導語：如何才能寫好一篇雷鋒的名言名句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

2、凡是腦子里只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之，如果腦子里只有個人、沒有人民的人，他們遲早會被人民唾棄。

3、在工作上，要向積極性最高的同志看齊，在生活上，要向水平最低的同志看齊。

4、人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

5、對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。

6、不經風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。

7、力量從團結來，智慧從勞動來，行動從思想來，榮譽從集體來。

8、誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。

9、把別人的困難當成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。

10、驕傲的人，其實是無知的人。他不知道自己能吃幾碗干飯，他不懂得自己只是滄海一粟。

11、我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風雨中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。

12、一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

13、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。

14、我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

15、人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

16、對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。

17、如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應該只是個無窮盡的支付者。

18、青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。

19、力量從團結來，智慧從勞動來，行動從思想來，榮譽從集體來。

20、我們要真正的學到一點東西，就要虛心。譬如一個碗，如果已經裝得滿滿的，哪怕再有好吃的的，像海參，魚翅之類，也裝不進去，如果碗里是空的，就能裝進很多東西。裝知識的碗，就像神話中的“寶碗”一樣，永遠也裝不滿。

21、凡是腦子里只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之，如果腦子里只有個人、沒有人民的人，他們遲早會被人民唾棄。

22、世界上最光榮的事——勞動。世界上最體面的人——勞動者。

23、有些人說工作忙、沒有時間學習。我認為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學習，會不會擠時間。要學習的時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。

24、一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進去呢？這就是靠壓力硬擠進去的，硬鉆進去的。

25、釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學習上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆。

26、我覺得一個革命者就應該把革命利益放在第一位，為黨的事業貢獻出自己的一切，這才是最幸福的。

27、把別人的困難當成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。

28、驕傲的人，其實是無知的人。他不知道自己能吃幾碗干飯，他不懂得自己只是滄海一粟……

29、我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風雨中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。

30、一個人的作用，對于革命事業來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由于有許許多多的螺絲釘的聯接和固定，才成了一個堅實的整體，才能夠運轉自如，發揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小，其作用是不可估計的。我愿永遠做一個螺絲釘。螺絲釘要經常保養和清洗，才不會生銹。人的思想也是這樣，要經常檢查，才不會出毛病；我愿永遠做一個螺絲釘。

31、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。

32、吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯。

篇2

關鍵詞：名言；并列式；對照式；層進式

議論文寫作中，恰當地運用名言警句、格言智語、詩文佳句來思辨述理，不但可以使議論精巧而又意蘊豐厚，說理形象而又文氣雋永；而且可以別出心裁地巧妙構思，謀篇布局，快速結構全文，轉化成并列式、對照式、層進式等基本的結構方式，從而提挈起文章的“精神氣骨”。下面將逐一例析其具體運用。

一、并列式

“并列式”，就是在論證中，文章幾個段落層次間的關系是平行的一種結構方式。它從事物的多個方面同時展開論證，有利于呈現事物的多面性，使論題內涵變得開闊而豐厚，從而完整全面地認識問題，深入總結。而借助名言來建構“并列式”主要是通過選取兩至三句與確定的中心論點相關的經典名句等作為分論點來實現的。比如，為了論述“孤獨”的獨特意義與價值，可選擇如下三句：“人可以在社會中學習，然而，靈感卻只有在孤獨的時候，才會涌現出來”（歌德）；“人生的第一件大事是發現自己，因此人們需要不時孤獨和沉思”（南森）；“為了從事創造性工作，人類需要孤獨，可是在孤獨中，廣義的人類仍存在于內心”（奧伊肯）。此三句分別從“迸發靈感”“發現自我”“發現創造”三個角度闡述，緊扣中心，巧妙勾連。而如若引用的是一段“排比型”的名言，則又會使文章呈現“總分式”的結構，形成兩種結構方式的交叉，后面要分析的“層進式”中也會出現此種情況。比如，要論及知識分子所承載的使命，可引用北宋大儒張載《張子語錄》中的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”在切題的情況下，將此置于文首，再逐層剖析之，則自然形成先總后分、三層并列的結構形態，簡潔明了，妙合天成。

