[內(nèi)容摘要]廣義國際經(jīng)濟法學(xué)說從對某一類社會關(guān)系進行共同調(diào)整的角度出發(fā)，將不同性質(zhì)的法律規(guī)范雜糅成一個學(xué)科進行調(diào)整，其癥結(jié)在于混淆了“法學(xué)分科”與“法律運用”這兩個不同層面的法律問題，用法律運用的綜合性替代了法學(xué)分科的嚴整性。本文將國際經(jīng)濟法重新界定為“調(diào)整經(jīng)濟管制關(guān)系的國際法規(guī)范”，并從新的視角對國際經(jīng)濟法的基本原則進行了梳理，以此佐證國際經(jīng)濟法的學(xué)科界定。

[關(guān)鍵詞]國際經(jīng)濟法學(xué)科界定基本原則

一、廣義國際經(jīng)濟法的“水果拼盤說”

廣義國際經(jīng)濟法學(xué)說認為國際經(jīng)濟法是調(diào)整國際（跨國）經(jīng)濟關(guān)系的多門類、跨學(xué)科的邊緣性綜合體，是一門獨立的法律學(xué)科。

這一學(xué)說的立論基礎(chǔ)在于，對某一涉外經(jīng)濟關(guān)系進行法律調(diào)整的過程中，既要涉及調(diào)整經(jīng)濟流轉(zhuǎn)關(guān)系的法律規(guī)范，又要涉及調(diào)整經(jīng)濟管制關(guān)系的法律規(guī)范；其法律淵源既包括雙邊條約、多邊條約、國際習(xí)慣、國際慣例等國際法規(guī)范，也包括涉外民商法、涉外經(jīng)濟管制法以及沖突規(guī)范等國內(nèi)法。廣義國際經(jīng)濟法學(xué)說由此得出結(jié)論：國際經(jīng)濟法成為一個獨立的法學(xué)部門是“國際經(jīng)濟法律關(guān)系本身極其錯綜復(fù)雜的忠實反映；也是科學(xué)地調(diào)整這種復(fù)雜關(guān)系，對其中的法律癥結(jié)加以‘綜合診斷’和‘辨證施治’的現(xiàn)實需要。”

由此可見，廣義國際經(jīng)濟法學(xué)說最大的特點在于，它從對某一類社會關(guān)系進行共同調(diào)整的角度出發(fā)，認為凡與此相關(guān)的法律規(guī)范便足以獨立地形成一個法學(xué)門類。這一學(xué)說立足于實用主義，對于解決現(xiàn)實問題確實可以發(fā)揮一定的作用。但是，廣義說的觀點將不同性質(zhì)的社會關(guān)系作為一個整體進行調(diào)整，將不同性質(zhì)、不同部門的法律規(guī)范雜糅在一起，難以真正成為一個獨立的法學(xué)部門。造成這一問題的癥結(jié)何在？筆者認為，廣義國際經(jīng)濟法學(xué)說混淆了“法學(xué)分科”與“法律運用”這兩個不同層面的法律問題，因而在立論基礎(chǔ)上存在嚴重缺陷。

「內(nèi)容提要」論文對20世紀我國國際經(jīng)濟法學(xué)研究的成果從六個方面作了較為全面的評述。論文積極肯定了該學(xué)科在短時期內(nèi)所迅速取得的成績，認為與相鄰學(xué)科相比已毫不遜色，在某些方面與歐美等發(fā)達國家相比亦有勝出之處。論文同時也指出了現(xiàn)有研究五個方面的主要不足。作者預(yù)言，中國國際經(jīng)濟法學(xué)在21世紀將走向繁榮，獲得與美國、歐洲、日本國際經(jīng)濟法學(xué)同等的影響力。作者最后就未來20年中國國際經(jīng)濟法學(xué)的主要任務(wù)發(fā)表了自己的看法，并提出了將來應(yīng)予關(guān)注的16個重要課題。

「關(guān)鍵詞」國際經(jīng)濟法，國際貿(mào)易法，國際投資法，國際金融法，回顧與展望

「正文」

伴隨著人類進入經(jīng)濟全球化時代，國際經(jīng)濟法已漸成為人類法律實踐中最為活躍的部分，國際經(jīng)濟法研究在中國和世界范圍內(nèi)正蓬勃發(fā)展令人矚目。在21世紀國際經(jīng)濟法將面對經(jīng)濟全球化所帶來的種種挑戰(zhàn)和機遇，并擔(dān)負著促進建立公正合理的國際經(jīng)濟新秩序的重任，世界和中國國際經(jīng)濟法學(xué)必須回應(yīng)實踐的呼喚。

