導語：如何才能寫好一篇世上無難事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

世上無難事

寒假，我去舞蹈班報名，看到了一些小朋友正在練習舞蹈。

我看見了他們的動作很優美，我開始對自己充滿了自信，于是，我照他們的樣子做了一下，可是根本就做不到他們那優美的動作，我心里開始覺得很難，有些膽怯了。

老師說開始都這樣，慢慢就好了，我練了一會，就覺得全身酸痛，經過老師的鼓勵下我堅持著，就這樣過了一個星期，我終于學會了一些基本功實現了我的夢想，但是跟目標還是差很遠，我會努力的。

再回想起當初，使我明白了一個深刻的道理，很多事情看著難，可做起來卻很簡單，有一句話說“世上無難事，只怕有心人。”我把這句話牢牢地記在腦海里。

篇2

世上無難事，只要肯登攀。

——

曾經，踏著鋪滿層層礫石的崎嶇之路，我茫然；握著已被雨打日曬得滿身瘡痍的雨傘，我哀嘆；舉目眺望我將踏上的漫長歷程，我祈盼……

曾經，面對人生的多舛，仰視成功的偉岸，跋涉已荊棘滿布的叢林，我埋怨人生多難。于是，我要問，成功為何不青睞我的人生港灣；于是，我要問名人，問偉人，問英雄，尋找生命的答案。

問名人

我問那個在綠茵場上所向無敵，將自己的一生都獻給足球的球王，他粗糙高舉的有力的大黑手，似乎自信地告訴我：“只要你真心付出，上帝不會虧待你”。我問那腰纏萬貫，穩坐世界首富寶座的商人，他微笑著，用手指著前方的那座高山說：“翻過去，你就能看見燦爛的陽光”。我問那長相身材都不能令人滿意卻能用氣勢磅礴的歌聲征服世界的音樂家，他好像在自豪地說：“勇于拼搏，就能成功。”

我問名人，我會認真去銘記他們的教導，用心去踐行他們的思想。

問偉人

我問貝多芬，他好像伸出手指，在鋼琴上撥弄，琴聲悠揚，飄進我的耳鼓。我的心隨著音樂飛向遠方。突然，琴聲的節奏好似發瘋了，沖上山巔，我的心也隨之上升，直入云霄；猛地，琴聲似乎低沉起來，我的心也隨之跌入低谷，掉進浩瀚的大海水。最后，琴聲又恢復了溫暖與和諧，讓我頓時覺得心情舒暢，全身舒展。我向他深深鞠了一躬，微笑著走開。

我問貝多芬，音樂使我心靈陶醉，情操高尚，生命燦爛。

問英雄

篇3

1.你怎樣形容自己的性格？

大概因為是雙魚座的原因，性格里有截然不同的兩個面。很多人看了我的書都說:“你的書怎么跟你這個人對不上號呢？”我想，是書里嘈雜的東西影響了他們的判斷，合上書，我就是安靜的。我的性格里內向的東西居多，我喜歡享受屬于自己的生活。

2.你最喜歡哪個童話故事？為什么？

童話都挺喜歡的。我記憶比較深刻的是個國外的動畫片叫《尼爾斯騎鵝旅行記》，講一個小男孩和動物的故事，當年我家正好也養了雞啊鳥的，感覺很親切。

3.做什么事會讓你感覺最舒適最享受？

當然是做喜歡的事。比如和家人一起去旅行，或遠或近，那都是一種寧靜的愜意。

4.你對自己最滿意和最不滿意的是什么？

我對自己就沒什么要求，但凡有點兒要求我大概也就進步了。我希望自己每一天都能過得好，過得有意思，別浪費時間。可經常這一天過去了，你會發現，我們花大把時間做的都是沒什么用處的，就跟說了一天廢話似的。時間就這么流淌過去，我覺得很可惜。我覺得人都不會跟自己過不去，所以，幾乎不想滿意不滿意的事。

5. 近一段時間，讓你感到最快樂的是什么事？

和朋友去山里玩，一直爬到山頂，在山里逮蝌蚪，抓蟲子，回來的時候摘了很多熟透的杏，邊走邊吃，大家一路歡笑。晚上在院子里，大家自己排練話劇，笑聲不斷。這樣的日子很舒服。

