導語：如何才能寫好一篇現代企業文化，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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主辦單位：中國工人報刊協會;中國工人出版社

出版周期：月刊

出版地址：北京市

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種：中文

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本：大16開

國際刊號：1674-1145

國內刊號：11-5637/G0

郵發代號：82-108

發行范圍：國內外統一發行

創刊時間：2008

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[關鍵詞] 企業文化 企業文化的內涵 社會主流文化 文化定位 企業文化的調整和創新

企業文化建設對于企業核心競爭力的形成、對于企業的存續和發展至關重要。優秀的企業文化能夠凝聚、協調企業員工的力量,激勵企業員工的工作熱情和進取精神,形成企業可持續發展的競爭能力,引導新的消費理念和消費方式。存續一定時間的企業一般都有自己的企業文化。但怎樣的企業文化才算得上是優秀的,一個現代企業應當怎樣構建、創新自身的企業文化呢?下面就從三個方面入手探討現代企業文化的構建問題。

一、力求企業文化的三個層面的內容協調一致,塑造良好的企業形象

從20世紀70年代起,企業文化一直是企業管理研究領域中的一個重要主題。對于 “企業文化”的概念,盡管不同的管理者給出了多種不同的定義,到目前為止還未能形成一個統一的概念,但至少我們明確了一點,“企業文化”是一個具備多層次內涵的概念:企業文化的核心是企業的理念文化,包括企業的價值觀、企業精神、企業道德;企業文化的表層是企業自身的物質文化,包括企業自身的廠房、設備和產品所體現的文化;處于表層與核心之間的中間層的是企業的行為文化和制度文化,包括企業自身的各種健全的行為規范和規章制度。內在的理念文化決定并制約行為文化、制度文化和物質文化,而行為文化、制度文化和物質文化是理念文化的外在表現,這三個層次密切結合,有機地聯系在一起。

為什么很多企業也提倡建設自身的企業文化,卻往往以失敗告終呢?就是因為多數企業不能從三個層次的統一入手,有些企業宣揚塑造企業文化,只是滿足了公司一時的宣傳所需要,并未做實質性的工作;有些企業塑造企業文化的目的是灌輸企業領導或上級的指示,把吹捧領導作為企業文化塑造的主要工作;有些企業塑造企業文化是為了跟風,盲目地做大家都在做的事情;有些企業的立意太高,確立了一整套冠冕堂皇的價值理念體系,但缺乏相應的、可行的制度和規范,表里不一。企業文化是三個層面內容的統一。構建企業文化是一項由里及表、自上而下、表里兼修、上下協調的系統工程。首先,由企業決策者主導和倡導一系列的價值觀念、價值主張。包括支撐企業發展的使命、宗旨、核心價值觀、戰略遠景。這些價值理念決定著企業的發展方向,支撐著企業的發展目標,是全體員工共同努力的目標指引。其次,在上述理念的指引下,制定一整套企業員工共同遵守的行為規范和企業運作的制度模式,使企業文化得到真正的體行、固化、和延續,形成一種文化氛圍,成為支撐企業生存的組織凝聚力。最后,企業自身的廠房、設備、特別是產品設計中要體現出企業的價值觀念和價值主張,賦予產品的內涵和外延一種強烈的文化色彩和情感,通過感官向消費者傳遞。后兩者共同向消費者展示一種企業形象。

二、企業文化既要與社會主流文化相適應、相協調,又要做好自身的文化定位

1.企業文化要與社會主流文化相適應、相協調

企業文化是一種綜合性的個體文化,它不是孤立于社會之外的,必然存在于一定的社會文化之中,并且是社會文化的重要組成部分。企業文化是有優劣,正誤之分的,只有優秀的、正確的企業文化才能不斷在社會文化中得到認可、得以存續。評價一個企業文化的標準,關鍵是要看它的文化導向是否正確,是否健康,是否有利于企業的發展和社會的進步;再就是要看企業文化產生效能的大小,制導人們行為的作用大小。因此,一種優秀的企業文化,必然與社會主流文化相適應、相協調。

當前,企業文化的形成必須以科學發展觀為統領,以社會主義核心價值體系為導向,以社會主義法律為準繩,體現以人為本,提倡崇尚和諧,謹奉八榮八恥,講究誠信。只有基于這些之上的企業文化才能指導企業的健康發展,才能稱得上正確的、優秀的企業文化。

2.企業文化要體現個性、突出特色

由于所處的地域、行業、服務領域、職能范圍不同;企業組織內部認知不同;處理問題、解決問題、獲得結果的規律不同,企業會奉行不同的價值理念,即使遵照統一的價值理念,由于環境條件不同,文化表現的行為模式也是不完全相同的。這就決定了不同的企業有不同的企業文化。另外,市場經濟恰恰是突出特色、張揚個性的經濟。為此,每一個企業必須做好自身企業文化的定位,以獨有的文化色彩、企業形象在市場中找到自身的利基市場。任何放任自流,缺乏明確企業文化定位目標的企業,最終會在市場大潮中迷失。任何試圖模仿別人成功模式的企業最終會被市場所淘汰。

三、企業文化必須不斷調整和創新,以適應市場需求和環境的變化

經濟社會的發展帶來的文化變遷、東西方文化的不斷交融、生產技術的日新月異、市場需求的飛速變化,決定了企業文化也必須是一個活動的、發展、動態的概念,必須是一個敞開的系統。每一個企業必須具有前瞻的意識和眼光,把握文化變遷的脈搏,不斷調整、創新自身的企業文化。一旦停止企業文化的發展和新內涵的補充,停止了開發,那就只能在市場上被其他的企業文化所取代。

企業營銷的理念已經經歷了從“以產定銷”到“以銷定產”的變化,現代營銷理念也從市場營銷觀念向社會市場營銷觀念發展,更出現了綠色營銷、體驗營銷、關系營銷、文化營銷的觀念,企業必須順應時代的發展,從理念文化、行為文化、制度文化和物質文化多方入手,尋求轉變和創新,才能避免不進則退、終被取代的后果發生。

綜上,現代企業文化的構建是一項復雜的系統工程,必須走出誤區,從多個層面統一的角度全面塑造.構建企業文化既要處理好自身與社會文化、社會主流文化的關系,又要注重自身的文化定位;企業文化的構建是一個不斷調整、創新的過程。

參考文獻:

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現代企業文化在企業管理中扮演著十分重要的角色，同時也體現了多方面的價值，在實際中其發揮著提高管理效率、引導企業發展、促進企業快速發展、完善企業管理措施等。

1.促進油田企業快速發展。

改革開放以來，我國各行各業都得到了快速發展，其中作為國民經濟支柱行業的石油產業同樣得到了發展。但石油企業在發展過程中只注重了經濟效益，并沒有形成與之相適應的企業文化，這樣在實際生產過程中就會出現各種問題。很多企業都因為沒有合理的企業文化而出現問題，嚴重的甚至出現倒閉關門的。

2.大幅度提高企業管理水平。

企業文化和企業管理并不是相互獨立的，而是相互依存、相互聯系的，要知道優秀的企業文化可以促進企業管理的水平提高。這是因為好的企業文化能在無形中提高員工工作積極性，一定程度下減少管理難度，從而大幅度提高油田企業的管理水平。

3.引導油田企業的發展。

企業文化不是憑空產生的，不是說管理者坐在辦公室中就能為企業塑造自己需要的文化，符合企業的文化是在長時間生產工作過程中產生的，這樣的文化會得到所有員工的認同，這就意味著企業具有良好的凝聚力了，這些都可以更好的促進企業的快速發展。

二、油田企業文化建設中的不足

企業單位對如何確立企業文化建設內容相當的苦惱，導致企業文化成了水中月，鏡中花，難以實施。部分的單位缺少主動性，只是一味的等待著上級部門的指派；也有多面做出動作卻很難有多收獲的，沒有統一的企業文化建設核心內容。縱觀前后，油田企業文化建設的過程中存在這許多問題需要解決。

1.管理者過于自我。

在油田企業文化建設過程中，部分同志以自我為中心，只顧著自己的利益，另起爐灶，在油田企業內部搞一套區別于大規則之下的標準，嚴重割裂了油田企業文化建設過程中的連續性。

2.企業文化建設不受重視。

有的則是對企業文化建設能夠產生的作用完全不重視，不理解的現象，不按照政策和制度上嚴格執行。還有部分同志認為油田企業文化建設只不過是徒有其表，外一套內一套，只做表面功夫，喊喊口號，貼貼標語這種完全不用重視的東西。