21世紀中國國際經(jīng)濟法學(xué)將如何順應(yīng)實踐的要求而發(fā)展？這是中國國際經(jīng)濟法學(xué)人在世紀之交有必要思考和作出回答的一個問題，也是諸多業(yè)內(nèi)業(yè)外人士所關(guān)心的問題。對這一問題的回答又不可避免地與中國國際經(jīng)濟法學(xué)20世紀的總結(jié)和回顧相關(guān)聯(lián)。

本文不揣掛一漏萬之嫌，擬對20世紀中國國際經(jīng)濟法學(xué)研究短暫的歷史和豐碩的成果作一述評，并結(jié)合國外研究狀況，對21世紀中國國際經(jīng)濟法學(xué)的發(fā)展進行展望，希望能對有關(guān)人士了解該學(xué)科已有的重要成果、存在的問題及把握其未來走勢有所裨益。

國際經(jīng)濟法學(xué)是法學(xué)體系中年輕的分支學(xué)科，其研究除秉承法學(xué)共有的規(guī)律與方法外，還需要體現(xiàn)特定的利益立場：立足于本國的實際，以本國利益為核心，重點研究本國對外經(jīng)濟交往中產(chǎn)生的法律問題，做出符合本國權(quán)益的分析和論證。[1](P3)對于中國國際經(jīng)濟法學(xué)而言，“超功利”而忽視中國利益立場的研究定位和泛論“國際化”而缺失特殊的中國問題意識的研究方法，是阻礙其突破現(xiàn)有困境并不斷向縱深發(fā)展的內(nèi)在原因。

一、現(xiàn)有問題

中國國際經(jīng)濟法學(xué)研究起步于改革開放初期，歷經(jīng)了從無到有、由淺入深的發(fā)展階段，為促進中國對外經(jīng)濟的發(fā)展、中國國際經(jīng)濟法律制度的形成以及中國法學(xué)的繁榮與創(chuàng)新作出了突出貢獻。但是，三十多年來,中國國際經(jīng)濟法學(xué)研究始終難以擺脫理論與實踐的雙重困局。

（一）理論困局：難以突破西方語境長期以來，無論是作為實在法的國際經(jīng)濟法律制度現(xiàn)實層面，還是體現(xiàn)為研究成果的國際經(jīng)濟法學(xué)理論層面，都持續(xù)呈現(xiàn)出一個明顯的特征：圍繞西方語境展開——國際經(jīng)濟法制規(guī)則依西方價值標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定，國際經(jīng)濟法學(xué)范式依西方學(xué)術(shù)體系建構(gòu)。西方發(fā)達國家在國際經(jīng)濟法學(xué)領(lǐng)域的絕對話語優(yōu)勢突出體現(xiàn)在：首先，在實在法領(lǐng)域，現(xiàn)有國際經(jīng)濟法律體制都是由歐美發(fā)達國家根據(jù)西方國際經(jīng)濟關(guān)系和法治理論發(fā)起組建并確立游戲規(guī)則。其次，在法學(xué)研究領(lǐng)域，從國際經(jīng)濟法學(xué)的起源來看，西方系列國際關(guān)系理論和國際法學(xué)理論構(gòu)成國際經(jīng)濟法學(xué)的基礎(chǔ)；從國際經(jīng)濟法的總體發(fā)展進程來看，西方自由主義國際經(jīng)濟秩序以及具體法律制度設(shè)計的理論始終占據(jù)主流陣地；從國際經(jīng)濟法學(xué)的學(xué)術(shù)范式來看，其建構(gòu)、轉(zhuǎn)換乃至變革均由西方學(xué)術(shù)界所引領(lǐng)。最后，近年來，伴隨著中國的改革開放和迅速崛起，中國話題成為西方發(fā)達國家學(xué)界所關(guān)注的重要課題，并由此展開專門針對中國的理論攻擊（諸如“中國威脅論”、“中國崩潰論”、“中國責(zé)任論”等），從而使西方發(fā)達國家在占領(lǐng)理論、學(xué)術(shù)制高點的同時，形成意在制約中國經(jīng)濟發(fā)展的國際環(huán)境。然而，在這樣的話語壟斷面前，中國國際經(jīng)濟法學(xué)理論準(zhǔn)備不足：很多研究盲目追隨西方話語，而且，由于缺乏對于經(jīng)濟全球化及其法律規(guī)制走向的規(guī)律性提煉和前瞻性預(yù)見，既無法針對西方既有理論提出建設(shè)性意見或積極應(yīng)對措施，也沒有基于中國的特殊問題，從中國視角來建構(gòu)、發(fā)展自身的理論體系。

