摘要：義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)不是培養(yǎng)專門的音樂(lè)人才。而是面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)，并使他們從中受益。音樂(lè)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生感受音樂(lè)，審美音樂(lè)能力，為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、審美音樂(lè)、享受音樂(lè)打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)要素、感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、審美音樂(lè)

新的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出音樂(lè)課程的性質(zhì)與價(jià)值主要體現(xiàn)在：審美體驗(yàn)價(jià)值、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值、社會(huì)交往價(jià)值、文化傳承價(jià)值,體現(xiàn)了以音樂(lè)審美體驗(yàn)為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩，有鮮明的時(shí)代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐，尊重學(xué)生個(gè)體的不同音樂(lè)體驗(yàn)與學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)、享受音樂(lè)奠定良好的基礎(chǔ)。音樂(lè)課程的性質(zhì)與價(jià)值把審美體驗(yàn)價(jià)值提到第一位，可見(jiàn)審美體驗(yàn)價(jià)值是非常重要的。這只是因?yàn)榱x務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)不是培養(yǎng)專門的音樂(lè)人才。而是面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并使他們從中受益。我認(rèn)為小學(xué)音樂(lè)教學(xué)應(yīng)以音樂(lè)審美體驗(yàn)為重點(diǎn)，也就是說(shuō)把更多的時(shí)間用在感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、審美音樂(lè)上，如何去感受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、審美音樂(lè)？

感受與鑒賞是重要的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的有效途徑。良好的音樂(lè)感受能力與鑒賞能力的形成，對(duì)于豐富情感，提高文化素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康具有重要意義。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣，養(yǎng)成聆聽(tīng)音樂(lè)的良好習(xí)慣，逐步積累鑒賞音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)要有獨(dú)立的感受與見(jiàn)解，幫助學(xué)生建立起音樂(lè)與人生的密切聯(lián)系，為終身學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。我的觀點(diǎn)是在音樂(lè)教學(xué)中，不能單純的走馬觀花的欣賞，而是要充分揭示音樂(lè)的要素（節(jié)拍、節(jié)奏、旋律、音色、力度、速度等）在音樂(lè)中的表現(xiàn)作用，讓學(xué)生親身感受到音樂(lè)中最激動(dòng)人心和極具表現(xiàn)力的部分,而不是進(jìn)行枯燥的、單純的技巧和灌輸死記硬背的知識(shí)；應(yīng)以整體的方式來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)，將音樂(lè)要素貫穿在音樂(lè)教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，而不是將音樂(lè)的各種構(gòu)成元素支離破碎的講授。要注重藝術(shù)的完整性，這正是音樂(lè)教育區(qū)別其他學(xué)科的一項(xiàng)重要原則。與音樂(lè)隔離開(kāi)來(lái)的單純的記憶音樂(lè)概念，講解音樂(lè)知識(shí)是毫無(wú)意義的。所以音樂(lè)欣賞要把音樂(lè)要素貫穿到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。

一、音樂(lè)欣賞中情景（場(chǎng)面）變化要滲透音樂(lè)要素的變化

當(dāng)人們打開(kāi)音像資料第一遍欣賞音樂(lè)是，首先聽(tīng)到的是音樂(lè)的旋律，其次是音樂(lè)的力度是強(qiáng)還是弱、速度是慢還是快、然后才是考慮是有什么樂(lè)器演奏的。在以往的音樂(lè)教學(xué)中,很多老師講課時(shí),會(huì)問(wèn)學(xué)生這段音樂(lè)表現(xiàn)了怎樣的場(chǎng)面?學(xué)生會(huì)爭(zhēng)先恐后的回答表現(xiàn)了…………然后教師非常高興得說(shuō)回答的太好了、你真棒。而不再去揭示出表現(xiàn)這個(gè)場(chǎng)面的音樂(lè)要素是什么？只是來(lái)個(gè)走馬觀花的欣賞。在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書一冊(cè)《愛(ài)勞動(dòng)》一課中我注重了音樂(lè)表現(xiàn)的情景、場(chǎng)面是由許多音樂(lè)要素的變化發(fā)展來(lái)的（運(yùn)用的第一段音樂(lè)是表現(xiàn)小和尚，第二段是表現(xiàn)胖和尚的）。在一上課老師問(wèn)學(xué)生第一段音樂(lè)表現(xiàn)的是什么樣的和尚？第二段音樂(lè)表現(xiàn)的是什么樣的和尚？學(xué)生回答第一段音樂(lè)表現(xiàn)的是小和尚。第二段音樂(lè)表現(xiàn)的是胖和尚。老師進(jìn)一步問(wèn)你是怎么聽(tīng)出來(lái)的？學(xué)生回答第一段的音樂(lè)細(xì)、輕巧。第二段的音樂(lè)渾厚、笨重、低沉。雖然學(xué)生由于學(xué)的知識(shí)少不能說(shuō)出是通過(guò)音色變化聽(tīng)出來(lái)的，但學(xué)生明白音色的不同能表現(xiàn)出不同得音樂(lè)畫面。

