導語：如何才能寫好一篇亮劍精神，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

看過《亮劍》的人一定對李云龍這個角色印象深刻。他身上尤為寶貴的一點就是“亮劍”精神。如果企業的執行層(所有的中間干部)都有李云龍的這種特質，所有的工作項目就像打仗一樣亮出我們的“亮劍”精神．以目標／結果為導向，以最佳、最及時，最有效的方案執行，一定可以取得最好的效果。

我們講“亮劍”精神．其實包括兩個方面：一是精神本身，對部隊而言就是軍魂，對企業而言就是企業精神和文化。二是精神的具體體現，對部隊而言就是劍鋒所指，所向披靡，對企業而言就是在競爭中用企業自己的核心理念與核心競爭力戰勝競爭對手，使自己處于或強化領先的市場地位。

面對21世紀，我們如何保持競爭優勢，成為世界級領先的行業品牌?我認為，核心是人才和企業文化。而企業文化的對象是人，因此，歸根結底就是企業文化．再加上”亮劍”的企業精神。

企業文化的核心是擁有共同的價值觀，“亮劍”精神就是作為部隊，作為執行團隊的價值觀。每個員工在企業可以有自己的個性和自由，但前提是必須認同并遵守企業的價值觀和文化。

企業精神是全體員工共同一致的和彼此共鳴的內心態度、意識狀態、思想境界和理想追求。眾志成城。戰無不勝的“亮劍”精神成為羅萊戰勝困難、贏得持續發展的強大精神武器。有六個宇與大家分享：

“卓越”：設定卓越目標，不斷超越自我；樹立標桿，向標桿學習，不斷超越；不斷創新，成為行業專家。

“專注”：專心、專注、專業；心無旁騖，在各自領域精耕細作，做深、做透、做專、做強；執著堅韌，執著于我們的使命，執著于我們所選擇的行業和事業；決不為短期利益而出賣未來。

“伙伴”：就是平等、緊密、合作、優勢互補、雙贏或多贏的戰略關系。與員工、供方、客戶等建立戰略合作聯盟，追求員工滿意、客戶滿意。股東滿意；注重長期利益。

我們要將核心價值觀和企業精神固化在員工的理念和行動中，并形成相對穩定的公司管理原則。管理原則是一系列行動指南，相比制度而言有較大的自由度，更合乎人性、更加高效，但又有明確的方向和一定的約束，因而是一種兼顧高效與秩序的較理想的管理方法。我們的企業行為判別有三個準則：有利于企業持續發展；有利于提升顧客滿意；有利于維護核心價值觀。凡是拿不準的事情，原則上只要符合“三個有利于”的，我們就可以去做；不符合“三個有利于”的，我們就要抵制和反對。

我認為不同的公司有不同的管理原則，以下幾個原則可以講是具備共性的，在此與大家分享：簡捷、務實；溝通、團結協作、說到做到、顧客導向、不找借口等。這些原則也無不與“亮劍”精神有極大的關聯。

篇2

搶抓機遇，在推進城鎮化建設上取得新突破。加速構建“城市、中心城鎮、一般城鎮、中心連隊”四位一體的城鎮化發展格局。扎實做好設市建鎮的基礎工作和申報準備，同時堅持規劃引導，盡快完成團場城鎮總體規劃修編，做好中心連隊居住區及農業作業點的規劃布局。

在城鎮化建設中，因地制宜，分類推進城市、中心城鎮、一般城鎮、中心連隊建設。在五家渠市規劃、建設和管理上。加速構建城市現代產業體系，不斷提高綜合承載能力、城市管理能力和公共服務能力，更好地發揮輻射帶動作用；在芳草湖農場、新湖農場、奇臺農場等團場中心城鎮建設中，增強產業和人口聚集能力；將一般城鎮建設與保障性住房工程結合起來，向特色鮮明、宜居宜業等方向發展；整合建設中心連隊居住區，依托團場城鎮化社會管理和服務體系建設，推進基礎設施和公共服務向中心連隊居住區覆蓋。

發揮優勢，在構建現代產業體系上取得新突破。2012年，力爭實現工業增加值57億元，增長46％。一方面抓好現有工業企業的運行，重點協調解決農六師煤電、豫新煤業、梅斯布拉克煤礦、鴻基焦化、中基番茄等企業在運輸、原料、電力、用工等方面遇到的難題，確保其達產達效；另一方面，抓好在建項目建設進度。目前，農六師煤電后續項目、梅花生物、六孚紡織、青松建化等一批重點項目正在加快建設進度，可望早日投產。

加快推進農業現代化進程。2012年，力爭實現農業增加值40.5億元，增長8％。突出做大做強龍頭企業，按照“龍頭+基地+農戶”的模式，完善農業產業體系。今年繼續做大中基番茄、六孚紡織、梅花生物、張裕葡萄酒、大羅素、正大畜牧等產業化龍頭企業，進一步完善利益共享、風險共擔的利益聯結機制，建立違約懲戒制度，提高訂單合同的嚴肅性和約束力，形成龍頭企業、團場和職工分工協作、互利共贏的利益共同體。

進一步調整優化農業結構，重點打造棉花、番茄、玉米、葡萄、馬鈴薯、畜產品等優勢產業鏈，以水資源高效利用和優化配置為核心，在搞好大田種植的同時，大力發展現代畜牧業和高效節水設施農業，重點發展葡萄、瓜果、蔬菜和花卉苗木等設施農業，走規模與效益相結合的集約化發展道路。

進一步加大投入強化保障，加快發展社會事業

盡快推進1.8萬戶保障性住房和牧民定居點建設，加強城市、城鎮和中心連隊居住區水電路氣等基礎設施建設，繼續完成“十件實事”，將山西省援建資金和自身投入重點用于改善職工群眾的生產生活條件。在發展社會事業上，繼續加大教育投入，改善教育教學環境，逐步把學前教育納入正規教育范疇；繼續深化醫療衛生體制改革，加快建立全覆蓋的公共衛生和基本醫療服務體系；統籌解決重點群體就業難題，引導職工到城鎮、二、三產業就業，逐步實現就業結構與產業結構相匹配，從而提高職工收入。2012年計劃新增就業8300人，轉移農業富余人員5000人。

篇3

《亮劍精神》倡導我們：亮劍，現在就拔!想說就說，想唱就唱。該出手時就出手，該亮劍時就亮劍。

做人做事，前怕狼后怕虎的，這樣的人不是男子漢!

