促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展。

(三)尊重幼兒，熱愛幼兒

尊重幼兒、熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學(xué)過(guò)程中，要時(shí)時(shí)處處尊重幼兒，關(guān)心幼兒，愛護(hù)幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)情感的集中體現(xiàn)。其基本要求是:全面了解幼兒，關(guān)心愛護(hù)幼兒;對(duì)幼兒一視同仁，公平對(duì)待;對(duì)幼兒嚴(yán)格要求，循循善誘;尊重幼兒的人格、個(gè)性和自尊心;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒;保護(hù)幼兒合法權(quán)益，促進(jìn)幼兒全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。

(四)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，銳意創(chuàng)新

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、銳意創(chuàng)新是指幼兒教師在研究學(xué)問(wèn)、鉆研業(yè)務(wù)、傳授知識(shí)的過(guò)程中，要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，一絲不茍;勤于鉆研，善于思考;勇于發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，提出新見解，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，做到推陳出新。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、銳意創(chuàng)漸反映了幼兒教師探求科學(xué)真理的端正態(tài)度。其基本要求是:學(xué)習(xí)知識(shí)自覺主動(dòng)，孜孜不倦;教學(xué)工作亞格認(rèn)真，一絲不茍;鉆研業(yè)務(wù)刻苦勤奮，持之以恒; 對(duì)待問(wèn)題謙虛謹(jǐn)慎，不恥下問(wèn);及時(shí)更新教育觀念，不斷探索教育規(guī)律，積極開展教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革。

(五)團(tuán)結(jié)協(xié)作，取長(zhǎng)補(bǔ)短

團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短是指幼兒教師要正確處理與同事的關(guān)系，做到互相尊重，互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)一致，密切配合，共同促進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展。團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短是教育事業(yè)的內(nèi)在要求。其基本要求是:謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，維護(hù)其他教師在幼兒中的威信，維護(hù)集體榮譽(yù)，共創(chuàng)和諧園風(fēng)。

(六)尊重家長(zhǎng)，熱情服務(wù)

尊重家長(zhǎng)、熱情服務(wù)是指幼兒教師要尊重幼兒家長(zhǎng)，熱情為家長(zhǎng)服務(wù)，使學(xué)校教育和家庭教育形成合力，共同促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。尊重家長(zhǎng)、熱情服務(wù)是做好幼教工作的一個(gè)重要方面。其基本要求是:尊重幼兒家長(zhǎng)，對(duì)所有家長(zhǎng)一視同仁，不訓(xùn)斥、指責(zé)家長(zhǎng);主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系溝通，取得家長(zhǎng)的支持與配合，認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議;積極向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)的教育思想和教育方法，幫助家長(zhǎng)確立正確的教育觀;強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，時(shí)時(shí)處處設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想，為家長(zhǎng)解除后顧之憂。

(七)拒腐防變，廉潔從教

拒腐防變、廉潔從教是指幼兒教師要正確處理事業(yè)與利益的關(guān)系，不利用職務(wù)之便牟取私利，做到清正廉潔，公正無(wú)私。拒腐防變、廉潔從教是教育事業(yè)的性質(zhì)和教師的職業(yè)理想對(duì)教師提出的特殊要求。其基本要求是:培養(yǎng)高尚人格，堅(jiān)守高尚情操，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用自己的特殊身份牟取私利，為幼兒做出表率，達(dá)到身教與言教的統(tǒng)一。

(八)以身立教，為人師表

篇2

記得有人曾說(shuō)：“作為教師，他永遠(yuǎn)要守住心靈的一塊凈土。空洞的說(shuō)教只能顧耳，不能顧腦，更不能顧心。有著快樂(lè)心態(tài)的老師引領(lǐng)著學(xué)生奔向快樂(lè)幸福的終點(diǎn)。在尊重理解信任平等的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生。沒有愛，沒有情感，就沒有教育！

教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教師，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。

在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后，我更加認(rèn)為：教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生們表示：對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位

篇3

一、保障安全，關(guān)心學(xué)生健康

新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第三條是“關(guān)愛學(xué)生”，對(duì)于它的具體要求，筆者認(rèn)為可以分成三個(gè)層面。