一、《兩地曲》歌詞分析

這首作品是一首男高音獨(dú)唱曲，表現(xiàn)了兩個(gè)身處異地的戀人的苦苦思念之情。全曲歌詞分為三段，前兩段為結(jié)構(gòu)相似的并列性質(zhì)的段落，最后一段內(nèi)容較少，但歌詞簡(jiǎn)介凝練，其詞是重復(fù)前兩段中的話語(yǔ)，配合著音樂(lè)將全曲引向高潮。前兩段歌詞的結(jié)構(gòu)一致，前四句為每句四字，其內(nèi)容是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的敘述和景象的描述。后四句是兩個(gè)句式相同的排比句，字?jǐn)?shù)多于前四句。在此作者為了追求一種平衡，在前后四句之中加入兩句語(yǔ)氣詞“啊”和“我的知音，我的姑娘”，以求平衡整段歌詞，達(dá)到一種“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu)特色，為情感的抒發(fā)與表達(dá)奠定了基礎(chǔ)。值得注意的是，雖然后四句相較于前四句四字一句比較長(zhǎng)，但是后四句每句都有核心詞，且每個(gè)核心詞都為五字，因此在內(nèi)容上而言，前后四句是平衡的。經(jīng)過(guò)對(duì)于一些代詞、動(dòng)詞的加入，大大擴(kuò)展了整段的句式結(jié)構(gòu)，使整段無(wú)論是演唱還是朗讀下來(lái)，都不會(huì)顯得那么生硬，更有利于表現(xiàn)歌曲所要傳達(dá)出的感情。就歌詞的內(nèi)容來(lái)分析，第一段中前四句“北國(guó)”、“南疆”等詞語(yǔ)，奠定了歌曲的情感基調(diào)，在整段中起到了“起”的作用。上文所述，為了達(dá)到平衡的效果，在四句之后加入兩句“啊”，在這里起到了承接上文的作用。之后“我的知音，我的姑娘”，將對(duì)于現(xiàn)實(shí)的敘述轉(zhuǎn)為對(duì)于人的思念，由此進(jìn)入后四句對(duì)于感情的傾訴，將“星空”比作“目光”，將“落霞”比作“夢(mèng)鄉(xiāng)”，歌曲的情感得到了全面的釋放。第二段與第一段結(jié)構(gòu)和所表達(dá)的感情完全一致，只是一些意象的不同而已。第三段為全曲的結(jié)尾，“啊姑娘，我的姑娘”的重復(fù)有如樓梯般將感情的傾訴推向極致。最后將“流云”比作“向你飛翔”，將對(duì)戀人無(wú)比的思念化作一種憧憬和期待。

二、《兩地曲》音樂(lè)要素分析

該曲為單二部曲式，前四小節(jié)為該曲的前奏部分，5-23小節(jié)為全曲歌唱的主要部分，24-30小節(jié)為管弦間奏部分，最后12小節(jié)為歌曲的結(jié)尾部分。首先看前四小節(jié)的前奏部分，全曲為4/4拍節(jié)奏，節(jié)奏舒緩。前四小節(jié)雖然比較短小，但奠定了全曲的感情基調(diào)。在旋律線條上前四小節(jié)為上升的流動(dòng)性線條，似乎表現(xiàn)出一個(gè)男子在某處望著遠(yuǎn)方，思念遠(yuǎn)方的戀人時(shí)內(nèi)心的起伏情緒。在每分鐘52拍的柔和的速度中，作曲者將我們的心情平復(fù)下來(lái)。這四小節(jié)的調(diào)性為f小調(diào)，小調(diào)性的暗淡得音響色彩更是聽(tīng)者感到心緒的低落。前四小節(jié)過(guò)后進(jìn)入該曲的主體部分，該曲的主體部分分為A、B兩段，A部分的音區(qū)較高，音樂(lè)感覺(jué)方面表現(xiàn)出輕靈，含蓄之情。而B(niǎo)段的音樂(lè)則是先抑后揚(yáng)的感覺(jué)，剛開(kāi)始音樂(lè)的旋律線條較為低緩平穩(wěn)，但在行進(jìn)的過(guò)程中，越發(fā)的變得激昂，旋律線條持續(xù)走高。在調(diào)試調(diào)性方面，A段仍然采用的是前奏所奠定的f小調(diào)的調(diào)式調(diào)性，而B(niǎo)段則轉(zhuǎn)為f小調(diào)的關(guān)系大調(diào)降A(chǔ)大調(diào)上去，兩部分在調(diào)式調(diào)性上呈現(xiàn)出明顯地對(duì)比，小調(diào)式黯淡柔和的色彩與大調(diào)式明亮的色彩形成強(qiáng)有力的沖突，這也完全符合該曲的情感走向及變化。調(diào)式色彩的對(duì)比與情感變化的對(duì)比的一致性，也是該曲藝術(shù)性之高的一個(gè)典型的表現(xiàn)。在B段的末尾，調(diào)性又重新回歸至f小調(diào)上去，但是在結(jié)尾的地方出現(xiàn)了四度和八度的跳進(jìn)，使得歌曲并沒(méi)有在陰郁的氣氛中結(jié)束，而是仍然保有激情之感。在樂(lè)曲的速度方面，從A段的每分鐘52拍，到B段的每分鐘65拍再到最后結(jié)尾的72拍，速度的加快可以明顯看出情緒的起伏，與上文旋律線條的走向和調(diào)式調(diào)性的變化所體現(xiàn)出的情感變化具有一致性。值得注意的是該曲的主題動(dòng)機(jī)，整部作品圍繞著一個(gè)核心的主題動(dòng)機(jī)展開(kāi)而來(lái)。在全曲的主體部分中，主題動(dòng)機(jī)的首次出現(xiàn)在第5小節(jié)，一個(gè)弱拍的三連音加上一個(gè)強(qiáng)拍長(zhǎng)音保持。這個(gè)主題動(dòng)機(jī)貫穿全曲始終，全曲基本上都是圍繞著這個(gè)動(dòng)機(jī)而展開(kāi)的。這個(gè)主題動(dòng)機(jī)的節(jié)奏及旋律走向，為我們展現(xiàn)出一幅遼闊的壯麗景色，其可塑性非常之強(qiáng)，給聽(tīng)者帶來(lái)足夠的想象空間。盡管B段的歌詞數(shù)量的增多使得A段中的主題動(dòng)機(jī)很難使用，但B段對(duì)于主題動(dòng)機(jī)仍將其放在主題動(dòng)機(jī)的框架之內(nèi)。同樣的框架之下，A段較少的歌詞相比較B段較多的歌詞使得A段在情緒上比B段更為平穩(wěn)，而B(niǎo)段由于歌詞的增加使得節(jié)奏更為緊湊，因此情緒上則表現(xiàn)的更為激昂。間奏可以說(shuō)是該曲中特別出彩之處。在間奏中，作曲者使用了強(qiáng)烈的管弦配器，一改之前的鋼琴伴奏，使得全曲情緒得到了一次升華。由于是單二部曲式，前后兩部分無(wú)論是歌詞的相似性還是旋律的一致性都會(huì)使得歌曲在進(jìn)行第二部分時(shí)顯得重復(fù)單調(diào)。間奏的管弦樂(lè)色彩的推動(dòng)使得兩部分之間有一個(gè)鮮明的對(duì)比，從而更好的進(jìn)行第二部分的演唱。

