文言文閱讀題及答案范文

時(shí)間:2023-03-19 16:11:07

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文言文閱讀題及答案

篇1

宋,范仲淹,少與友人在長(zhǎng)白山僧舍修學(xué),惟煮粟米二升作粥,一器盛之,經(jīng)宿①遂凝,刀割為四塊。早晚取二塊,斷薺菜②十?dāng)?shù)莖于盂③,暖而啖④之。如此者三年,后登進(jìn)士,為兵部尚書(shū),謚文正公。

[注:①宿:xiǔ,宵,夜。②薺(jì)菜,一種野菜。③盂,yú,一種圓口器皿。④啖,dàn,吃,]

1.加黑字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A.惟煮粟米二升惟:只。

B.經(jīng)宿遂凝 遂:就。

C.暖而啖之 暖:暖和。

D.謚文正公 謚:shì古代帝王、大臣等死后被加的有褒貶意義的稱號(hào)。這里用作動(dòng)詞。

2.這段文字表達(dá)的主旨是:

篇2

近幾年的中考文言文題型主要有:文學(xué)常識(shí)填空、詞語(yǔ)解釋、句子翻譯、文意理解、寫法和思想內(nèi)容理解等。從題型上看,主要考查理解和積累,對(duì)于感悟和運(yùn)用考查較少。這樣的考題難度不大,是課改后學(xué)生最不易丟分的一道大題,它和古詩(shī)詞同為師生語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)時(shí)的重中之重。可是受重視的同時(shí),也造成了學(xué)生死記硬背的現(xiàn)象。好成績(jī)的背后,丟失的是思考與運(yùn)用。表面上古文化不絕于口,實(shí)際上卻并未真正融于思想之中。究其深層原因,無(wú)外乎考試指揮棒的影響。但仍有令人驚喜的變化,筆者閱讀了2011、2012兩年部分省市的中考語(yǔ)文試題,比較中發(fā)現(xiàn),中考文言文試題在穩(wěn)中求變,在堅(jiān)守文本的同時(shí),有個(gè)別題型兼顧到文言文的現(xiàn)實(shí)意義。這類題型是文言文閱讀題的突破,拉近了文言與現(xiàn)實(shí)的距離,而且題型靈活,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和實(shí)踐運(yùn)用,促進(jìn)了三維目標(biāo)的達(dá)成。筆者把此類題型概括為“古為今用”題型,并根據(jù)其特點(diǎn)歸納整理為以下幾類。

一、 明辨是非類

【考題再現(xiàn)】

(2012年福建省福州市,《曹劌論戰(zhàn)》閱讀題)魯莊公是個(gè)平庸的國(guó)君,但從選文可以看出,他身上也有不少值得肯定的地方。請(qǐng)找出一處做簡(jiǎn)要分析。

【題型解析】

一般學(xué)習(xí)文言文時(shí),教師都引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中主要人物身上的主要特點(diǎn)。像《曹劌論戰(zhàn)》這課,關(guān)注更多的是曹劌,然后才是魯莊公。待提及到魯莊公時(shí),更多想到的是他淺薄的一面。這道題是讓學(xué)生談及魯莊公值得肯定的地方,可謂背其道而行之。細(xì)分析又在情理之中,世間萬(wàn)物都要一分為二去看待,魯莊公雖愚,卻善于納言,有其虛心的一面。這樣的問(wèn)題雖教師課堂不曾問(wèn)及,可學(xué)生用新時(shí)代的眼光去審視魯莊公,完全可以作答。考題留給了學(xué)生獨(dú)立思考的空間,引導(dǎo)學(xué)生用辯證的眼光看待問(wèn)題,有利于學(xué)生辯證思維的發(fā)展,正確價(jià)值觀的形成。

【復(fù)習(xí)推舉】(2012年湖北省隨州市,《孟子·魚(yú)我所欲也》與《墨子·貴義》對(duì)比閱讀)甲文用“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”闡述了對(duì)“義”的認(rèn)識(shí),這與乙文中表達(dá)的觀點(diǎn)是相同的。請(qǐng)你指出甲乙兩文中“義”的內(nèi)涵,并簡(jiǎn)述今天我們是否還有堅(jiān)持這種“義”的必要。

答題指導(dǎo):1.準(zhǔn)確的理解原文。一、二問(wèn)作答要在原文中找答案,考查對(duì)原文的理解能力。2.要有正確的價(jià)值觀。后一問(wèn),要帶著對(duì)原文的理解,回到現(xiàn)實(shí),把這種理解放到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中去衡量是非。看學(xué)生是非價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生有正義感、責(zé)任感、使命感等。

參考答案:正義(或是有利于人民或國(guó)家的大義);有必要;任何時(shí)候,我們都要堅(jiān)持人民和國(guó)家的利益高于一切的原則。

二、 舉例概括類

【考題再現(xiàn)】(2012年甘肅省蘭州市,《唐雎不辱使命》閱讀)自古至今,像唐雎一樣“不辱使命”的外交人才還有許多。試舉一例,用一句話概括其主要事跡。

【題型分析】這道題把唐雎帶出文本,并置于一個(gè)“古為今用”的情境中。這樣的設(shè)置讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)了唐雎,唐雎不只是一個(gè)戰(zhàn)勝秦王不辱使命的名士,還是“外交人才”的代表,像這樣的人很多,古代的晏子、現(xiàn)代的。瞬間學(xué)生會(huì)把頭腦中曾經(jīng)零亂的外交人才與唐雎一起整理歸類,對(duì)以后的學(xué)習(xí)、生活都會(huì)有所幫助。學(xué)生的學(xué)習(xí)是積累、理解、運(yùn)用的過(guò)程。只有把積累的知識(shí),定期理解分類,才會(huì)條理清晰、觸類旁通,有利于輸出運(yùn)用。而此類試題恰恰就起到了這樣的作用,打破古今界限,以一點(diǎn)為介,對(duì)所學(xué)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行梳理、概括。

【復(fù)習(xí)推舉】(2011年湖北省荊州市題,《行路難》與《出師表》對(duì)比閱讀)請(qǐng)你用成語(yǔ)或俗語(yǔ)寫出《行路難》和《出師表》中隱含的典故。(各寫一個(gè)即可。)

答題指導(dǎo):1.找出原文中的典故,理解、概括主要內(nèi)容。2.搜索頭腦中積累的與所概括內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)和俗語(yǔ)。3.與原文比對(duì),排查出最準(zhǔn)確的一個(gè)。

答案示例:姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤、三顧茅廬等。

三、 感悟精神類

【考題再現(xiàn)】(2012年廣西桂林市題,《出師表》閱讀)讀了此文,你認(rèn)為諸葛亮最可貴的精神是什么?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勥@種精神對(duì)你的啟示。

【題型分析】該題型是理解人物精神題型的升華版。對(duì)于第一問(wèn)就課內(nèi)文章來(lái)談,學(xué)生在課堂上已知曉;若是課外篇目,稍難些,學(xué)生需先準(zhǔn)確翻譯課文,深入理解后,才可找到答案。第二問(wèn)是對(duì)第一問(wèn)的變形,要圍繞第一問(wèn)的答案來(lái)展開(kāi)思考。這種題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自我提高的機(jī)會(huì),引發(fā)學(xué)生深入思考,走出文本,由古人及己,讓學(xué)生虛心學(xué)習(xí)前人的偉大精神,進(jìn)而提高道德修養(yǎng),達(dá)到工具性與人文性的真正統(tǒng)一。

【復(fù)習(xí)推舉】(2012年湖北省襄陽(yáng)市題,《孫權(quán)勸學(xué)》與《送東陽(yáng)馬升序》對(duì)比閱讀)說(shuō)說(shuō)你從呂蒙和宋濂的學(xué)習(xí)中悟出的道理。

答題指導(dǎo):1. 細(xì)讀文本,找出原文中人物學(xué)習(xí)方面的優(yōu)點(diǎn)。如宋濂求學(xué)的刻苦,讀書(shū)的艱難,求師的虔誠(chéng),呂蒙讀書(shū)的廣博等。 2. 圍繞找到的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合實(shí)際組織語(yǔ)言。3. 進(jìn)入角色。答案是“我”“我們”怎樣,而不是呂蒙和宋濂怎樣。

答案示例:我們求學(xué)過(guò)程中必須不斷克服并戰(zhàn)勝困難,終將獲得成功。

四、 綜合實(shí)踐類

【考題再現(xiàn)】(2011年四川省達(dá)州市,《鄒忌諷齊王納諫》與《出師表》對(duì)比閱讀)勸諫是一門藝術(shù),魏徵以“載舟覆舟”勸諫唐太宗,實(shí)現(xiàn)了“貞觀之治”;曹劌用“取信于民”勸諫魯莊公,打贏了“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。因?yàn)橐又锌及嘀魅稳∠吮景嗟囊魳?lè)、體育、美術(shù)等課程,為了讓班主任恢復(fù)你們的這些課程,你準(zhǔn)備和他(她)這樣說(shuō): 。

【題型分析】此類試題融文言文閱讀與綜合性學(xué)習(xí)為一體,是中考文言文試題的一大亮點(diǎn)。它最大地發(fā)揮了文言文的實(shí)用性,由前幾種的概括、思考、感悟?qū)用妫w躍到了實(shí)踐層面,讓學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做人、做事,體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的實(shí)踐性特點(diǎn)。作答此類試題需找準(zhǔn)關(guān)鍵詞,其是連接文本與現(xiàn)實(shí)的點(diǎn),本題的關(guān)鍵詞就是“勸諫藝術(shù)”。學(xué)生要從原文中體會(huì)勸諫藝術(shù),然后用以回答實(shí)踐的綜合題目。最后要注意綜合實(shí)踐題本身的答題要求,如本題屬于口語(yǔ)交際題型,作答時(shí)要注意稱謂、語(yǔ)氣、情景等。

