導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇秋思教學(xué)設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[教材分析]

《天凈沙?秋思》是人教版語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第三單元第十五課《古代詩(shī)歌四首》中第四首。它是元代散曲家馬致遠(yuǎn)寫(xiě)的一首小令，元周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國(guó)維贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是小令之最佳者，后人稱(chēng)之為元代散曲之絕唱。這首曲僅用28個(gè)字就生動(dòng)描繪出了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲秋情懷。作者繪晚秋物象，狀寫(xiě)秋光秋色，抒寫(xiě)天涯游子的羈旅之思和“斷腸”之情，于生動(dòng)形象精致深微的寫(xiě)景狀物之中，寫(xiě)出了最難著筆墨的微妙而又令人怦然心動(dòng)的思情。

[學(xué)情分析]

學(xué)生已學(xué)習(xí)了三首古代詩(shī)歌，已具備了一定的閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力，對(duì)情景交融的寫(xiě)法也有所了解。這首曲言簡(jiǎn)意賅，并且有生動(dòng)的景物描寫(xiě)，學(xué)生容易讀懂和把握，也易產(chǎn)生興趣。時(shí)值秋天，學(xué)生對(duì)“秋”的感知和體驗(yàn)具體而深刻。

[教學(xué)設(shè)計(jì)重點(diǎn)]

充分調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想，體驗(yàn)課文情境，體會(huì)作者的心境和情思。

揣摩、欣賞精彩詞句，感知小令的美妙意境和作者的創(chuàng)作意圖。

[教學(xué)基本思路]

讀出了解（導(dǎo)入）讀出韻律（誦讀）讀出韻味（整體感知）讀出意境（分析鑒賞）讀出文化（課外拓展、總結(jié)歸納、練習(xí)鞏固）

具體而言：誦讀和分析鑒賞是教學(xué)重難點(diǎn)，在誦讀與鑒賞中體驗(yàn)情感，提升能力。誦讀分：聽(tīng)朗讀錄音、教師范讀、學(xué)生范讀、師生評(píng)點(diǎn)，意在正字正音，理清思路，結(jié)合課下注釋理解詞句意思，疏通大意，把握節(jié)奏，體會(huì)令人悲傷、哀怨的感情基調(diào)；通過(guò)朗讀、解讀、品讀，讓學(xué)生形成一個(gè)“感知―探究―領(lǐng)悟”的認(rèn)知過(guò)程，通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)的誦讀，改寫(xiě)等形式來(lái)學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生在讀、寫(xiě)、說(shuō)中受到熏陶，培養(yǎng)能力。分析鑒賞是重中之重，在誦讀中培養(yǎng)鑒賞能力，按照由表及里、由淺入深的層次和認(rèn)識(shí)的邏輯思維，從整體著眼，按性質(zhì)分類(lèi)，剖析部分，最后總結(jié)歸納。

第二部分教學(xué)設(shè)計(jì)方案

[教學(xué)目標(biāo)]

知識(shí)與能力目標(biāo)：①有板有眼、有情有味地朗讀這首小令。②充分調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想，體驗(yàn)課文情境，體會(huì)作者的心境和情思。③揣摩、欣賞精彩詞句，感知小令的美妙意境和作者的創(chuàng)作意圖。

過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和獨(dú)特的審美情趣。

[思維目標(biāo)]

語(yǔ)文思維是思維主體在運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行認(rèn)識(shí)與表達(dá)、審美與創(chuàng)造、鑒別與吸收的思維活動(dòng)中，借助于形象對(duì)語(yǔ)文對(duì)象展開(kāi)的概括和間接的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因此，在教學(xué)中用“補(bǔ)白”和“推敲”啟迪學(xué)生發(fā)散思維，放飛學(xué)生想象，發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)智慧。

[設(shè)計(jì)特色]

本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，并鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

通過(guò)朗讀、解讀、品讀，讓學(xué)生形成一個(gè)“感知―探究―領(lǐng)悟”的認(rèn)知過(guò)程。

通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)的誦讀，改寫(xiě)等形式來(lái)學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生在讀、寫(xiě)、說(shuō)中受到熏陶，培養(yǎng)能力。

[教學(xué)重點(diǎn)]

充分調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想，體驗(yàn)課文情境，體會(huì)作者的心境和情思。

[教學(xué)難點(diǎn)]

揣摩、欣賞精彩詞句，感知小令的美妙意境和作者的創(chuàng)作意圖。

[教學(xué)方法]朗讀法、講授法、研討法、詩(shī)歌遷移法、練習(xí)法

[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程]

一、讀出了解

今天，我們走近一位元代的散曲家――馬致遠(yuǎn)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀明朝賈仲明的詞作《凌波仙》，從而增進(jìn)對(duì)馬致遠(yuǎn)的了解。

凌波仙賈仲明

萬(wàn)花叢里馬神仙，百世集中說(shuō)致遠(yuǎn)，四方海內(nèi)皆談羨。戰(zhàn)文場(chǎng)，曲狀元。姓名香貫滿(mǎn)梨園。

（學(xué)生閱讀《凌波仙》，結(jié)合詞作談對(duì)馬致遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)和了解。）

二、讀出韻律

1.教師朗讀指導(dǎo)：（屏幕顯示）

有板有眼，讀出韻律有情有味，讀出韻味

2.學(xué)生在老師的指導(dǎo)的啟發(fā)下，用自己喜歡的方式自由朗讀。

枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。

夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。

這首小令一、三、五句押尾韻“a”，二、四句押尾韻“ia”，讀來(lái)朗朗上口，再感受一下。前三句是典型的整句排列，結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整，要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。最后一句是散句，要讀得曲折跌宕，讀出落拓?zé)o助的生存境遇。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間，長(zhǎng)短結(jié)合的形式美。

3.學(xué)生個(gè)讀，生生互評(píng)，教師做針對(duì)性指導(dǎo)。

4.學(xué)生齊讀。

三、讀出韻味

1.（屏幕顯示）

夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。

――劉勰《文心雕龍?知音》

2.[入情一問(wèn)]

馬致遠(yuǎn)孑然一身，漂泊在外。他的內(nèi)心涌動(dòng)了怎樣的情思，讓他訴諸文字？

（屏幕展示寫(xiě)作背景）

馬致遠(yuǎn)少年時(shí)曾熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者在初期執(zhí)行著民族高壓政策，因而一直未能得志。在經(jīng)過(guò)了“二十年漂泊生涯”之后，他看透了人生的恥辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過(guò)著“林間友”、“世外客”的閑適生活。這首曲就是作者在塞外壩上靠近上都（今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟藍(lán)旗境內(nèi)）旅行漂泊的途中所作。

（學(xué)生閱讀寫(xiě)作背景，透過(guò)文字，體會(huì)情思。教師根據(jù)學(xué)生的回答，引導(dǎo)提升）

教師板書(shū)：思鄉(xiāng)之痛漂泊之悲

3.重點(diǎn)探究：斷腸人在天涯

（1）引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比體會(huì)，感受情思。

斷腸人在天涯斷腸人在歸途

為什么是“天涯”而不是“歸途”呢？

明確：處于這種環(huán)境中的人是“天涯游子”，他因思鄉(xiāng)愁而“斷腸”，使景物描寫(xiě)與人的心境完全溝通，充分體現(xiàn)了因情設(shè)景、情景交融的創(chuàng)作意圖。

（2）選擇合適方式朗讀：“斷腸人在天涯”。

斷腸人/在天涯斷腸人/在/天涯

四、讀出意境

1.[教師導(dǎo)學(xué)]

對(duì)于馬致遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，漂泊就是生活的全部。是什么讓以漂泊為生的馬致遠(yuǎn)在此時(shí)此地突然觸發(fā)了這樣強(qiáng)烈的情思和感慨？

假如，你是馬致遠(yuǎn)，你在那時(shí)那地看到了怎樣的景象？

（學(xué)生在問(wèn)題的指引下，進(jìn)入作者在作品中構(gòu)建的畫(huà)面。）

明確：前三句共寫(xiě)了9種景物，即藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物，一字一句，一字一景，凝練而不簡(jiǎn)陋，再冠以枯、老、昏、小、流、古、西、瘦等鮮明的修飾語(yǔ)，一幅意境蒼涼的深秋晚景圖就勾勒出來(lái)，言簡(jiǎn)意豐。

師：講解意象的概念。同學(xué)們，以上九種景物都寄托了詩(shī)人的情感，它們就叫作意象。所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。

通過(guò)這些意象可以看出這是一幅悲涼秋景圖，人們常說(shuō)，“所有景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。設(shè)想一下詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情景，一生不得志，長(zhǎng)久漂泊在外，他的精神家園已化作了一片荒蕪，他眼中的景自然是滿(mǎn)目蕭然。于是作者眼中的藤、樹(shù)、馬、水都是蕭條的、凄涼的、無(wú)助的，其實(shí)是人的落拓與哀愁的寫(xiě)照，這是以景托情，融情于景。這景無(wú)疑傳達(dá)出浪跡天涯的游子思鄉(xiāng)之情，這景與人，境與情，自然意象與社會(huì)境遇，和諧的統(tǒng)一于這首小令中，充分的道出了游子羈旅之悲。請(qǐng)大家齊聲誦讀，讓我們將景語(yǔ)化為情語(yǔ)，體驗(yàn)游子的悲苦與心酸。（朗讀）

問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這些意象用自己的話(huà)對(duì)這樣的景色進(jìn)行描述。

深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上緩緩前行。只見(jiàn)，纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù)上，幾只歸巢的烏鴉在盤(pán)旋；潺潺流動(dòng)的小溪上，一座小橋通向不遠(yuǎn)處的人家；蒼涼的古道上，那孤獨(dú)的游子將要飄到何方？太陽(yáng)就要落山了，想著那遙遠(yuǎn)的征途，浪跡天涯的游子不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。

2.重點(diǎn)探究：

教師改寫(xiě)作品，讓學(xué)生在“比較”中體會(huì)作者用語(yǔ)（設(shè)景）的用心，進(jìn)而加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解。

天凈沙?秋思

黃藤高樹(shù)群鴉，小橋流水殘花，古道西風(fēng)白馬。

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

（學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，通過(guò)“比較”，揣摩作者用意。教師點(diǎn)評(píng)，歸納）

3.學(xué)生在更深一層理解的基礎(chǔ)上，齊讀作品。

五、讀出文化

1.讓學(xué)生回顧之前所學(xué)寫(xiě)“秋思”的詩(shī)詞，課堂交流。

2.屏幕展示《秋思》兩首，學(xué)生閱讀。

秋思

[唐]李白

燕支黃葉落，妾望自登臺(tái)。海上碧云斷，單于秋色來(lái)。

胡兵沙塞合，漢使玉關(guān)回。征客無(wú)歸日，空悲蕙草摧。

秋思

[唐]白居易

病眠夜少夢(mèng)，閑立秋多思。寂寞余雨晴，蕭條早寒至。

鳥(niǎo)棲紅葉樹(shù)，月照青苔地。何況鏡中年，又過(guò)三十二。

3.[教師導(dǎo)學(xué)]這些詩(shī)歌都是寫(xiě)“秋思”，你從中有何發(fā)現(xiàn)？

（學(xué)生談自己的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。）

[屏幕顯示]