最后看一下結(jié)尾，結(jié)尾的12小節(jié)形成了一個(gè)4+8形式的結(jié)構(gòu)，前半部分調(diào)式還是停留在f小調(diào)上，旋律線條平穩(wěn)，仍然是單純的鋼琴伴奏。后半部分轉(zhuǎn)至降A(chǔ)大調(diào)，旋律上出現(xiàn)五度和八度的大條，并在臨近結(jié)尾處管弦樂(lè)再次響起，將歌曲推向最后一個(gè)高潮。最后回到f小調(diào)，全曲結(jié)束。情感表達(dá)一致性從上文對(duì)于歌詞和音樂(lè)要素的分析中可以看出。只看音樂(lè)要素層面，其情感走向是又深沉的情感作為情感基調(diào)，到該曲主體部分的B段進(jìn)入到大氣磅礴的情感，再到間奏中激昂的情感，最后重復(fù)主體部分后進(jìn)入到尾聲，尾聲也是有深沉至激昂。

三、結(jié)語(yǔ)

摘要：音樂(lè)是人類在漫長(zhǎng)發(fā)展史中創(chuàng)造的一種偉大藝術(shù)，能夠充分表達(dá)人的思想、情感，陶冶情操，提高氣質(zhì)和修養(yǎng)。在我國(guó)的教育體系中，音樂(lè)作為一門重要的藝術(shù)類學(xué)科，在高中階段的作用主要是培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于能提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力以及增強(qiáng)人文素養(yǎng)。文章通過(guò)分析音樂(lè)理論中的音樂(lè)要素的概念和作用，以及其在高中音樂(lè)鑒賞中的表現(xiàn)和作用，深入剖析音樂(lè)要素在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值，以期為當(dāng)前高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)提供一些新的思路。

關(guān)鍵詞：高中音樂(lè)鑒賞;音樂(lè)要素;情感態(tài)度;文化素養(yǎng)

作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，音樂(lè)藝術(shù)的特點(diǎn)是人們可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和理解的心理活動(dòng)參與。包括古典音樂(lè)、流行音樂(lè)、民族音樂(lè)等在內(nèi)的各種風(fēng)格的音樂(lè)，能令人產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。音樂(lè)鑒賞不是簡(jiǎn)單的隨意聆聽(tīng)，而是通過(guò)揭示節(jié)拍、節(jié)奏、旋律、音色、力度、速度等音樂(lè)語(yǔ)言要素對(duì)音樂(lè)風(fēng)格、情緒的表達(dá)，使學(xué)生能更強(qiáng)烈地感受、體驗(yàn)音樂(lè)，提升其理解音樂(lè)的能力[1]。高中階段開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程，意在激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)興趣，提升其音樂(lè)鑒賞能力，從而達(dá)到豐富他們的學(xué)習(xí)生活、提高人文素養(yǎng)的目的。因此，高中音樂(lè)鑒賞課程成為該階段音樂(lè)教學(xué)的主要內(nèi)容。并不復(fù)雜的音樂(lè)音符可以通過(guò)不同的組合方式演奏出優(yōu)美、動(dòng)人的旋律，其關(guān)鍵在于音樂(lè)要素的使用。因此，在開(kāi)展音樂(lè)鑒賞教學(xué)時(shí)，學(xué)生掌握了各音樂(lè)要素的特點(diǎn)，就掌握了理解音樂(lè)、通往音樂(lè)大門的鑰匙。將音樂(lè)要素貫穿于音樂(lè)鑒賞教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，可以幫助學(xué)生更好地理解音樂(lè)的旋律和節(jié)奏，感受音樂(lè)的魅力，并建立起音樂(lè)與人的密切聯(lián)系，在其人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，促進(jìn)其全面發(fā)展[2]。

一、音樂(lè)要素的含義和作用

音樂(lè)要素包括各種長(zhǎng)短音、高低音、強(qiáng)弱音，以及其他音樂(lè)元素，常用的音樂(lè)要素包括旋律、節(jié)奏、和聲、速度、曲式、力度等[3]。在高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中，幫助學(xué)生提升音樂(lè)鑒賞水平的音樂(lè)基本要素主要有旋律、節(jié)奏、和聲。（一）旋律的含義及其在音樂(lè)中的作用。旋律也可稱為曲調(diào)，包括節(jié)拍和調(diào)子，并成為構(gòu)成音樂(lè)的基本要素之一。音樂(lè)家在靈活地將單個(gè)節(jié)拍和調(diào)子進(jìn)行不同序列的組織、融會(huì)后，就會(huì)形成具有一定邏輯性和節(jié)奏的美妙樂(lè)段。從本質(zhì)上來(lái)看，旋律的構(gòu)成是在人的思維控制下，通過(guò)對(duì)音符的一系列并聯(lián)或串聯(lián)加工而成的，不同的加工方式表達(dá)的旋律含義也各不相同。同時(shí)，在不同音色、不同人和不同樂(lè)器的表現(xiàn)下，旋律表達(dá)出的含義也會(huì)呈現(xiàn)出差異。在人們通常的認(rèn)知中，古典主義音樂(lè)代表莊重，能夠引發(fā)聽(tīng)眾對(duì)美好事物的想象和回憶，使人心情平靜；浪漫主義音樂(lè)代表溫柔，能夠引發(fā)聽(tīng)眾感受更為細(xì)致的情感變化，使人的內(nèi)心更為豐富……不同類型的音樂(lè)能帶給人們截然不同的感受，在很大程度上正是源于音樂(lè)自身的旋律對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生的影響。（二）節(jié)奏的定義及其在音樂(lè)中的作用。音樂(lè)節(jié)拍的快慢和重復(fù)頻率即是節(jié)奏，節(jié)奏是音樂(lè)藝術(shù)在時(shí)間方面的藝術(shù)感體現(xiàn)。節(jié)奏可以決定一首音樂(lè)的快慢，音樂(lè)界普遍認(rèn)為節(jié)奏賦予音樂(lè)以“靈魂”[4]，由此可見(jiàn)其在音樂(lè)中的重要地位。之所以有這樣的定義，原因在于節(jié)奏可以定性一首音樂(lè)的風(fēng)格。節(jié)拍和節(jié)奏相互配合，節(jié)拍負(fù)責(zé)推動(dòng)音樂(lè)的進(jìn)行和發(fā)展，節(jié)奏則保持音樂(lè)發(fā)展過(guò)程的穩(wěn)定性，使得整首音樂(lè)能夠產(chǎn)生鮮活的生命力。如節(jié)奏分明的搖滾音樂(lè)是公認(rèn)的能激發(fā)人的情緒的音樂(lè)，其明朗的節(jié)拍和節(jié)奏起到的作用非常明顯，同時(shí)搖滾音樂(lè)中切分音之間明顯的間隔特點(diǎn)也是讓人振奮的原因。而中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)中悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)的節(jié)奏和相對(duì)簡(jiǎn)單的音階變化，則展現(xiàn)出沉穩(wěn)、深遠(yuǎn)的民族文化特質(zhì)。節(jié)拍和節(jié)奏的不同，使得音樂(lè)的風(fēng)格大相徑庭。（三）和聲的含義及其在音樂(lè)中的作用。將兩個(gè)或兩個(gè)以上不同的音在一定的規(guī)則下進(jìn)行組合形成的音樂(lè)效果就是和聲。在這種組合中，組合的方式稱為調(diào)式，組合的從屬確定調(diào)性。調(diào)性又可被細(xì)分為主調(diào)和從屬調(diào)，主調(diào)是主和弦，是和聲中的核心機(jī)構(gòu)，在和聲中的表現(xiàn)較為穩(wěn)定，從屬調(diào)則對(duì)曲式進(jìn)行鋪墊[5]。在和聲中，調(diào)性可以決定和聲的特點(diǎn)，同時(shí)對(duì)音樂(lè)的發(fā)展布局起到?jīng)Q定性作用。另外，和聲和旋律兩個(gè)音樂(lè)要素之間的關(guān)系非常密切，每首音樂(lè)的主體結(jié)構(gòu)旋律均需從和聲的角度進(jìn)行剖析，從而使和聲與主旋律之間建立更為吻合的結(jié)構(gòu)。