1.尊重。很難想象，一個(gè)無(wú)視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師，會(huì)是一個(gè)關(guān)愛學(xué)生的教師。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。”不要讓我們的“愛之深”，都表現(xiàn)成“責(zé)之切”，更不能在出現(xiàn)惡果的時(shí)候用“出于好心”來(lái)推卸責(zé)任。教師的愛當(dāng)是不計(jì)回報(bào)的，當(dāng)學(xué)生感受到了教師的愛，就會(huì)自熱而然地“親其師，信其道”，這種積極的情感體驗(yàn)會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。

2.關(guān)心。修訂完成的新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》將“關(guān)心學(xué)生健康”寫了進(jìn)去，這是非常必要的。我們把學(xué)生看成“幼苗”“花朵”，給予細(xì)心的呵護(hù)、殷切的厚望，把他們培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的人才是每一個(gè)教師的心愿。但是學(xué)生身體素質(zhì)下降，健康問(wèn)題日益嚴(yán)重，這種狀況是由于一些學(xué)校一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生成績(jī)而忽視學(xué)生健康造成的。這次修訂，把“關(guān)心學(xué)生健康”正式寫入師德規(guī)范，對(duì)改變目前狀況是非常有用的。

3.愛護(hù)。不僅要保護(hù)學(xué)生安全，更要維護(hù)學(xué)生權(quán)益。這一點(diǎn)是“關(guān)愛學(xué)生”的創(chuàng)新之處，也是新規(guī)范的亮點(diǎn)之一。筆者認(rèn)為，“保護(hù)學(xué)生生命安全”，是每位教師必須做到的，這也是一個(gè)教師應(yīng)有的高尚道德。我們的工作對(duì)象是未成年人，他們的自我保護(hù)能力差，當(dāng)他們的生命受到威脅時(shí)，作為一名教師就應(yīng)該挺身而出。這是教師關(guān)愛學(xué)生的最高體現(xiàn)，也是教師職業(yè)情感的集中迸發(fā)，更是教師職業(yè)道德的靈魂所在。

二、爭(zhēng)做人師，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

提起教師，我們都會(huì)想起韓愈對(duì)教師的界定：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”所以很長(zhǎng)一段時(shí)間，多數(shù)教師還是習(xí)慣認(rèn)為自己就是一名“教書匠”，只要完成教學(xué)任務(wù)就萬(wàn)事大吉了。但是在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天，這種思想顯然已經(jīng)不夠全面了。修訂將“教書育人”納入師德規(guī)范，就是用條文形式明確：教書育人是教師的第一要?jiǎng)?wù)，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。教書和育人是兩個(gè)完全不同又密不可分的概念，二者在教育活動(dòng)中，應(yīng)該緊密結(jié)合。教書是育人的基本手段，育人才是教書的最終目的。所以，每個(gè)教師在教育活動(dòng)中，要做到教書和育人并舉，知識(shí)和品德共存，二者相輔相成，缺一不可，力爭(zhēng)成為“人師”，真正做到既靜心教書又潛心育人。

這條規(guī)范中另一個(gè)亮點(diǎn)是“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”。21世紀(jì)需要人才，尤其是創(chuàng)新人才。說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”我國(guó)的基礎(chǔ)教育很扎實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)刻苦，參加考試和學(xué)業(yè)競(jìng)賽成績(jī)突出，但是在動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神方面明顯不足。面對(duì)這種狀況，教師更應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸，自己要率先改變觀念，銳意進(jìn)取，捕捉學(xué)生創(chuàng)新的火花，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使其成為社會(huì)需要的創(chuàng)新人才。

三、終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)時(shí)代要求

“終身學(xué)習(xí)”這條規(guī)范的提出，順應(yīng)了時(shí)代要求，也符合教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，具有極其重要的意義。我們常說(shuō)一個(gè)人要“活到老，學(xué)到老”，對(duì)教師而言更是如此。特別是進(jìn)入新世紀(jì)以后，社會(huì)進(jìn)入了瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展刺激著知識(shí)體系快速更新，加上網(wǎng)絡(luò)媒體的普及應(yīng)用，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道大大增加。教師如果不學(xué)習(xí)，用不了多久，原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)思想等都會(huì)變得落伍。在這種情況下，教師要想維護(hù)其地位、指導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，僅僅依靠原有的“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那些原有的、陳舊的“死水”，只會(huì)加深師生之間的代溝，成為教書和育人的障礙。所以，教師應(yīng)該自加壓力，積極學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，學(xué)為人先，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，維持知識(shí)上的先進(jìn)性，使自己成為一條有源頭的活水，滿足教學(xué)的需要，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

篇4

一、要有高漲的工作熱情。

許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心.