宋玉說(shuō)：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰。”

說(shuō)：“何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉不雨也颼颼。”

秋瑾說(shuō)：“秋風(fēng)秋雨愁煞人。”

[歸納提升]

秋天似乎是屬于中國(guó)傳統(tǒng)的知識(shí)分子的，這個(gè)季節(jié)代表了他們的苦痛，也代表了他們真實(shí)的追求和真實(shí)的無(wú)奈，他們都在繼承著“悲秋”的情懷。

4.[教師導(dǎo)學(xué)]

請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛，在頭腦中再現(xiàn)這幅具有文化印記的秋景圖，最后讓畫(huà)面定格在那個(gè)旅人的身上。

學(xué)生齊誦作品。

[課下作業(yè)]

背誦課堂上老師提供的三首課外詩(shī)歌。

[板書(shū)設(shè)計(jì)]

天凈沙?秋思

馬致遠(yuǎn)

思鄉(xiāng)之痛漂泊之悲

篇2

關(guān)鍵詞 高中教育 網(wǎng)球課程 課堂教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2016）03-000-01

最近這幾年來(lái)，隨著我國(guó)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，我國(guó)高中教育階段的體育學(xué)科教學(xué)也迎來(lái)了諸多的發(fā)展。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)十分高雅的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，以自身獨(dú)特的魅力受到了高中教育階段中學(xué)生的熱烈追捧。但是由于我國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)事業(yè)興起的時(shí)間比較短，教師在進(jìn)行網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)教學(xué)的過(guò)程中，存在著教學(xué)方法相對(duì)比較簡(jiǎn)單、教學(xué)場(chǎng)地比較缺乏等問(wèn)題。在這種現(xiàn)實(shí)的教學(xué)背景下，教師需要立即對(duì)其進(jìn)行解決，從根本上提高網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

一、高中教育階段開(kāi)設(shè)網(wǎng)球課程的必要性

當(dāng)前階段，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)十分高雅的運(yùn)動(dòng)。網(wǎng)球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不僅有利于全面促進(jìn)學(xué)生的機(jī)體生長(zhǎng)，還有利于學(xué)生消耗掉身體內(nèi)多余的脂肪，幫助學(xué)生進(jìn)一步塑造完美的體型。在參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生可以鍛煉身體內(nèi)的肌肉和各個(gè)關(guān)節(jié)之間的柔韌性，同時(shí)不斷提高自身的反應(yīng)敏捷度。除此之外，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)還可以對(duì)學(xué)生健康的心理起到促進(jìn)作用。學(xué)生積極的參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，教師還可以進(jìn)一步的培養(yǎng)出學(xué)生自信樂(lè)觀、不畏懼困難、勇于面對(duì)的良好品格。為此，必須在高中教育階段中開(kāi)設(shè)網(wǎng)球課程，并切實(shí)有效的教學(xué)好這一課程，全面推進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)教育進(jìn)程。

二、高中開(kāi)設(shè)網(wǎng)球課程課堂教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)球場(chǎng)地的需求得不到滿(mǎn)足

當(dāng)前階段，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)有的高中教育院校中。但是，在現(xiàn)實(shí)發(fā)展教學(xué)中，也凸顯出了一些問(wèn)題。其中最為重要的問(wèn)題就是網(wǎng)球教學(xué)場(chǎng)地的問(wèn)題。一片完全合乎標(biāo)準(zhǔn)的網(wǎng)球場(chǎng)地，必須需要最少長(zhǎng)35.89米、寬19.03米的土地，設(shè)備具體造價(jià)一般在12-14.5萬(wàn)元以上，以一個(gè)班45人來(lái)進(jìn)行數(shù)據(jù)的計(jì)算，從專(zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)上分析，45至少需要有4片這樣的場(chǎng)地才可以滿(mǎn)足教師教學(xué)對(duì)于場(chǎng)地的需求。一般的高中教育院校很難建設(shè)得起這樣的網(wǎng)球場(chǎng)地。因?yàn)闆](méi)有過(guò)多的資金建設(shè)網(wǎng)球場(chǎng)地，網(wǎng)球教學(xué)課程也被同時(shí)擱置，進(jìn)一步的制約了網(wǎng)球教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提升。

三、高中開(kāi)設(shè)網(wǎng)球課程課堂教學(xué)的具體方法

（一）教師需要在教學(xué)中不斷重視學(xué)生的主體地位

教師在實(shí)際開(kāi)展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)教學(xué)的過(guò)程中，教師必須要不斷重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。幫助學(xué)生清晰的理解自身學(xué)習(xí)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)知識(shí)的最終目標(biāo)，充分激發(fā)出學(xué)生對(duì)于網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自主訓(xùn)練意識(shí)。教師需要在開(kāi)展教學(xué)行為之前，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教材中的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的具體方法和實(shí)際的擊球技術(shù)知識(shí)內(nèi)容的教學(xué)，并通過(guò)大量的練習(xí)鍛煉自身的實(shí)際能力。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，還需要不斷的激發(fā)出學(xué)生的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)能力。教師需要不斷鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際擊球的活動(dòng)，樹(shù)立學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，才可以根本上提高學(xué)生的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)技能。

（二）依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定不同的教學(xué)目標(biāo)

教師在實(shí)際開(kāi)展網(wǎng)球教學(xué)課程時(shí)，需要先對(duì)班級(jí)中的學(xué)生進(jìn)行一次非常透徹的了解，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)興趣、制定出具有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)。在具體實(shí)施的過(guò)程中，教師需要對(duì)班級(jí)中的學(xué)生進(jìn)行層次性的劃分，層次不同學(xué)習(xí)目標(biāo)也會(huì)隨著變得不同。進(jìn)一步促使班級(jí)中的學(xué)生在學(xué)習(xí)網(wǎng)球的過(guò)程中全部都可以獲得一定的收獲，充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛在能力。教師這樣的做法，不僅有利于充分滿(mǎn)足班級(jí)中所有的學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴求，還可以進(jìn)一步的激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。全面推進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，不斷提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)和班級(jí)的團(tuán)結(jié)凝聚力。

（三）教師需要在教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣的學(xué)習(xí)法

教師在實(shí)際開(kāi)展網(wǎng)球教學(xué)的過(guò)程中，需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)學(xué)習(xí)情景，并充分結(jié)合教材中涉及到的知識(shí)，合理的應(yīng)用到教學(xué)中。由此來(lái)激發(fā)學(xué)生無(wú)盡的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)一步促使學(xué)生可以自主的參與到教學(xué)的過(guò)程中，切實(shí)有效的提高網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)教學(xué)的質(zhì)量，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生可以舉一反三的課堂教學(xué)成效。教師需要合理恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)一部分教學(xué)情景，將網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)教學(xué)中比較風(fēng)趣幽默的教學(xué)內(nèi)容添加到平淡無(wú)奇的課堂教學(xué)中，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。進(jìn)一步深化了學(xué)生對(duì)于網(wǎng)球?qū)I(yè)理論知識(shí)的理解，同時(shí)還強(qiáng)化了學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力。例如，教師在教學(xué)過(guò)程中，設(shè)置一個(gè)競(jìng)賽性質(zhì)的學(xué)習(xí)情景，將網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中涉及到的基本手法和技巧全部融入，在學(xué)生練習(xí)時(shí)進(jìn)行最為標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)選。教師這樣的做法，可以將課堂的枯燥感降到最低，學(xué)生在互相競(jìng)賽的過(guò)程中，讓學(xué)生更加明確教學(xué)的具體內(nèi)容，學(xué)會(huì)集體教案的友好競(jìng)爭(zhēng)和合作，同時(shí)全面提升學(xué)生自身的實(shí)際網(wǎng)球能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

當(dāng)前階段，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)課程，不僅可以全面促進(jìn)高中生群體的健康身心發(fā)展，還可以全面提升學(xué)生群體的個(gè)人修養(yǎng)。為此，在高中教育階段中應(yīng)用網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)課程是非常必要的。在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，教師需要不斷培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，全面提升高中生的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)能力。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞：高中思想政治課；類(lèi)型；教學(xué)設(shè)計(jì)

課的類(lèi)型，是指課堂教學(xué)授課的課型分類(lèi)，也稱(chēng)為“課型”。課型是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)劃分的授課種類(lèi)，通常有單一課和綜合課兩種類(lèi)型。思想政治課的課堂教學(xué)任務(wù)不同，課的類(lèi)型也有所不同。思想政治課的課堂教學(xué)一般包括新授課、討論課、復(fù)習(xí)課、考查課、講評(píng)課、活動(dòng)課等多種類(lèi)型。由于篇幅的限制，本文對(duì)高中思想政治課的新授課、討論課和復(fù)習(xí)課等課型的教學(xué)設(shè)計(jì)要求逐一進(jìn)行說(shuō)明。

一、新授課

新授課是指教師集中時(shí)間向?qū)W生講授新課，保證教學(xué)的完整性和連貫性的課型。其教學(xué)方法主要是講授法，特別是其中的講述法和講解法，有時(shí)也用談話(huà)法和直觀演示法。在新課程改革的大背景下，思想政治課教師一定要轉(zhuǎn)變觀念，積極實(shí)施“愉快教育”和“成功教育”，把枯燥的知識(shí)變成生動(dòng)活潑的課堂。教師要營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)新知識(shí)、發(fā)現(xiàn)新情況、解決新問(wèn)題。當(dāng)我們面對(duì)學(xué)困生的課堂時(shí)，堅(jiān)持“低起點(diǎn)、小步子、多活動(dòng)、快反饋”的原則，變講授為指導(dǎo)，在運(yùn)用講授法的過(guò)程中，滲透讀書(shū)指導(dǎo)法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和思考問(wèn)題的習(xí)慣，使學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法和思考方法，讓學(xué)生在閱讀中找出難點(diǎn)、疑點(diǎn)和提出問(wèn)題，并依據(jù)教材和參考書(shū)自己解決難點(diǎn)和難題。同時(shí)，教師還要教會(huì)學(xué)生在課本上作記號(hào)、畫(huà)重點(diǎn)、提問(wèn)題、談見(jiàn)解、寫(xiě)眉批、旁批、尾批等。此外，教師在授新課的課程中，要切實(shí)考慮到學(xué)困生的實(shí)際情況，適當(dāng)降低教學(xué)要求，精選教學(xué)內(nèi)容和練習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)困生參與，運(yùn)用表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，激發(fā)學(xué)困生學(xué)習(xí)的興趣，強(qiáng)化他們的成就感和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓他們?cè)絹?lái)越喜歡上思想政治課。

