早在上世紀(jì)九十年代初，同志就提出，要對(duì)小學(xué)生、中學(xué)生一直到大學(xué)生，由淺入深、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行中國近代史、現(xiàn)代史及國情的教育。通過對(duì)全社會(huì)的中小學(xué)生進(jìn)行“兩史一情”教育，讓每個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)國情，了解過去，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國，愛黨，愛民情懷，樹立民族自豪感和民族自信心。

一、課堂精選史料展開國情教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史既“知其然”，又“知其所以然”

目前中學(xué)生國情教育的缺失主要表現(xiàn)為幾多幾少：談到美國、日本等發(fā)達(dá)國家的繁榮口若懸河，但對(duì)資本主義的血淋淋發(fā)家史卻知之甚少；對(duì)中國的落后挨打的史實(shí)知道得多，對(duì)落后的原因知道得少；經(jīng)常放大中國和發(fā)達(dá)國家的差距，卻忽視中國的巨大成就；對(duì)黨的失誤知道的多，對(duì)黨的功績(jī)知道的少。正是因?yàn)槿狈贰F(xiàn)代史和國情教育，才使一些青少年崇洋媚外，影響了民族自尊心、自信心的樹立。中國有五千年文明史，也有一百年屈辱史，現(xiàn)實(shí)國情是歷史的延續(xù)而不是割斷。此外，研究現(xiàn)實(shí)國情還要放在當(dāng)代世界全球化發(fā)展的大格局下，看到中國的國情是在全球化下的國情，加強(qiáng)歷史教學(xué)中的國情教育，是歷史教師責(zé)無旁貸的使命。在豐富的歷史資料的佐證下，教師或是“潤(rùn)物無聲”，或是“春風(fēng)化雨”，但必須遵循以下兩個(gè)原則：一是從歷史的視角出發(fā)，準(zhǔn)確把握中國古代、近代及當(dāng)代國情的不同的質(zhì)；二是從全球的廣角審視，即將中國放之于世界中加以比較分析，得出理性結(jié)論；我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史應(yīng)“知其然”，還要“知其所以然”。

二、結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)和思想實(shí)際開展國情教育，幫助他們走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀

國情教育，是屬于三維課標(biāo)中“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的內(nèi)容。由于現(xiàn)行考試制度的存在，部分同人重視“知識(shí)”教育而忽視了“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的教育，這樣做有點(diǎn)本末倒置，因?yàn)槲覀兊慕逃繕?biāo)是“成人成才”，傳統(tǒng)觀念中，成才的畢竟是少數(shù)，所以在課堂教學(xué)中，千萬不要忽視對(duì)學(xué)生的道德、情感教育。中華各個(gè)時(shí)期的文明，教師配以大量的圖片資料，足以讓學(xué)生感到自豪。近現(xiàn)代的屈辱史，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，能夠激起學(xué)生的向上心，沒有愛國情懷的青少年，怎么能為祖國的未來做貢獻(xiàn)為國家發(fā)展做貢獻(xiàn)？更重要的是怎樣正確看待我國過去受到的侵略和恥辱，正確看待今天我國與其它國家出現(xiàn)的分歧和爭(zhēng)議，是不是簡(jiǎn)單地抵制外國貨尤其是日本貨，就是愛國？是不是靠武力能解決所以問題？應(yīng)該讓學(xué)生明白什么才能真正讓外人尊敬我們，是我們自身素質(zhì)的提升，是我們的科技的進(jìn)步，提升了進(jìn)步了，那么別人是不是也會(huì)對(duì)我們的東西很熱愛？這樣我們的國力影響力是不是就大了？

三、緊扣社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)開展國情教育

歷史教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行國情教育的一門重要學(xué)科，特別是在中國近現(xiàn)代史教學(xué)中包含著極其豐富的國情教育內(nèi)容。歷史教學(xué)中的國情教育主要是以下諸方面。

一、進(jìn)行五千年?duì)N爛的中華文明與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)教育，我們偉大祖國有著五千年光輝燦爛的歷史，從人類告別愚昧邁入文明時(shí)起，到公元15世紀(jì)以前，我國一直是當(dāng)時(shí)世界上為數(shù)很少的幾個(gè)先進(jìn)國家之一。中華民族以高度的智慧和能力，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，對(duì)人類文明作出了重大的貢獻(xiàn)。由中國人民培植的優(yōu)秀文明傳統(tǒng)，從古至今，一代代相傳，一脈相承，因此它與我們正在建設(shè)著的有中國特色的社會(huì)主義是分不開，割不斷的。我們要積極地從古代文明中汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)借鑒世界上一切優(yōu)秀的文化成果，不斷前進(jìn)，創(chuàng)造出更加光輝燦爛的當(dāng)代社會(huì)主義文明，以嶄新的面貌重新立于世界民族之林。我們要進(jìn)行這方面的國情教育。

中華民族具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，她以刻苦耐勞著稱于世，又培育了為世人稱道的道德風(fēng)尚。到社會(huì)主義階段，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)被繼承和加以弘揚(yáng)，與社會(huì)主義思想相融合，形成了具有我國特色的社會(huì)主義精神文明。所以我們?cè)跉v史教學(xué)中也應(yīng)進(jìn)行這方面的國情教育。