這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是孩子呢?嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。

一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

篇5

每當(dāng)我們?cè)谔岣叱煽?jī)的壓力之下不得不采用體罰學(xué)生的方式時(shí)，我常常在腦海中出現(xiàn)教師職業(yè)道德規(guī)范中的不得體罰和變相體罰學(xué)生的規(guī)定。那么，怎樣在不體罰學(xué)生的前提下提高自己的成績(jī)呢？以我十幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)了了一條就是：教師應(yīng)做一流的激勵(lì)大師。

那么，教師應(yīng)怎樣激勵(lì)學(xué)生呢？我這里總結(jié)了以下幾條具體方法：

一、贊美激勵(lì)法這種方法我們教師是經(jīng)常用的。沒有時(shí)間地點(diǎn)和環(huán)境的限制，你隨時(shí)隨地都可以對(duì)你的學(xué)生進(jìn)行贊美。有人說(shuō)：在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候從恰當(dāng)人口中得到一次真誠(chéng)贊美比金錢和名譽(yù)更有意義。這樣的獎(jiǎng)勵(lì)所以能收到事半功倍的效果，部分是因?yàn)榻處熢诘谝粫r(shí)間里注意到了學(xué)生的進(jìn)步，并及時(shí)的加以表?yè)P(yáng)和肯定。所以不妨對(duì)你的學(xué)生說(shuō)：“太棒了”、你真行”、“真不錯(cuò)”等等來(lái)激勵(lì)他們的點(diǎn)滴的進(jìn)步。

二、認(rèn)可激勵(lì)法認(rèn)可也是贊美的一種形式，任何人都希望得到別人的肯定，尤其是老師以及自己所看重的人的肯定。學(xué)生的再不起眼的好表現(xiàn)若能得到老師的認(rèn)可，都能對(duì)ta產(chǎn)生激勵(lì)作用。比如：拍拍學(xué)生的肩膀，寫一張簡(jiǎn)短的紙條，這類非正式小的表彰，比學(xué)校召開盛大的

篇6

最近一段時(shí)間我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，學(xué)習(xí)后我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛孩子。熱愛孩子是幼兒教師做好教育工作的必備條件，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也使我明白了凡事都要以身作則。特別是對(duì)于幼兒教師，因?yàn)楹⒆拥哪挲g特點(diǎn)喜好模仿，所以幼兒園的孩子都會(huì)把自己的老師當(dāng)成學(xué)習(xí)模仿的榜樣。這就要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們要儀表端莊，大方得體，言行舉止要文明禮貌，否則就會(huì)在不知不覺中給孩子造成不良的影響。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白新時(shí)代新形勢(shì)下只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!做一名合格的幼兒教師。

篇7

忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)屏山小學(xué)：莫崇姣

近期，在上級(jí)有關(guān)部門的部署下，學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2010年修訂本），教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容，卻讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解，這一過(guò)程使我們深深地認(rèn)識(shí)到：新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠(chéng)、熱愛黨的教育事業(yè)

教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)椋椒仓校覀円粯幽軌蚍瞰I(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛為本，用愛來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛每一位學(xué)生

教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。孔子曾說(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。

在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰明，但學(xué)習(xí)不主動(dòng)，上課不認(rèn)真聽講，并且不遵守紀(jì)律，因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵(lì)他把字寫好來(lái)，爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng)，現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了，也愛讀書了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來(lái)。

教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

三、為人師表

教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

篇8

【關(guān)鍵詞】新課改 關(guān)愛學(xué)生 教師職業(yè)道德 師生關(guān)系

【中圖分類號(hào)】G625 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）07-0174-01