二、討論課

討論課是在教師的引導(dǎo)組織下，通過(guò)爭(zhēng)論辯駁的方式，幫助學(xué)生加深對(duì)某個(gè)重要理論問(wèn)題的理解和提高對(duì)某個(gè)重大實(shí)際問(wèn)題的認(rèn)識(shí)的課型。在討論課上，教師主要采用討論法進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)把講授法和談話(huà)法作為輔助的教學(xué)形式。討論課的主要特點(diǎn)是靠學(xué)生間的思維交流去掌握知識(shí)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，提高他們的思考能力和表達(dá)能力，有利于學(xué)生的能力發(fā)展。但是，討論課的缺陷是，學(xué)生的發(fā)言粗糙、零亂、完整性差。討論課要求教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生討論的積極性，保證討論的方向性，不至于讓學(xué)生偏離了討論的主題，從而增強(qiáng)討論課的教學(xué)效果。

教師在組織課堂討論時(shí)，要做好如下工作：

1.討論的主題要明確、新穎、時(shí)代感強(qiáng)

有很深厚的生活氣息，關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)和中學(xué)生的生活，讓學(xué)生，尤其是學(xué)困生有話(huà)可說(shuō)，產(chǎn)生思想上的共鳴。在確定討論題目時(shí)，教師要不斷思考，反復(fù)推敲，切不可盲目行事。

2.教師要做好充分準(zhǔn)備

課前準(zhǔn)備有物質(zhì)準(zhǔn)備和思想準(zhǔn)備兩種。物質(zhì)準(zhǔn)備包括資料的收集、整理，教學(xué)設(shè)備的調(diào)試，學(xué)生課前準(zhǔn)備的檢查等方面。思想準(zhǔn)備主要指在討論課上遇到突況時(shí)的有效應(yīng)對(duì)和處理。討論課堂上突況主要有：學(xué)生不討論時(shí)的冷場(chǎng)局面、偏離主題、學(xué)生討論時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤言論等。教師如果做好了課前的充分準(zhǔn)備，就能運(yùn)用自如，分解矛盾和危機(jī)，保證討論課順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的課堂效果。

3.鼓勵(lì)學(xué)困生積極討論

大多數(shù)學(xué)困生害怕失敗，不敢參與討論，當(dāng)旁觀者，看別人討論，這樣就起不到討論課的效果。教師鼓勵(lì)學(xué)困生不要受條條框框的限制和束縛，大膽思考，大膽發(fā)言，引導(dǎo)他們參與討論。教師還要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”，并及時(shí)給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立自信，感悟自身價(jià)值，通過(guò)討論找到轉(zhuǎn)變學(xué)困生的突破口。當(dāng)然，教師要正確引導(dǎo)，使學(xué)生的討論不偏離主題，不迷失方向。

4.課堂總結(jié)要多樣化

教師要在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，采用學(xué)生總結(jié)與教師總結(jié)相結(jié)合的方法，實(shí)現(xiàn)課堂總結(jié)的多樣化，豐富課堂教學(xué)。堅(jiān)持以學(xué)生總結(jié)為主的方法能夠調(diào)動(dòng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)他們的自主能力、合作意識(shí)，培養(yǎng)他們自信的品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。萬(wàn)事開(kāi)頭難，學(xué)困生的總結(jié)在開(kāi)始階段會(huì)有這樣或那樣的問(wèn)題，需要教師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)。教師要在學(xué)困生總結(jié)的基礎(chǔ)上指出存在的問(wèn)題，幫助他們解決在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的疑難問(wèn)題。討論課總結(jié)多樣化有利于挖掘?qū)W困生的學(xué)習(xí)潛力，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益的最大化。

三、復(fù)習(xí)課

復(fù)習(xí)課是幫助學(xué)生鞏固掌握已學(xué)知識(shí)的課型，通常用于一個(gè)單元或一冊(cè)書(shū)結(jié)束之后。復(fù)習(xí)課的主要教學(xué)方法是讀書(shū)指導(dǎo)法、談話(huà)法和演示法。復(fù)習(xí)課的要求主要有：

1.教師要發(fā)動(dòng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理，然后讓學(xué)生展示總結(jié)成果，在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上，教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，使學(xué)生更為系統(tǒng)、條理地掌握所學(xué)知識(shí)。

2.復(fù)習(xí)課的語(yǔ)言要精練、概括性強(qiáng)，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。所以，教師應(yīng)抓住教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)。

3.在復(fù)習(xí)課上，教師要通過(guò)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的復(fù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生整理知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識(shí)；同時(shí)，教師要根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展，適當(dāng)拓展一些知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的視野。

4.教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開(kāi)展有針對(duì)性的復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)目標(biāo)既不能過(guò)高，又不能過(guò)低，適合普通高中學(xué)生的心理和認(rèn)知特點(diǎn)。通過(guò)“量體裁衣”式的復(fù)習(xí)，使學(xué)生很輕松地達(dá)到教師設(shè)定的復(fù)習(xí)目標(biāo)，自己也更系統(tǒng)、更深入地掌握所學(xué)知識(shí)。

5.教師要找準(zhǔn)復(fù)習(xí)的切入點(diǎn)。復(fù)習(xí)的切入點(diǎn)找好了，有利于教師更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)，從而提高復(fù)習(xí)效率。例如，在復(fù)習(xí)“聯(lián)系的觀點(diǎn)”時(shí)，不妨把黨和政府關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題作為復(fù)習(xí)的切入點(diǎn)，融入這節(jié)課的復(fù)習(xí)中。通過(guò)教師的點(diǎn)撥，學(xué)生就會(huì)認(rèn)識(shí)到，“三農(nóng)”問(wèn)題解決與否，不僅會(huì)影響到廣大農(nóng)民的切身利益，還會(huì)影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效益、市場(chǎng)的繁榮和社會(huì)的穩(wěn)定。因此，農(nóng)業(yè)的興衰直接關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局。這樣做的結(jié)果，既吸引了學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，有效地避免了教師“滿(mǎn)堂講”“滿(mǎn)堂練”和“滿(mǎn)堂灌”的現(xiàn)象，保證了復(fù)習(xí)課的課堂教學(xué)效果。

總之，思想政治教師不管采用哪種課型，運(yùn)用哪些教法，創(chuàng)設(shè)活躍的課堂氣氛、保持課堂教學(xué)的活力、形成良好和諧的師生關(guān)系，這是思想政治課教師的工作目標(biāo)。只有這樣，才能讓學(xué)生更加佩服教師，增強(qiáng)向師性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)高中思想政治教學(xué)的雙贏。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉強(qiáng).思想政治學(xué)科教學(xué)新論[M].北京：高等教育出版社，2003：71，72，80.

[2]吳鐸，彭承福.中學(xué)思想政治課教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，1994：163.

[3]劉京海.劉京海成功教育隨筆[M].上海：上海教育出版社，2008：29.

篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1．準(zhǔn)備好演講稿，做到材料合適，觀點(diǎn)明確。

2．演講時(shí)要做到語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)適當(dāng)，姿態(tài)大方。

3.

演講時(shí)要注意感情恰當(dāng)，增強(qiáng)表現(xiàn)力。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：寫(xiě)好演講稿，讓演講有說(shuō)服力。

2.難點(diǎn)：（1）根據(jù)題目，選擇合適的材料，例舉生動(dòng)的故事。

（2）注意停頓、重復(fù)或者輔以動(dòng)作，增強(qiáng)演講的表現(xiàn)力。

教學(xué)準(zhǔn)備：

名人演講的視頻。

教學(xué)過(guò)程：

一、激趣導(dǎo)入。

1.出示一段名人演講的視頻。

2.學(xué)生交流體會(huì)或感悟。

3.導(dǎo)入口語(yǔ)交際——演講。

二、師生交流。

1.出示演講的題目。

科學(xué)讀書(shū)鍛煉身體健康飲食

2.請(qǐng)選擇一個(gè)話(huà)題進(jìn)行演講，怎樣才能演講更精彩呢？請(qǐng)大家交流觀點(diǎn)。

3.學(xué)生交流，老師提煉觀點(diǎn)。

（1）演講的內(nèi)容要精彩——事例多有代表性、引用名言警句、語(yǔ)言要真摯等。

（2）演講的水平高超——態(tài)度要和藹、巧妙注意感情渲染、輔以動(dòng)作等。

4.出示一段演講稿，學(xué)生評(píng)析。

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。古語(yǔ)有云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”書(shū)是人類(lèi)精神的糧食。

我是在讀書(shū)中享受藝術(shù)美，享受其帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。我可以暢游在書(shū)的海洋里，坐著輕舟在三峽中勇進(jìn)，去感受李白“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的喜悅，也可以漫步于塞外廣漠的草原之上，去領(lǐng)略王維所點(diǎn)燃的直沖云霄的孤煙，欣賞那動(dòng)人且讓人流連忘返的“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，還可以欣賞“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陽(yáng)”如此壯闊的岳陽(yáng)樓。

5.學(xué)生交流演講稿的特色之處。

（1）運(yùn)用排比的修辭手法，很有感染力。

（2）富有文采，讓人感受到演講稿的深刻內(nèi)涵。

（3）觀點(diǎn)明確，事例較多，有說(shuō)服力！

三、準(zhǔn)備演講稿。

1.分小組進(jìn)行。（puXuewaNG．com）

2.各人整理演講稿的內(nèi)容與提綱。

3.整理好事例、警句等。

四、現(xiàn)場(chǎng)演講。

1.每小組選取一人進(jìn)行演講。

2.設(shè)立評(píng)委打分。

3.評(píng)委點(diǎn)評(píng)演講者的優(yōu)點(diǎn)與不足之處。

4.公布演講比賽的成績(jī)。

五、教師總結(jié)。

1.生活中離不開(kāi)演講，演講能夠讓陳述的觀點(diǎn)更加明確，讓表達(dá)的意思更加鮮明。

2.演講時(shí)的注意點(diǎn)。

（1）語(yǔ)言通俗易懂，不要生硬，書(shū)面化。

（2）速度要慢，有感情，要能夠讓聽(tīng)眾理解。

（3）增加排比句，以渲染氣氛，強(qiáng)化感情，引起聽(tīng)眾的共鳴。

（4）服飾要整潔，不要五顏六色。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

教學(xué)反思

篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1、自主閱讀，借助注釋等理解古詩(shī)的意思。

2、揣摩關(guān)鍵詞句，在反復(fù)誦讀、想象中完形詩(shī)歌形象，感受形象中蘊(yùn)含的意境，體會(huì)詩(shī)人的秋思情懷。

3、能誦讀詩(shī)歌，自主積累描寫(xiě)秋的詩(shī)句。

設(shè)計(jì)理念：

本詩(shī)詩(shī)句淺顯但詩(shī)境悠遠(yuǎn)，詩(shī)蘊(yùn)深刻。本課教學(xué)設(shè)計(jì)著力體現(xiàn)“兩重”：重誦讀品悟，重內(nèi)化積淀。即通過(guò)反復(fù)吟誦、想象補(bǔ)白、情景描述、對(duì)比閱讀等策略豐盈詩(shī)歌意象，立足“詩(shī)言”，理解詩(shī)意，體悟詩(shī)境，從而觸摸詩(shī)句背后的內(nèi)蘊(yùn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、背景資料。

教學(xué)過(guò)程：

課前演講：展示搜集到的描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞。

教學(xué)意圖：不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的語(yǔ)言積累和已有的知識(shí)，更引出他們對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。