3.理解過于片面。

也有同志認為油田企業文化建設只不過是一些工作之外的休閑娛樂運動，比如說：廣場舞、聯歡晚會、體育比賽等等。這些都對油田企業文化認識程度很低，沒看清楚本質。企業文化建設是指企業文化相關的理念的形成、塑造、傳播等過程，要突出在“建”字上，切忌重口號輕落實；重宣貫輕執行。企業文化建設是基于策劃學、傳播學的，是一種理念的策劃和傳播，是一種泛文化。

三、油田企業現代企業文化的具體經營策略

1.統一企業價值觀。

這對油田企業來說，只有當油田企業內絕大部分員工的個人價值觀趨于相同的時候，整個油田企業的價值觀才可能形成。油田企業需要根據自身的發展特點，塑造適應企業的價值觀，指導思想由“以原有產量為中心”向“經濟效益為中心”轉變；其中，管理的機制主要由“傳統模式”向“現代企業制度”轉變。企業管理理念的提升需要加強制度化的建設以及營造油田企業文化當中業績為主的文化建設氛圍，同時油田企業需要引進更為先進的理念和組織文化，推行更為合適的管理模式，宣傳企業干部的優秀形象，提升油田企業的管理水平，加強整理存在的薄弱環節。在企業制度的不斷完善過程中，文化建設發揮著尤為重要的作用。

2.培養企業誠信文化。

企業文化外在表現就是企業形象，這意味著企業文化直接影響企業形象，沒有優秀的企業文化不要奢望產生優秀的企業形象，同樣良好的企業形象可以增加企業的市場競爭力。在現如今市場經濟條件下，一個企業若是沒有良好的企業形象，就不要妄想企業會得到長足的發展。油田企業黨委要有意識的培養誠信文化，可以將其落實到企業經營管理各個環節中去。

3.落實以人為本的企業文化。

物質生活的提高促進了人們精神生活的追求，在企業中也是一樣，企業文化需要將“人本管理”理念深入其中。人們在集體中都有一個非常矛盾的心理：在融入集體的過程中，可以將自己的價值充分體現出來，將自己表現出來。所以企業在實際生產過程中，企業必須重視個人價值，以更多的個人價值來代替集體價值。油田企業將以人為本的理念作為企業文化，這可以提高企業員工的工作積極性，進一步提高油田企業的經濟效益。同時員工對于企業會產生更多的歸屬感，無形中將自己視為企業的一部分，會提高員工之間的凝聚力。

4.充分發揮企業文化的作用。

傳統油田企業在進行文化宣傳的時候，常做的是無限強調某些文化是企業獨有的，然后由此延伸出這種文化的引導力，或者是在人流集中的地方懸掛企業文化宣傳冊等。但是在網絡日漸普及的今天，企業應該將網絡充分利用起來，通過各種宣傳渠道進行企業文化傳遞，讓所有員工都可以明白自己怎樣做才能更好的完成工作、了解自己每天工作內容、如何規范自己等。企業管理由原先的單一管理發展成縱深、多樣式的模式，所以這就要求企業管理者必須明白為什么要進行文化管理、企業文化管理的作用是什么。

四、油田企業文化核心競爭力的建設

隨著社會經濟的快速發展，企業文化建設的重要性日漸凸現出來。這是因為企業文化已經直接影響到了企業的發展，因此做好企業文化核心競爭力的建設是非常有必要的。

1.提高學習力。

市場競爭的本質就是人才的競爭，現如今就是一個不斷學習創新的知識經濟時代，企業要想得到更長遠的發展就需要不斷學習。只有在油田企業中創建學習文化，形成全體員工參與的學習氛圍，這樣企業文化才能不斷完善與傳承。可以在辦公地點或生產車間展示相適應的企業理念，不間斷的進行企業文化的培訓，讓所有員工頭腦中都要樹立企業文化，將這種文化力徹底轉化成學習力，不斷促進企業的發展壯大。

2.提高執行力。

油田企業在制定企業文化理念的時候，還需要制定企業員工的行為規范，這時候就要將企業文化融合到其中。將所有員工的思想用企業價值觀統一起來，用一些具體的行為準則規范員工的行為。這樣員工在實施某種行為的時候，需要考慮到某種企業文化。

3.提高生產力。

先進完善的企業文化可以促進企業生產力的提高。這是因為企業建立完善的企業文化，可以將員工工作的積極性調動起來，可以將更多的企業理念落實下去；同時做好以人為本理念的落實，進一步提高油田企業經濟運行過程中的理念，將企業文化徹底轉換成企業的生產力。這樣下來，員工工作積極性得到最大程度的提高，工作過程中將會產生更多的想法，這意味著員工創造力也得到了大幅度提升，將會為企業創造更多的經濟效益。

五、結語

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在世界經濟日益走向全球化的趨勢下，中國企業要想屹立于世界強國企業之林，必須構建和發展有中國特色的企業文化。然而，任何一種文化模式都不可能是憑空產生的，企業文化也不例外。世界上大凡有生命力的管理思想，都是基于本土文化產生的。筆者認為企業文化必須扎根于傳統文化之中，否則就成了無源之水、無本之木。下面我就來談一下中國傳統文化對現代企業文化的影響。

一、中國傳統文化與現代企業文化的內涵

第一，中國傳統文化。

中國傳統文化是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產，它是一種長期的歷史文化積淀，它是一個民族的集體記憶，是一種精神紐帶，是一種基本的精神物質。在長達兩千多年的中國封建社會里，中國傳統文化先后經歷了先秦諸子學、漢代經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、清代樸學、近代西學的發展歷程。它不僅記錄了中華民族和中國文化發生、演化的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣，滲透在每個中國人的行為方式和思維方式中。它就如同一個民族的遺傳密碼，深藏在一個民族的血液中，內在為一個民族的精神結構，它雖然不會直接產生GDP，但離開了它，民族就失去了凝聚力。所以說，傳統文化是一個民族精神的“根”， 我們千萬不能“塞其源而欲其流遠，伐其根而求其木盛”。

第二，現代企業文化。

現代企業文化是一個企業在長期經營運作過程中逐步形成的文化觀念，是企業員工在認識和行為上的共同理解，它貫穿于企業的全部活動之中，是一個企業的靈魂和精髓，是潛在的生產力，企業文化決定著企業全體成員的精神面貌和整個企業的素質、行為和能力。一個企業的文化，通俗地理解，就是我們公司辦事的方式，我們考慮問題的角度和方法，是我們相信的東西，是我們的工作態度，等等。作為中國企業，傳統文化中的 “仁、義、禮、智、信”等理念自然地融匯在我們的血液中，表現在我們的行為中，體現在我們的企業文化中。

二、中國傳統文化對現代企業文化的影響

中國文化中的儒道之學延續數千年之久，并成為學術思想中的主流，直到今天仍具有巨大影響。可見，吸取中國傳統文化的精髓，是目前企業需考慮的問題。下面我們看看中國傳統文化在現代企業中是如何體現的。

第一，“剛健進取”的民族精神。

中國儒家學者在論述人生的道德行為、價值取向、理論境界時，一個最重要的內容和突出的特點就是自強不息、剛健有為、積極進取。《易傳》中的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”的人格理想，前者為自強不息、剛健有為；后者為厚德載物，包容萬物。以及《荀子》中的“人定勝天”思想。這些進取精神和博懷，正是儒家學說的思想要旨和華夏民族的精神面貌，都體現出一種陽剛向上的競爭精神。

這些豐富多彩的中國傳統文化為構建傳承過去、面向未來的企業文化提供了深厚的文化積淀，并有助于企業形成剛健進取、發奮圖強的企業文化。反觀我們潞安的企業文化，潞安人在其長達半個多世紀的發展歷程中，從時期的“多產煤炭、支援前線”，到六十年代的“艱苦奮斗、勤儉辦礦”的石圪節礦風，再到現代化建設時期的“實干進取、爭創一流”的潞安精神，潞安人正是憑借他們在企業文化建設中的成就，帶動了企業經濟的迅猛發展，這些始終呈現出一種歷史傳統同時代精神高度和諧的特色。

第二，以人為本的民本思想。

剛健進取、自強不息的中國文化基本精神，所強調的是人，即“以人為本”或人本主義。這一文化特色與西方以神為核心的文化精神迥然而異，它考慮問題的出發點和歸宿點都是人。孔子曰“天地之性人為貴”、“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達而達人”的仁愛思想反映了儒家對人本性的理解。荀子提出的“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”的比喻，更是集中反映了民心所向與安邦的道理。

