導語：如何才能寫好一篇李商隱無題詩，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

李商隱能獨創無題詩體，這與他的一生遭際及晚唐的社會背景是分不開的。李商隱生于元和八年（813），卒于大中十二年（858），他所生活的這四十六年，是“安史之亂”形成的唐帝國由盛轉衰的局面在憲宗朝露出一線轉機后又變得愈加黑暗、衰敗的時期。李商隱的一生可說是仕途坎坷、時運不濟、命途多舛。他不僅與唐代其他詩人一樣生活在晚唐的黑暗社會里，并受其影響；更由于先受牛黨人士令狐楚的提攜，后又被屬于李黨的王茂元招為東床，而不自覺地卷入了朋黨斗爭的漩渦。牛李兩黨勢力的消長，都在他仕途上投下了濃重的陰影。以至他雖十六歲有“以古文出入諸公間”的才華，有“欲回天地入扁舟”的抱負，而終于一生奔走沉淪幕僚“虛負凌云萬丈才，一生襟袍未曾開”（崔玨《哭李商隱》）。他所生活的晚唐，藩鎮割據、朋黨爭斗、宦官專權。作為有遠見的地主階級人士，他以深切的憂慮注視著唐王朝的命運，渴望為唐王朝的中興，為挽救危亡盡的自己的一份力。但是“夕陽無限好，只是盡黃昏”的唐王朝已是國運日下。在腐朽勢力的重壓下，他美好的愿望只能化作一縷如夢如幻的單相思，這是他個人的悲劇也是時代的悲劇。詩人面對時世的無能為力就只有借詩歌以抒發自己內心的郁悶和對現實的不滿。加之李商隱天生敏感，又因早年失戀，中年喪妻，使他形成了多愁善感的性格。同時，作者又不愿直接傾訴自己的憤慨，這就形成了其獨特的“無題詩”的獨特風格。

李商隱的“無題詩”從不同的角度可分為不同的類別。李商隱在唐代雖算不上“高產”詩人，但其創作在文學史上的地位是不可動搖的。因他的詩集不像白居易的《長慶集》那樣是由自己編定的，也不像韓愈的《昌黎詩集》由其女婿李漢編定。李商隱的詩先前雖有其妻七妹收集，但七妹早亡，所以他的詩到唐末己散佚。宋初楊億“孜孜求訪。共得……二百八十二首”，后來錢若水“留意摭拾，才得四百余首”。現在流傳的各本李商隱詩集約六百余首，在其詩歌創作中，無題詩約六十余首。以標題分，有直接以《無題》為題者共十九首（葉蔥奇《李商隱詩集疏注》人民文學出版社），取詩中二字為題的無題詩約四十余首，限于篇幅，這類“無題詩”本文不作詳細論述。以內容分，多以愛情為主，同時雜有政治、詠史、詠物、詠懷等因素，難以確認，眾說紛紜。單就其十九首直接以《無題》為題的“無題詩”而言，筆者認為主要以愛情詩和政治詩為主。純冶游之作的愛情詩，如“白道縈回入暮霞”，馮浩曰：“別情也”，即感傷離別之情。又如“長眉畫了繡開”是描寫一個女子化妝的模樣，而“壽陽公主嫁時妝”則寫了一女子為自己不知曉的郎君進行悄然打扮，“近知名阿侯”也屬此類。這一類“無題詩”均是為描寫愛情之作，語淺意明，表現了對愛情生活的追求和向往，同時也表達了愛情未果的傷心和失望。而其政治詩也就是學者常認為其無題詩中有所寄托的一類，是影射現實抒發政治失意之作。例如：“八歲偷照鏡” 、“照梁初有情”、“何處哀箏隨急管”、“重幃梁下莫愁堂”、“昨夜星辰昨夜風”等，這一部分“無題”詩多創作于李商隱在政治上受到排挫之后。如他的《無題?八歲偷照鏡》中借寫一個聰慧的少女，隨著年齡的增長，才華與美麗日漸顯露，但由于束縛于環境及人，而不能掌握自己的命運。作者這里是少女的自況，慨嘆自己自恃才華，卻仕途不達。這類無題詩表達的是作者渴求功名的愿望及其對自己政治命運的擔憂，同時也表達了作者自己對現實的憤怒與不滿。

李商隱的“無題詩”創作貫穿了其詩歌創作的各個階段。李商隱十六歲便到汴州“行卷”以謀求功名，但他一生官運并不亨通，作者內心的郁悶就只有借詩以抒發。他少負詩名，創作時間跨度較大，其直接以《無題》為題的“無題詩”也是如此。這十九首詩的時間跨度約有三十余年，可以說是貫穿了其詩歌創作的各個階段。太和二年有《無題二首》（八歲偷照鏡），太和九年有《無題二首》（鳳尾香羅薄幾重），開成三年有《無題》（白道縈回入暮霞），開成四年有《無題二首》（昨夜星辰昨夜風）、《無題》（長眉畫了開），會昌五年有《無題》（紫府仙人號寶燈），大中元年有《無題四首》（來是空言去絕蹤）、《無題》（照梁初有情），大中二年有《無題》（近知名阿侯）、《無題》（萬里風波一頁舟），大中十年有《無題》（待得郎來月已低）、《無題》（相見時難別亦難）。從以上的時間跨度可以看出他的無題詩創作正如他所經歷的憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝一樣的漫長。而且其各個階段的創作都有其特定的環境與境遇，如：開成四年的《無題二首》（昨夜星辰昨夜風）就是在他出任校書郎時，他雖勤勤懇懇，埋頭公務，但極度寂寞、孤獨，且并無多少公務可干。有時回首往事，感慨極多，便寫了這《無題二首》，用極為含蓄的手法，來抒發自己的情感。

