教師倫理范文10篇
時間:2024-02-10 19:17:17
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透析教育倫理視角下的教師批評權
關鍵詞:教師批評權教育倫理
摘要:目前,教師對于應行使的批評權采取保守的不批評,其因有教育法規和制度弱化了教師批評權,社會群體非理性的教育觀消解了教師批評權,被異化的基礎教育價值取向剝奪了教師批評權。中外教育傳統、現代教育倫理要求和當前教育現實要求教師適當批評。
2009年8月,教育部印發《中小學班主任工作規定》。其中“班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權利。”此規定一出,引得社會各方熱議,這說明人們對于教師批評權問題十分關注。
1不批評:當前教師的直覺倫理認同
在現代社會,教師既教書又育人,教師對犯錯學生的批評是天經地義的。然而近年來,不批評受到教師們直覺的倫理認同,批評權遭到了被拒斥的尷尬。造成“教師不敢管學生”有以下幾個原因:
1.1教育改革中的法規、制度弱化了教師的批評權
教師面臨的教育倫理問題思索
在市場經濟體系確立、完善的進程中,教育領域面臨著前所未有的沖擊與挑戰,尤其是在當代中國教育倫理體系的構建中,現代教師面臨諸多問題,需要加以認真研究,從而搞好適合新時期的教師倫理設計。
一、構建當代中國教育倫理體系.需要有教育權威作保障.形成民主化的教育倫理精神和結構
教育生活的民主化是現代社會轉型的大勢所趨,與這種民主化進程相適應,現代教師的教育權威要求新的教育權成為其支撐,要求對教育角色重新做出詮釋,要求教育責任和教育德性建立在中國現代化這樣一個新的背景之中。在傳統權威、家族宗法勢力、地域性教育權力、灌輸式教育形式、單純依靠教師的教育角色獲得教育權威的地方,也往往是教育生活缺乏教育民主的地方。它不可能使學生的個性自由、獨創性、靈活性和健全人格獲得真正的成長。在民主化進程中教育權威如何確立自身的合法性和合理性,就是一個亟待解決的倫理難題。
教育權威失序是中國社會從傳統封建專制社會向社會主義現代民主法制社會發展的進程中必然遇到的現象,是完全抹殺人的自由個性和創造潛能發展的教育權威體系,是一種嚴重排拒教育民主的教育權威體系。對于我們今天的教育主體(教師和學生)來說,教育生活的民主化是新中國教育體翩告別傳統教育權威體系的一個異常鮮明的特征。但傳統的慣性仍然是非常強大的。隨著民主化進程的展開,當前中國教育權威處于一種轉型期的失序狀態:主要包括傳統式的教育權威失敗;現實的教育權威失范;理想的教育權威失落。民主化進程中傳統教育權威失效是指儒家式的教育模式在當今社會失去了教育權威的作用而不再有效;現實的教育權威失范是指用教條主義意識形態灌輸的方式樹立起來的教育權威與教育民主化的現代社會進程處于一種矛盾沖突的狀態;理想的教育權威失落是指主流的理想沾染了一種短視主義和功利主義的弊端,“商品化的教育權威”的教育倫理危機的到來。
這是民主化進程中,教育權威必然經歷的重大轉折。傳統的以教師權威的天然合理性為基礎的教育倫理秩序必將被一種現代的、建立在道德證明或道德印證基礎上的教育倫理秩序所取代。這一轉變的過程不是一蹴而就的,它表現為新舊價值觀和倫理觀之間的尖銳沖突,其核心是教育理念或教育基礎的現代性變革。進一步,教育權威的失序又急切地呼喚一種建立在新的教育倫理基礎上的教育權威的重建。我們看到,這有賴于一種民主化的教育倫理精神和結構的形成。比如,在這種民主化的教育倫理精神和結構中,“教一學”關系、“師一生”關系的良序進行將不再訴求于教育角色的權威性。教師必須尊重青少年青春期生理和心理的復雜性,尊重教育者與受教育者由文化差異、代溝和青少年主體價值所造成的認同難度,以一種更民主的、更開放的、更寬容的精神進行一種旨在對話、交流、溝通和理解的“傳道、授業、解惑”的教育活動。再如,學校的圍墻不再是學生與社會隔離起來的象征物,學校與杜會的界限日益淡化,教育權威不再依靠相對獨立的學校教育權力的外在控制,它更多地應當立足于一種內化發展,亦即教育權威不再由一種同一性的教育規范維系。學生中心論是民主辦學的基本教育理念,它要求教育權威從學生的受教育活動中產生出來。
