直覺思維范文10篇
時間:2024-04-16 14:56:45
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培育物理直覺思維才能
所謂物理直覺思維,就是對物理概念和物理表象直觀認識的特殊思維方式,是對物理表象邏輯思維的凝結或簡縮。簡單說來就是學生運用已有的知識、經驗對物理問題基本上不借助于邏輯推理就能凝結或簡縮出物理問題的大致本質,從而對問題的解決方向或途徑很快地做出猜想、領悟的思維。
在解決物理問題的過程中,直覺思維具有啟發思路、確定方向、尋找途徑、整體把握的作用。學生在解題時,應該要先明確已知什么,需求什么,然后,理清整個問題的過程,在大腦中形成對該問題的感知,再調動大腦中的全部已有的相關積極因素,直覺地確定解決問題的方向和途徑。如果學生沒有一定的直覺思維能力,對有些物理問題就很難有意外的靈感,也不能很好地解決問題,更不能得到正確的結果。培養學生良好的物理直覺思維能力,對于提高初中學生的物理素質有著積極的作用。那么,作為初中物理教師該怎么去培養學生的物理直覺思維能力呢?作者認為最主要的是以下兩點。
一、重視學生的合理猜想和淺易物理直覺
直覺思維是一種創造性的思維活動,是學生將未經過細致的邏輯推理以簡化的邏輯程序做出推斷的思維活動,它具有瞬時性、偶然性和不可靠性的特點,是一種更高形態、更具特色的創新思維。
直覺的猜想和假設需要邏輯的論證和事實的檢驗。在創造性的思維活動中,邏輯思維和直覺思維是相互補充、相互滲透的,但直覺思維卻具有獨特的作用。如當學生遇到難題找不到答案時,有時會忽然靈機一動,豁然開朗,從而導致認識活動的飛躍和突破。再如,類似于阿基米德用直覺思維發現“阿基米德浮力定理”這一現象,在我們學生的學習過程中也出現過。分析一下阿基米德的發現,不難看出,阿基米德是在自主地思考一個問題:不規則皇冠的體積如何測量?在這個問題前提下,才在洗澡時觀察到身體浸入浴盆而盆中水面升高,突發靈感,偶然地發現了不規則物體體積的測量方法,進而發現了阿基米德浮力定理。可以肯定地說明,人對問題表象的合理猜想和淺易直覺是發現問題、創新解決問題的關鍵。
由于初中學生具有一定的知識素養和思維能力,特別是思維的主動性和獨立性得到較快地發展,學生們愛思考、少保守,喜歡并嘗試解決問題的一些新方法、新途徑,思維帶有一定的批判性和跳躍性,但也不乏大膽和創新,仍然不失思維的瞬時性、偶然性和不可靠性的特點。作為一個物理教師,我們應當重視和“保護”學生已有的合理猜想和淺易物理直覺,肯定學生猜想和直覺能力的發展性和可培養性。即便對于學生不確定的猜想,教師也應對學生積極誘導,引導學生形成正確的猜想。而不應對學生不確定的猜想馬上持否定態度,更不可打擊、諷刺、挖苦。對于專業的物理教師來說,所具有的物理直覺顯然已不再是一種樸素意義上的原始直覺,而是一種精致化了的直覺,是通過多年的學習和研究才逐漸養成的。正是基于對物理直覺這樣的認識,我們才會注意到讓學生“學會猜想”,并幫助學生去“學會合理地猜想”。
數學直覺思維養成及特征
現代數學教育不僅是傳授數學知識,更重要的是培養學生的創新意識。因此,目前在數學思維活動中,人們非常注重非邏輯思維(形象思維、直覺思維、數學美感等)的培養,特別是直覺思維能力的培養,因為它具有鮮明的靈活性與創造性,常常成為提出數學新思想、創立新理論的重要前提,是數學創造的另一個重要因素。對于數學直覺的探討和培養,有助于充分發揮學生的主體作用,提高其創造力、觀察力、直覺力、想象力。