6.如果真的有可以讓時光倒流的時間機器，你希望回到什么時候？為什么？

我希望回到出生的時候，讓我重新感受一遍來自親情的愛。然后一定好好學習，不讓外婆著急，讓她不生病，能長壽，看著我長大，感受我能感受到的幸福。

7.你覺得自己最好的習慣是什么？怎樣養成的？

我想不出自己有什么好習慣，比如飯前飯后洗手那樣的？誰都這樣啊。我覺得自己能幫到自己的最大好處是樂觀，這樣的態度能讓我走過很多坎兒。心里有笑容，世上就沒有什么難事了。這可能是與生俱來的，或者挫折和苦難經歷太多了，有了免疫力。

8.成長過程中什么人或者什么事對你的影響最大？是怎樣的影響？

外婆對我影響很大。我從小是跟外婆長大的。小的時候學習不好，也沒什么上進心，老師總請家長，那時候的老師拿家長根本不當回事，劈頭蓋臉地數落，根本不給人留自尊心。很多家長挨完罵回家就把孩子揍一頓，總得有個發泄口吧。可我外婆，回來就跟沒這回事似的，從沒說過我，這反倒刺激我得好好爭口氣。而且那時候學校不允許看課外書，發現就沒收。我外婆把《東周列國》、《西漢演義》、《李自成》、《紅與黑》、《一千零一夜》等書都拿給我看，那會兒這樣的書都是繁體字版的。

9.你最喜歡異性身上的什么特點？

我最在乎的是責任感。你說話辦事或者生活工作都得負責。兩種人最容易成功，一種是特別能忽悠的，空手套白狼睜眼說瞎話，自己活得跟導演似的;還有一種是腳踏實地的人，人家成功是一分播種一分收獲得來的。相比之下，能忽悠的人離成功距離近，因為總有貪便宜上當受騙的，這么大一市場，你不醒悟，多的是主動往門上送的，跟亮燈泡招瞎蛾子似的。所以，腳踏實地對自己對事情負責任的人就顯出珍貴來了。好品質的人，大家都稀罕。

10.愛情中最重要的品質是什么？

愛情其實是跟做人一樣，最重要的品質還是有責任感，處于什么角色就要做什么。不過愛情這東西本身就夠虛幻的，幾乎無法用特定的東西來歸納，因為什么狀況下都能產生愛情。也許這人不怎么樣，可你就死心塌地地愛上了，另一個人哪兒都好，你就對他沒有想親近的感覺。這說明什么？說明愛情的不確定性，你未必能愛上勞模或者舍己為人的勇士。

11.你覺得愛一個人最好的方式是什么？

愛一個人需要付出，需要有感恩的心。你得領情，懂得別人的好，也要回報。自私是一種侵蝕性很強的東西，滋生很快，它的存在會讓我們的內心處于亞健康狀態。

12.失去什么，會讓你覺得絕望？

失去我在乎、深愛的親人會讓我絕望。我現在的幸福感就來自于他們和我一直生活在一起，每一天早晨出門，傍晚歸家，雖然日復一日重復著這樣的相聚與離別，但幸福和喜悅就埋藏在這樣庸長的日子里。

13.你覺得最好的職業是什么？為什么？

我很幸運，我目前從事的就是我一直想做的工作，因為能用文字表達自己，而且時間自由，對我而言這是最舒適的職業，我很滿足。

14.怎樣才能確定一個職業是否適合自己？

那要看你是否喜歡自己正在做的這份工作，如果干得很輕松，同時又很愿意干，那應該是適合自己的職業吧。我覺得適合不適合每個當事人都會有感覺，沒人會傻到整天撞南墻似的工作，那多沒樂趣啊！

15.講一講對你來說最難的一次選擇。你是怎樣選擇的？有沒有后悔？

沒有這么難的選擇，很多事情不管水到渠成還是迫不得已，很多時候你根本就沒選擇的余地，這不像買東西，多少花樣都擺在你面前。沒路可走的時候，不想選也沒用，所以，有什么可后悔的呢，過去的早過去了。

