一、激發(fā)興趣，使學(xué)生愿意學(xué)

在這方面我是這樣做的：首先，教師一定要了解學(xué)生。所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，知道自己的學(xué)生心里在想什么，對(duì)什么感興趣，對(duì)什么厭惡，知道學(xué)生的語文水平，智力情況，這樣就能占據(jù)主動(dòng)，制定合適的教學(xué)計(jì)劃。其次，教師一定要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)備課，既要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又要讓學(xué)生有所收獲，難度要合適，太難學(xué)生會(huì)失去興趣，太簡(jiǎn)單學(xué)生又不屑一顧，要多用問題來引發(fā)學(xué)生的思考，提高他們的能力。不能僅停留在字、詞的疏通上。

二、因材施教，使學(xué)生有收獲

因?yàn)槲覀兊慕逃龑?duì)象是職高生，目前，從總體情況看，職高生基礎(chǔ)水平偏低，我認(rèn)為照搬普高教學(xué)方法，會(huì)事倍功半，收效不佳。故職高文言文教學(xué)的要求、手段和方法必須有別于普高教學(xué)和初中教學(xué)，有自己的特色，才能讓學(xué)生學(xué)有所樂，學(xué)有所獲。首先，體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上：（1）教學(xué)內(nèi)容要有吸引力。我認(rèn)為職高文言文教學(xué)可以在教學(xué)內(nèi)容上大做文章，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，選擇一些學(xué)生感興趣，對(duì)他們以后就業(yè)又有一定幫助的內(nèi)容。例如，成語、詩(shī)詞名篇、文言小故事等。通過引導(dǎo)，由淺入深，一步步地把學(xué)生引入文學(xué)殿堂。（2）教學(xué)內(nèi)容要有實(shí)用性。有用才會(huì)愛學(xué)。因此，文言文教學(xué)一定要體現(xiàn)實(shí)用性。讓學(xué)生切身體會(huì)到文言文是有用的，文言文是有趣的，是有生命力的。所以，教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的專業(yè)密切相關(guān)。職高學(xué)生大多重視專業(yè)而往往忽略文化課，這時(shí)，語文教師就要以專業(yè)為突破口，巧妙地把文言文與學(xué)生的專業(yè)聯(lián)系起來，使學(xué)生喜歡并重視文言文學(xué)習(xí)。其實(shí)，要做到這一點(diǎn)并不容易，需要教師動(dòng)一番腦筋，當(dāng)然也不要牽強(qiáng)附會(huì)，關(guān)鍵是要把文言文作品賦予時(shí)代精神，使學(xué)生認(rèn)為文言文決不是死的、毫無用處的，而是充滿生機(jī)的。教師要學(xué)會(huì)把教學(xué)與時(shí)事結(jié)合起來，新舊結(jié)合學(xué)生會(huì)更愛學(xué)。（3）教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)美。文言作品是中國(guó)古代精英文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的審美內(nèi)涵。所以，文言文教學(xué)既要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，還要讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中，認(rèn)識(shí)到什么是美，要讓他們受到情感的撞擊和良好的道德教育。其次，在教學(xué)方法上：（1）要重視誦讀指導(dǎo)。古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。熟讀或背誦一定數(shù)量的文言篇目，加深對(duì)文言文的文意理解，對(duì)培養(yǎng)語言感知、直覺、積累、頓悟能力有很大的幫助。字音讀準(zhǔn)確，是誦讀的起碼要求。文言課文中有大量的生僻字、通假字、破讀字、古音字（如古人名、古地名、古官職名、古器物名稱）等，如不首先解決這些字詞的語音問題，那就根本談不上誦讀。因此，一篇文言文，我們可以先讓學(xué)生試讀一遍，或全班齊讀，或個(gè)別朗讀，從試讀中發(fā)現(xiàn)他們讀字讀音中出現(xiàn)的問題，然后一一板書糾正，并由老師再范讀一遍全文。熟讀和背誦使學(xué)生逐步積累起比較豐富的感性材料，對(duì)古漢語的用詞、造句以及某些特殊的表達(dá)習(xí)慣也逐漸熟悉，這就為提高文言文的閱讀能力打下了比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（2）以欣賞為主,淡化語法分析。目前，職高文言文教學(xué)最大的弊病是什么？就是教師上課“字字落實(shí)，句句清楚”，學(xué)生聽的索然無味。我在教學(xué)中并不死摳字句，把更多的注意力集中在提供必要的作者和寫作背景資料上，讓學(xué)生了解作者的寫作意圖或作品產(chǎn)生的深層原因，有利于拉近學(xué)生和文本的距離。如果學(xué)生對(duì)歸有光的遭遇一無所知，漠然相對(duì)，就不會(huì)去用心體會(huì)《項(xiàng)脊軒志》中蘊(yùn)涵在日常瑣事中那份深沉的情感。學(xué)生了解了《鴻門宴》一文的歷史背景及劉項(xiàng)的相關(guān)情況后，就會(huì)很有興趣地去體驗(yàn)?zāi)茄鐣?huì)里的刀光劍影。并引入一些成語故事，如“四面楚歌”“項(xiàng)莊舞劍，意再沛公”等，在精彩的故事情節(jié)、深刻的思想內(nèi)涵、優(yōu)美的語言中喚起學(xué)生情感的共鳴和美的享受。（3）用現(xiàn)代視野關(guān)照文言文，拉近學(xué)生和文言文的心理距離。尋找課文和學(xué)生現(xiàn)實(shí)感觸的共振點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生與作者、作品的情感共鳴。比如，學(xué)習(xí)《鴻門宴》，課文關(guān)于古代座次的排列，東為尊，南次之，學(xué)生較感興趣，教學(xué)中可引入現(xiàn)代會(huì)議座次禮儀，學(xué)生就自然聯(lián)想到自身實(shí)際情況，引起共鳴。這樣，學(xué)生和作者、課文的距離一下子拉近了。“心有多大，夢(mèng)想就有多大”。我們職高文言文的教學(xué)并不是“死角”，只要教師能根據(jù)教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際情況，調(diào)整教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，職高文言文教學(xué)定能擺脫尷尬，重現(xiàn)精彩。