篇2

1、借藝術形象的整體來托寓某種抽象的感情、意緒。詩中的抒情主人公流露的那種相思、追求、傷感,非常可能寄寓或滲透著作者政治上失意的精神苦悶以及明知志向難酬卻仍不甘心沉滅的心理。這是就詩的整體來體會的。

2、意境含蓄,情味雋永。詩中運用多種表現手法造成深沉含蓄、牽動人心的意境。例如首聯通過描寫暮春環境氣氛,就增加了離別相思的份量。

（來源：文章屋網 ）

篇3

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。

開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護歌》）等句，都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。李商隱從這里推進一步，表明因為“相見時難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現，因重復而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達方式的低回婉轉而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物，當然更使她悲懷難遣。暮春時節，東風無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜！“東風無力百花殘”一句，既寫自然環境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”次句不僅象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風無力百花殘”一樣，寫實與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態，也就是通常說的寓情于景的抒情方式。

三、四句，接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現得更為曲折入微。“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現了如此復雜的心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。何惜微軀盡，纏綿自有時。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產生的意念。《無題》“春蠶”句則不然，就其表現追求精神而言，它表現的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。

以上四句著重揭示內心的感情活動，使難以言說的復雜感情具體化，寫得很精彩。五六句轉入寫外向的意念活動。上句寫自己，次句想象對方。“云鬢改”，是說自己因為痛苦的折磨，夜晚輾轉不能成眠，以至于鬢發脫落，容顏憔悴，亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改，紅顏啼里滅”（《和蕭洗馬子顯古意六首》）的意思。但是，《無題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動，而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。夜間的痛苦，是因為愛情的追求不得實現；次日為憔悴而愁，是為了愛情而希望長葆青春，總之，為愛情而憔悴，而痛苦，而郁悒。這種晝夜廻環、纏綿往復的感情，仍然表現著痛苦而執著的心曲。“夜吟”句是推己及人，想象對方和自己一樣痛苦。他揣想對方大概也將夜不成寐，常常吟詩遣懷，但是愁懷深重，無從排遣，所以愈發感到環境凄清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。月下的色調是冷色調，“應覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感。“應”字是揣度、料想的口氣，表明這一切都是自己對于對方的想象。想象如此生動，體現了她對于情人的思念之切和了解之深。

想象愈具體，思念愈深切，便愈會燃起會面的渴望。既然會面無望，于是只好請使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。這就是結尾兩句的內容。詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山，所以這里即以蓬山用為對方居處的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現。這個寄希望于使者的結尾，并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，不過是無望中的希望，前途依舊渺茫。詩已經結束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續下去。

篇4

1、李商隱關于清明節的詩《柳》，原文：江南江北雪初消，漠漠輕黃惹嫩條。灞岸已攀行客手，楚宮先騁舞姬腰。清明帶雨臨官道，晚日含風拂野橋。如線如絲正牽恨，王孫歸路一何遙。

2、李商隱（約813年～約858年），字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南省沁陽市）人。晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”。開成二年（837年），進士及第，起家秘書省校書郎，遷弘農縣尉，成為涇原節度使王茂元（岳父）幕僚。卷入“牛李黨爭”的政治旋渦，備受排擠，一生困頓不得志。大中末年，病逝于鄭州。李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。擅長詩歌寫作，駢文文學價值頗高。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌（以《錦瑟》為代表）過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。

（來源：文章屋網 ）

篇5

關鍵詞：農村商業銀行 財務管理 信息化

一、前言

農村商業銀行是農村信用社在體制改革之后所得到的產品，為農村經濟的全面發展及新農村建設提供了金融服務和支持，已經成為了農村地區經濟發展的重要有生力量。而財務管理是農村商業銀行發展的基礎，是一項直接對農村商業銀行資金進行發展規劃、流通預測、監督控制的工作。提升農村商業銀行財務管理水平，有利于降低農村商業銀行經營成本費用，實現精打細算；有利于提高農村商業銀行的經濟效益，減少財務損失；有利于提高農村商業銀行內部資金的利用效果。本文就農村商業銀行財務管理存在的主要問題及對策進行分析。

二、農村商業銀行財務管理存在的主要問題

財務管理作為農村商業銀行經營管理中的一種重要的管理工具，其主要目的有兩個，第一，為農村商業銀行管理層進行各類決策、考核時提供信息依據，進而滿足內部管理的需要；第二，為農村商業銀行提供相關財務信息，進而以此為依據來嚴格控制農村商業銀行的日常經濟業務，對其經濟活動中的每個環節進行規范，實現利潤的最大化。由此可見，在農村商業銀行日常管理中，財務管理往往會發揮著極為重要的作用和意義。但是農村商業銀行財務管理仍然存在著一些問題，具體如下：

