伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)范文

時(shí)間:2023-03-19 18:41:31

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

篇1

1.能正確朗讀并能背誦。

2.借助注釋、插圖及工具書理解古文內(nèi)容,感悟語(yǔ)言魅力。

3.創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)想象,體會(huì)心靈相通的知音之境。

4.補(bǔ)充古今名人的詩(shī)作,體會(huì)覓得知音之幸與失去知音之痛。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,體會(huì)心靈相通的知音之境,并在此基礎(chǔ)上記誦積累。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課,初識(shí)伯牙琴技高超

1.播放古箏曲《高山流水》。這首曲子怎么樣?你們聽懂了什么?

2.這首曲子的背后還藏著一個(gè)故事呢,你們知道嗎?(課件:俞伯牙和鐘子期)你們知道他們的故事嗎?

3.伯牙的琴藝到了什么程度呢?荀子《勸學(xué)》里對(duì)他的技藝是這樣描述的:

(課件:昔者瓠巴鼓瑟,而流魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。)

伯牙鼓琴,拉車的馬都駐足傾聽,難怪他被尊為“琴仙”。今天我們就要走進(jìn)伯牙的故事。

4.我們讀課題。弦(正音xián)。理解“絕弦”。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生也許說不清楚古箏曲《高山流水》的意境,但是好聽的曲調(diào)能放松學(xué)生心情,拉近學(xué)生與文本的距離,為他們走進(jìn)伯牙與子期的故事,做了很好的“暖場(chǎng)”。

二、正確朗讀,感受古文的韻味

1.這是我們第二次學(xué)習(xí)這種體裁的課文,它叫文言文。它的遣詞造句和我們現(xiàn)在的課文有所不同,要讀好它,我們應(yīng)該注意什么?

2.課件給出畫有節(jié)奏線的全文,學(xué)生自由練讀。

3.有些詞在我們今天的課文里,是很難看到的。你發(fā)現(xiàn)了嗎?(哉、兮)

它們都是語(yǔ)氣詞。注意了它們,古文的韻味就能讀出來了。(課件將語(yǔ)氣詞標(biāo)紅)

4.指名練讀含有語(yǔ)氣詞的兩個(gè)句子。

5.齊讀全文。

【設(shè)計(jì)意圖】古文不長(zhǎng),但讀好不易。因?yàn)樾W(xué)階段的古文學(xué)習(xí)主要是感知古文的特點(diǎn),為初中學(xué)習(xí)作鋪墊。所以,借助節(jié)奏線和語(yǔ)氣詞指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀,能讓他們感受古文的節(jié)奏和韻味。

三、理解內(nèi)容,展開想象,體會(huì)知音之境

環(huán)節(jié)一:自學(xué)。

1.你們讀得不錯(cuò),可是光會(huì)讀還不行,要讀懂它,我們有哪些方法呢?

生回答,師相機(jī)板書理解古文的方法。(看、想、猜、查)

2.自由讀課文,按照總結(jié)的方法自學(xué),再和同桌交流,了解古文的意思。

環(huán)節(jié)二:反饋。

1.我仔細(xì)聽了好些同桌對(duì)內(nèi)容的理解,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)讀懂了課文的意思。那么,我要考考大家,課文中有個(gè)字一共出現(xiàn)了四次。是什么?(善)

“善”在字典里,有以下解釋。你認(rèn)為它們分別是以下哪個(gè)意思?

課件出示:

(1)心地仁愛,品質(zhì)淳厚

(2)良好的、容易,易于

(3)熟悉:面善

(4)擅長(zhǎng),長(zhǎng)于

(5)贊許

2.課件出示:“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”

*理解“善哉”:

師:這兩句中的“善”字選擇哪種解釋?你們是怎么夸贊別人的?(太好了,太棒了,真行,真神……)

師:對(duì),這就是“善哉”的意思。帶著這樣一種欣賞,再讀讀這一句。

理解:峨峨兮若泰山、洋洋兮若江河。

師:子期聽了伯牙的彈奏,他是怎么贊嘆的?(指名讀句子)

師:子期好像看到了什么?誰(shuí)來說說?