【復(fù)習(xí)推舉】(2012年貴州省六盤水市題,《岳陽(yáng)樓記》閱讀)岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”。請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容一段介紹性的文字,使游客對(duì)岳陽(yáng)樓有大體的了解。

篇3

關(guān)鍵詞: 高職類高考語(yǔ)文文言文閱讀

高職類高考語(yǔ)文科目共150分,除了作文70分以外,整個(gè)試卷中分值最高的是文言文閱讀題,共28分,占總分的19%。抓好文言文閱讀題的教學(xué),讓學(xué)生能拿到文言文閱讀題的大部分分?jǐn)?shù),是拉開(kāi)高職類高考語(yǔ)文成績(jī)的關(guān)鍵。但是職業(yè)高中學(xué)生的文言文基礎(chǔ)比較差,他們普遍對(duì)文言文閱讀學(xué)習(xí)不感興趣,加上大部分職業(yè)高中只在第三學(xué)年甚至第三學(xué)年的下半期才開(kāi)始進(jìn)行高職類高考教學(xué),因此,采用一些適合短期教學(xué)又能收到較好效果的方法,幫助學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi),跨過(guò)掌握文言文閱讀的難關(guān)是非常必要的。

眾所周知,要具備良好的文言文閱讀能力,必須通過(guò)文言文知識(shí)的長(zhǎng)期積累和文言文閱讀語(yǔ)感的長(zhǎng)期培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn),即使是在如上所述的高職類學(xué)生文言文基礎(chǔ)知識(shí)較差和復(fù)習(xí)時(shí)間較短的情況下,文言文知識(shí)的積累和語(yǔ)感的培養(yǎng)仍然是做好文言文閱讀題目的大前提。不同的是,正常的教學(xué)中我們常常通過(guò)四到五年的文言文教學(xué)來(lái)幫助學(xué)生積累文言文知識(shí)和培養(yǎng)語(yǔ)感,而高職類高考的文言文教學(xué)是一邊做題一邊積累文言文知識(shí)和培養(yǎng)語(yǔ)感,并且教學(xué)內(nèi)容以文言人物傳記為主。

在高職類高考的文言文教學(xué)中,做到以下幾個(gè)方面,能幫助學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi),較有效地積累文言文知識(shí)和培養(yǎng)語(yǔ)感,并拿到文言文閱讀題的分?jǐn)?shù)。

一、閱讀前準(zhǔn)備

1.一本《古代漢語(yǔ)詞典》。方便查詢古代漢語(yǔ)實(shí)詞。

2.古代文化常識(shí)檢索。方便查詢古代地名、官名、天氣名稱等。

3.古代官職變遷常用詞表。

4.古代人稱代詞表。

4.高職類語(yǔ)文高考必須掌握的15個(gè)虛詞表。

5.在筆記本上摘抄掌握得不夠好的實(shí)詞和典型文言句式。

二、培養(yǎng)文言文人物傳記閱讀意識(shí)階段

以《蕭何月下追韓信》第一自然段為例進(jìn)行講解。

1.指導(dǎo)學(xué)生初步閱讀《蕭何月下追韓信》第一自然段,用小橫線劃出里面不需要翻譯的固定名詞(人名、地名、官名等)。

2.再次閱讀《蕭何月下追韓信》第一自然段,用小雙線劃出里面的虛詞。

3.第三次閱讀《蕭何月下追韓信》第一自然段,用小斜線劃出單音節(jié)詞。

及/項(xiàng)梁/渡/淮,信/仗/劍/從之,居/麾下,無(wú)所/知/名。項(xiàng)梁/敗,又/屬/項(xiàng)羽,羽/以為郎中。數(shù)/以策/干/項(xiàng)羽,羽/不用。漢王/之/入/蜀,信/亡/楚/歸/漢,未得/知名,為/連敖。坐/法/當(dāng)/斬,其輩十三人/皆/已/斬,次/至/信,信/乃/仰視,適/見(jiàn)/滕公,曰:“上/不欲/就/天下/乎?何為/斬/壯士?”滕公/奇/其/言,壯/其/貌,釋/而/不斬。與/語(yǔ),大/說(shuō)/之。言/于/上,上/拜/以為/治粟都尉,上/未/之/奇/也。

4.小結(jié)

人物傳記類文言文閱讀題的文段一般都能按照以上三個(gè)順序進(jìn)行解讀,劃小橫線的固定名詞和劃小雙線的虛詞在閱讀的時(shí)候可以不譯。我們的注意力主要集中在除固定名詞和虛詞以外的實(shí)詞上,尤其要注意古代漢語(yǔ)中實(shí)詞多是以單音節(jié)的形式出現(xiàn)。這一階段可以按照上述方法多劃幾個(gè)文段,不必翻譯。方法熟悉了以后,不必嚴(yán)格按照初步閱讀、再次閱讀和第三次閱讀的順序訓(xùn)練,學(xué)生可以通過(guò)一次閱讀同時(shí)完成三次閱讀的內(nèi)容。

三、文言文人物傳記閱讀知識(shí)積累階段

1.按照上面的三個(gè)步驟指導(dǎo)學(xué)生閱讀其它文言文人物傳記8到10篇,用筆記本摘錄經(jīng)常出現(xiàn)的虛詞、固定詞組并查字典解釋其意義。

2.完成以上閱讀訓(xùn)練之后,可以開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言文翻譯訓(xùn)練。強(qiáng)調(diào)盡量把單音節(jié)實(shí)詞翻譯成兩個(gè)字的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞語(yǔ)。每個(gè)句子翻譯完詞語(yǔ)以后再進(jìn)行詞語(yǔ)組合,調(diào)整語(yǔ)序,添加連詞,構(gòu)成一個(gè)完整的句子。在翻譯訓(xùn)練中,必須讓學(xué)生達(dá)成共識(shí),即不必過(guò)于追求每個(gè)詞語(yǔ)的準(zhǔn)確性,而應(yīng)當(dāng)建立整體觀,大致了解文段意思即可。用筆記本摘錄文段中經(jīng)常出現(xiàn)的實(shí)詞并查字典解釋其意義,摘錄經(jīng)常出現(xiàn)的文言句式歸類并進(jìn)行總結(jié)。

四、文言文閱讀解題實(shí)戰(zhàn)

在完成了以上準(zhǔn)備之后,學(xué)生可以開(kāi)始做文言文閱讀題進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。

高職類高考語(yǔ)文文言文閱讀題一般設(shè)四個(gè)客觀題和一個(gè)文言文翻譯題,其中客觀題的第一個(gè)小題一般考查文言文實(shí)詞,第二個(gè)小題一般考查文言文虛詞,第三個(gè)小題一般考查文言句式或?qū)ξ亩蝺?nèi)容的理解,第四個(gè)小題考查理解和把握文段的中心思想。

在這個(gè)階段的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中,要求學(xué)生在閱讀文段之前首先閱讀該題目的第四個(gè)小題。如果第三個(gè)小題是理解文段內(nèi)容,學(xué)生還必須在閱讀完第三個(gè)小題的選項(xiàng)之后才開(kāi)始閱讀文段。文段閱讀完成以后再次閱讀第四個(gè)小題并完成它。第四個(gè)小題的選項(xiàng)通常是對(duì)全文每個(gè)段落的主要內(nèi)容的概括,對(duì)學(xué)生掌握文段意思有很大的幫助。接下來(lái)可以完成其它三個(gè)小題,盡量在文段里找出選項(xiàng)的出處,聯(lián)系前后文尋找答案。做好四個(gè)選擇題,翻譯文段也就水到渠成了。

篇4

針對(duì)文言文學(xué)習(xí),《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了如下要求:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。”“考查學(xué)生記誦積累的過(guò)程,考查他們能否借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。”

近年來(lái)中考文言文閱讀考查的方式主要有:課內(nèi)文言文閱讀,課外文言文閱讀,課內(nèi)文言文比較閱讀,課外文言文比較閱讀。題型主要有:填空題、選擇題、斷句題、文言文譯題、理解運(yùn)用題。考點(diǎn)主要集中在以下幾個(gè)方面:順暢朗讀,掌握文言的句讀;理解常用的實(shí)詞和虛詞在文中的含義;理解和翻譯句子;理解作品所蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容和作者的情感;了解作品的主要藝術(shù)特色和表達(dá)技巧;能結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià),談出感受;借助注釋閱讀理解淺易課外文言文。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在繼承傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,增加了探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容,注重培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的能力。這一理念反映在考試評(píng)價(jià)方式上,就必須打破傳統(tǒng)的“封閉題”,增加“開(kāi)放性探究題”。也許正是因?yàn)槿绱耍陙?lái)文言文閱讀的命題形式有所改變,出現(xiàn)了文言文比較閱讀題,并漸成時(shí)尚。其命題特色主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是在文本材料的選擇上,由單一文言篇段變?yōu)閮蓚€(gè)有所關(guān)聯(lián)或類似題材的文言篇段;二是由于文本材料的變化,考查內(nèi)容也有所變化,出現(xiàn)了思想內(nèi)容、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法等方面的比較分析試題;三是打破了以往文言閱讀試題為封閉性、客觀性試題的常規(guī),出現(xiàn)了不少能激發(fā)學(xué)生思維的主觀性的開(kāi)放性探究題。開(kāi)放性探究試題立意新穎,內(nèi)容豐富,答案多元,解法富有創(chuàng)意,給中考文言文試題帶來(lái)了勃勃生機(jī)。