16.促使你成功的最重要的品質是什么？

我想我還不算成功者，如果真有了點兒收獲，那該得益于我樂觀向上的態度吧，積極地應對一切，再困難的都會變得簡單。

17.你怎樣處理工作中的人際關系？講一個你認為好用的方法。

少說多做。什么是禍從口出，就這意思。說話少的人在單位人緣都好，因為誰都不得罪，他沒有對立面。多做事少說話，是最好的工作態度。

18.學習或工作覺得倦怠的時候，你怎么辦？

倦怠了就歇歇。首先要愛自己，然后才能愛工作。把自己的身心保護好，經常做做運動，跟朋友小聚一下，有時間去爬爬山，親近一下大自然，應該是很好的方式。我每個月幾乎都會走出城市去山里或者海邊待兩天，讓心放輕松。

19.你是否遇到過危機,如何克服的？

篇4

為了證明這意思是正確的，我決定試一試。

機會終于來了。這天，爸爸。媽媽都在午睡，只有我卻睡不著，心里老想著登得高，才能望得遠……忽然，我那雙炯炯有神的眼睛直盯著那花盆架，心想：我可不可以……我不管三七二十一，立即跑到花盆架旁，先把左腳伸到花盆架上，用手拉住花盆架，再把右腳伸上去，穩穩當當地站在花盆架上。“啊！看見了，看見了！”我差點叫出聲來，我看見了高聳入云的高樓大廈，一條條縱橫交錯的立交橋，少年路上的大吊車……正在我看得入神的時候，“咔嚓”一聲，花盆架折斷了。“哎呀，不好。”我失聲叫道。頓時，我嚇得臉色發白，毛發直豎，眼淚都快要掉下來了。如果再斷一截，那后果不堪設想……正在這時，正好被在花盆架旁的奶奶看見了，把我從花盆架上抱了下來。

事后。媽媽問我：“你爬到花盆架上去干什么呢？”

我回答道：“你不是說登得高，才能看到好風景嗎？”

“這花盆架堅固嗎？”

“不堅固。”我說。

媽媽又耐心地跟我說：“登得高，才能看到好風景，必須站在堅固的東西上。在學習中，也要先打下一個堅固的基礎，才能向知識的高峰去攀登，如果像花盆架一樣，那就什么是也完成不了。”聽了媽媽的話，我點了點頭。

篇5

人只要用心鉆研，有耐心，有毅力，什么困難都能迎刃而解。相反，如果對這些困難不聞不問，置之不理，這些困難將很難解決。

這個道理，是我在學習《詹天佑》這篇課文后深深體會到的。

這篇課文主要寫了詹天佑為了鼓舞中國人的志氣，毅然從美國回來接受京張鐵路的修建工作，擔任主工程師。他背著外國人的嘲笑和困難重重的壓力，使鐵路比計劃提前兩年竣工，給藐視輕蔑中國的外國人一個有力的回擊，讓中國人在外國列強的眼中地位有所提升。

篇6

1、商務送禮男士送的禮物最好注重實用性。花里花哨的可能感覺沒有什么意義。

2、打火機。這個打火機顏值高，大小和一根香煙差不多，放在煙盒里剛剛好，商務人士身上帶的東西越簡潔越好。

3、頸部按摩儀。平時商務人士忙于工作，經常對著電腦，送頸部按摩儀是比較貼心的。

4、在商務禮品的選擇中，書法禮品，這一充滿著濃郁中國特色的“輕便”好禮，易攜帶，易寄送，更顯文化氣質，不僅能夠體現送禮者的品位和修養，也是對收禮人文化素養的一種肯定和尊敬。

（來源：文章屋網 ）

篇7

南瓜對傷口沒有影響，可以食用。一般有傷口的話，不要吃辛辣刺激性的食物，還不要吃海鮮等發物，傷口處需要注意水，以防發炎。如辣椒 、蔥、蒜、魚類、羊肉、香椿芽等食物盡量不要食用。