本文作者：楊漫工作單位：浙江機(jī)電高級(jí)技校

一、文言文教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前文言文教學(xué)，借用錢夢(mèng)龍老師的話來說，“是語文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象。”從學(xué)生方面來說，缺少最起碼的興趣，懷揣一本資料書而萬事皆休的做法還普遍存在；從教師方面來說，上課時(shí)逐字逐句地翻譯，讓學(xué)生一字不漏地記下的做法還普遍存在，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)極為不利。

二、文言文教學(xué)現(xiàn)狀的對(duì)策

針對(duì)這一現(xiàn)狀，我認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作。

1.轉(zhuǎn)變思想，改變教法

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文言文教學(xué)方法，是教師逐字逐句地翻譯，教師一講到底，學(xué)生則一記到底。這種教學(xué)方式，往往會(huì)使文言文學(xué)習(xí)變得枯燥乏味，文言之美蕩然無存，其結(jié)果是教師講得口干舌燥，學(xué)生聽得興味索然。

[內(nèi)容]

文言文“不是像希臘文、拉丁文那種‘全死’的‘外國(guó)文字’”，而是“本國(guó)本土產(chǎn)生的應(yīng)用文字”（唐德剛先生語，見《胡適口述自傳》漢譯本第200頁(yè)注文）。古今漢語“一脈相承”，“白話和文言的關(guān)系千絲萬縷割不斷”（《呂叔湘語文論集》第327頁(yè)）。要說漢語特點(diǎn)，這恐怕便是最大的特點(diǎn)了。因?yàn)檫@是進(jìn)行橫向和縱向比較的結(jié)果。

文言文是“國(guó)貨”，不是“洋貨”，文言文姓“漢”。文言文教學(xué)理所當(dāng)然地應(yīng)該體現(xiàn)漢語特點(diǎn)，具有“中國(guó)特色”，它也姓“漢”。這是常識(shí)。