【考點(diǎn)解析】

一、文言實(shí)詞。根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》各地考試大綱及對(duì)近年來(lái)各地中考試卷的分析,今年及今后對(duì)文言實(shí)詞的考查將呈這樣幾個(gè)不變的趨勢(shì):一是對(duì)文言實(shí)詞的考查更加注重理解和運(yùn)用的趨勢(shì)不變;二是考查對(duì)象為常見(jiàn)的實(shí)詞的趨勢(shì)不變;三是題型重具體釋義(含句子翻譯),輕選擇、判斷的趨勢(shì)不變;四是命題的文本材料由課內(nèi)向課外遷移的趨勢(shì)不變(但考查的知識(shí)點(diǎn)仍是課內(nèi)文本材料中的知識(shí)點(diǎn))。對(duì)文言實(shí)詞的考查是中考的重點(diǎn),主要是對(duì)常見(jiàn)的實(shí)詞在文中含義的理解,理解時(shí)必須結(jié)合具體語(yǔ)境,即我們平常所說(shuō)的“根據(jù)上下文”來(lái)理解詞義。進(jìn)行文言實(shí)詞的復(fù)習(xí),應(yīng)重點(diǎn)注意以下幾種情況:一是古字通假現(xiàn)象;二是古今異義現(xiàn)象;三是一詞多義現(xiàn)象;四是詞類活用現(xiàn)象。

二、文言虛詞。在中考中,文言虛詞雖不是文言文閱讀的考點(diǎn),但對(duì)常見(jiàn)的文言虛詞用法的考查還是很普遍的。隨著中考改革的逐步深入,對(duì)文言虛詞的考查將更加注重理解和運(yùn)用,不再考查那些煩瑣的詞法、句法等古漢語(yǔ)知識(shí)。縱觀近年各地中考試題,對(duì)文言虛詞的考查主要包括3個(gè)方面的內(nèi)容:一是虛詞在語(yǔ)境中的意義;二是虛詞在朗讀中的作用;三是文言句子的翻譯。前兩種是對(duì)文言虛詞的顯性考查,后一種是對(duì)文言虛詞的隱性考查。要掌握常用文言虛詞的意義和用法,我們不妨從以下幾方面著手:1.識(shí)記常用文言虛詞的基本意義和用法;2.結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該文言虛詞在句中的意義;3.根據(jù)文言虛詞在語(yǔ)句中的作用,巧妙地用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)替代;4.先多朗讀,體會(huì)語(yǔ)氣,再進(jìn)行判斷。還有一點(diǎn)應(yīng)特別注意:一個(gè)虛詞有多種用法,而相同的用法又可以用不同的虛詞來(lái)表示。在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)勤練多思,把握規(guī)律,這樣在運(yùn)用時(shí)才能做到游刃有余。

初中階段常用的文言虛詞大致有4類:第一類是起指代作用的,如“之、其、何”;第二類是起組合作用的,如“以、于、為”;第三類是起鏈接作用的,如“而、則、乃”;第四類是起語(yǔ)助作用的,如“也、乎、夫、焉”。其中最為重要的文言虛詞有“之、其、而、以、于”,在復(fù)習(xí)中應(yīng)多加注意。

三、文言文翻譯。中考文言語(yǔ)句翻譯題考查的題型主要有兩種:一種是選擇題,另一種是書(shū)面表達(dá)題。翻譯文言語(yǔ)句要做到3點(diǎn):一是務(wù)必做到準(zhǔn)確,忠實(shí)原文,力求字字落實(shí)。要想做到這一點(diǎn),平時(shí)學(xué)習(xí)一定要注意積累,分門別類地牢記一定量的文言詞語(yǔ)的活用義和通假字,翻譯時(shí)盡量使用直譯的方式,文中涉及到的名、號(hào)、朝代等不必譯出。二是語(yǔ)句要通順。對(duì)文言文的特殊句式(倒裝句、后置句、前置句)要調(diào)整語(yǔ)序,使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣;對(duì)文言文的省略成分,要根據(jù)上下文的語(yǔ)意補(bǔ)齊;直譯后如果行文不連貫,應(yīng)增加必要的詞語(yǔ),使譯文文意貫通,語(yǔ)言流暢。三是譯文語(yǔ)言應(yīng)得體、生動(dòng)、優(yōu)美。值得注意的是,翻譯文言文切不可不辨句式,望文生義,也不可詞義含混,只求大概。

四、內(nèi)容理解。要求能在正確領(lǐng)會(huì)文言文基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行初步分析。在理解的基礎(chǔ)上,有時(shí)需要根據(jù)文段內(nèi)容作進(jìn)一步的延伸,即針對(duì)文段內(nèi)容談體會(huì)、感悟、認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn),這就需要緊扣文段內(nèi)容,進(jìn)行開(kāi)放式的回答。

【備考策略】

一、立足課內(nèi),注重積累

雖說(shuō)文言文閱讀命題取材的重心在逐漸由課內(nèi)向課外轉(zhuǎn)移,但是,即使閱讀材料取之于課外,題點(diǎn)還是在課內(nèi)。復(fù)習(xí)時(shí),必須牢固確立讀通讀懂文言課文,認(rèn)認(rèn)真真做好文言知識(shí)的歸類積累工作的思想,切不可舍本逐末。一要做好文言實(shí)詞的積累工作。這是閱讀文言文最基本也最重要的前提條件,在復(fù)習(xí)時(shí),要收集散落在每篇課文中的生字生詞和通假字,對(duì)常用的實(shí)詞要按照“一詞多義”、“古今異義”、“詞類活用”等進(jìn)行歸類積累。二要做好文言虛詞的積累工作。初中階段應(yīng)掌握的常用文言虛詞有“之”、“于”、“而”、“以”、“其”、“為”、“乃”、“焉”等。我們要根據(jù)這些文言虛詞的不同用法,結(jié)合例句進(jìn)行歸類積累。三要做好文言句式的積累工作。由于歷史的原因,文言文的語(yǔ)法與現(xiàn)代漢語(yǔ)有較大的差別,所以要讀懂淺易文言文,必須了解一些常見(jiàn)的文言句法。初中學(xué)生應(yīng)當(dāng)著重掌握這樣幾種句式:判斷句、反問(wèn)句(反詰句)、省略句、賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句等。四要做好文言名篇(段)的積累工作。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中學(xué)生背誦一定數(shù)量的古代優(yōu)秀詩(shī)文。從命題情況看,古代詩(shī)詞名句的考查一般都單項(xiàng)命題,而文言文背默的考查往往融入文言文閱讀題。在復(fù)習(xí)時(shí),我們不僅要做到準(zhǔn)確地背誦,還要做到在理解的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地默寫。五要做好古代文學(xué)文化常識(shí)的積累工作。除了要掌握重要作家及其生活年代、代表作品等常識(shí)外,還應(yīng)適當(dāng)積累一些文學(xué)史知識(shí)。

篇5

第一、創(chuàng)新教學(xué)模式,確立重點(diǎn)、難點(diǎn)并加以突破

在多年的教學(xué)實(shí)踐中許多老師的文言文教學(xué)過(guò)程都是一種固定模式。即:作者簡(jiǎn)介——寫作時(shí)代——背景簡(jiǎn)介——朗讀全文——詞句疏通——逐句逐段翻譯——課文內(nèi)容及主題分析——練習(xí)。這種傳統(tǒng)模式首先它以知識(shí)為中心,一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生機(jī)械的接受,將學(xué)生看成是知識(shí)容器,學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,學(xué)習(xí)會(huì)索然無(wú)味;其次,這種模式它以教師為中心,一味強(qiáng)調(diào)教師灌輸,教學(xué)中,老師“兩支粉筆一張嘴,填鴨式的滿堂灌。”學(xué)生沒(méi)有求知的主動(dòng)性,這種教法遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到文言文教學(xué)的目的。

文言文教學(xué)可先預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)),讓學(xué)生課前了然于心。課中,由學(xué)生分組討論(可借助輔學(xué)習(xí)資料及課文后的注釋)得出相應(yīng)答案,再讓全班學(xué)生相互交流,提出問(wèn)題,最后,教師根據(jù)學(xué)生所提問(wèn)題一一解答,重點(diǎn)問(wèn)題著重答,難點(diǎn)問(wèn)題突出答。突出了重點(diǎn)、化解了難點(diǎn),使學(xué)生體味到了文中之情,領(lǐng)悟到了文中之道,這才達(dá)到了文言文教學(xué)的終極目標(biāo),也是文言文教學(xué)追求的美好境界。我的教學(xué)模式是:“預(yù)設(shè)目標(biāo)——分組討論——組組交流——提出問(wèn)題——教師解答。”這一模式突出了學(xué)生的主體作用,同時(shí)也照顧了老師的主導(dǎo)作用,教學(xué)效果非常明顯。

第二、強(qiáng)調(diào)文言文的誦讀,體味文中之美。確立重點(diǎn)、難點(diǎn)并加以突破

常言道:“文章不厭百回讀,”“讀書(shū)百遍,其意自見(jiàn)。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn),感悟?yàn)橹鞯摹i喿x仍是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。在教學(xué)中,我們卻每每發(fā)現(xiàn)學(xué)生與文言文之間缺乏對(duì)話,學(xué)生的“活生生的體驗(yàn)”及“自我的精神體驗(yàn)”得不到重視和尊重,屬于學(xué)生自已的、自由的體驗(yàn)被簡(jiǎn)單乏味的所謂講解翻譯所代替,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的空間被極大的限制在課內(nèi)有限的選文中。因此,文言文教學(xué)需對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)予以充分關(guān)注,讓學(xué)生嘗試發(fā)掘文言文的美點(diǎn),加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生從文字淺層到內(nèi)涵的理解認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化。教材配套的朗讀磁帶效果較好,課堂上可采取這種配音聽(tīng)讀,特別是教學(xué)那些短小幽默的抒情小品,更適宜。以《陋室銘》為例,在優(yōu)雅的古樂(lè)曲中,聲情并茂的朗讀,聆聽(tīng)此銘,更覺(jué)此室之雅。眼前浮現(xiàn):環(huán)境之雅:“苔痕上階綠,草色入簾青。”人文之雅:“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”;心境之雅:“可以調(diào)素情,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”全文抒發(fā)了作者曠達(dá)致遠(yuǎn),不同流俗的可貴氣質(zhì)。為強(qiáng)化這種感受,可重復(fù)播放,并讓學(xué)生閉上眼睛,默默的體會(huì),調(diào)動(dòng)起自已的情感體驗(yàn)與想象。以作“心靈溝通。”在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生自讀并相互討論來(lái)感受美點(diǎn)。