一、導(dǎo)入新課。

1.在你眼里，秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)?(生自由描述)然而，在詩(shī)人張籍眼里，秋天卻是樹(shù)葉飄零、殘荷片片、蕭條凄涼的季節(jié).今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他一首古詩(shī)《秋思》(板書(shū)課題)。

[教學(xué)意圖]：渲染秋天凄涼的氛圍。

2、張籍，唐代詩(shī)人。他出身貧苦，常年過(guò)著四處奔波、漂泊異鄉(xiāng)的生活。在唐朝安史之亂時(shí)兵荒馬亂，民不聊生，離家十年的詩(shī)人身陷洛陽(yáng)城，卻不知戰(zhàn)亂中的家人是否安全，急切地盼望得到家人的信息，正在此時(shí)他在洛陽(yáng)城里遇到了故人，并托他捎信給家人。在此情此境下，寫(xiě)下了這首詩(shī)。齊讀課題。

[教學(xué)意圖]：了解詩(shī)人的寫(xiě)作背景。

3、“秋”是指——秋天，“思”是指——思念。秋天的思念是悠長(zhǎng)的，把思讀得長(zhǎng)一些。再讀課題。

二.初讀知意。

1.請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀古詩(shī)，要做到字音讀準(zhǔn)確，句子讀通順。想想你仿佛能看到怎樣的畫(huà)面，從中能感悟到什么。(學(xué)生反復(fù)練讀)

[教學(xué)意圖]：明確讀詩(shī)要求，引出本堂課的中心問(wèn)題。

2、(投影出示古詩(shī))誰(shuí)能把這首詩(shī)正確地讀給大家?(指名朗讀)

3、(彈多音字的拼音)要注意這些多音字的讀音。

4、(投影出示生字“洛”)你會(huì)怎樣記住這個(gè)生字?(生自由回答)

5、這個(gè)字寫(xiě)時(shí)要注意什么呢?(生觀察后回答，師指導(dǎo)書(shū)寫(xiě))

[教學(xué)意圖]：掃清讀詩(shī)障礙，識(shí)記生字。

6、讀詩(shī)不同于讀課文，不僅要讀通順還要讀出他的韻味。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x古詩(shī)，注意停頓，要讀出這首詩(shī)的韻味，想想你仿佛能看到怎樣的畫(huà)面，從中能感悟到什么。

7、誰(shuí)來(lái)展示你的朗讀?(指名朗讀)

[教學(xué)意圖]：結(jié)合本堂課的中心問(wèn)題，在讀通詩(shī)句的基礎(chǔ)上練習(xí)讀出詩(shī)的韻味。

三.入境悟情。

1、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋再讀古詩(shī)，想想你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面，從中感悟到了什么。可以在你的書(shū)上寫(xiě)一寫(xiě)，組織好語(yǔ)言再和你的同桌說(shuō)一說(shuō)。(生自讀自悟再交流)

[教學(xué)意圖]：在讀通詩(shī)句的基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生自己去感悟詩(shī)的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面，從中感悟到了什么?現(xiàn)在就將你的收獲說(shuō)給大家聽(tīng)。(生自由匯報(bào))

3、(根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，教師隨機(jī)指導(dǎo)以下內(nèi)容)

Δ見(jiàn)：

·古人說(shuō)“秋風(fēng)惹愁思，落葉斷人腸”。離家十年的詩(shī)人站在瑟瑟的秋風(fēng)里，他看見(jiàn)的是什么呢?(生回答)

·詩(shī)人見(jiàn)到了許許多多，可此時(shí)是他“見(jiàn)不著”的又是什么?(生回答)

·是的，在這洛陽(yáng)城里，詩(shī)人見(jiàn)不到親人的歡聲笑語(yǔ)、見(jiàn)不到鄉(xiāng)親的把酒言歡，他看到只有那飄零的落葉，枯黃的小草，凋謝的百花

同學(xué)們，如果你就是張籍，面對(duì)此情此景你的心情會(huì)怎樣?

Δ意萬(wàn)重：

·孤單、寂寞、悲傷、無(wú)奈的張籍好不容易有機(jī)會(huì)可以寫(xiě)一封家書(shū)捎回家，這是怎樣的一份家書(shū)呀!落筆之前，張籍會(huì)想到什么?他想表達(dá)哪些意思?

·假如你就是張籍，會(huì)對(duì)親人、朋友寫(xiě)些什么呢?

·這么多的話(huà)想說(shuō)，真可以說(shuō)——千言萬(wàn)語(yǔ)，用詩(shī)中的話(huà)說(shuō)，就是什么?(意萬(wàn)重)反復(fù)讀“意萬(wàn)重”。

·秋風(fēng)落葉喚起思鄉(xiāng)夢(mèng)，小橋流水的故土，你是否已改變了容顏?有多少話(huà)，想對(duì)你們?cè)V說(shuō)，這真是(出示前兩句詩(shī)指導(dǎo)有感情朗讀)

Δ恐：

·書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡;但當(dāng)捎信的行人就要上路的時(shí)候，卻又忽然感到剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開(kāi)信封。從“恐”這個(gè)字你體會(huì)到了什么?(生回答)

·對(duì)詩(shī)人的心理刻畫(huà)入微。而這種并不確切的“恐”，促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定。──千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。

Δ“又開(kāi)封”

·從“又”字中你體會(huì)到了什么?(生回答)

·詩(shī)中還有哪個(gè)字表達(dá)了同樣的意思?(“復(fù)”在這里是“又”的意思?)同樣的意思，盡量用不同的詞來(lái)表達(dá)。

·當(dāng)家書(shū)終于“開(kāi)封”之后，你能想像詩(shī)人又是怎么做的?

·意萬(wàn)重，說(shuō)不盡。情難理，又開(kāi)封。這真是——(學(xué)生齊讀古詩(shī)“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”。師指導(dǎo)。)

[教學(xué)意圖]：在見(jiàn)”與“不見(jiàn)”的對(duì)比中，以具體的景來(lái)感知內(nèi)心的情，以有形的物來(lái)映襯無(wú)形的思。在一遍遍說(shuō)話(huà)、朗讀中，將學(xué)生帶入了古詩(shī)的意境。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味：見(jiàn)秋風(fēng)、意萬(wàn)重、說(shuō)不盡、又開(kāi)封，把詩(shī)人那種千言萬(wàn)語(yǔ)訴之不盡的復(fù)雜心情，在反復(fù)的閱讀中進(jìn)行揣摩、體會(huì)。

四.情感朗讀。

1、(播放音樂(lè)，課件演示。)秋風(fēng)瑟瑟，秋意濃濃。放眼望去，大地一片枯黃。花謝了，草枯了，大雁南飛了，老槐樹(shù)那茂盛的綠葉，也化作片片蝴蝶，飄飄悠悠地往下落。是呀，又到了落葉歸根、全家團(tuán)聚的時(shí)間了，可是……詩(shī)人心頭泛起一陣酸楚，我什么時(shí)候才能回到我那魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)啊?故鄉(xiāng)的親人啊，你們一切都可安好?詩(shī)人提筆要寫(xiě)一封信，給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人，表達(dá)自己思鄉(xiāng)懷親的心情，可是要說(shuō)的話(huà)太多了，竟不知從何說(shuō)起。信寫(xiě)好后，又擔(dān)心匆匆寫(xiě)完的信不能把自己的意思完全表達(dá)出來(lái)，當(dāng)送信人要出發(fā)的時(shí)候又打開(kāi)已封好的信查看。信短而情長(zhǎng)，思緒綿長(zhǎng)而心緒紛亂。這就是《秋思》一個(gè)游子說(shuō)不盡、敘不完的思鄉(xiāng)情。(板書(shū)“思鄉(xiāng)情”，師范讀古詩(shī)。)[教學(xué)意圖]：理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)魂，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)讀詩(shī)。

2、請(qǐng)你也來(lái)感受張籍這說(shuō)不盡、敘不完的思鄉(xiāng)情。自己練習(xí)朗讀，把你的體會(huì)充分地展示出來(lái)。(學(xué)生自由練讀)

3、(指名讀并評(píng)析)

4、古詩(shī)以它精煉的語(yǔ)言向我們展示了其豐富的內(nèi)涵，就讓我們記住這精美的語(yǔ)言。合上書(shū)，看板書(shū)提示齊背這首詩(shī)。(生齊背)

[教學(xué)意圖]：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生借助想像融情入境與詩(shī)人進(jìn)行情感的對(duì)接，從詩(shī)句中讀出自己真實(shí)的感受呢，進(jìn)而體會(huì)作者的內(nèi)心感受。

5、這首詩(shī)作者因見(jiàn)秋風(fēng)引發(fā)了意萬(wàn)重，又復(fù)恐說(shuō)不盡，所以又開(kāi)封。整個(gè)這個(gè)過(guò)程是一件完整的事，可見(jiàn)這首詩(shī)是通過(guò)敘事來(lái)抒情的。(板書(shū)：敘事抒情)

[教學(xué)意圖]：了解寫(xiě)作特點(diǎn)。

五、對(duì)比閱讀。

1、同學(xué)們，這思鄉(xiāng)懷親的，何止張籍!那時(shí)候山遙路遠(yuǎn)，交通不便，離別容易相聚難啊!離鄉(xiāng)的人們只好把滿(mǎn)腔的思念化作文字，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。你們看!(課件出示《天凈沙·秋思》)這首詩(shī)都描寫(xiě)了什么呢?你能體會(huì)到什么?我們自己讀讀。(生自由練讀)

2、誰(shuí)來(lái)讀?(指名讀)其他同學(xué)邊聽(tīng)邊結(jié)合注釋想想這首描寫(xiě)了什么。你能體會(huì)到什么?

3、這首詩(shī)都描寫(xiě)了什么呢?你體會(huì)到了什么?(生回答，說(shuō)出大概就可以)你能體會(huì)到什么?

