奧巴馬開學演講范文

時間:2023-04-02 22:32:04

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奧巴馬開學演講

篇1

嗨,大家好!你們今天過得怎么樣?我現在和弗吉尼亞州阿林頓郡韋克菲爾德高中的學生們在一起,全國各地也有從幼兒園到高三的眾多學生們通過電視關注這里,我很高興你們能共同分享這一時刻。

我知道,對你們中的許多人來說,今天是開學的第一天,你們中的有一些剛剛進入幼兒園或升上初高中,對你們來說,這是在新學校的第一天,因此,假如你們感到有些緊張,那也是很正常的。我想也會有許多畢業班的學生們正自信滿滿地準備最后一年的沖刺。不過,我想無論你有多大、在讀哪個年級,許多人都打心底里希望現在還在放暑假,以及今天不用那么早起床。

我可以理解這份心情。小時候,我們家在印度尼西亞住過幾年,而我媽媽沒錢送我去其他美國孩子們上學的地方去讀書,因此她決定自己給我上課——時間是每周一到周五的凌晨4點半。

顯然,我不怎么喜歡那么早就爬起來,很多時候,我就這么在廚房的桌子前睡著了。每當我埋怨的時候,我媽總會用同一副表情看著我說:“小鬼,你以為教你我就很輕松?”

所以,我可以理解你們中的許多人對于開學還需要時間來調整和適應,但今天我站在這里,是為了和你們談一些重要的事情。我要和你們談一談你們每個人的教育,以及在新的學年里,你們應當做些什么。

我做過許多關于教育的講話,也常常用到“責任”這個詞。

我談到過教師們有責任激勵和啟迪你們,督促你們學習。

我談到過家長們有責任看管你們認真學習、完成作業,不要成天只會看電視或打游戲機。

我也很多次談到過政府有責任設定高標準嚴要求、協助老師和校長們的工作,改變在有些學校里學生得不到應有的學習機會的現狀。

但哪怕這一切都達到最好,哪怕我們有最盡職的教師、最好的家長、和最優秀的學校,假如你們不去履行自己的責任的話,那么這一切努力都會白費。——除非你每天準時去上學、除非你認真地聽老師講課、除非你把父母、長輩和其他大人們說的話放在心上、除非你肯付出成功所必需的努力,否則這一切都會失去意義。

而這就是我今天講話的主題:對于自己的教育,你們中每一個人的責任。首先,我想談談你們對于自己有什么責任。

你們中的每一個人都會有自己擅長的東西,每一個人都是有用之材,而發現自己的才能是什么,就是你們要對自己擔起的責任。教育給你們提供了發現自己才能的機會。

或許你能寫出優美的文字——甚至有一天能讓那些文字出現在書籍和報刊上——但假如不在英語課上經常練習寫作,你不會發現自己有這樣的天賦;或許你能成為一個發明家、創造家——甚至設計出像今天的iPhone一樣流行的產品,或研制出新的藥物與疫苗——但假如不在自然科學課程上做上幾次實驗,你不會知道自己有這樣的天賦;或許你能成為一名議員或最高法院法官,但假如你不去加入什么學生會或參加幾次辯論賽,你也不會發現自己的才能。

而且,我可以向你保證,不管你將來想要做什么,你都需要相應的教育。——你想當名醫生、當名教師或當名警官?你想成為護士、成為建筑設計師、律師或軍人?無論你選擇哪一種職業,良好的教育都必不可少,這世上不存在不把書念完就能拿到好工作的美夢,任何工作,都需要你的汗水、訓練與學習。

不僅僅對于你們個人的未來有重要意義,你們的教育如何也會對這個國家、乃至世界的未來產生重要影響。今天你們在學校中學習的內容,將會決定我們整個國家在未來迎接重大挑戰時的表現。

你們需要在數理科學課程上學習的知識和技能,去治療癌癥、艾滋那樣的疾病,和解決我們面臨的能源問題與環境問題;你們需要在歷史社科課程上培養出的觀察力與判斷力,來減輕和消除無家可歸與貧困、犯罪問題和各種歧視,讓這個國家變得更加公平和自由;你們需要在各類課程中逐漸累積和發展出來的創新意識和思維,去創業和建立新的公司與企業,來制造就業機會和推動經濟的增長。

我們需要你們中的每一個人都培養和發展自己的天賦、技能和才智,來解決我們所面對的最困難的問題。假如你不這么做——假如你放棄學習——那么你不僅是放棄了自己,也是放棄了你的國家。

篇2

女兒是一個智商并不突出的普通女孩,在她二十多年的成長過程中,我通過故事引領,讓孩子愛上學習,懂得為人處事的道理。伴隨著孩子不斷前進的腳步,我也從普通教師成長為大學教授、家庭教育研究者。

甲骨文的故事,讓孩子愛上認字和讀書

孩子小時候,我用甲骨文的故事引領孩子愛上認字和讀書。在孩子上學前,我就給孩子講了一個甲骨文的故事:清光緒二十五年,時任國子監祭酒的王懿榮得了瘧疾,于是派人去宣武門外菜市口的中藥店買藥。藥買回來之后,王懿榮無意中發現那包藥里有一味藥叫龍骨,上面刻著一些彎彎曲曲的符號,后來經過他的考證,這些符號是新發現的文字,命名為甲骨文。甲骨文是目前所知中國最早的成系統文字,也是世界上最早的文字之一。它和古埃及的紙草文字、古巴比倫的泥版文字以及古印度文字并稱為世界四大古文字。正是這個故事給孩子的幼年心靈埋下了一顆好奇的種子,并最終引導孩子走上了中國古文字研究的道路。

我講完這個故事,孩子從此愛上了認字,學前班就已經認識了數百個漢字。上了小學,我又開始引導孩子學習古詩詞,并和孩子一起比賽背誦。這不僅有效鍛煉了孩子的記憶能力,激發她認識了更多的漢字,同時熏陶了中國的傳統文化,提升了孩子的寫作興趣。在我的指導下,女兒開始練習寫作。四年級時,童話故事《小豬和小猴學騎車》發表在《兒童故事新編》雜志上;五年級時,詩歌習作《獻給老師的贊歌》發表在《21世紀小學生作文》上;六年級時,獲得了“河北省小學生語文知識競賽”一等獎。

在引領孩子走上人生學習開端的同時,我也在積極進取。作為一名青年教師,我不斷鉆研業務,探索教育規律,還報考了北京師范大學心理學系的自修課程。我運用所學的心理學規律,提高了教學質量,被評為唐山市優秀教師,后晉升為高校講師。

貧困學生成功的故事,告誡孩子人生需奮斗

孩子上中學時,我用自己的學生勤奮學習、成功打拼的故事,引領孩子知曉人生需奮斗的道理。

女兒在小學就已經養成了主動學習的好習慣,在初中學習仍然非常勤奮努力,成績始終保持在全年級前10名,中考很順利,數學、英語、理綜的成績都考了119分(滿分120分),以高分考入了唐山最好的中學――唐山一中。

唐山一中是中國百強中學,有著100多年的歷史,這里強手如林,孩子們人人爭先,個個優秀。女兒在老師高難度、大強度的教學壓力下,有些吃不消了。最為困難的學科是物理,考試甚至不及格,班級名次也從第1名滑落到20多名。最為要緊的是孩子對學習喪失了信心,不再積極努力了。看到她心灰氣餒的樣子,我急在心頭,思考對策。

我又想到了故事勵志法。我的學生小劉從小生活在農村的貧困家庭,學習資源貧乏,高考的時候勉強考入了我任職的河北能源學院。小劉不甘于命運的安排,決心搞好學習,登上人生的新高度,創造自己的新生活。在我的指導下,他順利完成專升本,后來又考上研究生,現在是我國一家知名公司的副總。