南瓜原產墨西哥到中美洲一帶，世界各地普遍栽培。明代傳入中國，現南北各地廣泛種植。的果實作肴饌，亦可代糧食。全株各部又供藥用，種子含南瓜子氨基酸，有清熱除濕、驅蟲的功效，對血吸蟲有控制和殺滅的作用，藤有清熱的作用，瓜蒂有安胎的功效，根治牙痛。

（來源：文章屋網 ）

篇8

繳納流程

一、社保新增、停繳與補繳

新增

首次新增：

不需要材料，只要確認身份證號碼、政治面貌、文化程度、專業、畢業時間、職稱(信息采集表)。

調入/續保：

不需要材料，只需確認身份證號和戶籍性質。

停繳

不需要材料，只需確認身份證號。

補繳

補繳期限和險種：

補繳起始年月不得早于辦理申報當月之前半年(不計辦理申報當月)，補繳截止年月不得晚于上月，最大補繳月數不得超過6個月。

所需資料：

無需特殊資料

二、公積金新增、停繳與補繳

新增

首次新增：

有參保記錄的需提供公積金編號和身份證號，無參保記錄的需提供身份證號碼。

停繳

提供公積金編號和身份證號。

補繳

補繳期限：

按員工所簽訂勞動合同之日起補繳。

所需資料：

無需特殊資料。

報銷流程

一、養老待遇申請流程

申領報銷條件

1、男性年滿60周歲、女性年滿50周歲，從事管理、技術崗位的女性年滿55周歲;

2、繳費年限(含“虛賬實記”記賬年限及視作繳費年限)累計滿15年。

申領報銷時限

時限：30日。

所需資料

1、有效身份證正、反面復印件;

2、《關于參保人員享受房貼的證明》，其中對單位或個人申報的房貼金額超過5元的，需攜帶1995年底之前的工資單;

3、根據個人的不同情況，還需分別攜帶下列資料：

(1)按外商投資企業辦法計發養老待遇的人員需攜帶該人員1994年和1995年的工資發放憑證復印件;

(2)從事管理和技術崗位工作的女性，年齡在50-55周歲之間辦理養老金申領手續，需攜帶注有聘用期限的聘用合同或解聘書復印件;

(3)符合轉制單位工作年限滿25年的人員，若尚未辦理首次養老金核定手續的，需攜帶已由社保經辦機構審核通過的《養老人員養老金申報表(機關事業)》(申3表);

(4)符合計劃生育獎勵條件的人員需攜帶由戶口所在街道(鎮)計劃生育辦公室蓋章的《領取年老一次性計劃生育獎勵費申請審核表》或《申請領取計劃生育一次性補充養老金證明》原件;

篇9

【關鍵詞】東漢 鉛綠釉陶器 南平市博物館

漢代是我國陶瓷史上發展的重要時期。低溫釉陶作為漢代陶瓷工藝發展的重要標志之一，它的出現標志著我國古代陶瓷發展由原始瓷向瓷器演變的完成，陶瓷工藝進入了一個新的發展階段。漢代低溫釉是以鉛的化合物作為助熔劑，使釉在800℃以下的低溫中便可熔融。將它施于陶器上，就可避免陶胎因高溫熔融而使器物變形的缺陷。漢代鉛釉陶有綠、黃兩色，綠釉陶是以銅為著色劑在氧化氛圍中燒成，黃釉陶則是以鐵為著色劑燒制而成[1]。

現代出土的鉛釉陶器物表面多呈現一層銀白色，這是由于低溫鉛釉燒制的硬度較低，長期受周圍環境的腐蝕而產生的化學反應，稱其為“銀釉”，俗稱返鉛現象。中國科學院上海硅酸鹽研究所研究后提出，所謂“銀釉”，實際上是鉛釉表面的一層沉積物。當處于潮濕環境中，釉面受到輕微溶蝕，溶蝕物連同水中原有的可溶性鹽類在一定條件下在釉表析出。這層沉積物與釉面的接觸并不十分緊密，故水分仍能進入空隙繼續溶蝕。這樣反復進行下去，層次就不斷增多。當達到一定厚度時，由于光線的干涉作用，就產生銀白色光澤[2]。

