扁鵲治病的故事范文
時間:2023-03-16 13:19:19
導語:如何才能寫好一篇扁鵲治病的故事,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
兩個扁鵲
本來,歷史上有兩個扁鵲,一個是傳說中黃帝時代(約公元前26~25世紀)的神醫,因為善于治病被人看作帶來喜訊的喜鵲,故名扁鵲。另一個則是春秋戰國時期(約公元前5世紀)的神醫,他本名秦越人,生于盧國(地屬齊國的渤海,位于現在的山東長清一帶),所以又叫盧醫。秦越人治病的本領特別高強,他首創了“望、聞、問、切”四診法,是一位內、外、婦、兒各科兼長的醫生,到處傳頌著他的事跡,人們愛戴他,直接稱頌他為“扁鵲”,久而久之,他原來的名字反倒很少有人知道了。我國醫學界把這位扁鵲尊為中醫的祖師。他的醫學理論,被后人整理成一部醫書,名叫《難經》,是中國醫學的珍貴文獻。
我想,兩個扁鵲生活的時代相距兩千多年,被人民群眾作為美稱合而為一,代代相傳直至今天。這是醫學的奇跡,也是歷史的奇跡,這也是姓名學的奇跡!這里面有多少值得思索的空間……
三個兄弟
據說,扁鵲有三個兄弟,都精于醫術。有一次,魏文侯問他三人醫術孰高孰低,扁鵲答:大哥最好,二哥次之,我最差。文侯不解,問道:“那為什么你的名氣最響呢?”扁鵲說:“我大哥治病,是治在病未發之前,就把病因消除了。二哥治病,是治在病發之初,很快就把病治好了。至于我治病,是治在病情危重之時,內外用藥,甚至手術,這樣我的名氣就比他們響了。”
這故事見于《戰國策》。扁鵲的回答很有意思,難道病人治病要根據自己的病情依著次序找哥仨嗎?再說,如果病還未發,誰會去積極找醫生呢?扁鵲有兩個哥哥善于治病,在史籍中沒有實例,我想,只能把故事中三兄弟治病當作寓言來看,他們也該是合為一體哩!
中醫有句古話:“上醫醫國,中醫醫人,下醫醫病。”故事中的老三是頭痛醫頭,腳痛醫腳,千方百計治好病,屬“下醫”;他二哥是迎頭阻擊,抑制病情發展,屬“中醫”;他大哥則是未病先治,保其健康長壽,屬“上醫”了。古代文化認為,天下即人身,身體就是天下,就是國家。所以,醫生治病莊嚴神圣,是具有國家意義的大事,“上醫醫國”當作如是觀。所以,扁鵲三兄弟治病,代表由低至高的三個層次,喻逐步攀登醫學的最高峰,給人莫大啟迪。
以身殉職
扁鵲見蔡桓公(一說齊桓公,這齊桓公有兩個,春秋時的齊桓公叫姜小白,戰國時的叫田午,扁鵲所見當屬后者)的故事是人們熟悉的,那個桓公因為諱疾忌醫而病入膏肓,被人作為教訓來記取。但是,扁鵲還見過秦武王,知道的人就不太多了。
這秦武王年青氣盛,長大多力,生性粗直,好與勇士角力為戲,有句成語“舉鼎絕脛”,就是講他與大力士孟說比試,用力舉起鼎來,方欲舉步,不覺力盡失手,鼎壓在右足上,將脛骨壓斷,夜半死去。后來用“舉鼎絕脛”來比喻做力不勝任的事。
篇2
在我國民間曾經流傳著這樣一個故事,在春秋戰國時期有一個名醫扁鵲。他給魏王治病,成功地把魏王的病給治好了,魏王就夸獎扁鵲說,他的醫術天下無雙!但是扁鵲卻不認同他的這種說法。魏王說:“為什么?”扁鵲說:“我們一家有兄弟三個,我大哥的醫術最好,二哥次之,我的最差。”魏王問:“為什么這么講呢?”扁鵲說:“我大哥他治病是治病情未發之時,而我二哥治病是治病情剛剛復發之時,我治病是病情已經嚴重之時,大家都說我的醫術很好,是大家都不知道要‘未病先治’這樣的一種理論。”
這個故事對生活在今天的人們是非常有幫助的。因為我們生活在一個大家對于健康意識普遍提高,我國的醫療改革方案最終還沒有出臺的情況下,“未病先治”是一個非常好的治療手段。人體保健是當今的熱門話題,相關產業也頗受世人關注,但保健的“深度”更是關鍵。“未病先治”是醫者追求的最高境界,也是中國諾金人的保健理念。人人都希望身心健康,而自然環境與社會生活中卻存在諸多影響人體健康的因素。據悉,全球每年死于心腦血管疾病的人數就達350萬。人一旦患上機能性疾病,就很難治愈。
事實上身體具有強大的自我調節、自我平衡、自我修復、自我更新、自我再生等一系列功能,這被稱為身體的“自組織能力”。自組織能力強,身體就健康,抵抗疾病的能力就強。反之,自組織能力的減弱,意味著人體機能的下降,人體就會處于亞健康狀態,更易感染疾病。只有提升自組織能力,才能抵抗機能性疾病的侵襲。如何提升身體自組織能力?中國諾金國際生物科技集團(以下簡稱“中國諾金”)的科學家們潛心研究,不斷豐富科研理論成果,直指疾病之源的微循環障礙。微循環理論生物成熟,是人體機能研究從宏觀深入到微觀的重要里程碑。而直接解決微循環障礙,是眾多專家學者可望而不可及的。作為深度保健的領軍人物,中國諾金首席科研專家、世界自然醫學研究博士鄒萬生,利用打通微循環的“鉆頭"一氧化氮,運用現代生物工程SOD(固相分散術)技術合成微分子植物液,快速溶脂排脂,并結合“藥食同源”食品配伍,生產出“體悟”系列產品。該產品不但可以疏通微循環,解決微循環障礙,而且可以為人體補充各種營養元素,為組織細胞的營養補充、正常代謝提供能量,從而提升身體的自組織能力,達到預防機能性疾病的效果。由人民日報社主辦的《民生周刊》曾對這一研究成果進行公布。
深度保健的成功不僅來自創新的科研成果,也源自中國諾金背后強大的動力與支持。
中國諾金是以高科技技術為先導,以藥食同源保健食品產業化為目標,集種、研、產、銷為一體的綜合型健康產業集團,集團旗下設鄭州萬生生物科技有限公司,萬生生物竹林分廠,中國諾金長沙、深圳、沈陽分公司,諾金哈爾濱物流中心,溫州文成青錢柳種植基地,長白山原材料基地,安徽安慶養殖基地。這一完整的產業鏈為開發深度保健產業提供了渠道。
篇3
1.1信息技術與小學語文沒有有效整合在信息技術與小學語文的整合教學中,很多教師都把信息技術作為一種教學內容的展示手段,并沒有真正地讓多媒體、網絡技術等滲透到對語文的教學活動中去,小學語文與信息技術的整合教學也因此成為了與傳統語文教學別無二致的教學模式,在教學中仍然是學生被動地接受,教師單方面地傳授,沒有起到很好的互動效果。
1.2教師以多媒體取代傳統教學中一些好的教學方法,降低了語文教學的效率傳統語文教學中存在的一些好的辦法由于教師使用信息技術加以替代后,反而起到了一些消極效果,不利于學生的學習和教學活動的正常開展。例如,課文朗讀對于學生學習優美的文章、優美的詩歌等都是十分有效的學習方法。學生在朗讀的過程中可以去體驗詩文表達出的優美的感情,這是信息技術代替之后進行語音朗讀和圖片、視頻展示所無法替代的。
1.3信息技術的豐富性扼殺了學生的想象力和思維能力很多教師在進行語文課的備課的時候都喜歡去進行課件內容、教學資源的極端豐富,因此在語文課堂教學的時候會有十分多的圖畫、動畫、視頻等內容,將文章中的內容表現出來,學生因此不能有效地去進行文字的聯想和想象,這對學生的思維能力和想象力的發展而言有一定的消極作用。
2信息技術提高小學語文教學效率的策略
2.1利用信息技術進行語文教學資源的整合,豐富學生的語文知識內容信息技術其方便的地方就在于它可以通過多媒體、網絡來進行資源的整合,以搜索獲得我們所需要的信息資源。在小學語文的教學中,我們可以注重語文學科與其他學科,與學生的生活、社會實際之間的聯系,從學生的學習興趣出發,從而開發出適合學生學習的教學資源,以書本為基礎,以學生的學習興趣為出發點,以拓展為目標,豐富學生的語文知識內容。例如,在學習《富饒的西沙群島》這節課內容的時候,學生對于西沙群島這個地理位置可能不太熟悉,對于這樣一個群島的資源、環境、人口等內容也不太熟悉。教師在教學開始之前可以先展示一些相關的內容,如新聞、資料、圖片等,來解釋它的地理位置、環境狀況等。學生通過圖片、資料等了解到我國現在在南海地區設置了三沙市,隸屬海南省,有豐富的漁業資源、礦產資源等,西沙群島擁有美麗的自然環境。在觀看了這些內容以后,學生再去學習這節課的內容,可以再遇到描述的相同內容的時候去進行聯想和想象,豐富學生的語文知識內容。
2.2利用信息技術,培養學生的實踐能力以學生為主體,發揮學生的創造能力和實際動手能力是我們新課程改革的重要要求。我們在利用信息技術進行教學的時候,就可以通過它來培養學生的實踐能力,教師應該引導學生去親自動手、積極探索,以豐富自己的見聞和提高自身的能力。通過這樣的方法,積極發揮學生在語文學習中的主體作用,激發學生學習語文的熱情,提高小學語文的教學效率。例如,在學習《扁鵲治病》這節課的內容的時候,我們除了要讓學生去學習課文中的內容以外,還可以通過多媒體視頻、圖片、電影、電視劇等因素來讓學生了解扁鵲這個人以及扁鵲治病的態度和方法,在學生學習了這些內容以后。教師讓學生以4-5個人為一個小組去編排一個扁鵲治病的故事,并且將這個故事演繹出來,學生先在小組內、在課下進行熟悉和演練,然后到了課上,教師可以讓每個小組進行自薦,在全班范圍內進行表演,通過對比多媒體視頻、電影中扁鵲治病的場景來學習扁鵲治病的神態和方法,讓學生積極地參與到課堂教學活動中來,提高教學的效率。
篇4
1.正確、流利地朗讀課文,了解故事大意,能讀寫9個生字。
2.揣摩用詞的細微變化,有感情地朗讀課文,體會防微杜漸、不要諱疾忌醫,要善于聽取別人正確意見的道理。
3.運用文本語言,在多個回合中有側重地復述課文。
【教學重點】
運用文本語言,在多個回合中有側重地復述課文。
【教學難點】
揣摩用詞的細微變化,體會防微杜漸、不要諱疾忌醫,要善于聽取別人正確意見的道理。
【教學過程】
一、猜,激發興趣
師:我們先來認一個字。(課件出示:言)這個字念――
生(齊):言。
師:能在“言”前面加一個字,組成一個詞嗎?