二、高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)中音樂(lè)要素的作用及重要性

摘要：文章從音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、和聲三大要素入手，提出相對(duì)于健美操來(lái)說(shuō)，健美操音樂(lè)主要涉及節(jié)奏和旋律兩大要素，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂(lè)作用的探析，從而為今后的健美操教學(xué)提供理論依據(jù)，更好地提高其教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)；節(jié)奏；旋律；健美操

一、音樂(lè)的要素

節(jié)奏、旋律、和聲構(gòu)成了音樂(lè)的三大要素。而相對(duì)于健美操來(lái)說(shuō)，提起音樂(lè)，主要涉及節(jié)奏和旋律兩大要素。在節(jié)奏的基礎(chǔ)上賦予一定情調(diào)便形成旋律。健美操練習(xí)是在強(qiáng)勁的音樂(lè)伴奏下進(jìn)行的，所以音樂(lè)的節(jié)奏和旋律必將影響健美操動(dòng)作的幅度與力度。音樂(lè)的節(jié)奏能加強(qiáng)對(duì)動(dòng)作的記憶。同時(shí)，健美操是由類型、方向、路線、幅度、力度、速度等不同的多種動(dòng)作組成的，而這些動(dòng)作只有和音樂(lè)的節(jié)奏和旋律完美地統(tǒng)一起來(lái)，才能產(chǎn)生較好的審美效果。健美操是一門藝術(shù)性的項(xiàng)目，在音樂(lè)和動(dòng)作雙重節(jié)奏的旋律法則的作用下，可以提高動(dòng)作質(zhì)量，增強(qiáng)動(dòng)作的表現(xiàn)力。

體育美學(xué)認(rèn)為“節(jié)奏就是使不整齊、不規(guī)則的動(dòng)作或聲音，在單位時(shí)間里達(dá)到相對(duì)規(guī)則的次序。它是體育和藝術(shù)（尤其是音樂(lè)、舞蹈等）都必不可少的要素之一”。實(shí)踐證明，音樂(lè)節(jié)奏可以控制和誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作的頻率和幅度及比賽中的心理狀態(tài)。因此，在有音樂(lè)或類似音樂(lè)節(jié)奏變化的環(huán)境中進(jìn)行體育訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽等，有利于改善神經(jīng)反應(yīng)的節(jié)律性規(guī)律，提高運(yùn)動(dòng)員肌體協(xié)調(diào)能力;同時(shí)音樂(lè)還有助于約束運(yùn)動(dòng)員的注意力和思維，控制其心理活動(dòng)的指向，使技能練習(xí)更具實(shí)效，從而達(dá)到提高訓(xùn)練和比賽成績(jī)的目的。音樂(lè)的節(jié)奏性規(guī)律對(duì)運(yùn)動(dòng)員心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)能產(chǎn)生積極影響。從生物學(xué)的角度講，音樂(lè)節(jié)奏能改善神經(jīng)反應(yīng)的節(jié)律性規(guī)律，使運(yùn)動(dòng)員正確感知?jiǎng)幼鞯牟煌A段和在不同階段采取的不同動(dòng)作節(jié)奏、速度，并且音樂(lè)節(jié)奏直接控制著運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作速度、節(jié)奏以及動(dòng)作之間的連貫效果。

二、音樂(lè)在健美操中的作用

摘要：文章從音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、和聲三大要素入手，提出相對(duì)于健美操來(lái)說(shuō)，健美操音樂(lè)主要涉及節(jié)奏和旋律兩大要素，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂(lè)作用的探析，從而為今后的健美操教學(xué)提供理論依據(jù)，更好地提高其教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)；節(jié)奏；旋律；健美操