用這個故事,我引導孩子重新思考人生的道路:只要你不喪失信念和努力,發揮自己文科好的優勢,找準定位,也會在唐山一中取得學業成功。孩子這時候已經懂得了人情大理,知道了規劃職業生涯的重要意義。經過慎重考慮,她決定改學文科。她在學習之余,開始鉆研《紅樓夢》,希望自己成為一名“紅學家”,將來研究國學。作為父親,我理解了孩子,支持了孩子的選擇。果然,女兒不負期盼,在唐山一中很快沖到文科生的前3名,并且獲得了全國中學生語文知識競賽一等獎,還被評為河北省三好學生。2009年高考時,在河北省24萬名文科考生中排名83名,順利考入北京師范大學文學院,這為女兒今天進入古代漢語研究領域奠定了良好的基礎。

這期間,我也在為晉升職稱打拼:進修學歷,提升自己奮斗的平臺。因學術優秀被學院推薦評為副教授。

名人演講的故事,激勵孩子為事業盡責

大學時,我用名人演講的故事,激勵孩子要為傳承弘揚祖國傳統文化做貢獻。

女兒在成功考入北師大文學院之后,就認為已經達到了學業的頂端,于是經常用手機來消磨寶貴的青春時光,上課不再用心,學習成績也日漸下滑。

這時,我引用了奧巴馬曾經給學生們做過的一場精彩演講《我們為什么要學習》,來啟發她的雄心壯志。

2009年9月8日,美國總統奧巴馬在弗吉尼亞韋克菲爾德高中開學典禮上發表演講:“學習不僅僅對于你們個人的未來有重要意義,你們學習的好壞也會對這個國家、乃至世界的未來產生重要影響……你們需要在數理科學課程上學習知識和技能,去治療癌癥、艾滋那樣的疾病,解決我們面臨的能源問題與環境問題;你們需要在歷史社科課程上培養出觀察力與判斷力,來降低和消除無家可歸、貧困、犯罪問題的發生率和各種歧視。”

在我的故事引領下,孩子再次樹立了“要為中國傳統文化研究事業作貢獻”的遠大理想,重新煥發出青春活力,全身心投入到學業和社會實踐活動中去。她學習更加刻苦,早出晚歸,泡在圖書館用心研讀;積極參加學校組織的科研創新活動,提高自己的學術水平;在課余,作為社團干部,帶領同學們參加北師大和北京市的精神文明建設,提升自己做事業的本領。在本科四年中,她不僅學業一直保持優秀,還發表了6篇學術論文。到本科畢業時,女兒獲得了北師大一等獎學金,“京師杯”科技競賽一等獎,校三好學生、優秀畢業生,志愿者服務單項獎等諸多榮譽。2012年,女兒以無可爭議的成績,被保送北師大文學院攻讀文字學方向的碩士研究生,還當選了班長。辛勤汗水沒有白流,這為她今天能夠考取博士創造了有利條件。

事實上,在女兒以高分考入北師大后,我的言傳身教對孩子也產生著重要的影響。為了帶動孩子搞好學習,熱愛學術研究,我不斷充實著自己:教學挑重擔,學術帶頭做,主持搞科研,調研寫論文,申報評獎項。功夫不負有心人,終于,我成功晉職為大學教授。

篇3

一、重視誦讀,提高學生普通話誦讀水平

練口才最好從誦讀開始。誦讀是理解、積累語言的有效方法,是提高學生口語表達能力的有效途徑,是引導學生由生活語言過渡到藝術語言的橋梁。因此,教師要充分重視誦讀的重要性,在教學中,指導學生用標準流利的普通話進行散文、詩歌、戲劇、小說、議論文等作品的誦讀。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣對學生學習有著神奇的內驅作用。那么如何調動學生誦讀的積極性呢?首先,教師要起到示范作用。教師富有感情地示范誦讀,融情于聲,聲情并茂地把書面語轉化成口頭語,這樣可以打動學生,感染學生的情緒。再通過誦讀方法的指導,使學生注意文章的停頓、重音、語速、語調、情感等,掌握誦讀技巧。其次,教師可以利用現代化手段,創設情境,引導學生進入情境,準確深入把握文章情感。再次,教師要靈活運用朗誦形式,通過朗誦活動或比賽等平臺,提高學生的朗誦興趣和朗誦水平。比如,在課堂教學中,教師利用音樂、故事、圖片等,帶學生進入情境,然后在合適的音樂中教師聲情并茂地朗誦或播放視頻激起學生的學習興趣。教師讓學生根據自己的理解進行自由誦讀并加以指導。最后,教師應鼓勵學生到講臺前進行示范朗誦、分角色朗誦,讓學生在參與中體會朗誦的情感表達,感受自我實踐的成功。如筆者讓學生結合課堂訓練,課后做充分的練習準備,在班內舉行《致橡樹》詩歌朗誦會、《雷雨》話劇表演等。通過同班學生表演相同的主題,學生得到一次有比較的交流和對決,做到學練結合。

二、注重營造氣氛,激發“說”的興趣

語言表達能力的提高非一日之功,需要大量的聽說訓練及用心感悟。多年來,語文教學重視寫作訓練,忽視說的訓練,使得許多中職生難于暢所欲言地發表自己的觀點。課堂上,教師讓學生口頭表達對某一問題的看法的時候,學生要么打開書找答案,要么張口結舌,語無倫次。久而久之,學生形成了膽怯和自卑的心理,不敢在眾人面前發表自己的觀點。因此要提高學生的口語表達能力,就必須克服其語言表達的心理障礙,營造一個輕松、民主、和諧的學練氣氛,幫助他們消除害怕失敗的思想顧慮。教師要允許學生出差錯,努力創造條件鼓勵學生多說。比如教師可以在教學中設置一些簡單的問題,鼓勵那些平時不敢在眾人面前說話的同學回答,培養他們由少及多地說。并引導學生表達時遵循“言之有的”、“言之有禮”、“言之有物”的基本要求,對他們的進步給予表揚,提高他們說話的勇氣和信心。也可以提供一些論題讓學生根據個人的學習和生活經歷發表自己的觀點。如筆者提出“中職生畢業后繼續深造上大學好還是直接就業好”等討論題目,學生根據自身的經歷有感而發,各抒己見,學生比較容易敞開心扉。堅持練習類似的論題,學生發表的觀點越來越鮮明,有的放矢,條理清晰,言辭準確,態度謙和,表達得體,內容豐富,課堂氣氛輕松愉快,學生在練習中得到了進步。

三、注重觀摩學習,傳授演講技巧

演講是以口語為主、態勢語為輔進行交流的藝術活動,是人們交際活動中必不可少的一種手段。培養和提高演講能力,是中職生人生發展的需要,是現代社會發展對人才的要求。演講的基本要求是以事感人,以理服人,以情動人,以勢奪人。演講要強化四種意識:身份意識、對象意識、目的意識、場合意識。演講的藝術包括開場白、結尾、理論、舉例、反駁、幽默、鼓動、禮儀的藝術,對聲調、重音和情感把握的藝術,表情動作的藝術等等。為了讓學生更直觀地了解演講的技巧和藝術,教師應通過自身的演示和播放演講視頻讓學生掌握演講基本技巧。演講對基礎薄弱的中職生來說是較難的訓練內容。教師的演示最直觀,最讓學生折服,也體現了教師的課堂主導地位。在課堂上播放鄒越有關感恩主題的演講,李強有關口才的力量的演講,奧巴馬在惠靈頓學校開學時給美國學生的演講等視頻,觀看視頻之后學生紛紛發表自己的觀點和感想,引導學生關注視頻中所運用的演講藝術及所收到的效果。同時,教師可指導學生利用課外時間觀看白巖松的演講、“壹周立波秀”、學生演講比賽等視頻,并且通過觀摩了解演講者身體的姿勢、面部的表情、眼睛的視線、聲音的控制、與觀眾的互動等技巧。