應該看到,由教育權威的失序而產生的教育倫理危機,是社會民主化進程中的必然現象,它是教育現代化過程的必然產物,是教育進步的表現。失序和危機并不是教育倫理的后退,而是在民主化進程中進一步發展和完善的預兆。因此,正確看待社會轉型時期教育權威面臨的各種道德難題,如時下人們所說的人生導師的缺席、生活意義的喪失、父輩對下一代教育支配權的終結、“師道尊嚴(一種傳統的等級人倫)威風掃地”、教育喪失了自己的尊嚴和嚴肅性等等,是教育精神和教育倫理走出轉型期教育民主化進程造成的諸多困惑的不可回避的一大課題。
教育倫理下教師批評權綜述
論文關鍵詞:教師批評權教育倫理
論文摘要:目前,教師對于應行使的批評權采取保守的不批評,其因有教育法規和制度弱化了教師批評權,社會群體非理性的教育觀消解了教師批評權,被異化的基礎教育價值取向剝奪了教師批評權。中外教育傳統、現代教育倫理要求和當前教育現實要求教師適當批評。
2009年8月,教育部印發《中小學班主任工作規定》。其中“班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權利。”此規定一出,引得社會各方熱議,這說明人們對于教師批評權問題十分關注。
1.不批評:當前教師的直覺倫理認同
在現代社會,教師既教書又育人,教師對犯錯學生的批評是天經地義的。然而近年來,不批評受到教師們直覺的倫理認同,批評權遭到了被拒斥的尷尬。造成“教師不敢管學生”有以下幾個原因:
1.1教育改革中的法規、制度弱化了教師的批評權
師專教師倫理研究論文
一、存在的問題
(一)愛崗敬業意識淡薄,注重個人功利
愛崗敬業是教師倫理的基本要求。教師只有立志獻身教育事業,甘做人才成長階梯,才能滿腔熱情地投入到繁雜的教育教學工作中,對教育事業充滿高度的責任感,完成“百年樹人”的重任。筆者調查發現,部分師專教師愛崗敬業意識淡薄。同時,一些教師功利觀念過強,過分看重能給自己帶來名利的行為,而對需要奉獻的日常工作則不以為然,社會責任感降低。部分師專學生反映“老師上完課就走,不愿意在教室停留”“老師不太愛管事,對一些學生的違紀行為裝作看不見”“學生評價老師如果得分比較低,老師就生氣”。由此可見,一些教師對學生的發展和成長不負責任。
(二)關愛學生力度不夠,師生關系疏遠
關愛學生是教師倫理的核心內容,是對學生進行教育的情感基礎,也是獲得良好教育效果的基本前提。關愛學生能夠密切師生關系,培養學生良好的個性,形成融洽和諧的教育氣氛,甚至還可以彌補教師自身才能的一些不足。筆者調查發現,當前師專教師倫理存在的最大問題是與學生的情感交流缺失,師生關系比較疏遠。學生普遍反映,多數教師對學生缺乏真誠的關心和幫助,學生缺少與老師溝通的機會。一些學生指出教師存在“記不住學生的名字,上課提問喊學號”“冷漠,躲著學生,不愿意和學生做朋友”等不良表現。一些學生形容自己對老師是“單相思”。部分教師對學生漠不關心,沒有給學生積極的引導和潛移默化的影響。同時,學生對老師比較生疏,與老師的情感關系和心理距離較遠,對教師的要求和行為必然缺乏認同和接納。
(三)嚴謹治學精神欠缺,忽視課堂教學
學校教師倫理問題論文