二、進(jìn)行五千年中國人民奮斗史，特別是近百年來中國歷史的教育。中華民族是一個(gè)酷愛自由，富于革命傳統(tǒng)的民族。在封建社會(huì)里，農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)的革命精神，在中國歷史上閃耀著永不磨滅的光輝。在近代，帝國主義、封建主義和官僚資本主義的殘酷剝削和壓迫，造成了中國近代的落后。出路何在？中國人民百年以來，不屈不撓，再接再勵(lì)，進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。許多求進(jìn)步的先進(jìn)思想人物，提出了不少濟(jì)世圖存的主張，企圖在中國發(fā)展資本主義，但都沒有成功。“五四”運(yùn)動(dòng)后，隨著中國工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)和中國共產(chǎn)黨的誕生，真正救國救民的責(zé)任落到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工人階級(jí)身上。歷史已經(jīng)證明，唯一的出路。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，推翻三座大山，走新民主主義革命的路。經(jīng)過28年的英勇奮斗，終于取得了新民主主義革命的勝利。1949年10月1日，建立了中華人民共和國。“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，這是中國近百年來歷史所證明的顛撲不破的偉大真理。過去搞革命是依靠了黨的領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)在搞建設(shè)，搞四個(gè)現(xiàn)代化，同樣也離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國的革命和建設(shè)只能由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這是中國的國情所決定的，西方的多黨制領(lǐng)導(dǎo)在中國是行不通的。我們要在中國近現(xiàn)代史教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行光榮革命傳統(tǒng)的教育，特別是要向?qū)W生進(jìn)行了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命以及社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史教育，從而使學(xué)生自覺繼承革命傳統(tǒng)，熱愛黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

三、進(jìn)行社會(huì)主義必然性的教育。中國新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，使中國走上社會(huì)主義道路。中國人民選擇社會(huì)主義，經(jīng)過新民主主義革命走上社會(huì)主義道路，不是偶然的，而是近代中國半殖民地半封建社會(huì)基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民經(jīng)過長(zhǎng)期的痛苦摸索，從多次失敗中找到的，我們要教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)珍惜這一正確的選擇，?“只有社會(huì)主義能夠救中國”?，也“只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”，社會(huì)主義在我國的建立，實(shí)現(xiàn)了我國歷史上空前的全國（除臺(tái)灣外）的統(tǒng)一，民族的團(tuán)結(jié)，祖國的富強(qiáng)。我們要在中國現(xiàn)代史的教學(xué)中教育學(xué)生，讓他們了解中國走社會(huì)主義道路的必然性，和只有堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，中國才有光明的前途。因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)底子雹人口多、生產(chǎn)不發(fā)達(dá)的國家，如果要走資本主義道路，搞資本主義，將會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的貧富兩極分化，少數(shù)人富裕，大多數(shù)人受窮。在生產(chǎn)不發(fā)達(dá)不富裕的國家”只有走社會(huì)主義道路，搞社會(huì)主義，才能使大家都有飯吃，都能生活得好。

四、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)成就的教育。在中國現(xiàn)代史的教學(xué)中，要同學(xué)生講清講足社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，使他們了解社會(huì)主義祖國的偉大和前途的無限光明。40多年來，特別是改革開放的十多年來，我國發(fā)生了翻天覆地的變化。中國由一個(gè)極端貧窮落后的半殖民地半封建國家，變成了一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國家。國家的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力大為增強(qiáng)，我國已建立了比較獨(dú)立的門類齊全的工業(yè)體系，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)走向繁榮，人民生活水平顯著提高，11億人民的溫飽問題基本解決。教育、科學(xué)文化等各項(xiàng)事業(yè)也得到很大發(fā)展。國際地位空前提高。學(xué)生了解到了我國的社會(huì)建設(shè)的巨大成就之時(shí)，他們就會(huì)認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而樹立起堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，將來自覺地獻(xiàn)身于祖國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。但是我們還要使學(xué)生了解，我國是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化落后的國家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的，雖然我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某删停覀兊纳a(chǎn)仍然落后。經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，我國當(dāng)前還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的這個(gè)國情，教育學(xué)生深刻理解我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)和改革事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，要把我國建設(shè)成社會(huì)主義強(qiáng)國，還要廣大青少年學(xué)生艱苦奮斗，努力學(xué)習(xí)，以便將來擔(dān)負(fù)起社會(huì)主義建設(shè)的重任。

所謂國情，指的是一個(gè)國家發(fā)展的實(shí)際情況。

一、中學(xué)化學(xué)教學(xué)中的國情教育包括哪些方面

有人把國情具體分為下列7個(gè)方面：自然環(huán)境和自然資源；科技教育狀況；經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r；政治狀況；社會(huì)狀況；文化傳統(tǒng)；國際環(huán)境和國情關(guān)系。中學(xué)化學(xué)教學(xué)涉及與化學(xué)有關(guān)的是礦產(chǎn)資源、水資源、能源、工業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)成就以及環(huán)境保護(hù)等等。