演講稿的寫作不同于平時作文的寫作,在教學中,教師應督促學生養成良好的積累習慣,要求學生積累古今中外典型人物、典型事件和名言警句等,及時記錄在本子上,日積月累,積少成多。同時,在觀看演講視頻之后,教師通過具體的實例講授演講的開頭、主體和結尾的寫作注意事項。在一次“中國夢,我的夢”演講稿征集活動中,學生寫的演講稿符合要求,內容豐富,實例感人,很有鼓動性。為了使演講稿更加精煉,可通過小組合作和探究,互評互改,推薦出優秀作品進行修改,在課堂上教師進行點評,讓學生掌握演講稿的寫作技巧。

四、反復演練,提供演講展示平臺

要提高學生的演講水平,在教學中必須以訓練為突破口,教師可安排每次課堂上由三位同學就自己寫好的演講稿上講臺作三分鐘左右的演講,師生點評,按學號輪流進行。在學生演練過程中,由學生和教師共同發現問題,提出建議。學生為了提高自己,超越他人,對鏡訓練,在同宿舍同學面前訓練,記稿子,練技巧,每次演講都有較大的提高和收獲。為了檢閱學生的學習成果,可在班級和專業部開展演講比賽,學生們為了展示自我,紛紛報名。學生的演講有感恩主題、自信主題、夢想主題等,有的演講自然親切,有的演講激情飛揚,有的演講生動感人,有的演講生動幽默,學生們通過演講展示了自己獨特的個人魅力。

為了讓學生的演講能力得到突破性發展,我們還組織學生參加一年一度的全國中職生“文明風采”“心繡未來”、“中國夢,我的夢”等演講比賽。在為期一個學期的訓練中,學生演講的能力得到突破性的發展。在普通話演講中,他們以標準流暢的普通話、新穎感人的演講主題、曉暢生動的表達、樸實真誠的感情、自然得體的態勢、整潔端莊的儀表贏得了現場觀眾的陣陣掌聲,贏得了屬于他們的成功。

總之,普通話演講能力的培養不是一朝一夕之功,教師在教學過程中要注意激發學生興趣,循序漸進地進行說話訓練。通過課堂內外多種形式的訓練,使學生掌握演講的技巧,逐步形成演講的能力,為其未來發展打下良好的基礎。

參考文獻

篇4

今天是開學的第一天,可能許多人都打心底里希望現在還在放暑假,今天早上還能多睡一小會兒。我可以理解這份心情。

小時候,我們家生活在海外,我在印度尼西亞住了幾年。我媽媽沒有錢送我上當地美國孩子上的學校,但她認為必須讓我接受美式教育。因此,她決定從周一到周五自己給我補課,不過她還要上班,所以只能在清晨四點半給我上課。你們可以想象,我不太情愿那么早起床,有很多次,我趴在餐桌上就睡著了。每當我埋怨的時候,我媽媽總會用同一副表情看著我說:“小鬼,你以為教你我就很輕松?”所以我能理解你們有些人還在適應開學后的生活。但今天我站在這里,是為了和你們談一些重要的事情,我要和你們談一談你們每個人的教育,以及在這個新學年對你們所有人的期望。

我做過許多關于教育的講話,也常常用到“責任”這個詞。我談到過教師們有責任激勵、督促你們學習;我談到過家長們有責任確保你們走正道,完成家庭作業,不要成天只會看電視或打游戲機;我也多次談到過政府有責任制定高標準協助老師和校長們的工作,改變在有些學校學生得不到應有的學習機會的現狀。但哪怕這一切都達到最好,哪怕我們擁有最敬業的教師、最盡力的家長和全世界最好的學校,假如你們不去履行自己的責任的話,那么這一切努力都會白費。除非你每天準時去上學,除非你認真地聽老師講課,除非你把父母、長輩和其他大人們的話放在心上,除非你肯付出成功所必需的努力,否則這一切都會失去意義。而這就是我今天講話的重點——你們每個人對自己的教育應盡的責任。

我首先要講講你們對自己應盡的責任。你們每個人都有自己的長處,你們每個人都是有用之材。你們對自己應盡的責任就是發現自己的才能所在。而教育能夠提供這樣的機會。或許你能寫出優美的文字,甚至有一天能讓那些文字出現在書籍和報刊上,但假如不在英語課上經常練習寫作,你不會發現自己有這樣的才能;或許你能成為一名創新者或發明家,甚至可能設計出新一代iphone或研制出新型藥物與疫苗,但假如不在自然科學課堂上做幾次實驗,你不會發現自己有這樣的才能;或許你能成為一名市長或參議員,或最高法院的大法官,但假如你不去加入學生會或參加幾次辯論賽,你不會發現自己有這樣的才能。不論你的生活志向是什么,我敢肯定你都需要相應的教育。你不能指望輟學后能碰上個好工作,你必須接受培訓,為之努力,為之學習。

這并非只對你個人的人生和未來意義重大,教育給你帶來的益處將決定這個國家的未來。美國的未來取決于你們。今天你們在學校中學習的內容,將會決定我們整個國家在未來迎接重大挑戰時的表現。你們需要在數理科學課程上學習知識和技能去治療癌癥、艾滋那樣的疾病,開發新的能源技術,保護我們的環境;你們需要從歷史社科課程上獲得的觀察力與判斷力,來抗擊貧困和解決無家可歸的問題,打擊犯罪和消除歧視,讓這個國家變得更加公平和自由;你們需要在各類課程中逐漸培養的創造力和智慧,去創辦新公司,制造就業機會并推動經濟增長。我們需要你們每個人都發揮天賦、技能和才智,幫助老一輩人解決我們面臨的最棘手的問題。如果你們不這樣做,如果你們輟學,那么你們不僅僅是放棄了自己,也是放棄了自己的國家。

我當然明白讀好書并不總是件容易的事,我知道你們中的許多人在生活中面臨著各種問題,很難把精力集中在專心讀書上,我明白這一點,我有親身感受。我父親在我兩歲時就離開了家庭,是母親一個人將我拉扯大。母親不得不辛苦工作,并時常為支付生活費用而苦苦掙扎,但有時仍無法為我們提供其他孩子享有的東西。有時我渴望生活中能有一位父親,有時我會感到孤獨無助,感覺與周圍的環境格格不入。我并非總是像我應該做到的那樣專心學習,我做過許多自己覺得丟臉的事情,也惹出過許多不該惹的麻煩,我的生活岌岌可危,隨時可能急轉直下。但我很幸運,我在許多事上都得到了重來的機會。我有幸能上大學,上法學院,追求自己的理想。我的妻子米歇爾也有著相似的人生故事,她的父母都沒讀過大學,也沒有什么財產,但他們都非常勤奮,她也是如此,因此她得以進入美國一些最好的學校。

你們中有些人可能沒有那些有利條件。或許你的生活中沒有能為你提供幫助的長輩;或許你們家中有人失業,經濟非常拮據;或許你住的社區不那么安全;或許你認識一些會對你產生不良影響的朋友。但歸根結底,你的生活狀況,你的長相、出身、經濟條件、家庭氛圍,都不是疏忽學業和態度惡劣的借口,這些不是你去跟老師頂嘴、逃課或輟學的借口,這些不是你不好好讀書的借口。你們目前的狀況并不決定著你們的未來,沒有人為你編排好你的命運,在美國,你的命運由你自己書寫,你的未來由你自己掌握,這就是像你們這樣的年輕人每天都在做的事情,全美各地都是如此。例如得克薩斯州羅馬市的賈斯敏·佩雷茲,她剛進學校時根本不會說英語,她的父母都沒有上過大學,然而,她非常勤奮,成績優異,獲得了布朗大學的獎學金,如今正在攻讀公共衛生專業的研究生,不久將成為賈斯敏·佩雷茲博士。我還想起了加州洛斯拉圖斯市的安多尼·舒爾茲。他從3歲起就開始與腦癌病魔作斗爭。他熬過了一次次治療與手術,其中一項手術曾影響了他的記憶,因此他得比常人多花幾百個小時來完成學業,但他從不曾落下自己的功課。這個秋天,他要開始在大學讀書了。我還想起家鄉伊利諾伊州芝加哥市的一名孤兒,香特爾·史蒂夫。她曾被寄養于多個不同的家庭,從小在治安很差的社區長大,但她通過努力在一家地方醫療中心找到工作,發起了一個讓青少年遠離犯罪團伙的項目。她即將以優異的成績從中學畢業,去大學深造。賈斯敏、安多尼和香特爾,與你們并沒有什么不同,和你們一樣,他們也在生活中遭遇各種問題,在某些情況下,他們的處境比起你們許多人更差,但他們拒絕放棄,他們決定要為自己的人生、自己的教育負起責任,給自己定下奮斗的目標。我希望你們中的每一個人都能做得到這些。