《亮劍精神》告訴我們：做人，就要做男子漢，我們拒絕做那種怯懦的家伙，我們拒絕做那種欺軟怕硬的惡棍，我們拒絕做那種只為私己不為大公的偽君子和小人!

《亮劍精神》指導我們：做事，就要像男子漢，我們做事，就要爭當模范，就要真抓實干，就要不說廢話，多出成績，多促生產。我們不要“假大空”，我們只使真本領，我們只會真投入!讀書心得體會范文節選!

我們要象男子漢一樣活著!

我們要象男子漢那樣，讓自己擁有亮劍精神!

《亮劍精神》認為我們都應該做男子漢，是因為——男子漢果敢。任何困難都嚇不倒男子漢，因為男子漢擁有亮劍精神，所以，男子漢們懂得了“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮。”戰勝困難，沖破困扼，奪取勝利是他們永遠的追求!贏，是他們血液里唯一的因子!

男子漢堅持信念。我們要象男子漢那樣活著，擁有堅不可摧的信念。男子漢都知道，人可以被殺死，但不能被打敗。就算是面對所有懦夫都會痛哭的厄運，我們仍然要堅持到底!因為，男子漢都擁有亮劍精神，一種可以戰勝一切的精神，一種植根于心靈最深處的信念!

男子漢重承諾，守信義。男子漢說到做到，一諾千金。男子漢的嘴不是用來閑聊的，男子漢是很少說廢話的，男子漢說出來的話都是擲地有聲的，他們知道，只要答應了別人的事情，就算是拼盡熱血，也一定要做到!

男子漢有卓越追求，拒絕平庸。男子漢知道，人只有一生，與其讓它如白開水那樣平平淡淡地度過，甚至如地下污水般隨波逐流，不如追求轟轟烈烈，不如追求鐵肩擔道義，做社會的精英，做人類先進的前行者!

男子漢實力雄厚。勇于亮劍的男子漢們，雖然該出手時就出手，但這并不代表他們是在魯莽行事。真正的男子漢，是一種深沉的人。人如河流，輕浮的和空虛的會浮在河面上，但沉重的和厚實的都沉在了河底里。男子漢，都是一群厚重的人。他們具有卓爾不凡的實力，他們總是在腳踏實地地干事，他們往往一專多能，他們一直身先士卒!

男子漢重視團隊。男子漢懂得，團隊贏個人才能贏。當今社會，單打獨斗的時代早已過去，任何人的成功，都離不開大家的共同努力。真正的男子漢，從來都是先滿足團隊利益，后贏得個人利益的。一個人成功的背后，總是站著許多人，善待那些幫助過自己的人，這是一種素質，這是一種品格，這更是一個男子漢身上具備的已經融入到骨子里的東西。

男子漢是一種榮譽，男子漢更是一生的信念。

榮譽是每個人的一封最有效的自薦信，其一生的前途都依賴著它。

當信仰失去，名譽失去的時候，這個人就等于死了。

篇4

中學語文“亮劍”精神教育改革由于現有的對教學的考察模式，導致教學走向了“重課內，輕課外；重講授，輕閱讀；重死記，輕能力；重分數，輕素質”的路子，嚴重影響了學生各方面的發展。針對此類現象，基礎教育課程改革備受歡迎。同時也給教師和學生提出了更高的要求：教師在教學中要敢于創新、出新，要鼓勵學生在學習中要敢于表現，敢于辯理，敢于質疑，爭做學習的主人。

一、教師要發揚“亮劍”精神

教師的職責已不僅限與傳授給學生知識，而越來越多地激勵學生進行更多的思考；教師必須集中更多的時間和精力去從事那些有效的和有創造性的活動：相互影響、探討、激勵、了解、鼓舞。新的課程理念也對教師提出了更高的要求：在課堂教學的過程中，建立師生間的平等關系，營造輕松愉快的氣氛，達到師生間的激情互動，逐步把學生由配角變為主角。語文教育應為造就現代社會所需要的一代新人發揮重要作用。因此，語文教師在教學活動中要敢于創新，敢于出新，發揚“亮劍”精神。

1.“降低自己的身高”

“師生，師生，師就是師，生就是生，老師就必須是高高在上的，否則就有失你老師的身份”。抱著這樣一種心態進入課堂，即便是拆掉了講臺，沒有了居高臨下的氣勢，即便是站在學生中間給大家傳授知識，學生與老師的心也是遠的。反之，如果老師拋棄令人不愉快的臭面孔，面帶微笑，和學生進行眼神的交流，心與心的交流，這樣課堂氣氛才能夠活躍，課堂質量才會提高。

我曾經有一個學生，在上課看老師的眼睛時流露出一種想看但又帶恐懼的神情，于是我借巡視的機會告訴他下課到辦公室去。經過百般詢問才了解到他有“怕師”現象。于是我靜下心來通過各種方式與他交流，并耐心地幫助他一步步走出心里的陰影。也就是那時我才體會到了李鎮西老師所說的：“愛，是教育的前提；但是，對‘后進學生’來說，這種‘愛’應該是真誠的。換句話說，教育者對‘后進學生’的愛，決不應是為了追求某種教育效果而故作姿態的‘平易近人’，而是教育者真誠人道主義情懷的自然流露”。

在課堂上我們也應與學生建立平等的關系。陶行知的偉大正在于他對學生真誠的平易親近。他說：“我們希望今后辦訓育的人要打破偵探技術，丟開判官的面具。他們應當與學生共生活、共甘苦，做他們的朋友，幫助學生在積極活動上行走?！?/p>

2.讓愛包圍學生

學生是一個發展中的個體，我們在授課的同時也應關注他們的身心健康的發展。

曾經一個女孩子因為某種原因而轉到我校讀書，可是在大城市長大的她怎么適應的了我們這種小城鎮的生活？她遠離父母，在精神物質都欠缺的情況下，我作為她的老師更應及時的伸出我的一雙手。慢慢地她變得開朗了，學習成績進步了，也變得愛關心他人了。

因此，語文教學不只是靠多種靈活多樣的教學方式，幽默的課堂語言去提高學生的學習興趣進而掌握系統的文化知識，還要注重學生的人文教育，搞好課堂外的教育，敢于運用多種教育方式去教育學生，亮出自己的“寶劍”，以此來促進學生的知識與健康成長的“雙豐收”。