（一）財務管理理念陳舊

第一，成本和效益統籌理念差。有些農村商業銀行還沒有嚴格執行規范，積極推進定額管理和成本核算工作，難以滿足提高經營效益的目標；第二，忽略了內部控制。財務管理工作中的核心內容是內部控制，內部控制直接關系到農村商業銀行能否良性發展；第三，沒有較好地進行會計信息披露，很多農村商業銀行領導之所以不重視會計信息或者不充分利用會計信息，主要原因還是在于會計信息披露程度不夠、質量不高，甚至還很難給農村商業銀行領導提供有用、簡明、適時的會計信息。

（二）財務管理方法選擇不合適

財務管理方法有多種，包括預算目標財務管理法、經驗財務管理法、價值分析財務管理法、目標財務管理法等，各種方法都有各自的適用范圍，都有各自的優缺點，但是有些農村商業銀行沒有結合自身實際情況和特點，合理選擇適宜的財務管理方法。

（三）財務管理信息化水平不高

信息化應用是推動實現農村商業銀行制度創新、技術創新和管理創新的強大動力，而信息化應用的核心和重點是財務管理信息化。財務資金管理失控、財務信息失真是很多農村商業銀行財務管理中容易出現的問題，而信息化技術的發展為解決這些問題創造了良好的條件。從目前來看，農村商業銀行的財務管理信息化功能單一、規模較小，財務管理信息化水平不高，還有待于進一步提高。

三、提升農村商業銀行財務管理水平的途徑

（一）積極推進定額管理和成本核算工作

農村商業銀行財務管理的基礎工作是定額管理和成本核算，它們也是衡量一個經濟組織約束機制、內部管理是否科學、規范的重要標尺。費用定額是為財務管理、成本核算服務的，是建立經濟責任目標和內部財務控制的依據；而成本核算是強化經濟責任、堵塞漏洞、反對浪費的主要手段。例如：在考核農村商業銀行下屬基礎單位的費用支出時，首先要對該單位某一時期的費用總額，基于有關定額計算來進行確定，將其作為重要的經濟責任指標；然后，要按季度或者按月份來對各個費用項目進行核算，編制出詳細的成本支出分析表，找出變動成本、固定成本、單位成本等指標增減的原因，重點分析量化指標（如邊際利潤、邊際成本、盈虧平衡點等）的變動關系，提出相應的建議來實現這些階段目標；同時，還要召開經濟活動分析會議來制定措施，尋找差距，持續改進。

（二）規范內部財務基礎核算方法

提升農村商業銀行財務管理水平，離不開對核算方法進行規范。財務基礎核算的內容和方法很多，但是農村商業銀行務必要結合自身的實際情況來選擇合理、科學、適用的財務基礎核算方法。同時，農村商業銀行的固定資產數量較多、金額較大，那么還要將固定資產的核算工作做好，將國家頒布的財務法規與農村商業銀行獨特特點相結合。另外，農村商業銀行基層單位的財務基礎數據所涉及到的內容廣、項目多、數據繁瑣，因此，農村商業銀行的財務部門必須要對各類財務基礎數據表格予以規范，做到一針見血、言簡意賅，這樣使得表格能夠易于填寫，具有可操作性。

（三）高度重視內部財務控制體系和會計信息工作

建立科學、規范的內部財務控制體系是保證農村商業銀行健康、有序運行的重要手段。為了能夠對農村商業銀行內部資金使用審核審批制度進行更好地完善，農村商業銀行應該制定完善內部審計、撥款報賬審批、預算資金使用等規章制度。為了能夠更好地執行內部控制制度，應該將農村商業銀行內部業務會審、財務會審及重大決策會審全部納入內控系統進行管理，未經內控審核的事項一律不予通過；同時，將已完善的制度匯編成《內控制度手冊》，運用內部信息網絡平臺、門戶網站、內網系統向全體員工推廣，還不斷加強對干部職工的教育培養，使全單位上下充分認識內控工作的重要意義，自覺學習、遵守和落實各項制度。

同時，會計信息披露是會計工作的重點，針對這種現象，應該從以下三點入手：第一，要深入開展“呼喚會計誠信”活動，大力倡導“不作假賬”、“誠信為本”、“堅持準則”、“操守為重”。第二，要對廣大財會人員加強會計職業道德建設，爭做負責任的部門、負責任的人。第三，要堅持“強化服務”、“參與管理”、“愛崗敬業”、“客觀公正”、“誠實守信”、“提高技能”、“堅持原則”、“廉潔自律”，要有效地利用會計信息，努力營造出良好的會計氛圍。

（四）強化職業道德教育

農村商業銀行應該高度重視財會人員的職業道德教育，一方面組織財會人員開展“道德講堂”活動，到警示教育基地參觀，觀看警示教育片，以剖析反面敲響警鐘；另一方面采取“請進來”的方式邀請專家以及上級單位領導對財會人員進行法律知識的講解，進一步筑牢思想防線，提高財會人員拒腐防變能力。