南平市博物館珍藏了多件東漢鉛綠釉陶器，其種類包括盒、壺、灶、井、磨、盤、熏爐、勺、觴等，其制作精美，特色鮮明，反映漢代物質文化生活的各個方面。本文遴選了十余件漢代鉛綠釉陶器加以賞介。

東漢鉛綠釉鋪首銜環陶盤口壺，盤口外撇，細高頸，鼓腹平底，足較高，足底留有三個支釘。口沿面堆塑一周乳丁紋，盤口外壁刻畫兩道弦紋，頸部飾兩道凸弦紋，弦紋外側飾鋸齒紋，肩部飾三道凹弦紋，弦紋外側飾鋸齒紋，腹部對稱兩處堆塑獸頭銜環鋪首。施鉛綠釉，釉面出現返鉛現象。口內露胎，胎色呈磚紅色。口徑18.5厘米，底徑19.5厘米，高42.2厘米（見圖1）。

東漢鉛綠釉鋪首銜環陶盤口壺，盤口，束頸，圓鼓腹，平底，足底留有三個支釘。盤口外壁刻畫兩道弦紋，肩部飾三道弦紋，腹部堆塑一對鋪首。施鉛綠釉，綠釉中加雜數條醬紅色釉，釉面有少量返鉛現象，灰色胎。口徑17厘米，底徑16.5厘米，高30.4厘米（見圖2）。

東漢鉛綠釉陶壺，侈口，長頸微束，鼓腹下收，高餅足外撇。口沿外側刻畫一周凹弦紋，肩部、腹部各刻畫兩道凹弦紋。施鉛綠釉，底露胎，胎色呈磚紅色，釉面有返鉛現象。口徑14.2厘米，腹徑25厘米，底徑15.2厘米，高38.5厘米（見圖3）。

東漢鉛綠釉陶罐，唇口微侈，束頸，折肩，弧腹下收，平底。口沿留有三個支釘，底部留有三個支釘痕。通體施鉛綠釉，胎呈磚紅色。口徑8.7厘米，底徑9.2厘米，高12.7厘米（見圖4）。

東漢鉛綠釉陶圈廁，四阿頂，頂部飾有瓦楞，下為方形小屋，正門有門洞，無門扇，底部為一長方形空穴。紅色陶胎，施鉛綠釉，釉面有返鉛現象。該冥器為漢代廁所模型。底長10厘米，底寬8.2厘米，高14.6厘米（見圖5）。

東漢鉛綠釉陶井，綠釉陶轱轆吊桶式，井身平口寬沿，束頸，折肩，弧腹下收，平底。井沿面上置一拱形提手，提手上方支有轱轆。施鉛綠釉，底露胎，胎呈磚紅色。釉面有返鉛現象。井身高11.3厘米，口徑14.5厘米，底徑10.8厘米，通高22.5厘米（見圖6）。

東漢鉛綠釉陶灶，灶作船形，平底。灶頂表面有三孔置釜，前并列兩小孔，置兩小釜，大小相同，均為敞口、斜腹，腹下與灶相連；后為一大孔，置一大釜，直口、短頸、溜肩、折腹下收、平底，未與灶相連。灶前附有一條八棱煙囪彎管，內空，可與灶分離。灶后側面有一拱形火膛口，火塘口外為U形灶口，灶底附四條獸形足。施鉛綠釉，灶內與底露胎，胎呈磚紅色。器表有返鉛現象。灶：長29.1厘米，寬16厘米，臺高11厘米，通高21.5厘米；釜：口徑7.8厘米，底徑6厘米，高7.6厘米（見圖7、圖8）。

東漢鉛綠釉陶錚傘狀頂出檐，頂上有小直口，鋃ナ斡型呃猓筒狀倉體，平底，底部置有三獸足，倉體外飾三周凹弦紋。施鉛綠釉，底露胎，胎呈紅褐色。釉面有返鉛現象。口徑7.4厘米，底徑14厘米，高34.5厘米（見圖9）。