二、鼓勵學生發揚“亮劍”精神

1.我自信，我無愧

“我是后進生，然而我并不想當后進生，我也曾努力過，刻苦過，但最后卻被一盆盆冷水澆得心灰意冷。就拿一次英語考試來說吧。我學英語覺得比上青天還難，每次考試不是個位數就是十幾分，一次教師罵我是‘蠢豬’，我一生氣決心下次一定要考好。于是，我起早摸黑，加倍努力，犧牲了多少休息時間也記不清了。好在功夫不負有心人，期末考試時，真拿了英語第一名。當時我心里的高興勁兒就別提了，心想這次老師一定會表揚我了吧！可是出乎意料，老師一進教室就當著全班同學的面問我：你這次考這么好，不是抄來的吧？聽了這話，我一下子從頭涼到腳，心里感到一陣刺痛，那種心情是比死還難受一百倍。難道我們后進生就一輩子都翻不了身了嗎？”

看到這則日記，很為這位學生抱不平，其實我們學校也存在這種情況，但同時又想問問這位學生為什么不去找老師解釋清楚？你無愧于心，就更應該充滿自信，相信老師經過調查之后會給你一個道歉和一個遲到的表揚的。我經常告訴我的學生，萬一某次老師誤會了你，你只要捫心無愧，對的起自己的良心，你就要找老師說明情況，老師不是圣人，也有出錯的時候，你要敢于“亮劍”，哪怕他是你的老師。同樣在課上，老師提問的時候，有想法就要敢于說，不要拘泥于只聽別人說。機遇對于每個人都是均等的，假如一節課坐在這里什么也不說，對得起自己的時間嗎？內心有愧不？因此，一定要樹立信心，相信自己是最棒的。

2.敢于質疑

歷年來，學生對老師的話是言聽計從，認為老師講的都是對的，不存在學生向老師提出質疑的問題。

一次上課，在講到“尷尬”一詞的寫法時，我理直氣壯的告訴學生他們的相同之處就是都有“九”，隱約聽到有一個很小的聲音說“不是九”。我當時確實是愣了一下，因為當時我的老師教的時候就是這樣寫的。因此，我就這樣寫了十幾年，從來沒有產生過疑問，現在我的學生提出了疑問，而且這種聲音是越來越多。當然也有和我持相同看法的，學生看到我絲毫沒有生氣的樣子，結果聲音也越來越大，到最后基本是一半對一半，我仍然沒有說話，這時有的同學就找到了時刻伴他們左右的“老師”――字典，一查果然不是“九”，這下真理占了上風，錯的同學趕緊把這個詞寫了一遍，我也及時的對同學們說：“這真是‘三人行，必有我師’啊！如果沒有這位老師，恐怕我得將這個錯誤帶一輩子了，我現在就改，也希望我的老師會越來越多?！惫辉谖遗紶柊l錯某個字音的時候，質疑的聲音大了許多。同學們學會了質疑，在質疑的過程中有了進步。

三、結語

總之，在語文教、學的過程中都需要發揚“亮劍”精神：教師要敢于創新，出新；學生要敢于表現，敢于辯理，敢于質疑，爭做學習的主人。要迎著教育改革的春風邁向成功的殿堂。

參考文獻：

＼[1＼]聯合國教科文組織，國際教育發展委員會編著.華東師范大學比較教育研究所譯.學會生存――教育世界的今天和明天.教育科學出版社.

＼[2＼]基礎教育課程改革綱要（試行）.

＼[3＼]中華人民共和國教育部.全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）.北京師范大學出版社.

篇5

“正陽軟件”算是一個例子：正陽軟件以其行業領域領先地位，專職于開發網絡遷移產品與服務，使企業能夠快速、簡便地將 Client/Server 結構的應用遷移至基于 Java 平臺的 Web 應用。其 APB 產品的問世迅速得到全球廣大 PowerBuilder 用戶的關注和試用，與此同時，正陽軟件也與美國 Sybase 公司建立了全球戰略合作伙伴關系。憑借著廣布全球的客戶資源、其產品在全球市場占有一席之地。它們在拉丁美洲，在美國，在加拿大都有競爭對手，但他們與正陽比很弱小。

正陽的例子也許是因為處于全球化同步較快的軟件行業，不具有普遍性的話，那么照明業兩個例子。

浙江晨輝照明公司秉承“為全球提供最專業的照明電器產品與服務”的公司使命，把對光明和希望的追求不斷融入到輝煌的歷程之中。歷經十余年的發展，公司由原來20人的小廠已發展成為擁有2200多名員工，三個生產制造基地，市場營銷網絡覆蓋世界120多個國家和地區，集研發、制造、貿易、服務于一體的現代化中型企業。　面對日新月異的知識經濟，晨輝人從未放棄自已對“成為世界級照明電器產品與服務提供商”的探索。

另一個照明行業的例子是東莞三立照明。三立照明從事國內市場已十年有余，但國內市場始終處于平穩的狀態，而近兩年，三立照明致力于國際市場的開拓，以自有“SUNLUSH”品牌打入了澳大利亞、歐洲、南美等國際市場，取得了飛速的發展。

以上的案例說明：中國企業已經進入到一種需要在國際市場上“亮劍”的階段。在這個階段，中國企業也許需要從游擊戰的營銷“犬儒主義”走向國際化“亮劍”精神。那么中國企業有機會在這個俠客眾多的國際市場上取勝嗎？應該說是有機會的。這種“亮劍”缺不是盲目的亮劍，而是具有一定競爭優勢的企業的戰略提升。

中國企業在國際化中最大的阻礙在于信息不對稱，國際化交往與人才不夠。因此，往往是通過國際中間機構來進行產品銷售，更多的成為國際品牌的加工基地。但隨著中國與世界交流的增加，開放程度的加大，互聯網的普及，這種信息阻礙正在逐步淡化。這為中國企業在國際市場上以自有品牌形象出現奠定了基礎。