二、把偉大成就跟我國的基本國情聯(lián)系起來，并全面進(jìn)行國情教育

我國的基本國情，決定了我國處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。今天，我們正在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。因此，在介紹我國建國以來有關(guān)化學(xué)方面的偉大成就時(shí)，都要跟我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性聯(lián)系起來。社會(huì)主義的初級(jí)階段是一個(gè)很長(zhǎng)的階段，在我們面前還存在著很多的困難，必須有進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。

所謂全面進(jìn)行國情教育，其中一個(gè)重要的方面是要把一個(gè)國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r以及各方面的國情結(jié)合起來，避免片面性。衡量一個(gè)國家在一定時(shí)期的發(fā)展水平，要從綜合國力這一概念去分析。所謂綜合國力，就是一個(gè)國家所擁有的全部實(shí)力和潛力以及在國際社會(huì)中的影響力，其基本要素是生存力、發(fā)展力和協(xié)同力。具體測(cè)算組成這3種力的資源力、經(jīng)濟(jì)力、科技力、教育力、文化力、國防力、外交力和政治力共8種。1949年，我國的綜合國力列為世界第13位，在改革開放以后，到1988年，我國的綜合國力已上升到第6位。

建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，建設(shè)惠及全體人民的小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須正確認(rèn)識(shí)把握國情，從實(shí)際國情出發(fā)，按照中央確定的大政方針，建設(shè)我們的國家，做到科學(xué)發(fā)展。

我們國家自改革開放以來，在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，全國人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)，國家面貌發(fā)生巨大變化，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就，初步實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，人民的物質(zhì)與精神生活得到很大改善。但從整體上說，我國還是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，是發(fā)展中國家，前進(jìn)道路仍然存在很大困難，面臨著一些制約和困擾我們的問題，主要有：一是資源壓力。我國以占世界9%的耕地、6%的水資源，養(yǎng)活占世界22%的人口，一方面是一個(gè)奇跡，靠的是全國人民的不懈努力，另一方面也給可持續(xù)發(fā)展帶來挑戰(zhàn)，資源壓力將長(zhǎng)期存在我國，影響我國進(jìn)一步發(fā)展。二是人口壓力。我國是世界第一人口大國，人口總量高峰、就業(yè)人口高峰、老齡人口高峰、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移高峰接踵而來，給社會(huì)就業(yè)帶來了前所未有的難題，出現(xiàn)國家未富而人口老化的現(xiàn)象。三是三農(nóng)壓力。由于歷史、地理等的原因，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民處于國家現(xiàn)代化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)，影響國家的整體發(fā)展，扶助三農(nóng)改善三農(nóng)是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。四是環(huán)境壓力。我國在現(xiàn)代化建設(shè)中取得了偉大成就，但也造成了嚴(yán)重的環(huán)境壓力，局部地方環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)惡化，人民群眾意見很大，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)刻不容緩。

正確認(rèn)識(shí)國情就要正確把握國情，按中國的實(shí)際國情建設(shè)我們的國家，當(dāng)前應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，按照中央確定的治國方略和建設(shè)步驟，著重做好以下幾項(xiàng)工作。

一是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。構(gòu)建擴(kuò)大內(nèi)需長(zhǎng)效機(jī)制，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，提升制造業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，加快發(fā)展服務(wù)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化，加快推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)區(qū)域良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。

二是加快科技進(jìn)步和創(chuàng)新，深入實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，充分發(fā)揮科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源作用，提高教育現(xiàn)代化水平，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，壯大創(chuàng)新人才隊(duì)伍，推動(dòng)發(fā)展向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，建設(shè)創(chuàng)新型國家。

三是加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，深入貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國策，節(jié)約能源，降低溫室氣體排放強(qiáng)度，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推廣低碳技術(shù)，積極應(yīng)對(duì)氣候變化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，走可持續(xù)發(fā)展之路。

摘要:隨著地理教學(xué)改革的不斷深入，國際和國家意識(shí)的培養(yǎng)與實(shí)踐探索已成為地理教育界在地理教學(xué)中關(guān)注的熱點(diǎn)。本文結(jié)合筆者自身教學(xué)實(shí)際，闡述了在地理教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生國際和國家意識(shí)教育的主要內(nèi)容和一些方法。