現代的社會是競爭的社會。社會需要的人是有獨立意識，有創新精神、有奉獻思想的人。每個人都應該是完整意義上的人，知道愛人，愛自己，有個性。我們現在講的人文文化或人文精神，就是要充分重視人本，最大限度地發揮人的主觀能動性和創造性。反觀一個企業的發展，企業中“以人為本”的宗旨就是抓住人、用活人，培養人，開發人。企業最大的資產是人，人在企業的發展中具有決定的意義。而企業文化的優劣取決于其核心價值觀，一個企業如果能夠本著儒家思想建立“以人為本”的基本價值觀，把尊重人、關心人作為企業發展的核心價值理念，關心關注員工的成長，為員工提供發展機會，讓員工分享企業的發展成果，這樣人人都會有進取之心。

第三，“上善若水，為而不爭。”

《老子》說：“上善若水，為而不爭”。上善的人好像水一樣，水善于滋潤萬物而不和萬物相爭。老子認為人類社會的一切罪惡、一切禍亂、一切悲哀、一切痛苦都起源于人與人之間利益的爭斗。因此，他提出“為而不爭”，并把它作為人類消除悲劇的解脫之道。具體到企業，就是說企業文化要有包容的胸懷，能容納百川，不同的人來到一個企業，每一個人都有自己的特點，也有自己的長處和短處，在這個時候，不是互相挑剔，而是相互之間去互補，只有這樣我們的企業才會做到渾然一體，相互合作，共同把企業做好。

第四，“無為而無不為”。

“無為而治”是老子思想學說的精華，其本意是順應自然，遵循民意。《老子》說：“無為無不為，萬物將自化”。強調的是人的積極性、主動性、創造性。這里的“無為”并不是什么都不做，而是含有不妄為的意思。就是說，“無為”絕非無所作為，而是不私為、不妄為，要出于公心，按照事物的自然本性，因勢利導地去做，無形中便會得到成功。他強調“治大國若烹小鮮”，治理國家要像煎小魚一樣，不能常常翻動，否則就要翻得破爛不堪了，喻示著為政之要在安靜無擾，擾則害民，若能“清凈無為”，則人人可各遂其生而相安無事。如果人認同了一種文化，把它作為自己的信仰，就會自覺地去實踐，不用別人動員督促、檢查監督，管理就不用像現在這樣投入這么多的人力、物力和財力，員工會自己管理自己，自己要求自己，發揮人自我管理的意識。

三、結語

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［關鍵詞］企業文化建設;“互聯網+”;制度建設

“互聯網+”的深度發展，使得不同社會生產生活形式發生了重大變化，企業文化建設活動也隨之出現新型特征。對于企業而言，做好企業文化建設是確保其健康可持續發展的重要前提，是有效提升企業內部管理水平、提升企業外部形象的重要途徑。在目前企業文化建設活動中，必須要充分認識企業文化建設帶來的新型趨勢，通過有效途徑提升企業文化建設水平，以此為企業發展做出應有的貢獻。

1概念解析

1.1“互聯網+”的概念

雖然社會公眾群體在日常生活中常會接觸到“互聯網+”的應用，但由于不同層面應用形式的不同，使得各個群體對其具體概念認識還存在一定偏差。就一般概念而言，“互聯網+”被認為是信息時代和知識社會發展共同推動下，以互聯網為基礎演進和催生而來的新型經濟社會形態［1］。從字面含義來理解，“互聯網+”就是互聯網與傳統行業的有機結合，在傳統行業發展中，通過合理的應用互聯網平臺，將兩者有機結合，以期創造出新型發展機會。

1.2企業文化建設的內涵

企業文化建設是企業經營活動中必須涉及的內容，其具體是指在企業經營管理活動開展中，源自企業員工階層，自發形成的具有自身特色、動態化運行的文化現象。在“互聯網+”時代背景下，企業文化建設面臨的形式更加多樣化，內涵更加豐富，對企業文化建設提出的要求更加嚴格。

1.3企業文化建設的作用

在互聯網時代背景下，企業文化建設得以深入至企業經營管理的各個層面，對企業發展起到了更加積極的促進作用。在具體應用過程中，其作用主要體現在如下四個方面:一是企業文化對企業發展和員工個人進步具有重要的導向作用，是企業進行科學決策和科學管理的重要指導;二是企業文化建設在企業發展過程中具有對應的規范作用，其能夠通過對員工個人活動的規范，盡量避免由于追求個人利益而出現危害企業利益的現象，能夠確保員工在企業規范要求范圍內活動［2］;三是企業文化具有明顯的凝聚作用，企業發展離不開每一位員工的努力，但是員工的凝聚力水平對企業經營發展效率具有重要影響，只有加強企業文化建設，才能將員工凝聚至同一思想共同體內，確保企業能夠保持健康可持續發展;四是具有明顯的激勵作用。將企業文化建設與人力資源管理結合在一起，能夠從精神層面更好提升員工在日常工作中的成就感和榮譽感，更好地融入集體工作。

2“互聯網+”背景下企業文化建設新趨勢

2.1企業文化的開放程度更高

企業文化在形成之初，多是基于內部管理層面提出和完善的，能夠較好地輔助內部管理工作的開展。但是在互聯網時代背景下，企業管理理念不斷革新，企業文化的內涵不斷豐富，其外延也隨之擴展到與企業經營活動相關的各個層面。在企業文化建設中，借助互聯網渠道，企業與客戶之間也能夠構建更為通暢的交流渠道，為企業文化建設水平提升提供全方位的參考。

2.2學習型企業文化更受推崇

傳統的企業文化建設中，多是由企業領導層面根據企業發展階段特征甚至是個人愛好而提出，對企業發展所能夠起到的促進作用有限。因此學習型企業文化建設不斷被更多的企業所重視，在企業發展中，構建全員學習、全流程學習的企業文化，以學習提升企業經營效率和經營水平，成為企業文化建設的核心。

2.3“互聯網+”推動企業價值觀調整

“互聯網+”時代背景下，企業生產經營管理模式都發生了巨大變革，產業跨界融合趨勢更加明顯，不同企業所面臨的競爭形勢發生了巨大變化。尤其是大數據、云計算、物聯網等技術的應用，對青年員工的思維模式和行為習慣等都產生了明顯影響［3］。互聯網技術的應用，還改變了員工群體之間的交流方式，在亞文化群作用更加明顯的情形下，員工與領導之間的分層逐漸消除，并且青年員工具有更強的個性特征，以此使得企業文化在某些方面的導向作用被削弱，企業文化建設的難度不斷提升。

2.4企業文化傳播方式多樣化

在“互聯網+”時代背景下，各種新媒體形式不斷涌現、企業和員工個人的自媒體類型不斷豐富，這既為企業文化建設提供了更加便利的條件，又使得企業文化建設的具體工作開展途徑更加多元化。對于管理層面而言，不僅要不斷豐富企業文化宣傳的內容，構建完善的企業文化建設體系，還要能夠借助企業網站、公眾號、朋友圈、微信群等多種新型渠道提升企業文化宣傳力度。通過這些新媒體的應用，能夠構建更加良好的企業文化氛圍，構建立體化的企業文化建設體系，從而更好地發揮企業文化建設的作用。

2.5企業文化建設面臨的局面更加復雜

“互聯網+”技術的應用，突破了傳統信息傳輸模式在速度和擴展范圍方面的限制，不同傳播途徑在信息延展過程中所產生的影響是不可預測、無法控制的。從積極的角度而言，不同的思想觀念能夠在互聯網平臺上實現交流碰撞，從而為企業文化創新帶來新氣象，避免了傳統僵化模式的企業文化體系所造成的桎梏。但是從消極方面而言，企業文化中的積極因素更容易被抵消掉，不僅給管理人員的具體工作帶來多種負面影響，同時在企業文化建設中還會出現較多與時展要求相背離的內容。

3“互聯網+”時代下提升企業文化建設水平的策略

3.1強化對企業文化建設的重視程度

在“互聯網+”時代背景下，企業文化建設對企業發展所起到的作用更加明顯，以先進的企業文化引領企業健康發展，是任何時代企業經營中都不會滯后的思想。對于企業管理層面而言，必須站在企業發展的戰略高度，提升對企業文化建設的重視程度。首先是領導層面應當身體力行踐行企業文化，通過自身對企業文化建設的推動，為基層員工起到更加積極的帶動作用;其次是要能夠為企業文化建設提供必要的硬件設備支持，在“互聯網+”時代背景下，企業文化建設的動態性特征更加明顯，企業文化的內涵不斷豐富，只有借助更加高效的設備體系，才能夠確保各項工作快速推進［4］;最后是企業文化建設活動必須以企業長期發展戰略為指導，確保企業文化建設內容能夠真正從思想層面對員工成長和發展起到引領作用，從而構建起新型的企業管理發展體系，促進企業長期發展。