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師要激發(fā)兒童的信心和自尊心，又要對(duì)兒童心靈滋長(zhǎng)的一切不好的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度。真正的教育者要把這兩方面結(jié)合起來(lái)，這種結(jié)果的真諦就是對(duì)學(xué)生的關(guān)心。也只有這種關(guān)心才能如水載舟。沒有這種關(guān)系，小舟會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。”教育任務(wù)是通過(guò)師生之間的互動(dòng)來(lái)完成的，在互動(dòng)過(guò)程中，教師的一言一行、一顰一笑會(huì)反映在他與學(xué)生的關(guān)系和他的教育方法上。

關(guān)愛學(xué)生，教師對(duì)學(xué)生就要情深似海，丹心一片；就要堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展既關(guān)系到他自己的前途，也關(guān)系到家庭幸福，更關(guān)系到社會(huì)和國(guó)家的未來(lái)。關(guān)愛學(xué)生，教師就要嚴(yán)格要求學(xué)生；尊重信任學(xué)生；公正對(duì)待學(xué)生；善于了解學(xué)生；要建立和諧的師生關(guān)系。

一、關(guān)愛學(xué)生就是要嚴(yán)格要求學(xué)生

“嚴(yán)是愛，松是害。”對(duì)青少年學(xué)生一定要嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生正面的教育和引導(dǎo)，這是關(guān)愛學(xué)生的必然要求。愛和嚴(yán)是相輔相成的。一方面，教師的嚴(yán)格必須以愛為基礎(chǔ)，不能讓其變成那種讓學(xué)生感到害怕、敬而遠(yuǎn)之的“嚴(yán)厲”；另一方面，嚴(yán)格又必須對(duì)愛有所限制，它要求教師不能完全感情用事，不能對(duì)學(xué)生溺愛和放縱。列寧說(shuō)：“只要再往前走一小步——看來(lái)仿佛依然向同一方向前進(jìn)的一小步——真理會(huì)變成錯(cuò)誤。”愛學(xué)生也要把握好一個(gè)度。因此從本質(zhì)上說(shuō)，嚴(yán)格要求本身就是一種對(duì)學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無(wú)比深沉的愛。嚴(yán)格要求學(xué)生具體來(lái)說(shuō)就是要做到嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒；就是要做到以嚴(yán)導(dǎo)其行，以愛動(dòng)其情；嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微處。

二、關(guān)愛學(xué)生就要尊重信任學(xué)生

教育的前提是尊重。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，同時(shí)也盡可能多地尊重一個(gè)人。”人皆有自尊心，處在成長(zhǎng)期的學(xué)生的自尊心更是敏感而脆弱的，更需要老師的悉心呵護(hù)。而在現(xiàn)實(shí)生活中常常有一些非人道的表現(xiàn)，這種現(xiàn)象主要有：

第一，心罰——對(duì)學(xué)生心理和精神的懲罰。表現(xiàn)在以各種方式侮辱學(xué)生的人格，損傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感。比如：有的教師罵學(xué)生“比豬還笨”等，這樣使學(xué)生神經(jīng)緊張，形成膽小自卑的性格，對(duì)學(xué)生心理、精神、人格的健全發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

第二，體罰——對(duì)于學(xué)生身體的懲罰。無(wú)視學(xué)生的尊嚴(yán)，直接造成肉體上的痛苦，同時(shí)也會(huì)給學(xué)生精神上帶來(lái)極大的痛苦。如：罰跪、腳踢、扇耳光等。

第三，變相體罰——指不直接利用拳腳和工具傷害學(xué)生，而是以各種借口或其他形式間接地處罰學(xué)生。如有的老師因?qū)W生作業(yè)沒做正確，罰學(xué)生寫10遍、20遍，甚至更多，這樣造成了對(duì)學(xué)生身心的傷害。

教師的愛心和真情，對(duì)兒童情感發(fā)展和整個(gè)美好心態(tài)的形成從一定意義上說(shuō)具有決定性的作用。兒童正處于情緒感受性最敏感的時(shí)期，是健康情感形成的最佳期，他們對(duì)教師的態(tài)度表情、行為舉止、動(dòng)作手勢(shì)、語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)，均有特殊敏感性和強(qiáng)烈的深刻性。教師對(duì)學(xué)生的影響，不只是知識(shí)和技能，更深刻的影響著情趣、情致和情操。所以，教師只有從心底去愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，用一顆真誠(chéng)的心去貼近學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生、感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在一種健康、自由、愉快的環(huán)境中接受教育，自覺學(xué)習(xí)，從而生成有效的教學(xué)效果。