（二）實踐困局：應(yīng)對中國問題不足中國自上世紀80年代以來，不斷地對國際經(jīng)濟法學(xué)研究提出各種新課題，既有理論的，也有實踐的。而隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展以及中國國際地位的不斷提升，國際經(jīng)濟法律關(guān)系中的“中國現(xiàn)象”與“中國問題”更顯突出。例如，由于特殊的經(jīng)濟體制、發(fā)展水平以及法制狀況等因素，在國際經(jīng)濟法律關(guān)系中，中國的主體地位如何界定，就是國際經(jīng)濟法學(xué)研究所面臨的前所未有的復(fù)雜問題，例如：既要推行市場經(jīng)濟體制又不能完全享受市場經(jīng)濟國家的法定待遇，既要恪守多邊法律規(guī)則下的義務(wù)又無法避免因為對中國意識形態(tài)和社會制度的不解、錯讀乃至偏見而可能產(chǎn)生的風(fēng)險，既要參與多邊游戲又沒有事先參與討價還價的主動空間。然而，面對類似實例，中國國際經(jīng)濟法學(xué)研究遠遠不能滿足中國積極、有效參與國際經(jīng)濟競爭的迫切之需。

二、外部影響與內(nèi)在根源

各門學(xué)科都有自己的基本范疇。這些基本范疇不是由人們隨意設(shè)定的,而是取決于各門學(xué)科的研究對象和研究方法。所以,一門學(xué)科的基本范疇可以反映出該學(xué)科的基本內(nèi)容和特征。法學(xué)以權(quán)利義務(wù)為其基本范疇,但這種權(quán)利義務(wù)在不同的部門法學(xué)中又表現(xiàn)為不同的子范疇部門法的基本范疇,從而使一個部門法學(xué)區(qū)別于另一部門法學(xué)。例如在民法學(xué)中,其基本范疇可歸結(jié)為物權(quán)、債權(quán)。以此為核心而延伸出的各項物權(quán)制度、債權(quán)制度和其他相關(guān)制度,梅成了龐大而完整的民法學(xué)體系,反映了地位平等的當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

國際經(jīng)濟法是一門較為特殊的法律體系。目前多數(shù)學(xué)者將其定義為調(diào)整國際經(jīng)濟關(guān)系的法,而不是調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的國際法排除國內(nèi)法為其淵源,或調(diào)整國際經(jīng)濟流轉(zhuǎn)關(guān)系的法排除以經(jīng)濟管理關(guān)系為其調(diào)整對象,從而使國際經(jīng)濟法突破了傳統(tǒng)的國際法與國內(nèi)法的界限以及公法與私法的界限,成為一門綜合性的法的體系。隨著近年來對國際經(jīng)濟法研究的不斷深化,人們已從其調(diào)整對象、組成范圍等方面揭示出國際經(jīng)濟法的基本內(nèi)容和主要特征,但對國際經(jīng)濟法學(xué)的基本范疇卻一直缺乏必要的歸納,這就不能不在一定程度上影響到國際經(jīng)濟法學(xué)體系的完整性。本文認為,基子對國際經(jīng)濟法的定義和調(diào)整對象的研究,可以將國際經(jīng)濟法學(xué)的基本范疇歸結(jié)為交易權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)濟主權(quán)三個基本概念。

一、交易權(quán)是指作為國際經(jīng)濟法主體的自然人、法人和其他經(jīng)濟實體參加某類特定的國際經(jīng)濟交往以實現(xiàn)其經(jīng)濟利益的權(quán)利。

國際經(jīng)濟法是調(diào)整國際經(jīng)濟關(guān)系的，,而國際經(jīng)濟關(guān)系首先表現(xiàn)為國際經(jīng)濟流轉(zhuǎn)關(guān)系,即不同國家的當(dāng)事人之間的商品交換關(guān)系。

這種跨國商品交換關(guān)系從本質(zhì)上說是一種平等的當(dāng)事人之間的關(guān)系,或可稱之為私法上的關(guān)系。既然如此,為什么不沿用傳統(tǒng)的國內(nèi)私法上的物權(quán)、債權(quán)等基本范疇,而要另設(shè)“交易權(quán)”這一概念呢其原因在于,傳統(tǒng)的國內(nèi)私法,如財產(chǎn)法、合同法,盡管已融進了一定的公法內(nèi)容,但其作為私法而存在的特征仍未消失。在私法領(lǐng)域中,任意法規(guī)范仍占主導(dǎo)地位權(quán)利人的意志受到很大程度的尊重當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系基本上不由當(dāng)事人自行設(shè)定也就是說,國家對當(dāng)事人權(quán)利的限制仍體現(xiàn)在很小的范圍之內(nèi)。而在國際經(jīng)濟交往中,當(dāng)事人的私法上的權(quán)利則受到更多的限制。首先,一國政府對本國當(dāng)事人參與國際經(jīng)濟交往會施加一定的限制。例如許多國家實行的出口許可制度使得本國當(dāng)事人無法完全按照自己的意志將某種商品出售給另一國家的當(dāng)事人。這種限制雖然并不影響本國當(dāng)事人的物權(quán)的成立,但卻在很大程度上限制了物權(quán)的行使。其次,除受本國政府所施加的限制之外,當(dāng)事人參與國際經(jīng)濟交往還須受其他國家所設(shè)置的種種法律限制。例如,盡管各國政府通常都鼓勵資本的翰出,但在得到有關(guān)國家的明確承諾之前,投資者是無法或不能安全地將其資本投入東道國的。在一個禁止外資輸入的國家,盡管對外商的財產(chǎn)所有權(quán)不會提出疑問,但這種所有權(quán)卻不會轉(zhuǎn)為投資權(quán)。正因為如此,傳統(tǒng)的私法上的物權(quán)、債權(quán)等范疇已無法揭示當(dāng)事人參與國際經(jīng)濟交往的可能性和現(xiàn)實性,從而有必要確立交易權(quán)這一新的范疇。