3.2堅持以員工為主體建設企業文化

在互聯網技術的支撐下，企業文化建設的條件更加便利，員工已經從傳統模式中企業文化的接受者轉變成為兼具接受者和創造者的雙重身份，由此使得員工在企業文化建設中的主體地位不斷提升。在企業文化建設過程中，內容組織要能夠以員工的需求轉變為導向，加大自身變革力度。在部分企業發展中，內部組織體系已經發生了巨大變革，員工不再是被管理對象，而是企業的內部客戶。隨著這種新型變化的形式愈加復雜，員工對于企業文化建設的反饋作用也更加明顯，為員工提供更具有包容性、接受程度更高的企業文化內容，才能夠確保其真正發揮思想引領作用，為企業發展起到應有的推動作用。

3.3創新企業文化管理模式

“互聯網+”對傳統企業文化建設的影響是全方位的、系統性的，因此要有效提升企業文化建設水平，必須要革新原有管理模式，提升企業文化管理的人性化水平和柔性化水平。人性化的體現主要是以企業發展現狀和未來趨勢為基本導向，以員工的個人需求為基本出發點，將企業文化建設與人力資源管理等相關方面的內容有機結合在一起，在完善企業文化宣傳的同時，也能夠更好地促進員工的個人成長，構建員工與企業之間更加和諧的關系，以此才能夠為企業發展做出應有的貢獻。

3.4構建企業文化建設的制度保障

制度建設是企業文化建設能夠持續實施的重要保障，在完善內部管理制度時，需要注意如下四個方面的要點:一是要能夠在制度中明確企業文化建設的責任部門和輔助部門，合理劃分不同部門的職責內容，構建企業文化建設的合作機制，引導不同部門員工積極地參與到企業文化建設中來;二是要能夠明確企業文化建設的激勵機制，將物質獎勵與精神獎勵有機結合在一起，同時還要能夠結合企業運行機制，構建完善的晉升激勵通道，構建更具有團結奮進力量的集體文化;三是要能夠確保企業文化建設與企業發展戰略保持一致，尤其是在“互聯網+”時代背景下，企業發展戰略通常會根據市場變化進行調整，在企業文化建設中必須保持對應調整，以此才能夠充分發揮出企業文化建設的作用［5］;四是要能夠構建企業文化建設的應急管理機制，無論是對于積極向上、具有正面作用的事跡，還是企業發展中所面臨的緊急事件，在出現緊急情況和問題時，都要確保工作人員在第一時間獲取對應的信息，在預案要求范圍內進行合理的處置，從而提升企業文化建設活動水平。

3.5基于互聯網渠道構建新型企業文化傳遞機制

借助互聯網渠道構建新型企業文化傳遞機制，實現企業文化建設的雙向交互甚至是多向交互，是企業文化建設水平提升的重要途徑。在不同形式的企業文化建設活動中，相關人員不僅要能夠借助多種互聯網渠道進行企業文化內涵的傳輸，還要能夠依托新型傳遞機制，盡量減少傳統建設模式中層級過多、建設內涵出現偏差等方面的問題。通過新型企業文化傳遞機制的構建，一方面能夠確保企業文化建設內容的設計與基層員工發展目標相符合;另一方面則能夠優化企業文化建設體系，提升日常工作效率，以更低的成本實現企業文化建設的目標，確保企業文化建設經濟效益和社會效益相統一。

4結語

就整體上而言，“互聯網+”為現代企業文化建設所起到的作用更多的是正面的、積極向上的，企業管理層面應當借助互聯網時展帶來的契機，不斷革新自身經營理念，通過多種方式和渠道，有效提升企業文化建設水平。以此不僅能夠為企業自身發展做出應有的貢獻，還能夠為我國社會經濟發展起到更加積極的推動作用，為提升企業在世界市場的競爭力奠定更加堅實的基礎。

參考文獻:

［1］韓策.企業文化建設在企業發展過程的重要作用［J］．產業創新研究，2020(17):114－115.

［2］石惠中.“互聯網+”時代中企業文化創新策略研究［J］．東方企業文化，2020(4):88－89.

［3］劉筱，謝翔.基于互聯網環境下的企業文化建設策略研究［J］．新聞前哨，2020(7):43－44.

［4］張晨琳.互聯網視角下企業文化建設研究［J］．中國商論，2020(13):178－179.

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關鍵詞：現代企業；文化；特征；功能

企業文化是一種亞文化，從廣義上說，是指企業在社會實踐中創造的物質財富和精神財富的綜合；從狹義上講，企業文化是指企業在經營管理過程中所形成的獨具特色的思想意識、價值觀和行為方式。所以企業文化通常是指以價值觀為核心的企業的內在素質及其外在表現。

1 現代企業文化理論的產生

20世紀80年代，企業文化理論在管理理論中脫穎而出，很快引起理論界和企業界的關注，此后迅速發展，成為全球的管理潮流。企業文化理論不同于傳統的管理理論和行為科學理論，它是當代資本主義管理理論的新發展，是市場經濟條件下先進管理思想的新綜合。企業文化理論的產生，是美日兩個國家比較管理學的研究成果。第二次世界大戰以后，美國企業得益于先進的管理理論和科學技術，獲得了長足的發展。但是從20世紀70年代初期的石油危機以后，美國企業的優勢遭到了嚴重的削弱，勞動生產效率下降，企業競爭力下降。與此同時，日本企業卻以驚人的速度趕超上來，其高質量、低價格的產品具有強大的競爭力，對美國企業形成了強有力的挑戰。日本企業的成功吸引了許多美國的企業家和學者到日本去深入調查研究，他們發現從表面上看，美國和日本兩國的管理模式存在著一定的差異，而潛藏在這種差異背后的則是兩國的文化，包括社會文化和企業文化的差異。美國管理學界在20世紀80年代初期推出了四本著作：《Z理論——美國企業界怎樣迎接日本的挑戰》、《日本企業管理藝術》、《企業文化》、《尋求優勢——美國最成功公司的經驗》，當時被稱為新潮流的“四重奏”。這些著作在全球產生了廣泛的影響，標志著企業文化理論的誕生。

2 現代企業文化的特征

現代企業文化是一種經濟亞文化，從屬于民族文化的大文化，但不同于其他類型的亞文化。

2.1 現代企業文化具有繼承性

現代企業文化作為一種亞文化，必然受到民族文化的影響，繼承民族文化的特點，帶有民族文化的烙印。比如，受本民族文化的影響，美國的企業文化帶有創新、個人主義、理性主義色彩，而英國的企業文化則帶有較強的貴族化的特點。現代企業文化同時也延續了企業自身的文化傳統和特色，這一點在西方一些發展歷史較長的企業中表現得尤為明顯。

2.2 現代企業文化具有人本性

強調人的重要性，是現代企業文化的一大特點。企業是人的企業，企業文化是以人為主體的文化。所以，企業文化必然體現出強烈的人本主義色彩。人的素質決定企業的素質、決定企業文化的品質。其他，如機器設備、廠房、土地等生產要素，如果離開了人，那只能是一堆廢物。從這個角度理解，企業文化就是以人為中心的，以文化引導為手段的管理思想。

2.3 現代企業文化具有獨特性

現代企業的社會背景不同、所有制性質不同、生產方式不同、發展歷史不同、行業性質不同、經營者和員工的基本素質也不盡相同。這些都是造成企業文化獨特性的原因。越是成功的企業，企業文化的特征也就越明顯。單個企業文化的獨特性決定了企業文化的多樣性。從創建企業文化的角度出發，也要堅持企業文化的獨特性，只有特色鮮明，才能與同類型企業、其他企業區別開來，從而提高企業自身的競爭力。

2.4 現代企業文化具有穩定性

雖然企業文化不是一成不變的，要隨著時代的發展而發展，但是它又具有相對的穩定性。也就是指在一定時期內，企業文化能保持一個穩定的面貌，這是企業文化發揮其功能的基礎。否則，員工的思想和行為就會失去標準和向導。企業文化也不能因為企業領導的更換、某些員工的調動而變動。穩定的企業文化是企業凝聚職工精神、實現共同目標的基礎。

2.5 現代企業文化具有時代性

企業是具體的，企業文化也是具體的，它們存在于一定的時代、空間中，現代企業文化的形成與發展就必然帶有時代的特色，甚至就是時代的產物。一個時代的政治體制、經濟體制、社會結構、文化發展、國民素質等都會對企業文化的發展產生相應的影響。比如在我國在20世紀50年代所成型的“鞍鋼文化”以及60年代的“大慶文化”等都深刻地反映了當時時代的特定風貌。在市場經濟條件下，銳意改革、大膽創新、開拓進取、市場競爭、經濟效益等觀念已經成為當前企業文化的核心內容。