1數學直覺思維的概念
數學直覺思維就是人腦對數學及其結構關系的一種迅速的判斷與敏銳的想象,是直覺想象和直覺判斷的統一。這種想象和判斷沒有嚴格的邏輯依據,也沒有經過明顯的中間推理過程,思維者對其過程也無清晰的意識。
2直覺思維的主要特點
2.1簡約性
直覺思維是對思維對象通過豐富的想象作出的敏銳而迅速的假設、猜想或判斷,它省去了推理的中間環節,采取“跳躍式”形式,往往出現在長久沉思后的突然“醒悟”,具有下意識性和偶然性,沒有明顯的根據和思索的步驟,而是直接把握事物的整體,洞察問題實質,跳躍式地迅速指出結論,而思維怎樣出現的過程陳述不出來。它是一瞬間的思維火花,是思維者的靈感和頓悟,是思維過程的高度簡化,但卻清晰的觸及到事物的“本質”。
淺論數學直覺思維及培養
中學數學教學大綱(試驗修訂本)將培養學生的三大能力之一"邏輯思維能力"改為"思維能力",雖然只是去掉兩個字,概念的內涵卻更加豐富,人們在教育的實踐中實現了認識上的轉變。在注重邏輯思維能力培養的同時,還應該注重觀察力、直覺力、想象力的培養。特別是直覺思維能力的培養由于長期得不到重視,學生在學習的過程中對數學的本質容易造成誤解,認為數學是枯燥乏味的;同時對數學的學習也缺乏取得成功的必要的信心,從而喪失數學學習的興趣。過多的注重邏輯思維能力的培養,不利于思維能力的整體發展。培養直覺思維能力是社會發展的需要,是適應新時期社會對人才的需求。
一、數學直覺概念的界定
簡單的說,數學直覺是具有意識的人腦對數學對象(結構及其關系)的某種直接的領悟和洞察。
對于直覺作以下說明:
(1)直覺與直觀、直感的區別
直觀與直感都是以真實的事物為對象,通過各種感覺器官直接獲得的感覺或感知。例如等腰三角形的兩個底角相等,兩個角相等的三角形是等腰三角形等概念、性質的界定并沒有一個嚴格的證明,只是一種直觀形象的感知。而直覺的研究對象則是抽象的數學結構及其關系。龐加萊說:"直覺不必建立在感覺明白之上.感覺不久便會變的無能為力。例如,我們仍無法想象千角形,但我們能夠通過直覺一般地思考多角形,多角形把千角形作為一個特例包括進來。"由此可見直覺是一種深層次的心理活動,沒有具體的直觀形象和可操作的邏輯順序作思考的背景。正如迪瓦多內所說:"這些富有創造性的科學家與眾不同的地方,在于他們對研究的對象有一個活全生的構想和深刻的了解,這些構想和了解結合起來,就是所謂''''直覺''''……,因為它適用的對象,一般說來,在我們的感官世界中是看不見的。"
幼兒園教師直覺思維培養路徑
[摘要]直覺思維是人類思維的重要方式,個體通過直覺思維可以直接抽象地把握事物的本質。良好的直覺思維可以幫助教師更好地把握教學情境與幼兒發展狀態,創造性地引導幼兒的學習進程,不斷提升教師的思維品質和專業素養,從而有助于教師生成教學智慧。主題教研活動是培養教師直覺思維的重要途徑。幼兒園應著眼于教師直覺思維發展的整體性選擇教研主題,以強化教師主體性為原則制定主題教研方案,以分層遞進的方式設置主題教研活動步驟,著重考察和發展教師的內省意識,在復雜的教育情境中提升教師的直覺思維能力。
[關鍵詞]直覺思維;教學智慧;主題教研活動