以往，中國企業的成本優勢只是被中間機構利用了，因為，這種成本優勢可能轉化為價格優勢，更多的成為國際品牌牟取暴利的犧牲品。在服裝業、在電子業等行業都是如此。沒有中國品牌在國際上的“亮劍”，是中國經濟發展中的軟脅。因此，中國企業一旦在國際市場“亮劍”，至少會有三個方面的競爭優勢會直接展現出來：第一是成本優勢，第二就是智力優勢，第三就是營銷能力。

也有企業嘆息：“進美國市場易，憾中國市場難”。這恰恰說明了，通過近二十年的市場經濟的運作，中國國內市場的競爭激烈程度甚至超過了國際市場。中國企業在國內的競爭，絲毫不比在國際市場輕松。

篇6

書

《瓦爾登湖》

作者：（美）梭羅

譯者：戴歡

出版社: 上海譯文出版社

出版日期: 2006年8月

簡介：這是一本寧靜恬淡、充滿智慧的書。其分析生活，批判習俗之處，語語驚人、字字閃光，見解獨特，耐人尋味。書中的許多篇頁描繪形象，優美細致，像湖水般純潔透明，像山林般茂密翠綠；也有一些篇頁說理透徹，十分精辟，給人啟迪。它清新、健康、引人向上。對于春天、對于黎明，都有極其動人的描寫，這里有大自然給人澄凈的空氣，無工業社會帶來的環境污染。讀著它，你會感覺到心靈的純凈，精神的升華。

《一個孤獨漫步者的遐想》

作者：（法）盧梭

譯者：巫靜

出版社: 中國國際廣播出版社

出版日期: 2008年1月

簡介：這是盧梭臨終前的最后一部作品，也是他留傳后世的一部最富特色的不朽之作。盧俊在他生命最后日子里，在他沒有兄弟、鄰人、朋友，沒有任何人可以往來的悲凄境況下，坦然展露自己的思想和感情。它不僅是身體的漫步、心靈的漫步，更是一次文學的漫步，它迸發出的智慧的光芒，照亮了無數個卑污的靈魂。

《當我跑步時我談些什么》

作者：（日）村上春樹

譯者：施小煒

出版社: 南海出版公司

出版日期:2009年1月

簡介：他以文字名滿全球。他的“藍調”令萬千人神迷憂傷。文字是他的符號，“跑者藍調”何嘗不是？不再是浮華迷茫，不再是旖旎感傷，不再羚羊掛角無跡可尋……寫了幾十年“別人”的文字，他第一次只寫自己。小說之外、故事之外、文字之外，均是不施雕琢的娓娓道來，清淡如云，寧靜如水……

《蒙田試筆》

作者：（法）蒙田

譯者：梁宗岱

出版社: 中央編譯出版社

出版年: 2006年12月

簡介：一部包含無限思想的書，造就了一個無限的蒙田。都說《蒙田試筆》的成功是作者人格的成功，兩者是分不開的。它的獨特之處還在于：古老卻永遠現代。蒙田指出荷馬詩歌的空前絕后，是最初的也是最完美的。我們是否也可以認為，像《蒙田試筆》這樣一本書，在散文世界中，可能會再出現，也可能永遠不再出現？

電影

《Into The Wild》（荒野生存）

又名：阿拉斯加之死

導演:Sean Penn

主演：Emile Hirsch/Vince Vaughn/Kristen Stewart

語言：英語

簡介：影片改編自著名作家Jon Krakauer的散文，是一個真實的故事，說的是一個名叫Christopher McCandless的年輕人在1992年大學畢業后，毅然舍棄了所有的財產，投身到Alaska的茫茫荒野中，體驗回歸自然的生活。在途中遇到形形的人。4個月后，人們在一個偏僻的野營地的一輛廢棄的公共汽車上，發現了他的尸體……

《A Walk In the Clouds》（云中漫步）

又名：漫步在云端/真愛的風采

導演：阿方索•阿雷奧 (Alfonso Arau)

主演：Keanu Reeves/Aitana Sánchez-Gijón

語言：英語

簡介：二戰結束后，思鄉心切的大批美軍士兵踏上舊金山港，即將投進久候的親人的懷抱。夕陽西沉時，保羅拖著孤單落寞的身軀走回家中，卻發現妻子早已改變，她的眼里只剩金錢不再有他。家中已毫無溫情，保羅也無心留戀，只是他再次外出離家是為了工作。在火車上，保羅結識了美麗的姑娘維多利亞•阿拉貢，因為投緣，保羅將她一路細心照顧，而維多利亞在感激之余，向保羅傾訴了自己的不幸，聽過她的遭遇后，保羅決定陪她返回家鄉。

《Good Will Hunting》（心靈捕手）

又名：驕陽似我

導演：Gus Van Sant

主演：Robin Williams/Matt Damon/Ben Affleck/Stellan Skarsgård

語言：英語

簡介：一個聰明絕頂的年輕人心里懷藏著躲避與自卑的克制。他冠冕堂皇自己的所作所為，不畏懼任何阻攔在他人生路上的人和事件，藐視才華可以為他帶來的成功和希望，卻根本不清楚自己的生活方向；他也祈求幸福和點滴的人間溫情，甚至奢侈地去追求那讓自己覺得完美的感覺，女孩施加娜讓他驚喜地經歷了這樣的心動，但他依舊沒有認清混沌的自我，拒絕為她而走，拒絕面對與他家世相差懸殊的她來設想兩人的未來。

音樂

《卡洛兒》（一塵不染）

介質: CD

唱片公司：妙音文化

簡介：中國首張吟唱專輯。煩囂的城市，心智繃壓在聚聚密度的滯悶里。吟唱的聲音，將無盡的空間迭合，置入渴求釋放的靈魂。嬌美純凈，韻味盎然。脫胎換骨的演繹，音樂的感染力更具震撼，音樂感十分煽情，好像要跟你傾談一下心底夜話一般。 聲音純美，在靜夜里聆聽，總會撥動在你心靈最深處的情感。她還有幾張專輯，里面加入中國的古箏，琵琶，和吟唱融合在一起，很具有中國式的特色吟唱風格。

《水邊的阿狄麗娜》

表演者：理查德•克萊德曼（Richard Clayderman）

介質：CD

出版者：湖北音像藝術出版社

簡介：克萊德曼是一個賦予鋼琴生命，賦予音樂以靈魂的鋼琴家。他坐在鋼琴前專注而忘我的演奏，那種目空一切的投入讓我們領略和欽佩，并不禁驚嘆于克萊德曼對音樂的那份虔誠的信仰與源自心底的真摯……他又是一個音樂的使者，將國外美麗的音樂帶到中國，同時也將中國的音樂帶向世界。他的音樂創造出一片澄明和空靈的藝術音畫意境，在無聲無息處讓人感動；他的音樂是精神的食糧，是心靈的音樂。