4、仔細(xì)觀察這兩首詩(shī)有哪些異同?(生回答)

5、異：張籍的秋思是敘事抒情，《天凈沙·秋思》是借景抒情;

張籍的秋思是七言絕句，《天凈沙·秋思》是小令。(也是一種詩(shī)體)

同：都表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

[教學(xué)意圖]：遷移延伸課文內(nèi)容，課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，通過(guò)對(duì)比了解詩(shī)歌的不同體裁，感悟詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親之情。

6、思鄉(xiāng)的詩(shī)寫(xiě)了千百年，今天還在寫(xiě)，思鄉(xiāng)的詩(shī)讀了千百年，今天還在讀。總有一天你們長(zhǎng)大了，也許要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，追尋自己心中的夢(mèng)想，你們會(huì)覺(jué)得故鄉(xiāng)在我們心中永遠(yuǎn)是最溫馨、是最不能割舍，最讓人魂?duì)繅?mèng)繞的地方，讓我們合上書(shū)再讀一讀這首動(dòng)人的詩(shī)篇。

六.積累延伸。

1、默寫(xiě)《秋思》。

篇6

2015年11月25-26日，湖北省2015年初中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽在武漢市水果湖一中、二中舉行。我有幸全程參加了賽課的觀摩活動(dòng)。今天我將這兩天半學(xué)習(xí)的心得與體會(huì)和各位同仁分享。

@次研討主題是詩(shī)歌教學(xué)教什么，怎么教的問(wèn)題。我的理解就是詩(shī)歌教學(xué)要關(guān)注教什么的學(xué)生視角和怎么教的教師定位，總之，要尊重學(xué)生現(xiàn)狀，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，考慮學(xué)生未來(lái)。為學(xué)生能力發(fā)展創(chuàng)造平臺(tái)，讓我們的教育能回到本身。

一堂好的詩(shī)歌教學(xué)課，我覺(jué)得要有“三有”，即1、教師有魅力。做為一名詩(shī)歌教學(xué)者，老師首先要熱愛(ài)詩(shī)歌，熱愛(ài)語(yǔ)文，熱愛(ài)生活，要有文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力，要讓學(xué)生受到感染，聽(tīng)后如沐春風(fēng)。這里面給我印象非常深刻的就是黃岡市武穴四望中學(xué)洪學(xué)智老師，他講的《江城子.密州初獵》洪老師語(yǔ)言幽默，激情四射，一上來(lái)便朗誦了這首詞，展現(xiàn)了男教師讀這首詞的獨(dú)特魅力，他無(wú)需什么導(dǎo)入，一下子就征服了全場(chǎng)，后面學(xué)生的模仿朗讀，帶京劇味的個(gè)性誦讀將課堂推向，這一切的一切都與洪老師個(gè)人魅力有關(guān)。而且無(wú)論是古詩(shī)教學(xué)還是現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)，教師個(gè)個(gè)都是朗誦高手，都是以誦讀貫穿詩(shī)歌教學(xué)的始終，這也是符合詩(shī)歌的內(nèi)在規(guī)律，教師應(yīng)該有著詩(shī)歌真性情。

2、引導(dǎo)有方法：

（1）整合詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容，讓詩(shī)歌教學(xué)的課堂更高效

對(duì)這一點(diǎn)的深刻感受，主要來(lái)自韓煦老師的那一節(jié)《漁家傲 秋思》，當(dāng)老師引領(lǐng)著學(xué)生透過(guò)詞人看似滿(mǎn)低愁緒的文字，觸摸到想詞人那顆保己衛(wèi)國(guó)、責(zé)任在肩的心靈時(shí)，教師適時(shí)聯(lián)系到以前學(xué)生所學(xué)《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹的那句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的經(jīng)典名句，也許在此前我們的學(xué)生只是生硬地將“先憂(yōu)后樂(lè) ”的經(jīng)典作為作者一生的政治抱負(fù)而銘記于心，將語(yǔ)句背后的范仲淹當(dāng)作是一位千古前的圣人頂禮膜拜，可我們的學(xué)生又能有幾人真正理解這句話(huà)，理解這位偉人是如何用自己的一生去踐行這一抱負(fù)？知道詞人并非圣人，當(dāng)他慷慨激昂時(shí)，內(nèi)心是有那份平常人的掙扎，苦痛。教師在講到這里適時(shí)引導(dǎo)，正是有了真實(shí)經(jīng)歷，真實(shí)感受，范仲淹寫(xiě)下“先天下憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕句。這里不光是讓學(xué)生再次回憶起了這句經(jīng)典，更讓他們由曾經(jīng)的走近變?yōu)榱俗哌M(jìn)范仲淹，觸摸他的苦與痛，感受了他的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守，學(xué)生對(duì)《漁家傲 秋思》這首詞的理解也更深入。對(duì)“先憂(yōu)后樂(lè)”的那句經(jīng)典也不再停留于死記硬背。教師對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的整合，無(wú)形中將學(xué)生的思維空間拓展的更為廣闊、深刻，將學(xué)生對(duì)詩(shī)歌、詩(shī)人的解讀真正引向深入。

回來(lái)后，我也對(duì)目前一些詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容在整合上展開(kāi)了一些的思考，不禁也有了一些驚喜的發(fā)現(xiàn)：如我們?cè)诮虒W(xué)李清照的《武陵春》時(shí)，完全可以引入學(xué)生以前所學(xué)《如夢(mèng)令》，在喚醒學(xué)生實(shí)記的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詞作中詞人絕然不同心境地體會(huì)去了解詞人前后期生活的迥異，進(jìn)而真切感受到“只恐雙溪舴艋舟， 載不動(dòng)許多愁”中那愁的厚重及無(wú)法排遣。當(dāng)然，我們還可以將這首《武陵春》與前面的《望江南》整合，因?yàn)樗麄兺窃趯?xiě)女子的愁思愁緒。 可以讓學(xué)生透過(guò)詩(shī)句中的字眼去感受詞作中那名女子愁的不同內(nèi)容及程度輕重、李清照的《武陵春》還可以和課外古詩(shī)詞積累背誦中的《醉花陰》整合學(xué)習(xí)，同是李清照的詞作，同是寫(xiě)愁的經(jīng)典，但詞作中的愁明顯在內(nèi)容和程度上也有極大不同。這次有教師將《望岳》《春望》《 野望》不同時(shí)期杜甫詩(shī)作放到一起的詩(shī)作也是得到評(píng)為老師的認(rèn)可。老師對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的整合，一定程度上讓學(xué)生的思維形成了一種巨大的張力，這無(wú)疑對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是一種極大的激發(fā)，調(diào)動(dòng)。并且，這一整合無(wú)形間引領(lǐng)學(xué)生真切感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律性，一定程度上做到了“授之以漁“，對(duì)學(xué)生當(dāng)下還是今后自學(xué)能力的形成都是大有裨益的。

語(yǔ)文教學(xué)資源豐富蕪雜，不經(jīng)整合的后果或者讓學(xué)生坐井觀天，或者使學(xué)生偏離語(yǔ)文軌道；語(yǔ)文教材厚重而零散，不經(jīng)整合的后果是永遠(yuǎn)無(wú)法奉獻(xiàn)給學(xué)生規(guī)律性、科學(xué)性的語(yǔ)文熏陶。應(yīng)該說(shuō)教師對(duì)詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容的整合，使我們的教學(xué)不再被動(dòng)，避免教學(xué)的零敲碎打，單打獨(dú)斗，讓我們的教學(xué)設(shè)計(jì)不再單一呆板，淺薄平庸，從而真正引領(lǐng)詩(shī)歌教學(xué)走向高效。

（2）反復(fù)涵泳引領(lǐng)學(xué)生觸摸詩(shī)人躍動(dòng)的心靈。

涵泳是指對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞應(yīng)該沉潛其中，反復(fù)玩味和推敲，以獲得其中之味。就是仔細(xì)讀書(shū)，深入領(lǐng)會(huì)之意。詩(shī)歌是一種高度凝練的語(yǔ)言，詩(shī)人往往會(huì)于關(guān)鍵處（詩(shī)眼）拓深詩(shī)的意境，傳達(dá)自己的情感。這次省優(yōu)質(zhì)課堂賽無(wú)論是古詩(shī)還是現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)，教師都十分注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)鍵字詞句的涵泳，在反復(fù)涵泳過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生走入詩(shī)境，體驗(yàn)詩(shī)情，如 江漢油田廣華初級(jí)中學(xué)的盧曉梅老師在教學(xué)《秋天》一課，通過(guò)美足尋蹤環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼涵泳“棲息“”游戲“”夢(mèng)寐“這些值得細(xì)細(xì)玩味的意境，同時(shí)聯(lián)系詩(shī)人當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，體會(huì)和理解到詩(shī)人傳達(dá)出對(duì)豐收、愜意、美好生活的一種向往，同時(shí)也理解了當(dāng)時(shí)人們對(duì)溫飽及精神生活的追求。

韓煦老師執(zhí)教的《漁家傲。秋思》，上闋通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)涵泳“橫陽(yáng)雁去無(wú)留意“，反復(fù)玩味想象”雁去無(wú)留意“畫(huà)面，更形象地體驗(yàn)邊塞的苦寒，引發(fā)師生對(duì)詞人故國(guó)之秋的美好想象，從而發(fā)出”不如歸去“的大膽設(shè)想，下闋教師引導(dǎo)學(xué)生抓住”燕然未勒歸無(wú)計(jì)“中的”無(wú)計(jì)“重點(diǎn)涵泳，從理解”無(wú)計(jì)“的含義入手，理解這不是有家難回的無(wú)奈，也不是苦苦等待的”無(wú)期“。而是范仲淹和戍邊將士們?cè)趪?guó)家命運(yùn)危急時(shí)刻，在思家和衛(wèi)國(guó)矛盾中選擇”不能歸去“”不計(jì)歸期“的堅(jiān)守。通過(guò)反復(fù)涵泳關(guān)鍵詞句，教師引領(lǐng)學(xué)生自然走進(jìn)詩(shī)歌意境，觸摸到詩(shī)人千載前跳動(dòng)的心弦。

3、學(xué)生有收獲

教師要注重學(xué)法指導(dǎo)，閱讀思維方式，閱讀品析方式等指導(dǎo)，這次次也存在詩(shī)歌學(xué)法指導(dǎo)不足的問(wèn)題，所以教師設(shè)計(jì)內(nèi)容對(duì)學(xué)生詩(shī)心的發(fā)展至關(guān)重要，學(xué)生需要我們教什么，教師要為學(xué)生服務(wù)，幫學(xué)生搭梯子，獲得閱讀思維方式，給孩子一把鑰匙，讓學(xué)生知道如何學(xué)，教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，歸納總結(jié)，這樣我們的教和學(xué)生的學(xué)才會(huì)走向自由。

篇7

關(guān)鍵詞：詩(shī)意；教學(xué)；探究

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2013）23-0028

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念要求能“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”、“通過(guò)閱讀和鑒賞，深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。”詩(shī)歌的教學(xué)，無(wú)疑是符合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中語(yǔ)感培養(yǎng)、思維發(fā)展、審美情趣提高、人格形成的絕佳載體。

一、詩(shī)歌具有豐富的內(nèi)涵和延展特性

我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人何其芳曾說(shuō)：“詩(shī)在精煉與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語(yǔ)言有別于散文的語(yǔ)言。”詩(shī)歌具有豐富的內(nèi)涵和跳躍延展特性。

高度凝練的詩(shī)歌具有時(shí)代內(nèi)涵。詩(shī)人總是選取生活中最具特征、最典型的事物，將豐富的生活內(nèi)容和思想感情高度濃縮，表現(xiàn)廣泛的社會(huì)生活和更普遍的思想意義。正如高爾基所說(shuō)：“詩(shī)人是世界的回聲，而不僅僅是自己靈魂的保姆。”

凝練的詩(shī)歌具有深沉的感情內(nèi)涵。其創(chuàng)作過(guò)程自始至終都是伴隨著詩(shī)人感情的激動(dòng)而進(jìn)行的。郭沫若表示：“抒情不僅是抒寫(xiě)個(gè)人的感情，而要抒寫(xiě)時(shí)代的感情。把個(gè)人和集體打成一片，把作者和人民打成一片，那就有把握抒寫(xiě)時(shí)代的感情。”