直覺思維是人類的一種高級意識活動,它以感覺、頓悟、靈感等方式出現且廣泛存在于人們的生活與工作當中,決定了人與人之間思維方式的差異,[1]是一種更為高級的心理表征過程。[2]由于直覺思維對人的認知方式具有重要影響,研究者愈來愈關注直覺思維的本質及其發生的機制和條件,意圖通過發展個體的直覺思維來提升他們的思維品質。布魯納將直覺與直覺思維視為個體在知識掌握與運用基礎上的一種智力加工過程并將其引入教育過程,指出這一加工過程是基于個體所熟悉的知識及其內在邏輯,而不是依靠正式的分析和證明。[3]作為一種重要的思維方式和認知工具,直覺思維對于促進幼兒園教師專業發展和提升教師的工作質量具有重要作用。[4][5]幼兒園教師的直覺思維不是一種無意識思維,而是教師在對教學對象和教育內容有了深入了解和深刻洞察的基礎上對幼兒學習實踐活動的整體把握和個別化滿足。因此,幼兒園教師有必要通過相應的專業發展手段來促進自身直覺思維的發展,而主題教研活動是一種目的性與情境性相結合的專業實踐活動,它可以提升教師直覺思維發展的目的性和有效性。
一、直覺思維的內涵、特點與價值
由直覺而發生的直覺思維是人類思維的重要表現形式,是個體進行認知加工活動的重要手段。直覺思維有特定的發生機制和作用過程,是人腦對于新事物、新現象、新問題及其相互關系的一種迅速的識別、敏銳而深入的洞察、直接的本質理解和綜合的整體判斷,[6]它具有非邏輯性、內隱性、整體性等特點,有助于個體直接抽象地把握事物的本質,甚至是創造性地發現新的事物。直覺思維的非邏輯性是指個體在直覺思維的作用下不經過嚴密的邏輯推理過程而直接得出對事物的認知結果,個體是通過頓悟或者某種啟發而直接推斷出結論。直覺思維的內隱性是指個體在思維活動過程中應用自身的潛意識去認識和把握問題的本質,表現出只可意會不可言傳的特征,它不借助語言、書寫、圖畫等形式來展示思維活動的過程,是一個主體內省的過程。[7]直覺思維的整體性是指個體在思維活動過程中對認識對象的把握是基于整體情境的,表現為對事物或者問題的整體把握,思維主體也是作為一個整體而進入思維過程的。也正是因為具有上述特征,直覺思維往往被視為一種創造性思維,它所帶來的靈感和頓悟被視為眾多科學發現的思想源泉。直覺思維不是一種隨機的無意識活動,而是一種建立在邏輯思維基礎之上且具有內在結構的思維表現形式,[8]它與個體的知識經驗、感知覺發展水平、思維特點以及個性特點等有著密切的關聯,[9]對于人類社會及個體的發展都具有重要的價值。第一,直覺思維具有選擇、整合和解釋功能,能夠提升人類個體的認知水平。斯賓諾莎、萊布尼茨等人將直覺視為一種高于推理的理智能力,認為直覺是一種綜合運用各種方法的過程,是理解事物本質最可靠和最重要的認識能力。[10]而直覺作用的過程就表現為直覺思維,是人類認識事物的基本方式和基本手段。第二,直覺思維對于科學發明和發展人類個體的創造力具有重要的推動作用。直覺思維具有直覺判斷、直覺想象、直覺啟示等表現形式,它為人類提供了一種整體的、迅捷的認知方式,可以幫助個體在某個瞬間發現和把握事物的本質。[11]第三,直覺思維的發展有利于優化個體的思維方式和提升個體的問題解決能力。直覺思維是人類一種有意識的高級心理活動,它的發生依賴于豐富的經驗與知識儲備以及良好的邏輯思維能力,直覺思維的發展可以幫助個體在邏輯思維的基礎上從更為宏觀的角度把握事物的發展規律,從而更有效地發展自身的問題分析與解決能力。
二、幼兒園教師直覺思維的特征及其實踐價值