我們要讓課堂活動(dòng)成為在教師引導(dǎo)下的學(xué)生的自主朗讀、自主鑒賞、自主審美活動(dòng)。用心去感受作者的心,通過(guò)朗讀去品味語(yǔ)言文學(xué)的詩(shī)情畫(huà)意。對(duì)文言文精彩片段的欣賞上,尤其要加大學(xué)生指導(dǎo)和鼓勵(lì)讓他們有品讀的意識(shí)和方法,在學(xué)生聽(tīng)讀、朗讀、議讀、品讀過(guò)程中把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

第三、利用成語(yǔ)、典故、名言警句確立重點(diǎn)、難點(diǎn),并加以突破

篇6

一、努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的興趣

1. 從教師個(gè)人出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

(1)教師要提高自身文言文水平和對(duì)文言文的熱愛(ài)

“為人師表”是教師工作的突出特征。榜樣的力量是無(wú)窮的。學(xué)生總是自覺(jué)不自覺(jué)地效法教師的一言一行,所以,要激起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,還需教師在文言文學(xué)習(xí)上先帶好頭。教師自身必須在語(yǔ)言文字方面下功夫,抓緊時(shí)間多積累、多學(xué)習(xí),加深自己對(duì)文言文的熱愛(ài),提高對(duì)文言文的鑒賞能力。

(2)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵

心理學(xué)講由客觀刺激物外部特點(diǎn)引起的吸引力,會(huì)使人產(chǎn)生直接興趣,有強(qiáng)大的力量,表現(xiàn)出很大的活力,但是缺乏持久性和穩(wěn)定性;由客觀刺激物內(nèi)部特點(diǎn)引起的吸引力,會(huì)使人產(chǎn)生間接興趣,這樣的吸引力帶有持久、穩(wěn)定的性質(zhì)。這就是說(shuō)在文言文教學(xué)過(guò)程中不僅要注重文言詞匯、句式的積累,更要注重文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)、藝術(shù)形式的賞析。在文言文教學(xué)中只有讓學(xué)生真正從文章的內(nèi)部獲得心理上的愉悅,才會(huì)打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生,從內(nèi)心里贏得他們的好奇和興趣,最終達(dá)到喜歡文言文的目的。

2. 從學(xué)生本人出發(fā),培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣

(1)讓學(xué)生感到學(xué)文言真的有用。好多學(xué)生對(duì)文言沒(méi)興趣、不愿學(xué),是沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,認(rèn)為學(xué)了也沒(méi)有用。可以把一些大家耳熟能詳、掛在嘴邊的日常成語(yǔ)讓學(xué)生詳細(xì)解讀,他們?cè)诮庾x中免不了望文生義,你就告訴他們這是沒(méi)有學(xué)好文言的結(jié)果,讓他們明白學(xué)文言與今天的說(shuō)話、生活是緊密聯(lián)系的,從而增加他們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。比如“走馬觀花”中的“走”“書(shū)不盡言”中的“書(shū)”等。

(2)讓他們感到文言文不難學(xué)。教材中的文章往往比較枯燥,可以在課前加一小段有趣的文言文或者片段,引起他們的興趣后再進(jìn)入課文。

(3)老師不能照本宣科地講文言文。自己先要吃透要講的課內(nèi)文言文,然后把它講活,用自己的話來(lái)講而不只是磕磕絆絆地串講一下,以其昏昏,使人昭昭,就不會(huì)有好的效果。

(4)培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感

“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,只有反復(fù)朗讀,才能領(lǐng)會(huì)文章的要旨。大聲朗讀,口熟而成誦是文言文教學(xué)的特殊要求。文言文比現(xiàn)代文更講究韻律,古人之所以采用“吟唱”的方式來(lái)誦讀詩(shī)文,是因?yàn)檫@樣做有助于對(duì)內(nèi)容的理解。我們要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,注意停頓,讀出語(yǔ)氣、感情,讓學(xué)生在誦讀中理解文意、體味情感、感受作品的意境、提高語(yǔ)言感悟能力。

二、注重方法,輕松學(xué)習(xí)

1.牢記詞匯

記住實(shí)詞、虛詞的意思和用法,古文是要下功夫的,可將課本上的文言文和翻譯對(duì)照看。讀熟課文,重點(diǎn)的地方要會(huì)背。多看看文言文考試習(xí)題的正確答案,明白問(wèn)題的切入點(diǎn)在哪兒,看多了,就知道下次自己回答的時(shí)候差不多該往哪個(gè)方向答,不然很多時(shí)候會(huì)答不到點(diǎn)子上。

2. 多讀多背多翻譯

要想做好文言文的題,就是背。因?yàn)橛泻芏喙沤癞惲x的詞,你不記住就會(huì)理解錯(cuò)了。還有些特定意思的字詞,不背你怎么能知道呢? 所以每天都要花時(shí)間去朗讀、去背誦,熟練地了解課本的原文及意思。每周翻譯一段,翻譯時(shí)最重要的就是咬文嚼字,要把每個(gè)詞都要搞懂,然后記一些常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞、記的時(shí)候不一定要分類、但是要根據(jù)這個(gè)詞的基本意思把它的其他意思之間的意境聯(lián)系起來(lái)、這樣就不會(huì)輕易忘掉了。

3.習(xí)題訓(xùn)練與梳理講解相結(jié)合

閱讀了一定量的文言材料,做了一定量的文言習(xí)題后,教師應(yīng)該在這些基礎(chǔ)上與學(xué)生一起歸納、梳理相應(yīng)題型的答題方法。當(dāng)然在這項(xiàng)工作中師生要合作交流,教師不要一言堂。比如,學(xué)生做了一定量的實(shí)詞詞義揣摩訓(xùn)練后,教師可在學(xué)生自己歸納揣摩方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充,梳理出常用方法,要求學(xué)生在以后多次新鮮材料的閱讀訓(xùn)練中化為自己的技能。也可以在課堂上通過(guò)“自己揣摩――同學(xué)交流――師生檢驗(yàn)――學(xué)生反思”的模式進(jìn)行進(jìn)一步的強(qiáng)化。再如文言文翻譯,教師可在課堂上講解文言文翻譯的原則、方法和譯文標(biāo)準(zhǔn),每次課外訓(xùn)練后歸納學(xué)生譯文的共性錯(cuò)誤,進(jìn)行課堂彌補(bǔ),針對(duì)部分學(xué)生的作業(yè)情況,進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。

4.讀與寫作相結(jié)合

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文言文翻譯對(duì)文言文水平一般的考生而言,是很難不經(jīng)過(guò)太多思考和分析就能很順手地翻譯出來(lái)的。針對(duì)文言文翻譯中存在的問(wèn)題,要有相應(yīng)的解決策略。可以從“語(yǔ)境”、“語(yǔ)法”以及“語(yǔ)感”的角度出發(fā),強(qiáng)化訓(xùn)練,提高翻譯的分析能力,解決文言文翻譯的難題,提高文言文翻譯的準(zhǔn)確性。

一、語(yǔ)境角度

語(yǔ)境,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,通常分為“小語(yǔ)境”和“大語(yǔ)境”。所謂“小語(yǔ)境”往往指上下文的具體內(nèi)容、文章的主旨等,而“大語(yǔ)境”一般是指文章的社會(huì)背景、作者境況等因素。

1.聯(lián)系小語(yǔ)境進(jìn)行翻譯 在翻譯時(shí),要有語(yǔ)境意識(shí),根據(jù)“詞不離句,句不離段,段不離篇”的原則,分析要翻譯的語(yǔ)句。能根據(jù)語(yǔ)句所在上下文的內(nèi)容,推測(cè)要翻譯句子的大概意思。文章中的句子一般不是孤立的,和上下句往往有內(nèi)容上的內(nèi)在聯(lián)系。有的老師引導(dǎo)考生在原文上進(jìn)行翻譯,形成翻譯的初稿,目的就在于強(qiáng)迫學(xué)生能聯(lián)系上下文進(jìn)行語(yǔ)句的分析和翻譯。

例如,2014年江蘇語(yǔ)文高考試卷文言文試題,第8題翻譯的第1小題:若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當(dāng)也。這句文言的翻譯難點(diǎn)在“若乃名者”,根據(jù)下文,“方為薄世笑罵”的主語(yǔ)承前省,應(yīng)為“若乃名者”中的“名”,而“名”在上文中的意思可聯(lián)系“仆之所避者名也,所憂者其實(shí)也,實(shí)不可一日忘”這句話,可以推知為“(老師的)名稱”。而“若乃”的解釋為:至于,用于句子開(kāi)頭,表示另起一事。整個(gè)語(yǔ)句的翻譯為“至于老師的名稱,正被浮薄的世人所嘲笑謾罵,我懦弱膽怯,更是不足以承擔(dān)了。”