語(yǔ)言凝練的詩(shī)歌具有跳躍延展性。詩(shī)歌需要聯(lián)想和想象，做到不僅是意象的聯(lián)綴運(yùn)動(dòng)，而且是意象的創(chuàng)造、境界的拓展、情感的釋放。而詩(shī)歌的節(jié)奏音韻匯就語(yǔ)言的音樂(lè)美，可以增強(qiáng)詩(shī)歌作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。

二、詩(shī)歌教學(xué)方法具有詩(shī)意化特征

師生共同面對(duì)詩(shī)歌作品時(shí)，理應(yīng)運(yùn)用與之相適應(yīng)的詩(shī)意化教學(xué)方法，真正達(dá)到與詩(shī)人靈魂的對(duì)話(huà)與交流。

1. 詩(shī)意氛圍營(yíng)造法

詩(shī)歌的內(nèi)涵美欲得以張顯，詩(shī)歌的情韻要得到傳揚(yáng)，教學(xué)設(shè)計(jì)理當(dāng)注重情境的創(chuàng)設(shè)。師生置身課堂，感受與詩(shī)人情感格調(diào)相匹配的情境，在詩(shī)歌的教與學(xué)中呼吸詩(shī)的氣息，承受來(lái)自詩(shī)人心靈的撫摸。

（1）課堂引入聚情緒。登山尚須情滿(mǎn)山，觀海難離意溢海，詩(shī)歌教學(xué)中詩(shī)意化的引入對(duì)情緒的調(diào)動(dòng)和融入尤其重要。《夜雨寄北》的引入，筆者設(shè)計(jì)：當(dāng)星星月亮相會(huì)時(shí)，星星說(shuō)，我很珍惜這世界的饋贈(zèng)，我比太陽(yáng)更有機(jī)會(huì)與月亮一起進(jìn)入人們的夢(mèng)里；當(dāng)牛郎織女相會(huì)時(shí)，織女說(shuō)，我不會(huì)忘記那一起走過(guò)的日子，我比海誓山盟者更會(huì)讓人們隨著鵲橋留下永恒的記憶；當(dāng)走進(jìn)李商隱的《夜雨寄北》時(shí)，又有什么會(huì)進(jìn)入我們的夢(mèng)里？又有什么會(huì)成為我們永恒的記憶？

（2）結(jié)尾收束詩(shī)意顯。或愉悅，或感傷，或高昂，或低沉，或顯情，或哲思，教學(xué)結(jié)束時(shí)，應(yīng)該著力實(shí)現(xiàn)詩(shī)意盡顯而思意不盡的教學(xué)效果。如在安排李煜的《相見(jiàn)歡》結(jié)尾時(shí)注重愁緒的綰結(jié)：李清照在經(jīng)受?chē)?guó)破夫亡流寓江南的痛楚后，以“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”了結(jié)！“幾曾識(shí)干戈”的風(fēng)流皇帝李煜淪為階下囚后，其故國(guó)之思、亡國(guó)之恨怎能不纏繞成“剪不斷，理還亂”的愁緒！

（3）吟詠之間重感悟。反復(fù)誦讀揣摩也是對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化感悟繼承的基本途徑。一枝一葉總關(guān)情，引導(dǎo)誦讀，審視一枝一葉，方可整體感知對(duì)象之美；多種形式的吟詠，正好助推詩(shī)歌內(nèi)涵的流瀉外顯；音韻節(jié)奏的合理表現(xiàn)，可以迸濺出詩(shī)歌的情感火花。美在吟詠間升華。面對(duì)曹操的《觀滄海》，吟詠山水，吟詠草木，吟詠秋風(fēng)，吟詠洪波，從而感受大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯闊，感受到詩(shī)人胸襟和抱負(fù)的獨(dú)絕！其詩(shī)歌的美在品味中徜徉，美在探究下顯現(xiàn)！

2. 結(jié)構(gòu)巧妙設(shè)置法

作品結(jié)構(gòu)與教學(xué)結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合，方能相得益彰，從而搭建起學(xué)生與教師的溝通交流平臺(tái)。詩(shī)歌教學(xué)切入點(diǎn)的選擇與思路的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)不可或缺。

（1）從詩(shī)歌的情感匯聚點(diǎn)入手理清教學(xué)思路。曹操《短歌行》的情感匯聚點(diǎn)是什么？ 是詩(shī)中的“憂(yōu)”。憂(yōu)思程度如何？是“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”。為何生出如此深沉的憂(yōu)思？是 “君”、 “嘉賓”。君和嘉賓何以能讓他“鼓瑟吹笙”？能讓他“越陌度阡，枉用相存”？往后一看，原來(lái)詩(shī)人為的是能讓“天下歸心”的賢達(dá)。至此明白：詩(shī)人生發(fā)的情感自然就是在短暫的人生中渴求賢才的憂(yōu)思。

（2）從詩(shī)歌情感的觸發(fā)物入手理清教學(xué)思路。在《白雪歌送武判官歸京》的教學(xué)中，筆者緊緊抓住“雪”，抓住詩(shī)中四處提到的雪：邊塞風(fēng)狂飛雪早，暮雪轅門(mén)飲歸客，雪滿(mǎn)天山送君去，君別雪上留馬跡。生動(dòng)展示西北邊塞冰天雪地的奇麗風(fēng)光，抒發(fā)因朋友返京而生的依依惜別之情。

（3）從詩(shī)歌的結(jié)局、詩(shī)詞空白等方面入手理清詩(shī)歌教學(xué)思路，形成自己個(gè)性化的解讀。讓學(xué)生傾情理解，展開(kāi)想象，可在一個(gè)開(kāi)放的空間里自由地舒展自己的心靈，在與作者心靈的碰撞中創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。

3. 以詩(shī)解詩(shī)信息增量法

（1）以詩(shī)解詩(shī)，可以解疑析難，準(zhǔn)確闡釋詩(shī)人的內(nèi)心世界；可以互相生發(fā)，拓展詩(shī)詞意境的時(shí)空天地；可以比較閱讀，把握詩(shī)人獨(dú)特的人生感悟；以詩(shī)解，增加知識(shí)容量，可澆灌詩(shī)意缺失的心田，可增強(qiáng)深沉而豐厚的文化積淀，可潛移默化培養(yǎng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

（2）以詩(shī)解詩(shī)，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。教學(xué)杜甫的《蜀相》時(shí)，抓住“映階碧草自春色”中的“自”，結(jié)合“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”、“繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春”、“雁聲遠(yuǎn)過(guò)瀟湘去，十二樓中月自明”、“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼”等詩(shī)句中的“自”字，品味詩(shī)中出師未捷身先死的凄苦與遺憾，可觸摸到文化傳承的脈動(dòng)。

（3）以詩(shī)解詩(shī)，感受詩(shī)歌的情感美。欲理解溫庭筠《望江南》“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白洲”蘊(yùn)藉的情感美，可結(jié)合柳永《八聲甘州》“相佳人，妝樓望，誤幾回，天際識(shí)歸舟”詞句，真切感受：生命總在不斷的錯(cuò)過(guò)中開(kāi)始有了流逝感，不盡的思念怎不令人肝腸寸斷！

（4）以詩(shī)解詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌的意境美。面對(duì)溫庭筠《商山早行》“雞聲茅店月，人跡板橋霜”時(shí)，可借助馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》理解意象疊加而成的意境美。《天凈沙?秋思》以十種意象組合，展示出了蕭瑟凄清的意境，羈旅客中人置身其中，怎能不腸斷天涯！“雞聲茅店月，人跡板橋霜”句中，雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜等景物的層疊皴染，一幅凄清有致的霜晨圖便躍然紙上。

（5）以詩(shī)解詩(shī)，顯示詩(shī)歌的風(fēng)格美。李清照《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》，通過(guò)“誤入”、“爭(zhēng)渡”、“驚起”等動(dòng)態(tài)描繪，寫(xiě)出了少女泛舟游玩找到的剎那間感受，反映了詞人對(duì)自然的熱愛(ài)和開(kāi)朗真純的胸懷，展示了其早期清麗俊逸的風(fēng)格。《武陵春?風(fēng)住塵香花已盡》，上片寫(xiě)落紅滿(mǎn)地，物是人非，心境凄惶；下片詞人虛擬泛舟的愿望，“只恐”則以舟輕襯愁重；全詞基調(diào)低沉，顯示了凄婉沉郁的風(fēng)格。兩相對(duì)照，清麗與凄婉中自有美的天地。

三、詩(shī)歌教學(xué)方法的豐富有利于推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承

詩(shī)歌教學(xué)，尤其是中學(xué)詩(shī)歌教學(xué)，方法和手段的多樣化可開(kāi)闊學(xué)習(xí)者的視野，激發(fā)學(xué)習(xí)興致，讓詩(shī)意流動(dòng)在民族的血液里，也應(yīng)讓詩(shī)韻充盈在被數(shù)字化填充的現(xiàn)實(shí)生活中。找一塊空間，安置詩(shī)意的靈魂，讓詩(shī)意棲息于詩(shī)歌教學(xué)的課堂，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)者責(zé)無(wú)旁貸。當(dāng)然須記住：站在詩(shī)意化的角度絕不能讓貧乏來(lái)詮釋豐富，詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)豐富絕不需教條說(shuō)教來(lái)限制思維。

參考文獻(xiàn)：

篇8

新課程改革教學(xué)設(shè)計(jì)高效課堂新課程改革掀起新一輪浪潮，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)效益的呼聲再次唱響神州大地，無(wú)論是全教會(huì)，還是地方的教育主管部門(mén)，都明確提出了將“輕負(fù)高效”作為我們新課程改革的重點(diǎn)目標(biāo)。要真正實(shí)現(xiàn)“輕負(fù)高效”的目標(biāo)，必須要求包括國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、教師、學(xué)生、家庭等諸多方面進(jìn)行密切配合，形成合力，這樣才能給這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)予以保證。

一、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，讓教學(xué)做到有的放矢

教學(xué)目標(biāo)制定得是否科學(xué)合理，是判斷課堂教學(xué)是否有效地直接依據(jù)。因此，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，如何優(yōu)化設(shè)計(jì)出科學(xué)有效的課堂教學(xué)目標(biāo)，是我們廣大歷史與社會(huì)教師在構(gòu)建高效的課堂教學(xué)策略探索中首先要研究的問(wèn)題。那么如何制定準(zhǔn)確、科學(xué)、有效的教學(xué)目標(biāo)呢？