然而，在實(shí)際的文言文教學(xué)中往往無視古今漢語“一脈相承”的特點(diǎn)，教學(xué)“本國(guó)本土產(chǎn)生的應(yīng)用文字”卻跟教學(xué)英語、俄語一樣，讓熟悉、使用現(xiàn)代漢語的中學(xué)生面對(duì)跟現(xiàn)代漢語有“千絲萬縷”聯(lián)系的文言文時(shí)，如同置身于異國(guó)他鄉(xiāng)一樣地陌生、茫然。這是一個(gè)誤區(qū)。

“誤”就誤在割斷了民族語言發(fā)展的歷史，“誤”就誤在割斷了古今漢語的聯(lián)系。

文言文和現(xiàn)代文一樣，都表現(xiàn)為漢語演變的“過程”，它們“同宗”；所以，文言文教學(xué)應(yīng)該在“白話和文言的關(guān)系”上做文章。這樣，也只有這樣，才能讓并未“全死”的文言文在現(xiàn)代中學(xué)生頭腦中“復(fù)活”，超越時(shí)空，化難為易；才能使現(xiàn)代中學(xué)生溫古而知今，察今以推古，較迅速較扎實(shí)地學(xué)好文言文；當(dāng)然，同時(shí)也帶動(dòng)、促進(jìn)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)，收事半功倍、一箭雙雕之效。可以說，在“白話和文言的關(guān)系”上做文章，是一個(gè)廣闊的天地，在這里是可以大有作為的。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：語文教育在促使學(xué)生學(xué)習(xí)語言知識(shí)、掌握語言運(yùn)用規(guī)范的同時(shí)，要有意識(shí)地增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀，充實(shí)文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)審美意識(shí)、審美情趣和審美能力，在提高辨別能力的基礎(chǔ)上提升文化品味，形成正確的價(jià)值觀和健全的人格。因此文言文在語文課程中的地位是不可動(dòng)搖的。文言文越來越受到編者、命題者、老師、學(xué)生的重視。從教科書設(shè)置的課文數(shù)目及文言文教學(xué)在課時(shí)上所占的比例，從中考文言文閱讀分值的增加和試題由課內(nèi)向課外的拓展，都說明了文言文教學(xué)在語文教學(xué)中的地位越來越重要。

一、文言文教學(xué)中存在的問題

1.輕視文言文教學(xué)的現(xiàn)象仍然存在

有些老師認(rèn)為，文言文是中國(guó)封建文化，許多作品宣揚(yáng)了落后的思想，束縛了人的個(gè)性，和現(xiàn)代社會(huì)的人格獨(dú)立、個(gè)性解放背道而馳，惟恐對(duì)學(xué)生發(fā)展不利；有些學(xué)生認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)已步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，生活節(jié)奏加快，時(shí)空距離縮小，與其花大量時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)文言文，倒不如去多背幾個(gè)外語單詞。再加上文言文的字詞音義和現(xiàn)代漢語有很大的不同，與學(xué)生的知識(shí)水平、語言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，認(rèn)為文言文“深不可測(cè)，枯燥無味”，因此許多學(xué)生對(duì)文言文不感興趣。

2.“簡(jiǎn)單化”“、繁難化”并存

一些教師認(rèn)為，文言文教學(xué)，就是“讀讀、背背、譯譯”，沒什么難教的。致使有的學(xué)生也會(huì)認(rèn)為：學(xué)習(xí)文言文只要背會(huì)課文，背會(huì)譯文就行了，沒什么學(xué)頭。因此學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)將大部分時(shí)間和精力放在誦讀上，效率極低；還有的教師的教學(xué)僅僅局限于課本上的幾篇文言文，很少補(bǔ)充課外閱讀；只停留語句的字面意思的解釋，很少去挖掘課文的人文內(nèi)涵。如此種種定會(huì)降低學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

摘要本文對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)進(jìn)行討論，認(rèn)為文言文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。教師在教學(xué)中要恰當(dāng)引導(dǎo)、注意啟發(fā)，讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的知識(shí)去獲取新知識(shí)，不斷提高分析問題和解決問題的能力。

關(guān)鍵詞文言文；重點(diǎn)；提綱；誦讀；能力

中圖分類號(hào)G63

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面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)教育事業(yè)的要求。九十年代的今天，教學(xué)改革已進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心、發(fā)展學(xué)生智力為目標(biāo)的高層次教學(xué)。普遍提高教學(xué)質(zhì)量和水平，實(shí)現(xiàn)三個(gè)面向，講究教學(xué)實(shí)效，是教改的關(guān)鍵。