交易權(quán)的成立不能僅以一國法的確認為依據(jù),而必須同時得到一項國際經(jīng)濟交往所涉及的兩個或兩個以上的國家的法律的承認。國的商人若想在國投資,他首先必須獲得本國政府對其資本外投的許可,同時他的投資又必須獲得國政府的同意。有關(guān)的國際法規(guī)范對交易權(quán)的成立當(dāng)然也產(chǎn)生影響,但這種影響不會脫離有關(guān)國家的立法而單獨發(fā)生。換言之,不作為一國立法的組成部分的國際法規(guī)范不會對交易權(quán)的成立產(chǎn)生影響從本質(zhì)上說,交易權(quán)是一種其使用范圍被有關(guān)國家所承認或限制了的財產(chǎn)權(quán)這一范疇并不涉及所有權(quán)方面的評價,而只是與財產(chǎn)權(quán)的運用問題相關(guān)。一國政府禁止本國當(dāng)事人將某種商品輸往某一特定的國家,并不影響該當(dāng)事人對該商品的所有權(quán),而僅僅是限制其對其所有的財產(chǎn)的使用和處分。一國政府對該當(dāng)事人依外國法所取得的所有權(quán)通常也不能予以否認或歧視,這就是國際私法上的平權(quán)原則。由于工業(yè)產(chǎn)權(quán)具有嚴格的地域性,因此一項專利權(quán)在某一外國的成立必須以該國的特別認可為基礎(chǔ)。但這種決定所有權(quán)產(chǎn)生的特別認可與交易權(quán)的成立并沒有必然聯(lián)系。國的當(dāng)事人在國的專利申請獲得批準(zhǔn)不等于說他就有權(quán)向國的當(dāng)事人轉(zhuǎn)讓該項專利技術(shù)的使用權(quán)。技術(shù)轉(zhuǎn)讓的交易不僅要有本國政府的許可,還要受制于受讓方國家的限制性規(guī)定。

摘要：國際經(jīng)濟法以交易權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)濟主權(quán)為墓本范疇。交易權(quán)指國際經(jīng)濟法主體參加某一國際經(jīng)濟交往以實現(xiàn)其經(jīng)濟利益的權(quán)利管理權(quán)指國家對國際交往活動進行干預(yù)和管理的權(quán)利經(jīng)濟主權(quán)指主權(quán)國家對其全部財富、自然資源、經(jīng)濟活動的主權(quán)。這三權(quán)各自反映了跨國經(jīng)濟交往的當(dāng)事人間、有關(guān)國家與跨國經(jīng)濟交往當(dāng)事人間、經(jīng)濟領(lǐng)域中國家間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。可以設(shè)想,以這三個基本范疇為支撐點,以交易權(quán)為基本線索來構(gòu)筑國際經(jīng)濟法學(xué)體系。

關(guān)鍵詞：國際經(jīng)濟基本范疇

各門學(xué)科都有自己的基本范疇。這些基本范疇不是由人們隨意設(shè)定的,而是取決于各門學(xué)科的研究對象和研究方法。所以,一門學(xué)科的基本范疇可以反映出該學(xué)科的基本內(nèi)容和特征。法學(xué)以權(quán)利義務(wù)為其基本范疇,但這種權(quán)利義務(wù)在不同的部門法學(xué)中又表現(xiàn)為不同的子范疇部門法的基本范疇,從而使一個部門法學(xué)區(qū)別于另一部門法學(xué)。例如在民法學(xué)中,其基本范疇可歸結(jié)為物權(quán)、債權(quán)。以此為核心而延伸出的各項物權(quán)制度、債權(quán)制度和其他相關(guān)制度,梅成了龐大而完整的民法學(xué)體系,反映了地位平等的當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