當然，采用“并列式”結構，必須注意幾個并列層次之間的內在聯系，既要指向不同維度，又要系統地融為一體，切勿隨意選擇，簡單排列，以致文章松散無序。

二、對照式

“對照式”，就是在論證中，文章主體部分兩個段落層次間的關系是正反對照的一種結構方式。它從正反兩個方面提出分論點，加以分析議論，最后進行總結。對照的目的是以一方襯托突出另一方的正確性；或兩者之間形成互補，通過辯證分析以使結論更加完善。而借助名言來建構“對照式”則與建構“并列式”的做法基本相同，只不過某句名言內部間或不同名言之間要有鮮明的“對照”關系而已。若是達成第一種目的，比如，要論述“生死意義與人生取舍”，可引用：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著”（臧克家）。而從教學、考試中的實際效度來看，達成第二種目的的“思辨”類更為重要。比如，要闡述對待“機遇”的理性看法，可引用：“機會不會上門來找人，只有人去找機會；”（狄更斯）“我不能選擇那最好的，是那最好的選擇我。”（泰戈爾）要論述對待“追求”的不同視角、心態與哲學觀，可引用：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西；”（蕭伯納）人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗（周國平）。而在闡述關系類論題時，此應用范圍更廣，比如，要思辨“自我信念與他人指引”的關系，可引用：“走自己的路，讓別人去說吧；”（但丁）“常問路的人不會迷失方向。”（波蘭諺語）諸如此類，不勝枚舉。

當然，采用“對照式”結構，必須注意每一方面內在的邏輯層次和內容的豐富，避免直接敘寫兩大段而使之簡單對立，或只是堆砌論據，造成觀點生硬，內容單薄。

三、層進式

篇3

小學階段是夯實語文積累的關鍵時期，根基是否牢固，扎實程度如何，直接關系到學生語文素養的形成，作文水平的高低。古語有言：“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江河。”因此，我們應開創多種途徑，為學生的語言積累搭設平臺合作探究，讓他們在活動中不斷積累知識、經驗和好的學習習慣、能力，更重要的是讓他們學會積累，牢固樹立積累觀念，培養良好的語文素養。

【關鍵詞】

興趣 創新意識 創新能力

下面筆者結合自己的教學實踐談幾點小學語文教學方法，以期同大家交流學習。

1.講故事，激興趣

“興趣是最好的老師”。只有激起學生的興趣，才能使學習收到事半功倍的效果。多給學生講述一些古今中外文學家積累語言、素材、經驗等方面的故事，能激發學生們的學習興趣。例如，講我國唐代詩人李賀，經常背著破舊的錦囊，騎驢出門，聽人談話，觀賞風景，吟誦詩句，隨時把想到的好句子記在紙條上，投入錦囊中。

2.贈名言，促認識

名言既是語言的精華，也是思想智慧的瑰寶，總是蘊含著豐富的哲理，給人啟迪。在我國的不少文獻中，就有許多蘊含著積累思想的名言。最為突出的是荀子《勸學》，“不積跬步；無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”“鍥而不舍，金石可鏤”等語，形象而深刻地闡述了積累的重要思想。

3.指范圍，導操作

首先，讓學生明白該積累些什么。①積累字、詞、短語；②積累名句、名詩、名詞、名段、名篇以及一些諺語、歇后語、雙關語、謎語、名聯、歌謠、美妙的比喻，等等；③積累自己學校生活中或家庭生活中的一些有意義的事以及電視、廣播、報刊等媒體中報道的一些突出事例；④積累大自然中、日常生活中的有趣現象，小常識等；⑤積累學習實踐經驗和社會生活經驗；⑥積累學習語文的一些良好行為習慣。