一、音樂(lè)的要素

節(jié)奏、旋律、和聲構(gòu)成了音樂(lè)的三大要素。而相對(duì)于健美操來(lái)說(shuō)，提起音樂(lè)，主要涉及節(jié)奏和旋律兩大要素。在節(jié)奏的基礎(chǔ)上賦予一定情調(diào)便形成旋律。健美操練習(xí)是在強(qiáng)勁的音樂(lè)伴奏下進(jìn)行的，所以音樂(lè)的節(jié)奏和旋律必將影響健美操動(dòng)作的幅度與力度。音樂(lè)的節(jié)奏能加強(qiáng)對(duì)動(dòng)作的記憶。同時(shí)，健美操是由類型、方向、路線、幅度、力度、速度等不同的多種動(dòng)作組成的，而這些動(dòng)作只有和音樂(lè)的節(jié)奏和旋律完美地統(tǒng)一起來(lái)，才能產(chǎn)生較好的審美效果。健美操是一門藝術(shù)性的項(xiàng)目，在音樂(lè)和動(dòng)作雙重節(jié)奏的旋律法則的作用下，可以提高動(dòng)作質(zhì)量，增強(qiáng)動(dòng)作的表現(xiàn)力。

體育美學(xué)認(rèn)為“節(jié)奏就是使不整齊、不規(guī)則的動(dòng)作或聲音，在單位時(shí)間里達(dá)到相對(duì)規(guī)則的次序。它是體育和藝術(shù)（尤其是音樂(lè)、舞蹈等）都必不可少的要素之一”。實(shí)踐證明,音樂(lè)節(jié)奏可以控制和誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作的頻率和幅度及比賽中的心理狀態(tài)。因此,在有音樂(lè)或類似音樂(lè)節(jié)奏變化的環(huán)境中進(jìn)行體育訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽等,有利于改善神經(jīng)反應(yīng)的節(jié)律性規(guī)律,提高運(yùn)動(dòng)員肌體協(xié)調(diào)能力;同時(shí)音樂(lè)還有助于約束運(yùn)動(dòng)員的注意力和思維,控制其心理活動(dòng)的指向,使技能練習(xí)更具實(shí)效,從而達(dá)到提高訓(xùn)練和比賽成績(jī)的目的。音樂(lè)的節(jié)奏性規(guī)律對(duì)運(yùn)動(dòng)員心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)能產(chǎn)生積極影響。從生物學(xué)的角度講,音樂(lè)節(jié)奏能改善神經(jīng)反應(yīng)的節(jié)律性規(guī)律,使運(yùn)動(dòng)員正確感知?jiǎng)幼鞯牟煌A段和在不同階段采取的不同動(dòng)作節(jié)奏、速度,并且音樂(lè)節(jié)奏直接控制著運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作速度、節(jié)奏以及動(dòng)作之間的連貫效果。

二、音樂(lè)在健美操中的作用

音樂(lè)藝術(shù)是用有組織的音構(gòu)成的聽(tīng)覺(jué)意向，來(lái)表達(dá)人們思想情感與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)形式。可以說(shuō)音樂(lè)是一門聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，也是一門感情的藝術(shù)。音樂(lè)會(huì)引發(fā)人的一系列知覺(jué)。通過(guò)知覺(jué)我們才可以感受音樂(lè)、了解音樂(lè)進(jìn)而學(xué)習(xí)音樂(lè)。《新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育要以審美教育為核心，然而音樂(lè)教育本身，不論是聲樂(lè)、器樂(lè)亦或是理論的教育都在很大程度上是屬于一種技術(shù)和技巧的學(xué)習(xí)。如何將音樂(lè)教育真正轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦械膶徝澜逃图夹g(shù)技巧的教育，或者說(shuō)如何將兩種教育緊密結(jié)合，“兩手抓兩手都要硬”，就成為了當(dāng)今音樂(lè)教育工作者的一大難題。而我覺(jué)得解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵就是要從我們?nèi)绾胃兄魳?lè)這一步做起，即如何培養(yǎng)學(xué)生正確的音樂(lè)知覺(jué)。

一、音樂(lè)知覺(jué)的概念界定

（一）音樂(lè)知覺(jué)

知覺(jué)（perception）是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體反映。知覺(jué)不僅能反映個(gè)別屬性，而且通過(guò)各種感覺(jué)器官的協(xié)同活動(dòng)，按事物的相互關(guān)系或聯(lián)系整合成事物的整體，從而形成該事物的完整映象。音樂(lè)知覺(jué)最重要的是對(duì)音樂(lè)整體感受能力，是從整體上感受、體驗(yàn)音樂(lè)的要素。這種音樂(lè)知覺(jué)能力與注意、記憶、興趣、愛(ài)好有著密切的關(guān)系。感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是感覺(jué)的深入，二者在音樂(lè)審美體驗(yàn)過(guò)程中，通常都是交織在一起、共同發(fā)揮作用的。因此，音樂(lè)知覺(jué)可以分為對(duì)音高、節(jié)奏、音量、音色及旋律、調(diào)式調(diào)性和曲式、復(fù)調(diào)、和聲、情感、審美體驗(yàn)等方面的感知。正確的音樂(lè)知覺(jué)的形成對(duì)我們了解音樂(lè)，學(xué)習(xí)音樂(lè)起著至關(guān)重要的作用，是我們了解音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)的前提和基礎(chǔ)。

（二）音樂(lè)知覺(jué)組成要素

通過(guò)以上概述，我們可將音樂(lè)知覺(jué)的組成要素大致分為兩類：一是對(duì)音樂(lè)本身組成要素的感知，即直接通過(guò)聽(tīng)覺(jué)就可以得到的音樂(lè)組成要素。這些要素包括音高、節(jié)奏、音色、旋律、調(diào)式調(diào)性、曲式、復(fù)調(diào)、和聲等。二是對(duì)音樂(lè)的“引申要素”的感知。這些要素包括對(duì)音樂(lè)情感、審美體驗(yàn)和創(chuàng)作風(fēng)格，創(chuàng)作意義等方面的感知。之所以稱之為“引申要素”，是因?yàn)檫@些要素本來(lái)也是音樂(lè)作品的重要組成部分，但是這些組成要素不是我們可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感知就可獲得。而是我們需要利用或者結(jié)合其他的中介工具而獲得的。例如通過(guò)老師的講解，書籍資料的介紹，我們能了解到的音樂(lè)作品的創(chuàng)作風(fēng)格以及音樂(lè)作品中所包涵的作者的情感；我們根據(jù)自身不同的人生閱歷傾聽(tīng)音樂(lè)而獲得的情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)。