三、關(guān)愛學(xué)生要公正對(duì)待學(xué)生

愛因斯坦說(shuō)：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比指揮更加重要。”因此，健康的心理是學(xué)生成長(zhǎng)最重要的因素。雙差生大部分在家不聽父母的話，在校不聽老師的話，經(jīng)常違反校紀(jì)，不努力學(xué)習(xí)。所以要正確處理雙差生的問(wèn)題。

教師不但要關(guān)愛個(gè)別學(xué)生，更要關(guān)心全體學(xué)生，公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)每個(gè)學(xué)生都應(yīng)盡心盡責(zé)，這是教師應(yīng)有的道德情操，是教師搞好教育工作的前提。教師必須公正地、一視同仁地對(duì)待所有學(xué)生。切忌不可過(guò)分偏愛、偏袒學(xué)生，任何偏愛都會(huì)讓“愛”的天平失衡。二是教師必須公正地、是非分明地看待學(xué)生的各種行為，既要實(shí)事求是地看到他們的缺點(diǎn)，也要積極熱情地贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)。公正和公平，是教師關(guān)愛學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有的普遍性和科學(xué)性的集中體現(xiàn)，是使學(xué)生對(duì)教師感到可親可敬的必備條件。

四、關(guān)愛學(xué)生要了解學(xué)生

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們獨(dú)特的家庭教育和社會(huì)教育使他們成為一個(gè)特殊的群體。這樣就要求教師要能把握這種心理，繼續(xù)具有針對(duì)性的教育，并且教師要進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變，從單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生態(tài)度，情感的呵護(hù)者、培養(yǎng)者，轉(zhuǎn)向?qū)W生的知心朋友、人生的知己。現(xiàn)在的學(xué)生離家出走、離校出走的現(xiàn)象并不少見，校園暴力也時(shí)有發(fā)生。聯(lián)合國(guó)教科文組織的報(bào)告指出：“教育有兩個(gè)弱點(diǎn)：第一個(gè)弱點(diǎn)是忽視了（不是單純地否認(rèn)了）個(gè)人所具有的微妙復(fù)雜的作用。忽視了個(gè)人所具有的各式各樣的表達(dá)形式和手段；第二個(gè)弱點(diǎn)是不考慮個(gè)體不同的個(gè)性、氣質(zhì)、期望和才能。

篇9

教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打壞了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；假如說(shuō)對(duì)教師有什么非凡的要求，我認(rèn)為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻熟悉和堅(jiān)定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì)之間，體制和人性之間，國(guó)情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會(huì)用自己柔弱的雙肩盡量反抗一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此漂亮的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有布滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)***學(xué)習(xí)的愛好，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己果斷不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，是書籍的王國(guó)，真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。

有人說(shuō)快樂(lè)是一種選擇，有的人快樂(lè)，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)是苦是樂(lè)呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國(guó)，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當(dāng)然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái)，隨著教師工資收入、政治地位、社會(huì)地位的提高，職業(yè)穩(wěn)定性的優(yōu)勢(shì)愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢(shì)，職業(yè)生活的情感性在當(dāng)今利來(lái)利往的商品社會(huì)中已成為教師行當(dāng)?shù)牧硪淮髢?yōu)勢(shì)。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè)：機(jī)智應(yīng)變，巧引善導(dǎo)之樂(lè)；啟愚化頑，學(xué)子轉(zhuǎn)化之樂(lè)；弟子情操***，慰師謝教之樂(lè)；桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè)……我們當(dāng)教師的，不僅僅在奉獻(xiàn)，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，就會(huì)由衷興奮，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

 

篇10

論文摘要：教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，教師素質(zhì)是教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵，而教師的職業(yè)道德是教師素質(zhì)的核心，教師只有具備了良好的職業(yè)道德，才能真正擔(dān)負(fù)起教書育人、為人師表的重任。2008年9月 1日，教育部和中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全 國(guó)委員會(huì)向全國(guó)發(fā)出了關(guān)于重新修訂和印發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的通知。與 1997年國(guó)家教委和全國(guó)教育工會(huì)聯(lián)合印發(fā)的 《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》相比，新 《規(guī) 范》堅(jiān) 持“以人為本”，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合，充分體現(xiàn)了當(dāng)前教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求，具有鮮明的時(shí)代特征。因此，我們必須積極探索新時(shí)期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的有效途徑。