(生自由應答)
師:同學們積累的詞語真多。老師想和大家一起猜一些和“言”有關的謎語,好不好?
生(齊):好!
師:第一個:說出來必須做到的話叫――
生1:諾言。
師:名人說的話叫――
生2:名言。
師:騙人的話叫――
生3:謊言。
師:沒有事實根據的話叫――
生4:謠言。
師:包含深刻道理的小故事叫――
生5:寓言。
師:(課件出示:寓言)用故事來說明道理,是寓言的一個特點。
二、寫,梳理文脈
師:今天我們要學習一則出自戰國時代《韓非子?喻老》中的寓言,題目叫――
生(齊讀):扁鵲治病。
師:請同學們打開書,認真讀一遍課文,讀完后想想課文講了一個什么故事。
(生自由讀課文)
師:差不多都讀完了,有沒有不會讀的詞語?
(生紛紛搖頭)
師:語言淺顯是寓言故事的另一個特點。檢查一下你們的學習成果,對照課文在練習紙上把故事的梗概補充完整。
(師課件出示練習:
有一天 過了十來天
又過了十幾天
不 久
皮膚上
骨 髓
病 死 )
(生默讀填寫,師巡視并指導“腸”“胃”的書寫。)
師:我們來看一下這位同學的答案,(投影)和他差不多的請舉手。這么多同學對了,請給自己打個五角星,有錯誤的同學趕緊訂正一下。(將“骨髓”標紅)這個詞很容易讀錯,請你讀讀。
(指名一生讀,該生讀錯。指名另一生范讀。再請第一名學生糾正自己的錯誤,然后帶領全班齊讀。)
師:哎,我倒要問問,你們是從課文哪里找到這些信息的呢?
生1:我是從每個自然段的開頭找到的。
師:一個自然段接一個自然段地找,這樣就不會遺漏了,很仔細的方法。有沒有快一點的辦法?
生2:我是從課文第五自然段里找到的。
(師課件出示:皮膚病用熱水敷燙就能夠治好;發展到皮肉之間,用扎針的方法可以治好;即使發展到腸胃里,服幾劑湯藥也還能治好;而一旦深入骨髓,只能等死,醫生再也無能為力了。)
師:很聰明的一個辦法,獎勵你帶著大家一起讀讀這幾個加點的詞語。
(生喜笑顏開帶領全班齊讀,師相機糾正“即使”的聲調。)
三、讀,體會寓意
師:同學們,請你們讀讀這段話,想想如果我要請幾個同學合作來朗讀,根據你的理解,你們建議我請幾個,理由又是什么呢?
(生起初沉默,然后紛紛自己朗讀。)
1.在合作朗讀中理清病情的變化。
師:誰來給點建議?
(沉默幾秒鐘后,學生三三兩兩地舉起了手。)
生1:請兩個人來讀。
師:兩個人怎么讀呢?
生1:一個人讀前面,一個人讀“一旦深入骨髓,只能等死,醫生再也無能為力了”。
師:為什么這么分?
生1:前面這個病還可以醫治,讓一個人讀;后面醫生無能為力了,所以讓另一個人來讀。
師:哦,那前面都能用什么方法來治呢?
生1:熱水敷燙,扎針,服幾劑湯藥。
師:治療起來越來越困難,到最后都無能為力了,說明蔡桓公的病――
生(自由應答):越來越嚴重。
師:這個建議聽上去有點道理,你請個同學和你合作讀讀吧。
(生1環顧四周,挑選一生與其合作朗讀。)
師:有沒有別的建議?
生2:可以四個人來讀。
師:和他一樣,也打算請四個人的同學請舉手。(生紛紛舉手)這么多,先來聽聽他的理由,是不是和你一樣?
生2:皮膚病請一個人來讀,皮肉之間請一個人來讀,腸胃里請一個人來讀,深入骨髓請一個人來讀。
師:你是從病的部位考慮的,打算請四個人的還有其他的理由嗎?
生3:這里有三個分號。
師:你關注了標點,根據分號來合作就清清楚楚了。
生4:熱水敷燙一個人,扎針一個人,服幾劑湯藥一個人,最后一句再請一個人。
師:哦,你是根據不同的治療方法來分的。
師:雖然這幾個同學的理由不一樣,但有一點他們都讀出來了,就是蔡桓公的那點小病,后來變得――
生5:越來越嚴重。
師:這個建議說得有理有據,就按你們說的分四個人來讀吧。
(生2、生3、生4、生5合作朗讀)
師:還有誰想說?
(一生猶豫后,緩緩舉手。)
生6:我建議請三個人讀。第一個人讀第一句,第二個人讀第二句,第三個人讀第三句,最后一句三個人一起讀。
師:這個建議很新穎,為什么最后一句要一起讀呢?
生6:因為最后已經無法醫治了。
(生自發鼓掌)
師:好,就按你說的來讀,你挑選兩個人和你一起讀吧。
(生6挑選兩名同學與之合作朗讀)
2.在對比朗讀中領悟用詞的巧妙。
師:你們一字一句讀得非常認真,但越來越嚴重的感覺還是少了那么一點點,問題出在哪兒呢?就是這幾個詞。(課件標紅“就能夠”“可以”“也還能”“再也”)
師:同學們,不要小看這些詞語,它們能表達出一種微妙的感覺。不信,我們來對比著讀讀,老師讀左邊,你們讀右邊。(課件出示)
(師生對比讀)
師:老師改的和課文里的有什么微妙的不同?
生1:老師改的好像這個病沒什么變化。
生2:老師改的感覺蔡桓公的病馬上就能治好。
生3:老師改的都是“就能夠”,讀起來不通。
師:你的意思是讀起來太單調了,是吧?就是這些細微變化的詞語,把蔡桓公的病由輕到重的變化恰到好處地表現出來了。我們也來合作讀一讀。
(師生聲情并茂地合作朗讀)
師:你聽,這些細微變化的詞語,就像一聲聲無言的警鐘,它們在告誡我們什么、提醒我們什么呢?
生1:病在很小的時候就要及時去看。
生2:小病不看會變成大病的。
……
(師板書:及時防治。)
3.在變式朗讀中運用語言來明理。
(師課件出示練習:
有一天 過了十來天 十來天后 又過了十幾天 五六天之后 不 久
皮膚上 皮肉之間 腸胃里 骨 髓 渾身疼痛 病 死)
師:皮膚上有點小病,要是不治,會怎么樣呢,誰能看著這個練習說一說?
生:皮膚上有點小病,要是不治就會到皮肉之間,要是不治就會到腸胃里,要是不治就會到骨髓,要是不治就會渾身疼痛,不久就會病死。
師:你們聽出來了嗎?“要是不治”后面他用了個什么詞兒?
生:就會到哪里。
師:對呀,用的都是“就會”,扁鵲可不是這樣的,看看扁鵲都是用了哪些細微變化的詞提醒蔡桓公病情會逐漸加重的。
(生默讀課文,圈畫。)
生1:第一次扁鵲說“恐怕
會”。
生2:然后他說“還會”。
生3:“會更加”。
師:(課件出示:恐怕,還,更加)讓我們用上這些詞再來體會一下防微杜漸的重要性。皮膚上有點小病,要是不治――
生1:恐怕會發展到皮肉之間。
師:過了十來天,發展到皮肉之間,要是不治――
生2:還會發展到腸胃里。
師:十來天后,發展到腸胃里,要是不治――
生3:會更加嚴重。
師:又過了十幾天,深入骨髓之后,就――
生4:就會渾身疼痛。
生5:就會病死。
生6:醫生就再也無能為力了。
四、說,再悟寓意
師:本可以治好的小病,最后卻變成了悲劇,是誰造成了這一悲劇?
生(自由應答):蔡桓公。
師:為什么這么說呢?
生:因為他不聽扁鵲的勸告,沒有及時醫治。
師:課文中是如何寫蔡桓公一次又一次不聽勸告的呢?請拿起筆,一邊默讀一邊畫出相關語句。
(生默讀圈畫,交流反饋)
師:怎么才能讀出他一次次不聽勸告呢?我們來合作讀讀。有一天,扁鵲拜見蔡桓公,告訴他皮膚上有點小病,要是不治恐怕會向體內發展,可是蔡桓公――
(生1讀)
師:蔡桓公信嗎?是半信半疑還是完全不信?你再來讀讀。
(生1有感覺地朗讀)
師:有點蔡桓公的感覺了。扁鵲走后,他還對左右說――
(生2感情朗讀)
師:“總喜歡”被你這么一讀,顯得蔡桓公多么自以為是啊!過了十來天,扁鵲又來拜見蔡桓公告訴他病已發展到皮肉之間了,要不治還會加深。誰接下去讀?
(生3較平淡地讀)
師:這時的蔡桓公已經不再是不相信了,誰再來讀?
(生4有感情地朗讀)
師:十來天后,扁鵲再一次來拜見,告訴他病已發展到腸胃里,再不治會更加嚴重,可蔡桓公――
(生5讀)
師:讀著讀著,你們已經漸漸走進了蔡桓公的內心。如果,此時此刻,你們就是那個不聽勸告的蔡桓公,你是怎么一次又一次不聽扁鵲的勸告,直至最后無藥可救的呢?(板書:不聽勸告)看著屏幕上的練習簡單地說一說,最好能夠用上一個或幾個細微變化的詞語。
(師課件出示練習:
有一天 過了十來天 十來天后 又過了十幾天 五六天之后 不 久
皮膚上 皮肉之間 腸胃里 骨 髓 渾身疼痛 病 死)
(生自由練說,師巡視指導。)
師:在說的時候,這些細微變化的詞語能不能用進去呢?再試著說說。
(生再次自由練說,師巡視指導。)
師:哪位“蔡桓公”來說說?
(指名一生說)
師:基本上把前因后果講明白了,掌聲送給她。老師發現她“又過了十幾天”這個部分講得特別好,你們聽出來她是怎么講的嗎?
生:她說:“又過了十幾天,扁鵲告訴我病已經深入骨髓,他已經無能為力了。”
師:是呀,很簡潔但又很清楚。誰也想來說一說?
(另一生說,眾生聽完后笑。)
師:他講得很不錯啊,你們笑什么?
生:他后面說:“五六天后,我渾身疼痛,派人去請扁鵲,可扁鵲已經跑到秦國去了。不久,我病死了。”他都病死了怎么還會說話?
師(笑):對呀,后面該怎么講呢?