舊的教學(xué)方法，阻礙和限制了教育事業(yè)的發(fā)展，也阻礙和限制了教學(xué)質(zhì)量的提高。要提高教學(xué)質(zhì)量，必須揚(yáng)棄舊的教學(xué)方法，要提高教學(xué)質(zhì)量，主要取決于教師科學(xué)的教學(xué)方法。

一、興趣的培養(yǎng)

從心理學(xué)角度來說，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)重要的心理成分，它能推動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生探索知識(shí)的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生進(jìn)一步產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要和求知欲。文言文具有很高的思想性和鑒賞性，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此，教師要采用各種行之有效的方法來進(jìn)行教學(xué)，如利用精彩的導(dǎo)語、現(xiàn)行的教學(xué)手段等使學(xué)生明白學(xué)習(xí)文言文的重要意義，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，帶學(xué)生進(jìn)入當(dāng)時(shí)的情境，加深學(xué)生對(duì)文言知識(shí)的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生明確文言知識(shí)的具體應(yīng)用。在引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)文的過程中，教師要從每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，因材施教，絕不能要求學(xué)生死記硬背。教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)文言文的習(xí)慣，逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的自信心，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣。文言文教學(xué)一直是許多教師的難題，大多數(shù)學(xué)生的痛苦。在文言文學(xué)習(xí)的初期，如果有教師的引領(lǐng)，學(xué)生則可以少走許多彎路，因此，這個(gè)“扶”的過程是必不可少的。在高中文言文教學(xué)中，語文教師要把文言文中的句法、語法等方面的知識(shí)進(jìn)行認(rèn)真的歸納總結(jié)，不僅讓他們認(rèn)識(shí)到中國(guó)文言名篇的博大精深，也讓他們體會(huì)到文言文學(xué)習(xí)的趣味。教師通過讓學(xué)生誦讀經(jīng)典古典文學(xué)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，能充分發(fā)揮文言文的陶冶功能，還可以幫助學(xué)生形成良好的語感。總之，教師要走出文言文教學(xué)的誤區(qū)，改變目前高中新課程改革的困難局面，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓文言文成為高中語文學(xué)習(xí)中的“香餑餑”，進(jìn)而提高教學(xué)效率。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，優(yōu)化課堂氛圍

課堂是教育教學(xué)的主陣地，而文言文教學(xué)的無序低效一直為人所詬病。因此，提高文言文課堂教學(xué)的質(zhì)量，最大限度地發(fā)揮課堂教學(xué)的作用，則顯得十分重要。教師應(yīng)將自身從講臺(tái)上解放出來，盡量明確學(xué)生的主體地位，將課堂還給學(xué)生。在具體的文言文教學(xué)過程中，在遇到疑難問題的時(shí)候，教師應(yīng)盡量鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思考，尋找解決的辦法，不斷引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的想象力與情感，把學(xué)生引入文言文的意境中去，讓學(xué)生充分想象和感悟文言文中的人物形象、情感渲染等。教師在給學(xué)生傳授相關(guān)的歷史知識(shí)時(shí)，要力求以喜聞樂見的方式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)和思想情感，讓他們親近文本、感悟明理，這對(duì)于提高語文課堂教學(xué)效果將有不可估量的作用。教師要注重課堂的師生互動(dòng)以及課下學(xué)生對(duì)古文知識(shí)的復(fù)習(xí)運(yùn)用，這樣既可應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的高考，又能提高古文閱讀水平。