首先，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)凸顯學(xué)生的主體性。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生有所收獲，得到發(fā)展。因此教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，要充分考慮初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在自主探究、實(shí)踐和感悟中獲得知識(shí)與技能、培養(yǎng)能力和形成良好的個(gè)性化習(xí)慣。其次，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)須緊扣新課標(biāo)且明確而具體。歷史與社會(huì)新課程的教學(xué)目標(biāo)分為“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”等三個(gè)維度，所以我們的課堂教學(xué)中一定要能夠把三維目標(biāo)充分地體現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)由于新課標(biāo)中的教學(xué)要求有時(shí)過(guò)于籠統(tǒng)，我們教師還可以根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求分解細(xì)化成一個(gè)個(gè)明確而具體的課堂教學(xué)目標(biāo)。譬如以七年級(jí)歷史與社會(huì)《國(guó)土與人民》的第一課時(shí)《遼闊的疆域》為例，新課程的教學(xué)要求是：通過(guò)觀察地球儀及閱讀地圖，了解我國(guó)的地理概況，體會(huì)我國(guó)地域廣闊的特點(diǎn)。根據(jù)這一要求，我對(duì)這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了如下的優(yōu)化設(shè)計(jì)：閱讀《中國(guó)疆域圖》，找到并說(shuō)出我國(guó)領(lǐng)土的四個(gè)端點(diǎn)；根據(jù)圖上的比例尺，計(jì)算出我國(guó)東西和南北之間的實(shí)際距離，認(rèn)識(shí)我國(guó)東西南北之間存在差異的原因；在《中國(guó)疆域圖》，找出與我國(guó)陸上相鄰的國(guó)家和隔海相望的國(guó)家；查看世界地圖，從海陸疆域方面比較中國(guó)與英國(guó)、蒙古以及美國(guó)的不同之處；小組合作探究我國(guó)的地理位置的優(yōu)勢(shì)，形成民族自豪感。這樣的目標(biāo)設(shè)計(jì)不僅充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性，把課堂真正還給了學(xué)生，而且實(shí)現(xiàn)了“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”這三維目標(biāo)的有機(jī)融合，大大提高了學(xué)生的興趣，提升了課堂教學(xué)效益。

二、優(yōu)化課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生的思維得到發(fā)展

在教學(xué)中教師能否設(shè)計(jì)有效的問(wèn)題對(duì)于能否發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)他們的積極性，發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高課堂教學(xué)效益都是非常重要的。

那么教師在教學(xué)中如何優(yōu)化設(shè)計(jì)出既能激發(fā)學(xué)生興趣又能促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的高效率的問(wèn)題呢？教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)該建立在學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)之上，從學(xué)生的生活實(shí)際和思維實(shí)際出發(fā)，要富有啟發(fā)性，難易要恰當(dāng)，即設(shè)計(jì)的問(wèn)題既不能過(guò)于簡(jiǎn)單到?jīng)]有思維含量，又不能抽象和深?yuàn)W到學(xué)生根本無(wú)從下手，要讓學(xué)生“跳起來(lái)能摘得到桃子”，同時(shí)設(shè)計(jì)的問(wèn)題還要有一定的梯度性，要考慮到不同層次水平的學(xué)生實(shí)際，以利于全體學(xué)生都能積極參與到問(wèn)題的探究中來(lái)。比如，在七年級(jí)《季風(fēng)的影響》教學(xué)中，我首先向?qū)W生展示了一幅《中國(guó)的氣候類(lèi)型圖》，然后設(shè)計(jì)了下列問(wèn)題：請(qǐng)對(duì)照地圖說(shuō)出我國(guó)共有幾種氣候類(lèi)型？每種氣候類(lèi)型的特點(diǎn)有和不同？其中哪種氣候類(lèi)型對(duì)我國(guó)影響最大？你能歸納出我國(guó)氣候有哪些特點(diǎn)？這些問(wèn)題由淺入深，很容易激發(fā)起全班不同層次水平學(xué)生的探究興趣，在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下很快認(rèn)識(shí)到我國(guó)氣候類(lèi)型復(fù)雜多樣，季風(fēng)氣候顯著。在此基礎(chǔ)上，我進(jìn)一步提問(wèn)：什么是季風(fēng)？夏季風(fēng)和冬季風(fēng)是如何活動(dòng)的？季風(fēng)氣候?qū)ξ覈?guó)自然環(huán)境和人們的生產(chǎn)、生活有哪些影響？通過(guò)這些由淺入深、由表及里、步步深入、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題的啟發(fā)下，學(xué)生們的思維一直處于活躍的狀態(tài)，課堂充盈著探究的熱情，高效地完成了教學(xué)目標(biāo)，輕負(fù)擔(dān)高效能的課堂也就被構(gòu)建出來(lái)了。

三、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，為學(xué)生減負(fù)增效

作業(yè)是課堂教學(xué)的一個(gè)不可忽略的重要環(huán)節(jié)，它是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，不僅能衡量教師的教學(xué)效果，而且能檢測(cè)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)和技能的掌握運(yùn)用能力，使老師能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)自己和學(xué)生在教與學(xué)方面取得的成績(jī)與不足，及時(shí)地調(diào)整教學(xué)策略和學(xué)法指導(dǎo)。而有效的作業(yè)設(shè)計(jì)，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的有效性。

1.自主性

在教學(xué)中，我改變了以往的那種由教師布置給學(xué)生作業(yè)的傳統(tǒng)做法，放手讓學(xué)生自己根據(jù)相關(guān)內(nèi)容設(shè)計(jì)作業(yè)。比如在學(xué)完了《草原人家》之后，為了能讓學(xué)生對(duì)澳大利亞牧場(chǎng)、青藏牧場(chǎng)和內(nèi)蒙古牧場(chǎng)的有更深的鞏固和理解，我在課堂上讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)了相關(guān)作業(yè)，結(jié)果學(xué)生的參與熱情很高，很快就完成了任務(wù)。有的同學(xué)設(shè)計(jì)了一些判斷題；有的設(shè)計(jì)了一些選擇題，有的同學(xué)還用表格的形式對(duì)這三個(gè)牧場(chǎng)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)進(jìn)行了較全面地比較。總之，在這一過(guò)程中，學(xué)生是不帶有學(xué)習(xí)的壓力和包袱的，以輕松愉快的心態(tài)積極投入到其中，營(yíng)造了樂(lè)學(xué)、善學(xué)的氛圍。

2.層次性

由于每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)、能力等各方面都存在差異，所以我在教學(xué)中把作業(yè)分層設(shè)計(jì)，雖然不能做到每個(gè)學(xué)生都布置不同的作業(yè)，但對(duì)于一些比較容易的題目一般都讓那些基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生去完成，這樣可以讓他們比較容易地體會(huì)到成功的喜悅，能提高他們的學(xué)習(xí)積極性；而對(duì)于那些有一定的難度的題目，往往讓那些基礎(chǔ)較好的學(xué)生去完成，以提升他們的能力。這樣就在一定程度上避免了班級(jí)里“有人吃不飽，有人吃不了”的現(xiàn)象，既有利于減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，又提高了教學(xué)質(zhì)量。

3.趣味性

只有激發(fā)起學(xué)生的興趣，才能形成促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。所以在作業(yè)設(shè)計(jì)上我盡可能地將學(xué)生比較感興趣故事、漫畫(huà)或時(shí)政熱點(diǎn)作為背景材料，設(shè)計(jì)一些富有趣味性的作業(yè)，激發(fā)他們的興趣，讓學(xué)生能積極主動(dòng)地想去完成作業(yè)。比如在九年級(jí)《走可持續(xù)發(fā)展之路》教學(xué)中，我向?qū)W生展示了根據(jù)《天凈沙?秋思》中的詩(shī)句改編創(chuàng)作的“枯藤老樹(shù)昏鴉”“小橋流水人家”“古道西風(fēng)瘦馬”“斷腸人在天涯”四幅漫畫(huà)，然后設(shè)計(jì)了下列作業(yè)：四幅漫畫(huà)反映了我國(guó)還存在哪些問(wèn)題？你認(rèn)為要解決上述問(wèn)題，國(guó)家應(yīng)該采取哪些措施？走什么樣的發(fā)展道路？學(xué)生一看到這個(gè)漫畫(huà)時(shí)立刻被逗得哈哈大笑起來(lái)，大笑過(guò)后興致勃勃地揣摩漫畫(huà)的真正寓意，沒(méi)過(guò)多久很多同學(xué)就爭(zhēng)先恐后的要求展示自己的觀點(diǎn)，同學(xué)們就是在這種輕松活躍和諧的氛圍中高效地完成了作業(yè)。

總之，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，符合新課改的理念，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，有利于減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，有利于提高課堂教學(xué)效益。我們每位教師在教學(xué)過(guò)程中，要精心優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，為構(gòu)建輕負(fù)高效的課堂教學(xué)而不斷努力。

篇9

關(guān)鍵詞：周莊水韻；教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）08-077-02

一、整體設(shè)計(jì)思路、指導(dǎo)依據(jù)說(shuō)明

你聽(tīng)的懂嗎？你喜歡聽(tīng)嗎？”有位哲人說(shuō)過(guò)，一堂課如果不能讓學(xué)生喜歡聽(tīng)，聽(tīng)得懂，無(wú)論如何它都不是一節(jié)成功的課。所以本節(jié)課采用：1、多媒體教學(xué)，先整體感知，再局部揣摩，最后整體評(píng)價(jià)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生掌握游記散文的基本知識(shí)。2、采用通讀、討論、交流、歸納等方式，啟發(fā)、鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓學(xué)生有所感悟和思考，受到情感熏陶，享受審美樂(lè)趣。“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本對(duì)話(huà)的過(guò)程。”教師應(yīng)該始終注意閱讀的方向―文本，在平等對(duì)話(huà)中，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，親近周莊，走出文本，評(píng)價(jià)周莊。指導(dǎo)學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合在一起，能在閱讀中知人論世，對(duì)課出評(píng)價(jià)，提高審美情趣和文化品位。

本設(shè)計(jì)的特色：如歌曲導(dǎo)入法，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。問(wèn)題情境的設(shè)計(jì)：從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活出發(fā)，力求新穎性、強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性讓學(xué)生理解局部作品的思想情感，再在此基礎(chǔ)上歸納主旨。

二、教學(xué)背景分析教學(xué)內(nèi)容分析

本單元是游記類(lèi)散文，學(xué)生能感受到祖國(guó)山川壯麗可愛(ài)。應(yīng)讓學(xué)生了解游記的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)游記的寫(xiě)作方法，學(xué)習(xí)寫(xiě)景時(shí)多種修辭方法及生動(dòng)的語(yǔ)言，能在寫(xiě)作中加以運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者在游記中的感情。周莊是江南典型的“小橋、流水、人家”。它的意義不僅在欣賞、旅游的價(jià)值，更是我們民族歷史文化營(yíng)養(yǎng)的臍帶。

學(xué)情分析：在《巴東三峽》的基礎(chǔ)上，理解了山河的壯麗可愛(ài)。課文文字清麗，似一幅流動(dòng)的畫(huà)，容易激發(fā)學(xué)生的想象和內(nèi)心的情感體驗(yàn)，教學(xué)中注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累和情感體驗(yàn)。初二的學(xué)生具有初步的閱讀能力，可讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，把握文章大意。但學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣和方法，攝入的信息量少，不能主動(dòng)地進(jìn)行探究，個(gè)別學(xué)生對(duì)語(yǔ)文缺乏興趣，學(xué)習(xí)較為被動(dòng)。

三、教學(xué)目標(biāo)分析：

1、學(xué)生能夠整體感知，理清順序，把握課文內(nèi)容。

2、學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)刻畫(huà)精準(zhǔn)的語(yǔ)言寫(xiě)景，并在寫(xiě)作散文時(shí)善于抒發(fā)真實(shí)的感情。