（五）選擇合理、科學的財務管理方法

要基于農村商業銀行的實際情況來選擇合理、科學的財務管理方法。此外，要對所選擇財務管理法的重點予以熟練掌握，例如，目標財務管理法中，首先要確立目標成本，然后分解目標成本，接著嚴格控制目標成本、及時進行成本核算，之后要準確進行成本分析，最后還要及時兌現成本考核。只有掌握了財務管理方法的關鍵，才能發揮財務管理的作用。同時，要更新財務管理理念。第一，務必要站在戰略高度來重視財務管理問題，樹立起牢固的戰略財務管理意識，努力提高提升市場競爭力。第二，農村商業銀行必須要有效益驅動的成本觀念，要將農村商業銀行經濟效益與財務管理相掛鉤，財務管理力爭以實現農村商業銀行效益最大化為目標，在保證工程質量的前提下，盡量節約成本。

（六）大力財務管理信息化水平

1、計算機網絡技術以財務資金管理為中心

統一的財務管理軟件和計算機網絡技術是先進管理方法、管理模式和管理思想的有效載體， 也是監督控制和集中管理資金的必然選擇，務必要以財務管理為中心來進一步推進農村商業銀行計算機網絡技術的應用。農村商業銀行必須要以信息化作保障，以信息技術做支撐，在農村商業銀行財務資金管理中滲透信息技術，將信息技術作為推進農村商業銀行實現可持續性的重要手段。

2、內部信息管理系統以財務資金管理為核心

從目前來看，很多農村商業銀行在成本核算、采購、分銷、庫存等環節還沒有建立起快捷的財務信息溝通方式，多以“人盯人”的監控方式，效果較差。而通過計算機信息技術能夠將這些都統統實現，能夠進一步增加財務資金管理的透明度， 深化管理工作。尤其是能夠以計算機程序固化的方式來執行規章制度，降低人為因素的影響，可以較好地解決監督滯后、監督乏力、信息不對稱、信息不及時的問題。

3、積極推進農村商業銀行財務與業務一體化的工作

財務和業務一體化是農村商業銀行財務管理的最高層次，這也是目前農村商業銀行內部信息化發展的趨勢。農村商業銀行應該結合其實際情況，引入或者自行開發一套適宜的財務與業務一體化軟件，逐步實現農村商業銀行經營全過程中資金流、物流、信息流等的數據共享與集成統一，確保能夠高效化、規范化管理農村商業銀行財務資金。

4、建立財務管理信息系統

農村商業銀行應該投入力量來建立起一套財務管理信息系統，每出現一筆資金的收支，財務部門要及時將其輸入到財務管理信息系統中，可以電子數據形式將銀行存款日記賬、現金日記賬向管理層展現。管理層隨時登陸財務管理信息系統就可以看見資金流向情況，這樣一來，既可對財務管理漏洞予以堵塞，又能夠對資金收支的實際情況予以掌握，可對其財務管理進行信息化管理。

四、結束語

總之，隨著經濟環境的變化和時代的發展，提升農村商業銀行財務管理水平是未來發展的必由之路。農村商業銀行務必要基于其自身特點，將財務管理的效用真正發揮出來，使農村商業銀行能夠實現有序、健康、快速、穩定地發展，最終達到提高農村商業銀行經濟效益、提高農村商業銀行競爭能力的目的。

參考文獻：

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[4]劉麗娟，葉瓊. 商業銀行財務管理存在的問題及建議[J].東方農村商業銀行文化. 2012，17（05）：145-148

篇6

出自晚唐李商隱的《無題·颯颯東風細雨來》

颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。

金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。

賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！

2、賞析

這首無題詩寫一位深鎖幽閨的女子追求愛情而幻滅的絕望之情。

首聯“颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。”描繪環境氣氛：颯颯東風，飄來蒙蒙細雨；芙蓉塘外，傳來陣陣輕雷。既隱隱傳達了生命萌動的春天氣息，又帶有一些凄迷黯淡的色調，烘托出女主人公春心萌動和難以名狀的迷惘苦悶。東風細雨，容易令人聯想起“夢雨”的典故；芙蓉塘即蓮塘，在南朝樂府和唐人詩作中，常常代指男女相悅傳情之地；“輕雷”則又暗用司馬相如《長門賦》：“雷殷殷而響起兮，聲象君之車音。”這一系列與愛情密切相關的詞語，所給予讀者的暗示和聯想是很豐富的。紀昀說：“起二句妙有遠神，可以意會。”所謂“遠神，是指這種富于暗示性的詩歌語言所構筑的渺遠的藝術意境，一種難以言傳的朦朧美。

篇7

無題?相見時難別亦難

李商隱

相見時難別亦難，

東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，

蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，

夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路，

青鳥殷勤為探看。

品讀

李商隱，字義山，號玉溪生。他初入仕就陷入牛李黨爭之中，他本為牛黨弟子，又做了李家女婿，兩黨各指責其不忠不義，政治上受到排擠，政治理想難以實現，只活了46歲便抑郁而終。他是晚唐著名詩人之一，其詩多憂心國運、懷才不遇的感傷之作。最引人注意的是他的《無題》詩，因其難以確指，難有定論，歷來爭論不休。上面提到的就是其中一首。