三、閱讀的重要性

古人云：“講之功有限，習(xí)之功無已。”如今我們?cè)缫堰h(yuǎn)離文言文所存在的語言環(huán)境，這對(duì)文言文的閱讀產(chǎn)生了一定的阻礙作用。由此可見，在平時(shí)的文言文閱讀中，語感是非常重要的。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的文言文閱讀習(xí)慣，以形成具有文言語感，教師可采用熟讀的方法：教師首先要有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、生動(dòng)形象的具體的場(chǎng)景，然后再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言文閱讀。文言文閱讀教學(xué)在整個(gè)高中語文教學(xué)中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，文言文的教學(xué)不能忽視誦讀，更不能忽視引導(dǎo)學(xué)生思考。帶著問題在思考中誦讀，是高中生學(xué)習(xí)文言文的關(guān)鍵，能使學(xué)生更好地理解與感悟文言文。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言材料進(jìn)行整體的綜合、分析和概括，以使文章讀起來有朗朗上口、一氣呵成的感覺。積極的文言文閱讀過程應(yīng)該是對(duì)文章主題不斷深化的過程，它能向?qū)W生傳遞一種有關(guān)人性的價(jià)值觀念，能促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的發(fā)展，使其更加熱愛生活和社會(huì)。一次聲情并茂的朗誦，一則有趣的奇聞?shì)W事，一段作者坎坷的人生經(jīng)歷都可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，能使學(xué)生帶著審美的愉悅投入到挖掘美的閱讀和學(xué)習(xí)中。在教師的宏觀調(diào)控下，學(xué)生要根據(jù)自己實(shí)際情況，選定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主閱讀文言文，并通過寫作等自選方式及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果，形成自己的判斷。適宜而豐富的閱讀能提升學(xué)生對(duì)民族語言的認(rèn)同感，能培養(yǎng)學(xué)生慎思明辨的閱讀習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的目標(biāo)。

文言文是中學(xué)語文課程重點(diǎn)和難點(diǎn)，由于文言文晦澀難以理解，且老師教授文言文時(shí)難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而學(xué)生對(duì)文言文的記憶和背誦也掌握不到要領(lǐng)，以致學(xué)生文言文學(xué)習(xí)效果不佳，從而影響到了學(xué)生的語文成績(jī)。基于這種情況，本人對(duì)文言文的教課方法進(jìn)行了一些改進(jìn)，如激發(fā)學(xué)生的興趣、培養(yǎng)他們的語感、讓他們注重詞義的積累等等，這些方法有效地解決了學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中遇到的一些問題，同時(shí)也非常適用于中學(xué)語文的文言文教學(xué)。

1.要了解和喜歡文言文

由于當(dāng)前我們生活中使用的都是白話文，學(xué)生缺乏語言環(huán)境自然就對(duì)文言文學(xué)習(xí)缺乏興趣。我自己在剛開始學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候，也是因?yàn)橛X得缺乏興趣才感覺文言文枯燥、乏味、晦澀難懂，因此我覺得培養(yǎng)學(xué)生自身對(duì)文言文的興趣十分重要。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們可以將文言文中的道理或是事件與我們平時(shí)生活中的事情相聯(lián)系，在文言文中靜靜的體會(huì)和感受古人的智慧，這樣我們就可以領(lǐng)會(huì)到文言文的魅力，從而對(duì)其產(chǎn)生一定的興趣。我們?cè)谟斡涱惖奈难晕闹幸惺艿焦湃嗣鑼懗龅膬?yōu)美意境，如《始得西山宴游記》；在哲理性的文言文中要感受到古人的睿智思想，如《秋聲賦》。再如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》，教師可用“秦晉之好”這一成語來進(jìn)行新課的導(dǎo)入，來吸引學(xué)生的注意力，增強(qiáng)教學(xué)效率。

2.多誦讀、多背誦

誦讀是學(xué)好語言的重要方法，同時(shí)還是學(xué)好文言文的重要途徑。多讀幾次不僅可以幫助我們更好的把握文言文的含義，同時(shí)還能提升語感。在文言文學(xué)習(xí)中，我們首先要對(duì)文言文進(jìn)行熟讀，這樣隨后的學(xué)習(xí)就會(huì)變得較為順利。因?yàn)橹挥性谑炀毜拈喿x后才能夠更好地把握文章的內(nèi)容。如講授《項(xiàng)脊軒志》，可先由教師進(jìn)行范讀，讓學(xué)生在傾聽的同時(shí)，初步把握文章大意；其次，教師在講解關(guān)鍵詞句之后，再由學(xué)生進(jìn)行朗讀，體會(huì)其中的動(dòng)人句子所蘊(yùn)含的情感，如“兒之成，則可待乎”等，多蘊(yùn)含著作者復(fù)雜的情感，亦喜亦憂，通過反復(fù)朗讀，能讓學(xué)生弄清楚表現(xiàn)在何處。最后，再由全班進(jìn)行齊讀，深刻領(lǐng)會(huì)文章的主旨和思想情感。