國際經(jīng)濟法是一門較為特殊的法律體系。目前多數(shù)學(xué)者將其定義為調(diào)整國際經(jīng)濟關(guān)系的法,而不是調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的國際法排除國內(nèi)法為其淵源,或調(diào)整國際經(jīng)濟流轉(zhuǎn)關(guān)系的法排除以經(jīng)濟管理關(guān)系為其調(diào)整對象,從而使國際經(jīng)濟法突破了傳統(tǒng)的國際法與國內(nèi)法的界限以及公法與私法的界限,成為一門綜合性的法的體系。隨著近年來對國際經(jīng)濟法研究的不斷深化,人們已從其調(diào)整對象、組成范圍等方面揭示出國際經(jīng)濟法的基本內(nèi)容和主要特征,但對國際經(jīng)濟法學(xué)的基本范疇卻一直缺乏必要的歸納,這就不能不在一定程度上影響到國際經(jīng)濟法學(xué)體系的完整性。本文認為,基子對國際經(jīng)濟法的定義和調(diào)整對象的研究,可以將國際經(jīng)濟法學(xué)的基本范疇歸結(jié)為交易權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)濟主權(quán)三個基本概念。

一

交易權(quán)是指作為國際經(jīng)濟法主體的自然人、法人和其他經(jīng)濟實體參加某類特定的國際經(jīng)濟交往以實現(xiàn)其經(jīng)濟利益的權(quán)利。

根據(jù)教育部的有關(guān)規(guī)定，國際經(jīng)濟法學(xué)課程是法學(xué)專業(yè)本科生的14門主干課程之一，也是法學(xué)院學(xué)生的一門必修課程。在北京大學(xué)出版社、法律出版社、中國政法大學(xué)出版社等出版的國際經(jīng)濟法學(xué)課程的教材中，陳安教授主編的《國際經(jīng)濟法學(xué)》（第4版）（北京大學(xué)出版社出版）為不少法學(xué)院的授課教師所采用。該教材根據(jù)陳安教授的“國際經(jīng)濟法學(xué)邊緣性理論”確定了比較龐大的內(nèi)容體系，包括國際經(jīng)濟法的理論基礎(chǔ)、國際貿(mào)易法、國際投資法、國際貨幣金融法、國際稅法、國際海事法、國際經(jīng)濟組織法、國際經(jīng)濟爭端處理法等八個部分。

經(jīng)過多年的研討，該理論已為我國絕大多數(shù)國際經(jīng)濟法學(xué)者所認同。不少的國際經(jīng)濟法學(xué)課程教材也采取了基本相同的內(nèi)容體系。對于初次接觸該門課程的學(xué)生而言，由于缺乏直接接觸和感性認識，國際經(jīng)濟法學(xué)課程的理論基礎(chǔ)及其龐大的內(nèi)容體系往往使得他們感覺無法系統(tǒng)地了解和掌握該學(xué)科內(nèi)容。由于課時有限，教學(xué)內(nèi)容的講授需要進行選擇、突出重點，另外，還要使學(xué)生比較全面地理解和掌握學(xué)科理論和內(nèi)容體系，為此，該學(xué)科教學(xué)方法的重要性就突顯出來。基于上述情況，國際經(jīng)濟法學(xué)是一門學(xué)習(xí)和教學(xué)都存在較多困難的課程，它包含與國內(nèi)法不完全相同的理論和制度體系，不但要求教師和學(xué)生理解和掌握國際公法、國際經(jīng)濟法等學(xué)科的理論基礎(chǔ)，而且要求教師和學(xué)生系統(tǒng)地了解國際公法以及國際經(jīng)濟法的具體制度。因此，國際經(jīng)濟法學(xué)的教學(xué)方法就成為授課教師關(guān)注和思考的重要問題。國際經(jīng)濟法學(xué)課程是一門基礎(chǔ)性、國際性、發(fā)展性突出的法學(xué)專業(yè)課程，根據(jù)作者的教學(xué)心得，在國際經(jīng)濟法學(xué)課程的本科教學(xué)中，結(jié)合其鮮明特點來運用教學(xué)方法可以產(chǎn)生較好的教學(xué)和學(xué)習(xí)效果。