關(guān)鍵詞:地理教學(xué);國際意識(shí);國家意識(shí);愛國主義教育

1．地理教學(xué)中的國際意識(shí)教育

國際意識(shí)是“站在世界的高度了解世界歷史和當(dāng)今國際社會(huì)、關(guān)注人類共同的命運(yùn)、評(píng)價(jià)本國的地位和作用、認(rèn)識(shí)自己的權(quán)利和義務(wù)的意識(shí)”。這些年來，隨著全球化過程的加快、國際間合作與交流不斷加深，競(jìng)爭(zhēng)日益凸顯，亟待共同解決的國際問題日益增多。為此，學(xué)生國際意識(shí)的培養(yǎng)已成為各類教育的重要任務(wù)。地理學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行國際意識(shí)教育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，我國的發(fā)展不能離開世界而獨(dú)自進(jìn)行，我國的發(fā)展與世界有不可分的關(guān)系。當(dāng)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行全球意識(shí)教育是學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的需要、學(xué)生發(fā)展自身的需要，重要的是我國參與國際合作和競(jìng)爭(zhēng)的需要。對(duì)學(xué)生進(jìn)行國際意識(shí)教育有利于學(xué)生更多地接觸多元文化，提升學(xué)生以世界眼光對(duì)問題思考的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)當(dāng)前所面臨諸問題時(shí)要有全球合作意識(shí)予以解決，增強(qiáng)學(xué)生使命感，責(zé)任感，使學(xué)生形成全球觀國際意識(shí)，在將來更好地參與國際事物。同時(shí)，有利于學(xué)生克服對(duì)全球性知識(shí)的片面學(xué)習(xí)，忽略對(duì)學(xué)生思維意識(shí)、技能水平等方面的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行國際意識(shí)教育的內(nèi)容，主要包括以下方面:1．1教育學(xué)生培養(yǎng)維護(hù)世界和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義感教育。當(dāng)前雖然東西兩個(gè)集團(tuán)之間的冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，世界大戰(zhàn)爆發(fā)的可能性減小了，但在局部地區(qū)民族矛盾日益加深，戰(zhàn)亂不斷。世界的局部戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活在這些地區(qū)的人民造成了巨大的災(zāi)難，使人民的生命財(cái)產(chǎn)遭到巨大的損失，所以，我們支持民族和解、反對(duì)任何形式的戰(zhàn)爭(zhēng)。在地理教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)和敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)向，了解現(xiàn)代一些恐怖分子制造的事件對(duì)人民造成傷害的實(shí)例。然后，給學(xué)生講解和平發(fā)展的重要性和意義，使學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到采取談判方式改革國際舊有經(jīng)濟(jì)秩序、建立國際新經(jīng)濟(jì)秩序，各國及經(jīng)濟(jì)體以公平、有序、合理、平等、互利為基礎(chǔ)開展經(jīng)貿(mào)往來，對(duì)推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重要意義。同時(shí)，也使學(xué)生深刻理解我國政府支持民族和解，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度是非常英明正確的。1．2世界各國人民的相互了解和平等合作意識(shí)教育。當(dāng)前我國正處在改革開放日益走向深入的重要時(shí)期，只有使全國人民了解世界，了解中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界發(fā)達(dá)國家之間存在的巨太差距，才能使整個(gè)國家和民族產(chǎn)生將改革開放日益推向深入的巨大原動(dòng)力，才能使人民在思想上增強(qiáng)對(duì)改革的承受力。人類社會(huì)的發(fā)展過程中，各國由以前的相互分離狀態(tài)過渡成為一個(gè)密切聯(lián)系的整體，在這個(gè)時(shí)期，部分國家以自己的利益為出發(fā)點(diǎn)，以極端方式進(jìn)行擴(kuò)張和掠奪，此種行為同樣給人類帶來災(zāi)難，許多歷史遺留問題目前仍困擾著人們的生活和進(jìn)步，這種不符合時(shí)展潮流的問題教育我們，以各參與者地位平等、相互尊重為前提，以促進(jìn)全球和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)互利共贏和進(jìn)步才是當(dāng)今人類發(fā)展的立足點(diǎn)，而國家間采取對(duì)話、交流和合作已成為各國謀求發(fā)展的共同訴求。在當(dāng)前全球發(fā)展已成為“地球村”的縮影，人類發(fā)展有著共同的利益追求，各國通過合作一同參與解決問題，深化合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，是國際發(fā)展的共識(shí)，一方受損另一方獲益的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返，“共贏”應(yīng)是各方需要的理想方式。當(dāng)前人類面臨的“人口、資源、環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)”等共同問題是地理學(xué)特別是人文地理學(xué)的主要研究?jī)?nèi)容，人文地理學(xué)的知識(shí)從地理學(xué)的視角展示了這些問題的時(shí)空分布和特點(diǎn)，將學(xué)生的思維帶到人類共同關(guān)注的問題上來，而大量的事實(shí)案例應(yīng)證全球問題的解決要靠全人類的共同努力，平等合作就是我們尋求的最佳途徑和準(zhǔn)則。通過培養(yǎng)學(xué)生的“平等合作意識(shí)”，來拓展學(xué)生的視野，形成對(duì)全球性問題科學(xué)的認(rèn)知。1．3國際全球生態(tài)意識(shí)教育。全球生態(tài)意識(shí)是國際意識(shí)的一個(gè)重要的內(nèi)容，是從人與自然的角度來思考的產(chǎn)物，其形成變化經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。早期人類生產(chǎn)水平低下，在自然面前非常弱小，人們敬畏自然、崇拜自然，處于“地理環(huán)境決定”階段;隨著人類社會(huì)的進(jìn)步，改造自然、征服自然的能力空前加強(qiáng)，人類就進(jìn)入了“人類中心階段”，自然在一定程度上淪為人類的附庸，人類對(duì)自然肆無忌憚的開發(fā)破壞;人類對(duì)自然的過度開發(fā)引發(fā)了一系列問題，同時(shí)也促使人類重新認(rèn)識(shí)人地關(guān)系，人類開始重視自然，開始關(guān)注自身行為對(duì)自然的影響，逐漸朝向“人地和諧”階段邁進(jìn)［1］。人類生態(tài)保護(hù)意識(shí)正是在這一背景下產(chǎn)生，地球作為人類唯一的家園，我們要有這樣的共識(shí)，并采取措施協(xié)調(diào)人地和諧。生態(tài)問題不能簡(jiǎn)單地視為人與自然的關(guān)系，這其中不能忽略人類之間的關(guān)系，單個(gè)群體難以捍衛(wèi)人類家園，只有全人類共同努力，重視全球生態(tài)平衡與發(fā)展，樹立生態(tài)意識(shí)，應(yīng)是我們努力方向。地理學(xué)中“人地關(guān)系”一直是一條貫穿始終的主線，地理教學(xué)以可持續(xù)發(fā)展為重要思想內(nèi)涵，而在教學(xué)過程中，涉及與全球生態(tài)意識(shí)相關(guān)的內(nèi)容很多，從一般“原理”到具體“現(xiàn)象”較好地體現(xiàn)了地理教學(xué)關(guān)注生態(tài)的特點(diǎn)，以潛移默化的方式從不同角度培養(yǎng)學(xué)生全球生態(tài)意識(shí)。同時(shí)，結(jié)合世界“地球日”、“環(huán)境日”、“水日”以及“氣象日”等時(shí)間點(diǎn)，對(duì)學(xué)生開展形式多樣的專題活動(dòng)，可通過向群眾宣講環(huán)境知識(shí)的方式，提高群眾環(huán)境與資源意識(shí)。還可通過系列活動(dòng)，使學(xué)生通過閱讀、思考，培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)。