生:五六天后,我渾身疼痛,派人去請扁鵲,可扁鵲已經跑到秦國去了。我想我不久就將病死了,我真后悔當初沒有聽扁鵲的話呀!
師:前面這位同學能夠用上細微變化的詞,第二個同學能夠根據自己的理解進行小小的改動,給他們掌聲!
五、思,延展寓意
師:同學們,你們看過的故事中有沒有像蔡桓公那樣的人?
生1:《我要的是葫蘆》里面的人。
生2:《亡羊補牢》里的那個人。
師:《亡羊補牢》里的那個人開始就像蔡桓公一樣,對吧?
生3:《小蟲和大船》這個故事里的船主就像蔡桓公一樣。
師:像種葫蘆的人、船主,他們又沒有生病,怎么會和蔡桓公有相似的地方呢?
生1:他們都不愿聽別人的勸告。
生2:他們都像蔡桓公一樣,有了小錯誤不及時改正。
生3:小的錯誤不改正就會變成大的錯誤。
……
師:有了問題,這些人都是不聽勸告,沒有及時防治。今后我們在學習和生活中,出現了問題或錯誤,千萬不要像他們一樣。在下課之前,老師再送給你們兩個成語,一個是防微杜漸,一個是諱疾忌醫。(板書:防微杜漸,諱疾忌醫)今天的課就上到這兒,下課!
【板書設計】
及時防治 防微杜漸
扁鵲治病
不聽勸告 諱疾忌醫
【點評】
在本課的教學實錄中,有三個教學設計思路值得學習和
借鑒:
1.活動板塊設計。基于語文課程“實踐性”“綜合性”的特點,以“寫,梳理文脈”“讀,體會寓意”“說,再悟寓意”“思,延展寓意”四個學生言語實踐活動板塊展開本課的教學,引導學生在動筆寫、合作讀、對比讀、有側重復述和轉換人稱復述等言語實踐中得意、明言、悟理、用法。這樣的設計不僅是對課文的整體觀照,而且通過反復的言語實踐活動促進學生語文素養的形成和發展。
2.自主學習設計。學習是一個學生根據自己已有的知識經驗進行自主構建的過程。本課在重點段的教學時采用了“自主建構”設計:自主學習、自主探究、自主運用。第一步,圍繞“想想如果我要請幾個同學合作來朗讀,根據你的理解,你們建議我請幾個,理由又是什么呢?”把學習的主動權交還給學生,學生會依據得病的部位、治療的方法、分號等不同方面提出自己個性化的建議,在闡述理由、生生合作朗讀中學生就會厘清蔡桓公的病一日不如一日的發展軌跡。第二步,通過課文中的語句和教師改動后的語句的比較,探究發現“就能夠”“可以”“也還能”“再也”這些詞語在表情達意上的細微變化,并通過師生合作感情朗讀積累語言,體會“防微杜漸”的重要性。第三步,組織學生反向思考:要是每個階段都不進行及時的治療會有怎樣的結果?在思考的同時,引導學生瀏覽全文,圈出細微變化的詞語并運用進行口頭表達,在表達中深化對“防微杜漸”的理解。
篇5
張錫純是晚清著名的醫學家,是中西醫結合的鼻祖,對中醫學的發展具有杰出貢獻,他是中西醫匯通學派的代表人物之一,近現代中國中醫學界的醫學泰斗,被譽為“近代中醫第一人”,其所著《醫學衷中參西錄》一書,被稱為我國中醫界“第一可法之書”,是近代中醫最受歡迎的醫學著作。所創方劑200多個,有不少方劑至今仍被廣為流傳,且屢用屢效。
2、藥圣:李時珍
李時珍是明代著名的醫藥學家,早年入主太醫院,后來辭去太醫職務,跋山涉水,走遍大江南北,考證古今本草著作成百上千,花費27時間,終于寫成震驚中外的《本草綱目》,被譽為“東方醫藥巨典”,被達爾文稱之為“古代中國百科全書”,入選世界記憶名錄。李時珍的卓越成就,被后世譽為“藥圣”,被李約瑟譽為“藥物學界中之王子”。晚年所著《瀕湖脈學》更是中醫脈診入門的不二神作,至今“一直被模仿,從未被超越”,成為中醫入門的必讀專著。
3、兒科鼻祖:錢乙
錢乙是宋代的太醫院丞、翰林醫學士,所著《小兒藥證直訣》,是中國現存的第一部兒科專著。它第一次系統地總結了對小兒的辨證施治法,使兒科自此發展成為獨立的一門學科,他一生妙手仁心,終其一生旨在使“幼者無橫夭之苦,老者無哭子之悲”,踐行中醫醫道的博大與慈愛。《四庫全書總目提要》稱錢乙“幼科冠絕一代”,被后人譽為“兒科之圣”,“幼科之鼻祖”。另外,錢乙創方也極其精妙,他將張仲景的腎氣丸改為六味地黃丸,名流千古,至今廣為流傳。
4、藥王:孫思邈
孫思邈是唐代杰出的醫學家、道士,天資聰明,卻不愿入朝為官,終身為科普中醫而奮斗。寫成的《千金方》(由《千金要方》和《千金翼方》組成),是中國歷史上第一部臨床醫學百科全書,被國外學者推崇為“人類之至寶”,是全世界第一個發明導尿術的醫生,全世界第一個用彀樹皮煎湯煮粥食用預防腳氣病和腳氣病的復發,比歐洲人早一千年;全世界首創以砷劑(雄黃等)治療瘧疾病,比英國人用砒霜制成的孚勒氏早一千年。他是懸絲診脈的發明人,至今無人繼承此項絕學。除此之外,他還是第一個完整論述醫德的人,所著《大醫精誠》至今被中醫人士家弦戶誦,被唐代宗譽為“百代之師”,被宋徽宗敕封為“妙應真人”,被世人尊稱為“藥王”,而且還是古代名醫中,壽命最長的醫生。
5、小仙翁:葛洪
葛洪是東晉時期,著名的道教學者、煉丹家、醫藥學家,平生有《肘后備急方》傳世。在世界醫學歷史上,葛洪還第一次記載了兩種傳染病,一種是天花,一種叫恙蟲病。葛洪創造性的對狂犬病采取預防措施,是世界免疫學的先驅,歐洲免疫學家巴斯德用人工的方法使兔子得瘋狗病,再把病兔的腦髓取出來制成針劑,用來預防和治療瘋狗病,原理與葛洪的基本上相似,但卻比葛洪晚了1000多年。葛洪是全世界第一個記載用青蒿治療瘧疾的人,而且直到千年以后,青蒿素的發明、中國第一個諾貝爾醫學獎的獲得,都是受到葛洪的學術思想的啟發。
6、醫圣:張仲景
張仲景是東漢末年杰出的醫藥學家,用畢生精力寫成《傷寒雜病論》,成為中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著,是中國醫學史上影響最大的著作之一,被后世醫家奉為“方書之祖”,是后學者研習中醫必備的經典著作,廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。張仲景最早記載了人工呼吸的操作雛形,比國外早了1600年[1];張仲景首創了藥物灌腸法,比西方醫學早了上千年。張仲景的學術思想被海內外醫學人士學習,被后人譽為“經方大師”“醫圣”,成為海內外景仰的世界醫學偉人。
7、外科鼻祖:華佗
華佗是東漢末年杰出的醫藥學家,不僅對中醫中藥極其嫻熟,對于針灸、外科手術更是爐火純青,而且在養生方面,也有杰出貢獻。發明了麻沸散,是世界上最早使用手術麻醉的醫生,比歐洲早了一千多年。他在外科手術方面,頗有成就,相傳因為要給曹操做開顱手術,從而被多疑的曹操誤以為是在謀害他,于是就這樣莫名其妙的結果了華佗,直到曹操最疼愛的兒子曹沖無醫可治的時候,才幡然悔悟錯殺了華佗。正是因為華佗如此高超的醫術,被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。另外,華佗發明的五禽戲,至今仍是養生導引術的必學之術。華佗與張仲景是同一時期的名醫,有“南華北張”之說。華佗在民間,被尊為“神醫”,名氣要比張仲景大很多。再者,史學家陳壽在《三國志》中卻專門為華佗寫有傳記,卻并沒有給張仲景寫傳記,足見,華佗的醫學水平,在東漢末年是最高的。
8、扁鵲
扁鵲是戰國時期的名醫,號盧醫,是我國古代第一個全科醫生,著成《黃帝八十一難經》傳世。扁鵲的學術成就,至今都是個謎,很多技術都驚為天人,今人聽到扁鵲的醫學故事后,不是瞠目結舌,就是嘆為觀止。扁鵲在救治虢國太子的休克假死,成了“起死回生”的神醫;在《列子》中記載,扁鵲為魯公扈、趙齊嬰二人換心,厲害之處在于是給兩個活人把心臟對換,而且兩個活人依然活著,從換心后出現的癥狀來看,與現代心臟置換術之后的癥狀驚人的相似,這應該不是作者憑空猜測的;在《史記》中記載,扁鵲的眼睛能夠“視垣一方人”,比現代的CT還厲害。當然,這些還是有點不可思議,但他對于中醫診斷學的推進,起到了里程碑式的重要意義。對此,司馬遷稱贊他說:“扁鵲言醫,為方者宗。守數精明,后世修序,弗能易也。”
9、醫祖:岐黃(岐伯與黃帝)
岐黃是中醫基礎理論的創始人,是中醫古代第一個醫學團體或者是醫生組合。其中最主要的人物是黃帝和岐伯。黃帝是中華民族的先祖軒轅氏,是五帝之首,也是養蠶、舟車、文字、音律、醫藥、算數的發明者,黃帝與當時最著名的醫官岐伯等人對醫學的探討,被后人整理成《黃帝內經》。《黃帝內經》不僅僅是中國傳統文化的經典,也是中醫的四大經典之首,它以生命為中心,從宏觀的角度闡述了天、地、人之間的相互聯系,探討生命規律,創建天人相應的理論體系和防病治病的原則和技術,包含哲學、天文、氣象、物候等多個學科的知識,是中國古代第一步圍繞生命問題的百科全書,也是中醫幾千年難以超越的曠世巨典。而岐伯與黃帝,往往二人并稱為“岐黃”,被譽為“醫祖”,后世醫家也常把“岐黃之術”作為中醫的代稱。
10、藥神:神農
篇6
凈化世界的方法
[巴西] 保羅•科埃略
弟子問:我們怎樣才能凈化世界?