2.6 現代企業文化具有開放性與可塑性

作為一種理論，企業文化是涉及管理學、行為學、社會學、心理學、經濟學、文化學等多學科的交叉學科，綜合性強。它的內容包括企業經營哲學、企業精神、價值觀、最高目標、職工交往準則等許多因素，所以企業文化必須體現出較強的包容性與開放性。企業文化必須是一種適應市場經濟發展要求的開放性文化，因為企業文化本身就是開放性的產物，是企業管理吸收其他學科的最新成果發展起來的邊緣學科和文化形態。企業文化是動態的，受市場條件、社會因素和企業自身情況的變化而變化，具有可塑性。同時，企業為了適應經濟全球化的需要，企業文化也應該吸收競爭對手和國際跨國企業文化的優點，不斷調整企業的戰略和政策，實現持續發展。

3 現代企業文化的主要功能

現代企業文化是企業的無形資產，具有潛在的生產力，是企業發展的力量源泉。優秀的企業文化一旦同卓越的企業家、科學的管理相結合，就被廣大職工所認同、所接受，不僅成為企業無形的精神支柱，形成巨大的凝聚力和活力，而且將產生巨大的物質力量，促進企業生產經營的發展，提高企業的經濟效益和社會效益。

3.1 現代企業文化具有導向功能

現代企業文化反映廣大員工的共同的價值觀和利益追求，對每個員工具有強大的感召力，把每個員工的思想和行為引導到企業的生產經營目標上，使人們自覺地為實現企業的目標而努力工作。同時，企業本身的發展方向也需要企業文化的引導。這兩個影響的范圍是重合的，員工的行為決定著企業的行為，企業的行為又反過來影響著員工的行為和素質。優秀的企業文化會使企業整體的價值取向和行為，與國家和社會的要求相協調，在實現企業價值的同時，也擔負起企業應有的責任。

3.2 現代企業文化具有凝聚功能

現代企業文化的凝聚功能是通過企業文化建設而使企業對員工所產生的向心力和凝聚力。企業文化反映員工的意愿和意志，體現員工的利益，能夠把員工團結一起。共同的價值觀和意志的信念目標能夠促成員工在待人處事等方面的共識，形成一個協調融洽、配合默契的高效率的生產經營團隊，產生巨大的生產力和較大的競爭力。

3.3 現代企業文化具有激勵功能

激勵是通過物質的或者精神的外在刺激，使員工產生積極進取、努力工作的思想和行為。現代企業文化是一種精神激勵，比起物質激勵，其適應性更強、作用更持久。企業文化的激勵功能是指通過正確的價值觀、企業精神、企業目標和企業倫理等在員工心目中滲透，最終使員工產生強烈的責任感和自豪感，鼓舞員工為企業大發展拼搏奉獻。企業文化的激勵功能是通過滿足員工的高層次需要來發揮作用的。主要是通過積極向上的企業精神對職工需求的滿足，激發員工的進取心，把潛在的生產力變為現實的生產力；通過確立科學合理的企業目標，激勵員工最充分地發揮其智力、體力和技術才能，保持工作的高效率；通過確立正確的價值觀，使企業員工認識到自己工作的意義，激勵員工努力工作。

3.4 現代企業文化具有規范功能

現代企業文化雖然是非強制性的行為準則，但是卻對每一位員工的思想和行為都起著有效的規范作用。它的規范功能發揮作用的機制主要是通過培養員工的榮譽感、自豪感、歸屬感、優勝感、責任感等情感因素，使員工的思想和行為與企業文化統一起來、一致起來。對于那些符合企業文化精神發展的言行，人們給予贊揚和鼓勵；對于那些違背企業文化發展要求的言行，人們會給予批評。這樣，員工就會逐漸形成以企業文化為標準規范的思想和行為方式，產生以企業文化為主導的“從眾行為”。

3.5 現代企業文化具有輻射功能

現代企業文化形成以后，特別是在其發展到較高水平后，不僅會對企業本身產生強烈的感染力，還會傳播、輻射到企業外部，對社會文化（其他企業的文化、社區文化、民族文化等）產生重大影響。企業文化的這種“自我表現”功能，不僅提高了企業的知名度和美譽度，優化了企業自身的形象，同時也會對社會文化的凈化、改進和提高起到積極的推動作用。

4 結束語

現代企業文化是企業管理的創新體現，具有持久的生命力。對于現代企業而言，企業文化是關系企業的生存與發展的戰略性工程，企業文化的形成與發展是一項需要長時間、投入大的系統性工程。在企業文化的發展建設過程中，必須要確立建設企業文化工作的優先地位，發揮企業文化的導向功能，引導生產經營活動實現快速發展。在具體建設過程中，既需要企業領導者的積極倡導、身體力行，也需要企業員工的普遍認同和貫徹執行。

參考文獻：

[1] 張立馳.企業文化的個性建設與現實意義[J].安徽農業大學學報（社會科學版），2011,4.

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【關鍵詞】 湖湘文化；企業文化

一、繼承中華優秀傳統文化精髓，建設湖湘特色現代企業文化

中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。中華優秀傳統文化源遠流長，博大精深，對我國企業管理思想的形成和企業文化建設有著重要的影響。一是和諧的人本主義精神。中華優秀傳統文化主張“中庸”、“和諧”、“仁愛”，并推及萬物，實現人與自然的和諧。提倡交往“以和為貴”。二是誠實守信的道德要求。儒家文化提倡的“仁、義、禮、智、信”是中華優秀傳統文化的核心價值，通過與時俱進，賦予時代的內涵，可成為企業的核心價值。三是倡導個人價值與社會價值的統一。中國傳統文化主張個人“修身、齊家、治國、平天下”，主張在實現國家、社會價值過程中實現個人價值等。湖湘特色現代企業文化建設，應把中華優秀文化精髓作為堅實的根基。

二、借鑒西方企業文化優秀成果，建設湖湘特色現代企業文化

以美國為代表的西方企業文化注重引導員工樹立競爭、開放、效率、效益意識，培養為推進企業市場化、國際化競爭提供強有力的精神動力。一是強調市場競爭意識。美國企業十分重視為員工提供公平競爭環境和競爭規則，充分調動積極性，發揮其才能。IBM公司對員工的評價以貢獻來衡量，提倡高效率和卓越精神，鼓勵所有管理人員成為電腦應用技術專家。二是提倡獨立創新精神。美國蘋果電腦公司認為，企業要突出開發每個員工智力的閃光點，此公司的“人人參與”、“群言堂”的企業文化，使公司不斷開發出具有轟動效應的新產品。三是重視組織制度的文化建設。西方企業通過組織制度文化建設把員工自我價值實現、重視競爭和獻身精神引導到為企業發展服務。四是倡導團隊精神。西方企業文化特別重視團隊建設，通過有效溝通增強員工協作意識，提高企業效率。湖湘特色現代企業文化建設，要大膽借鑒和發揚西方企業文化的優點，豐富湖湘特色現代企業文化的內涵。

三、吸取個性鮮明的湖湘文化精華，建設湖湘特色現代企業文化

1.發揚湖湘文化“心憂天下”的精神，強化責任意識。從偉大的愛國主義詩人屈原，到變法圖強的譚嗣同、中的湖湘志士，以及時期等無產階級革命家，瀟湘大地上一代又一代偉人先賢心憂天下、以天下興亡為己任、以救國圖強為理想的偉大精神凝聚成了湖湘文化的核心精髓。在加速推進新型工業化、實現富民強省的宏偉事業中，更需將“吾湘變、則中國變；吾湘存、則中國存”的使命感與責任感，轉化成加速推進“一化三基”的堅強決心和富民強省舍我其誰的豪邁氣魄，引導企業廣大干部員工把個人的追求同企業的發展緊密相聯，把個人的理想融入到湖南經濟振興、富民強省的宏偉事業之中，使之成為全省廣大企業干部員工的精神共識，進而凝聚為加速推進新型工業化進程和富民強省宏偉事業的文化驅動力。