物理教育中直覺思維的培養
一、物理教育之中直覺思維存在的問題
直接思維在物理教育的廣泛應用,人們開始對直覺思維越來越重視,而直接思維在物理教學中出現的問題也得到了人們的關注。直覺思維在物理學的教育和研究有著獨特的性質和不可代替的作用。但是在我國物理教育中直覺思維依然存在著很多問題。首先,受傳統教育傳統的影響,教師在實施教學時過于注重培養學生的邏輯思維能力,學生的邏輯思維能力固然重要,但直接思維能力的培養也不容忽視。在物理教學的大綱中就明確指出,學生學習物理時,通過運用知識、建立模型、得出規律、總結概念等方式來提高學生的判斷、推理、概括、綜合、分析的口頭交流能力、語言表達以及思維能力。可以看出當前我國物理教育普遍重視學生的邏輯思維,而忽略了直覺思維能力的培養。這一傾向讓更多人認為,我國的物理教育主要指的就是邏輯教育。在一九五九年,美國的心理教育家布魯納就直覺思維提出過,直覺思維的訓練,在日常的生活和學術教學中的創造性思維受到忽視但是非常重要的特征。直接思維是大膽的預測,豐富的推理和快速作出結論的表現,這種思維是一種非常珍貴的財富。無論是從何種角度出發,直覺思維都應該作為物理教育中的重要角色。
二、物理教育之中直覺思維的認知機制
直接思維是在人們腦中突然出現的新問題、新現象和新事物進行快速的辨別和直接的領悟。有關學者把直覺思維模式理解為“知識組塊說”,這種觀念主要是說直接思維的本質是在人腦接收到新問題時,根據自身所儲蓄的知識以快速的方式解答問題。看似沒有通過邏輯推理而得出的結論,實際上是結合自身的知識進行一個過濾而形成的答案。國外教育者在學生的試驗中,用一個物體把中子擋住,但教師發現屏蔽物越多中子反而越多。有布魯納在研究的過程中,把此現象的分為三個階段進行認知分為符號、圖像和行為把握三個階段,在圖像把握根據對視覺或者聽覺通過想象來掌握,行為把我通過對動作的認知來掌握。相對而言圖像把握的認知機制比行為把握更加復雜。符號把握是指在物體的要素已經進行語言化,人們可以根據語言的作用來認識事物的主要要素,中國這種方式可以形成邏輯把握;圖像把握是指,在進行操作的過程中對一個進行刺激會作出兩個或者兩個以上的反應;行為把握是指對一個進行刺激則只有一個發生反應。根據實驗證明,布魯納作出有關直覺思維的解釋和認知。
(一)物理教育之中直覺思維運用圖像認知
在物理教學的直覺思維認知方式多采用圖像把握認知,物理教學中的邏輯思維就等同于實驗中的符號把握現象,而直接思維就相當于試驗中的圖像把握現象。圖像把握可以把試驗中同時出現的不同事物進行把握,而行為把握在受到之間條件的限制就只能把握一個事物。而符號把握則受到邏輯順序的影響,就只能根據先前制定好的步驟進行把握。相比較而言,圖像把握能更全面的把握各種要素。
淺論數學直覺思維及培養
中學數學教學大綱(試驗修訂本)將培養學生的三大能力之一"邏輯思維能力"改為"思維能力",雖然只是去掉兩個字,概念的內涵卻更加豐富,人們在教育的實踐中實現了認識上的轉變。在注重邏輯思維能力培養的同時,還應該注重觀察力、直覺力、想象力的培養。特別是直覺思維能力的培養由于長期得不到重視,學生在學習的過程中對數學的本質容易造成誤解,認為數學是枯燥乏味的;同時對數學的學習也缺乏取得成功的必要的信心,從而喪失數學學習的興趣。過多的注重邏輯思維能力的培養,不利于思維能力的整體發展。培養直覺思維能力是社會發展的需要,是適應新時期社會對人才的需求。