因此,我今天號召你們每一個人,為自己的教育設定目標,并盡自己的最大努力來實現這些目標。你的目標可以很簡單,像是完成作業,認真聽講,或每天閱讀。或許你打算參加一些課外活動,或在你的社區提供志愿服務;或許你會決定挺身而出,保護那些因身份或長相而受人戲弄或欺負的孩子,原因是你和我一樣認為,每個孩子都應該享有適合讀書和學習的安全環境;或許你決定該學著更好地照顧自己,來為將來的學習做準備。但無論你決定做什么,我都希望你能堅持到底,我希望你腳踏實地地去做。

我知道有時候你會從電視上得到這樣的印象,不需要付出多大的努力就能腰纏萬貫、功成名就,只要會唱rap、會打籃球或參加真人秀節目就能坐享其成。但現實是,你幾乎沒有可能走上其中的任何一條道路,事實上,取得成功不是輕而易舉的事情。你不可能對要讀的每門課程都興趣盎然,你不可能和每名任課教師都相處順利,不是所有的家庭作業都與你眼前的生活完全有關,并不是每件事,你都能在頭一次嘗試時獲得成功。

但那沒有關系,世界上最成功的人士中有一些是遭遇失敗最多的。J.K.羅琳,《哈利·波特》的作者,她的《哈利·波特》第一部在出版前被退稿12次;邁克爾·喬丹上高中時被校籃球隊刷了下來,在他的職業生涯里,他輸了幾百場比賽,投失過幾千次投籃,但他也曾說過,我一生不停地失敗、失敗再失敗,這就是我成功的原因。他們的成功,源于他們明白不能讓失敗左右自己,而是要從中吸取經驗。從失敗中,你能明白下一次可以做出怎樣的改變。假如你惹了什么麻煩,那并不說明你就是個搗蛋鬼,而意味著你需要更加努力去把它做對。假如你考了個低分,那不表示你比別人笨,而只表示你需要花更多的時間學習。沒有一個人天生擅長做什么事情,只有努力才能培養出技能。第一次接觸新的體育項目時,你不可能是一位主力隊員;第一次唱一首歌曲時,你不可能唱準每個音。一切都是熟能生巧的,對于學業也是一樣。你或許要反復運算才能正確解出一道數學題,你或許需要反復讀一段文字才能理解它的意思,你或許得把論文改上好幾次才能符合提交的標準。不要害怕提問,不要不敢向他人求助。我每天都在這么做。求助并不是軟弱的表現,它是力量的標志,因為它表明你有勇氣承認自己的不足,這樣做會使你學到新的東西。

請確定一位你信任的成年人,例如父母、祖父母,老師、教練或輔導員,請他們幫助你遵循既定計劃實現你的目標。即使當你苦苦掙扎,即使當你灰心喪氣,即使你覺得身邊的人都已經放棄了你,你也永遠不要自己放棄自己。因為當你放棄自己的時候,你也放棄了自己的國家。書寫美國歷史的不是在困難時刻退縮的人,而是堅持不懈、加倍努力的人,他們對國家的愛促使他們全力以赴。書寫美國歷史的是250年前和你們一樣的學生,他們之后用一場革命最終造就了這個國家。

篇5

關鍵詞: 中學物理課堂 教學有效性 提高策略

新課改推行至今已有十余載。我們不禁要問:新課改究竟“新”在何處?新課改進程中的諸多現象已經向我們展示了它的新奇之處。比如,課本知識呈現形式,教師課堂教學方式,學生學習方式等諸如此類,都向我們展示了它的生命與活力。我認為,要想充分發揮“新”字應有的效力,在日常中學物理教學工作中要從以下幾個方面著手,從而提高中學物理課堂教學的有效性。

一、樹立教育教學“新”觀念

(一)樹立素質教育觀念

教育是為了讓孩子能夠多認識世界,多了解世界,多掌握生存的技能,多掌握改變世界服務社會的本領。在教學過程中把素質教育理念貫穿始終,讓學生經歷知識的探究過程。如,牛頓從力的角度考慮,什么力使行星繞太陽運轉?又觀察到月亮繞著地球轉,受到什么力呢?這兩個力的性質是否相同?蘋果從樹上掉下來,為什么往下掉,受到什么力呢?與前面的力的性質是否相同,誰給的力?牛頓通過思考、推理、運算、挖掘、總結出萬有引力定律。這是科學史上最偉大的定律之一。結合上面例子,我們要讓學生在物理現象中,大膽提出問題、猜想與假設、實驗、分析。在動手動腦過程中,學生自主探究出物理規律,并運用其規律。

(二)樹立學生主體意識

要想讓學生在課堂上在學習中充分發揮主動性和積極性就必須讓學生成為學習的主人。只有主人才會為解決面臨的事情費盡周折而在所不惜。所以在課堂上,教師要扮演“老臣”的角色,學生則是“君王”。“老臣”要精心輔佐“新主”,讓學生體會到老師所做的一切都是為了他們的進步。不要強制性地讓他們按照我們的思路去思考、解決問題。在日常教學中,我們應密切聯系生活實際,從學生熟悉的、感興趣的物理現象出發,多為學生提供真實物理情景,供觀察、思考、實踐、分析和總結,讓學生充分體驗物理的魅力和無窮。

二、組織課堂教學“新”形式

(一)注重教學方式的多樣性

在課堂教學中,教師應根據課堂教學內容的特點,運用講解、對話、提問等方式,并要適當地運用多媒體來優化課堂教學。即便是單調的訓練內容也可做成多媒體課件,以游戲的形式出現,使學生能保持很高的學習興趣,寓教于樂。當然,在教學過程中既不能“貪多忽效”,又不能“求少圖便”。只有通過老師的引導,學生在思考、討論、交流與合作中,才能挖掘本質的知識,才能符合學生的認知規律――由表及里,由外到內。

如物理加速度的概念引入:普通的小型轎車和旅客列車,速度都能達到100km/h。但是,它們起步后達到這樣的速度所需的時間是不一樣的。例如一輛小汽車起步時在20秒內速度達到了100km/h,而一列火車達到這個速度大約要用500秒。誰的速度“增加”得比較快?它們的速度平均1s各增加多少?