2.發揚湖湘文化“敢為人先”的精神，強化創新意識。IBM首席執行官帕米沙諾說，今天的IBM，不是“電腦公司”，不是“服務公司”，甚至也不是“IT公司”，而是一家“創新的公司”。創新“基因”使“藍色巨人”多年來一直傲立于全球IT業王者之位。創新使美國企業每年雄踞世界500強企業30%以上的席位。敢為天下先的創新奮進精神，也是湖湘文化的突出特點。創新引領世界前進的時代，要將湖湘文化“敢為人先”的創新奮進精神，切實轉化為加速推進新型工業化、建設創新型湖南的強大精神動力；要秉承這一偉大精神的思想精髓，培育敢為人先的創新型企業文化，并在建設創新型湖南、實現富民強省進程中給這一優秀的湖湘文化精髓賦予新的時代內涵，不斷發揚光大。

3.發揚湖湘文化“兼收并蓄”的精神，強化開放意識。從明末清初思想家、哲學家王夫之率先打破當時占統治地位的程朱理學和陸王心學的思想禁錮，創立了具有唯物主義與辯證法思想光輝的哲學體系，到魏源提出“師夷長技以制夷”的新主張而成為近代中國對外開放思想的首創者，再到率先將同中國革命具體實踐相結合，實現了中國化的第一次偉大飛躍，湖湘文化開創了中國近現代思想解放之先河，為推動中國文化與時俱進、促進中國經濟社會發展做出重要貢獻。

改革開放30年來，我國經濟社會發展所取得了舉世矚目的偉大成就，只有堅持改革開放，堅持解放思想，才能不斷開創中國特色社會主義事業的新局面。站在新的歷史起點上，要加速推進新型工業化，建設開放的湖南，實現富民強省的宏偉目標，必須繼續解放思想，增強開放合作意識，圍繞進一步推進“一化三基”戰略，全面提高對外開放水平。要把思想解放、兼收并蓄的湖湘文化優勢有效地融入新時期的企業文化建設中，引導廣大企業干部職工轉變發展觀念，打破思維定勢，創新發展思路，破除因循守舊、小富即安、固步自封等一切制約發展的思想束縛，在開放的平臺上積極整合全球的資金、技術、人才、市場等各種經濟要素與優勢資源；在開放的格局中激發創造的渴望與創新的智慧；在開放的世界里增強憂患意識、機遇意識、發展意識與競爭意識，積極應對挑戰，拓展發展空間。

4.發揚湖湘文化“經世致用”的精神，強化務實作風。湖湘文化的“經世致用”傳承了中國傳統文化“格物致知”的品質，強調學究自然與世界規律，引導實踐；強調既要通曉經典，又要學以致用。從湖湘學派創立之初，胡宏、張以其學術思想的精湛、不尚空談、講求實用而卓然獨立，到明清之際的思想家王夫之“力行而后知之真也”的重視實踐、強調力行，以及近代賀長齡、賀熙齡、陶澍、魏源、為代表的湖湘學者又把這一傳統推向新的，“經世致用”、“躬行實踐”成為湖湘文化傳統的一個重要特點。

當前，我省新型工業化發展正面臨著難得的重要戰略機遇期，機遇和挑戰并存。實干興邦，空談誤國，“一步實際行動勝過一打綱領”，這是被無數事實和歷史經驗證明的道理。廣大企業的干部員工，肩負著推進新型工業化的重任，這份重任必須在“求真”、“務實”上狠下功夫，切實把湖湘文化中重視實踐、強調力行的精神融入推進新型工業化的具體工作實踐之中，真正做到察實情、講實話、辦實事、求實效。大力培育既勤于學，又篤于行、求真務實的企業文化，樹立勤學篤行、求真務實的作風，用經得起實踐、群眾、歷史檢驗的業績，一步一個腳印地把富民強省的宏偉事業推向前進。

5.發揚湖湘文化的“民本”精神，強化和諧意識。湖湘文化不僅是一種充滿開拓精神和競爭意識的“剛性”文化，也是一種充滿包容情懷和博愛思想的和諧文化。心憂天下、敢為人先、經世致用、兼收并蓄的背后，是其深刻的“民本”精神。這種“民本”精神，恰是建設和諧文化、構建和諧企業與和諧湖南的重要基礎。

中外企業的發展實踐充分表明，建設和諧企業文化，是企業實現科學發展的內在要求，是企業增強核心競爭力的重要途徑。建設和諧企業文化，處理好企業內外部各種關系，創造良好的人文環境和文化生態，有利于增強企業的凝聚力和向心力，打牢團結奮斗的思想道德基礎。和諧出創造力，和諧出生產力，和諧出凝聚力，和諧出競爭力。隨著經濟全球化趨勢的日益突出和我國改革發展的不斷深入，復雜多變的國內外形勢，既帶來難得的發展機遇，也帶來各種復雜的矛盾和問題。建設和諧的企業文化不僅具有明確的價值取向，有利于化解矛盾、破解難題，促進企業、社會的和諧穩定，而它所蘊藏的巨大精神力量，必將鼓舞和推動克服發展道路上的各種困難，促進和諧湖南建設和富民強省宏偉目標的早日實現。

參考文獻

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關鍵詞：道學文化 經濟解讀 企業文化

中國正在進行全新的現代化建設，而現代化建設需要現代科學管理。中國除了不斷地學習和引進西方的先進管理方法外，同時也要更多的從民族傳統文化中吸取智慧的管理資源。隨著中國市場經濟和管理科學的進一步發展，越來越多的企業家和管理學家，不斷地從道家那里尋求管理智慧和新的思維模式，并身體立行地把道家思想成功地運用于當代的企業管理，進一步推動了中國企業和經濟的向前發展。

在老子所推崇的美德中，“不爭之德”是老子最為贊賞的，其典型代表就是“水德”，老子稱其為“大德”。《道德經》第八章∶“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故無尤。”這段話的意思是∶上德之人好象水一樣，水滋養萬物而不爭其功，情愿處在大家所厭惡的低下的地方，所以它最接近于道。居處善于選擇地方，心性善于保持深沉虛靜，與人交往善于親愛，言談善于真誠守信，為政善于簡治，做事善于圓通靈活，行動善于把握時機。正因為不爭，所以才能毫無怨咎。

1．“忘我”品性與企業發展

水的最偉大之處就在于不斷地“利他”而忘已。這就給我們現代企業的經營管理提供了一種新的視角。企業的根到底扎在哪里，這是我們很多管理者一直都在探尋的問題。俗話說∶只有根深才能葉茂。企業的發展也是這樣，一個企業和社會、消費者的關系就像萬物和水的關系一樣，如果企業的存在確實對社會和消費者有利益之處，那么社會和消費者也就離不開企業，那么企業的存在和發展就成為可能，企業的發展也就有了長久的動力，這種動力也就是社會和消費者對企業的需求。有了這種長久的需求，企業的發展壯大也就有了穩固的根基。作為企業的管理者，在對公司的發展方向進行決策時，應該努力探尋企業的扎根地方，什么樣的地方，足以支持企業的立業？結論是像水一樣成為社會和消費者的普遍需要。在尋找投資點的過程中，要認真研究，要把投資點立在滿足社會和消費者需要的服務上，只有把企業發展的根扎在為社會需要，為人民服務的領域，企業才可能獲得永不枯竭的動力，企業的發展才能永存。

2．“處后”品性與企業的競爭智慧

在大自然的萬物之中，老子對水最為贊美，水具有多種品德，從中我們可以領悟出許多做人和立業的道理。水的“無爭”品性有兩種理解∶一曰大公無私；二曰與世無爭亦即無欲。這里的“處后”其實也就是競爭的策略，只不過它避開了競爭的風險，力爭以最小的風險或無風險成本以迅速求得企業的生存、壯大和發展。這一思想引入現代企業管理中，可以用來指導投資點的選擇，這可以被認為是一種不對稱的競爭策略。任何一個企業，在尋找新投資點的過程中，應該充分運用中國道學文化中的“處后”智慧，將有限的資金和資源投放在無競爭或競爭極小的領域，并且充分考慮這一領域是否為社會和消費者之所需，能否產生長久的推動力。如果將資金投放在競爭極強的領域，那么將會有很大的風險，其生存和發展將會成為問題。

3．“處下”品性與企業的服務質量意識

俗話說∶“人往高處走，水往低處流”，這世人皆知。故老子言∶“處眾人之所惡，故幾乎道。”其意為水總是處在大家都不愿也不喜歡的地方，所以最接近于道。水的這種謙下本性啟發企業管理者，要善于“處下”，要甘于在人們不愿著手處立業，要甘于在人們不足掛齒的卑微處立業，要甘心從低處著眼，甘于“做眾人之所惡”的事情。因為眾人不愿涉足的領域，有可能是無競爭并有廣闊市場的領域，在這里最易于找到立業點。中國加入世貿組織后，有人認為中國最差資金，也有人認為中國最差技術，其實這都不對，筆者認為中國最差的是服務，即全心全意為社會和消費者服務的意識。縱觀世界一些有影響的大公司和大企業，它們的員工都有著世界一流的服務意識，所以才贏得了全社會和消費者對它們的關顧和厚愛，也正是在這個基礎上它們才獲得了很大的發展。如果一個企業沒有一流的服務意識，這就注定了它的發展是短命的。