師:高高的泰山和洋洋的江河就是伯牙高遠(yuǎn)的志向啊,子期都聽出來了!我們一起來讀讀子期的贊嘆。

3.課件出示:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

師:這兩個(gè)“善”字是什么意思?(擅長(zhǎng))“聽”指什么?(欣賞)

師:從哪里可以看出,伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?和老師合作讀句子。

【設(shè)計(jì)意圖:根據(jù)小學(xué)古文教學(xué)只是初步感知古文特點(diǎn)的教學(xué)要求,在反饋環(huán)節(jié),沒有句句落實(shí)意思,只是抓了一個(gè)字“善”,由這個(gè)字帶出了對(duì)關(guān)鍵句的理解,希望達(dá)到化繁為簡(jiǎn)的效果。】

環(huán)節(jié)三:造境,感受知音之情。

1.師創(chuàng)設(shè)意境:一個(gè)善鼓,一個(gè)善聽,這種心靈相通的感覺真的很美好!同學(xué)們,我們想象一下:

(1)(出示皓月當(dāng)空的精美畫面)伯牙和子期沉浸在悠揚(yáng)的樂聲里久久不愿離去。直到夜晚,當(dāng)一輪明月升上天空,那皎皎的月光灑滿大地,此情此景,令伯牙心中一動(dòng),指尖流瀉出一段琴音。

你們猜伯牙想到了什么?

子期能感受到伯牙的心意嗎?他會(huì)說什么?

課件提供句式:善哉,_______若_______。

(2)(出示山間流水圖、薄霧繞山圖、楊柳依依圖)伯牙環(huán)視四周,在月光的照射下,大地好像披上了一層薄薄的輕紗,山谷顯得格外清幽,潺潺的流水清澈見底,徐徐的清風(fēng)拂動(dòng)著岸邊的依依楊柳。此情此景,讓伯牙滿心喜悅,又彈奏出一段樂章。

子期啊子期,你聽出伯牙的心意了嗎?(善哉,_______若_______。)

看,伯牙心中所想,并用音樂描繪出的畫面,子期都能感受到,這就是——學(xué)生齊讀:伯牙所念,鐘子期必得之。

師:“念”是什么意思?文中哪個(gè)字的意思跟它一樣?(志)再讀。

師:這樣心意相通的朋友,我們就叫他們“知音”。(板書:知音)

2.伯牙能擁有這樣一位知音,心里是怎樣的感受?用一個(gè)詞語(yǔ)形容。

課件出示:相識(shí)滿天下,知音能幾人!

3.帶著你的喜悅,再讀。

【設(shè)計(jì)意圖】借助精心選擇的畫面和教師的語(yǔ)言,希望把學(xué)生引入文本特定的情境中,并能仿照文中的句式練說,感受知音相遇的融洽與歡樂。

環(huán)節(jié)四:感受失去知音之痛。

1.兩人依依惜別,約定來年再會(huì),到了約定的日子,伯牙千里迢迢趕來赴約,迎接他的卻是一■黃土。讀課文:子期死……

2.伯牙在子期墓前寫了這樣一首短歌。課件出示:

憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。

今日重來訪,不見知音人。

但見一■土,慘然傷我心!

傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。

來歡去何苦,江畔起愁云。

此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

3.此刻,伯牙一定在(回憶、傷心、哭泣),我們不禁要問問伯牙:你傷心什么?回憶什么?痛苦什么?

4.你能感受到此時(shí)伯牙的心情嗎?用詞語(yǔ)概括。(傷心、憂愁、絕望、痛苦……)這就是伯牙絕弦的原因。

5.你們讀懂了伯牙的心聲,已經(jīng)成為伯牙的知音了。再讀文本。

6.還記得伯牙是以什么聞名于世嗎?他丟掉的,放棄的只是琴嗎?破琴絕弦,讓你感受到了的是什么?(悲壯、無奈、傷心欲絕)

所以,古人說:“士為知己者死。”再讀課文:子期死……

【設(shè)計(jì)意圖】借助伯牙的挽歌,體會(huì)他失去知音的痛苦和絕望,感知從古至今“士為知己者死”的內(nèi)涵。

四、名言佳句拓展。

1.從春秋到現(xiàn)代,這對(duì)知音的故事被人們傳誦了幾千年,他們之間的情誼讓你覺得怎樣?