[摘要]師范高等專科學校教師倫理存在的問題表現為教師愛崗敬業意識淡薄、關愛學生力度不夠、嚴謹治學精神欠缺、忽視課堂教學、自律意識亟待提高等。教師職業信念不堅定,情感投入不到位,忽視專業素養的提升,產生職業倦怠是造成以上問題的主要原因。解決這些問題的策略有:突出師范特色的專業信念教育與管理,提升教師職業幸福感;搭建師生互動平臺,增強“師愛”意識,密切師生情感關系;樹立課程改革意識并合理規劃發展階段,促進教師專業成長;強化“兩代師表”意識,不斷尋求工作興奮點,克服教師職業倦怠。
[關鍵詞]師范院校;教師倫理;教師專業化
隨著教師專業化進程的不斷加快,教師倫理狀況日益受到各方關注。倫理本義是指人與人相處的各種道德準則,教師倫理則是在學校教育職業活動中,教師調節與他人和社會集體相互關系的行為準則。教師倫理主要體現在師生關系中,反映了教育教學利益關系,是教師能夠承擔社會職責完成職業使命的依據和保證。師范高等專科學校(以下簡稱“師專”)的主要任務是為義務教育學校培養師資,教師倫理水平直接影響其從教后的觀念和行為以及道德品質,直接影響著基礎教育事業發展水平。
一、存在的問題
(一)愛崗敬業意識淡薄,注重個人功利
愛崗敬業是教師倫理的基本要求。教師只有立志獻身教育事業,甘做人才成長階梯,才能滿腔熱情地投入到繁雜的教育教學工作中,對教育事業充滿高度的責任感,完成“百年樹人”的重任。筆者調查發現,部分師專教師愛崗敬業意識淡薄。同時,一些教師功利觀念過強,過分看重能給自己帶來名利的行為,而對需要奉獻的日常工作則不以為然,社會責任感降低。部分師專學生反映“老師上完課就走,不愿意在教室停留”“老師不太愛管事,對一些學生的違紀行為裝作看不見”“學生評價老師如果得分比較低,老師就生氣”。由此可見,一些教師對學生的發展和成長不負責任。
師專教師倫理論文
[摘要]師范高等專科學校教師倫理存在的問題表現為教師愛崗敬業意識淡薄、關愛學生力度不夠、嚴謹治學精神欠缺、忽視課堂教學、自律意識亟待提高等。教師職業信念不堅定,情感投入不到位,忽視專業素養的提升,產生職業倦怠是造成以上問題的主要原因。解決這些問題的策略有:突出師范特色的專業信念教育與管理,提升教師職業幸福感;搭建師生互動平臺,增強“師愛”意識,密切師生情感關系;樹立課程改革意識并合理規劃發展階段,促進教師專業成長;強化“兩代師表”意識,不斷尋求工作興奮點,克服教師職業倦怠。
[關鍵詞]師范院校;教師倫理;教師專業化
隨著教師專業化進程的不斷加快,教師倫理狀況日益受到各方關注。倫理本義是指人與人相處的各種道德準則,教師倫理則是在學校教育職業活動中,教師調節與他人和社會集體相互關系的行為準則。教師倫理主要體現在師生關系中,反映了教育教學利益關系,是教師能夠承擔社會職責完成職業使命的依據和保證。師范高等專科學校(以下簡稱“師專”)的主要任務是為義務教育學校培養師資,教師倫理水平直接影響其從教后的觀念和行為以及道德品質,直接影響著基礎教育事業發展水平。
一、存在的問題
(一)愛崗敬業意識淡薄,注重個人功利
愛崗敬業是教師倫理的基本要求。教師只有立志獻身教育事業,甘做人才成長階梯,才能滿腔熱情地投入到繁雜的教育教學工作中,對教育事業充滿高度的責任感,完成“百年樹人”的重任。筆者調查發現,部分師專教師愛崗敬業意識淡薄。同時,一些教師功利觀念過強,過分看重能給自己帶來名利的行為,而對需要奉獻的日常工作則不以為然,社會責任感降低。部分師專學生反映“老師上完課就走,不愿意在教室停留”“老師不太愛管事,對一些學生的違紀行為裝作看不見”“學生評價老師如果得分比較低,老師就生氣”。由此可見,一些教師對學生的發展和成長不負責任。
師專教師倫理存在問題研究論文