這首詩的首句“相見時難別亦難”如異峰突起，攝人心魄。它是人在毫無準備的情況下，突然把一個結論置于人的面前，沒有鋪墊，沒有敘述，淺顯易懂，又耐人尋味。它打開了人對生活的理解空間，何以相見難，又何以別亦難。沿著這起句的感嘆，詩人不再直抒胸臆，而是像飛流之下后的淺灘，把人帶入舒緩的情景之中――“東風無力百花殘”。這句有兩種意思，一是東風軟軟地吹拂，意識著力量的衰弱，春天將盡，百花凋殘，是從客觀的場景中傳遞著春殘局面，也正是詩人的傷感的心境表現。感情升溫，于是離別更加戀戀不舍。如果一見之后，更有可能永難再見，這樣的“別”就更加讓人難過和難受。愛情的理想還能不能實現？詩人是有著擔憂的，既希望于“東風”的救助，也知是大勢難轉。在這種情況下，詩人該做如何選擇呢？

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。頷聯最為人稱道，它采用了比喻與雙關的表現手法，絲，即是思，蠟燭之淚與相思之淚，蠟燭有心“替人垂淚到天明”，而此處的燭淚卻有把自己燃燒至死的決心。一種纏綿至死的執著，一種無怨無悔的鐘情，將人帶入一種人生境界，這心聲幾乎就是誓言，是一種至死不愉的表白。這種徹底的感傷，深情到了無以復加的地步，從而感情也升華到以一種徹底的犧牲精神來代替。

頸聯開始轉換場景，“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒”。詩人的思緒從自身開始轉換成關注被思念者身上，詩人想像著心上人一定和自己一樣，紅顏易改，青春易逝，自己的愛情何時才能實現呢？而且還想到了她的冷曖。她長久地望著月光，借長吟以抒郁悶情懷，這時不僅是對人的思念，還會有更為復雜的擔憂、憂慮、失望、期待、渺茫等種種的情緒反映，此時的月光便顯得更加冷清。

蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。青鳥是王母身邊的一只鳥，負責傳遞消息。我的看法是，為什么要這只青鳥探看，這青鳥可能是唯一能夠幫助他們的人。這也正是他們的愛情實現的渺茫與艱難。這微小的希望能否實現呢？詩人沒說，只留下了這一條微弱光明的尾巴。

此詩情緒由急到緩，由噴薄而出直抒胸臆的情感宣泄，到纏綿悱惻哀感動人，又由沉郁到一線光明，柔腸百轉，跌宕起伏，極盡曲婉之妙，更兼其深情動人，實為詠唱愛情的千古名作。

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李商隱詩歌名句

直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

深知身在情長在，悵望江頭江水聲。

此情可待成追億， 只是當時已惘然。

何當共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時。

宣室求賢訪逐臣， 賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席， 不問蒼生問鬼神。

天意憐幽草，人間重晚晴。

秋蔭不散霜飛晚， 留得枯荷聽雨聲。

左右名山窮遠目，東西大道鎖輕舟。

君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

一雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。

桐花萬里關山路，雛鳳清于老鳳聲。

華章溢彩

無題

李商隱

昨夜星辰昨夜風，

畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼，

心有靈犀一點通。

隔座送鉤春酒暖，

分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應官去，

走馬蘭臺類轉蓬。

品讀

這應該是一首回憶相識的戀情詩。“昨夜星辰昨夜風”，暗示寫詩的時候應該是今天白天，詩人追憶昨夜之情。“畫樓西畔桂堂東”，點明兩人相見的地點。在酒宴上兩個人相識了，而且是心有靈犀，一見鐘情。酒宴是熱鬧的，人們紛紛行著酒令，酒香四溢，春意融融，燈影搖曳，情醉心醉……可是歡愉嫌更短啊！不知覺間更鼓敲響，應官的時候到了，心中無限的惆悵和失落。感覺自己就像是那轉蓬草一樣，沒有自由。“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”，一無一有，寫盡了身的束縛與心的自由的情境。 “隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”，昨晚在宴席上，燈紅酒暖，觥籌交錯，藏鉤射覆，笑語喧然，場面是何等的熱烈醉人啊！“嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類斷蓬。”夜飲還在繼續，笙歌未歇，但樓外鐘聲已響，我就像那隨風飄轉的蓬草，身不由己，不得不去秘書省應差，開始了一天又一天的校書生涯，而與昨晚的意中人后會無期了。

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李商隱其他無題詩欣賞

來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。

颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。

金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。

賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。

扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。

曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。

斑騅只系垂楊岸，何處西南任好風。

重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。

神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。

風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。

直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

綜述

在晚唐詩壇上，李商隱是一位大家，當時與杜牧齊名。不過，若就對后世的影響而言，他是超過了杜牧的。李商隱在詩歌史上的一個重要貢獻，是創造性地豐富了詩的抒情藝術。他的詩歌創作，常以清詞麗句構造優美的形象，寄情深微，意蘊幽隱，富有朦朧婉曲之美。最能表現這種風格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無題》諸作（多為七言近體）堪稱典型。詩以“無題”命篇，是李商隱的創造。這類詩作多數描寫愛情，其內容或因不便明言，或因難用一個恰當的題目表現，所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓，也可能有戀愛本事以為依托，雖有不少學者對此進行考索，但是在沒有確鑿的證據以證明確有寄托或確依何事之前，主要應該以詩歌形象所構成的意境為依據，