大師答:從前,大馬士革有一位酋長,人們都很尊重他,因為他很有智慧,但沒有人知道他是否是個好人。
一天下午,一場建筑事故導致酋長和他妻子居住的房子倒塌了。鄰居們不顧一切地開始在廢墟上挖掘,他們最終找到了酋長的妻子。
酋長的妻子說:“別管我,請先去救我丈夫,他當時就坐在那里。”
鄰居們根據她的指點,將那個地方的碎磚石搬開,找到了酋長。酋長說:“別管我,請先去救我妻子,她當時就躺在那里。”
如果一個人按這對夫婦的方式做事,他就是在凈化世界。
【品悟】
心中裝有他人,首先想到的就會是他人,這就是“凈化世界的方法”。全文采用一個故事作比,生動形象地說明了一個抽象概念。怡人而警人。
【美文2】
扁鵲的哥哥們
于 丹
一次魏文侯找到扁鵲,問他:“我聽說你們家兄弟三個都學醫,那么誰的醫術最高?”
扁鵲脫口而出:“我大哥的醫術最高,二哥次之,我最差。”
魏文侯驚訝地問:“那為什么你名動天下,他們兩個卻一點名氣都沒有?”
扁鵲說:“我大哥的醫術之高,可以防患于未然。一個人病未起之時,他一望氣色便知,于是用藥把病人調理好,所以天下人都以為他不會治病。我二哥的能耐,是能治病于初起之時,防止釀成大病。病人剛開始感冒咳嗽時,他就用藥將病人治好了。所以我二哥的名氣僅止于鄉里,被人認為是治小病的醫生。我呢,因為醫術最差,所以一定要等到這個人病入膏肓、奄奄一息時,才下虎狼之藥,讓其起死回生。所以,世人便以為我是神醫。想想看,像我大哥那樣治病,人的元氣絲毫不傷;我二哥治病,病人元氣稍有損傷,不需下大力氣就能補回來;像我這樣治病呢,命是撿回來了,可元氣大傷。您說,我們家誰的醫術最高明?”
【品悟】
從某種角度來說,能夠防患于未然或能夠未雨綢繆的人,的確是很高明的人。扁鵲幽默機智,巧答魏文侯的問題,說大哥、二哥的醫術都比自己高明,言之有理有據。但是,我們品這個故事時,似乎更要側重于體會其傳達出來的“世界有太多的成全與偶然”的哲理意蘊。
【美文3】
你殺死了貝多芬
楚鳥兒
晚上臨睡前女兒給我出了道題目:
如果你知道一個女人懷孕了,而她已經生了8個小孩,其中有3個耳朵聾,兩個眼睛瞎,還有一個智能不健全,且這個女人自己又有病,你會建議她生下這個孩子嗎?
女兒出的題目太過簡單了,我當然會選擇讓女人放棄生下這個孩子。想想都太可怕了,若是再多一個殘疾孩子,真不敢想象這個女人怎么能承受得住!
“那么你殺死了貝多芬!那個女人是貝多芬的母親。”女兒攤開雙手,遺憾地搖著頭。
我吃了一驚,為自己如此輕易地殺死貝多芬叫屈!我不服氣地說:“若是不知道結果,你會怎么選擇?”女兒說:“我已經選擇過了,而且班上大多數同學跟我選的一樣:建議她生下來!在這之前我們并不知道答案!”
“為什么?”我忽然感覺這個題目很有趣,忍不住要和女兒探討一下。沒想到的是,女兒的理由非常簡單:給予這個可憐的母親多一點希望――她已經有了那么多的殘疾孩子,萬一這個是非常健康的孩子呢?
我怔住了,繼而熱淚盈眶。還有什么比如此充滿人性、充滿希望的答案更正確的呢?
【品悟】
苦難太多的人,我們總希望為她(他)減輕一些負擔,而減輕的方式,或者思維,是很不相同的。就像文中的這個女人,她都有8個殘疾孩子了,自身又有病,人們自然希望她不要再生殘疾孩子了。可你是否想到,前面已有太多的痛苦,再生一個孩子,也許就是希望。果真,第9個孩子居然是貝多芬,這個女人終于苦盡甘來。文中,女兒和她的同學們的答案,充滿人性,充滿溫馨!
【美文4】
痛苦和鹽
印度有一個師傅對于徒弟不停地抱怨這抱怨那感到非常厭煩,于是一天早上派徒弟去取一些鹽回來。
當徒弟很不情愿地把鹽取回來后,師傅讓徒弟把一半的鹽倒進水杯里喝下去,然后問他味道如何。
徒弟吐了出來,說:“很苦。”
師傅笑著讓徒弟帶著另一半鹽和自己一起去湖邊。
他們一路上沒有說話。
來到湖邊后,師傅讓徒弟把鹽撒進湖水里,然后對徒弟說:“在你喝點湖水。”
徒弟喝了口湖水后,師傅問:“有什么味道?”
徒弟回答道:“很清涼。”
師傅問:“嘗到咸味了嗎?”
徒弟說:“沒有。”
然后,師傅坐在這個總愛怨天尤人的徒弟身邊,握著他的手說:“人生的苦痛如同這些鹽一樣,都有一定數量,既不會多也不會少。我們用來盛接苦痛的容器的大小決定了痛苦的程度。所以,當你感到痛苦的時候,就把你用來盛接痛苦的容器擴大一些吧!”
【品悟】
生活在這個世界上,誰會沒有痛苦呢?感覺到了痛苦該怎么辦?這個故事形象地告訴我們,把痛苦稀釋一下,就會降低痛苦的程度。就像鹽一樣,稀釋以后就不會那么咸了。調整心態,看開一些;轉移注意力;讓自己忙起來;外出旅游散心等,都是“稀釋”痛苦的好辦法。
【美文5】
炫耀有方
龐啟帆
西蒙是一位老練的漁夫。每次捕魚歸來,他都愛吹噓那條“跑掉的魚”的尺寸有多大。大伙都心知肚明,那條所謂的大魚純屬子虛烏有。但有一天,西蒙交上了好運,他真的抓到了兩條很大的比目魚。他欣喜若狂,覺得證明自己并非吹牛的時候到了。
一回到家,西蒙就立刻打電話給幾個好朋友,邀請他們過來吃飯。但放下電話后,他有點犯難了:該怎么上這兩條魚呢?“如果我們把兩條魚一起端上桌子,”他對妻子說,“朋友們可能會覺得我太過炫耀了。”
“要不兩條魚都各上一部分?”他妻子建議道。
“不、不、不,如果把兩條魚都砍碎了,就不會有人相信我抓了兩條大比目魚了。”西蒙絞盡腦汁,終于想出了一個好辦法。
傍晚時分,客人們都在餐桌邊就座完畢,他們都翹首等待著西蒙所說的大魚。這時,西蒙大步地走進餐廳,手上捧著一個大盤子,盤子里是一條他們所見過的最大的比目魚。客人們不禁都大聲贊嘆起來。聽到客人們的贊嘆,西蒙的臉上堆滿了驕傲的笑容。客人們都迅速拿起了刀叉。
但意想不到的事情發生了。西蒙突然被什么東西絆了一下,猛地摔倒在地上。只聽“啪”的一聲,盤子碎了,那條大魚落在了地板上。所有的人都驚叫了起來,然而,西蒙似乎一點也不覺得可惜。他迅速爬起來,對妻子喊道:“親愛的,把另一條魚端上來!”
【品悟】
此故事構思奇特,別出心裁。估計所有讀者都想不到西蒙會以浪費一條魚的方式,向客人們證明自己捕到的第二條比目魚也很大。的確,西蒙端出第一條魚時是故意摔倒的,但誰又能保證,端出第二條魚的時候,西蒙不會真的摔倒呢?為什么西蒙想不出其他證明自己真的捕到了兩條大比目魚的方法呢?親愛的讀者朋友們,你們生活中是不是也曾如此浪費過?如此吹噓過?
【美文6】
指名征婚
皮皮魯
張三是個性情中人,他看上了一個叫趙彩云的姑娘,便不惜一切代價,發起了強大攻勢。可惜,最后彩云姑娘還是成了別人的新娘。
張三一下子萎靡不振,整天反復說著一句話:“為了愛,我傷痕累累呀!”
好友李四怕張三想不開,就決定幫他找個對象。這天,李四拽著張三來到一家婚姻介紹所。介紹所的工作人員熱情地拿起登記簿,對張三說:“你看這個,年齡23,模樣俊俏,性格溫和……”張三一邊搓手一邊問:“叫什么名字?”
“苗翠花。”工作人員答道。
張三遺憾地搖了搖頭,說:“不行!不行!”
工作人員又翻了一頁,讀道:“年齡28,資產豐厚,有車有房……”她還沒念完,就被張三打斷了:“這姑娘叫什么名字?”
工作人員看了看資料,答道:“吳小麗。”張三一副絕望的樣子,喃喃道:“不行啊!不行!”
工作人員奇怪了,問:“那你到底想找個什么條件的?”
張三吭哧半天,憋出一句話:“沒啥條件,只要她叫彩云就行。”
李四一聽,氣傻了:“怎么著,不叫彩云,你這對象就不找了?”
張三眼含熱淚,搖著頭說:“不是不找,是沒法找。四哥,我跟你說,為了愛,我傷痕累累呀!”
說完此話,張三把袖子一擼,只見他左胳膊上文著“彩云彩云我愛你”,右胳膊上文著“只愛彩云一個人”。張三又哆嗦著把上衣一脫,只見他前胸文著幾個大字――“當時明月在”,轉過身,后背還有幾個字――“曾照彩云歸”。
李四看得瞠目結舌,張三“哇”的一聲哭了,說:“褲子我就不脫了,全怪我當時很傻很天真,以為這樣可以打動彩云的心。在,我只有找個叫彩云的做老婆,這些字才有辦法解釋呀!”
篇7
課堂教學永遠充滿了未知的快樂和幸福,因為在一節充滿思考的課堂上,永遠有那么多的不可預知,也總會帶給你不一樣的驚喜觸動。
那天,我走進教室,親切、微笑著環顧孩子們說道“今天我們一起學習《扁鵲治病》這一課。”上課伊始,通過閱讀,我能感覺出孩子們對課文內容的興趣。于是,我改變以往的識字方法,不再把生字從課文中挑出來單獨講,而是隨文識字,邊讀書,邊講解這個生字的字形字音字意,這樣可謂是一舉兩得,讓孩子們感興趣的課文內容和認識生字有機地結合起來,或許是因為這小小的改變,也或許是孩子們讓興趣帶動了學習,就這么輕而易舉地朗讀課文和認識生字的教學任務。接著是學習課文。我仍然讓孩子以“讀”為主,讓孩子們以自己喜歡的方式讀。然后,我就在黑板上板書了扁鵲專用診箋——(日期:患者:病狀:治療建議:患者表現:整理人:)小組合作讓孩子們仿照做一張診箋,親自當一回神醫扁鵲給患者蔡桓公開出藥方診斷。這個動手任務再次使孩們子的參與積極性達到極點。一個個興奮之情不以言表,很快的都來把小手高高舉起迫不及待的想回答。接著就是我們師生之間的交流——
“孩子們,神醫扁鵲第一次見到蔡桓公,他是怎么診斷患者的病情?又開出了什么藥方?患者怎么表現的呢?”孩子們胸有成竹的回答了這些問題。“我又問第二次,第三次呢?”孩子們依然是一大片林立的小手爭搶著要回答問題,不知是誰性急先開了頭,最后就是異口同聲的搶答出來了。我想這么積極的回答問題跟學生透徹的讀書有直接的因果關聯吧!