[摘要]師范高等專科學校教師倫理存在的問題表現為教師愛崗敬業意識淡薄、關愛學生力度不夠、嚴謹治學精神欠缺、忽視課堂教學、自律意識亟待提高等。教師職業信念不堅定,情感投入不到位,忽視專業素養的提升,產生職業倦怠是造成以上問題的主要原因。解決這些問題的策略有:突出師范特色的專業信念教育與管理,提升教師職業幸福感;搭建師生互動平臺,增強“師愛”意識,密切師生情感關系;樹立課程改革意識并合理規劃發展階段,促進教師專業成長;強化“兩代師表”意識,不斷尋求工作興奮點,克服教師職業倦怠。
[關鍵詞]師范院校;教師倫理;教師專業化
隨著教師專業化進程的不斷加快,教師倫理狀況日益受到各方關注。倫理本義是指人與人相處的各種道德準則,教師倫理則是在學校教育職業活動中,教師調節與他人和社會集體相互關系的行為準則。教師倫理主要體現在師生關系中,反映了教育教學利益關系,是教師能夠承擔社會職責完成職業使命的依據和保證。師范高等專科學校(以下簡稱“師專”)的主要任務是為義務教育學校培養師資,教師倫理水平直接影響其從教后的觀念和行為以及道德品質,直接影響著基礎教育事業發展水平。
一、存在的問題
(一)愛崗敬業意識淡薄,注重個人功利
愛崗敬業是教師倫理的基本要求。教師只有立志獻身教育事業,甘做人才成長階梯,才能滿腔熱情地投入到繁雜的教育教學工作中,對教育事業充滿高度的責任感,完成“百年樹人”的重任。筆者調查發現,部分師專教師愛崗敬業意識淡薄。同時,一些教師功利觀念過強,過分看重能給自己帶來名利的行為,而對需要奉獻的日常工作則不以為然,社會責任感降低。部分師專學生反映“老師上完課就走,不愿意在教室停留”“老師不太愛管事,對一些學生的違紀行為裝作看不見”“學生評價老師如果得分比較低,老師就生氣”。由此可見,一些教師對學生的發展和成長不負責任。
教師面臨的教育倫理問題透析論文
摘要:在當代中國教育倫理體系的構建中,中國教師面臨著諸多的教育倫理問題:需要形成民主化的教育倫理精神和結構;必須滿足市場、社會對教師“倫理道德”的新要求;教師價值的實現有賴于其崇高的文化使命和開放的文化視野。
關鍵詞:中國教育;教師;教育權威;教師地位;教師的自我實現
在市場經濟體系確立、完善的進程中,教育領域面臨著前所未有的沖擊與挑戰,尤其是在當代中國教育倫理體系的構建中,現代教師面臨諸多問題,需要加以認真研究,從而搞好適合新時期的教師倫理設計。
一、構建當代中國教育倫理體系.需要有教育權威作保障.形成民主化的教育倫理精神和結構
教育生活的民主化是現代社會轉型的大勢所趨,與這種民主化進程相適應,現代教師的教育權威要求新的教育權成為其支撐,要求對教育角色重新做出詮釋,要求教育責任和教育德性建立在中國現代化這樣一個新的背景之中。在傳統權威、家族宗法勢力、地域性教育權力、灌輸式教育形式、單純依靠教師的教育角色獲得教育權威的地方,也往往是教育生活缺乏教育民主的地方。它不可能使學生的個性自由、獨創性、靈活性和健全人格獲得真正的成長。在民主化進程中教育權威如何確立自身的合法性和合理性,就是一個亟待解決的倫理難題。
教育權威失序是中國社會從傳統封建專制社會向社會主義現代民主法制社會發展的進程中必然遇到的現象,是完全抹殺人的自由個性和創造潛能發展的教育權威體系,是一種嚴重排拒教育民主的教育權威體系。對于我們今天的教育主體(教師和學生)來說,教育生活的民主化是新中國教育體翩告別傳統教育權威體系的一個異常鮮明的特征。但傳統的慣性仍然是非常強大的。隨著民主化進程的展開,當前中國教育權威處于一種轉型期的失序狀態:主要包括傳統式的教育權威失敗;現實的教育權威失范;理想的教育權威失落。民主化進程中傳統教育權威失效是指儒家式的教育模式在當今社會失去了教育權威的作用而不再有效;現實的教育權威失范是指用教條主義意識形態灌輸的方式樹立起來的教育權威與教育民主化的現代社會進程處于一種矛盾沖突的狀態;理想的教育權威失落是指主流的理想沾染了一種短視主義和功利主義的弊端,“商品化的教育權威”的教育倫理危機的到來。
美國教育職業倫理準則及啟示