一、國際經(jīng)濟法學(xué)課程的基礎(chǔ)性與傳統(tǒng)教學(xué)方法

如上所述，國際經(jīng)濟法學(xué)的內(nèi)容體系龐大，而且包含學(xué)生不熟悉的知識體系和知識背景———國際社會與國際關(guān)系。可是，教師是無法在五六十個課時內(nèi)將該課程的理論基礎(chǔ)和具體制度充分展示給學(xué)生的。為此，很多法學(xué)院開設(shè)了國際貿(mào)易法、國際投資法、國際貨幣金融法、國際稅法、國際海事法等選修課程，以使學(xué)生更全面、更細致地了解國際經(jīng)濟法的各項制度。由此可見，國際經(jīng)濟法學(xué)課程的教學(xué)突出其基礎(chǔ)性的特點。換言之，在國際經(jīng)濟法學(xué)的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)首先重視該學(xué)科基本理論的講授，尤其是與國際公法的基本理論相聯(lián)系，并以此為基礎(chǔ)，盡可能與國際經(jīng)濟貿(mào)易的實踐相結(jié)合，展開介紹國際經(jīng)濟法部門法中的各項法制。例如，對于國際經(jīng)濟法的主要法律淵源國際經(jīng)濟條約，一方面要強調(diào)國際公法中的國際條約法原理與其學(xué)習(xí)上的密切關(guān)聯(lián)性，另一方面要結(jié)合國際條約法原理講授具體的國際經(jīng)濟條約，這樣可以起到很好的教學(xué)效果，使學(xué)生既能夠明確學(xué)習(xí)國際經(jīng)濟條約的角度，又可以全面地了解和掌握所學(xué)內(nèi)容。事實上，國際經(jīng)濟法學(xué)課程的基礎(chǔ)性也是由其基本理論的特殊性所決定的。國際法體系是學(xué)生不太熟悉的法律體系，為了使學(xué)生能夠系統(tǒng)掌握國際經(jīng)濟法學(xué)的具體內(nèi)容，幫助學(xué)生打好扎實的國際經(jīng)濟法基本理論基礎(chǔ)就是非常必要和重要的教學(xué)任務(wù)。對此，傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法是最為有效的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法包括講聽式或講記式，即教師講授、學(xué)生聽講和記筆記，因為課時有限，課堂提問和討論的時間不多。這種方法有助于學(xué)生全面了解和掌握該課程的基本理論和知識背景。不過，這種教學(xué)方法也存在一些弊端，其形式有些刻板枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)較為被動。

多媒體教學(xué)方法可以在一定程度上克服傳統(tǒng)教學(xué)方法的弊端，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和參與性。多媒體教學(xué)不僅可以省去板書時間，提高授課效率，而且可以形象地展現(xiàn)抽象的國際經(jīng)濟法學(xué)理論知識，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。為了充分發(fā)揮多媒體在教學(xué)中的作用，多媒體課件的制作要求就要提高，換言之，課件的內(nèi)容應(yīng)該豐富充實，擴展教學(xué)內(nèi)容，能較好地引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，多媒體并不能完全代替教師的講授，教師需要通過多媒體的展示突出講授課程內(nèi)容的重點，指出難點內(nèi)容并作出分析，拓寬和強化學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。

二、國際經(jīng)濟法學(xué)課程的國際性與雙語教學(xué)方法

內(nèi)容提要：國際經(jīng)濟法以交易權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)濟主權(quán)為墓本范疇。交易權(quán)指國際經(jīng)濟法主體參加某一國際經(jīng)濟交往以實現(xiàn)其經(jīng)濟利益的權(quán)利管理權(quán)指國家對國際交往活動進行干預(yù)和管理的權(quán)利經(jīng)濟主權(quán)指主權(quán)國家對其全部財富、自然資源、經(jīng)濟活動的主權(quán)。這三權(quán)各自反映了跨國經(jīng)濟交往的當(dāng)事人間、有關(guān)國家與跨國經(jīng)濟交往當(dāng)事人間、經(jīng)濟領(lǐng)域中國家間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。可以設(shè)想,以這三個基本范疇為支撐點,以交易權(quán)為基本線索來構(gòu)筑國際經(jīng)濟法學(xué)體系。

關(guān)鍵詞：國際經(jīng)濟基本范疇

各門學(xué)科都有自己的基本范疇。這些基本范疇不是由人們隨意設(shè)定的,而是取決于各門學(xué)科的研究對象和研究方法。所以,一門學(xué)科的基本范疇可以反映出該學(xué)科的基本內(nèi)容和特征。法學(xué)以權(quán)利義務(wù)為其基本范疇,但這種權(quán)利義務(wù)在不同的部門法學(xué)中又表現(xiàn)為不同的子范疇部門法的基本范疇,從而使一個部門法學(xué)區(qū)別于另一部門法學(xué)。例如在民法學(xué)中,其基本范疇可歸結(jié)為物權(quán)、債權(quán)。以此為核心而延伸出的各項物權(quán)制度、債權(quán)制度和其他相關(guān)制度,梅成了龐大而完整的民法學(xué)體系,反映了地位平等的當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