大多數學生對速度有感性認識,而對加速度幾乎沒有感性認識,當學生學過速度,通過比較轎車和列車速度變化快慢不一樣,即單位時間速度變化量不一樣,從而引入加速度。概念的引入很自然、不唐突,學生在這樣物理情景下,興趣被激發出,積極性被調動起來。

(二)注意課堂活動安排的多樣性

在課堂教學過程中,我們要注意引導學生積極開展分組討論、合作、自主探究等多種學習活動。充分調動學生的積極性,讓學生投入到知識的探究中去,激勵學生參與,從而激發學生學習興趣。

三、形成學習方式“新”面貌

教育學家托蘭斯認為,學習應該讓學生有更多翱翔的空間,學生才是學習的主人。學生學習不應成為模仿老師的機械手,不應該成為教師思維的執行者。每一個學生都有自己不同的思維,教師應該善于創設情境,充分激發他們的學習興趣,引導他們去思考,培養他們的學習主動性,使他們主動地去學習、積極地去探索,這樣必將事半功倍。如在教學勻變速直線運動的位移和速度的關系時,提出如下問題射擊時,火藥在槍筒中燃燒。燃氣膨脹,推動彈頭加速運動。如果把子彈在槍筒中的運動看做勻加速直線運動,子彈的加速度是a=5×105m/s2,槍筒長x=0.64m,計算子彈射出槍口時的速度。

對于該題,學生中會出現兩種做法。每種方法分別選出一個代表,讓他們板演在黑板上,讓學生分析、討論更喜歡哪一種方法,說出自己的理由?學生經過這樣的過程,就容易知道什么時候應用位移―速度公式,并獲得情感體驗。

四、共創課堂氣氛“新”活力

心理學家羅杰斯曾指出,一個人的創造力只有在其感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的發展。人在輕松、自由的心理狀態下才可能有豐富的想象,才會迸發出創造性思維的火花,讓課堂成為“大家談”而不是“一言堂”。要實現這一點,首先要建立充分體現尊重、民主和發展的新型師生、生生關系。在傳統的課堂教學中教師教、學生學。似乎教師的責任就是把課本內容講解了,學生憑借自己的基礎和思維能力去理解和掌握。學生一旦聽不懂也不敢問,擔心被老師批評。其次,要教會學生應用物理知識,分析和處理物理現象,培養創造發展物理知識的能力,不斷發展和豐富物理知識,激起學生愛科學的熱情;同時這也符合人類認識規律:認識―實踐―認識,只有這樣我們的社會才能螺旋式不斷進步。美國總統奧巴馬曾在2009年的開學典禮上對美國中小學生的演講中的說過這樣一句話:“Teachers’ responsibility is to inspire students and push them to learn!”

總之,我們在新課改的大背景下要積極引導學生探索新的物理規律,讓他們想象行星繞太陽運轉是一幅多么美麗的畫卷。這樣既提高了他們分析問題、處理問題的能力,又讓學生產生成就感,從而使學生對學習物理漸漸產生濃厚的興趣。

參考文獻:

篇6

關鍵詞:美國西雅圖案;多元化教育;種族政策

中圖分類號:K712;C958.171 文獻標識碼:A 文章編號:1672-4283(2012)04-0020-08

在當代美國社會,種族問題仍然是一個敏感而無法回避的議題。20世紀后半葉,為推進種族平等,在升學和就業等問題上美國聯邦政府陸續頒布、推行了一系列照顧黑人等少數族裔的特殊優惠政策和法令,這就是后來在西雅圖案中富有爭議的種族優惠待遇政策。通常來說,美國聯邦高等法院對審理案件的選擇,取決于決策的優先性及壓力團體的影響力。2007年,聯邦高等法院對家長參與社區學校訴西雅圖第一學區教育委員會(Parents Involved in Community Schools v.Seattle School District No.1,2007)(簡稱PICS,或西雅圖案)一案的受理就表明,其對于在當前美國社會中被廣泛關注的、而且爭議非常大的種族優惠待遇政策的高度重視,并希望通過對這一案件的終審判決來明確表達其對相關政策的理解與態度。聯邦高等法院的審判結果通常能見度高,針對性強,對社會具有深遠影響。本文通過對西雅圖案及其影響的分析與反思,探討在西雅圖案之后,美國中小學校在追求多元化教育過程中,應該采用哪些更有效率、傷害更小、違憲性更低的教育政策與手段,以實現更廣泛意義上的種族平等。

一、回顧:西雅圖案及其歷史意義

種族優惠待遇政策的最終理想是為了實現約翰遜總統所謂的種族“事實及結果的平等”。但是,自20世紀90年代中期開始,美國司法體系中的保守勢力日漸強大,媒體、政客和白人民眾總體上對種族優惠政策的不滿與質疑也日益高漲。在這種背景下,西雅圖訴訟案的出現并最終被聯邦高等法院受理便在情理之中了。

(一)西雅圖案的背景與起因

20世紀50年代之前,全美公立學校普遍實行種族“隔離但平等原則”,即白人和黑人學生分別在各自學校就讀,但法律規定各種族在教育上享有平等的權利與待遇。在布朗案中,美國高等法院認為,在公共教育領域中,種族隔離的教育措施在本質上是不平等的。然而隨著時間推移,美國公立學校又出現了另一種形式的種族隔離,即居民區相互隔離的情況。由于同種族的人往往居住在同一區域,根據就近入學原則,很多公立學校于是出現了要么黑人居多,要么白人居多的現象,從而使學校又出現了新的種族隔離現象。為了應對這種新的種族隔離問題,并達成多元化教育的目的,全美很多公立學校都積極采取了相關的種族優惠待遇政策來促進學校內部的種族融合。

西雅圖案就是在這一背景下發生的。西雅圖市第一學區有10所公立高中,其中4所位于北部,5所位于南部,1所大約處在西雅圖的中心位置。學區中大部分白人學生居住在西雅圖北部,其他種族的學生則大多居住在西雅圖南部。根據就近入學原則,北部4所以及中部1所高中以白人學生為主,南部5所高中以少數族裔學生為主。針對這種情況,從1998年開始,西雅圖第一學區委員會采取措施,允許即將入學的9年級學生(incoming ninth graders)有權選擇進入學區內的任何一所高中就讀,但是學生必須填寫志愿。如果學生第一志愿填報的學校超過該校錄取名額,學區即使用一系列的“突破僵局策略”(tiebreakers)來決定誰有資格進入該校。第一個突破僵局策略是,若某個學生有兄弟姊妹在其所填報學校內就讀,則該生會被選取進入該校;第二個突破僵局策略是,依據該校種族構成比例與申請學生的種族類型來決定誰可以就讀該校。2000年,學區內全部公立高中有41%的學生是白人,其余59%則為其他的種族(也被該學區稱之為“非白人”)。學區委員會規定,若某所高中的白人注冊學生超過51%(即非白人注冊學生低于49%)時,學區就會選取非白人學生進入該學校就讀。學區稱之為“積極融合”,即選取“能夠保證種族平衡”的學生進入該學校就讀。這項措施引起很多白人學生不滿,因為一些白人學生為此不能如愿進入他們想進的學校,即使這個學校離家最近。在2000-2001學年,北部一所名為巴德勒的高中,有89名白人學生由于種族突破僵局策略而被分到了他們并不想去、且離家較遠的南部學校。其中一位家長想讓其讀9年級的兒子安迪進入巴德勒高中學習生物工藝學課程。雖然安迪有因注意力不足而導致的多動障礙和閱讀障礙,但他的實際動手能力卻表現得相當出色,所以他母親和老師都認為這類課程非常適合他。安迪雖然被允許進入該校生物選修課項目學習,但由于種族突破僵局策略而被拒絕成為該高中正式注冊學生。因此,家長參與社區學校③向華盛頓州西區地方法院提訟,主張西雅圖第一學區的突破僵局策略違反了美國憲法增修條文第14條的平等保護條款、1964年民權法第6編以及華盛頓州民權法。

(二)西雅圖案訴訟結果

華盛頓州西區地方法院受理了此案。此案歷時7年,從2000年到2007年,從地區法院一直到聯邦高等法院,訴訟雙方爭執的焦點就是學區在分學生時是否可以以種族為分類標準。2007年6月28日美國聯邦最高法院對西雅圖案做出最終判決,認定學區的做法違反了憲法第14條修正案的平等保護條款。