2．地理教學(xué)中的國家意識(shí)教育

在全球化發(fā)展格局、極端民族主義與個(gè)人主義價(jià)值觀等因素的影響下，國家意識(shí)的教育面臨困惑和不適，目前，提高國家意識(shí)教育的實(shí)效性，已成為各國廣泛關(guān)注的重要議題。全世界有200多個(gè)國家和地區(qū)。每個(gè)國家都有自己的國情，每個(gè)地區(qū)也有本地區(qū)的特點(diǎn)。沒有國家意識(shí)，就沒有愛國主義。從本國國情的實(shí)際出發(fā)，才能對(duì)國家的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)制訂出有針對(duì)性的方針政策，才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有具體內(nèi)容的愛國主義教育。一個(gè)國家的國情，包括它的地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等多方面內(nèi)容，其中地理環(huán)境的基本情況，是國家民族賴以生存和發(fā)展的必要條件，特別是對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著重要意義。學(xué)校地理教育，特別是本國地理的教學(xué)內(nèi)容，基本上都與國情有關(guān)，但是我們不能把大量的地理事實(shí)材料都說成是國情，而是要善于在地理事實(shí)材料的基礎(chǔ)上，同世界其他國家的比較中概括出本國國情的特點(diǎn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行國情教育和愛國主義教育。2．1對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本國情教育。在基本國情教育中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，絕不能簡(jiǎn)單地理解為:只要多向?qū)W生介紹一些祖國豐富的礦產(chǎn)、優(yōu)越的自然條件、秀美的河山等，就自然而然地培養(yǎng)起了學(xué)生的愛國主義思想。事實(shí)上，我國絕大多數(shù)自然資源總量雖然不少，但人均占有量卻很少;我國的自然條件有優(yōu)越的一面，但同時(shí)存在很多不足。我認(rèn)為，在基本國情教育中應(yīng)該如實(shí)地把各方面的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都給學(xué)生作介紹，讓學(xué)生在了解我國的基本國情中，逐步培養(yǎng)起對(duì)祖國母親的感情，樹立辯證的、理性的愛國情感。強(qiáng)調(diào)國情教育的實(shí)效，注重學(xué)生對(duì)國情的準(zhǔn)確把握。目前，我國人口總數(shù)已超過13億，每年還要凈增l千多萬人口，凈增人口相當(dāng)于歐洲一個(gè)中等大水國家的人口總數(shù)，這給我國的自然資源和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了巨大的壓力。鄧小平同志曾經(jīng)說:“中國的問題難就難在人口太多”。現(xiàn)在計(jì)劃生育工作的難度仍然相當(dāng)大，農(nóng)村中相當(dāng)一部分農(nóng)民對(duì)計(jì)劃生育工作還不能足夠理解和支持。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，除了因?yàn)檗r(nóng)村生產(chǎn)力水平低而需要充足勞動(dòng)力、養(yǎng)老制度還不夠完善等客觀原因外，農(nóng)民科學(xué)文化水平低、人口觀念陳舊也是一個(gè)重要因素。因此，人口問題的教育也是道德教育的一個(gè)重要內(nèi)容。地理科學(xué)對(duì)于幫助學(xué)生全面正確地了解我國的人口現(xiàn)狀，深刻認(rèn)識(shí)人口增長(zhǎng)過快，給國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的巨大困難和對(duì)環(huán)境承載量帶來巨大的壓力，樹立正確的人口觀具有重要作用。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，由于一些干部和群眾缺少基本的地理知識(shí)，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)淡薄，只顧短期的經(jīng)濟(jì)利益，忽視長(zhǎng)期的環(huán)境效益，甚至以浪費(fèi)和過度開發(fā)資源、犧牲環(huán)境為代價(jià)來加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大量排放工業(yè)“三廢”;有些地方濫伐、濫墾、濫挖，造成水土流失、土地沙化，礦產(chǎn)資源遭到破壞;有的地方濫占耕地，使耕地面積不斷減少。在這種重要自然資源嚴(yán)重短缺的嚴(yán)峻形勢(shì)下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本國情教育，一定要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)，促使學(xué)生形成對(duì)環(huán)境與資源的責(zé)任感。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。在中華民族歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，各族人民以其勤勞、勇敢和智慧，為開拓祖國疆土、發(fā)展祖國經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造祖國燦爛的文化，為締造和捍衛(wèi)偉大祖國，為祖國的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮進(jìn)步，都作出了重要貢獻(xiàn)。