2.聯(lián)系大語(yǔ)境理解文本 如果有可能,語(yǔ)文老師可以適當(dāng)普及一點(diǎn)中國(guó)歷史常識(shí),為文言文翻譯提供一個(gè)大的歷史背景式的語(yǔ)境。幫助學(xué)生了解一點(diǎn)中國(guó)歷史常識(shí),能有助于學(xué)生理解文言材料。

例如,2012年江西語(yǔ)文高考試卷文言文閱讀就是選自《元史·徹里》,“徹里乃于帝前具陳桑哥奸貪誤國(guó)害民狀,辭語(yǔ)激烈。帝怒,謂其毀詆大臣,失禮體,命左右批其頰”。這些文言材料涉及到一些歷史人物的姓名,例如“桑哥”“徹里”這些帶有少數(shù)民族色彩的人物姓名,有必要提醒一下學(xué)生,這是元朝蒙古人統(tǒng)治時(shí)期的色彩。

如果缺乏語(yǔ)境意識(shí),過(guò)于局限于所謂的“字字落實(shí)”,眼睛只是盯著文言詞匯和要翻譯的句子,沒(méi)有聯(lián)系上下文,沒(méi)有一定的歷史常識(shí)、文化常識(shí),有時(shí)候是很難真正理解語(yǔ)句的意思的。

二、語(yǔ)法角度

強(qiáng)化語(yǔ)法意識(shí),從文言語(yǔ)句的句子結(jié)構(gòu)分析,是突破文言文翻譯難點(diǎn)的有效途徑之一。因此,很有必要學(xué)習(xí)一點(diǎn)語(yǔ)法知識(shí),懂得句子結(jié)構(gòu)的基本分析方法。

1.找準(zhǔn)謂語(yǔ)是關(guān)鍵 文言語(yǔ)句如果是只有一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的單句,那么,考生很容易就能找出句子的主干,尤其是謂語(yǔ)成分。一旦找出謂語(yǔ)成分,那么整個(gè)句子的結(jié)構(gòu)、成分就會(huì)非常清晰,包括詞類活用、特殊句式等語(yǔ)法現(xiàn)象就會(huì)自動(dòng)彰顯出來(lái),這非常有助于進(jìn)行文言文的翻譯。

例如,2014年江蘇語(yǔ)文高考試卷文言文試題,第8題翻譯的第2小題:亟謀于知道者而考諸古,師不乏矣。第一句是由兩個(gè)句子構(gòu)成,“亟謀于知道者”和“考諸古”,謂語(yǔ)分別是“謀”與“考”,這樣,明確了謂語(yǔ),那么其賓語(yǔ)就很容易了。“知道者”無(wú)疑就是“謀”的賓語(yǔ),聯(lián)系語(yǔ)境,譯為“精通學(xué)問(wèn)之道的人”,“謀于知道者”譯為“和精通學(xué)問(wèn)之道的人商量”;“古”是“考”的賓語(yǔ),聯(lián)系上下文,可譯為“古代(典籍)等”,“考諸古”可譯為“到古代(典籍中)考(驗(yàn))證”。整個(gè)句子譯為“盡快跟精通學(xué)問(wèn)之道的人商量并且到古代典籍中驗(yàn)證,老師就不缺乏了。”

2.分析復(fù)合句的句子結(jié)構(gòu) 有的文言語(yǔ)句結(jié)構(gòu)頗為復(fù)雜,不是簡(jiǎn)單的主謂句,而是復(fù)合句、連動(dòng)謂語(yǔ)句等,有時(shí)候還有一定量的修飾語(yǔ)。這時(shí),考生要能分清句子結(jié)構(gòu),關(guān)鍵是要找出句子的主干,即主語(yǔ)、謂語(yǔ)和賓語(yǔ),尤其要快速、準(zhǔn)確找出句子的謂語(yǔ)。如果能分清句子的結(jié)構(gòu),就能把復(fù)雜的句子分為幾個(gè)部分,獨(dú)立翻譯。掌握一定的語(yǔ)法常識(shí),會(huì)基本的語(yǔ)句句子結(jié)構(gòu)的分析,是非常有利于做好句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜的文言語(yǔ)句的翻譯的。

例如,2013年江蘇語(yǔ)文高考試卷文言文試題,第8題翻譯的第1小題:明帝問(wèn)左右安國(guó)所在,左右以豐對(duì)。這句文言翻譯的關(guān)鍵點(diǎn)為“所在”、“以豐對(duì)”,也是得分點(diǎn)。句子的大謂語(yǔ)是“問(wèn)”,賓語(yǔ)是“左右”,即“左右的臣子”,“安國(guó)所在”是直接賓語(yǔ),是由一個(gè)主謂短語(yǔ)構(gòu)成的,主語(yǔ)是“安國(guó)”,謂語(yǔ)是“在”,賓語(yǔ)是“所”,翻譯為“安國(guó)在哪里”。而“左右以豐對(duì)”中,主語(yǔ)是“左右”,謂語(yǔ)是“對(duì)”,即“回答”之意,“以豐”作為狀語(yǔ),翻譯為“用李豐(來(lái)回答)”。整個(gè)語(yǔ)句翻譯為“魏明帝問(wèn)左右臣子安國(guó)在哪里,左右臣子用李豐來(lái)回答”。

三、語(yǔ)感角度

所謂語(yǔ)感,是比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力,是語(yǔ)文水平的重要組成部分,是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮。

考生經(jīng)過(guò)多年的文言文的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練,應(yīng)該對(duì)文言文閱讀理解具有一定的感悟能力。如果考生的文言文語(yǔ)感的能力具備了相當(dāng)高的水平,在實(shí)際應(yīng)用中就表現(xiàn)為一接觸文言文語(yǔ)言,即產(chǎn)生正確的多方位豐富直感。在閱讀時(shí),能快速、敏銳地抓住文言文語(yǔ)言所表達(dá)的真實(shí)有效之信息,感知語(yǔ)義,體味感情。反之,語(yǔ)感能力差的,接觸文言時(shí),在運(yùn)用慣常的分析理解手段之前,僅能領(lǐng)略其所承載內(nèi)涵的一鱗半爪,甚或曲解其意,難得言辭之要領(lǐng)。

1.根據(jù)語(yǔ)感推測(cè)要有一定基礎(chǔ) 盡管文言文語(yǔ)感來(lái)自于平時(shí)嚴(yán)格的訓(xùn)練,但不可否認(rèn),語(yǔ)感的形成有一個(gè)心理轉(zhuǎn)化過(guò)程,一個(gè)逐步深入地過(guò)程。這樣,使得語(yǔ)感就有一個(gè)推測(cè)、推敲以及確定的過(guò)程。尤其在文言文翻譯過(guò)程中會(huì)碰見(jiàn)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的文言詞匯,此時(shí),是需要借助于語(yǔ)感進(jìn)行合理的推測(cè)、推敲,以至最終確定其意義。

例如,2013年江蘇語(yǔ)文高考試卷文言文試題,第8題翻譯的第2小題:豐子韜以選尚公主,豐雖外辭之,內(nèi)不甚憚也。翻譯的注意關(guān)鍵點(diǎn)是“尚”、“外”、“內(nèi)”的解釋和被動(dòng)句式的翻譯(“選”譯為“被選中”)。“豐雖外辭之,內(nèi)不甚憚也”的翻譯難度不大,考生也能知道“外”、“內(nèi)”的解釋,翻譯為“李豐雖然表面上推辭,而內(nèi)心不怎么害怕”。

這一句話中的“尚”字對(duì)于考生來(lái)說(shuō)是相當(dāng)陌生的,中學(xué)教材中并未出現(xiàn)過(guò)。“豐子韜以選尚公主”中的“尚”就要借助于語(yǔ)感了,“豐子韜以選”可以被翻譯為“李豐的兒子李韜因?yàn)楸贿x中”,“尚公主”就成為了難點(diǎn)。“豐子韜”與“公主”之間的存在什么樣的關(guān)系呢?“尚”必然是謂語(yǔ)動(dòng)詞,這也是進(jìn)行推測(cè)、推敲的基礎(chǔ),推測(cè)的可能性為“婚配”“娶(妻)”,根據(jù)語(yǔ)感推測(cè),“豐子韜以選尚公主”翻譯為“李豐的兒子李韜因?yàn)楸贿x中娶公主為妻”。

2.根據(jù)語(yǔ)感推測(cè)判斷時(shí)要合理 根據(jù)語(yǔ)感判斷時(shí),要合理推測(cè)、推敲,尤其不能古今義不分。例如,2011年江蘇語(yǔ)文高考試卷文言文試題,第8題翻譯的第1小題:毀祠數(shù)百區(qū),勒巫為農(nóng)者七十余家。其中,“祠”是翻譯的難點(diǎn),很多考生翻譯為“”“”等。這樣的推測(cè)和推敲就是沒(méi)有根據(jù)的胡猜亂想。“勒巫為農(nóng)者七十余家”很容易翻譯為“勒令巫師成為農(nóng)民的有七十多家”。

如果先遮住“”字,那么,“毀祠數(shù)百區(qū)”也很容易翻譯為“(陳希亮)毀掉的祠堂上百個(gè)”,那么剩下的“”字,就該是修飾“祠堂”的,就是什么樣的祠堂。而再聯(lián)系上下文,“巫覡歲數(shù)民財(cái)祭鬼,謂之春齋,否則有火災(zāi)。公禁之,民不敢犯,火亦不作。”可以知道當(dāng)時(shí)“巫覡”裝神弄鬼、騙取百姓錢財(cái)?shù)募漓牖顒?dòng)多而猖獗,“”的意義應(yīng)該與此有關(guān),據(jù)此推測(cè),“”可以解釋為“多”、“泛濫”。而“富貴不能”的“”的意思為“使……擾亂,指金錢和地位不能使之?dāng)_亂心意”,如果去除動(dòng)作化特征,可以解釋為“亂”。在此基礎(chǔ)上,“祠”可以解釋為“多而亂的祠堂”,這樣的推測(cè)才有一定的道理和依據(jù)。當(dāng)然標(biāo)準(zhǔn)答案為“不合禮制的祠堂”,估計(jì)是很少有考生能推測(cè)出這樣的答案了。