3、學(xué)生具有審美的情操，能夠細(xì)心體會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美好。

四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

教學(xué)重點(diǎn)：1、掌握作者移步換景的游記創(chuàng)作手法。

2、品味文中準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美的語(yǔ)言，增加詞匯的積累。

教學(xué)難點(diǎn)：1、感知作者在文中的真實(shí)情感及學(xué)習(xí)以“情”為文的重要性

2、歸納游記特點(diǎn)，并總結(jié)與《巴東三峽》的區(qū)別

五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)步驟：

1、導(dǎo)入課題，營(yíng)造氣氛：

（1）播放多媒體課件：一曲悠揚(yáng)的笛聲從遠(yuǎn)方響起，一艘烏篷木船從水面上滑過(guò)，木┰謁面上輕輕攪動(dòng)，兩岸的樓房，頭頂?shù)氖瘶蛞灰粡纳砼月舆^(guò)……

（2）（投影）周莊簡(jiǎn)介：周莊環(huán)境幽靜，建筑古樸，有900多年的歷史，仍保存著原來(lái)的水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的建筑，全鎮(zhèn)60%以上的民居是明清及明初建筑風(fēng)貌，僅0.4平方公里的古鎮(zhèn)就有近百座古典宅院和60多個(gè)磚雕門(mén)樓，同時(shí)保存了14座各具特色的古橋，是一幅動(dòng)人的風(fēng)景畫(huà)。這里有橋、有水、有人，想到哪位作者的名句？馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中的“小橋流水人家”

（3）周莊給你的總體印象？

（4）文字導(dǎo)入：周莊并不僅僅凝固在上面的文字上，也不僅僅停留在某張照片或圖畫(huà)里，不同的人走進(jìn)周莊，也就有了各自眼里和心里的不同的周莊，今天我們一起去感受趙麗宏筆下的周莊，以及周莊給予他心靈的感悟。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生近距離感受周莊，對(duì)周莊水鄉(xiāng)有個(gè)總體印象，激發(fā)他學(xué)習(xí)興趣。

2、初讀課文：

（1）自讀課文，圈出生字生詞，查字典或看文下注釋

（2）正音、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。

（3）朗讀課文

（4）課文寫(xiě)什么？如何體現(xiàn)水韻？

第一部分：（1―3自然段）敘述周莊水鄉(xiāng)留給人們的總體印象。

整體水韻圖：水中倒影 斑斕迷離

水上石橋 各呈風(fēng)采

水傍古鎮(zhèn) 渾然一體

第二部分：（4―6自然段）作者三次游周莊的情景及感受

設(shè)計(jì)意圖：初步感知課文內(nèi)容，感受不同人筆下不同的景觀，積累掌握字詞句子。

3、細(xì)讀課文：

請(qǐng)同學(xué)朗讀課文的第二部分。

三次游歷周莊，時(shí)令不同，感悟不一，抓住的景物特點(diǎn)也迥異，你能說(shuō)說(shuō)它們的特點(diǎn)嗎？

這部分語(yǔ)言清麗，優(yōu)美，哪些句子給你留下深刻的印象？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由：

圖片展示：（積累優(yōu)美的字句）

4＼講解第三幅圖，理清游記的游覽順序：

A精讀第五段，寫(xiě)了哪些景物？按怎樣的時(shí)間和空間順序來(lái)寫(xiě)的？

B這樣描寫(xiě)與作者所表露的情感有何聯(lián)系？

C作者為什么三次寫(xiě)周莊，第三次為何詳寫(xiě)？

D 總結(jié)游記的特點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生完成下列填空：

游記，要點(diǎn)明（），（），交代（）、（），抓住（），并做到（）。

設(shè)計(jì)意圖：采用通讀、討論、交流見(jiàn)解、歸納總結(jié)等方式，啟發(fā)學(xué)生的思維能力，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，讓學(xué)在積極主動(dòng)的思維好情感活動(dòng)中，加深理解，有所

（上接第77天）感悟和思考，受到情感熏陶，享受審美樂(lè)趣。

4、總結(jié)全文：

三次游覽周莊，作者的感受是不同的，當(dāng)然呈現(xiàn)給我們的感受也是不一樣的，你能談?wù)劇绊崱钡暮x嗎？三次游歷，三幅圖又是從哪三個(gè)方面體現(xiàn)“水韻”的？明確：“韻”： 雨水、雪水、河水

設(shè)計(jì)意圖：采用整體分解的方法，讓學(xué)生理解局部作品的思想情感，再在此基礎(chǔ)上歸納主旨。

5、拓展延伸

（1）與《巴東三峽》對(duì)比閱讀，完成下面的句子：

如果說(shuō)周莊是（ ）的少女，那么三峽 （ ）。

如果說(shuō)周莊是一首（ ）歌，那么三峽（ ）。

（2）課外布置閱讀《遠(yuǎn)去的周莊》，思考：文章為何稱(chēng)周莊是“遠(yuǎn)去的”，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

設(shè)計(jì)意圖：走出文本，評(píng)價(jià)周莊。指導(dǎo)學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)和社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合在一起，閱讀中能知人論世，對(duì)課出評(píng)價(jià)，提高審美情趣和文化品位。

篇10

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;教育教學(xué);素質(zhì)

語(yǔ)文學(xué)科不同于其他學(xué)科，在對(duì)于文化底蘊(yùn)的形成和個(gè)人氣質(zhì)修養(yǎng)的塑造方面有很大的影響。在語(yǔ)文課堂上，我覺(jué)得如果能夠讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣，從而發(fā)起他們內(nèi)心對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，以此來(lái)提升自己個(gè)人的整體素質(zhì)和文化內(nèi)涵，將會(huì)對(duì)他們整個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀都產(chǎn)生影響，并會(huì)受益終身，是值得提倡的。下面，我闡述一下如何在語(yǔ)文課堂上幫助學(xué)生提高整體素質(zhì)，培養(yǎng)高質(zhì)量人才。

一、以趣帶學(xué)，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生初步興趣

我們都知道“興趣是最好的老師”，可是如何能夠引發(fā)學(xué)生的興趣，從而將這個(gè)興趣轉(zhuǎn)化到學(xué)習(xí)中來(lái)，卻是一個(gè)很發(fā)人深省的問(wèn)題。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生其實(shí)是對(duì)語(yǔ)文有著濃厚的興趣的。尤其是一些小的設(shè)計(jì)，會(huì)讓他們立刻就精神起來(lái)，全神貫注地盯著教師，期待教師會(huì)給他們帶來(lái)什么驚喜。這就讓我更加信心百倍地設(shè)計(jì)出更適合學(xué)生的教學(xué)方案來(lái)，以此來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。例如，我利用學(xué)生都喜歡聽(tīng)故事的心理，在課堂上經(jīng)常給學(xué)生講一些小段子，以及野史趣聞。如在學(xué)習(xí)《出師表》這篇文章的時(shí)候，我先問(wèn)哪位學(xué)生看了《三國(guó)演義》，有一部分學(xué)生舉手示意自己看過(guò)。我再問(wèn)，誰(shuí)看過(guò)《三國(guó)演義》的原著，這個(gè)時(shí)候舉手的學(xué)生就寥寥無(wú)幾了。我知道他們也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三國(guó)演義》，有的可能是看過(guò)一些相關(guān)的小故事，有的可能是偶爾看了兩集連續(xù)劇。這個(gè)時(shí)候，我就為他們講了幾則關(guān)于《三國(guó)演義》的小故事，一下子就吸引了學(xué)生的耳朵，他們都聚精會(huì)神地聽(tīng)我在講，這樣不但讓他們的好奇心得到激發(fā)，也有閱讀這本名著的沖動(dòng)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，一方面會(huì)讓學(xué)生情緒高漲，吸引他們進(jìn)入到課堂情境中來(lái)，另一方面也會(huì)啟發(fā)他們思考，活躍大腦細(xì)胞。所以，通過(guò)不同的方式，會(huì)讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生很濃郁的興趣。

二、運(yùn)用多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍

當(dāng)今社會(huì)信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，可謂飛速發(fā)展，快的讓我們有些跟不上步伐。當(dāng)然，所帶來(lái)的好處就是可以為我所用，各種信息與媒介都可以成為語(yǔ)文課堂的素材，成為傳授知識(shí)的工具和方式。多媒體輔助教學(xué)可以提高教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)課堂氛圍，知識(shí)量更大，更能夠激發(fā)學(xué)生的感官體驗(yàn)，更容易被學(xué)生接收。所以有了這么多的好處，語(yǔ)文課堂當(dāng)然少不了多媒體來(lái)助陣。例如，在學(xué)習(xí)《天凈沙•秋思》的時(shí)候，這首元曲小令是廣為人之、廣為傳頌的千古名篇，可是如果只是單純地讀、念、背誦，以初中生小小的年紀(jì)，無(wú)法更深刻地理解當(dāng)時(shí)作者的心情和當(dāng)時(shí)的歷史大時(shí)代背景。這個(gè)時(shí)候，我就通過(guò)多媒體課件來(lái)進(jìn)行展示了。我首先伴著舒緩的背景音樂(lè)為學(xué)生講述了宋末元初時(shí)期北方的情況：這個(gè)時(shí)候由于戰(zhàn)亂，老百姓過(guò)得非常貧瘠，很多青壯年男子都上戰(zhàn)場(chǎng)，背井離鄉(xiāng)，是一個(gè)異常愁苦的年代。背景介紹完畢，讓我們來(lái)看看作者描繪的是什么樣的場(chǎng)景呢？我找到了一幅沙畫(huà)現(xiàn)場(chǎng)的視頻，為學(xué)生播放，看看在藝術(shù)家的手中，這是什么樣的場(chǎng)景。當(dāng)伴隨著朗朗誦讀聲中逐漸完成的沙畫(huà)躍然眼前，學(xué)生眼前一亮，怎么可以有這么精彩的畫(huà)面？此情此景，真的是惟妙惟肖，生動(dòng)異常。這堂課給學(xué)生留下了很深刻的印象。

三、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣至關(guān)重要

學(xué)習(xí)并不是只為了應(yīng)付考試，知道結(jié)果，學(xué)習(xí)本身的過(guò)程才是最重要的。這就是我們常說(shuō)的“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式、技巧都十分重要，有的學(xué)生只會(huì)自己硬背，雖然也會(huì)取得好成績(jī)，可是這是刻板的笨方式，與那些巧學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生比起來(lái)，下的工夫和力氣都太過(guò)龐大和費(fèi)勁，因此我們不主張這樣學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我主張讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方式和技巧，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程和知識(shí)獲取的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到方法，體驗(yàn)其中的樂(lè)趣。我覺(jué)得，這樣不僅會(huì)讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是掌握一門(mén)技能，即終身學(xué)習(xí)的技能。這樣，無(wú)論是什么年紀(jì)，無(wú)論是在哪里，都會(huì)成為可用的人才，為自己打下基礎(chǔ)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

四、不可忽視課下活動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響