摘要:美國是教育現代化國家,把國家的發展與教育現代化緊密聯系在一起,在重視教師專業發展的同時,特別注重教師職業倫理制度建設。美國的教育職業倫理準則先后經歷了實證研究階段、建設和完善階段、重構和建設階段三個階段。在教師職業倫理準則上,特別強調“服務學生”和“教師職責”兩個準則,注重師德問責制。這對我國當前的教師職業道德規范及制度建設具有很好的借鑒和啟示價值。
關鍵詞:教師職業倫理;師德規范;服務學生;職業職責
美國是個已經實現教育現代化的國家,其教育的發達在于美國始終把教師質量作為教育現代化發展的核心要素。在重視教師專業發展的同時,十分注重教育職業倫理制度建設,以制度促進教師專業發展,并且所立制度均較具體、易于操作。因此,借鑒美國教育職業倫理準則的發展經驗,對我國新時期的師德建設具有重要意義。
一、美國教育職業倫理準則的形成與發展
美國是個十分重視制度建設的移民國家,其國家的發展和強大與其制度的建設和完善是分不開的。早在19世紀中葉美國就成立了“全國教師協會”(NationalTeacherAssociation,簡稱NTA),強調了教師職業道德素養在全美教育行業中的重要作用。隨著社會經濟的不斷發展,美國的各行各業都相繼建立了各自的行業倫理規范,而教育倫理在這一時期也得到了相應的發展。美國的教育職業倫理準則的建立和完善大致經歷了三個階段的發展,每個階段都在不斷地改進和完善。1.教育職業倫理的實證研究階段。20世紀20~40年代,一批美國學者如卡他斯和韋伯斯采用嚴格的實證研究方法,分別調查了學生、家長、教師以及教育教學管理者等不同人群,研究概括了適應能力、體諒別人、節儉、誠實等25條教師應具備的職業品質和行為規范。1929年,美國全國教育協會(Thenationaleducationassociation,簡稱NEA),在亞特蘭大召開的全國教育會議上提交并通過了《教學專業倫理規范》的教師道德行為標準,成為美國第一部全國性的教師道德行為準則。1948年,全美教育委員會所屬的師范教育委員會組織專家學者在已有研究的基礎上進一步開展教育職業倫理的實證研究,并發表了題為《我們時代的教師》的報告,對教師提出了必須具備的13條職業道德標準,把教師的社會責任、師德品質和專業素養作了具體要求,并在全美教師中執行。2.教育倫理制度的建設和完善階段。美國十分重視教師的專業發展,尤其對教師的執業要求十分嚴格,認為制度建設是教師從業的根本保證。這一時期在美國政府引導下,各行各業的“職業倫理建設開始了由規范化向制度化、法律化的轉變趨勢”[1]。1941年和1952年美國全國教育協會對《教學專業倫理規范》進行了多次修改,使其在修訂中不斷完善。1968年,NEA正式制定了《教育職業倫理準則》(也稱NEA準則),規定了教師在教育教學活動中的8個不準,對教師的行為準則做了硬性規定。這一師德問責制度的建立在美國產生了巨大的反響,當時約有200萬的美國教師和教育工作者簽名贊同《NEA準則》,使其成為美國教師職業倫理規范的制度化和法律化的條文。此后,美國對《教育職業倫理準則》又作了兩次修訂。20世紀80年代,由于美國基礎教育的質量下降導致學生的學業成績在國際評價中處于不利地位,所以美國就基礎教育和教師教育改革成立了高質量教育委員會(NationalCommitteeofExcellenceinEducation,簡稱NCEE),專門對基礎教育和教師教育進行改革和管理。1983年美國出臺了《國家在危急中:教育改革勢在必然》的報告,其中突出了教師職業倫理的制度建設和改革。1986年,卡內基基金會和霍姆斯小組分別發表了《國家為21世紀的教師做準備》和《明日之教師》兩份報告,其中對迎接21世紀到來的教師職業倫理作了明確的規定。