篇8

關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文考試 教學(xué)改革 錯(cuò)誤傾向

“語(yǔ)文學(xué)了也不好,不學(xué)也不壞”是當(dāng)前許多學(xué)生、家長(zhǎng)甚至有些教師的共識(shí)。究其原因,除了建國(guó)以后一直存在的“重理輕文”的教育傳統(tǒng)及整個(gè)社會(huì)功利化的風(fēng)氣之外,不夠科學(xué)、不夠公平公正也是一個(gè)重要原因。筆者認(rèn)為,目前在高考、中考及其他各級(jí)語(yǔ)文考試的命題中普遍存在并嚴(yán)重影響考試公正公平的傾向問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面:

一、 片面強(qiáng)調(diào)所謂“語(yǔ)文能力”,而忽視了對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查

近年來(lái)語(yǔ)文考試顯然逐漸傾向于考查語(yǔ)文能力,而字詞句篇乃至文化文學(xué)常識(shí)等語(yǔ)文知識(shí)似乎正在被逐漸淡化。然而這種傾向如果發(fā)展到片面地強(qiáng)調(diào)能力而忽視知識(shí)的地步,就會(huì)帶來(lái)許多問(wèn)題。語(yǔ)文知識(shí)當(dāng)然不如語(yǔ)文能力重要,因?yàn)橹R(shí)是死的,能力是活的。但問(wèn)題在于語(yǔ)文能力并不是憑空產(chǎn)生的,它也是由語(yǔ)文知識(shí)的積累慢慢形成的,就如荀子說(shuō)的“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”。我們要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,正確的方法只能是從積累語(yǔ)文知識(shí)開(kāi)始。如果把所有的語(yǔ)文概念和知識(shí)都淡化和虛化,憑空考查所謂的語(yǔ)文能力,那么這樣的“語(yǔ)文能力”對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)就只能是不可捉摸的化外之物了。

能力固然重要,但我們何必非要那么“直接”地考能力呢?其實(shí),一個(gè)人語(yǔ)文知識(shí)的豐富程度完全可以反映出他的語(yǔ)文能力。國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生出的清華大學(xué)入學(xué)試題是對(duì)對(duì)子,而錢鐘書(shū)先生有一次出的研究生入學(xué)試題竟然是背誦若干首宋詩(shī)。兩位大師可以說(shuō)是參透了語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文能力的關(guān)系。我們要有效地利用考試的杠桿引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū),那么考試就應(yīng)該考得更實(shí)在一點(diǎn),對(duì)重要的語(yǔ)文知識(shí)不但不應(yīng)該淡化,而且應(yīng)該強(qiáng)化。當(dāng)然,我們也沒(méi)有必要完全回到過(guò)去片面強(qiáng)調(diào)基本知識(shí)和基本技能的老路子上去。一張?jiān)嚲碇兄R(shí)題和能力題的比例應(yīng)該適中,而不應(yīng)該出現(xiàn)嚴(yán)重的偏向。

二、 主觀式試題過(guò)多,降低了考試評(píng)價(jià)的客觀性

過(guò)程與方法是新課標(biāo)的三個(gè)維度之一,在語(yǔ)文考試中適當(dāng)?shù)卦黾右恍┲饔^式試題是符合新的教學(xué)理念并有利于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力的。但是如果主觀式試題過(guò)多,甚至占到了全部試題的一半以上,那么在實(shí)際操作過(guò)程中又會(huì)給語(yǔ)文考試帶來(lái)新的不公平因素。因?yàn)橹饔^式試題的答案在形式上是主觀的,而任何考試的評(píng)價(jià)必須是客觀的,這就給閱卷工作帶來(lái)極大的不便和尷尬。在實(shí)際閱卷過(guò)程中,如果閱卷者商定的評(píng)價(jià)框架較松,則定如不定,在實(shí)際打分過(guò)程中其實(shí)還是各行其是;如果閱卷者定的標(biāo)準(zhǔn)較緊,則實(shí)際上反而限定了學(xué)生的答案,最后變成了典型的“踩點(diǎn)得分”。這樣一來(lái),主觀式試題不但沒(méi)有起到開(kāi)拓學(xué)生思路、培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和創(chuàng)新精神的作用,反而形成了對(duì)學(xué)生思維和表達(dá)的一種新的束縛。

三、 對(duì)有些基礎(chǔ)知識(shí)的考查范圍太大,不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

近年來(lái)在各級(jí)語(yǔ)文考試中出現(xiàn)的名句背誦等題目,范圍時(shí)大時(shí)小,隨意性比較大,讓人很難捉摸。對(duì)于這種題目,學(xué)生不認(rèn)真復(fù)習(xí)怕吃虧,認(rèn)真復(fù)習(xí)又怕不合算,到最后往往覺(jué)得還不如省下時(shí)間去做數(shù)學(xué)題目去了。另一方面,從出題的角度來(lái)講也很不方便,名句背誦出得太難或太容易都不利于選拔優(yōu)秀的學(xué)生。最好的方法還是事先劃定一個(gè)范圍,讓學(xué)生在有限的范圍內(nèi)發(fā)揮自己的聰明才智,這樣語(yǔ)文考試才能體現(xiàn)應(yīng)有的公正和有效。

另如文言文閱讀中加點(diǎn)詞的考查,也應(yīng)該限定在中學(xué)生應(yīng)該掌握的數(shù)百個(gè)文言常用詞以內(nèi)。近年來(lái),不少語(yǔ)文考試中對(duì)于文言加點(diǎn)詞含義的考查往往比較隨意,有些比較冷僻的詞也要求學(xué)生解釋。這樣做的唯一可能的后果就是使學(xué)生害怕文言文考試,從而害怕文言文。

四、 閱讀方面的試題設(shè)計(jì)及組合還不夠科學(xué)

篇9

盤點(diǎn)篇

綜觀2006年高考17套語(yǔ)文試卷中的文言文閱讀試題,較之往年,穩(wěn)中有變,變中呈新,傳遞出諸多新信息。它集中體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的特色:

一、選材更趨廣泛

各地高考在文言文閱讀材料的選擇上,含意深刻、文質(zhì)兼美、典范淺顯的文言文依然受到命題者的關(guān)注,但純粹選用正史書(shū)籍中的人物傳記作為文言文閱讀材料的“一枝獨(dú)秀”局面已經(jīng)不再,呈現(xiàn)出選材多元化、體裁多樣化的特征。

除兩套全國(guó)卷繼續(xù)青睞唐朝以前的史傳著作,分別選用《南史?何遠(yuǎn)傳》《史記?季布欒布列傳》文段作為閱讀材料外,天津卷選自《后漢書(shū)?鄧寇列傳》,四川卷選自《后漢書(shū)》樊英事跡,重慶卷選自《元史?列傳第六十二》,福建卷選自《史記?老子伯夷列傳第一》,遼寧卷選自《晉書(shū)?孝友傳》,山東卷選自《史記?儒林列傳》,江蘇卷選自《宋史?董槐傳》,北京卷則取材于《晏子春秋》,安徽卷選自《齊民要術(shù)?序》,江西卷選自《續(xù)古文觀止?醉書(shū)齋記》,湖北卷選自《顏氏家訓(xùn)?涉務(wù)》,湖南卷選自《詩(shī)文集》,浙江卷選自明代方孝孺的《蚊對(duì)》,廣東卷選自明代宋濂的《杜環(huán)小傳》,上海卷所選兩段文字中的一段卻是諷喻文章。文體涉及傳記類、游記類、議論類、贈(zèng)序類。命題者選材視野的擴(kuò)大,避免了試題選材的機(jī)械化、單一化,體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)文言文學(xué)習(xí)與考查要求拓展閱讀題材、提升閱讀境界、熏陶閱讀素養(yǎng)的精髓,也符合《高考大綱》中各省市獨(dú)立命題的自主、開(kāi)放的要求。

二、凸顯語(yǔ)文特色

語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是“工具性和人文性的統(tǒng)一”,2006年高考文言文閱讀試題充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。如北京卷第11題除大閱讀材料外,另外選用了《資治通鑒?周紀(jì)五》中的一段文字,以斷句形式來(lái)考查考生的文言句讀與語(yǔ)句理解能力:“(趙圍于秦)齊人、楚人救趙。趙人乏食,請(qǐng)粟于齊,齊王弗許。周子曰:夫趙之于齊楚扦蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛(ài)粟為國(guó)計(jì)者過(guò)矣。”這段文字雖然比較淺近,但若在考場(chǎng)上不能前后瞻顧,整體梳理,則有可能斷錯(cuò)一二處,影響得分。

此題答案為:夫趙之于齊楚/扦蔽也/猶齒之有唇也/唇亡則齒寒/今日亡趙/明日患及齊楚矣/且救趙/高義也/卻秦師/顯名也/不務(wù)為此而愛(ài)粟/為國(guó)計(jì)者/過(guò)矣。

在2006年的十幾套高考試卷中,還有以直接解釋與填空形式,來(lái)考查考生對(duì)文言實(shí)詞的把握與對(duì)文意揣摩的能力,一舉兩得。如上海卷第17題,要求“寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思”,其中“盈”(裝滿)“排”(排擠)二詞為古代常用詞,考生對(duì)其意義稍感生疏,但在教材里可以找到相關(guān)的義項(xiàng)作為依據(jù);“冠”(居于首位)“躋”(晉升)二詞也易于理解。而上海卷第20和21題均為考查理解與概括能力的填空題。