《Italia》（情迷意大利）

表演者：克里斯•伯堤（Chris Botti）

介質: CD

篇7

【關鍵詞】“兩會”精神；基層實踐；十三五

改革和創新是2017年“兩會”的高頻詞，民生保障是2017年“兩會”的關鍵詞。2017年“兩會”的聚焦點有“一帶一路”戰略、供給側改革、房地產稅改革、養老社保體系、醫療改革、教育改革、大氣污染治理、農業改革、精史銎兜取I鮮鋈鵲鬮侍夤叵檔轎夜社會的經濟轉型、科學發展和民生保障。以醫療和教育改革為例，醫療和教育兩大領域是民生的痛點，“兩會”代表和委員們熱議醫療改革和教育改革，以群眾利益為出發點，集思廣益、民主探討，提出諸多解決方案；以大氣污染治理為例，霧霾污染嚴重影響了群眾的生產和生活，損害群眾利益，“兩會”代表和委員熱議霧霾成因，并試圖從技術、法律等不同角度提出霧霾治理方案，有助于我國打響一場藍天保衛戰?？偫韯t在2017年《政府工作報告》中明確了經濟增速等主要預期目標，提出了穩中求進等五項工作基調，以及推動各項改革，創新引領實體經濟轉型升級等重點工作。2017年《政府工作報告》表明我國政府下階段的工作重點有兩個：一是求穩。求穩體現了政府的務實性，要求經濟增長的基礎更加穩固，必須做好風險防控，降低企業杠桿率。二是創新。創新體現了政府的進取性，要求積極升級產業，向改革要效益，以創新驅動新常態。可見，穩中有進、務實創新、動能轉換、行穩致遠是2017年《政府工作報告》的核心精神。

如何將“兩會”精神貫徹到基層實踐、如何遵循2017年《政府工作報告》的要求在黨和政府的引領下做好基層工作，是每一位基層工作者必須思考的問題。當前我們可以從如下四個角度下功夫：

一、在宣傳引導上下功夫

“兩會”精神在基層的貫徹，需要我們在宣傳引導上下功夫?！皟蓵彪m然已經閉幕，但是“兩會”精神的貫徹離不開基層參與和基層實踐，這就需要我們做好宣傳引導工作，使更多的群眾了解“兩會”精神的內涵尤其是“兩會”精神與我們每個人的切身關系。在宣傳引導中，我們要以實際行動為表率，發揚“兩會”改革與創新的精神，使基層群眾更好地了解“兩會”精神并外化為自覺行動。

二、在基層實踐上下功夫

“兩會”精神在基層的貫徹，需要我們在基層實踐上下功夫。“兩會”的精神內核是改革與創新，這就要求我們在貫徹“兩會”精神的過程中建立起改革與創新的基層文化。創新不能光靠政府，創新更需基層智慧和群眾智慧。眾所周知，我國改革開放的偉大歷程肇始于基層實踐，基層的首創精神是改革開放歷程中光輝的一頁。當前我國面臨經濟轉型、環境治理、民生保障等一系列難題，基層應進一步發揮首創精神，大膽鼓勵探索和創新，為頂層設計提供腳本、累積經驗，共同推動我國社會的科學發展。當然，我國改革開放的歷史也告訴我們，基層實踐離不開頂層設計，如果說基層實踐是燎原的星火，那么頂層設計則就是全局的操盤。“兩會精神”在基層的貫徹，是基層實踐和頂層設計的有機結合。

三、在服務保障上下功夫

“兩會”精神在基層的貫徹，需要我們在服務保障上下功夫。基層工作是一切工作的基礎，也是一切工作的出發點?！皟蓵本竦呢瀼仉x不開基層工作者做好服務保障工作。對于基層工作者來說，做好本職工作，在自己的崗位上做好服務保障，是自己對貫徹“兩會”精神的最大貢獻?！傲⒆銔徫磺笞鳛椤⒃鶎幼髫暙I”，應成為每一位基層工作者的座右銘。“兩會”精神的核心是改革與創新，我們基層工作者能做的就是以點滴工作，為改革與創新提供服務和保障。

四、在群眾路線上下功夫

“兩會”精神在基層的貫徹，需要我們在群眾路線上下功夫。指出：“崇高信仰始終是我們黨的強大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅實執政基礎。只要我們永不動搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無往而不勝?！薄皟蓵笔巧鐣髁x民主政治的體現，表明我國政治生活的出發點是群眾利益，歸宿也是群眾利益。從“兩會”的議題來看，保障民生，使群眾得實惠，貫穿了“兩會”的始終?！皟蓵本裨诨鶎拥呢瀼?，需要走群眾路線，既要使群眾認識到“兩會”精神的內涵，又要激發群眾自覺為“兩會”精神的貫徹努力。“兩會”精神在基層的貫徹，更需要我們在基層工作中時時以群眾利益為考量，一切工作以群眾是否滿意為評價的標準。

總之，經濟新方位要求轉型升級、改革行進年要求穩中求進、社會發展新動力要靠創新來驅動?！皟蓵本竦陌l揚離不開基層群眾的參與和實踐?！皟蓵本裨诨鶎拥呢瀼匦枰覀冏龊眯麄饕龑Чぷ鳌⒒鶎訉嵺`工作、服務保障工作和群眾路線工作。我們相信，基層實踐是基層創新的土壤，“兩會”的改革與創新精神必然能夠在基層發揚光大。

【參考文獻】

篇8

合作學習

〔中圖分類號〕 G633.7　〔文獻標識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463（2012）12—0035—01

隨著新課改的實施，“以人為本”教育理念逐漸深入人心，那么如何才能既減輕學生的課業負擔又保證教學質量呢？教師必須在處理教科書中的例題、習題上狠下工夫?？茖W高效地安排例題、習題，是減輕學生課業負擔的有效對策。