我國各民族都有自己悠久的歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。新中國成立以來，消滅了民族剝削和民族壓迫制度，各民族在政治上獲得了一律平等。40多年來，各民族在國家民族平等、民族團(tuán)結(jié)、民族區(qū)域自治和各民族共同繁榮的政策下，為祖國社會(huì)主義建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。我們教育學(xué)生懂得中國是統(tǒng)一的多民族國家的國情，就能有利于培養(yǎng)學(xué)生加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣、支援民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)的思想感情。我國社會(huì)主義建設(shè)成就巨大，但還是一個(gè)發(fā)展中國家。80年代以來，我國國民生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)率居世界各國前列。目前我國許多工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的總產(chǎn)量已位居世界首位或第二三位。目前，我國GDP總量位列世界第二，僅次于美國，但是，衡量一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，主要是按人均國民生產(chǎn)總值為標(biāo)準(zhǔn)。我國在經(jīng)濟(jì)水平方面，現(xiàn)在還是發(fā)展中國家，與發(fā)達(dá)國家相比，還有很大差距，這是目前我國經(jīng)濟(jì)水平的國情。國情教育應(yīng)該實(shí)事求是，全面客觀地反映祖國的地理面貌，以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)自然環(huán)境的優(yōu)缺點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面所取得的成就、存在的問題和奮斗目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的民族自尊心和自信心，以及愿為祖國社會(huì)主義建設(shè)而獻(xiàn)身的精神。2．2愛國主義與國情相結(jié)合教育。地理教學(xué)是國情教育的主陣地，地理學(xué)是研究自然環(huán)境和人類社會(huì)關(guān)系的綜合性學(xué)科，蘊(yùn)含著豐富的國情教育和愛國主義教育的素材。地理學(xué)科幾乎包含了自然國情的全部?jī)?nèi)容，詳細(xì)地論述了我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、自然條件、資源、人口現(xiàn)狀及勞動(dòng)力資源等總特征，對(duì)我國工業(yè)、農(nóng)業(yè)方面主要的產(chǎn)業(yè)部門布局和發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、國情教育的好素材。可見，通過教學(xué)讓學(xué)生了解祖國遼闊的疆域、壯麗的山河、優(yōu)越的自然條件等，使學(xué)生增強(qiáng)愛國熱情，提升民族自豪感。中華民族自古以來就有愛國主義的光榮傳統(tǒng)。愛國、忠國、報(bào)國是中華民族的傳統(tǒng)美德。正是世代相傳的這種美德，才使我們的民族有強(qiáng)大凝聚力和向心力。結(jié)合國情教育加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義教育，可使學(xué)生更深入地了解我國的歷史、現(xiàn)狀以及美好前景，從而堅(jiān)定理想信念，決心為之奮斗，因此，在地理教學(xué)中結(jié)合國情對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育必須予以重視。2．3對(duì)學(xué)生進(jìn)行維護(hù)祖國領(lǐng)土完整統(tǒng)一的教育。臺(tái)灣、西藏和新疆等地自古就是中國的一部分，漢族和我國各少數(shù)民族共同生活在華夏土地上，相互交融，相互促進(jìn)。正是由于各民族的共同努力，才創(chuàng)造出中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和光輝燦爛的文化，我們?cè)诠餐臍v史上所形成的民族感情，像一股強(qiáng)大的向心力，時(shí)刻喚醒著我們的民族意識(shí)，把我們凝聚在一起。所以，我們要堅(jiān)決反對(duì)民族分裂主義分子妄圖分裂祖國的活動(dòng)。我國不僅陸地廣袤，而且海岸線漫長(zhǎng)。在國際上，國家海洋面積通常以歷史沿革和《國際海洋公約》來確定［2］。例如，日本、東南亞一些國家與我國在釣魚島、南海群島的歸屬上存在爭(zhēng)端，這些原本屬于我國神圣不容侵犯的領(lǐng)土，在地理教學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，加深學(xué)生理解，增強(qiáng)他們的愛國教育。總之，在地理教學(xué)中和現(xiàn)實(shí)生活中國際、國情和愛國主義教育的內(nèi)容都非常豐富，教師在教學(xué)中要善于利用這些材料并理論聯(lián)系，在教學(xué)中滲透國際和國家意識(shí)教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國、愛家鄉(xiāng)的思想情感，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀等，讓學(xué)生懂得要愛國、愛家、愛自己并為之努力，這才是真正的愛國。