一、數學直覺概念的界定
簡單的說,數學直覺是具有意識的人腦對數學對象(結構及其關系)的某種直接的領悟和洞察。
對于直覺作以下說明:
(1)直覺與直觀、直感的區別
直觀與直感都是以真實的事物為對象,通過各種感覺器官直接獲得的感覺或感知。例如等腰三角形的兩個底角相等,兩個角相等的三角形是等腰三角形等概念、性質的界定并沒有一個嚴格的證明,只是一種直觀形象的感知。而直覺的研究對象則是抽象的數學結構及其關系。龐加萊說:"直覺不必建立在感覺明白之上.感覺不久便會變的無能為力。例如,我們仍無法想象千角形,但我們能夠通過直覺一般地思考多角形,多角形把千角形作為一個特例包括進來。"由此可見直覺是一種深層次的心理活動,沒有具體的直觀形象和可操作的邏輯順序作思考的背景。正如迪瓦多內所說:"這些富有創造性的科學家與眾不同的地方,在于他們對研究的對象有一個活全生的構想和深刻的了解,這些構想和了解結合起來,就是所謂''''直覺''''……,因為它適用的對象,一般說來,在我們的感官世界中是看不見的。"
數學直覺思維培養論文
中學數學教學大綱(試驗修訂本)將培養學生的三大能力之一"邏輯思維能力"改為"思維能力",雖然只是去掉兩個字,概念的內涵卻更加豐富,人們在教育的實踐中實現了認識上的轉變。在注重邏輯思維能力培養的同時,還應該注重觀察力、直覺力、想象力的培養。特別是直覺思維能力的培養由于長期得不到重視,學生在學習的過程中對數學的本質容易造成誤解,認為數學是枯燥乏味的;同時對數學的學習也缺乏取得成功的必要的信心,從而喪失數學學習的興趣。過多的注重邏輯思維能力的培養,不利于思維能力的整體發展。培養直覺思維能力是社會發展的需要,是適應新時期社會對人才的需求。
一、數學直覺概念的界定
簡單的說,數學直覺是具有意識的人腦對數學對象(結構及其關系)的某種直接的領悟和洞察。
對于直覺作以下說明:
(1)直覺與直觀、直感的區別
直觀與直感都是以真實的事物為對象,通過各種感覺器官直接獲得的感覺或感知。例如等腰三角形的兩個底角相等,兩個角相等的三角形是等腰三角形等概念、性質的界定并沒有一個嚴格的證明,只是一種直觀形象的感知。而直覺的研究對象則是抽象的數學結構及其關系。龐加萊說:"直覺不必建立在感覺明白之上.感覺不久便會變的無能為力。例如,我們仍無法想象千角形,但我們能夠通過直覺一般地思考多角形,多角形把千角形作為一個特例包括進來。"由此可見直覺是一種深層次的心理活動,沒有具體的直觀形象和可操作的邏輯順序作思考的背景。正如迪瓦多內所說:"這些富有創造性的科學家與眾不同的地方,在于他們對研究的對象有一個活全生的構想和深刻的了解,這些構想和了解結合起來,就是所謂''''直覺''''……,因為它適用的對象,一般說來,在我們的感官世界中是看不見的。"
數學直覺思維分析論文
一、數學直覺概念的界定
簡單的說,數學直覺是具有意識的人腦對數學對象(結構及其關系)的某種直接的領悟和洞察。
對于直覺作以下說明:
(1)直覺與直觀、直感的區別