3.打好基礎(chǔ)

摘要：為了完成新課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)，也為了豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，文言文的學(xué)習(xí)刻不容緩。教師應(yīng)當(dāng)采用創(chuàng)新教學(xué)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與參與意識(shí)。本文將結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以文言文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)，提出優(yōu)化初中語文文言文教學(xué)的幾點(diǎn)對(duì)策，希望對(duì)廣大教育工作者有一定的借鑒作用。

關(guān)鍵詞：初中語文；文言文教學(xué)；優(yōu)化策略

語文是一門理解大于記憶的學(xué)科，有別于數(shù)學(xué)這樣需要學(xué)生具備理性思維，并進(jìn)行思考、計(jì)算、邏輯推理的課程，語文的學(xué)習(xí)更多的是要求學(xué)生感性理解與掌握。然而對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生們感到陌生與困惑，往往會(huì)采用死記硬背的方式來應(yīng)付考試。正是由于需要記憶的內(nèi)容過多，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，提不起學(xué)習(xí)文言文的勁頭。針對(duì)這一問題，教師要善于分析學(xué)生學(xué)習(xí)中的癥結(jié)所在，對(duì)癥下藥，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)策略進(jìn)行改變。教學(xué)理念在不斷革新與進(jìn)步，文言文的教學(xué)模式也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行不斷創(chuàng)新，以便于提高教學(xué)有效性。在日常教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)教學(xué)，幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)文言文而感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力所在，借助文言文的力量在學(xué)生與傳統(tǒng)文化之間搭建橋梁。

一、初中語文文言文教學(xué)現(xiàn)狀

學(xué)生在初中階段語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中會(huì)接觸到很多方面的內(nèi)容，比如閱讀、寫作、文言文等等，在上述幾部分學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)中，最令學(xué)生恐懼和頭疼的，同時(shí)也是最容易被忽略的就是文言文的學(xué)習(xí)。對(duì)于閱讀與寫作的學(xué)習(xí)，教師通常會(huì)從頭到尾地引領(lǐng)學(xué)生，這兩部分的內(nèi)容也貫穿了學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯，日積月累也使得學(xué)生的能力得到提升，而對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)就大不相同了。學(xué)生往往會(huì)覺得文言文晦澀難懂，無法從整體的角度掌握一篇文言文講述的內(nèi)容。再加上文言文的語言較為精練，一詞多義、古今異義等內(nèi)容使學(xué)生感到頭昏腦漲，學(xué)生在學(xué)習(xí)上有困難也是理所當(dāng)然。近幾年來，我國(guó)教育進(jìn)行了多次深入的改革后，初中階段的語文教材與考試中新增了許多文言文內(nèi)容，這對(duì)本就不善于文言文學(xué)習(xí)的初中生來說可謂是一個(gè)“噩耗”。當(dāng)前，仍然有一部分教師采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，主動(dòng)為學(xué)生翻譯文言文，交代學(xué)生對(duì)文言文中的重點(diǎn)、易考點(diǎn)進(jìn)行背誦和記憶，這樣的學(xué)習(xí)方式使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性收到了不小的打擊。因此，對(duì)初中語文文言文教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化與改革迫在眉睫。

二、優(yōu)化初中語文文言文教學(xué)的對(duì)策

山東省王慶鋒老師在《中學(xué)語文教學(xué)》1997年4期上發(fā)表了一篇文章，叫做《文言文教學(xué)要做到兩重視一舍棄》，其觀點(diǎn)是：“重視誦讀教學(xué)和積累教學(xué)，舍棄對(duì)篇章結(jié)構(gòu)及寫法技巧等方面的分析”。重視誦讀教學(xué)和積累教學(xué)，固然正確，但一概舍棄篇章結(jié)構(gòu)及寫作技巧的分析，這個(gè)說法欠妥當(dāng)，也欠科學(xué)。所以，筆者換了個(gè)說法，叫做“兩重視一并舉”，也就是說，既重視誦讀教學(xué)和積累教學(xué)，也要顧及篇章結(jié)構(gòu)和寫法技巧，即所謂“并舉”。