這并不妨礙中學生朋

篇8

關鍵詞：商業銀行；個人理財；服務質量；路徑

一、理論基礎

本文的理論基礎是服務質量理論，該理論是一種服務質量評價理念，最由芬蘭瑞典語經濟管理學院克里斯廷?格羅魯斯提出，美國學者帕拉休拉曼和百瑞等學者對服務質量理論進一步發展，提出了服務質量模型，該模型共分為有形性、可靠性、響應性、保證性等4個層面，每一個層面均包括不同的問題，宗旨是通過顧客感知的現實服務水平與理想水平之間的差異，利用問卷或者訪談的方法對服務質量進行定量化的評價，以實現對不同企業和不同服務人員的服務質量，提高綜合服務水平。

二、研究方法

1.文獻資料法

本文通過中國知網、萬方數據庫，超星圖書檢索系統，對商業銀行個人理財服務的相關期刊、圖書進行檢索，并進行文本分析，歸納影響商業銀行個人理財服務質量的因素，為問卷的設計和訪談綱要的實施提供理論基礎。

2.問卷調查法

本文對山東省棗莊市、青島市、煙臺市、濟南市和濰坊市的50個商業銀行進行問卷調查，問卷設計依據服務質量理論的有形性、可靠性、響應性、保證性等4個層面對個人理財服務進行調查，問卷經過信效度檢驗，發放問卷100分，回收98份，回收率98%，符合統計學的要求。

三、服務質量理論下個人理財服務中的現實問題

1.有形性層面：注重硬件配置，輕視銀行文化建設

商業銀行的經營范圍和經營規模不斷擴大，商業銀行的硬件設施和環境建設得到了較快的發展，尤其是信息化的高速發展促進了銀行服務設施走向便捷化和現代化，服務設施也是走向高端化，部分商業銀行為了吸引顧客參與銀行投資，不惜花費資金配備豪華的辦公設備和顧客娛樂設施。不僅如此，銀行的服務人員也是統一著裝和禮貌用語，并有一套獨特的禮儀規范，理財專員也是商業銀行新有的工作人員。在人員與設備的現代化過程中，商業銀行往往忽視對于銀行文化的營造，甚至讓顧客走進物質享受和設備攀比的誤區之中，從長遠的角度來講，這不利于銀行的綜合發展和顧客正確理財觀念的產生，甚至造成資源的嚴重浪費和經營成本的虛高。

2.可靠性層面：注重表面信譽，輕視顧客資料積累

信譽建設是商業銀行生存的根本，也是國家經濟發展過程中對于銀行的基本要求。在銀行理財過程中，商業銀行能夠做到理財內容的真實性和解釋的詳盡性，銀行服務人員也能夠準確的做出各種真實的承諾，這足以讓顧客體驗到購買理財服務的服務。但是，一旦顧客購買理財產品之后，銀行人員缺乏對顧客資料的歸整，僅僅是采用傳統的方式進行記錄，不能夠對理財服務資料的分析和整理，不僅對顧客資料的安全性有一定的影響，更不利于顧客的后續查詢和服務跟蹤。

3.響應性層面：注重短暫業績，輕視長期利益

商業銀行的發展也是有著獨有的目標管理計劃，每個銀行都會擁有自己的長期業績計劃、中期業績計劃和短期業績計劃，業績計劃也是考核每個商業銀行的績效根本。若沒有完成業績的時間內，銀行的服務人員和管理人員對于顧客的服務較為全面，但是在業務任務完成之后，難免會產生一些驕氣和惰性，造成顧客對銀行的排斥，不利于商業銀行長期利益的實現。

4.保證性層面：注重利潤回報，缺少合理引導

商業銀行的管理人員往往會給服務人員提供最大的便利來提高理財產品的購買量，銀行也希望通過金融服務和對顧客的人文關懷實現銀行與顧客之間形成一種彼此信任和依托關系。但是，銀行的管理人員和服務人員在向顧客推薦理財產品不是針對顧客的真是需求和使用時限，而是針對理財產品的利潤向顧客推薦，尤其是經常向顧客推薦一些高風險的理財產品，這樣會造成顧客在不知情的情況下蒙受損失，甚至發生糾紛，對顧客和銀行都造成了較大的損失。

四、服務質量理論下個人理財服務質量問題的規避策略

1.以顧客為中心完善銀行組織架構，理順不同部門的職責定位

商業銀行要根據自由的章程和職能所規定的職責，建立以顧客為中心的組織架構，合理的規定出每個職員的職責和要求，將服務的重心定位到個人理財產品的全過程，將更多的精力用于達到銀行的文化氛圍，能夠體現出商業銀行的文化底蘊，增加硬件設施的使用率和配置的科學性，做到服務職能的簡單化，注重理財產品服務過程中的職責實施和計劃落實，做到合理的考評。