為了認(rèn)真宣傳貫徹《人口與計(jì)劃生育法》、《省人口與計(jì)劃生育條例》和落實(shí)縣計(jì)劃生育領(lǐng)導(dǎo)小組下達(dá)的工作職責(zé)，工作考試目標(biāo)，盡心盡心做好經(jīng)常性工作，特制定本方案，以便更好地實(shí)施。

一、組織領(lǐng)導(dǎo)方面

1、要把計(jì)生工作列入重要議事日程，縣城各學(xué)校的計(jì)生工作納入年終工作考評(píng)。堅(jiān)持局長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)制，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，計(jì)生專干專職專用。計(jì)生領(lǐng)導(dǎo)小組開展經(jīng)常性工作，要起到監(jiān)督作用。

2、局長(zhǎng)和分管領(lǐng)導(dǎo)參加每月計(jì)生領(lǐng)導(dǎo)小組例會(huì)，規(guī)定各部門計(jì)劃生育職責(zé)分工，落實(shí)計(jì)生責(zé)任。并及時(shí)和各部門交流計(jì)生情況。

3、制訂本局計(jì)生管理規(guī)定和2013年計(jì)生工作考核方案。

4、與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)、中心小學(xué)，縣直各學(xué)校，明珠中學(xué)簽訂計(jì)劃生育管理協(xié)議書。

德育目標(biāo)

1.通過對(duì)我國優(yōu)越的地理位置、遼闊的領(lǐng)土、廣闊的大陸架、豐富的資源、眾多的物產(chǎn)、多彩的名勝古跡、雄偉的名山大川等地理知識(shí)的傳授，使學(xué)生了解祖國的偉大可愛。從而培養(yǎng)他們熱愛祖國的深厚感情和強(qiáng)烈的民族自豪感、自尊心、自信心。

2.通過對(duì)行政區(qū)劃和香港、澳門內(nèi)容的介紹，對(duì)學(xué)生進(jìn)行保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整、維護(hù)祖國統(tǒng)一的國防意識(shí)教育和鄧小平開創(chuàng)的“一國兩制”重大意義的教育。從而增強(qiáng)對(duì)祖國統(tǒng)一大業(yè)必定實(shí)現(xiàn)的信心和決心。

3.通過對(duì)新中國成立48年來的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸、對(duì)外貿(mào)易、城市建設(shè)、江河治理、改革開放、人民生活水平得到提高等方面所取得的巨大成就的講解分析，來頌揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而激勵(lì)學(xué)生樹立只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國，只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能指引全國人民走共同富裕大道的堅(jiān)強(qiáng)信念和建設(shè)四化的信心和決心。

4.引導(dǎo)學(xué)生全面辯證地分析我國國情，如國土遼闊，資源齊全豐富；但人口眾多，增長(zhǎng)過快，人均資源的占有量較少；經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但環(huán)境污染、資源被破壞嚴(yán)重等等。使學(xué)生初步樹立起正確的人地協(xié)調(diào)的觀點(diǎn)，懂得按經(jīng)濟(jì)規(guī)律和自然規(guī)律辦事的道理，了解人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間相互聯(lián)系、相互制約的辯證統(tǒng)一關(guān)系，逐步樹立科學(xué)的資源觀、人口觀和環(huán)境觀。

5.通過用一分為二的觀點(diǎn)，分析我國有得天獨(dú)厚的自然條件，但也常受多種自然災(zāi)害的影響。我國在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得了巨大成就，但基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家相比，仍還有較大差距。新中國成立48年來，我國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、城市建設(shè)等得到很大發(fā)展，布局逐步趨向合理，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，沿海和內(nèi)地、平原和山區(qū)的經(jīng)濟(jì)存在著較大的差異。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中還存在著不少問題，需要做大量的趨利避害工作。從中意識(shí)到作為一個(gè)中國公民肩負(fù)的重任，加深對(duì)祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)艱苦性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的精神，產(chǎn)生立志建設(shè)好祖國的強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感和緊迫感，為使愛國熱情轉(zhuǎn)化為愛國的行動(dòng)創(chuàng)造條件。

一．德育滲透勢(shì)在必行

1．是社會(huì)發(fā)展的要求

當(dāng)今時(shí)代人文精神弱化、道德理性滑坡，在這樣的背景下，道德及人文教育已被提到了重要的地位。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，地理課可以幫助學(xué)生樹立正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀，幫助學(xué)生樹立人地和諧、因地制宜和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理念。

2.是實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)要求

在地理教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是幫助學(xué)生形成正確價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)的重要途徑。地理教育的價(jià)值目標(biāo)，最重要的有二：其一是要讓學(xué)生擁有對(duì)終生發(fā)展有用的地理知識(shí)和技能；其二是要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使其積極參與協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系的活動(dòng)。如果說前者重點(diǎn)在于知識(shí)和技能傳授的話，那么后者的關(guān)鍵就在于觀念的形成了，因此在地理學(xué)科中的德育滲透對(duì)于學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成以及實(shí)現(xiàn)地理教育價(jià)值目標(biāo)具有不可替代的作用。