一、精選習題，克服解題的盲目性

解題可以鞏固和強化基礎知識，但如果誤認為習題做得越多，學生成績就越好，則有可能導致事倍功半的后果，不僅達不到訓練學生的基本技能和思維能力的目標，相反還容易使學生感到枯燥乏味，興趣受挫。所以，教師要對做題的意義有充分的認識，在解題訓練中，還要對習題的內容和類型以及先后次序等進行全面科學的安排。既要有針對性地精練，還要把解題與鞏固知識、提高能力結合起來，最大限度地發揮解題的作用。

例如，這道九年級物理練習題：一個電熱杯正常工作時的電壓是220V，其額定電功率是900W。此電熱杯正常工作時，2s內消耗的電能是多少？1min內產生的熱量是多少？此題只是要求計算應用電功，非常簡單。教師不妨再補充如下幾問：這個電熱器的電阻是多少？額定電流是多少？如此補充后，就幾乎包括了相關章節的所有知識點。通過對這類習題的分析求解，學生熟練掌握了相關知識點，還掌握了解決一類問題的方法，教學效果很好。

二、一題多解，訓練思維能力

對同一道例題采用多種方法求解，是訓練學生思維能力的重要手段之一。因此，教師應在常規解法的基礎上，引導學生積極思考，多方位地分析、觀察，盡量找出不同的解題方法。這樣既能加強物理課程各部分內容的聯系與轉化，又能培養學生思維的靈活性。例如，一段導體兩端電壓是2V時，導體中的電流是0.5Α，如果電壓增大到3V，導體中的電流為多大？

解法一：根據歐姆定律I=■得：R=■=■=4?贅， I1=■=■=0.75A.

解法二：因為是同一段導體，電阻不變，所以■=■，

則I2=■·I1＝■×0.5A=0.75A.

通過比較，讓學生明白各種解法的依據是什么，各有什么優缺點。這無疑有助于培養和提高學生的解題能力。

三、加強合作學習，深入理解知識點

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【關鍵詞】傳統文化;精神主旨;校園文化

全球經濟一體化的進程逐漸加快，促使文化也逐漸朝著全球化的趨勢發展，尤其是在信息科技迅猛發展的新形勢下，很多外來文化涌入到我國，使我國文化逐漸朝著多元化方向發展，多元文化的融匯、沖擊給校園文化帶來很大的影響，對于學校來說，既是機遇又是挑戰。學?？梢岳枚嘣幕瘉砦{外來文化的精髓，拉近與國家文化的距離。而從另一方面來說，校園文化減少了對傳統文化的吸收與傳承，導致校園文化人文精神缺失，不能體現出民族特色，針對這樣情況有必要利用傳統文化精神主旨構建良好校園文化。

一、傳統文化精神主旨構建良好校園文化的作用

(一)傳統文化得到傳承。

中華民族傳統文化精神是中華文明創造過程中提煉出的精華，包含了民族精神、氣節以及傳統優良道德。但是受多元文化沖擊，我國很多具有崇高民族精神的古典文化在傳傳播中出現了斷層，諸如:《道德經》《論語》這些被外國思想家所尊重的經典文化，卻不被學生熟悉。而這也正是目前學生普遍欠缺的精神層面上的追求，如果學校充分利用傳統文化精神主旨內容融入到校園文化建設中，不僅使我國的傳統文化等得到繼承與發展，而且傳統文化精神的主旨不斷充實學生的頭腦，促使培養出的學生具有高度的責任心，繼承優良的傳統文化精神主旨，為維護社會的穩定以及繁榮作出最大的貢獻。

(二)傳統文化精神主旨豐富了校園文化。

傳統文化精神主旨部分是以寬厚之德，包容萬物，像儒家所推崇的“厚德載物”是從漢武帝時期便已經開始形成的文化思想，雖然那個時期儒家思想占主導地位，但是又兼顧其他文化思想的發展，這也體現出了傳統文化與其他文化是可以兼容互補的，學校要充分利用這種兼容互補性，尤其是在信息高速發展的時代，傳統文化精神的主旨部分更應在校園文化建設中得到繼承與發揚。以厚德載物的寬厚之心去構建校園文化的核心價值體系，去體現社會主義核心思想。并站在全球經濟一體化發展的大背景之下，秉承著包容之心加大與外界的交流，可以是校校之間的交流，也可以國際之間的交流，也可以是校企之間的交流，并在交流中汲取其他文化的精華部分使校園文化得到豐富，凸顯出獨特的特色。

(三)傳統文化精神主旨傳承有利于對學生人格進行塑造。

隨著近些年來網絡科技迅速發展以及普及，人們受互聯網影響思想價值觀念不斷朝著多元化方向發展，尤其是對思想觀念發育尚不成熟的學生來說影響更大，導致學生犯罪、校園暴力事件等層出不窮，這些負面情況成為構建和諧校園工作中的主要不穩定因素，逐漸引起各學校的關注。因此合理引導學生的價值觀、端正學生處理人際關系的態度是各學校的首要任務。而我國傳統文化精神中的仁義是現代學生應高具備的思想道德標準。孔子所講求的“仁”是要求他的學生具有博愛思想，以和為貴，這也是我國多民族和平共處的主旨所在。如果把這種精神主旨融入到校園文化，必將有利于學生人格的塑造，使學生懷著仁愛之心去與他人交際，減少不良因素對和諧校園建設的影響。

(四)培養學生的社會責任感。

學生缺失社會責任感是校園文化建設中常遇到的問題，很多學生認識不到社會責任感的意義，對社會責任感的認識出現的偏差，從而導致他們的責任感不強，同時有些學生遇到事情不尋找自身的原因，而是抱怨外在環境，以漠視態度面對社會上發生的事，認為這都與自己無關，缺乏社會責任感。而傳統文化精神的主旨主要強調完善個人的修養，才能夠更好地為社會服務，傳統文化所傳承的是不管發生任何事都要把個人利益放在國家利益、集體利益之后。如果把這些傳統精神文化主旨部分融入到校園文化建設中有利于培養學生的克己奉公、勇于犧牲的精神，使學生的社會責任感得到提升，維護社會穩定，構建和諧社會。