美國國家教育協會總結了《NEA準則》的實踐經驗,全面修訂了新的《教育職業倫理準則》,各州在此基礎上又制定出了更加具體和細化的教師倫理標準,對教師的專業水平、執業能力和職業道德提出了新的要求。1996年,美國在《教育職業倫理準則》和《教師專業標準大綱》的基礎上又制定出了《優秀教師行為守則》,共26條,其中的21條是對教師職業倫理提出的要求。“從18世紀末到20世紀中后期,美國職業倫理經過百年的萌芽和醞釀,從職業道德意識的萌發轉向為訴諸共同的職業道德規范,從而為美國職業倫理的現展奠定了基礎。”[1]3.教育倫理準則的重構和建設階段。隨著21世紀信息通訊技術的快速發展和被廣泛應用,美國的職業倫理建設迎來了第三個階段———適應人才戰略發展期。教師的專業水平和職業倫理素養受到了高度重視,其教育職業倫理準則在原先修訂的基礎上進行了再修訂和重構。2015年6月,美國教師教育與認證州管理者協會(NationalAssociationOfStateDirectorsOfTeacherEducationAndCertification,簡稱NASDTEC),了美國《教育工作者專業倫理準則》,期望這一文件成為全美教育工作者公認的日常行動指南。與以往不同的是,《教育工作者專業倫理準則》以21世紀核心素養框架為依據,凸顯了職業倫理的核心價值,進一步強調了教師的責任和義務。美國教師教育與認證州管理者協會表示,該準則是美國第一份面向全國教育工作者的專業道德標準,有助于提升教育工作者的專業地位,指導現在和未來的教育工作者明確認識并忠實履行其專業道德責任。至此,美國的教育職業倫理準則經過了初創、加強和完善的過程,為新世紀美國教育職業倫理的現代化發展奠定了基礎。
二、美國教育職業倫理準則的基本原則
高校專業倫理師德建設論文
一、師德建設專業倫理路徑的提出
教師作為科學文化知識的傳播者,不僅應具有較高的專業學識、廣博的知識學識,還應具有將這些學識有效融合在一起,以恰當的方式方法傳授給學生的能力,讓學生在接受知識的同時,體驗到教師的學識、才能和人格魅力,從而影響學生對知識學習的態度和熱情。這是每個高校專業教師所應具備的專業素養或應體現的專業精神。而要使每個教師都能發揮出教學的影響力,很大程度上與教師師德作用的發揮密切相關。我們經常看到高校中存在著的許多不良師德行為方面的共性問題,如教師愛崗敬業意識淡漠,對學生成長漠不關心,一些教師只管自己上課,不關心學生的學習行為,甚至對學生的違紀現象裝作看不見;師生關系疏遠,教師很少主動關心學生,與學生更缺少交流,上完課就走成為更多教師的習慣性行為,所以教師記不住學生的名字,師生感情疏遠,教師對學生很難發揮潛移默化的影響作用;教師缺少嚴謹治學的態度,對教學缺少潛心鉆研精神,很少有獨立見解,只是以機械記憶和照本宣科等方式授課,造成教學過程枯燥乏味,很難激發學生的認知動力,也是造成學生逃課這一不良行為愈演愈烈的根源之一;為人師表不明顯,教師自律意識不強,隨意調課,上課接打手機,對學生態度強硬,高高在上,這些行為都在削弱著教師為人師表的示范作用。關注師德行為,改善和提升教師職業道德水平,正在成為目前高校打造高水平教師隊伍,治理和提升教學質量的重要工作。
一直以來學術界在不斷研究關于師德方面的內容,國家也一再強調高校教師要自覺遵守職業道德規范,要以身作則,身先示范,發揮師德楷模作用,但是收效并不明顯。而且近年來一些高校在致力于將師德納入教師評價系統中,以通過約束教師不良師德行為來提升或促進教師教學水平、學術水平的提升。而從操作層面來看,仍然呈現的是以教師職業道德規范內容來規范教師行為。似乎師德建設已成為一個瓶頸,無助于改善高校教師教學面貌,也無法科學地衡量師德水準。為此,有些學者研究與借鑒西方的教師專業發展的倫理思想,在探索教師專業發展中,提出教師專業道德提升的倫理思想,顯示了師德發展通過專業化路徑得以自覺實現的理論,對探索我國師德建設的路徑應具有重要的啟示和借鑒意義。