命題者還注重在考生的審美意識(shí)、審美情趣和審美能力上設(shè)置考點(diǎn),打破了以往只重視考查考生對(duì)選文故事原委的把握、人物性格的分析這種窠臼,而進(jìn)入了鑒賞評(píng)價(jià)的較高層次。如2006年高考浙江卷第14題B項(xiàng):本文由生活小事入筆,從聞蚊、拍蚊寫到照蚊、驅(qū)蚊,然后引發(fā)議論,逐步推進(jìn),最后以天臺(tái)生“叩心太息”“坐以終夕”作結(jié),照應(yīng)開(kāi)篇。本項(xiàng)考查了選材及結(jié)構(gòu)的特色。C項(xiàng):本文描寫細(xì)致生動(dòng),頗富情趣;議論鞭辟入里,啟人深思;句式長(zhǎng)短交錯(cuò),整散結(jié)合,加之韻腳的巧妙運(yùn)用,讀來(lái)淋漓酣暢,令人擊節(jié)贊嘆。此項(xiàng)考查了作品寫作手法上的特色。

可以預(yù)測(cè),隨著各省逐步施行新“課改”,試題的人文性特色會(huì)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。

三、考查側(cè)重點(diǎn)略有調(diào)整

2006年高考文言文閱讀題在相對(duì)穩(wěn)定的前提下也略有微調(diào),出現(xiàn)了以下變化:

1.實(shí)詞增加容量

詞類活用是文言實(shí)詞考查的重要組成部分,這成了2006年高考文言文閱讀題的亮點(diǎn)之一。如北京卷第6題A項(xiàng)“致能歌者”,考查了“致”的使動(dòng)用法;浙江卷第11題B項(xiàng)“今人乃自貴其貴”,考查了“貴”的意動(dòng)用法;福建卷第5題A項(xiàng)“扶而去之”,考查了“去”的使動(dòng)用法;廣東卷第8題D項(xiàng)“奉糜食母,抱衾寢母”,考查了“食”的名詞用作動(dòng)詞用法。

對(duì)雙音節(jié)詞古今異義的考查在冷寂了一段時(shí)間后,近兩年又出現(xiàn)在高考試卷中,如2006年高考上海卷第18題考查了“賓客”“衣冠”“東西”3個(gè)古今異義詞;江西卷第9題B項(xiàng)考查了“爛漫”1個(gè)古今異義詞的用法。而2005年高考山東卷則考查了“無(wú)聊”“自覺(jué)”“生平”“生產(chǎn)”4個(gè)古今異義的詞語(yǔ);江西卷考查了“為獄”“請(qǐng)假”2個(gè)古今異義的詞語(yǔ)。

2.句式直接考查

2005年文言句式成為新增考點(diǎn)之一,但直接考查的并不多,而是經(jīng)常在翻譯題中作為“采分點(diǎn)”出現(xiàn)。在2006年高考試卷中,不少試卷直接設(shè)題考查,如北京卷第8題、浙江卷第13題,考查省略句式,要求選括號(hào)中補(bǔ)出省略成分后意思不符合原文的一項(xiàng);廣東卷第10題要求選出與“何為而至于此”句式完全一致的一項(xiàng),考查賓語(yǔ)前置的用法。

3.重視文意分析

篩選信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心思想,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度是《考試大綱》提出的明確要求。往年的高考試卷在此一般會(huì)設(shè)兩道題:一道信息篩選題,一道文意分析概括題。隨著考點(diǎn)的增多,部分省市在此僅設(shè)一道題,如安徽卷、四川卷、浙江卷、廣東卷、江蘇卷。但無(wú)論試卷考點(diǎn)怎么增加,幾乎所有的試卷都涉及對(duì)文意的分析概括,對(duì)文言文的整體閱讀依然是試題中不可或缺的內(nèi)容。浙江卷還把原來(lái)單純對(duì)文意的分析概括擴(kuò)展為對(duì)文章技法的鑒賞。

預(yù)測(cè)篇

通過(guò)以上對(duì)全國(guó)各套高考卷文言文命題思路以及變化趨勢(shì)的分析,我們由此可以對(duì)2007年的高考文言文閱讀進(jìn)行預(yù)測(cè),因?yàn)楦呖嘉难晕拿}的信息和秘密就隱藏在歷年考過(guò)的文言文試題中。高考文言文命題具有很強(qiáng)的連續(xù)性和穩(wěn)定性,我們完全可以從研究以往高考試題的經(jīng)驗(yàn)中,獲得下一年度命題的可靠信息。

一、文本多元化

2007年高考文言文閱讀材料的選擇將會(huì)更自由,但仍然遵循淺易文言文的原則,以記敘文尤其是人物傳記為主,2007年這個(gè)基本原則仍不會(huì)改變。相對(duì)而言,全國(guó)卷仍將主要從史書(shū)中找材料,各省市卷則更靈活。除了《二十四史》中的傳記部分外,以下作品會(huì)繼續(xù)進(jìn)入命題人員視野:(1)《資治通鑒》中涉及人物事跡或典故的名段;(2)《莊子》《孟子》《韓非子》《呂氏春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》中的寓言或哲理故事;(3)唐宋散文家的作品;(4)《世說(shuō)新語(yǔ)》《容齋隨筆》中的筆記文段;(5)《夢(mèng)溪筆談》《古文觀止》中的文段;等等。選文的文體更加豐富多彩,除史傳文學(xué)外,其他文體諸如散文、寓言故事、游記、小品、文言小說(shuō)等進(jìn)入試題,將成為高考文言文測(cè)試的一道靚麗的風(fēng)景。文本的內(nèi)容也將更加類多面廣,如傳記文中的傳主類型,除以往側(cè)重的忠臣、孝子、良吏外,亦可能出現(xiàn)文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家;另外,除正面人物形象外,歷史上褒貶不一甚至反面人物也可能入題。

二、設(shè)計(jì)靈活化

試題設(shè)計(jì)操作層面將更加機(jī)動(dòng)靈活,在試題基本穩(wěn)定的前提下,題量和分值仍有可能再作一些調(diào)整,如進(jìn)一步減少選擇題題量,提高文言文語(yǔ)段翻譯的比重和分值等。對(duì)文言實(shí)詞的考查,命題將會(huì)十分靈活,一般采用客觀選擇題的形式,安排在第Ⅰ卷中。考查的方式有:(1)判定所選的幾個(gè)詞語(yǔ)的解釋哪一個(gè)錯(cuò)誤或正確;(2)對(duì)某個(gè)詞語(yǔ)作出多種解釋并從中選出正確的一項(xiàng);(3)區(qū)分幾個(gè)句子中相同詞語(yǔ)的不同意義;(4)題干舉例提出某種實(shí)詞現(xiàn)象(如偏義復(fù)詞、古今異義詞等),要求從選項(xiàng)中找出與這一現(xiàn)象符合的項(xiàng);(5)與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較,找出所選的加點(diǎn)的文言實(shí)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同或不同的一項(xiàng);(6)通過(guò)句子翻譯或選擇正確的句子翻譯來(lái)考查對(duì)關(guān)鍵實(shí)詞的理解等。

對(duì)文言虛詞的考查,仍將重點(diǎn)考查《考試大綱》中規(guī)定的18個(gè)虛詞,常見(jiàn)的題型有:(1)選擇文言虛詞填空;(2)選擇文言虛詞的正確解釋;(3)選擇與例句中的文言虛詞意義用法相同的項(xiàng);(4)選擇對(duì)不同句子中相同的文言虛詞用法,比較判斷異同。其中后兩種將會(huì)是2007年高考主要采取的類型。

文言句式的考查,主要有以下幾種形式:(1)將特殊句式的考查與把握文意、句意的考查結(jié)合起來(lái)進(jìn)行,側(cè)重于考查理解能力;(2)直接考查句式,但這種題實(shí)際上也是考查對(duì)文意的理解,因?yàn)閷?duì)文意的理解是前提;(3)通過(guò)考查對(duì)句子翻譯正誤的判斷來(lái)考查對(duì)句式的理解;(4)要求翻譯句子,以此來(lái)考查考生對(duì)文言句式把握的程度。

篇10

學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題,大都是在語(yǔ)感上。因此,我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)中應(yīng)把著眼點(diǎn)放在文意的疏通上,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在解題過(guò)程中,也一定要讓學(xué)生回到文段中,聯(lián)系上下文語(yǔ)境來(lái)理解。

[例1](2012年全國(guó)卷)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是:

A.敵攻石尖山,浩冒陣而前 冒:貿(mào)然

B.奮力大呼,得賊乃已 已:停止

C.乞給輕兵間道馳滑臺(tái) 乞:清求

D.時(shí)其半度,可擊也 時(shí):等候

A項(xiàng)中的“冒”字解釋為“貿(mào)然”是錯(cuò)誤的,因?yàn)樵摼浜竺婢o接著還有這樣的句子:“流矢中左肋,怒不拔,奮力大呼,得賊乃已;諸軍從之,敵遁去,由是知名。”[譯文:被流箭射中左肋,勇健而不去拔箭,奮力大呼,活捉到賊人才停止;各軍跟著他前進(jìn),(最終)敵軍逃走,(郭浩)從此出名。]如此英勇,如此振奮人心,并且最終活捉賊人取得勝利,怎么可能是“貿(mào)然”前進(jìn)呢?再看文章包括A項(xiàng)的前四句,都舉的是郭浩有膽有勇,屢立戰(zhàn)功的例子。所以,結(jié)合前后文段來(lái)看,不難推敲出:“貿(mào)然”這樣一個(gè)帶有貶義感彩的詞語(yǔ)絕不可能用于傳主郭浩身上。“冒”在這里的正確解釋是“迎著”。