二、發揮傳統文化精神主旨構建良好校園文化的策略

(一)構建校園精神文化。

校園精神文化體現出了校園整體的精神風貌，也是校園文化構建中的核心部分，象征著校園的靈魂，是區別于其他學校的本質特征。校園精神文化的構建與傳統文化的主旨相互結合，不僅體現出現代人的精神追求，更能夠傳承我國數代人所經歷的精神果實，使校園的精神文化更具特色，并呈現出強大的精神力量豐富師生的思想，從而形成強大的凝聚力以及發揮出強大的導向作用，在校園的精神文化建設中融入傳統文化，把傳統文化中包容、仁愛的理念融入到校園的辦學理念中，使師生能夠時刻在這種理念的影響下，自覺構建寬容仁愛的價值觀念，激發出廣大師生為構建和諧社會的精神力量。

(二)構建校園文化制度。

校園文化制度建設可以分為兩個方面，一是課堂制度;二是課外活動制度。課堂制度是學生進行教育的主要渠道，因此，可以在課堂教育中融入傳統文化，比如說:可以適當增加課程中的國學課程部分，并使學生對國學產生興趣，主動接受傳統文化的精華，增強理性分辨能力，正確看待傳統文化與國外文化精華;可以增加中國歷史課程，讓學生勿忘國恥并繼承與發揚中華民族傳統美德。認清自身的使命，培養深厚的民族感情與意識，把自身利益和國家與民族的利益聯系在一起。還可以對學生加強革命傳統歷史教育，讓學生在看到我國的發展與成就的同時也看到與其他發達國家之間存在的距離，使學生的民族憂患意識以及責任感得到增強，為振興中華民族作出巨大努力。完善課外活動的相關制度，促使校園的課外活動更加的豐富多彩，學?？梢笾膰鴮W專家學者來學校開展講座來詮釋傳統文化的主旨精髓，從而營造出濃厚的國學教育氣氛。還可以利用演講、競賽等方式促使學生多接觸傳統文化并逐漸加深對傳統文化的了解。另外可以傳統文化表演、展覽等吸引學生的注意力使學生能夠在無形中接受傳統文化的洗禮，進而樹立正確的人生價值觀，提升辨別能力，減少不良思想的影響。

(三)構建校園物質文化。

校園物質文化只要包括了校園的環境，學生時刻處于校園環境中?？梢哉f只有構建良好的校園環境，才能夠陶冶學生的情操。學?？梢愿鶕W生培養目標以及學校的歷史傳統，來規劃校園環境，使校園的每一處建筑景觀都能夠體現出學校的發展文化，在潛移默化中讓學生受到傳統文化精神的熏陶。學生通過對感性直覺上對校園環境的認識，從而掌握校園文化的本質，進而使學生在精神得到滿足與愉悅，并對學生的信念理想以及追求進行指導，促使學生具有良好的道德情操。

(四)構建校園行為文化。

教師對學生的影響是非常大的，因此，學校教師首先要認識到傳統文化主旨精髓的價值，從自身出發不斷加強對傳統文化的學習，使自身的傳統文化素養不斷提高，教師要以崇高的思想以及深厚的文化底蘊來影響學生，使學生的人文素質得到提升，并以此來提升傳統文化對校園文化的影響力度。同時教師可以鼓勵學生參與社會實踐，讓學生在社會活動中不斷完善自我，增強責任感，為我國建設特色社會主義貢獻力量。

三、結語

總之，傳統文化的精神主旨體現出了社會主義核心價值觀念，也是社會主義進步的指導精神，學校作為培養人才的重要基地，必須憑借著深厚的傳統文化底蘊構建良好的校園文化，為學校鑄造文化靈魂，促使學生樹立正確的人生價值觀，為和諧社會發展打下堅實的基礎。

【參考文獻】

［1］劉必春．社會主義核心價值體系引領大學生傳統文化教育研究［J］．學校黨建與思想教育，2012，33

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新《綱要》強調給幼兒創設一個豐富多彩、多層次，具有選擇性和自由度的，讓每個孩子都有機會接觸到的環境，使孩子通過自己的方式在與環境積極主動地相互作用中獲得發展，將環境的教育價值擺在了整個教育的重要位置。

關鍵詞

身心發展 物質環境 心理環境

馬克思說：“人創造了環境，同樣，環境也創造了人?！笨梢哉f，人是環境的產物。特別是以實際操作活動和直接經驗為心理發展基礎可塑性強的幼兒，受環境的影響更大，環境對其身心發展起著交互作用是個體心理發展的根本途徑，幼兒是在環境的交互作用中得以發展的。

環境對人的教育發展有著潛移默化的影響，創設整潔有序與教育相適應的良好環境，是幼兒園實現教育目標，保證幼兒身心健康，促進其體、智、德、美和諧發展的有效途徑和手段。幼兒園教育環境――幼兒園教育賴以進行的一切條件的總和，包括物質環境與心理環境兩部分。物質環境指幼兒園內教室、寢室、活動室等場所的教學設施、用具的布置（如何進行空間布置與材料的提供）及幼兒園外的家庭、社會、自然的大環境；心理環境指幼兒園的人際關系及一般的心理氣氛等。具體體現在教師與幼兒、幼兒與幼兒、教師與教師間的相互作用、交往方式等方面。“互動”是與以教師為中心的傳統教學模式完全不同的全新教學模式，它積極提倡教育者和被教育者之間、理論與實踐之間的雙向溝通，鼓勵被教育者積極參與，反應和創造。幼兒與環境的互動，幼兒不僅僅是在環境中成長，也是在環境里探索和學習。因此也可將“環境視為幼兒的老師”，互動式的教育環境可讓幼兒體會到自己是環境的主人，有利于萌發幼兒在活動中表現出來的自主性、能動性和創造性。

但從現狀看卻存在許多要解決的問題：環境創設內容上追求精致美觀，缺乏教育性；布置形式單調，缺乏多樣化；布置方法上，主要以教師的設想、愿望出發，沒有考慮到幼兒的興趣、需要和現有發展水平，失去了影響和促進幼兒發展的教育價值。因此，我們應創設與幼兒互動的環境，讓幼兒用環境記錄、描述自己一日生活，使環境成為“會說話”的環境，成為幼兒展示自己的舞臺，從而發揮其教育作用，體現環境的價值。通過幼兒園教育環境與幼兒互動的研究，改變教師觀念，不包辦代替；尊重幼兒的興趣、需要和現有發展水平，以主人的身份參與到環境創設中來；探索創設平等、寬松、和諧的環境，為幼兒提供適宜、適度的各類材料；提供足夠的、開放的時間、空間，以支持和引導幼兒積極地與環境互動。充分促進幼兒感知力、觀察力、想象力、思維能力、口語表達能力、動手操作能力及個性的和諧發展。