其次，介紹方法，讓學生明白怎樣做好積累。①記在筆記本里。先把自己覺得有必要記錄的內容分成大致的類，編一個大致的目錄，每一類留出一定的空白，今后遇到值得積累的東西，就按所分類別抄寫在里面。②勤用字典、詞典等工具書。只有語匯越豐富，我們在表達的時候，才能得心應手，寫出優美的文章。③勤寫日記。堅持把自己在學習中，生活中的所見、所聞、所感及時、認真地記下來，為自己建立一個豐富的素材庫。④前報。先準備好一個本子，編好目錄，然后剪裁報紙中有用的東西粘貼在里面。⑤積極參加各項實踐活動，如學校及家庭中的義務勞動、文娛活動、體育活動、知識競賽活動等等。⑥多讀一些優美的文章和文學作品，特別是要多讀那些文學名著。名著是人類文化的精華，閱讀名著可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養。⑦堅持寫讀書筆記，讀后感……

4.活訓練，促運用

靈活運用教材中的基本練習題進行基本技能訓練；或合作策劃一些活動方案，開展形式多樣的實踐活動，如口頭作文、想像作文、講故事、編演課本劇、演講比賽、詩歌朗誦、猜謎語等等。促進、引導學生把積累到的知識、材料運用到實際訓練中，從而體驗合作與成功的喜悅。

5.展成果，促交流

定期組織“展成果，促交流”的專題活動，讓學生們展示在積累實踐活動中獲得的勞動成果，如一些文字資料、圖片資料等，并予以交流，特別是要引導學生暢所欲言，討論、交流心得體會。例如，在教學《落花生》一課時，我向學生提出了這樣一個問題：現代社會上哪些人像蘋果、石榴似的，又有哪些人像落花生似的？你想做哪種人？經過一陣激烈地爭論后，學生們發表了不同意見。有的說，我想做落花生式默默無聞的人，像雷鋒叔叔一樣從不炫耀自己，但無時無刻都為別人著想；有的說，我想像蘋果、石榴那樣把自己展示出去，讓世人知道我是一個人才，我將來要當科學家；還有的說要成為有名的工程師、教師等等。通過爭論，大家對落花生的現實意義有了更深一步的了解，不拘泥于課本所說的只做默默無聞的人，在很大程度上培養了學生的自信心。

6.重總結，樹觀念

在積累實踐活動經歷了一段時間，學生們已有了一定的感性知識后，教師有必要及時給予總結，讓大家明白積累的目的、方法。必須指出的是，積累有兩種形式：一種是顯性的，即能查看的資料，如筆記、日記、剪報等文字、圖片之類的東西，即狹義的積累；另一種是隱性的，即對生活、社會、自然等方面的逐步認識及實踐運用能力、判斷能力，創新能力和良好學習習慣逐漸形成、發展，等等，這也就是廣義的積累。積沙成塔，厚積薄發，引導學生多聽、多讀、多背、多說、多寫，讓適時積累成為學生的習慣，為作文打下了良好的基礎，為學生語文素養的形成、文化底蘊的豐厚奠定堅實的基石。

7.精心設計作業，體驗學習樂趣

（1）作業設計要求富有趣味性。以往的語文作業要求往往都比較一目了然，抄寫詞語就是抄詞，連線就是連線。現在的學生都喜歡一些新鮮的事物，在他們的口中常常能聽到一些新鮮詞語，所以我們可以把“抄詞”說成“模仿不走樣”；“連線題”說成“手拉手”……這樣的作業就能適應學生的心理，還能吸引他們的注意力。

（2）作業設計內容要求豐富。作業是對學生學習的一種反饋，但更重要的是讓學生在鞏固所學的基礎上培養能力。因此，新課標下的語文作業不應該是一些簡單的應答式作業，而更應側重于一些任務式作業。

（3）小學語文學生作業應多樣化。語文作業不應該是單一枯燥的文本，而應是富有色彩、充滿情趣的多元復合體，由此激發學生進行多方面的感官體驗，在寬松愉悅的環境中獲取知識，培養可持續發展的學習能力，并積累大量愉快而幸福的經歷。

篇4

1、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。

2、人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。——徐瑋生命

3、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。——赫伯特

4、一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。——愛默生

5、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女

6、本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。

7、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

8、壽命的縮短與思想的虛耗成正比。——達爾文

9、誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。——庫爾茨

10、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。

11、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。——蘇軾

12、生命，只要你充分利用，它便是長久的。——塞內加

13、世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼.羅蘭

14、生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾

15、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的

16、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中發一分熱，發一份光，給人以溫暖，給人以光明。——肖楚女