2.加強商業銀行從業人員思想道德修養建設，建立內部激勵約束制度

近年來，購買理財基金的顧客不能夠享有應有的回報或理財出現成本虧損的現象日趨多見，這樣造成顧客對于商業銀行的信譽和業務水平產生質疑，這就要求商業銀行的管理部門或者相關領導要建立有效的評價制度，評價的結果盡量要定量化，對于不符合從業標準或者思想道德修養存在問題的職員進行相應處罰，落實責任人。

3.完善商業銀行管理流程，設計客戶資料分析系統

商業銀行應該按照國家響應的標準，簡歷高效快捷的現代化銀行服務流程，不僅要結合銀行的性質和理財產品的特點，更要實現銀行的管理制度合規文化建設的過程。對于整個流程的管理，要實施精細化管理模式，尤其是對于顧客資料和顧客對于理財產品的需求，開發相應的計算機管理軟件，從源頭預防風險的產生，及時了解顧客的需求，真正的為顧客提供合適的理財信息和建議。

參考文獻：

篇9

國慶節這天，街上張燈結彩，人來車往，每個人的臉上都洋溢著笑意。

我來到了增城圖書館參觀蝴蝶展。只見門口擠滿了人群，真想不到，原來還有那么多的同好在這呢。進了大廳，我首先環繞展覽室四周望了一眼，我的左邊和右邊都是用玻璃框鑲嵌著的蝴蝶標本，漂亮地掛在墻上。大廳的正中擺放著一些蝴蝶的圖片，都附有關于蝴蝶的詳細的介紹。

我決定從最近處開始欣賞。首先映入眼簾的是一個漂亮的柜子，幾只蝴蝶仿佛在綠綠的草地上翩翩起舞。里面介紹：“蝴蝶是自然界最美麗的昆蟲。它那優美的身姿，輕盈的體態，深深惹人喜愛。它……”

最吸引我的卻是那光明女神蝶了。它全身是藍色的，發出天藍色的光，張開柔和的大翅膀，生怕人的驚嚇。我從心里贊嘆著這只蝴蝶，目不轉睛地盯著這只蝴蝶，把它深深地印入我的腦海中。過了好一會兒，才依依不舍地離開這只美麗的蝴蝶。

我走到了展覽室正面中央，發現了我們的國蜂是金班喙鳳蝶。它也是一只很美麗的蝴蝶，全身密布帶翠綠色光澤的金粉，后翅有一金黃色的大斑。1999年曾發行了一枚它的紀念幣。我還發現了其他美麗的國蝶：君主斑蝶、翠葉鳳蝶。

除此之外還有蘊含著感人故事的絲帶鳳蝶（梁祝蝶）和愛神鳳蝶。梁祝的故事是家喻戶曉，不過真有這種蝶，我還是第一次聽，第一次見。

我突然發覺右手邊除了有蝴蝶標本之外，還有許多種精致的小精靈。它們形態各異，生動有趣。有鵝黃色的圓翅鉤粉蜂；還有丹頂鶴蜂，白黃相間，很是好看；彩虹燕蜂；世界上最大的蜂：亞歷山巨鳳蜂；最大的有兩公斤重，展翅寬達300毫米，可惜，這種蜂已絕跡了……

篇10

關鍵詞：中學語文；詩歌鑒賞；李商隱

傳統的詠物詩是托物寓志，長久如此，事物都類型化了，因此才有了物中的四君子“梅蘭竹菊”。然而，不同的是李商隱的詠物詩則不側重寓志，而是寓情，描寫自己的個人體會，表達個人的身世慨嘆、人生感慨。詠物詩包含著難以為外人所道的身世悲涼，這是他的詩總是讓人費解的重要原因。

一、李商隱詩中的身世之感

“欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。”這是李商隱對自己身世的形象描述，他將心中悲情投射在了這些“同是天涯淪落”的物象上。有兩首詠物詩被譽為是他具有代表性的表達身世之感的作品，從中更能體味出其悲情。一首是《流鶯》，詩中這樣寫到：“流鶯飄蕩復參差，度陌臨流不自持。巧囀豈能無本意，良辰未必有佳期。風朝露夜陰晴里，萬戶千門開閉時。曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝。”詩中的“流”字是李商隱漂泊無依的心靈和命運的最好的詮釋，道出他身世的無盡凄涼。鶯本是春天的象征，“千里鶯啼綠映紅”是春天的笛手，在李商隱筆下卻浸透著悲涼。流鶯悲啼是他對自己身不逢時，不能自持自己命運的哀嘆聲音。混亂黑暗的時代，黨局糾紛的傾軋，即使懷珠握瑾，又怎能有立足之地呢？再來看他的《蟬》，詩中這樣寫：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。”首二句便以哀嘆的心寫出蟬的命運，因高潔而有“高”與“飽”的矛盾，“費聲”與“徒勞”的矛盾，情中起怨。三四句更是將此情升入悲劇性的意蘊，“一樹碧無情”一樹的濃蔭卻對蟬凄絕欲斷的聲音冷漠無情，顯示出世態的薄涼，也是對現實的有力批判。鐘惺說此二句是“冷極幻極”，綠本是生命希望的象征，而在此卻如此冷漠，連這種最暖的也失去了希望，此時此刻怎么不會讓人心中升起寒意？這蟬恰恰是李商隱因高潔而不為任用，經歷困頓，世態炎涼的寫照。有的評論者認為，“《流鶯》和《蟬》是詩人托物寓懷，抒寫身世之感的姊妹篇，內容各有側重，風格也有區別。二者都寫到‘飄蕩’和‘梗泛’，寫到‘巧囀’和‘費聲’。但《蟬》所突出的是‘高’與‘飽’的矛盾，‘費聲’和‘無情’的矛盾，而《流鶯》所突出的是‘巧囀’與‘本意’不被理解的矛盾，希冀‘佳期’與‘飄蕩無依’的矛盾。《蟬》所塑造的形象更多清高的寒士氣質，《流鶯》所塑造的形象則明顯是具有苦悶傷感的詩人特征。”無論是哪種物象，無論寄寓什么情懷，都能從詩中感受到他的悲情。也正是這種悲情才使他的詠物詩有了獨有的藝術內涵和悲劇底蘊。