東漢鉛綠釉陶磨，上片為覆盤狀，平底內凹。磨盤上有兩孔，中作一橫梁，沿有一插柄孔，面施刺點紋，底中心有一磨心孔，中有一凸柱與上片磨心孔相接，磨槽有一磨漿孔，底面施刺點紋。施鉛綠釉，底露胎，胎呈磚紅色。上片直徑10.2厘米，高2厘米，頂徑5.8厘米，座高5.2厘米（見圖10）。

東漢鉛綠釉陶熏爐，圓錐形蓋，蓋面壓印幾何形圖案紋飾。薰爐直口，上腹圓狀至下腹部外折，呈喇叭形外圈足，平底，圈足裙部開一圓形火膛口，爐口有對稱三支釘，陶胎。釉色偏綠偏褐黃掛“銀釉”。蓋似博山爐，表面刻畫不規則幾何形，上有五個小孔。通體施鉛綠釉。座口徑13.5厘米，底徑11厘米，高10.8厘米，蓋口徑9.4厘米，高5.7厘米，通高16.5厘米（見圖11）。

東漢鉛綠釉五蟬鏤空長方盒，器身整體呈倒梯形，兩側及底部鏤空裝飾，面上堆貼兩平行長條，兩長條上各裝飾兩只及三只蟬。底部及頂部四角露胎，通體施鉛綠釉，磚紅色胎。頂長24.8厘米，頂寬15.6厘米，底長17.1厘米，底寬7.7厘米，高6.1厘米（見圖12）。

東漢鉛綠釉陶羽觴，外形橢圓，直口，弧腹下收，平底，兩側對稱飾半月形雙耳。泥質紅陶，通體施鉛綠釉。該器物多用于盛酒或食物。口徑12.2厘米，底徑8厘米，高5.5厘米（見圖13）。

東漢鉛綠釉陶瓢，器身整體呈半葫蘆形。泥質紅陶，通體施鉛綠釉。其為取水取物的工具。長12.6厘米，寬3.8～7.3厘米，高4.4厘米（圖14）。

東漢鉛綠釉陶勺，勺面呈半葫蘆形，弧把。泥質紅陶，施鉛綠釉。通長14.2厘米，寬1.3～6.3厘米（見圖15）。

東漢鉛綠釉陶五鴨圈，鴨圈呈方形，微敞口，斜壁，淺腹，平底。盤內豎立四大一小共五只鴨子，中立者小，四面立者大。陶胎，施鉛綠釉，底盤胎薄。作為東漢隨葬器物中的典型，說明早在東漢時期，人們已采用圈養式喂鴨了。口徑17厘米，底徑15厘米，通高7.7厘米（見圖16）。

東漢鉛綠釉雙鴨陶盆，寬沿，方唇，斜弧腹下收，平底。器內底堆塑雙鴨，外壁有一道凸弦紋，外底平面淺挖一圈凹槽。泥質紅陶，通體施鉛綠釉。作為東漢隨葬器物中的典型，說明早在東漢時期，人們已采用圈養式喂鴨了。口徑29.1厘米，底徑14.6厘米，高8.8厘米（見圖17）。

東漢鉛綠釉陶三羊羊圈，平寬沿，方唇，直壁，平底。器內堆塑三只綿羊。施鉛綠釉，釉面有銀光。口徑24厘米，底徑20厘米，高5.8厘米（見圖18）。

東漢鉛綠釉陶豬圈，器物呈心形，平沿，直腹，平底。器內堆塑一豬，躺臥狀。施鉛綠釉，底露胎，胎呈磚紅色，釉面有返鉛現象。該冥器反映了早在東漢時期，老百姓已采用圈養式喂豬了。口徑22.9厘米，底徑19.8厘米，高4.9厘米（見圖19）。