2.課件出示名言佳句。

千載朱弦無此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤,流水高山深相知。——王安石《伯牙》

欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽?——岳飛《小重山》

人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。——魯迅《魯迅全集》

3.知音難覓,如果將來幸運(yùn)的你能找到的話,一定要格外珍惜!同學(xué)們,讓我們?cè)凇陡呱搅魉返臉非性僮哌M(jìn)伯牙子期的故事,體味那份真摯的情誼。讀全文。

篇2

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        無

        (1)我們?cè)谧非笫裁?無

        (4)本期視角:學(xué)科教育——清簡(jiǎn):語(yǔ)文教學(xué)的本真回歸 薛法根

        (7)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革展望——一種基于中觀層面的分析與思考 仲?gòu)V群

        (11)數(shù)學(xué)模型思想及其教學(xué)策略初探 費(fèi)嶺峰

        語(yǔ)文

        (14)關(guān)注語(yǔ)言形式 回歸語(yǔ)文本色 孫宏琳

        (17)對(duì)話:在“平行”中敞亮——例談教師話語(yǔ)權(quán)的理性復(fù)歸 陳嬿竹

        (19)用小練筆,做大文章——對(duì)“小練筆”板塊教學(xué)現(xiàn)狀的觀察與實(shí)施策略 王東明

        (22)傳統(tǒng)美德 自主養(yǎng)成——略淡以團(tuán)學(xué)教育促學(xué)生養(yǎng)成的一點(diǎn)做法 帥初根

        (23)文言文教學(xué)“四步曲”——以《伯牙絕弦》例談文言文教學(xué)的基本范式 李麗

        (25)小學(xué)語(yǔ)文“走學(xué)案”現(xiàn)象原因探析及矯正策略 賈亞東

        (27)提高語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)的有效性微探 陳瑤

        (30)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)滲透“文學(xué)意識(shí)” 喬新

        (32)行走在語(yǔ)文教學(xué)的課堂里 徐程

        數(shù)學(xué)

        (34)如何理解新課標(biāo)中的教學(xué)觀 孔企平

        (36)改善學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展——從教學(xué)《圓的認(rèn)識(shí)》談學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng) 祝恒

        (37)在活動(dòng)中建構(gòu)數(shù)學(xué)模型——《找規(guī)律》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 無

        (40)“解決問題的策略(假設(shè))”教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 劉紅專

        (42)從生活經(jīng)驗(yàn)到數(shù)學(xué)概念——“比的定義”的解瀆、思考與啟示 胡逸飛

        (44)巧用變式,追求高效數(shù)學(xué)課堂 張玉琴

        (45)讓小學(xué)“數(shù)學(xué)日記”物有所值 朱軍

        (48)經(jīng)歷抽象概括,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知飛躍——以《用字母表爾數(shù)》的教學(xué)為例 馬蘭

        (50)利用幾何畫板為學(xué)生的幾何直觀“保駕護(hù)航” 林迪

        (52)學(xué)生“湊方程”現(xiàn)象的原因分析與對(duì)策——對(duì)“還可以怎樣列方程”的教學(xué)反思 彭永新

        (54)深度挖掘內(nèi)涵,提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)——以“小數(shù)的意義和讀寫”的教學(xué)為例 鞠久虎

        (55)留住那悄悄溜走的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn) 趙玉梅

        其他

        (58)心理健康教育在英語(yǔ)學(xué)科中的滲透 鄭筱睿

        (60)小學(xué)生科學(xué)探究能力的培養(yǎng)策略 徐伯權(quán)

        (62)讓學(xué)生乘著音樂的翅膀?qū)W習(xí)美術(shù) 張江

        (63)放手讓學(xué)生體驗(yàn)——小議小學(xué)生科學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效性 王曉愛

        無

        (f0002)《小學(xué)教學(xué)研究》(教

篇3

下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談?wù)勁嘤?xùn)后的體會(huì):

一、我認(rèn)為“狠抓隨堂練習(xí)”就是要多練

多練是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的重要舉措,是落實(shí)語(yǔ)文工具性的重要保證。多練,就是要練朗讀水平、默讀速度;多練,就是要扎實(shí)地進(jìn)行識(shí)字寫字訓(xùn)練;多練,就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞句的理解和運(yùn)用能力;多練,就是要訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)和書面表達(dá)能力;多練,就是要讓學(xué)生感悟和運(yùn)用語(yǔ)法修辭知識(shí);多練,就是要訓(xùn)練學(xué)生布局謀篇、選材立意的本領(lǐng);多練,就是要不斷豐富知識(shí),加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的原始積累…… 唯如此,才能使學(xué)生做到“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維”,形成能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng),很好地體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性和基礎(chǔ)性。 “ 練”指鞏固應(yīng)用知識(shí),培養(yǎng)技能技巧的練習(xí)、復(fù)習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等等,在課堂上引導(dǎo)性的、半獨(dú)立性的、獨(dú)立性的練和課外作業(yè)都是練,課堂上的多練可減輕課外作業(yè)的負(fù)擔(dān)并提高其效果。