3.是普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

編者按：中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾性組織，是黨的可靠的、得力的后備軍，是培養(yǎng)青年學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義，使我們具有“四有”“五愛”品質(zhì)的大學(xué)校中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)加強(qiáng)思想政治工作，堅(jiān)持對(duì)青年的教育和引導(dǎo)，組織青年學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論，廣泛開展黨的基本路線教育，愛國主義，集體主義和社會(huì)主義思想教育，近代史，現(xiàn)代史教育和國情教育，民主和法制教育，增強(qiáng)青年的民族自尊，自信和自強(qiáng)精神，樹立正確的理想，信念和價(jià)值觀。共產(chǎn)主義青年團(tuán)是我們前進(jìn)的方向，前進(jìn)的目標(biāo)，更使我迫切要求加入的組織。我想加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)并不是為了炫耀自己，而是為了能接受團(tuán)組織的教育，接受團(tuán)組織的考驗(yàn)，和給自己一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。具體材料請(qǐng)?jiān)斠姡?/p>

尊敬的學(xué)校團(tuán)委：

我通過對(duì)團(tuán)章的學(xué)習(xí)，團(tuán)組織和團(tuán)支書的教育和幫助，認(rèn)識(shí)到作為21世紀(jì)的新一代青年，必須要有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，積極爭(zhēng)取我們青年人自己的組織——中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾性組織，是黨的可靠的、得力的后備軍，是培養(yǎng)青年學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義，使我們具有“四有”“五愛”品質(zhì)的大學(xué)校。

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)加強(qiáng)思想政治工作，堅(jiān)持對(duì)青年的教育和引導(dǎo)，組織青年學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理，學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論，廣泛開展黨的基本路線教育，愛國主義，集體主義和社會(huì)主義思想教育，近代史，現(xiàn)代史教育和國情教育，民主和法制教育，增強(qiáng)青年的民族自尊，自信和自強(qiáng)精神，樹立正確的理想，信念和價(jià)值觀。對(duì)團(tuán)員還進(jìn)行共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的教育。努力幫助青年學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕，不斷提高青年的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。正是因此，我要求入團(tuán)的愿望便更加迫切了。

共產(chǎn)主義青年團(tuán)是我們前進(jìn)的方向，前進(jìn)的目標(biāo)，更使我迫切要求加入的組織。共產(chǎn)主義青年團(tuán)是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年群眾組織，也是黨的可靠的，得力的后備軍，是黨培養(yǎng)新一代革命人才的隊(duì)伍，是培養(yǎng)青年學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義具有“四有”，“五愛”品質(zhì)的大學(xué)校。“鐵不鍛煉不成鋼，人不磨練不健康”，要培養(yǎng)自己成為一個(gè)健康的新世紀(jì)青年，就要經(jīng)過團(tuán)組織的考驗(yàn)和自己的學(xué)習(xí)。因此，我迫切要求加入共青團(tuán)。

摘要聾校語文課的教學(xué)目的既要進(jìn)行語文的訓(xùn)練，又要進(jìn)行德育教育。在語文教學(xué)的整個(gè)過程中，我們必須充分發(fā)揮德育因素的滲透作用。在語文教學(xué)中加強(qiáng)德育的滲透是語文教學(xué)本身一項(xiàng)重要的任務(wù)，也是目前教育形勢(shì)發(fā)展的一種迫切需要。在語文課堂教學(xué)中，實(shí)施德育滲透，應(yīng)遵循什么原則呢？有些什么方法呢？及要實(shí)施什么方面的德育內(nèi)容呢？下面就我個(gè)人的想法，與大家一同探討。

關(guān)鍵詞聾校語文教學(xué)德育教育

一、語文教學(xué)中的德育應(yīng)遵循的原則

1．滲透性原則

滲透性原則又稱為隱形教育。人們常說：“文以載道”，聾校語文教材中的課文都是經(jīng)過精心挑選的，課文的字里行間蘊(yùn)含著社會(huì)主義的思想品德教育因素，這就決定了語文教學(xué)中德育因素的滲透性，所以語文教學(xué)中的思想教育必須通過分析具體的情節(jié)、人物、事件、景物來實(shí)現(xiàn)。例如《的睡衣》，課文緊緊圍繞睡衣加以敘述，通過講的睡衣上已有好幾個(gè)補(bǔ)丁，七十多歲的鄧奶奶還在給補(bǔ)睡衣，說明了老一輩革命家艱苦樸素的生活作風(fēng)；又通過講年輕護(hù)士手捧睡衣，感動(dòng)得眼睛濕潤(rùn)了，表明年輕一代對(duì)老一輩革命家艱苦樸素的作風(fēng)十分敬佩，教師在教學(xué)時(shí)就要對(duì)課文的內(nèi)容給以分析、講解，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、鄧奶奶艱苦樸素的精神。

2．概括性原則