在整個案子的審理過程中,羅伯特(John G.Roberts)首法官主張,依據聯邦高等法院過去在克洛森案以及格拉特案等案件中所建立的原則,當政府以種族為分類標準分配利益時,必須接受聯邦高等法院的嚴格審查。聯邦最高法院在格拉特案別強調,“種族分類太過于致命,除非其理由與該分類標準之間有著極為精確的關聯,否則皆不被允許”。事實上,基于過去在教育背景下因種族分類標準而產生的案例,聯邦最高法院已經承認并且總結出兩項屬于重大且急需實現的政府利益。第一項是“補償過去惡意歧視所造成的影響”,第二項是實現“高等教育多元化”。為此,西雅圖市第一學區委員會必須向聯邦高等法院證實,其學生入學方案至少符合其中的一項重大政府利益。

第一項重大政府利益是“補償過去惡意歧視所造成的影響”。就此利益而言,法院認為,西雅圖市第一學區的公立高中未能證明他們曾經實行過種族隔離政策,而且,雖然過去美國公立學校實行種族隔離政策是錯誤的,也是違法的,但是這種情況已經得到扭轉,公立學校不再劃分為白人學校和黑人學校,種族融合已成定局。人們不能再以種族融合為借口強制公立學校達到一定的種族比例。但是,該學區卻使用突破僵局策略,“企圖在學生調配上,實現統計意義上的種族多元化”。因此,西雅圖市無法依據“補償過去惡意歧視所造成的影響”利益來支持其以種族融合為目的的學生入學方案。

第二項重大政府利益是實現“高等教育多元化”。美國聯邦最高法院曾經在2003年對另外兩起涉及高等院校招生的案子做出裁決。裁決指出,大學在招生時為使生源多元化可以把種族因素考慮在內。但是裁決又指出,為追求生源的多元化而規定種族配額的做法是違反憲法的。這次聯邦高等法院對西雅圖案的審理,是第一次對公立中小學校的種族優惠政策做出裁決。在格拉特案中被聯邦高等法院明確認定的重大且急需實現的政府利益是“在高等教育背景下”的學生群體多元化,這不僅包括種族多元化,而且還包括“所有可能促進學生群體多元化的因素”。聯邦最高法院之所以對格拉特案中的種族分類標準進行嚴格審查,其目的就是為了確保種族分類的使用確實是為了實現多元化教育,而不單純是為了實現種族平衡。羅伯特首法官認為,西雅圖案中的種族分類標準并不是為了達成格拉特案中“使教育包含廣泛多元的人群、文化、想法和觀點”的目標。實際上,在某種程度上,種族成了西雅圖案中單一的決定標準。雖然學區委員會抗辯在他們的方案中其他因素也會影響學生的分配,例如學生的個人愛好等。但實際上,在這個方案中,當種族因素開始發生作用時,它就成為惟一具有決定性的影響因素,而不像在格拉特案中是多種因素共同起作用。突破僵局策略并未提供給申請者一個個別化且完整化的審查,而是以群體性、機械性的方式單純依靠種族分類來決定一個學生的去與留。因此,法院認為,西雅圖第一學區委員會在“多元化教育”方面也未能站住腳。

(三)西雅圖案的歷史意義

從20世紀70年代的貝基案開始,美國聯邦高等法院受理了數起這種“逆向歧視”的案件,其中要么判決結果自相矛盾,如貝基案的判決:一方面判決加州大學設立的學生錄取配額制違法,另一方面又規定可以將種族作為錄取的一個重要參考因素;要么就找尋種種借口拒絕受理。近年來,美國聯邦高等法院對類似種族優惠案的模棱兩可甚至主動回避的態度,表明其內部對當代新的種族問題的爭論難分高低,總體態度尚未明朗。畢竟當代種族主義的陣線不再像以前那么涇渭分明,各類矛盾在新的歷史時期也變得更加錯綜復雜。

然而,這種情況在2007年的西雅圖案中有了突破。美國聯邦高等法院對西雅圖案的裁決具有里程碑的意義,它將對現在以至未來的美國中小學教育產生深遠的影響。這個裁決明確重申了布朗一案帶給人們的啟示。那就是,不能僅僅因為學生的膚色原因就把他們排除在公立學校之外或者給予不平等待遇,這種做法違反了憲法平等保護條款。聯邦高等法院還特別強調,在公立學校實行種族平衡的做法是違反憲法的。無論出于什么目的,如果構成種族歧視那就是錯誤的。聯邦高等法院還建議,西雅圖第一學區委員會應該把每位學生作為個體,而不是作為種族成員來對待,應保證他們都得到平等的教育機會,使他們學業成功,成為積極公民。華盛頓著名律師史妮德(Maree F.Sneed)表示,西雅圖案終審裁決,使各學區都變得十分緊張,深怕因任何與種族相關的政策引發爭議。最后她總結說:“如果我們考慮種族以外的因素,生活就會比較簡單。”那么西雅圖案之后,美國中小學校的種族優惠待遇政策是否已經走到了盡頭?從此學校是否只能采用“種族中立”(race-neutral)的教育政策,以確保自身的平安無事?

二、困惑:種族優惠政策是否已經走到了盡頭?

在英美法系中,判例就是法律,在法院的管轄區就有法律約束力,人人都要遵守。而美國聯邦高等法院的判決對美國國家的重要政策與社會紛爭更是有著一言九鼎的影響力。2007年,聯邦高等法院對西雅圖案的判決,在一定程度上再次壓縮了種族優惠待遇政策的生存空間。如安德森(Anderson)所言,種族優惠待遇政策正在走向終結。

(一)種族優惠待遇政策支持者的呼聲

種族優惠待遇政策支持者大多持“補償”觀點,認為為了填補種族間的巨大差距,以實現各種族“實質性的平等”,在教育、就業等方面就必須考慮種族因素,給予少數族裔一定的優惠待遇,以彌補或匡正因昔日歧視所帶來的后果,而非消極地一視同仁。待其競爭力增強后,種族優惠待遇政策方可停止實施。約翰遜總統于1965年在霍華德大學的演講可以說是對補償理論較為典型的詮釋。他說:“單是自由是不夠的。我們不能將一個戴鐐銬多年的人除掉鐐銬后,將其帶到賽場的起跑線上對他說,‘你現在可以自由地與其他所有人競爭了’,并理所當然地認為這對他已經很公平了。”在高等學校招生方面,如果學校用一視同仁的標準審查每一個學生,很顯然,那些少數族裔學生與白人學生相比可能會在入學方面處于明顯劣勢。種族優惠性待遇政策的出臺正是為了糾正這些由于歧視與壓迫所造成的不平等。

(二)種族優惠待遇政策反對者的聲音

總體而言,種族優惠待遇政策畢竟維護的是少數族裔的集體權利。以種族為分類標準的特別優惠待遇意味著排除了其他種族的機會。作為一種矯正種族歧視的工具,其本身又隱藏著種族分化與不平等待遇的因素,爭議由此而生。近年來,美國社會輿論越來越趨向于反對以種族為基礎的優惠待遇政策,各種民意調查也呈現出越來越多的反對意見。

種族優惠待遇政策最被攻擊的地方在于它違反了種族平等(equality)原則。攻擊優惠待遇政策的人大多數持有保守觀念人,他們指責種族優惠待遇政策破壞了美國社會重視個人自由意志、才能至上與機會均等原則。在他們看來,違反以上原則就是違反種族平等原則。假如憲法的平等保護條款要求對所有人(不論其膚色如何)都一視同仁的話,那么種族優惠待遇政策雖然優惠了黑人(或其他少數族裔),但對白人來說卻是一種逆向歧視。優惠待遇政策因此被稱為“善意歧視”或“逆向歧視”。在反對者看來,優惠待遇政策只不過是一個“善意的不平等”舉措而已。

另一種反對種族優惠待遇政策的意見是:美國民眾承認,以黑人為主的少數族裔曾經長期受到制度化歧視的事實,此種不公平應該受到補償,政府應該采取一些補償措施。但從補償理論來看,種族優惠待遇政策并不能彌補過去少數族裔因歧視而造成的弱勢。因為現實中很難找到法律意義上因奴隸制和隔離制而造成的真正受害者,所以無法進行補償。現在種族優惠待遇政策的受益者并非是當年的受害者,而因為優惠政策而遭受不公平待遇的犧牲者卻是無辜的。得利者與犧牲者之間的因果關系過于薄弱且基本不對稱,采取以種族為劃分標準的優惠措施非但不能彌補過去的錯誤,反而導致新的錯誤。因此,隨著反對呼聲的日益高漲,自20世紀90年代末以來,德克薩斯州、加里福尼亞州與佛羅里達州已經陸續廢止了各項優惠待遇政策,其他很多州也在逐步跟進。

(三)種族優惠待遇政策是否走向了“終結”?