我順勢說:“那老師當扁鵲,你們當蔡桓公,我們來表演一下當時的情景好嗎?”當時是群情激昂。我學著古代拜訪大王的樣子,先抱拳作揖,然后讀課本上的對話,孩子們做了大王,那氣勢和感覺可真妙不可言,讀的自然不錯。
這樣邊表演邊交流反饋,孩子們對課文內容越來越熟悉,可到最后竟有孩子不干了:“老師,我們不要做大王了,大王最后都死了,落了個可悲的下場,我們要做神醫扁鵲。”孩子的可愛使我笑的眼淚都想出來了,我毫不猶豫地說:“好,就給你們做神醫,老師來做蔡桓公!”其實,我還正想讓孩子們對另外一個人物神醫扁鵲做透徹理會呢,他們倒自己提出來了。
于是我們互換角色,我們邊讀邊帶表演,最后我頭一歪,裝作病死了。孩子們倒不樂意了,“老師,我們不要你死!”看看,孩子們有一顆多么善良的心!我笑道:“老師不真死,老師假死,可以吧?”孩子們這才答應。
只局限于我們之間的簡單表演,孩子們意猶未盡呢,于是課本劇大幕被拉開。剛開始,四位小男孩還得依賴課本,但表演的惟妙惟肖;第二輪的時候,孩子們干脆丟掉課本,在課本內容的基礎上發揮起來,孩子們表演的才能可真不能小覷,讓我們不由得不捧腹大笑。整個課堂笑聲淹沒。那一刻,我的心和孩子一樣充滿了快樂和幸福!
我想,如果讓孩子們繼續演下去,估計演一天他們也不會厭煩。但是,能放能收可是我這個“導演”的職責,于是,我趁孩子們間歇的當口,隨口問了一句:“這蔡桓公就這樣喪命了,他最后會明白什么呢?會給我們什么忠告呢?”孩子們聯系生活實際暢所欲言,最后得出“諱疾忌醫是十分有害的”道理,自然而然地對本課的教學難點掌握于心。然后我又把這個道理延伸到生活中,以自己看牙病的經過和大家談了自己的感受,繼而啟發孩子們想想生活中有沒有類似的經歷?他們有的說,在學習中,有個壞習慣剛開始沒改,現在改起來特別困難;有的說,自己身上的缺點因為沒及時改掉也是越來越難克服等等,讓我非常欣慰孩子們的把學語文和生活結合起來的能力。最后,我又舉例《自相矛盾》、《鄭人買履》、《畫蛇添足》等寓言故事,喜歡寓言的同學可以課下閱讀你喜歡的寓言故事,一下子又把孩子的閱讀興趣調動起來。
一節課上完了,我們師生都感受到了教與學的樂趣,這是一種學習的幸福感,更是師生互愛、觸動心靈的時刻。期待這樣的快樂和幸福一直延續下去。
1、分析討論
這一節課下來,孩子的表現令我欣喜不已,經過分析、反思,我將本課歸納為以下三點。
興趣是提高語文學習質量的有效途徑。
培根曾經說過:“興趣是最好的教師。”學生帶著愉快的興趣,美好的感情去學習,就能轉化為積極的學習動機,成為推動學生的內驅力,促進智、情、意、行協調活動,統一發展,優化學生的學,激發學生的學習積極性,優化課堂教學。正是因為我看到了學生讀課文有著很濃的興趣,我才突然改變常規教學摘出來單獨學習生字詞的方法,變隨文學習,在興趣的帶動下,生字詞很快就都掌握了。興趣可以提高語文學習的質量,興趣是引導學生學習語文的最好老師,也是提高語文學習質量的好幫手。濃厚的學習興趣可以使人的各感官、大腦處于最活躍的狀態能夠最佳地接收教學信息濃厚的學習興趣能有效地誘發學習動機。這樣的學習循環有利于語文學習質量的提高。
2、小組合作表演課本劇,走進人物內心。
課堂上,我采用表演課本劇的形式,既鍛煉了學生的復述表達能力,又幫助學生深入理解課文,進入人物內心世界。有了對文本多次閱讀、交流的基礎,我就放手讓學生表演課本劇,引導學生走進扁鵲和蔡桓公的角色,通過結合重點詞句體會人物心理。我先當扁鵲,讓孩子當大王。在表演的過程中,我會相機而問,但不是隨便之問,是為三個目標而問:1、扁鵲幾次給蔡桓公診斷的病情如何?學生答“第一次病在皮膚、第二次病在皮膚之間、第三次病在腸胃、”(板書:皮膚、皮膚之間、腸胃)2、每次診斷后,蔡桓公都說了些什么?學生再答“第一次說我身體很好,什么病也沒有;第二次蔡桓公沒有理睬;第三次沒有說話”(板書:沒病、沒有理睬、沒有說話) 3、每次診斷后,蔡桓公什么態度?結果如何?學生又答“傲慢、不相信;很不高興;非常不高興;”(板書:不相信、不高興、非常不高興)(板書:結果死了)這時學生再表演時那是一個個如癡如醉、入迷專注的樣子。這正是由于學生對課文主要內容有了把握,進而對人物角色的表演達到了十分美妙的的境界。這也就有了后來第二輪學生越演越投入,脫離了課本后的學生把自己的理解融入到角色,達到了純熟完美的境界。此時,學生對人物的感悟得到了升華,情至激動內心跌巖起伏。我順勢而引從中明白的道理,學生得出“違疾忌醫是十分有害的道理”。教語文就是為了學語言,語言的學習則需要不斷的鞏固和積累,而課本劇表演,有助于學生不斷重復使用自己學過的語言知識。這正好與當前推行的素質教育的要求相吻合,一方面能讓學生學到知識,另一方面,也能從更多的角度去鍛煉學生的動手、動腦、動口的能力,最重要的是培養了學生們的語言表達能力,使他們能真正地把語言知識運用到實際的生活。這樣,才是真正地做到“學以致用”。
3、讓語文貼近生活。
篇8
老師、同學們,大家好!
今天很高興能有這樣一個機會重新回到我自己的母校,與同學們做一個簡單的交流溝通和一些簡單的法律知識講座,希望通過此次講解讓同學們知道一些生活中常發易發的不良行為和違法犯罪行為,知道法律是怎么樣規定的,法律邊界在哪?這里,在講法律知識的同時,我將結合一些我們審理的的具體案例來講,通過案例的講解給同學們更加直觀的印象和理解。
現在我們國家應該說是出臺了一系列法律法規來規范和保護青少年(未成年人)的合法權益,比如說預防未成年犯罪法、未成年人保護法等等一系列法律法規。
這里,我們先說一下關于年齡的法律規定,同學們應該都知道在我國,一個成年人的標志,關于其年齡界限是年滿十八周歲;未年滿十八周歲的都是未成年人,年滿十八周歲的是成年人;《刑法》第十七條規定,已滿十六周歲的人犯罪,應當負刑事責任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、、搶劫、販賣、放火、爆炸、投毒罪的,應當負刑事責任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應當從輕或者減輕處罰。這里我們可以看出,我國追究一個人刑事責任的年齡是十六周歲,一個人年滿十六周歲就會被追究刑事責任,對于已滿十六未滿十八周歲的,屬于未成年人犯罪,應當對其從輕或減輕處罰;針對年滿十四周歲不滿十六周歲的,僅對上述八種犯罪承擔刑事責任;
我今天在這里將給同學們講十個在青少年中間常見易見的十種不良行為,這些不良行為不僅違反校紀校規,同時也是違法行為,其違反的就是預防未成年人犯罪法、未成年人保護法。
第一種不良行為是曠課,曠課的學生一是脫離了學校家長的監管,這樣其容易與社會不良人員接觸,由于青少年辨明是非能力較弱,好奇心理較重,經常曠課的學生很容易被拉下水,嚴重的會發展成為犯罪,走上違法犯罪的道路;很多同學或許不理解,我曠課怎么就是違法行為呢?這里我們想說,曠課不僅違反校紀校規,它也是一種違法行為,違反的就是預防未成年人犯罪法。通過我們的統計分析,在審理涉嫌犯罪的在校學生中有過曠課經歷的就占90%以上,可見曠課這一不良行為是我們青少年走上違法犯罪道路的一個很大的誘因。
第二種不良行為是夜不歸宿,夜不歸宿指的是晚上脫離學校或者家庭的監管,從字面上理解就是晚上不回家或者宿舍睡覺。夜晚是違法犯罪的高發時間段,如果青少年夜不歸宿,其存在的危險性是比較大的;一是很可能遭受他人的侵害;二是易受他人蠱惑、利用,繼而去從事一些違法犯罪活動;有關夜不歸宿的問題,根據我們的統計,審理的違法犯罪的青少年接近30%有過夜不歸宿的經歷。
第三種不良行為是攜帶管制刀具,根據《管制刀具認定標準》,管制刀具是指匕首、三棱刀、彈簧刀(跳刀)及其他相類似的單刃、雙刃、三棱尖刀。根據公安部《對部分刀具實行管制的暫行規定》第2條至第7條的規定,管制刀具的佩帶范圍和生產、購銷均有法定手續。攜帶管制刀具本身就是一種違法行為,這里不以使用管制刀具為條件,治安管理處罰法對其有明確的規定,《治安管理處罰條例》第二十條第三項規定:非法制造販賣攜帶匕首、三棱刀、彈簧刀等其他管制刀具的,處15日以下拘留、200元以下罰款或警告;同時,攜帶管制刀具很可能成為一些犯罪活動發生的作案工具,比如兩人在發生口角繼而發生爭執抓扯過程中,如果一方攜帶管制刀具,事發時不能有效控制情緒,很可能就會拿出管制刀具傷及他人,發生傷害的后果。那這里,同學們可能會問,如果我平時攜帶一把水果刀應該不算是什么吧?這里,我們講攜帶水果刀,我國的法律確實沒有明令禁止,但水果刀在某種程度、某種條件下,它也可能成為傷害他人的兇器,所以我們說同學們最好不要帶任何刀具外出或者上學,以防發生一些傷害后果。
第四種不良行為是打架斗毆、辱罵他人;這類不良行為可以說是我們校園內最易發生的現象,也是同學之間最易發生的矛盾糾紛。一些同學本身脾氣較為急躁,遇事易沖動,與同學之間稍有矛盾或意見分歧時便大打出手或者惡語相向,我們說不管是打架斗毆還是辱罵他人,都對我們自身的成長存在很大的消極影響;如果一個人出口就是滿嘴臟話,動輒就罵人、打人,那大家會對你這個人形成一個不好的印象,認為你缺乏必要的家教和教養,這樣就不會愿意與你接觸交往,你就很容易被大家所孤立;同時,一個人如果稍有不順心就去毆打他人,其行為不受約束,如果這樣的行為不加以及時的矯治,久而久之就會養成用暴力解決問題的習慣和行為模式,嚴重的將會淪為犯罪,給自己帶來牢獄之災。
第五種不良行為是強拿硬要,在校園里集中表現為高年級的學生對低年級的學生實施的一些強行索取財物的行為,一般表現為通過高年級的學生仗著自己身體比較強壯,恃強凌弱,欺負弱小,如果身上沒錢了,就會去找一些低年級或者身體比較弱小的同學索要,叫他們拿點錢給自己,一般表現為通過一些言語上的威脅或是使用輕微的暴力(比如打幾拳或是踢幾腳)來達到強拿硬要的目的。如果遇到低年級同學的反抗,便會拳腳相加,讓低年級同學形成一種懼怕心理,見著他就得乖乖把錢拿出來。在現實生活中,強拿硬要他人財物本身是一種違法犯罪行為,如果任其發展下去,很有可能演變成為尋釁滋事、搶劫等犯罪活動。近年來在中學校園里這種案件呈上升趨勢,他們搶走的財物很少,多是幾元幾十元,但對校園的危害卻是很嚴重的,擾亂了學校的正常教學秩序,導致部分學生因恐懼而不想上學,影響學習成績,甚至心靈上造成一定的陰影。據我們統計分析,強拿硬要他人財物在我們審理的未成年人犯罪案件中占接近15%的比例。