國際經(jīng)濟法是一門較為特殊的法律體系。目前多數(shù)學(xué)者將其定義為調(diào)整國際經(jīng)濟關(guān)系的法,而不是調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的國際法排除國內(nèi)法為其淵源,或調(diào)整國際經(jīng)濟流轉(zhuǎn)關(guān)系的法排除以經(jīng)濟管理關(guān)系為其調(diào)整對象,從而使國際經(jīng)濟法突破了傳統(tǒng)的國際法與國內(nèi)法的界限以及公法與私法的界限,成為一門綜合性的法的體系。隨著近年來對國際經(jīng)濟法研究的不斷深化,人們已從其調(diào)整對象、組成范圍等方面揭示出國際經(jīng)濟法的基本內(nèi)容和主要特征,但對國際經(jīng)濟法學(xué)的基本范疇卻一直缺乏必要的歸納,這就不能不在一定程度上影響到國際經(jīng)濟法學(xué)體系的完整性。本文認為,基子對國際經(jīng)濟法的定義和調(diào)整對象的研究,可以將國際經(jīng)濟法學(xué)的基本范疇歸結(jié)為交易權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)濟主權(quán)三個基本概念。

一

交易權(quán)是指作為國際經(jīng)濟法主體的自然人、法人和其他經(jīng)濟實體參加某類特定的國際經(jīng)濟交往以實現(xiàn)其經(jīng)濟利益的權(quán)利。

法學(xué)分科與法律運用

——國際經(jīng)濟法的學(xué)科界定及其基本原則的重塑

邱一川*

[內(nèi)容摘要]廣義國際經(jīng)濟法學(xué)說從對某一類社會關(guān)系進行共同調(diào)整的角度出發(fā)，將不同性質(zhì)的法律規(guī)范雜糅成一個學(xué)科進行調(diào)整，其癥結(jié)在于混淆了“法學(xué)分科”與“法律運用”這兩個不同層面的法律問題，用法律運用的綜合性替代了法學(xué)分科的嚴整性。本文將國際經(jīng)濟法重新界定為“調(diào)整經(jīng)濟管制關(guān)系的國際法規(guī)范”，并從新的視角對國際經(jīng)濟法的基本原則進行了梳理，以此佐證國際經(jīng)濟法的學(xué)科界定。

[關(guān)鍵詞]國際經(jīng)濟法學(xué)科界定基本原則

一、廣義國際經(jīng)濟法的“水果拼盤說”

內(nèi)容提要：國際經(jīng)濟法以交易權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)濟主權(quán)為墓本范疇。交易權(quán)指國際經(jīng)濟法主體參加某一國際經(jīng)濟交往以實現(xiàn)其經(jīng)濟利益的權(quán)利管理權(quán)指國家對國際交往活動進行干預(yù)和管理的權(quán)利經(jīng)濟主權(quán)指主權(quán)國家對其全部財富、自然資源、經(jīng)濟活動的主權(quán)。這三權(quán)各自反映了跨國經(jīng)濟交往的當(dāng)事人間、有關(guān)國家與跨國經(jīng)濟交往當(dāng)事人間、經(jīng)濟領(lǐng)域中國家間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。可以設(shè)想,以這三個基本范疇為支撐點,以交易權(quán)為基本線索來構(gòu)筑國際經(jīng)濟法學(xué)體系。

關(guān)鍵詞：國際經(jīng)濟基本范疇

各門學(xué)科都有自己的基本范疇。這些基本范疇不是由人們隨意設(shè)定的,而是取決于各門學(xué)科的研究對象和研究方法。所以,一門學(xué)科的基本范疇可以反映出該學(xué)科的基本內(nèi)容和特征。法學(xué)以權(quán)利義務(wù)為其基本范疇,但這種權(quán)利義務(wù)在不同的部門法學(xué)中又表現(xiàn)為不同的子范疇部門法的基本范疇,從而使一個部門法學(xué)區(qū)別于另一部門法學(xué)。例如在民法學(xué)中,其基本范疇可歸結(jié)為物權(quán)、債權(quán)。以此為核心而延伸出的各項物權(quán)制度、債權(quán)制度和其他相關(guān)制度,梅成了龐大而完整的民法學(xué)體系,反映了地位平等的當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

國際經(jīng)濟法是一門較為特殊的法律體系。目前多數(shù)學(xué)者將其定義為調(diào)整國際經(jīng)濟關(guān)系的法,而不是調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的國際法排除國內(nèi)法為其淵源,或調(diào)整國際經(jīng)濟流轉(zhuǎn)關(guān)系的法排除以經(jīng)濟管理關(guān)系為其調(diào)整對象,從而使國際經(jīng)濟法突破了傳統(tǒng)的國際法與國內(nèi)法的界限以及公法與私法的界限,成為一門綜合性的法的體系。隨著近年來對國際經(jīng)濟法研究的不斷深化,人們已從其調(diào)整對象、組成范圍等方面揭示出國際經(jīng)濟法的基本內(nèi)容和主要特征,但對國際經(jīng)濟法學(xué)的基本范疇卻一直缺乏必要的歸納,這就不能不在一定程度上影響到國際經(jīng)濟法學(xué)體系的完整性。本文認為,基子對國際經(jīng)濟法的定義和調(diào)整對象的研究,可以將國際經(jīng)濟法學(xué)的基本范疇歸結(jié)為交易權(quán)、管理權(quán)和經(jīng)濟主權(quán)三個基本概念。