二、要做到講練結(jié)合提高教學(xué)的實(shí)效性

我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)在某種意義上來說是要使學(xué)生形成一種運(yùn)用語(yǔ)文的能力,那么,有些必要的訓(xùn)練是回避不了的。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主渠道,要提高教學(xué)質(zhì)量就必須提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。我們必須以課堂教學(xué)為切入點(diǎn),主要研究“閱讀教學(xué)的實(shí)效性”,重點(diǎn)解決閱讀教學(xué)中存在的問題,聚焦于促進(jìn)學(xué)生的真實(shí)發(fā)展,從而揭示“教什么”(教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì))、“怎么教”(教學(xué)策略)以及“教得如何”(教學(xué)評(píng)價(jià)與反思),通過解決課堂教學(xué)中各類教學(xué)問題,促進(jìn)教師專業(yè)能力的提高。 我們必須承認(rèn),有些能力不指導(dǎo)、不訓(xùn)練是不能形成的。比如朗讀和默讀的能力、概括的能力等,在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)是必須通過訓(xùn)練才可較好形成的。拋開具體教學(xué)內(nèi)容、具體的文章個(gè)性,一味地強(qiáng)調(diào)如古人式的讀書“自悟”,課堂教學(xué)的實(shí)效性就會(huì)降低。因此,必要的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和必要的能力訓(xùn)練正是“教學(xué)”存在價(jià)值的體現(xiàn)。 一節(jié)語(yǔ)文課只有短短的40分鐘,在這40分鐘時(shí)間內(nèi)既要講清知識(shí)要點(diǎn),又要給學(xué)生充分的時(shí)間練習(xí),鞏固所學(xué)知識(shí)技能,這就要求教師落實(shí)課堂教學(xué)“三講三不講”。所謂的“三講”就是大家熟悉的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn),這三個(gè)點(diǎn)我們必須在課堂上講,而且教師的語(yǔ)言必須做到簡(jiǎn)明扼要,深入淺出,抓住要點(diǎn)。要做到這點(diǎn)教師必須深入研究教材,很好地把握住教材的重、難點(diǎn)。“三不講”就是學(xué)生會(huì)的不講,學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講,老師講了學(xué)生永遠(yuǎn)也不會(huì)的不講。這樣才有可能安排時(shí)間進(jìn)行講練結(jié)合,否則就是一講到底的課堂。學(xué)生練習(xí)的時(shí)間有了,課堂教學(xué)的效率也就提高了。要確實(shí)做到保證課堂上的“三不講”,空出時(shí)間來讓學(xué)生練習(xí)這一點(diǎn),就需要老師透徹了解學(xué)生特點(diǎn),在課前進(jìn)行有效的診斷檢測(cè),以檢測(cè)結(jié)果為依據(jù)確證哪些知識(shí)是學(xué)生已經(jīng)會(huì)的,哪些知識(shí)學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的,又有哪些知識(shí)在現(xiàn)階段學(xué)生講了也不理解。只有這些問題解決好了,才能落實(shí)“三不講”。 總之,教師上課時(shí)要講練結(jié)合,精講精練,語(yǔ)言要錘煉,不講廢話,提高課堂效率,增強(qiáng)教學(xué)的目的性和針對(duì)性;采取師生互動(dòng),生生互動(dòng),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)等多種形式,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用,切實(shí)有效地提高語(yǔ)文課堂有效性。