一、音樂(lè)欣賞中情景（場(chǎng)面）變化要滲透音樂(lè)要素的變化

當(dāng)人們打開(kāi)音像資料第一遍欣賞音樂(lè)是，首先聽(tīng)到的是音樂(lè)的旋律，其次是音樂(lè)的力度是強(qiáng)還是弱、速度是慢還是快、然后才是考慮是有什么樂(lè)器演奏的。在以往的音樂(lè)教學(xué)中,很多老師講課時(shí),會(huì)問(wèn)學(xué)生這段音樂(lè)表現(xiàn)了怎樣的場(chǎng)面?學(xué)生會(huì)爭(zhēng)先恐后的回答表現(xiàn)了……然后教師非常高興得說(shuō)回答的太好了、你真棒。而不再去揭示出表現(xiàn)這個(gè)場(chǎng)面的音樂(lè)要素是什么？只是來(lái)個(gè)走馬觀花的欣賞。在義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書一冊(cè)《愛(ài)勞動(dòng)》一課中老師注重了音樂(lè)表現(xiàn)的情景、場(chǎng)面是由許多音樂(lè)要素的變化發(fā)展來(lái)的（運(yùn)用的第一段音樂(lè)是表現(xiàn)小和尚，第二段是表現(xiàn)胖和尚的）。在一上課老師問(wèn)學(xué)生第一段音樂(lè)表現(xiàn)的是什么樣的和尚？第二段音樂(lè)表現(xiàn)的是什么樣的和尚？學(xué)生回答第一段音樂(lè)表現(xiàn)的是小和尚。第二段音樂(lè)表現(xiàn)的是胖和尚。老師進(jìn)一步問(wèn)是怎么聽(tīng)出來(lái)的？學(xué)生回答第一段的音樂(lè)細(xì)、輕巧。第二段的音樂(lè)渾厚、笨重、低沉。雖然學(xué)生由于學(xué)的知識(shí)少不能說(shuō)出是通過(guò)音色變化聽(tīng)出來(lái)的，但學(xué)生明白音色的不同能表現(xiàn)出不同得音樂(lè)畫面。

在對(duì)力度、速度這一要素的欣賞教學(xué)中，我聽(tīng)到、看到過(guò)得音樂(lè)優(yōu)質(zhì)課、公開(kāi)課教學(xué)大都是與以上的做法相同，只是注重了音樂(lè)所表現(xiàn)的場(chǎng)面，而不去挖掘音樂(lè)的要素。在欣賞教學(xué)中只是注重表面的現(xiàn)象，不注重深層次地實(shí)際教學(xué)。在本課的教學(xué)中經(jīng)過(guò)討論、實(shí)踐、驗(yàn)證大膽的運(yùn)用了通過(guò)學(xué)生說(shuō)出以音樂(lè)要素來(lái)表現(xiàn)人物、場(chǎng)景、情景。再例如：在欣賞《三個(gè)和尚》那段優(yōu)美的旋律與救火的那段音樂(lè)進(jìn)行比較時(shí)學(xué)生說(shuō)出了慢的音樂(lè)是說(shuō)：和尚們睡覺(jué)、喝水等悠閑自在的場(chǎng)面。另一段音樂(lè)學(xué)生則說(shuō)：和尚們?cè)诰然稹⒋蚣艿葓?chǎng)面。老師這個(gè)時(shí)候接著問(wèn)你怎么聽(tīng)出來(lái)的？學(xué)生回答：第一段音樂(lè)慢而且很輕、第二點(diǎn)音樂(lè)重而且快、很緊張。通過(guò)學(xué)生對(duì)樂(lè)曲慢與快得比較，輕與重的比較體會(huì)出音樂(lè)的強(qiáng)與弱、快于慢的音樂(lè)要素的變化。充分體現(xiàn)了音樂(lè)欣賞的根本是音樂(lè)場(chǎng)面、情境的變化是音樂(lè)要素變化的真理。

二、音樂(lè)欣賞的情緒、情感變化中要滲透音樂(lè)要素變化

從心理學(xué)的角度說(shuō)：情緒與情感是密切相關(guān)又相互區(qū)別的二種心理形式。但從關(guān)聯(lián)范圍來(lái)說(shuō)，情緒比情感要更廣泛。雖然當(dāng)我們體驗(yàn)到某中情感時(shí)，總會(huì)感到具有一定的情緒色彩，但這種情緒色彩遠(yuǎn)不如情感那樣穩(wěn)定和持久。情感有強(qiáng)度和深度之分，有高、低層次之分。情緒與情感是審美教育的基本特征之一，對(duì)音樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，不僅尤為突出，而且，還有特殊的表現(xiàn)內(nèi)容。從音樂(lè)美的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，音樂(lè)進(jìn)行的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是情感的展示與變化過(guò)程。同時(shí)也是音樂(lè)要素發(fā)展變化的過(guò)程,音樂(lè)作為情感的載體，雖無(wú)語(yǔ)義，但卻是最生動(dòng)的心靈語(yǔ)言，常言說(shuō)；“語(yǔ)言的盡頭是音樂(lè)的開(kāi)始。”就藝術(shù)形式來(lái)說(shuō)，音樂(lè)的表現(xiàn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)其他藝術(shù)門類，其特質(zhì)就是情感抒發(fā)、情感的撞擊、情感渲泄、情感交流、和情感審美。