這里,給大家講個案例,小王和小李是一個學校的學生,小王比小李高一年級。小王本人身體比較強壯、個頭比較高,在學校里一貫表現比較差,喜歡逞強耍威風,經常在學校內外對低年級同學索要錢財、物品等。小李本身身材較為弱小,此前曾多次迫于小王的這種威脅或者暴力,也將自己身上的財物拿出來給小王;這樣的情況發生幾次后,小李就想長此下去也不是辦法,于是他在市場上去買了一把彈簧刀帶在身上,心想“如果小王再搶我身上的財物,我就打他,打不過我就拿刀扎他”;幾天后,小王與小李相遇了,小王又向小李索要財物,小李說沒有,小王就要強行搜身,兩人繼而發生抓扯,扭打在一起;扭打過程中,小李自然吃虧,小李想著平時常受小王的欺負,心里很生氣,于是拿出自己身上的彈簧刀,一刀刺向了小王,將小王刺成重傷。案發后,小王雖然每次索要的錢財不多,幾元、幾十元,但因其系多次向同學強拿硬要,其行為是一種滋事行為,涉嫌構成尋釁滋事罪,在庭審時,小王自己說,他知道自己的行為不對,但他怎么也想不到自己的行為還構成犯罪。這里,尋釁滋事罪,是指在公共場所無事生非,起哄鬧事,隨意毆打、追逐、攔截、辱罵、恐嚇他人,強拿硬要,任意損毀、占用公私財物,破壞公共秩序,情節惡劣或者情節嚴重,后果嚴重的行為,根據《刑法》293條規定,具有上述情形之一的,將處5年以下有期徒刑、拘役或者管制。而小李呢,本身他是一名受害者,但因為采取了不當的解決方式,首先購買并攜帶管制刀具上學,繼而使用該刀具將人捅成重傷,其行為涉嫌構成故意傷害罪,依照《刑法》第二百三十四條的規定,故意傷害他人身體的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重傷的,處三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴重殘疾的,處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。據此,小李的行為構成故意傷害罪,致人重傷,應被判處三年以上十年以下有期徒刑的刑罰。
這個案件給我們一個思考,原本可以不發生的案件都是由小王和小李二人的不良行為發展引起的,就因為小王、小李二人平時的不良行為,沒有加以及時的糾正矯治,導致發生了最后兩人都被追究刑事責任的嚴重后果,其結果不得不令人惋惜;由此可見,重視我們自身存在的不良行為并加以及時的矯治,這對我們預防和減少未成年人犯罪意義非常大。
第六種不良行為是偷竊財物;古語說“君子愛財,取之有道”,我們說好看的、好用的、好玩的東西,我們每一個人都想擁有,但擁有這些東西需要我們用合法的途徑獲得,比如說家里父母或親朋好友的購買,朋友同學間的饋贈,或是自己通過勞動獲取報酬來購買;而在現實生活中,一些人總想著不勞而獲,總想著通過一些不法途徑來獲得或是擁有這些東西;我們說偷竊是一種不良行為,達到數額較大的,就是一種犯罪行為,其偷竊本身也具有社會危害性,一是讓受害人本身受損,其財物被盜,最直接的會帶來相應的經濟損失;二是對你所處的周圍環境帶來不良影響,一個地區如果偷竊行為頻發,那居住或生活在此的居民便會人人自危,擔心自身財物被盜,這也是對我們社會安全感的一種破壞。
很多人的偷竊,都是從一些小偷小摸行為發展到偷拿別人的手機或是金額較大的現金等,盜竊行為可以說是我們日常生活中發案率最高的案件了,一般能占到我們受理案件總數的40%-50%。《刑法》第二百六十四條規定,盜竊公私財物,數額較大的,或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制,并處或者單處罰金;數額巨大或者有其他嚴重情節的,處三年以上十年以下有期徒刑,并處罰金;數額特別巨大或者有其他特別嚴重情節的,處十年以上有期徒刑或者無期徒刑,并處罰金或者沒收財產。
這里我們對這個法條加以說明,現在盜竊罪中數額較大的標準較之以前有較大幅度的提高,以前我們四川省的標準是1000元,現在是1600元,也就是說盜竊金額達到1600元以上的,才涉嫌構成盜竊犯罪,將會被追究盜竊罪的刑事責任;同時,對盜竊罪這一法條本身,《刑法》修正案八也作了較大幅度的修改,即將多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊這樣的行為入刑,這里多次一般指三次以上(也包括三次);入戶盜竊是指行為人以盜竊為目的進入他人生活的與外界相對隔離的住所,包括封閉的院落、牧民的帳篷、漁民作為家庭生活場所的漁船、為生活而租用的房屋等進行盜竊的行為;攜帶兇器盜竊是指行為人隨身攜帶槍支、爆炸物、管制刀具等國家禁止個人攜帶的器械實施盜竊或者為了實施其他犯罪而攜帶其他器械進行盜竊的行為;扒竊區別于其他盜竊類型的關鍵在于扒竊是行為人竊取他人身上的或者隨身攜帶的財物;對入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊追究刑事責任,旨在加強對公民住宅及人身安全的保護。對多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊的,如果情節較為惡劣,即便其沒有達到數額較大的標準,也將以盜竊罪定罪處罰。舉個簡單的例子,如果一個人他盜竊了5次,每次盜竊的財物不多,可能就是幾十元到一二百元,其總金額雖然沒有達到1600元(四川省數額較大的標準),但因其系多次實施盜竊,(我們剛才說了三次以上就叫多次),那這個人的行為應構成盜竊罪,仍可以盜竊罪來判處刑罰。
偷竊本身具有一定隱蔽性,在某種特定環境條件下,一個人或多或少都有貪念,所以這對同學自制力也是一個考驗。別人的財物不能拿更不能偷,這是我們從小就被告知的規矩,也是最基本最淺顯的道理,這里我就不再多說了。
第七種不良行為是故意毀壞財物,有的人為了尋求刺激、或者是一種好奇心理的驅使,或者為了撒氣,就去毀壞他人的東西,如果被毀壞財物價值過高(我們是以毀壞財物5000元以上作為立案標準),就可能構成犯罪。
一些學生沒有錢了就偷,對別人恨了就損壞其財物這些現象都是要不得的,偷竊,故意損壞公私財物,數額大了是要追究刑事責任的,數額較小也會受到治安處罰。俗話說:“小時偷針長大偷金”。一次兩次的僥幸會助長我們犯罪的欲望,最終會毀了我們自己。
這里,也舉個例子加以說明,三個在校男生,這里用A、B、C來簡單代替;ABC三人經常不上學,平時稱兄道弟的,經常在一起玩,三人也特別喜歡上網;有一天深夜,三人上完網從網吧出來,三人都覺得肚子有點餓,想買點吃的東西,但三人囊中羞澀,搜遍了全身也沒搜出錢來;這時三人看見路邊有一個售貨亭,其中A就對BC說,“我們干脆把亭子砸開,到里面拿點東西出來吃”,BC聽后都表示同意,三人一拍即合;三人根本沒有多想,也沒有考慮這會導致什么樣的后果,于是三人在路邊找來石頭、磚塊等將售貨亭砸開從里面拿了接近100元的食物出來吃;雖然該三人拿的食物價值不高,但因這行為嚴重毀壞了售貨亭,經鑒定售貨亭被毀壞的金額接近20000元,該三人行為均涉嫌構成故意毀壞財物罪。
從這個案例我們可以看出,一方面ABC三人的所作所為是道德的缺失,另一方面也看出三人法律知識的貧乏,加之其平時身上不良行為的影響,導致其走上犯罪道路。在庭審過程中,三個人都表示不知道也不明白自己的行為為什么會構成犯罪;我們說,ABC三人就是典型的“無知者無畏”,法律可以懲罰犯罪,可以保護當事人的合法權益,但法律不救濟無知;所以同學們平時如果或多或少學習了解掌握一些法律基本知識,這對我們是非常有好處的,通過學習會讓大家知道法律的底線是什么,你們的言行要受到法律的約束,行為的邊界在哪,哪些是我們不能去觸碰的。
第八種不良行為是賭博或者變相賭博,這種不良行為在校園里不算常見多發的行為,這里就不過多闡述了。
第九種不良行為是進入法律、法規規定未成年人不適宜進入的營業性歌舞廳等場所;歌舞廳等娛樂型場所一般都是嘈雜的環境、復雜的人群,加之場所監管不到位,是滋生違法犯罪的溫床;青少年一般模仿能力強,好奇心理重,如果長期出入歌舞廳等娛樂場所,極易受到一些不良社會風氣、習氣的影響;一些未成人人喜歡上網、網癮很大,經常逃學曠課進網吧,如果沒錢,就可能會去偷去搶,所以我們經常說網吧內的偷盜行為是非常常見的。
網吧也屬于經營性娛樂場所,經常上網打游戲對我們青少年的危害是不言而喻的,我們應該用理性的心態來對待網絡,而不要一味的沉湎于游戲、聊天、賭博,警惕網上的不良因素和不良影響給我們帶來的危害。
第十種不良行為是吸煙、酗酒,“吸煙有害健康”,這個標語在每個香煙外包裝上都能看見,香煙內含有尼古丁等大量有毒有害物質,這對我們青少年身體危害是非常大的;一旦染上煙癮,經常吸煙,那作為未成年人來講,其生活、學習易受到吸煙的影響;通過吸煙,一般也會認識到一幫煙友,一來二去,大家就成為朋友,就容易形成發展成一個小團伙,大家在一起吸煙、喝酒等;在座的同學一般都處于16-18歲之間,都正處于身體成長發育期,這本身就會給我們身體帶來極大危害。飲酒會讓人的認識能力、自控能力都有所降低,但這里需要明確的是《刑法》明確規定,“醉酒的人犯罪,應當負刑事責任”,也就是說不論你是意識清醒,還是因為醉酒而意識不清醒,只要是犯罪的,都要追究刑事責任;法律上不會因為你系醉酒意識模糊就減輕或者免除你的刑事責任;飲酒或是醉酒后容易產生比如說酒后滋事、搶劫等犯罪活動。
這里我給大家舉個例子,這也是我們審理的一個案件,在校兩個男生(這里用A和B來代替,都是未成年人),一天A喝了酒,在學校走路時,不小心撞了B一下,雙方因此發生口角,后抓扯在一起,雙方約定下晚自習后解決;A、B回到教室后都邀約了本班幾名同學下自習后幫忙。晚自習后,A、B相遇,當時被老師發現制止勒令回宿舍;在回宿舍途中,A、B兩伙人再次發生沖突,兩伙人開始互相打架斗毆,其中B這邊的幾個人圍著A對他實施毆打,A慌亂中拿出自己隨身攜帶的水果刀隨意亂揮舞,將在旁邊看熱鬧的同學甲捅傷,致甲重傷的后果。后A、B兩人分別以涉嫌故意傷害罪、聚眾斗毆罪起訴至法院,要求追究刑事責任。這里,A、B都有聚眾的行為,但A用刀致人重傷,根據刑法的規定,在聚眾斗毆中致人重傷的直接以故意傷害罪定罪處罰。這個案件中,如果當時在場的人都能很好的控制自己的情緒,也許這樣的案件就不會發生。通過法庭的審理,在案的被告人A說當時自己喝了酒,意識狀態不清醒,遇事也不冷靜,沒考慮什么后果就拿刀出來揮舞,現在是后悔莫及。