17、人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。

18、尊重生命，完全尊重生命。

19、我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。——佚名

20、生命，只要你充分利用，它便是長久的。

21、視死若生者，烈士之勇也。

22、人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。

23、人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。——佚名

24、了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。

25、今天就是生命——是惟一你能確知的生命。

26、能將自己的生命寄托在他人記憶中，生命仿佛就加長了一些；光榮是我們獲得的新生命，其可珍可貴，實不下于天賦的生命。——孟德斯鳩

27、誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。——歌德

28、生命苦短，只是美德能將它傳到遙遠的后世。——莎士比亞

29、盛年不重來，一日難再晨。

30、對人說不，生命是一切寶物中最高的東西。——費爾巴哈

31、只有獻身社會，才能找出那實際上最短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦

32、我總覺得，生命本身應該有一種意義，我們絕不是白白來一場的。

33、生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。——蒙田

34、我們的生命只有一次，但我們如能正確地運用它，一次足矣。——英國諺語

35、珍惜生命就要珍惜今天。——諺語

36、生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。——伯克

37、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

38、生命，如果跟時代的崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。——車爾尼雪夫斯基

39、生命是有限的，但為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。——雷鋒

40、我們只有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾

41、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。——[法國詩人]呂凱特

42、人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。——肖伯納

43、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。——西塞羅

44、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌

45、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章

46、動則生，靜則樂。

47、我從不忘記活著本身就是樂趣。——佚名

48、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。——呂凱特

49、人生包含著一天，一天象征著一生。——諺語

50、生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過。

51、生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

52、人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。——拿破侖

53、假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。——普希金

54、為了追求光和熱，人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛的，()但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。——巴金

55、對人說不，生命是一切寶物中最高的東西。

56、內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。——小塞涅卡

57、如能善于利用，生命乃悠長。——塞涅卡

58、生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘

59、生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。——塞內卡

60、魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

61、應該笑著面對生活，不管一切如何。

62、不要以感傷的眼光去看過去，因為過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現在現在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。——郎費羅

63、生命不等于是呼吸，生命是活動。——盧梭

64、世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼·羅蘭

65、應該笑著面對生活，不管一切如何。——伏契克

66、生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

67、生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。

68、人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。——愛默生

69、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦

70、我的一生始終保持著這樣一個信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受.

71、生命是美麗的，對人來說，美麗不可能與人體的正常發育和人體的健康分開。——車爾尼雪夫斯基

篇5

一、高中生名著閱讀現狀研究

國家教育部頒布的《普通高中語文課程標準》中的《閱讀與鑒賞》明確規定：高中學生應該“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀名著及其他讀物，總量不少于150萬字”。

江蘇省高考語文試卷自2008年起在文科生附加題部分設置了15分名著閱讀題，這在一定程度上豐富了學生的閱讀積累，提高學生的人文素養。然而只針對文科生設置的名著簡答題目，在一定層面上對理科生并未帶有任何影響，甚至造成一些誤解：理科生不需要讀名著。

學生普遍認為讀文學名著不如多做一道理科題，不如多背幾個單詞，不如將時間用于名句默寫上，因為這些見效快，學習目標越來越功利，所以即使語文教師不功利，在當今高考模式下部分學生也會忽視名著忽視閱讀積累。

江蘇省在2008年考試說明中規定了十部作品，2013年9月在江蘇省丹陽呂叔湘中學新高一不分文理科的情況下，全年級1200人中做出如下調查：

調查結果顯示，在功利化學習模式下，名著閱讀現狀令人擔憂，熟讀過原作的人少之又少，甚至在明知有些篇目涉及高考的情況下，閱讀人數仍為零。經典名著是前人留給后人的思想財富，被青少們忽視，這難道不是教育的悲哀嗎？

在未讀過原作但基本了解內容的這一類學生中也作過調查，他們認為閱讀原作耗時費力，效益不高，不如通過影視作品或者故事梗概了解情節。90.2%的學生每天沒有固定的閱讀時間，大部分時間被作業占滿，課外活動以看電視、上網、玩游戲為主。即便有些閱讀過原作的學生，閱讀也只是追求速度，浮光掠影，一目十行，結束問其細節時一頭霧水，缺少細嚼慢咽，缺乏思考的品讀，怎能汲取“營養”？