教師專業化真正興起于20世紀70年代。“1966年國際勞工組織和聯合國教科文組織在《關于教師地位的建議》中首次提出“應把教育工作視為專門的職業,這種職業要求教師經過嚴格的、持續的學習,獲得并保持專門職業的知識和特別的技術”,1972年英國的《師范教育和師資培訓調查委員會的報告》(魯姆斯報告)更是將教師專業發展及教師職業專業化推進到一個新的高度,使教師職業開始向專業化邁進。1975年,美國正式頒布《教師倫理規范》,其中滲透了教師專業化思潮,“使得美國的教師職業倫理在指導思想上發生了一些實質性的變化,將教師的專業自主、專業倫理等教師專業特質納入其中”,[1]凸顯了對教師職業道德行為從行為規范層面上升為特殊專業人員層面的一種專業倫理思考。
在教師專業化運動過程中,傳統師德向專業倫理的轉換始終是一個重要的趨勢。有論者指出“,從最初的一般性的德性要求,到具有道德法典意義的許多專業倫理規范教育,從重視知識、技能水平培養,逐步過渡到專業精神與專業知識、技能水平提升的兼顧,是教師專業化歷史發展的一個重要層面”。教師專業倫理是教師專業活動的行為準則,目的在于規范和約束教師的專業行為,確保對學生產生良好的教育影響。如果教師對職業的專業性認識不足,對教師職業倫理規范不夠明確,甚至淪為一般的道德修養,并過多地滲透了政治因素,會使教師倫理規范不能反映職業特點,也難以有效規約教師的職業行為。我國新頒發的《高校教師職業道德規范》,還是沒有很好地表達教師的職業特征,在教育實踐中難以發揮規約和引導教師行為的作用。反觀美國教育協會制定的《教師專業倫理規范》,從其“導言”中明確,教育專業倫理守則表達了所有教育工作者的期望,教育工作者在教學過程中負有維護最高倫理職責的重大責任,凸現其堅持了崇高的師德理想,明顯受行為主義影響較大,偏重于教師的外顯行為。在陳述方式上多采用限制性語(不準、不得之類),使其操作性得到增強,權威性、合理性也得到提升。美國國家教育協會及其分會詳定:對于違反守則任一條款的懲處為開除會籍,并且所制定的條款應用于任何形式下的強制執行。這種嚴厲的懲罰措施,其目的在于規范教師專業行為,確保教師專業“倫理底線”得到遵守。[2]我國傳統師德注重強調個人的道德自覺,使許多倫理規范流于形式。如果教師一心向“錢”看,認識不到自己的職責,又沒有紀律約束,很容易出現不認真教學,不尊重甚至隨意懲罰學生等的無視學生權益的、違反教師職業道德精神的行為。而教師專業倫理建設,體現的是教師專業道德的自覺提升,是自律與他律在教師職業中的自覺結合。為此,研究教師專業倫理,對解決當下師德建設困境具有重要的實踐意義。
二、教師專業倫理對師德建設的引領作用
有研究者提出,教師專業倫理的研究是指向教師、為了教師、提升教師的教育生活。認為,教師倫理規范的制定不僅要關注教師基本的倫理訴求,更要有一種境界———關注并尊重教師之為人的需要、尊嚴和自由,以及關注并尊重教師之為人的人生意義的彰顯和生命價值的體現。教師倫理規范的制定應“以人為本”,給教師以人文關懷。首要問題就是要把教師當“人”來理解,把著眼點放在教師的身上而不是外在的東西。[3]教師專業倫理建設,需要實現教師專業義務向專業權利的變更,以權利來推動義務。研究揭示,“教師專業權利是教師專業義務存在的基礎,教師很難承擔沒有專業權利支持的專業義務”。因為“教師的專業權利是教師的自然權利在教育活動中的延伸,沒有充分享受到自然權利的教師,其專業權利也難有保障”;“沒有充分享有自然權利的教師也沒有辦法很好地履行專業義務”;“教師的自然義務源于教師的自然權利,沒有自然權利可言的教師自然也不負有自然義務,難以與他人建立起平等互動的關系。這自然會影響到教師專業義務的履行”。[4](59)