在音樂(lè)教學(xué)中，牢牢把握情感這條主線，通過(guò)音樂(lè)情緒與情感的這種特質(zhì)，不斷豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提搞學(xué)生的情感強(qiáng)度，使人們的情緒、情感同音樂(lè)情緒、情感和諧的溝通與交流，成為我們追求的目標(biāo)。音樂(lè)情緒與情感體驗(yàn)不能僅僅停留在外表的層面上，更需要內(nèi)心深處的體驗(yàn)，尋求那種動(dòng)人心魄的、使人感到震撼的藝術(shù)效果與境界。多讓音樂(lè)本身面對(duì)學(xué)生，用音樂(lè)的情感來(lái)呼喚學(xué)生的情感。當(dāng)然在體驗(yàn)情感的同時(shí)要更深層次的挖掘音樂(lè)要素的變化，小小的音樂(lè)要素變化了，音樂(lè)的情緒、情感就會(huì)發(fā)生變化。情緒甚至?xí)喾础Ｔ凇稅?ài)勞動(dòng)》一課中老師通過(guò)情緒的變化，就挖掘的音樂(lè)要素的變化。如,在欣賞《三個(gè)和尚》那段優(yōu)美的旋律與救火的那段音樂(lè)進(jìn)行比較時(shí)學(xué)生說(shuō)出了第一段音樂(lè)是：和尚們睡覺(jué)、喝水等悠閑自在的情緒。另一段音樂(lè)學(xué)生則說(shuō)：和尚們?cè)诰然稹⒋蚣艿冉辜钡那榫w。老師這個(gè)時(shí)候接著問(wèn)你怎么聽(tīng)出來(lái)的？學(xué)生回答：第一段音樂(lè)慢而且優(yōu)美，第二段音樂(lè)很緊張。通過(guò)學(xué)生對(duì)樂(lè)曲舒展與緊張而終情緒的比較，體會(huì)出音樂(lè)快于慢的音樂(lè)要素的比較。充分體現(xiàn)了音樂(lè)欣賞中音樂(lè)要素變化是音樂(lè)情緒、情感變化的根本要素。

一、音樂(lè)審美心理要素的價(jià)值和作用

音樂(lè)審美心理要素由音樂(lè)審美感知、想象、情感、理解四大要素構(gòu)成。在音樂(lè)技能教育中，我們可以通過(guò)歌唱、器樂(lè)、舞蹈、欣賞等方式進(jìn)行豐富多彩的教學(xué)形式和內(nèi)容，來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知、想象、情感及理解能力，使他們?cè)谥饔^情感上得到審美心理體驗(yàn)，從而形成良性循環(huán)，這樣獲得的音樂(lè)技能教育要比任何說(shuō)教來(lái)得自然真實(shí)，也是音樂(lè)審美心理要素培養(yǎng)的價(jià)值所在。

音樂(lè)審美感知是一切音樂(lè)審美心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，是人們把感覺(jué)到的美通過(guò)知覺(jué)反映、評(píng)價(jià)做出的情感判斷。音樂(lè)審美想象是人們?cè)谝魳?lè)審美活動(dòng)中，由感知到的事物（聲音、圖像等）通過(guò)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)對(duì)以往知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的重新排列組合而產(chǎn)生的聯(lián)想和創(chuàng)造。如果說(shuō)感知是眼前形象的呈現(xiàn)，想象則是運(yùn)用這種形象思維來(lái)設(shè)計(jì)音樂(lè)語(yǔ)言。豐富的音樂(lè)審美想象力可以凈化人的心靈，大大激發(fā)人的審美感受力。學(xué)生在努力探求和挖掘自身亮點(diǎn)的同時(shí)，既提高了學(xué)習(xí)興趣又接受了德育、美育教育，所以“感知與想象”這兩個(gè)心理要素應(yīng)作為教學(xué)的基礎(chǔ)階段，使學(xué)前幼師教育培養(yǎng)目標(biāo)得到初步體現(xiàn)。

人們對(duì)于客觀事物不僅進(jìn)行認(rèn)識(shí)，還會(huì)對(duì)它產(chǎn)生一定的態(tài)度和體驗(yàn)。音樂(lè)審美理解是人們?cè)谝魳?lè)審美活動(dòng)中，用某種感性形式對(duì)審美活動(dòng)意蘊(yùn)進(jìn)行直接的整體把握和領(lǐng)會(huì)。古人云：“凡音之起，由人心生也。”人是在聆聽(tīng)、體驗(yàn)、觀察、欣賞某種事物產(chǎn)生情感之后才去活動(dòng)的，審美情感有利于幫助人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)、組織活動(dòng)。審美理解是審美活動(dòng)的理性因素，廣泛滲透在感知、情感、想象等整個(gè)過(guò)程中。學(xué)前專業(yè)音樂(lè)教師在音樂(lè)技能教學(xué)中，應(yīng)運(yùn)用以情感為主線的感染教學(xué)法，通過(guò)挖掘音樂(lè)作品中的藝術(shù)形象、行為、語(yǔ)言等要素來(lái)組織教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)某種審美情感的想象力和創(chuàng)造力，因材施教，使學(xué)生向個(gè)體素質(zhì)多元化的理性高度發(fā)展。所以，“情感與理解”這兩個(gè)心理要素能夠健全學(xué)前專業(yè)學(xué)生的人格品格，通過(guò)發(fā)展創(chuàng)造性思維和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力開(kāi)發(fā)自身的智育功能，具備適應(yīng)幼兒園音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)和需要的職業(yè)技能，從而成為優(yōu)秀的幼兒教育者，這是培養(yǎng)音樂(lè)審美心理要素的作用所在。

二、德育功能——學(xué)會(huì)做人是前提

學(xué)前幼師教育是一個(gè)集綜合性、實(shí)用性、職業(yè)性為一體的專業(yè)教育，學(xué)生除了要掌握較高水平的專業(yè)技能外，學(xué)會(huì)怎樣做人是十分重要的。音樂(lè)教師應(yīng)善于在教學(xué)中挖掘音樂(lè)審美心理要素的德育功能，通過(guò)傾聽(tīng)符合教學(xué)內(nèi)容需要的音樂(lè)作品來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這也是中國(guó)古代教育中十分重視的音樂(lè)審美心理的教化作用。孔子認(rèn)為“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”，這就強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)在人格塑造中的作用。孟子說(shuō)：“仁言不如仁聲之人深也。”意思就是通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)完善審美心理培養(yǎng)品德，道德情操最終得到升華，這是溝通人類情感的橋梁，也是培養(yǎng)幼教人才的前提。