閱讀一直是我國文化傳承的方式，它的重要作用是經過實踐印證過的，在大力推進素質教育的今天，在深化課改的同時，青少年們對閱讀名著的興趣、習慣、閱讀量及閱讀效果離教育者們的初衷太遠。

二、高中生寫作能力現狀研究

寫作的重要性一方面在于它是表達的工具、文化的載體，還在于它體現了語文的綜合能力：既有語言文字的應用，又有思想表達，更有表達技巧運用。那么，對于如此重要的寫作能力處于高中學生掌握的情況到底如何呢？

我們首先回到教育綱領性文件的規定中看一看。在《義務教育語文課程標準》到《普通高中語文課程標準》的變化中，我們可以清晰地看到語文教育明顯向綜合性邁進的走向（從教育目標上的五大塊轉向二大塊），這種走向反映在寫作上。從初中教育剛進入高中教育的學生在這方面會有一個明顯的不適應階段，原來還不錯的作文成績忽然大大打了折扣。這是因為原來比較程式化的寫作能力不再是高中語文教育的目標：教師希望學生的語言表達力更強，表述層次更清晰，表達思想更深刻，見解更精到。所以，在江蘇省的語文高考作文批改標準中才生發出兩個層次。作文基礎等級：（1）符合題意;（2）符合文體要求;（3）感情真摯、思想健康;（4）內容充實、中心明確;（5）語言通順、結構完整;（6）書寫規范、標點正確。作文發展等級：（1）深刻：透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，觀點具有啟發作用;（2）豐富：材料豐富，論據充實，形象豐滿，意境深遠。（3）有文采：用詞貼切、句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現力;（4）有創新：見解新穎，材料新鮮，構思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。

但是在現實的高中語文教育中，教師很難明顯感受到學生的寫作能力有《語文課程標準》和《考試要求》中所期待的那樣的提高，甚至一些學生對于高中語文教育本身的過程意識非常模糊：學習了什么，學到了什么？無論是從外在的考查體制還是從高中學生的主觀感受講，作文教學陷入一個很難向前行進的“高原地帶”。

江蘇省自2008年高考自主命題以來，作文分數由原來的60分提高到70分，在試卷中所占比重由40%增加至43.75%，以近四年江蘇高考作文為例：

2010年“綠色生活”，閱卷中出現大量寫低碳生活的作文，但這類題材只是停留在對“綠色生活”的淺層理解，這樣的作文很難出彩，一般只能拿個基礎分，得分多半在45分左右。有一位語文閱卷老師哭笑不得地向外透露，有大批考生寫綠色生活，都寫的是老奶奶怎么過低碳生活，比如養花、種樹、不用塑料袋等。這樣的作文讓他看得頭大，他每天批閱作文，基本上都能看到上百篇類似的作文。“改到最后都想吐。”

2011年“拒絕平庸”，考生在作文上的發揮是“比較平庸”，均分只有46分，高分作文比往年少，記敘多寫爺爺奶奶，議論文多是“三段論”。在2010年年底去世的作家史鐵生、當年熱門的法網冠軍李娜，還有王安石筆下的方仲永成為出現頻率最高的名字。

2012年“憂與愛”，這一年的作文題被認為是“近幾年來最好的作文題”，但全省作文的均分低于2011年，如此廣受好評的作文題目，被認為題目有重點，容量大，內容豐富，角度多樣，可選擇性程度高，讓考生有話可說，有事可寫，有情可抒，充分發揮個人特長、個性特色，以現實生活為本源、以選拔人才為宗旨。然而這一年卻未能讓考生們寫出讓讀者贊美的佳作，依然“名人扎堆”，“大路貨”、“套路貨”作文層出，值得深思。

2013年是一則“探險者與蝴蝶”的材料題，全省均分維持45分和上一年相仿，但滿分作文只有2012年的一半。材料中一句話是：小小的蠟燭竟會產生這么大的影響。受這句話的“啟發”，差不多七成考生都在論述“小與大”的關系，雖然算切題，但大多考生寫得枯燥乏味，角度狹窄“撞車”嚴重，導致很難得到高分。