這里涉及一個在校園多發的犯罪—聚眾斗毆罪,根據刑法第292條的規定,聚眾斗毆罪,是指為了私仇,爭霸一方或者其他不正當目的,糾集多人成幫結伙地互相進行毆斗的行為。“聚眾”,是指糾集多人,拉幫結伙;“斗毆”,是指雙方互相撕打。
喝酒鬧事在現實生活中屢見不鮮,同時在上面的案例中也反映出那些被A、B邀約參與打架的同學,盲目講求哥們義氣,這也是這類案件發生的重要原因。同學們也許會問,很多武俠片或者武俠小說中不也講究做人要講義氣嗎?比如武俠小說中,金庸小說最大特色與核心思想之一就是繼承并發揚光大了中國傳統文化精神中的“義”,文本中洋溢著俠義精神的光輝。他筆下的“英雄人物”個個義薄云天、 甚至平凡人物、反面人物,在特定時空條件下,也不乏俠義之舉。我們說,金庸小說中倡導的“義”,并不是那種不辨是非曲直就“為朋友兩肋插刀”的愚蠢行為,而是與正義、道義相聯系的,并且以正義、道義為基礎。所以這里我們應該對義氣有清醒的認識,什么才叫做“義”?只有正當的才能夠叫義,而不是不分曲直不辨明是非就作出的沖動之舉。
通過我們剛才舉出的案例(聚眾斗毆案和故意傷害案),又折射出一個問題,我們應該怎么對待同學之間的矛盾糾紛,通過對案例分析看出都是由小事引發矛盾;矛盾發生后,自認為自己可以解決;無原則的盲目講哥們義氣;以強欺弱,以眾欺寡;隨身攜帶有刀具;一個小矛盾就可以引發出一起血案,而血淋淋的事實告訴我們,做事一定不要沖動;同學們一定要明白人與人之間發生矛盾,產生分歧是在所難免的,要正確對待和解決矛盾;學會全面看問題,善于站在別人的立場看問題,不能自私片面;做一個心胸寬廣的人,寬容對待他人,生活中多一些互相理解;學會換位思考,多角度思考問題,培養律己寬人的健康人格。
第十一種不良行為是違背社會公德的行為,這是一個概括性的規定,因為上列十種不良行為不可能窮盡我們現實生活中的一切,故最后用這樣一個兜底性條款來加以說明,其他一切違背社會公德的行為同樣都是不良行為。
這里,我們想對不良行為、嚴重不良行為、犯罪行為,三者的關系加以說明,三者既存在差異,也有關聯性;不良行為一般是指嚴重違背社會公德的行為,這里面也包括一些違法行為;嚴重不良行為全部都是違法行為;犯罪行為是指違反刑法規定,具有嚴重社會危害性的行為;從嚴重程度、社會危害程度來看,三者是依次遞增的;同時三者之間也存在關聯性,即不良行為一旦發生,如果不及時加以矯治,就會發展成為嚴重不良行為甚至是犯罪行為。“千里之堤毀于蟻穴”,任何事物的發展都有一個從量變到質變的過程,我們青少年如果放縱自己的不良行為,縱容其發展下去,最終將會走向違法犯罪的深淵。
說了這么多,我們該如何加以預防或者說是矯治這些不良行為呢?不知同學們是否聽說過扁鵲三兄弟的故事,就如《黃帝內經》中記載:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂。”扁鵲認為,只有幫助病人在病發前就消除疾病的隱患,使身體免受疾病的侵害,才稱得上是醫術高明的醫生。這也就是我們今天所謂的 “治未病”。 扁鵲三兄弟的故事雖離我們年代久遠,但是它的寓意非常深刻。下面,就讓我們一起來重溫一下這個經典的故事。
春秋戰國時代有位神醫叫扁鵲,他能用目光觀色,能知病邪在皮膚、肌肉之間,進到血脈和腸胃之間,病邪深入到骨髓。扁鵲三兄弟都是當時的名醫,尤以扁鵲最負盛譽。有一天,扁鵲為魏文王針灸,魏王問扁鵲:“你們扁鵲三兄弟到底哪一位醫術最高?”扁鵲不假思索道:“長兄最高,我最差。”魏王詫異。
扁鵲說:“我長兄治病能在病人還沒有顯出的病癥狀的時候,就為人鏟除病源,即所謂的防患于未然。二哥的醫術比長兄差些,但是也比我高明,因為他總在病人剛發病就能及時發現并對癥下藥,使病情得到有效控制。而我是在病情發作和嚴重之后進行治療。所以事實上,在扁鵲三兄弟我的醫術最低,我沒有防患于未然,讓病人受了很大的痛苦,雖名振天下卻對保護病人健康貢獻最小。”
扁鵲三兄弟的故事告訴我們,真正的“上醫”治病于未發之時。其實不管是治病還是做事,都要防患于未然,懲防并舉、注重預防。如此,才是最佳的做事方式。
那我們又該如何做呢?這里,我想用十五個字來概況:慎交友、立大志、善慎獨、敢維權、要坦白。
慎交友,所謂“近朱者赤,近墨者黑”,同學們要與不良個體及不良群體之間保持距離;和人交往,一定要慎重;
立大志,人的行為是受思想支配的,沒有良好的思想也就不會有正確的行為,我們要注重自身品德修養,通過學習悟出一些做人做事的道理;
善慎獨,在這里我提醒同學們一定要有獨立思考的能力,遇事該怎么做,不該怎么做,做了會有什么樣的后果,自己要有主見,切不可盲從;
敢維權,我們每一個青少年不光要學法知法,更要懂法用法,學會用法律武器保護自己的合法權益;首先應該學會保護好自己的人身安全;正當防衛,刑法第20條對此有規定,為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受正在進行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬于正當防衛,不負刑事責任。正當防衛明顯超過必要限度造成重大損害的,應當負刑事責任,但是應當減輕或者免除處罰。對正在進行行兇、殺人、搶劫、、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛過當,不負刑事責任;遠離娛樂場所。
要坦白,一旦做錯了事,甚至犯了法,要坦白的向老師、學校和有關機關把事情講清楚,爭取從寬處理,切莫錯上加錯。這里也再談下與父母老師的交流問題,在座的同學我想平時也許大多不愿向父母或者老師吐露心聲,遇到困惑和不解時也不愿與父母老師交流,覺得不喜歡父母的說教;應該說,父母和老師畢竟比你們年長,他們經歷的也比你們多,他們在某種程度上是能夠對你們進行一些必要的指導、幫助和教育,使你們分清自己所處的狀況,及時調整自己的心態,幫助同學們發現不良行為或者不良行為傾向并加以糾正,使自己的心理獲得安全感。
篇9
【關鍵詞】設計;作業;語文素養
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A
語文作業是我們課堂教學的延伸,如果教師能精心設計作業,構建與語文新課程理念相適應的語文作業,就可以拓展學生減負的空間,豐富他們的課余生活,促進學生認知、能力、情感等各方面協調發展。但是長期以來,我們小學語文教師的作業設計,只注重基本知識、技能的訓練,而忽視了三維目標訓練。所以,本人認為,我們小學語文作業設計的改革勢在必行,多年以來,我嘗試著把“趣味”、“層次”、“生活”三種類型的作業引入課堂中。
一、把“趣味”需求引入作業設計
一首動聽的歌曲流行了一段時間后,聽來就讓人失去興趣。同樣,在教學中,如果老師長期都是設計那種單一形式的作業,也會讓學生失去興趣,而興趣又是最能激發起學生學習動機的誘因。霍姆林斯基認為:“所有智力方面的工作大都依賴于興趣。”教學實踐也證明:興趣是最好的老師,是學生繼續學習的動力。所以我們教師在設計作業時,要充分考慮到這些因素,設計出富有創意,形式新穎,內容貼近生活的作業,這樣的作業才有吸引力,才能使學生積極主動、開心地去完成作業,而不是把它當作一種負擔。
那么怎樣的作業才具有趣味性,才能真正做到促進學生的發展呢?本人認為,我們小學語文的趣味性作業主要有以下二種類型:
(一)玩味型作業
小學生喜歡玩,不好呆板、枯燥的事物,只有在玩中學,把學習當作一種樂趣,而不是一種任務,這樣學生才能對作業躍躍欲試,先做為快,不做不快。因此,教師在布置作業時,要設計一些“玩味型”的作業,讓他們在玩中不知不覺地去學習。
如學習《扁鵲治病》時,我用大屏幕展示當時扁鵲看病的專用診箋,請學生小組合作,讓學生根據文中的內容,幫助還原當時的情況。
讓學生小組討論交流:你從診箋上發現了什么? 最后學生從專用診箋的填寫當中,通過討論發現了導致蔡桓公死的根本原因是他固執、不善于聽取別人正確的意見,也沒有做到要防微杜漸或者是防患于未然。從孩子的討論當中不難發現這樣的作業設計不僅提高了學生學習的積極性,而且加深了對知識的理解。
(二)競賽型作業
我認為教師在教學中要盡可能地多設計一些競賽型作業,如賽詩會、速讀會、語文智力有獎游藝會、成語接龍等。
本人在執教六年級第六單元綜合性學習時,特別舉辦了一個賽詩會,以此來激發朗讀古詩、積累古詩的興趣。比賽分四個環節進行:
①珠聯璧合:題目顯示出詩的上句或下句,選手補出另一句。
②完璧歸趙:題目提供的作者及詩題,準確無誤地背出原詩。
③火眼金睛:題目顯示出整首詩,說出它是哪位作者寫的。
④貓鼠對碰:競賽雙方互相出題,要求對方回答。
這樣的作業設計很符合小學階段學生的心理特征,每當學生為本小組爭取到積分后,他們都能看到自己的進步,也樂于在今后為所在小組立功,更重要的是能讓每位學生體驗成功的喜悅,使整個課堂氣氛熱烈起來。當然這就要求教師在設計作業時也要考慮到不同層次學生的需求,題目本身的設計也要做到有層次感,形式做到新穎有趣,且帶有一定的思考性。
二、讓“層次”類型貫穿作業設計
每個班的學生都存在著差異性,而教師必須充分認識到這種差異性。要讓“層次”類型貫穿作業設計的始終,即在設計時做到因人而異,分展設計,使班級當中不同發展水平的學生都能得到有效的訓練,使其在適合自己的作業中品嘗屬于他們自己的“果子”,讓他們在已有的基礎和不同的起點上得到最大化的發展。
如我在教學六年級下冊《聞官軍收河南河北》這首古詩后,設計了這樣的作業:
背誦、默寫古詩《聞官軍收河南河北》。
《聞官軍收河南河北》描寫了怎樣的一幅畫面?發揮想象寫一段話。
回憶作者陸游的愛國古詩《示兒》和《聞官軍收河南河北》兩首詩所表達的(愛國)的思想感情是相同的,但他們的表達手法有什么不同?