一、 加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè) 。應(yīng)建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制

教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)機(jī)制是使教師職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德行為的平臺(tái)，是維護(hù)教師職業(yè)道德規(guī)范的重要保障。將師德納入教師資格認(rèn)定和新教師聘用的必備條件和重要考查內(nèi)容，是加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要表現(xiàn)，但這同時(shí)也對(duì)教師職業(yè)道德建設(shè)的評(píng)價(jià)機(jī)制提 出了更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。科學(xué)的教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)機(jī)制，能增強(qiáng)教師職業(yè)道德的判斷能力和踐行能力，是維護(hù)教師職業(yè)道德規(guī)范的重要保障。新《規(guī)范》明確規(guī)定，“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，所以，我們對(duì)教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)也要多元化、個(gè)性化，應(yīng)樹立科學(xué)的教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)觀，通過(guò)開展全方位教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)活動(dòng)，有針對(duì)性地為教師職業(yè)道德的發(fā)展提供支持，引導(dǎo)教師的職業(yè)道德沿著正確的軌道發(fā)展。

二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè) 。應(yīng)立足于教育教學(xué)活動(dòng)

教育教學(xué)是學(xué)校的主體活動(dòng)，教師是教育教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)。教師職業(yè)道德是教師在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的，日常的教育教學(xué)活動(dòng)是教師職業(yè)道德實(shí)現(xiàn)的根基。朱小蔓教授指出，“道德教育從本質(zhì)上講是人格、生命、完整生活質(zhì)量的教育，不能把道德教育從活生生的完整生活中抽離出來(lái)”。有效的教師職業(yè)道德教育也必須根植于教師職業(yè)生活這一土壤。因此，必須讓教育教學(xué)活動(dòng)成為加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的最前線。教師應(yīng)通過(guò) 日常的教學(xué)活動(dòng)，如課堂教學(xué)、班級(jí)管理，不斷感悟和反思職業(yè)道德規(guī)范，并將其有效地轉(zhuǎn)化為職業(yè)道德行為，成為 自身職業(yè)生涯的常態(tài)。新 《規(guī)范》 的每一條都是為教育教學(xué)活動(dòng)保駕護(hù)航，特別是“教書育人 ”，明確要求遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平；培養(yǎng)學(xué)生良好品德，塑造學(xué)生健全人格，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。

三、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。應(yīng)著眼于教師的專業(yè)發(fā)展

教師職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容和動(dòng)力支持，教師職業(yè)道德的提升是更高層次的教師專業(yè)發(fā)展 。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，應(yīng)著眼于教師的專業(yè)發(fā)展。新《規(guī)范》特別強(qiáng)調(diào) 了教師的“終身學(xué)習(xí) ”，使其成為了教師專業(yè)發(fā)展的必須。終身學(xué)習(xí)是時(shí)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。有效的教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，關(guān)注教師的職業(yè)生涯規(guī)劃，重視教師不同層次的需要，為教師個(gè)性的張揚(yáng)與主體地位的凸顯提供保障。

四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。應(yīng)強(qiáng)調(diào)自律與他律相結(jié)合

職 業(yè)道德的一個(gè)重 要特征是 自律，而教師職業(yè)道德作為面向?qū)W生、面向教育的一種特殊專業(yè)活動(dòng)，僅靠自律是不夠的。因此，新的教師職業(yè)道德規(guī)范“重他律，貴自律”，強(qiáng)調(diào)自律與他律的緊密結(jié)合。如新《規(guī)范》從教師職業(yè)道德發(fā)展的階段性特征出發(fā)，針對(duì)當(dāng)前師德建設(shè)中的共性問(wèn)題和突出問(wèn)題，在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，作出了若干禁行性規(guī)定。這些‘他律”的要求，隨著社會(huì)的發(fā)展以及教師職業(yè)道德建設(shè)的逐步深入，將最終內(nèi)化為教師的自覺行為。

五、加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，應(yīng)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)性與時(shí)效性完美結(jié)合