為什么要“并舉”呢？

一、錢夢(mèng)龍先生說得非常好，“經(jīng)過千百年時(shí)間淘洗而流傳下來的一些膾炙人口的文言文（包括古詩(shī)歌）是詩(shī)文中的極品，是中華民族文化遺產(chǎn)的精華……這些作者千錘百煉的語言，斐然可觀的文采，匠心經(jīng)營(yíng)的章法，也都足以垂范后世。”這是無可辯駁的事實(shí)，但是如果我們這些語文教師，這些“精華”的傳播者，不管三七二十一，對(duì)文言文的篇章結(jié)構(gòu)和技巧等方面的分析，統(tǒng)統(tǒng)來個(gè)“舍棄”，那不就等于有意識(shí)的拋棄了一部分“精華”嗎？（也許是很重要的一部分精華）如果我這樣做了，我會(huì)覺得有愧于教師的職責(zé)，也有愧于我們民族偉大的歷史。

愛好文學(xué)的人幾乎出口成誦的全是古詩(shī)文，沒有多少人對(duì)現(xiàn)代詩(shī)文有如此熾熱的愛。讀過《岳陽(yáng)樓記》《小石潭記》《醉翁亭記》等膾炙人口的名篇，再去讀一些現(xiàn)代散文，你會(huì)立刻覺得索然寡味。同樣學(xué)生也有這樣的偏愛，一次我同時(shí)推薦給學(xué)生兩篇寫荷花的文章，一古一今，幾乎大部分同學(xué)都背誦下古文，仿寫的也是古文。人們的熱愛，正說明這些古詩(shī)文的優(yōu)秀、精粹。而選進(jìn)教材中的文言文更是精華中的精華，而且篇目已是少之又少了，如果再輕視一些，那會(huì)是我們語文教學(xué)的多大損失呢？更無法談及對(duì)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚(yáng)了。如果說非有一定的“舍棄”不可，倒不如舍棄教材中一些現(xiàn)代文里那些不典型不精華的篇章結(jié)構(gòu)和技巧的分析，對(duì)于能選進(jìn)教材的少量的文言文篇目一定要珍視才是。

二、不舍棄，不等于全部拿來面面俱到的講，我所主張的“并舉”，是要根據(jù)教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)和篇章特點(diǎn)，各取所需，有所側(cè)重的講。古人說得好，寫文章乃要“文無定法，章無定規(guī)”，那么教文章就不可以“章無定法，文無定規(guī)”了嗎？任何一位老教師都會(huì)有這種體驗(yàn)，課文分析正如《簡(jiǎn)筆和繁筆》里說的那樣，需要時(shí)，洋洋灑灑，酣暢淋漓，“用墨如潑，汩汩滔滔，雖十、百、千字亦在所不惜”，求其“窮形盡相”。不需要時(shí)，“惜墨如金，力求數(shù)字乃一字傳神”。這里的靈活自如，不僅是在常年教學(xué)實(shí)踐中熬出來的，也是教學(xué)重點(diǎn)、篇章特點(diǎn)所制約的。如果不顧及這個(gè)前提，千篇一律都來個(gè)“舍棄”，至少也有形而上學(xué)的教條之嫌吧！

比如，我在教《過秦論》時(shí)就抓住了語言的特點(diǎn)，以其為重點(diǎn)，背誦、分析、總結(jié)，又以其為樣板，仿寫作文。我們都知道，賈誼不僅是政論家，又是辭賦家。所以他的論文語言也帶有辭賦的特點(diǎn)，極力的鋪張渲染，排比夸張，氣勢(shì)恢宏，雄論滔滔，層層推進(jìn)，給人以恣肆、氣勢(shì)磅礴之感。這個(gè)特點(diǎn)不要說今天看不到了，就是文言文里也少見哪。更何況，我們學(xué)生的語言極需提高，語言平平，不善駕馭修辭，既欠飽滿的感情，又欠感人的力量。所以我便抓住這篇文章的語言特點(diǎn)大講特講，學(xué)習(xí)模仿，果然不負(fù)所望，學(xué)生的語言水平有了較大的改觀。試想，如果“舍棄”了那不實(shí)在可惜嗎？