直觀與直感都是以真實的事物為對象,通過各種感覺器官直接獲得的感覺或感知。例如等腰三角形的兩個底角相等,兩個角相等的三角形是等腰三角形等概念、性質的界定并沒有一個嚴格的證明,只是一種直觀形象的感知。而直覺的研究對象則是抽象的數學結構及其關系。龐加萊說:"直覺不必建立在感覺明白之上.感覺不久便會變的無能為力。例如,我們仍無法想象千角形,但我們能夠通過直覺一般地思考多角形,多角形把千角形作為一個特例包括進來。"由此可見直覺是一種深層次的心理活動,沒有具體的直觀形象和可操作的邏輯順序作思考的背景。正如迪瓦多內所說:"這些富有創造性的科學家與眾不同的地方,在于他們對研究的對象有一個活全生的構想和深刻的了解,這些構想和了解結合起來,就是所謂''''直覺''''……,因為它適用的對象,一般說來,在我們的感官世界中是看不見的。"
(2)直覺與邏輯的關系
數學直覺思維培養論文
傳統的數學教學中,教師往往比較重視學生數學邏輯思維能力的培養而忽略了對學生數學直覺思維能力的培養,其實,數學直覺思維也是一種很重要的思維形式。中學數學教學大綱中把原來的“邏輯思維能力”改為“思維能力”,雖然只刪除了兩個字,內涵卻變得豐富了,這說明我們不但要重視邏輯思維能力,而且也要重視非邏輯思維能力,特別是數學直覺思維能力。
人們在長期的教育實踐中實現了認識上的轉變,在注重邏輯思維能力培養的同時,還注重觀察力、直覺力、想象力的培養。特別是直覺思維能力的培養由于長期得不到重視,學生在學習的過程中對數學的本質容易造成誤解,認為數學是枯燥乏味的;同時對數學的學習也缺乏取得成功的必要的信心,從而喪失數學學習的興趣。過多的注重邏輯思維能力的培養,不利于思維能力的整體發展。培養直覺思維能力是社會發展的需要,是適應新時期社會對人才的需求。
一、數學直覺思維概念的界定
簡單的說,數學直覺思維是具有意識的人腦對數學對象(結構及其關系)的某種直接的領悟和洞察。
對于直覺作以下說明:
(1)直覺與直觀、直感的區別
淺論數學直覺思維及培養
中學數學教學大綱(試驗修訂本)將培養學生的三大能力之一"邏輯思維能力"改為"思維能力",雖然只是去掉兩個字,概念的內涵卻更加豐富,人們在教育的實踐中實現了認識上的轉變。在注重邏輯思維能力培養的同時,還應該注重觀察力、直覺力、想象力的培養。特別是直覺思維能力的培養由于長期得不到重視,學生在學習的過程中對數學的本質容易造成誤解,認為數學是枯燥乏味的;同時對數學的學習也缺乏取得成功的必要的信心,從而喪失數學學習的興趣。過多的注重邏輯思維能力的培養,不利于思維能力的整體發展。培養直覺思維能力是社會發展的需要,是適應新時期社會對人才的需求。
一、數學直覺概念的界定
簡單的說,數學直覺是具有意識的人腦對數學對象(結構及其關系)的某種直接的領悟和洞察。
對于直覺作以下說明:
(1)直覺與直觀、直感的區別
直觀與直感都是以真實的事物為對象,通過各種感覺器官直接獲得的感覺或感知。例如等腰三角形的兩個底角相等,兩個角相等的三角形是等腰三角形等概念、性質的界定并沒有一個嚴格的證明,只是一種直觀形象的感知。而直覺的研究對象則是抽象的數學結構及其關系。龐加萊說:"直覺不必建立在感覺明白之上.感覺不久便會變的無能為力。例如,我們仍無法想象千角形,但我們能夠通過直覺一般地思考多角形,多角形把千角形作為一個特例包括進來。"由此可見直覺是一種深層次的心理活動,沒有具體的直觀形象和可操作的邏輯順序作思考的背景。正如迪瓦多內所說:"這些富有創造性的科學家與眾不同的地方,在于他們對研究的對象有一個活全生的構想和深刻的了解,這些構想和了解結合起來,就是所謂''''直覺''''……,因為它適用的對象,一般說來,在我們的感官世界中是看不見的。"