現代幼兒教育就是環境教育。環境對人生存和發展的影響，就年齡而言一般是成反比的，年齡越小受環境的影響就越深刻。因此，重視環境教育，是我們幼兒教育工作需要不斷研究的重要課題。近年來，我園堅持以人為本、以幼兒發展為本的教育理念，樹立大教育觀，對幼兒園、家庭、社會三大環境進行優化整合，給孩子營造一個快樂天地，把玩的權利還給孩子，使孩子在玩中與環境融合、對話、使孩子在玩中探索精彩的世界，使孩子在玩中體驗成長的快樂，促進了其整體素質得到健康的發展。

一、創設豐富多彩的物質環境，保護幼兒的天性

幼兒園應是孩子的家園、樂園、花園，在物質環境的創設過程中，我們從孩子的觀察視角入手，本著“樹精品意識、創精品工程，把最好的東西給孩子”的原則，為幼兒創設處處皆精品、充滿童趣、充滿交流和互動氣息的、豐富多彩的物質環境。豐富有趣的活動器材是幼兒戶外自由活動最好的伙伴。隨著幼兒游戲的需要，教師們積極的創新，為幼兒提供走、跑、跳、鉆、爬、投擲、平衡等多元化的活動器械。讓幼兒憑自己的興趣和意愿自由選擇活動的內容和方式，為幼兒提供了自由創造的機會和條件。幼兒在教師的啟發下，主動探討一物多玩的方法。在這種主動探索活動中，幼兒得到的不僅是身體的鍛煉，而且可以體驗到探索、創新、成功的快樂，有利的促進了幼兒良好心理品質的發展。

室內空間是幼兒活動的主要場所。我們從幼兒的興趣、需要出發，設計幼兒喜愛的室內環境。各班活動室的場地化整為零，活動區的設置體現出：

1.創設溫馨舒適的小班生活、操作環境

小班幼兒剛入園，有分離焦慮，自我服務能力弱。結合小班階段的教育重點，我們在環境創設上，注意營造溫馨、舒適的家的氛圍，同時突出各種生活技能訓練的操作環境。

（1）空間分布上，多用紗幔、布簾等，營造溫馨、舒適的家的氛圍。

（2）造型設計上以夸張、可愛的動物形象或幼兒熟悉的事物為主，給孩子們創設一個充滿夢幻色彩、大方溫馨而又不乏整體美感的童話世界。

（3）在區域創設上突出小班幼兒生活自理、常規養成內容，以娃娃家、自我服務區、生活坊、操作區為主，讓幼兒進行各種生活技能訓練。

2.創設交往互動的中班游戲環境。

中班幼兒動作能力明顯發展，活動范圍大大擴展，同伴交往需求增強。我園中班環境創設突出童趣特點，拓展游戲空間，豐富充實活動內容。如在開放走廊上創設“角色游戲一條街”“小舞臺”“建構角”等，滿足幼兒的游戲需要，為幼兒社會交往能力的發展提供平臺。

3.創設合作探究的大班學習環境。

大班幼兒愛學、好問，合作意識、規則意識逐漸增強，閱讀興趣顯著提高，創造欲望比較強烈，因此大班主要創設合作探究的學習環境，支持幼兒的持續探究學習。

（1）以主題方式、采用多種材料構建活動室整體環境。如：以樹枝為材料進行裝飾，以竹子、藤藝為材料布置環境。

（2）布置互動式的主題環境。如利用活動室的門、窗、櫥、墻及天花板，逐步構造出主題突出、內容豐富的活動室三維立體環境，投放主題探究的相關材料。

豐富多彩的物質環境，使每一個角落都育人，每一面墻壁都說話，充分發揮了每一寸空間的教育價值，使教育環境起到了“潤物細無聲”的教育作用，保護了幼兒天性，陶冶了幼兒情操，促進了幼兒主動活潑地發展。

二、營造溫馨和諧的精神環境，尊重幼兒的個性

精神環境是一種隱性環境，對幼兒的發展特別是情緒情感、社會性、個性品質的發展起著重要的作用。幼兒教育是美的事業、是愛的事業，一所幼兒園能否成為幼兒真正的樂園，精神環境是關鍵。因此，我園本著以人為本，柔性管理的原則，從建立良好的人際關系入手，為幼兒創設寬松、安全、融洽、和諧、沒有壓力的精神環境，使幼兒在快樂中健康成長。

1.團結友愛、尊重信賴、安全快樂的生活氛圍，是幼兒健康成長、成才的沃土。

2.良好的園風，潛移默化，使幼兒文明行為習慣的形成得到耳濡目染的熏陶。

3.平等民主的師幼關系是幼兒快樂成長的動力。

教師做幼兒的大朋友，以平等的合作者的身份參與幼兒的活動。工作中我們的教師通過親切的目光、關切的問候、百變不厭的啟發引導，與幼兒進行心與心的交流。教師關注個別差異，尊重幼兒的自尊、接納幼兒的個性，理解幼兒的發泄行為；讓幼兒敢于說“不”。在活動中，教師敏感地捕捉幼兒自身進步的閃光點，及時肯定、鼓勵，讓幼兒認為“我是很棒的”“我可以做得更好”“我能成功”。幼兒在這樣的生活氛圍中感到奮發向上，有自豪感，精神上獲得愉悅，促進了心理的健康發展。

4.彼此相容、純潔友愛的同伴關系是幼兒健康成長的暖房。

我們的教師從幼兒入園第一天起就引導其喜歡與同伴交流，初步培養幼兒謙讓、友愛、助人、合作、分享等親社會行為，學會文明的交往方式。注重給幼兒提供相互交流的機會，促進幼兒在活動中相互接觸、相互交流，建立良好的小伙伴關系。如“我和你，手拉手”“生日會”等活動，既為幼兒創造了關心他人、文明交往的機會與條件，又激勵幼兒產生內心的歡樂。幼兒身處在幼兒園這個和睦的大家庭里，群體營造的愉快向上的良好氛圍，使幼兒得到感染和鼓舞，感到溫馨快樂、感到關愛和支持，有效的促進了每位幼兒富有個性的發展。