以上三種類型的作業是一種彈性設計,第一題目的是讓學生能做到鞏固與積累祖國語言;而第二道題讓學生發散思維,進行寫話,以此讓學生進一步理解詩句;而第三道作業是期望學生遷移學法,提高閱讀能力。這三項作業難度依次提高,適應各個層面學生的學習需要。體現了學生個體的差異性,這些不同層次的作業能讓班級不同能力的學生都能體驗成功的喜悅。更重要的是激發學生完成作業的興趣,為學生向更高層次作業的挑戰增加了自信心。
三、把“生活”場景融入作業設計
篇10
衣食住行都沾了移動互聯網的光,用戶掏出移動終端,吃喝玩樂都能得到指引。與健康相關的應用正在迎頭趕上,智能手機、平板電腦搖身一變,成了“貼身醫生”。從健康測試、病情診斷到救護,健康醫療類應用讓醫院大松一口氣,能幫得上醫生忙的不僅僅是護士。
醫生的福音
根據曼哈頓市場調研公司今年5月的統計數據,美國75%的醫生擁有蘋果移動設備, iPhone是醫生購買智能手機的首選,30%的醫生擁有iPad,另有28%表示計劃在6個月內購買。
醫生為何這么愛蘋果的設備?App Store里能獲得電子病歷的應用功不可沒。
這樣的場景沒少在美國醫生身上發生:深夜,一個電話打來,通知何塞?索勒醫生有患者處于緊急狀況。何塞抓起了他的iPad,查看患者心電圖的結果。幸虧iPad上有自動跟蹤患者心跳并分析的應用AirStrip,何塞在兩分鐘內就做出了診斷。要不然,他得等著護士把打印結果傳真過來或者登錄電腦查看PDF格式的數據。這么久的時間內,患者的心臟或許已經罷工了。
AirStrip已在數百家美國醫院里試運行了。醫生的感受是不用擔心分身乏術,可以同時照看多個病人。這對減輕醫院壓力來說很重要。難怪,紅杉資本已經向開發AirStrip的公司投了不少錢。
Mobile MIM早就名聲在外。2008年,Mobile MIM 獲Apple Design Award 的“最佳醫療保健程序”獎。可直到2011年2月, Mobile MIM才通過美國食品藥品監督管理局(FDA)的認證,真正開始用于診斷。名正言順后,Mobile MIM很快現身美國App Store。
Mobile MIM 可以把拍好的放射影像,如CT (計算機斷層掃描)、MRI(核磁共振)、PET檢測結果,發送到醫生手中的 iPad 或 iPhone 中。在危急時刻,醫生不用回到工作臺,不用等待最終影像沖洗完成,直接通過 Mobile MIM 查看圖片作出診斷。
FDA在考慮是否放行Mobile MIM時慎之又慎。FDA 在多種 iOS(蘋果操作系統) 設備上花了很長時間審查 Mobile MIM 的實際顯示效果,嚴格杜絕了同一款設備,在不同的亮度下出現不同診斷結果的情況。
Mobile MIM的綠燈來之不易。FDA給出的結論是:“FDA評估了不同設備上的測試結果,包括亮度、圖像質量(分辨率),還將噪點與國際標準進行了比對。FDA和放射專家一起評估了在不同光線條件下的演示結果。評估人員一致認為,在推薦的光線情況下,設備足以滿足診斷影像判讀的要求。”
OsiriX是一款醫療圖像處理軟件,可以把CT和MRI的數據加以整合生成3D圖像,目前只支持iOS。
根據普華永道的最新數據,截至去年9月,超過1萬個手機應用可以劃到保健、健身類,其中專業的健康醫療類應用僅有300多個,大部分用于教學科研。能直接用于治病救人的屈指可數,它們正成為醫生的新寵,雖然它們要獲得官方許可會很費勁。
用戶防微杜漸
自古就有神醫扁鵲推崇“治病重在早期發現和治療”。非專業人士也明白了事前做好防范措施勝于事后補救的道理,于是,讓普通用戶能了解身體運行情況,及時監測異常狀況的“平民”健康應用“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。
人口老齡化以及醫療費用預算的緊張,使得政府也樂于看見移動終端幫助人們形成關注身體狀況、防患于未然的習慣。
科技網站informationweek在諸多健康應用中披沙揀金,選出了最值得下載的12個。排在首位的是3D4medical公司的肌肉展示系統應用。通過這款應用,用戶可以放大、旋轉甚至“切掉”表層肌肉查看下層肌肉。它會告訴你每塊肌肉負責哪些動作以及連接哪些神經,還能提示你如何鍛煉這塊肌肉以及相應的肌肉群。
如果有人想了解循環系統或呼吸系統的工作過程,Atlas會提供全彩色、三維的動畫對人體各部分進行展示。Atlas帶有畫外音敘述,適用于iOS、黑莓和安卓系統。
中國開發者也有嘗試。5月17日,39健康網推出iPhone客戶端“病了吃啥”,提供健康養生食療菜譜。“病了吃啥”針對人們在日常生活中的多發疾病及一些亞健康癥狀。它收錄了一萬多種菜譜,包括主食類、湯粥類、前菜、熱菜、甜品點心、飲品等種類。每個菜譜都有對應的疾病,讓用戶通過食物達到養生保健的目的。
針對已經患有慢性疾病的用戶,很多貼心的應用免去了他們三天兩頭就得往醫院跑的煩惱。
iHealth血壓監控系統配備血壓計。用戶可以查看他們的血壓讀數,隨時跟蹤這些數據,并運行報表。血壓測量的結果可以通過電子郵件與醫生和家庭成員分享。他們還可以在Twitter和Facebook上與其他高血壓病友們討論。
DiabetesManager是一個實時的2型糖尿病患者的虛擬教練。它記錄患者的藥物和碳水化合物的攝入量、血糖。基于這些數據,該應用會提供包括關于測試、服藥、生活方式調整以及膳食的建議。這些數據會定期發送給病人的醫生,幫助醫生制定相應的治療計劃。
不會因噎廢食
奧巴馬政府計劃通過嚴格的管制和信息化等技術手段,提高醫療體系的效率和控制醫療費用。移動終端醫療應用將獲政府大力支持。醫療應用能使醫院成本降低,醫生也不會有那么多怨言,兩全其美。
5月17日,IEEE描述了4G解決電子診斷后顧之憂的美好愿景。4G的高傳輸速度足以滿足病人和醫生之間傳送實時數據的要求。
嗅覺敏銳的科技先鋒公司也在快馬加鞭地研發,以拔得頭籌。
英特爾和通用電氣看到大多應用都是基于iOS后,有了想法。2009年4月,他們成立合資公司Care Innovations,在醫療保健行業展開合作。Care Innovations于本月了無線健康平臺。這個平臺通過病人和醫生的互動,幫助病人改善生活習慣。它只能裝載在使用Windows7 系統的設備上,可以讓PC、平板電腦連接到醫療設備,包括血壓計、血糖儀、脈搏血氧儀等。
5月25日,X大獎基金會宣布啟動一項獎金高達1000萬美元的競賽。它此次的合作伙伴是高通。競賽旨在鼓勵參賽者開發出一種便攜設備,能夠快速高效地評估健康狀況并高度準確地診斷多種疾病。不妨猜測一下高通的企圖:它在移動終端硬件市場如魚得水,如果這樣的設備真誕生了,高通把它整合到移動終端上輕而易舉。
微軟則打起了拓展自有設備用途的主意。5月16日,微軟在TechEd會議上展示了Kinect如何用于非游戲類場景。Sunnybrook健康科學中心使用Kinect讓外科醫生在手術室使用手臂和手的動作來移動CAT掃描影像,不需要直接用手接觸這些影像,免去洗手的環節。微軟在智能手機領域野心勃勃,它為諾基亞打算于今年第四季度推出的首批基于Windows Phone系統的手機開發健康醫療應用不足為奇。
當然,有不少醫生對移動設備引入診斷深表顧慮。當移動終端能輕松地被帶出醫院大門時,如何確保信息安全和保護患者的隱私?普華永道的調查顯示,超過1/3的醫生把這個擔心放在首位。也許周密的密碼保護和遠程擦掉內存可以減輕他們對數據安全的擔憂,但移動設備無法消毒和設備過載的問題不容忽視。