由此可見，江蘇省高考作文從自主命題以來，全省的作文均分持續徘徊在四十五六分之間，作文整體水平停留在“基礎等級”階段，從未在“發展等級”上有整體加分。雖然每年滿分作文里，也有一批文意雋永、文筆活潑的文章浮出水面，而且這些作文無不具有較豐厚的歷史底蘊，閃爍人文精神的光芒和理性思辨的色彩。但改變不了高中生作文整體不容樂觀的現狀，從歷年高考作文閱卷反饋看，語言干癟枯燥、思想缺乏深度、素材撞車嚴重，一些考生作文毫無鮮明的思想情感，更沒有整體構思，寫作成了痛苦萬分的事情，更不會是為了表情達意，手寫我心。

三、高考作文命題特點研究

高考是國家行為，《高中語文課程標準》是國家頒布的指導性標準，是不容逾越的考查底線。高考作文命題和閱卷必須遵從這一標準。需要注意的是，《高中語文課程標準》的措辭是“鼓勵”，是“提供”，是“盡可能減少束縛”。往往，我們認識某個作文題目，總停留在“允許不允許”的層面。依照“課程標準”“允許不允許”根本無需討論，不但允許，而且鼓勵，要提供，一切都不應成為束縛考生“自由地表達、有個性地表達，有創意地表達”的借口。

（一）江蘇省高考作文命題回顧

（二）命題展望

繼話題作文、命題作文之后，2014年江蘇省首次隨同全國其他地區高考命題形式出現新材料作文，這一變化體現了作文命題在走人文教育的思路，從題型看，更注重關注人本，貼近生活，發展個性，減少束縛，鼓勵創新。

通過回顧江蘇省近十年的高考作文題，從作文的立意看，呈現出三大特點：

1.倡導高尚品行。高尚品行、高尚追求、傳遞正能量一直是高考作文命題立意的常用主題，這對引導學生樹立正確的價值觀、人生觀有幫助。屬于此類的作文題如2011年“拒絕平庸”、2012年“憂與愛”，還有重慶卷“保安救人”、北京卷“大山鐵路巡道工”。據高考作文權威人士分析，近年來我國輿論關于社會公德有很多議論。2012年3月全國掀起學雷鋒熱潮，5月“最美女教師”張麗莉的英雄事跡廣為傳頌，在這樣的現實背景下，設計這一類試題，有更突出的時代意義，不僅“接地氣”，而且向廣大考生傳遞出發展的“正能量”。

2.增強文化特征。“文化”表現的是一個民族物質文明與精神狀態的總和，“文章”作為文化傳承的重要載體之一，高考作文命題呈現出以文化的眼光關照社會人生，以文化的視角審視周遭生活，給青少年的思想上好重要一課。屬于此類的作文試題有2004年“水的靈動，山的沉穩”、2005年“鳳頭、豬肚、豹尾”、2007年“懷想天空”、2010年“綠色生活”。有人說，“文章似水”、“佳作如釀”，命題的導向要展現考生的文化素養，那么考生就要豐富作文的文化內涵，最有效的做法莫過于走進經典之作，尤其是走進中國古代文化名流的精神世界。親其人，愛其文，這種文化裝飾，在文字的世界是最昂貴、最精致的。

3.加強哲理思辨。理性思辨代表著思維的最佳視角，在高考作文中，理性思辨能力的高低決定著高考作文等級的高低。從選拔人才角度看，是否具備哲理思辨能力，是高校選拔人才的尺度，目前的高等科研項目中尤其需要具有思辨能力的人才。屬于此類的作文試題如2006年“人與路”、2009年“品味時尚”、2013年“探險者與蝴蝶”。這些題目需要考生根據自己關心熱點事件、話題及名言格句的不同側面，展開思辨與聯想，展現自己對自然、人生、社會長度與高度的認識，在考場上總結自我，抒寫個性和體現審美情趣。思辨能力的培養不是一蹴而就的，需要大量閱讀之后沉淀。

（三）啟示