三、要提高隨堂練習(xí)的實(shí)效性

練習(xí)是語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中的一個(gè)重要部分,決不是它的附庸。通過練習(xí),可以促進(jìn)學(xué)生儲(chǔ)備知識(shí),理解與鞏固知識(shí),從而構(gòu)建知識(shí)體系;通過練習(xí),可以促進(jìn)學(xué)生訓(xùn)練思維,形成能力;通過練習(xí),可以促進(jìn)學(xué)生深化認(rèn)識(shí),升華素養(yǎng)。科學(xué)的、有效的練習(xí),能在一定程度上破解20世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)“低效”的“百年難題”。需要明確的是,新課程理念下的練習(xí)應(yīng)有別于傳統(tǒng)意義上的練習(xí)。傳統(tǒng)的練習(xí)僅是對(duì)教學(xué)的補(bǔ)充,對(duì)知識(shí)的機(jī)械的強(qiáng)化訓(xùn)練,方式陳舊、呆板以及大量無味的重復(fù)練習(xí)的因素,更多要求的是規(guī)范、統(tǒng)一,結(jié)果是學(xué)生缺少一種靈性、活潑、有趣的學(xué)習(xí),倍感語(yǔ)文學(xué)習(xí)的枯燥,學(xué)習(xí)變成了一種負(fù)擔(dān)。而與新課程標(biāo)準(zhǔn)一致的課堂練習(xí),不是為難學(xué)生,不是為了考學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),而應(yīng)重在面向全體學(xué)生,追求每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,是生成性、發(fā)展性訓(xùn)練。形式上,應(yīng)從傳統(tǒng)的“獨(dú)立思考,獨(dú)立完成”轉(zhuǎn)向多樣化,如“生生合作”、“師生合作”;層次上,因人而異,體現(xiàn)差異,分層要求,盡量知識(shí)性、趣味性并重,力求人人都有信心“動(dòng)”起來;內(nèi)容上應(yīng)從側(cè)重“溫故”轉(zhuǎn)向“探究創(chuàng)新”,“注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練”,通過練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生鞏固知識(shí),活用知識(shí),培養(yǎng)能力,體現(xiàn)和提升學(xué)生的情感、價(jià)值觀、人生觀。在諸因素中,練習(xí)內(nèi)容的選擇、確定與框架構(gòu)建,直接決定了練習(xí)的含金量,是提高實(shí)效性的重要一環(huán)。

四、要積極創(chuàng)新語(yǔ)文課堂練習(xí)的預(yù)設(shè)策略

要完成語(yǔ)文課程積累的任務(wù),基礎(chǔ)性練習(xí)是必不可少的主要內(nèi)容。其預(yù)設(shè)首先要體現(xiàn)針對(duì)性,這需要教師做大量的整理工作,從浩繁的材料中篩選出重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn),如從“讀一讀,寫一寫”和課文中篩選出重點(diǎn)生字、詞,要求學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)注音,解釋,完成識(shí)記,積累;在學(xué)習(xí)應(yīng)背誦的經(jīng)典名篇時(shí),探討或直接教給方法,要求學(xué)生練習(xí)背誦,當(dāng)堂完成積累;有意識(shí)地選擇易錯(cuò)、易混、易忘的知識(shí)點(diǎn),或正面強(qiáng)化,或反面設(shè)陷,強(qiáng)化印象,促使學(xué)生牢固掌握。如形似字、同音字、同義詞辨析、成語(yǔ)運(yùn)用、朗讀節(jié)奏劃分等;其次,與教材緊扣的基礎(chǔ)練習(xí)要力求內(nèi)容豐富、形式新穎,體現(xiàn)出多樣性和趣味性,這樣的練習(xí)才能充分吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生樂做好記。教師要處理好基礎(chǔ)性練習(xí)的預(yù)設(shè),就必須具有一定的創(chuàng)造性,還需要博覽群書,注重積累,掌握豐富的練習(xí)素材,這樣才能優(yōu)化組合,推陳出新。面,應(yīng)注意涵蓋語(yǔ)音、字形、詞義、成語(yǔ)積累與運(yùn)用、句子、朗讀等。好的內(nèi)容需要科學(xué)多樣的形式來突破,如同樣是語(yǔ)音練習(xí),可以變換成三種形式:給加點(diǎn)的字注音、根據(jù)拼音寫漢字、選擇注音正確或錯(cuò)誤的項(xiàng);如成語(yǔ)的積累,可以設(shè)計(jì)為明出處、講故事、同義比較、接龍等;枯燥的知識(shí)還可以以猜謎、對(duì)聯(lián)、編故事和編順口溜等形式來完成,如標(biāo)調(diào)口訣、字的用法與含義用故事的形式展示等。學(xué)生為能求“解”,愿意去討論,去尋求答案,學(xué)習(xí)就非常主動(dòng)、有效。