4．“通變”品性與企業持續發展

我們知道，水無論流到哪里，遇到阻力時，有三種情況出現∶一是正面流不過就向左邊流，二是左邊流不過就向右邊流，三是左右兩邊都流不過時，它就停下來迂回，積累力量，待到條件成熟時，它就開始新的歷程。水的這種遇阻就讓，變通迂回，不去妄加沖擊，不去刻意爭道，不強求于天下，其結果對客觀規律毫無沖撞，對水本身也毫無損傷。這種現象啟示現代企業管理者∶凡主客觀條件不盡吻合，不要強求，不要以為強求真能使你成功。讓一讓，變通一下，既保存了自已的實力，也向成功靠近了一步。因為主客觀條件擺在那里，知道迂回之路，這也是最近的路了。所以，水的這種特性要求現代企業管理者，要承認客觀條件的相對合理性，并予以尊重，不強求外部條件來迎合自已，而是自已調整自已去適應客觀規律。

5．“流水不腐”與企業創新

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[關鍵詞]企業文化建設；企業團隊精神；企業凝聚力；企業競爭力

進入新世紀后,我國的社會主義市場經濟不斷發展、不斷完善,綜合國力不斷提高。能否在全球經濟競爭中處于優勢,其中一個很重要的問題將取決于我們解決企業文化建設、企業團隊建設。

企業文化建設

本世紀是一個信息社會、知識經濟的社會，人腦經濟與電腦經濟融為一體的時代。如何建立一個良好的企業文化,創建一個用知識的力量、科技的力量來推動企業的發展,推動社會進步,是知識經濟時代對企業管理、社會進步提出的基本要求。企業文化是企業體制的一個非常重要的組成部分,它是一個企業或一個組織在自身發展過程中形成的以價值為核心的獨特的文化管理模式,是一種凝聚人心以實現自我價值、提升企業競爭力的無形力量和資本。企業文化的主要內容是企業價值觀、企業精神、企業經營之道、企業風尚、企業員工共同遵守的道德行為規范。

企業文化是企業發展中強大的內在驅動力量,優秀的企業文化對企業發揮著重要作用：一是凝聚力。企業文化可以把上下左右、廣大員工緊緊地粘合、團結在一起,使員工明確目的、步調一致。企業員工隊伍凝聚力的基礎是企業的事業目標；二是導向力。包括價值導向與行為導向。企業價值觀與企業精神,發揮著無形的導向功能,能夠為企業提供具有長遠意義的、更大范圍的正確方向與重要方法,使企業更快、更好、更穩定地生存與發展；三是激勵力。企業文化所形成的文化氛圍和價值導向是一種精神激勵,能夠調動與激發職工的積極性、主動性和創造性,把人們的潛在智慧誘發出來,使員工的能力得到全面發展；四是約束力。在企業行為中哪些不該做、不能做,使員工明確工作意義和工作方法,提高員工的責任感和使命感；五是紐帶力。維系發展要有兩種紐帶：一個是產權、物質利益的紐帶：另一個是文化、精神道德的紐帶。企業文化重建的意義就在于為企業健康持續發展提供不可缺少的精神紐帶力量。

企業文化建設也是一場管理的革命。從主流上說,企業文化建設主要是企業文化的變革,即思想觀念的變革和行為方式的變革帶來資源利益的共享。發達國家的先進經驗表明,企業文化建設是市場經濟和企業自身發展的堅定基石,是企業增強國際競爭力的有力保障。加強企業文化建設有助于提高企業家和企業管理人員的經營管理水平,充分發揮文化力在解放生產力中的作用,增強企業的凝聚力,增強產品的競爭力,從而發展企業的生產力。

企業文化建設是一個系統工程,它屬于中國社會主義文化體系之中。

1、吸收中國傳統文化的精華。商場如戰場，現在世界各國研究《老子》、《孫子兵法》、《三國》的熱潮正方興未艾,通過研究將理論成果引入企業決策,“知其力,用其勢”，以增強企業的競爭力。因此,企業文化建設要將一切有用的傳統文化都繼承過來,去粗取精,使企業文化的發展同企業的經營活動和管理創新緊密地結合起來。更加富有個性、特色和獨具的文化底蘊,更加注重企業精神、企業價值觀的人格化和“人企合一”。價值觀是企業文化的核心,是企業文化的基石。創造、構建這樣的文化氛圍,對于發揮員工的主動性、積極性、創造性極為重要,這將會越來越引起重視。

2、學習國外先進文化。國外企業文化的發展主要有兩個模式，一是日本,二是美國。

日本企業文化的主要特點是：（1）和魂洋才。“和魂”就是指日本的民族之魂,指日本的民族精神。“洋才”是指南洋（歐美）的技術。（2）家族主義。主這種家族主義觀念,在企業里普遍表現為“團隊精神”，即為群體犧牲個人的意識。（3）以人為中心的思想。日本企業家認為：“只有人才才是企業活力的源泉。”松下指出：“人的智慧,科學知識和實踐經驗都屬于社會財富,而且比黃金更有價值。”“造物之前必須先造人。”

美國企業文化的主要特點是：（1）建立企業共同的價值觀。成功的企業都要有一個崇高的目標，追求卓越，永無止境的進步。（2）個人能力主義。培養具有不怕風險失敗,勇往直前的開拓進取精神，任何人都要憑才智和工作而致富的精神。（3）軟硬結合。二戰后,美國企業由以物為中心的單純技術與純理性主義的管理方式轉向以人為中心的現代管理方式，注重企業管理的軟件方面（技能、人員、作風與共同價值觀）,強調信息與咨詢服務在企業管理中的地位與作用。

日本經濟的高速發展和美國企業經營的成功無不與建設了強有力的企業文化密切相關,它使企業具有巨大的凝聚力,激勵著企業全體成員協力為實現企業的目標而努力奮斗。

3、發揮企業家在企業文化建設中的中堅力量。一個成功的企業必然有一個成功的企業文化,許多世界知名企業都有著濃厚的企業文化氛圍,諸如松下、惠普、諾基亞、海爾等無不是這方面的楷模。有遠見的企業家十分重視企業文化建設,他們意識到企業文化是一種凝聚人心,提升企業競爭力的無形力量和資產,是企業生存和發展的源動力。從某種意義上講,企業家應是企業文化的第一設計者,第一身體力行者,第一宣傳者。領導者是企業的決策者,其決策權影響和制約著企業的發展前途。知識經濟時代的到來，對領導者提出了新的要求,在未來的競爭中,企業文化的第一設計者,企業家素質和決策力將越來越重要。

企業文化與企業團隊精神

所謂團隊,就是由少數有互補技能、愿意為了共同的目的、業績目標和方法而相互承擔責任的人們組成的群體。有相當數量的人認為,影響團隊精神的一個重要因素是中國的傳統文化。比如,傳統文化中“位卑未敢忘憂國”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想就值得我們的企業大力發揚。中國的企業應該樹立“創中國名牌,建一流企業”的理念,慨然以天下為己任,為民族工業的振興貢獻自己的力量。又如,儒家思想的核心內容是“仁”，“仁”者,愛人,即有一顆愛心。企業的員工如果都有一顆愛心的話,何愁團結不起來呢？何愁形不成一個堅強有力的團隊呢？

企業團隊精神的架構與企業的事業目標和企業文化都有很大的關系。特別是企業文化,它對塑造企業團隊精神的核心作用是有助于企業的凝聚力與企業競爭力的形成。企業凝聚力和企業競爭力是一個企業的核心力。從根本上說,企業凝聚力和企業競爭力的基礎是企業的事業目標。如果企業的事業目標是一個集體與個人“雙贏”的目標,也就是說,這一目標既符合企業的利益,又符合大多數員工個人的利益。如果沒有這樣一個事業目標,企業凝聚力和企業競爭力的形成就是空談和幻想。但是,僅僅具備這種利益基礎,企業的凝聚力和企業競爭力也并非就一定能夠順利建立起來。企業在具備了利益基礎的前提下,企業的凝聚力和企業競爭力要想順利地建立起來,就不得不依賴企業文化建設。