引言：音樂(lè)教學(xué)的拓展延伸是以音樂(lè)為主線，提高音樂(lè)審美為目的的教學(xué)外延。有效的拓展教學(xué)可以提升音樂(lè)課堂的實(shí)效性，深化對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的理解，提高音樂(lè)素養(yǎng)。拓展延伸是圍繞教學(xué)主題、教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的教學(xué)手段，所有的拓展都應(yīng)該圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，只有服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的拓展與延伸才是最有價(jià)值和最有效的。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的主陣地是課堂，教學(xué)的拓展延伸是一種“留白”，是根據(jù)教學(xué)實(shí)際、學(xué)生實(shí)際展開(kāi)的，以音樂(lè)為主線，提高音樂(lè)審美為目的的教學(xué)外延，在詮釋《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念上起到了輔助作用。有效的拓展教學(xué)可以提升音樂(lè)課堂的實(shí)效性，深化對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的理解，提高音樂(lè)素養(yǎng)。什么是教學(xué)的拓展延伸？教學(xué)的拓展是指教學(xué)的展開(kāi)和拓寬，展開(kāi)是教學(xué)過(guò)程，拓寬是教學(xué)思路；展開(kāi)是教學(xué)過(guò)程的層層遞進(jìn)與深入，拓寬是圍繞著教學(xué)主題形成音樂(lè)知識(shí)和文化的輻射。教學(xué)的延伸是指課堂教學(xué)的后續(xù)作用，把學(xué)生的視野從課堂轉(zhuǎn)向課外。對(duì)拓展教學(xué)的深入與展開(kāi)，應(yīng)明確以下幾個(gè)問(wèn)題：

一、為什么拓展———拓展的目的

教師必須明確，拓展是教學(xué)的展開(kāi)和拓寬，是圍繞教學(xué)主題、教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的教學(xué)手段。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的工作重點(diǎn)，教學(xué)中所有活動(dòng)、所選的所有教學(xué)素材以及所采用的各種教學(xué)手段，都是為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。在目標(biāo)的設(shè)定和教學(xué)環(huán)節(jié)之間以及教學(xué)素材之間，很難界定某過(guò)程、某手段或者某要素具體是為哪個(gè)目標(biāo)服務(wù)的，這是因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)首先有它的完整性和整體性，其次是某一個(gè)目標(biāo)的完成與實(shí)現(xiàn)必須依賴多種過(guò)程、方法與素材。而教學(xué)的拓展與延伸是對(duì)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的一種體現(xiàn)與手段，是一種輔助與鋪墊，一種延伸與發(fā)展。換句話說(shuō)，只有服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的拓展與延伸才是最有價(jià)值和最有效的，也才可能是最精彩的。

二、拓展什么———拓展的內(nèi)容

1、拓展同類風(fēng)格的作品

比如，在之前舉例的民歌類或其他國(guó)家的歌曲時(shí)，拓展內(nèi)容應(yīng)圍繞了解這些國(guó)家或地區(qū)音樂(lè)特點(diǎn)來(lái)展開(kāi)。又比如在戲歌《蟈蟈與蛐蛐》的教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)為：感受與體驗(yàn)我國(guó)民族藝術(shù)寶庫(kù)中京劇音樂(lè)風(fēng)格與韻味，進(jìn)一步激發(fā)對(duì)戲曲音樂(lè)的熱愛(ài)。歌曲采用京劇的音樂(lè)元素，以戲歌的方式，充滿詼諧的演唱方式呈現(xiàn)。在學(xué)生學(xué)會(huì)歌曲之后，教師把另一首戲歌《說(shuō)唱臉譜》作為拓展內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，兩首歌曲形式相同，風(fēng)格相近，對(duì)學(xué)生體驗(yàn)京劇韻味，激發(fā)對(duì)戲曲的愛(ài)好起到了烘托與深入的作用，這樣的拓展就能很好地達(dá)成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。

摘要：文章從具體與抽象這一對(duì)充滿辯證唯物主義因素哲學(xué)的視角審視音樂(lè)中的一般要素和音樂(lè)的接受客體，提出音樂(lè)的具體與抽象。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)具體抽象

音樂(lè)在人們的現(xiàn)代生活中已經(jīng)是家喻戶曉的一種無(wú)形存在的事物。音樂(lè)在現(xiàn)代人生活中的影響力和感染力是不言而喻的，音樂(lè)已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活中一種不可或缺的精神食糧。音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)步折射出社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和人群的思想理念。筆者將主要從音樂(lè)的整體含義上闡述音樂(lè)中存在的一些具體和抽象的音樂(lè)因素。

一、具體與抽象的內(nèi)涵

抽象一詞原義指人類對(duì)事物非本質(zhì)因素的舍棄與對(duì)本質(zhì)因素的抽取。抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，舍棄其非本質(zhì)的特征。要抽象，就必須進(jìn)行比較，沒(méi)有比較就無(wú)法找到共同的部分。抽象藝術(shù)是那些藝術(shù)形象較大程度偏離或完全拋棄自然對(duì)象外觀的藝術(shù)。一部分原始藝術(shù)品和大部分工藝美術(shù)作品以及書法、建筑等藝術(shù)樣式，就其形象與自然對(duì)象的偏離特征來(lái)說(shuō)應(yīng)屬抽象藝術(shù)。

抽象藝術(shù)則在20世紀(jì)興起于歐美。諸多現(xiàn)代主義藝術(shù)流派如抽象表現(xiàn)主義、立體主義、塔希主義等均受此影響。現(xiàn)代抽象藝術(shù)大致可分兩種：一是對(duì)自然對(duì)象外觀加以提煉或重組，使之簡(jiǎn)約；二是完全舍棄自然對(duì)象，以純粹形式構(gòu)成出現(xiàn)，稱純抽象。前者有兩種類型：一種以自己對(duì)事物的概念為創(chuàng)作依據(jù)，減去被認(rèn)為是次要、偶發(fā)的因素，追求一種本質(zhì)的內(nèi)容；另一種則從個(gè)別特殊的自然對(duì)象中抽取藝術(shù)形象。后者分情感型和理智型兩類。情感型被稱為熱抽象，如W.康定斯基、J.米羅等；理智型被稱為冷抽象，以K.C.馬列維奇和P.蒙德里安為代表。抽象主義思潮盛行于20世紀(jì)50年代。現(xiàn)代抽象藝術(shù)運(yùn)動(dòng)整體上是對(duì)模擬自然傳統(tǒng)的反叛，它對(duì)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。