A句譯文為:敵人攻打石尖山,郭浩迎著敵陣前進(jìn)。

“詞不離句,句不離篇”是古已有之的閱讀準(zhǔn)則。對(duì)于一眼不能識(shí)別的文言實(shí)詞,我們就必須結(jié)合具體語(yǔ)境,瞻前顧后,披文入理,從邏輯上去推測(cè)詞義。如果長(zhǎng)期這樣有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文來(lái)解題,就能讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣,處理好題點(diǎn)與文段的關(guān)系,弄懂文意,提高答題的準(zhǔn)確率。

二、處理好已知與未知關(guān)系的意識(shí)

高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求高中生背誦一定數(shù)量的名篇。小學(xué)積累了一定數(shù)量的古詩(shī)詞,初中又學(xué)了三年文言文,應(yīng)該說(shuō)高中生有了一定文言知識(shí)的積累,在文言文教學(xué)過(guò)程中我們要正確引導(dǎo)學(xué)生積極聯(lián)想,激活他們的思維,充分調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)推知未知領(lǐng)域,這已有的知識(shí)包括成語(yǔ)和學(xué)過(guò)的課文例句。從命題角度看,所有考點(diǎn)全部來(lái)自高中語(yǔ)文教材范圍,來(lái)自考試大綱中規(guī)定的常見(jiàn)的文言知識(shí),即所謂立足于課內(nèi),選材于課外。如果我們平時(shí)學(xué)得扎實(shí),掌握得熟練,答題時(shí)就會(huì)很容易進(jìn)行聯(lián)系比照,從而找出正確的答案。

[例2](2012年山東卷)對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是:

A.躬履途泥,率先期門 躬:彎腰

B.猶稱所長(zhǎng)而達(dá)之 稱:稱贊

C.興叩頭流涕,固讓日 固:堅(jiān)決

D.興素與從兄嵩不相能 能:和睦

A句譯文為:親自腳踩泥土,作期門的表率。A項(xiàng)中的“躬”字解釋為“彎腰”是錯(cuò)誤的,在這里,“躬”作動(dòng)詞“履”的狀語(yǔ),應(yīng)翻譯成“親自”,這個(gè)義項(xiàng)在成語(yǔ)“事必躬親”中保留著。這里啟示我們:借助成語(yǔ)學(xué)習(xí)文言文,是一條捷徑。成語(yǔ)絕大多數(shù)來(lái)源于古代詩(shī)文,是古人留下來(lái)的文化遺產(chǎn),是語(yǔ)言的“活化石”,因此,成語(yǔ)中的許多詞語(yǔ)的含義及用法與文言文中的意義和用法完全相同。根據(jù)這一特點(diǎn),我們可以利用自己熟知的成語(yǔ)來(lái)推斷求證具體語(yǔ)言環(huán)境下的文言詞語(yǔ)的詞義。

一般來(lái)說(shuō),文言試題的選文雖是課外的,但考查的知識(shí)點(diǎn)往往是課內(nèi)學(xué)過(guò)的,這就要求學(xué)生能進(jìn)行知識(shí)遷移,學(xué)會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想。如高考文言虛詞題要求考生比較虛詞的意義和用法,往往提供四組句子,其中有四個(gè)句子是高考閱讀文段中的,另外四個(gè)句子往往來(lái)自初高中課本中的典型例句,學(xué)生只要有了一定的積累,又知道先從熟悉的點(diǎn)出發(fā),充分調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備,就能從已知的條件中得出未知的答案。

三、處理好古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)關(guān)系的意識(shí)

雖然語(yǔ)言有一定的繼承性,但語(yǔ)言畢竟又是發(fā)展的。漢語(yǔ)在發(fā)展過(guò)程中,有很多詞語(yǔ)的詞義發(fā)生了變化。那么,同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文時(shí)應(yīng)牢牢樹(shù)立起這樣一個(gè)觀念:不可以用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)理解古漢語(yǔ)。近年高考文言文試題中就經(jīng)常涉及這方面知識(shí)的考查。

[例3](2012年全國(guó)卷)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):

臣在任已聞警,慮夏人必乘間盜邊,愿選將設(shè)備。

[參考譯文]臣在任時(shí)已聽(tīng)到警報(bào),擔(dān)心夏人一定會(huì)乘機(jī)侵占邊地,希望朝廷選派將領(lǐng)設(shè)置守備。

句中的“設(shè)備”是兩個(gè)詞,這是一個(gè)典型的古今異義的詞語(yǔ),意思是“設(shè)置守備”,不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“設(shè)備”。考生在答題時(shí)應(yīng)注意以下兩點(diǎn):

1.不可望文生義。也就是說(shuō)等同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的解釋往往是錯(cuò)的。因?yàn)槲难詫?shí)詞有一詞多義的特點(diǎn),且在古代文言文中的用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的運(yùn)用往往有較大區(qū)別;命題者通常會(huì)在四個(gè)選項(xiàng)中故意對(duì)其中一個(gè)詞進(jìn)行“望文生義”式的解釋來(lái)迷惑考生。

2.多積累形式上與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全相同的古今異義的詞語(yǔ)。課文里有許多古今異義的詞語(yǔ),如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”的“作息”一詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“作息”就不同,這里是偏義復(fù)詞,詞義偏向“作”。又如《張中丞傳后敘》中“竟與巡俱守死,成功名”中的“成功”,這里是兩個(gè)單音詞,“成”是“成就”的意思,“功”是“功業(yè)”的意思,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中“成功”是一個(gè)雙音詞,是“獲得預(yù)期的結(jié)果”的意思。同學(xué)們要注意在平常的學(xué)習(xí)中多積累,以便更好地理解文義。

為了應(yīng)對(duì)高考,我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)中完全有必要進(jìn)行一些基本技能的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生以下三種必備的能力:

查閱工具書(shū)的能力。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣很重要。學(xué)習(xí)文言文特別需要讓學(xué)生養(yǎng)成查閱工具書(shū)的習(xí)慣,因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到不認(rèn)識(shí)的字詞,不理解的句子,不熟悉的文學(xué)典故、文化常識(shí)等,這些都會(huì)影響同學(xué)們對(duì)文言文的理解和閱讀興趣。這時(shí)就需指導(dǎo)學(xué)生正確使用相關(guān)的工具書(shū),使學(xué)生在查文獻(xiàn)和字典的同時(shí),鍛煉自主學(xué)習(xí)能力,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,提高教學(xué)的有效性。

歸納總結(jié)的能力。學(xué)習(xí)文言文不是一朝一夕之事,需要長(zhǎng)期積累,需要對(duì)已學(xué)過(guò)的知識(shí)及時(shí)進(jìn)行總結(jié),獲得規(guī)律性的東西。做任何事情都有規(guī)律可循,掌握了規(guī)律就能觸類旁通,就會(huì)學(xué)得輕松愉快,事半功倍。例如重要的文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式、詞類活用、通假、古今異義等,教師可以把任務(wù)按組分配,讓學(xué)生分頭去收集資料。在這中間可讓小組成員合作歸納,也可每人獨(dú)立完成,然后由小組成員予以補(bǔ)充完善。我們?cè)诟叨昙?jí)就完成了文言實(shí)詞120個(gè)、文言虛詞18個(gè)詳細(xì)用法歸納(例句全部來(lái)自教材)。因?yàn)槭峭瑢W(xué)們通過(guò)分工合作自己總結(jié)出來(lái)的,這樣大大增強(qiáng)了記憶效果,也完善了教材。

答題能力。高考文言文閱讀試題除翻譯題是主觀題外,其余幾道題均采用客觀題的形式,這就是說(shuō)答案已在其中。如何求得正確答案?還是有一定的技巧的。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的猜讀推測(cè)能力,以提高學(xué)生答題的速度和精準(zhǔn)度。所謂猜讀推測(cè)能力是指根據(jù)遣詞造句的規(guī)律,以及上下文義,運(yùn)用已掌握的知識(shí)來(lái)推理、猜測(cè)未知部分的能力。這里介紹三種方法。

1.對(duì)文推斷法。所謂對(duì)文,是指在結(jié)構(gòu)相同或相近、語(yǔ)義相關(guān)的對(duì)句中,相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)在意義上常常具有相同相近或相反相對(duì)的關(guān)系。比如成語(yǔ)“爾虞我詐”,相對(duì)應(yīng)位置上的“虞”和“詐”,“虞”可能不了解,但“詐”是“欺騙、欺詐”之義大家都懂,就可以推知“虞”也是“欺騙”之義,從而求出該成語(yǔ)的意思是互相欺騙。

同樣的道理,文言文中,很多對(duì)文的詞語(yǔ)可以互訓(xùn)。對(duì)文訓(xùn)釋的意義在于據(jù)已知訓(xùn)未知、由易知訓(xùn)難知。這就便于我們?cè)谖难晕膶W(xué)習(xí)過(guò)程中,觸類旁通、舉一反三、循序漸進(jìn)。

如蘇轍《黃州快哉亭記》中有“士生于世,使其中不自得,將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快”一句,我讓學(xué)生猜“將何適而非快”中的“適”字的詞義,開(kāi)始時(shí),很多同學(xué)都是瞎猜,后經(jīng)誘導(dǎo),有些同學(xué)就能由對(duì)稱性的句子中對(duì)應(yīng)位置上的字詞的詞義多是相同相近或相反相對(duì)的規(guī)律,猜出“適”與“往”同義,“適”就是“到……去”的意思。當(dāng)然猜讀不是主觀臆斷,而是從文章實(shí)際出發(fā),由已知的內(nèi)容去進(jìn)行合乎邏輯的推測(cè)、揣摩,所得答案要經(jīng)得起檢驗(yàn)。