企業團隊精神建設

1、企業凝聚力建設。企業凝聚力形成的第一原則是確立理念。人格化己經成為現代企業區別于傳統企業的一種標志。而理念是企業人格化的一種根本體現。就如同一個人有他的做人原則一樣,理念就是企業員工共同信守的企業哲學。沒有理念的企業就是沒有靈魂的企業。自然,我們無法想象一個沒有靈魂的企業會產生強大的凝聚力。企業凝聚力形成的第二原則是共同參與。今天的員工對參與企業的愿望明顯增強。因為絕大多數人都希望用自己的頭腦思考事情,希望有發表意見的機會。企業管理者希望成就一番大的事業,就要選擇那些有能力的人成為企業的一員。而有能力的人對決策、對參與是有要求的。企業管理者要把員工真正作為企業的成員來對待,而不能單純把他們作為企業的雇員。管理者們必須認識到,員工有權力、有責任參與企業的許多事情。管理者們必須真誠地要求他們參與,要認識到員工的參與是必要的,是有價值的。

2、企業競爭力建設。企業競爭力是一個企業的動力。因為競爭能調動企業和員工的潛能。當實施改革開放建立社會主義市場經濟體制以來，許許多多的企業是從競爭精神的重新培養開始,把競爭精神的培養作為企業改革的第一步。

而企業競爭力形成的第一大因素是價值與利益觀念，就是說企業必須建立一套適合競爭力提高的觀念。比如說,計劃經濟體制下對工資的觀念是購買勞動的,而并非購買成果,工人只要上班,不管他勞動的結果如何,哪怕是劣質產品,也依然要付工資。企業員工“干好干壞一個樣”，都拿一樣的工資吃一樣的飯,這樣的企業怎樣能夠具備競爭力。而市場經濟條件下對工資觀念則是：工資是購買成果,購買價值的,只能是“看功勞不看苦勞”。這一觀念要求每個人都要做好。因此企業員工必須提高自身能力,工作勤勉，建立起市場經濟條件下對工資的觀念,企業才能有競爭力。

企業需要建立的價值與利益觀念有以下這些層面：一是企業與消費者的關系方面。企業必須向消費者提供優質產品、卓越服務這個核心；二是企業與員工的關系方面。企業必須關心員工的核心，堅持“以人為本”的理念；三是員工與員工的關系方面，既是伙伴，又是競爭對手，提出“能者為上”這樣的理念。教育員工樹立為企業創新的理念,企業才會產生競爭力。而內部競爭力的形成是企業發展的基礎,是企業市場競爭力的前提。

企業競爭力形成的第二大因素是持續不斷的創業精神。如何保持旺盛的創業激情是所有成功企業面臨的課題。小富即安是農業經濟留給我們的一種文化糟柏,它制約著今天許許多多中國企業的發展。今天的競爭是規模經濟的競爭,小富不能“安”，大富也不能“安”,要“富而思進”。在持續的創業精神方面,培養個人的憂患意識,居安思危,避免因循守舊,固步自封。要讓所有員工都意識到即便企業出現輝煌的局面也只是暫時的,稍有懈怠企業就會一潰千里。

參考文獻：

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關鍵詞:儒家文化;仁本觀;義利觀;中庸之道;現代企業文化

21世紀企業之間的競爭最終是文化的競爭。企業文化不僅是企業管理的工具,更是企業創新的源泉和發展的動力。企業要在市場國際化的大勢下立于不敗之地,必須重視構建適合自身的優秀的有魅力、有張力、有活力的管理文化。在中國,越來越多的企業意識到構建企業文化的重要,也因此締造了一批商海佼佼者。儒家文化作為中華民族優秀的文化遺產,蘊含著豐富的管理智慧,我們應深入挖掘儒家思想的超越因素,點亮智慧,將孔子思想的精華與現代企業管理進行有機結合,實現現代化轉化,構建一種充滿時代精神和民族特色的企業文化。儒家文化博大精深,筆者試圖從以下三個方面淺析儒家文化在現代企業文化構建中的可用因素。

一、以人為本、寬厚忠恕的人際觀

在《論語》中,有109處提及“仁”,可見,儒家的核心思想是“仁”,“樊遲問仁。子曰:‘愛人’”(論語?顏淵)。可見,“愛人”是儒家仁學的本質內涵。而忠恕之道,就是實行仁的方法,《中庸》曰:“忠恕違道不遠。”之所以這么說,是因為忠恕符合“仁”的要求,其中包含著“愛人”的內涵。所以孔子說:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。”能近取譬,推己及人,在謀求自己的生存和發展的同時,也要幫助別人生存和發展。這樣人與人寬厚仁愛必然和睦相處。

對于一個團隊來講,如果儒家這種人本主義融合在企業的管理模式之中,樹立以人為本的理念,建立能夠吸引人、挖掘人、留住人的用人機制,真正做到關心人、理解人、體諒人、尊重人,營造一種重視人才、依靠人才、凝聚人心、培育人才的氛圍,勢必能夠在企業外部塑造相對安定的經營環境,在企業內部形成和諧的人際關系,讓企業員工有家的溫暖感和歸屬感,從而增強團隊的凝聚力,激發員工的創造力。

二、義大于利的價值觀

儒家的根本思想就是“以義制利”或者說“以道制欲”。孔子說:“見利思義,見危授命”(論語?憲問),“不義而富且貴,于我如浮云”(《論語?述而》)。也就是君子愛財,取之有道。無庸置疑,市場經濟條件下,企業的經營目標是追求利潤最大化,但這個最大化是符合國家法律、社會道義前提下的最大化,包含著社會責任感,而絕非毫無顧及,不擇手段一味追求利益。

有“日本企業之父”之稱的澀澤榮一先生共創辦了500多家企業,他將《論語》作為第一經營哲學,“要靠《論語》來撥動;同時《論語》也要靠算盤才能從事真正的致富活動。”(《論語與算盤》)他總結自己的成功經驗就是:既講精打細算賺錢之術,也講忠恕之道。認為自己的工作就是要通過《論語》來提高商人的道德,使商人明曉“取之有道”的道理;同時又要讓其他人知道“求利”其實并不違背“至圣先師”的古訓,盡可以放手追求“陽光下的利益”,而不必以為與道德有虧。“義然后取,人不厭其取。”(《論語?憲問》)

從企業長遠發展而言,樹立正確的價值觀至關重要。企業應該依靠科學的管理,先進的技術和優質的服務等在競爭中取勝,其經營應把追求自身利益與社會效益緊密結合起來,秉承誠實守信、見利思義的經營理念,積極參與發展公共事業,樹立良好的企業形象。現在有部分企業為了追求利益最大化,在利與義的取舍上出現問題,致使企業名譽受損甚至沉于商海,這樣的案例并不匱乏,諸如蘇丹紅、強生、阜陽劣質奶粉等。

三、尚中貴和的中庸之道

孔子的弟子有若說:“禮之用,和為貴。先王之道斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”(《論語?學而》)“和為貴”就是處理任何事情、任何關系都要恰到好處,無過無不及。《禮記?中庸》曰:“和也者,天下之達道也。”這是天下一切事物的通理,也是中國傳統文化一項基本的精神內涵。儒家認為,“和”并不是盲目地附和順從,而是一種動態的平衡,即“君子和而不同,小人同而不和”。

“和而不同”就是一種中庸的和諧之美。在《論語》中,孔子把在“中庸”看成是一個最高的道德標準,也是他解決一切問題的最高智慧。中庸歸納起來大致包含三個方面的內容:一是恪守中道。堅持原則,不偏不倚,無過無不及。二是執中守正:在處理矛盾時善于執兩用中,折中致和,追求中正、中和、穩定、和諧。三是因時制宜,與時俱進。

“中庸之道”運用于企業管理中同樣也包含三層含義:做任何事情要有度,不要走極端,也不要盲目附和;把握好矛盾雙方,保持矛盾雙方的統一協調,從事物對立的兩面找到解決問題的答案,達到平衡狀態;掌握好靈活多變的原則,因時制宜,要在事物的變化中看待問題,將遇到的事情放在當時的政策、形式、狀態下來處理。企業管理中的中庸之道,現今大家所重視的“管理合理化”、“人性化”,正是一種中庸之道,旨在使個人的自由在與組織一致目標之間得到一個平衡。

四、結論

在中國,優秀的企業文化應該是植根于優秀民族傳統文化之中,以“仁”為核心的價值觀念與經營之道,是企業科學發展的源泉和動力。深入挖掘歸納中國傳統文化的優秀因子,做到古為今用,是值得我們不斷研究的一個課題。

參考文獻:

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2、(宋)朱熹.四書集注?中庸[M].岳麓書社,1985.

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