二、詠物詩委婉內斂

李商隱的詠物詩在描寫上不在精描細刻上下功夫，而是取其神，著重于其神態的描寫，從虛處著筆繪神。“并應傷皎潔，頻近雪中來”的蝶，“過水穿簾觸處明，藏人帶樹遠含清”的月，“含煙惹霧每依依，萬緒千條拂落暉”的柳，都是著重于物的神態，“神在筆先”。也就是說他所重視的所要表現的恰恰是這種神韻，而這神韻正是物與自己發生契合的引線，只有這樣才能將自己的感情隱于物之中表達出來，而達到物我渾融一體，悲物悲己。在詩中與他真正對話的不是筆下的物，而是自己的內心。在藝術手法上，他多以營境為主，并不點明物的名字。“苦竹園南椒塢邊，微香冉冉淚涓涓。已悲節物同寒眼雁，忍委芳心與暮蟬”“小苑華池爛漫通，后門前檻思無窮。宓妃細腰才勝露，趙后身輕欲倚風”等，這些詠物詩并未在詩中提到物的名字，而是直接寫它們的境遇，有人說他的詠物詩更像是猜迷詩，而題目便是謎底。從這幾首詩看的確如此，他把心中起起伏伏、朝朝落落的情感投射在物上，通過其表現內心深處的苦痛，因此將自己的心境附著于物上，描寫物之境遇，營造物境，以物的境遇貼合己之心境，加強了物之表現，使現實與自然界相融，達到最佳結合的狀態，心物相依，心物合一。正如楊柳所在文中評價的：“‘自明無月夜，強笑欲風天’的李花是‘自己才而不見賞’的悲遇；‘援少風多力，墻高月有痕’的杏花是自己‘朝中有權勢者不為我助，而政敵排陷打擊迭至；往日知交，發跡后與我疏遠隔膜矣’的遭遇。”總的來看，這些詩起核心的仍是他心中的悲情，也正是這種悲情才使他以似曾相識的心態體物寫物，從而使物極富神韻，極富情韻。與其他詠物詩比較而言，正是因為其中的情如線串在其中，所以在藝術手法上有其鮮明的特色。

三、將身世融于詠物之中

李商隱將時代、家世、個人的命運都融入到物之中，使物著上的是他的心靈哀傷，體驗的是他的身世遭遇。李商隱的詠物詩所寄托的主要是詩人獨特的境遇命運、人生感受和精神意緒，也就是說寄寓的不是一群而是一個人的心態情懷，從這一類型化到個性化的轉變， 是李商隱對古代詠物詩的托物寓志傳統的重要發展。正是上述原因，他筆下的梅并不是傳統士人筆下“傲霜雪”的梅，而是自己才能所遇非時的個人寫照；他筆下的菊不是“性高潔”的菊，而是寄寓遭遇，感嘆自我的寫照。從物上看到更多的是他的身世遭遇，體會更多的是他的人生感嘆，表現更多的是他的悲劇情懷。這些物被李商隱心靈化、身世化。與杜甫、屈原所不同的是并沒有將物與社會現實直接聯系，而是對自我，自我心靈的寫照，體現出的是詩人向內轉的趨勢，而這正反映出他的悲情在詩中所占的分量。劉學鍇說：“從李白、杜甫的面對現實，以表達社會感受為主，到李商隱的面對自我，以表達身世之感、人生感慨為主，正反映出唐王朝由恢宏開擴到衰頹逼仄的歷史趨勢，也反映出封建知識分子的心態由盛世時的開放外向到衰世時的內向收斂的變化過程。”正是由于這種大的時代背景的影響，加上他的悲慘的身世遭遇，才會流露出濃郁的悲情，自己和國家的命運緊密相連，才使他對這世界發出“不驚春物少，只覺夕陽多”的末世情懷。這種茫然、低落、無奈的悲情使得他的詠物詩發生了向內轉、心靈化、個人化的趨勢，染上了濃烈的悲劇色彩，也更使他的詠物詩和詠史詩、無題詩鼎足而立，富有藝術的獨創性。

參考文獻：

[1]劉學鍇.李商隱托物寓懷詩及其對古代詠物詩的發展[J],安徽:安徽師大學報,1991(1):32.