一

交易權(quán)是指作為國際經(jīng)濟法主體的自然人、法人和其他經(jīng)濟實體參加某類特定的國際經(jīng)濟交往以實現(xiàn)其經(jīng)濟利益的權(quán)利。

【內(nèi)容提要】經(jīng)濟全球化趨勢對國際經(jīng)濟法的發(fā)展產(chǎn)生了一系列的影響。21世紀國際經(jīng)濟法發(fā)展中的主要矛盾，將仍然是南北國家之間新舊兩種國際經(jīng)濟秩序的斗爭，但在經(jīng)濟全球化時期，這種矛盾和斗爭具有新的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。中國的國際經(jīng)濟法研究應(yīng)從國情實際出發(fā)，圍繞經(jīng)濟發(fā)展趨勢和國際經(jīng)濟法發(fā)展中的主要矛盾，以經(jīng)濟全球化與國家的經(jīng)濟主權(quán)原則的關(guān)系等重大問題為研究任務(wù)，同時要注意運用正確的研究方法。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟全球化、國際經(jīng)濟法、國際經(jīng)濟秩序

國際經(jīng)濟法是調(diào)整跨國的貿(mào)易、投資、金融、稅收和運輸關(guān)系（通稱跨國經(jīng)濟交往關(guān)系）的各種法律規(guī)范的總稱，是隨著各國政府對經(jīng)濟交易活動干預(yù)管制現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展，在國際經(jīng)濟現(xiàn)實生活中客觀形成的，一個由各國有關(guān)的國內(nèi)法和國際法規(guī)范共同組成、彼此聯(lián)系和相互作用的法律體系。而國際經(jīng)濟法學(xué)則是適應(yīng)解決各種關(guān)系錯綜復(fù)雜的跨國經(jīng)濟法律問題的客觀需要，在二戰(zhàn)后突破傳統(tǒng)的部門法學(xué)分科界限的基礎(chǔ)上融法學(xué)和經(jīng)濟學(xué)于一體而形成的一個新的綜合性交叉學(xué)科。（注：對于國際經(jīng)濟法學(xué)科的概念和范圍，法學(xué)界的認識還存在廣義說和狹義說的分歧。請見陳安教授的論文《論國際經(jīng)濟法學(xué)科的邊緣性、綜合性和獨立性》，載陳安主編《國際經(jīng)濟法論叢》第1卷，法律出版社1998年版，第9-64頁。）在中國，國際經(jīng)濟法這一新興學(xué)科是20世紀80年代初隨著國家改革開放的形勢需要發(fā)展起來的。在過去20年歷程中，中國的國際經(jīng)濟法學(xué)走過了一段蓬勃發(fā)展的路程。（注：關(guān)于中國國際經(jīng)濟法學(xué)在過去20年中的發(fā)展情況，可參見曾華群教授《論國際經(jīng)濟法學(xué)的發(fā)展》一文，載陳安主編《國際經(jīng)濟法論叢》第2卷，法律出版社1999年版，第14-19頁。）

在人類社會跨入21世紀之際，國際經(jīng)濟法學(xué)界同仁都在關(guān)注和思考這樣一個問題，即今后一個時期內(nèi)國際經(jīng)濟法學(xué)的發(fā)展趨向問題。筆者認為，今后國際經(jīng)濟法的發(fā)展與世界經(jīng)濟的全球化趨勢密切相關(guān)，經(jīng)濟全球化將對新世紀中國國際經(jīng)濟法學(xué)的發(fā)展方向和研究任務(wù)產(chǎn)生深刻影響。現(xiàn)不揣冒昧，擬就此問題談一些個人的認識，以就教于學(xué)界同仁。

一、經(jīng)濟全球化與國際經(jīng)濟法發(fā)展的新趨勢

法律制度的發(fā)展變化，總是由于它賴以生存的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展變化而引致的。國際經(jīng)濟法作為一個由各國有關(guān)的國內(nèi)法和國際條約與習(xí)慣構(gòu)成的綜合的法律體系，要認識和把握它在今后一個時期內(nèi)發(fā)展變化的總體趨勢，必須從當(dāng)前和今后國際經(jīng)濟發(fā)展的總體趨勢和基本特點，及其對國際經(jīng)濟法產(chǎn)生的影響來考察和分析。