摘要:朗讀是中學(xué)文言文教學(xué)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)中教師要根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，重視范讀和領(lǐng)讀，傳授朗讀的具體方法，介紹課文背景材料，讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上朗讀。

關(guān)鍵詞:文言文教學(xué)朗讀訓(xùn)練范讀和領(lǐng)讀朗讀方法

朗讀是在認(rèn)讀和理解的基礎(chǔ)上，將書面語轉(zhuǎn)化為準(zhǔn)確而連貫的有聲語言的活動(dòng)。它是一種眼、口、耳并用的語言活動(dòng)，也是中學(xué)文言文教學(xué)中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。但是，現(xiàn)今中學(xué)語文文言文教學(xué)課堂上聽不到(或很少能聽到)瑯瑯的讀書聲，“滿堂灌”、“滿堂問”的現(xiàn)象使整個(gè)課堂看起來精彩動(dòng)人，其實(shí)效果甚微。教師只注重文本的分析，一句一句地往死里分析，學(xué)生一節(jié)一節(jié)把書本和筆記本記得滿滿當(dāng)當(dāng)，把一篇篇精美的古代名作弄得支離破碎，弄得像老學(xué)究的訓(xùn)話課。沒有了原聲朗讀的語文課是永遠(yuǎn)形象不起來的，沒有了原聲朗讀的文言課只能是枯燥乏味令人生厭的。俗話說的好:“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，“書讀百遍，其意自現(xiàn)”。因此，還語文課堂一片瑯瑯的書聲，是文言文教學(xué)的必由之路。教師應(yīng)根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)朗讀訓(xùn)練，努力提高朗讀訓(xùn)練的效果。

一、重視范讀和領(lǐng)讀

對(duì)于剛剛接觸文言文的初中學(xué)生來說，教師在教學(xué)每篇文言文時(shí)都要堅(jiān)持范讀，目的在于影響學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀，并以此為手段，幫助學(xué)生深人體會(huì)課文的情感意蘊(yùn)，增強(qiáng)教學(xué)效果。有不少教師常擔(dān)心自己讀音不準(zhǔn)而不敢自己范讀，而拿個(gè)錄音機(jī)放放了事。其實(shí)這是一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。因?yàn)槔首x對(duì)學(xué)生的感染除了文字和聲音外，還有很大部分來自于體態(tài)語言—朗讀者豐富生動(dòng)的表情。教師在朗讀時(shí)全身心的情感投人，“沉郁處還它個(gè)沉郁，激昂處還它個(gè)激昂”，往往能起到意想不到的示范感染作用。而且，教師搖頭晃腦如癡如醉的誦讀，有利于培養(yǎng)學(xué)生敢于和樂于高聲而有感情地朗讀的風(fēng)氣和習(xí)慣。教師只有自己首先讀得好，才能激發(fā)學(xué)生喜歡讀文言文，讓他們感覺到“原來文言文的朗讀這么有趣!”教師范讀學(xué)生跟讀，或是錄音范讀學(xué)生跟讀，這樣讓學(xué)生初步感悟文言文的音韻、節(jié)奏、停頓和大概的意思。由于學(xué)生初次接觸，所以有些句子需要一句一句教，必要時(shí)劃分節(jié)線、斷句等。如《學(xué)弈》:為/是其智/弗若與?學(xué)生在準(zhǔn)確的反復(fù)跟讀中會(huì)逐漸形成文言文的語感，解決“讀準(zhǔn)”的問題。當(dāng)然，如果教師本身的朗讀基礎(chǔ)實(shí)在不好，那也可以利用現(xiàn)代化手段(如音頻視頻)等進(jìn)行示范朗讀。

領(lǐng)讀也很重要，與現(xiàn)代文相比，文言文的語調(diào)語感相對(duì)難把握。教師應(yīng)有針對(duì)性地進(jìn)行領(lǐng)讀。對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，一般不需要全篇領(lǐng)讀，但在文章關(guān)鍵處朗讀難點(diǎn)處，教師還是需要重點(diǎn)范讀并領(lǐng)讀。