鉛釉陶在東漢時期極為盛行，其整體線條柔美，造型敦厚，釉色均勻，釉層清澈透明，具有仿青銅器的效果。由于低溫釉陶燒制溫度較低，胎質疏松，鉛釉對人體有害，其只作為冥器出現在墓葬中。在中國古代封建社會的喪葬習俗中極為崇尚“事死如生”的觀念，即把死人當作生人看待。因此，冥器中除了包含墓主人生前所用的物品，還將灶、井、鎩⑷Σ蕖⒛ァ⒅砣Α⒀蛉Α⒀既Φ戎瞥贍P鴕煌入葬，反映了墓主人當時社會地位和生活習慣，從側面反映出東漢時期人們日常生產、生活的各個方面，使我們了解當時社會經濟發展和物質文化生活狀況，也是我們現在研究東漢時期喪葬習俗的寶貴資料。

參考文獻：

篇10

一、電子商務的概念與特征

電子商務，顧名思義，就是利用電子設備、互聯網為工具，使買賣雙方可以不見面就完成交易的一種方式。電子商務是計算機、管理、市場營銷、物流等多學科交織在一起的一個新型學科。是以商務活動為主體，以電子方式為方法，以計算機網絡為基礎進行的商務活動。

二、學校開設電子商務課程的必要性以及在教學管理中存在的問題

自進入21世紀以來，互聯網技術得到了迅猛的發展，并且我國電子商務已經得到了十幾年的飛速發展，可以說已經初具規模，走上了正軌。電子商務的迅猛發展，帶動了原有經濟格局的快速轉變，對傳統的經營模式提出了挑戰，也顯示了其新生事物強大的生命力與推動經濟前進所存在的能量。目前絕大多數人都愿意通過網絡購物。雖然網絡購物存在著些許缺陷，但是它的方便快捷以及海量的信息還是吸引著越來越多的人。各類電子商務網站也是如雨后春筍般出現。電子商務的出現甚至在一定程度上改變了人們的生活方式。并且隨著社會的發展，電子商務會被越來越廣泛的人群和領域接受和認可。如網上銀行、網上營銷、電子廣告、網絡炒股等等。正是由于我國電子商務的高速發展，使得整個社會對電子商務人才的需求日益增長。這也就促使越來越多的學校開始了電子商務課程。但是在學校開展電子商務課程的教學管理過程中，還存在著一些比較嚴重的問題。

1、盲目跟風。許多學校本身并不具備開設電子商務課程的師資條件與力量，但是通過各方面的運作，在盲目跟風的情況下越來越多的學校開設了電子商務課程。許多學生也不明就里的選擇了電子商務課程。教學質量與效果可想而知。不僅僅浪費了寶貴的教育資源，更是對學生的不負責任。

2、課程安排不合理。許多學校由于對電子商務認識的不足，開設的課程僅僅圍繞書本進行。電子商務的發展是迅速的，但是教學所用的書本卻總是那套老教材。教師講課也毫無新意，完全照本宣科。不僅學生沒有興趣，教師自己也沒教學的積極性。

3、硬件配置跟不上。由于許多學校投入不足，缺乏各種進行電子商務的實驗設備。使得學生僅僅能在書本上接觸到電子商務，卻不能去實踐應用。

4、師資隊伍力量薄弱。我國目前大部分教授電子商務的教師都是從計算機、市場營銷、管理等其他專業轉行過來的，真正科班出身的不多。因為我國電子商務教育起步較晚，直到21世紀初期才開始正式招收電子商務專業人員。新培養的人才大都走上了工作的崗位，擔任教學任務的少之又少。而最主要的教育隊伍還是以往的老教師，知識層次還是局限于書本。講課內容更是技術和商務兩科簡單的疊加。這樣遠不能適應社會發展的需求。

三、解決當前我國電子商務教學管理中存在問題的方法與建議

1、嚴格審批課程申報制度。對于師資力量不到位，沒有相應的教學能力的學校，堅決不予準許開展電子商務教學內容。對于違反規定者給予懲罰。并且在學位授予上給予限制，提高電子商務專業的準入門檻。

2、加大對電子商務專業的投入。作為一項新生專業，更加需要資金與技術上的扶持。開展電子商務專業的學校一定要重視電子商務專業的教學工作。加大資金投入，積極引進高端人才與設備，給學生創造一個良好的學習實驗環境。充分調動學生積極動手的能力，切實認識到什么是電子商務，以及切實去感受、體會、操作電子商務。