在西雅圖案中,種族優惠待遇政策的支持者與反對者都在為自己的立場而辯護,而雙方的理由也是真實可信的,很難判定孰是孰非。雙方的最終分歧還是在于對平等原則的解讀上。他們都追求真正的種族平等,都同意憲法中平等保護條款的最終目的是要達成一個真正公正的社會,并且認為少數族裔不應該因為出身而遭受歧視。他們惟一的分歧在于是否將種族差別作為優惠待遇政策的依據。要解決這一問題,首先要回答的重要問題是:什么才是社會關心的真正平等?如果社會關心的只是在法律層面上給每一個公民以相同待遇,而不是在具體社會實踐中給任何人以平等的保障與福利,那么這個社會雖然在法律意義上表現為人人平等,但仍不可能‘發展出對各類弱勢群體的實質性的平等保障。因此,僅僅是法律層面的平等保障是不夠的,這不是福利國家關于平等的惟一標準。英國基督教社會主義者理查德·亨利·托尼(R.H.Tawney)將平等分為基本的人身平等以及平等的公民權,而且主張后者才是國家應該追求的。因此,主流社會有必要集體地去補償少數族裔在過去及現在在文化、社會以及經濟資源上所遭受的剝奪。

根據教育經濟學的人力資本理論,個人教育水平與個人終身收益有很強的相關性。因此,在教育上給少數族裔的優惠待遇不僅僅是為了補償,更是為了幫助少數族裔學生能獲得更高的教育成就,而且還能夠為實施優惠措施的教育機構帶來多樣性。因此,用“不平等”、“逆向歧視”等觀點來攻擊種族優惠措施,雖然強調了法律面前人人平等,但卻不能真正幫助弱勢群體。當然,也應該認識到種族優惠措施并不是萬靈丹,它自身也存在著很多問題和缺點,但也不能因此完全抹殺它在促進種族平等方面的重要價值,否則會使少數族裔學生立即受到實質性的傷害。

三、批判:基于種族平衡的多元化教育

基于“共善”的價值追求,教育的多元化理念強調實現學生種族的多元化,意在拓展學生視野,實現學校教育元素的多樣性;同時培養弱勢族群子弟成為社會精英,從而推動學校教育公民培養目標的實現。但若深入分析,這種基于種族平衡的多元化教育理論也存在很多問題。它泯滅了每一個個體的特性,使他們成為抽象統計數字的一部分,這本身就違反了平等保護的精神。就如統計顯示黑人總體具有哪些特征,然后把這些刻板印象推演到每一個黑人身上,認為每一位黑人都應與統計結果吻合。多元化理論雖關心種族間的差異,卻忽視了每一個個體其實擁有不同的特點。而憲法第14修正案明確規定,個人不能被所屬團體的刻板印象所吞沒。因此,在西雅圖案中,基于多元化理論的種族優惠待遇政策的判斷標準必然會引起人們的質疑,因為它將某個種族作為一個整體,而不是具體到每個學生個體的特質上。正如羅伯特首法官所指出的,這個學生調配方案并不能達成其所聲稱的多元化教育目的,只是“達成地方教育局所設立的統計意義上的種族多元化目的”。

根據西雅圖案的判例結果,如果將入學方案完全集中于種族多元化,實際上會妨礙而不是真正促進多元化教育的達成。因此,種族平衡的多元化教育難以實現平等原則:一方面,它所采用的方式過于武斷,所帶來的利益也不足以彌補其潛在的危害——犧牲其他無辜族裔的代價;不但如此,這樣的舉措極可能還會加深種族間的誤解,破壞本來就脆弱的種族關系。另一方面,基于種族多元化的優惠待遇措施也并不被很多少數族裔學生所接受。在大學錄取過程中,以多元化理由為特定種族學生加分,便會使一些因優惠待遇而申請到此大學的學生感到羞恥,因為這并不是對自己優異才德的獎勵。因此。基于種族平衡的多元化教育事實上是一個較為功能性的訴求,因為它更多表現為一個易受質疑的統計結果,并且這種多元化理論也不足以說明如何造福以前曾經被歧視的人。因此,如果多元化教育只關心種族差異及數字上的平衡,而忽視每一個個體的特點,這樣的多元化教育最終并不能達成真正的社會“多元”的目標。

因此,學校促進重大且急需實現的政府利益的多元化政策應該基于一系列更為廣泛的條件與特征。種族或族群血統雖然是促進多元化的重要因素,但并非是惟一因素。對此,彼得·麥克拉倫(Peter McLaren)的革命性多元文化主義也許能夠給予我們一些啟示,他強調應以核心概念貫穿所有的多元文化議題。一般來說,對多元文化教育的探討主要涉及種族、性別和階級三個范疇,但在學校的多元文化教育中,階級受重視的程度不如種族與性別。事實上,真正的弱勢族群其實是下層階級,應該能讓他們得到更多照顧,獲得更多資源。此外,基于“階級”而非“種族”的多元化可以化解種族爭議,不用再區分誰是哪個種族了,因為這些本質化的種族認同不見得都是弱勢族群,而真正的弱勢群體是超越種族界線的下層階級。正如芝加哥大學社會學教授威爾遜所言,在決定美國黑人經濟生活的機會方面,過去因種族障礙所受到的影響遠遠比不上現在的社會階級屬性。因此,與其單純地用“種族多元化”來實現多元化教育,還不如在更大范圍內關注學生的個體差異。事實上,“尊重個體差異”這樣的概念應成為多元文化教育的核心精神。很多處于社會主流文化中的人因為對自己文化之外的文化不理解,往往容易產生對其的污名化(Stigmatization)以及給予不公平的待遇,從而形成這些文化的所謂相對弱勢的地位。形成弱勢的原因很多,不僅膚色差別能形成弱勢,政治、經濟、文化、宗教以及性別都可以形成弱勢。因此,若要追求多元化教育,可以在尊重差異的基礎上,以幫助弱勢群體為目的,采用更有效率、傷害更小、違憲性更低的教育政策與手段,來達到協助少數族裔以及實現學校教育的真正多元化的目的。

四、改變:西雅圖案之后的學校“種族意識”政策

2007年,美國聯邦高等法院對西雅圖案的判決結果對美國基于種族融合的多元文化教育將會產生深遠影響。它將促使教育決策者更加全面深入地省察其正在執行或將要執行的以多元化為目的的種族優惠待遇政策,并進一步思考在西雅圖案之后,該如何尋求既能實現真正意義上的多元化教育,同時又能減少社會爭議并通過司法的嚴格審查政策。

(一)強調種族融合的學區制度改革

以美國現行的學區制度來說,每一個學區都是基于方便性的考慮,并依地理環境的區隔來劃分的;州政府能夠通過學區管理委員會來管理公立學校的系統運作。學區制最重要的意義在于“公平”,在這一制度下,所有學校都能夠并且應該平等發展,學生不因學校不同而得到不平等的教育資源。但是,傳統的學區制從一開始便忽略了一個重要因素,即學區與學區以及學區內各學校間由于各種原因本來就存在著的差異。西雅圖案的始作俑者就是因為西雅圖第一學區內的各學校因為質量差異巨大以及種族的居住區隔離現象突出,從而使各校生源在種族人數比例方面嚴重失衡。因此,傳統學區制的實行,在當初的時空背景下的確是一個成本低且成效佳的好政策。但隨著時間的推移,學區制漸漸無法滿足人們與社會的需求,它所造成的種種問題也逐漸變得更加難以控制。一方面,固定的學區制雖然達成了教育“機會均等”的目的,但是對于教育資源配置的影響卻十分有限,因為它忽略了各個學區與學校原有的差異,使教育變得只是追求“齊頭并進式平等”而非實質平等,使得原本以公平為核心目的“平等”無法被實現。另一方面,“就近入學”、“禁止越區就讀”使同一學區內的社區性質、居民生活水平等方面具有很高的同構性,而這也提高了學校學生的同構性。但從教育角度來看,多樣性的學習環境才能達到多元的教育目的,而同構性太高的學習環境則無法達到這種目的。在學校教育中,學生應接觸不同文化背景的學生,這樣才能在學校教育的社會化過程中,認識并理解不同文化,從而幫助學生逐漸達到更深的文化間的理解。

其實,西雅圖市也曾試圖通過一些改革措施實現種族融合,例如,重劃學區界線、計劃建造新的學校建筑以及沒有限制的學區內自愿轉學等措施,雖然最后都被證明其無法在短期內實現種族融合的目標,但從長遠來看,基于種族融合考慮的一些學區制度的改革還是值得一試的。例如,西雅圖市在未來的學區劃分中,可以考慮動態劃分學區。動態劃分學區的策略更符合學區劃分的現實情況。它不僅成本低,而且有理論依據,能作為學區規劃者與社會大眾的溝通媒介。因為學校所提供的服務,其需求人口的數量與類別分布常隨時間變化而不同,因此可以以動態形式來規劃學區與學校。動態學區劃分模式是在人口成長的變化下,對新學校的設立及學區劃分作長遠規劃,使學區劃分在方便學生就學的原則下,最大程度地平衡學區間以及學區內各類教育資源的配置,從而使少數族裔學生獲得更好的教育。

此外,在學生入學方面,可以在學區內設立隨機抽簽制度,這也能在一定程度上改變由于居住地隔離而造成的少數族裔學生在一些學校數量不足的問題。通過在學區內建立一個有權重的隨機抽簽系統,將申請者信息輸入學生的錄取抽簽系統,并重點考慮處境不利學生,如家庭經濟收入偏低的學生(其中相當大的一部分會是少數族裔學生),通過這種方式實現教育中的種族平衡。

(二)提升家長選擇學校的權力

在通常情況下,家長無法行使“選擇學校”的權力,只能被動接受政府的安排。“就近入學”幾乎完全剝奪了家長的“學校選擇權”,使“學校選擇權”變成政府的專有權力。政府為實現其“公平分配教育資源”的目的,而犧牲家長的“學校選擇權”,這到底行不行呢?從某種層面而言這是不行的,因為在通常情況下,家長會為其子女做出最有價值的教育選擇,而政府則考慮的是最大眾化的教育選擇與最廣泛意義上的教育實施,很難兼顧個體差異及其需求,因此很難實現實質性的平等教育。事實上,西雅圖案中的學生入學方案在一定程度上提升了家長與學生的學校選擇權。西雅圖市第一學區的9年級學生,80%以上都是由家長與學生共同選擇就讀的學校。從這一點來看,它無疑能通過任何嚴格的司法審查標準。

另一方面,當代教育資源日益豐富與多元,傳統的較大規模的學校教育形態在逐漸瓦解,代之而起的將是各種規模小、以社區為中心或以志趣相投而結合的、富有彈性和變化的實驗形態的學校。因此,父母在考慮子女最佳利益的情形下,選擇適合其子女的教育形態的權利應予以保障。同時提升家長的教育選擇權,也能在一定程度上促進學校教育的種族多元化,由此減少司法方面的爭議。如明尼蘇達州的開放入學政策就值得很多州學習。美國教育部前部長羅德里克·佩格(Roderick Paige)認為,“開放入學是讓其家長自由選擇學校,這是一項‘新的公民權利革命’”。為此,學區委員會在開放入學的原則下,建立完善的學校選擇信息系統,以增進家長對各個學校狀況的具體了解。如公開學校的辦學理念、師資情況、教學評價結果、課程規劃以及經費運用等,以利于家長尤其是在文化資本方面處于劣勢的家長能夠做出明智選擇,由此克服過去由家長之間口耳相傳信息所導致的盲目擇校。

(三)基于種族考慮的辦學多元化

西雅圖案判決認為,由于一名申請者的種族背景而獲得“特殊優待”,從而使另一名申請者在競爭中失敗,這違反了種族平等原則。因此近年來,為了回避由于單純追求基于種族平衡的多元化而帶來的爭議,哈佛大學在學生錄取方面擴大了多元化的概念。他們認為,多元化包括經濟、種族和特殊才能等因素,在其錄取計劃中并不額外保留名額給特殊種族,但申請人的種族背景可成為其“加分因素”(plus factor)。學校會綜合考慮所有多元化因素,種族只是多元化的諸多因素之一,是否錄取主要取決于每年申請學生的種族比例情況。這種方式將每個申請人都當作一個個體對待,并不只考慮種族因素,這并沒有侵犯憲法第14條所保障的個人權利,即平等權,而且擴展了“多元化”內涵。

由此可見,除種族因素外,多元化教育還可以表現為很多形式。學區與學校應致力于探究如何提供多種形式的教育,以滿足學生與家長的期望與需求。例如,以學區教育委員會為主導,先在經濟條件不好或學生嚴重流失的地區設立如音樂、藝術、體育以及信息教育等的多元化的公立專科學校,使學區里所有學生都可以公開選擇學校,并補助較貧困家庭的交通費,以利家長們在選擇學校時不受經濟背景的限制。這一舉措,雖蘊含著基于種族的考慮,但實際卻又不完全指向種族的多元化,而是針對弱勢人群以及個人的特長與愛好,對學生進行多元化地引導和幫助,并且為受教者提供接近、了解進而欣賞其他文化特質的機會,進而培養其與其他不同文化團體或個人相處的能力,而這也正是多元文化教育的主旨。

(四)體現機會均等的教育資源分配

之所以提出教育機會均等是因為教育機會是有限的,這是由教育經費的有限性造成的。人們必須思考如何更加合理地分配資源,使其能運用到每位學生身上,尤其是弱勢的少數族裔學生。而政府的積極干預則是實現教育機會均等的至關重要的條件。因為教育差異往往與地域、人口、交通乃至資源分配密切攸關,因此,政府應該通過教育行政力量重新分配與合理使用教育經費或資源,使教育水平落后的學區與學校能夠獲得較充分的支持,以改善學校教育的整體條件,進而改造社區環境,并形成相互促進的發展局面。同時,還要補助貧困家庭學生的交通費或者提供校車,避免學生因為家庭經濟條件差而不能受到適合而且良好的教育。資金投入應針對貧困兒童比例大的學校,由于來自貧困家庭的兒童大多是少數族裔或移民兒童,因此少數族裔是這一政策的重要受惠對象。此外,《不讓一個孩子掉隊》以及奧巴馬政府對此法案的進一步修訂,都在強調為弱勢群體提供更好的教育機會。例如,根據規定,如果一所學校來自低收入家庭的兒童達到40%,該學校就可以利用政府的扶助資金,為全校兒童提供額外教育服務;如果學校來自低收入家庭的兒童比例不到40%,或學校不開展全校范圍內的輔導計劃,就可以利用這筆政府資金,有針對性地對學業失敗或學業有失敗危險的兒童進行額外輔導。