導語：沅陵旅游發(fā)展思路一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

沅陵旅游資源豐富且獨具特色，龍興講寺之古老，黔中郡之神秘，二酉藏書洞之神奇，宗教街之獨特，鳳凰山之肅穆，寡婦鏈之傳奇，順母橋之哀婉，壺頭山之凝重，七大古迷之百思不解，典出沅陵的成語之多，無不顯示著令人無限神往的魅力。沅陵歷史文化積蘊深厚，名勝古跡珍奇瑰麗，名山秀水如詩如畫，民俗風情絢麗多彩，處處是讀不完的歷史史書，品不夠的風土人情，覽不盡的山水畫卷，是一方名勝佳境薈萃充滿神奇的土地，是一處令人仰慕的旅游“天堂”，發(fā)展旅游具有明顯的資源優(yōu)勢和巨大的發(fā)展?jié)摿?。筆者著重闡述旅游發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想、發(fā)展重點和戰(zhàn)略措施。

一、戰(zhàn)略構(gòu)想

1．指導思想

沅陵旅游發(fā)展應該堅持以特色為支撐，以文化為靈魂，以市場為導向，以綜合效益為中心，以可持續(xù)發(fā)展為目標，走“市場定位、形象展示、產(chǎn)品更新和高起點、高標準、高品位開發(fā)”的路子，依據(jù)資源特點和市場需求指向，綜合考慮旅游資源文化內(nèi)涵、景觀審美特征和地域文化背景，充分利用歷史文化底蘊深厚、民俗風情奇異、山水風光秀麗的優(yōu)勢，推出融參與性、娛樂性、知識型于一體，文化內(nèi)涵豐富、地方特色鮮明的高品位、多元化的產(chǎn)品，實現(xiàn)從粗放的旅游開發(fā)向精細化開發(fā)轉(zhuǎn)變，全力打造精品，形成特色，促進旅游業(yè)向科技型、質(zhì)量型與效益型發(fā)展；要根據(jù)湖南旅游發(fā)展的總體規(guī)劃要求，確立“統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施、適當超前、滾動發(fā)展”的戰(zhàn)略構(gòu)想，針對不同細分市場游客的消費心理和不同區(qū)域的資源特點，實施多元化的產(chǎn)品開發(fā)策略，打造適合不同層次需求的旅游產(chǎn)品；要堅持政府主導，推行市場運作，實施企業(yè)經(jīng)營，動員全社會參與旅游開發(fā)，大力培育和發(fā)展旅游業(yè)這個新的經(jīng)濟增長點，夯實建設“旅游強縣”的基礎(chǔ)，加速旅游資源優(yōu)勢向旅游經(jīng)濟優(yōu)勢轉(zhuǎn)化、旅游增長方式由數(shù)量擴張型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)化和以觀光旅游為主向以文化旅游、休閑度假旅游為主的轉(zhuǎn)化，迅速把旅游業(yè)建成沅陵縣經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)和提高人民生活水平的富民惠民產(chǎn)業(yè)，使旅游業(yè)在促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、發(fā)展縣域特色經(jīng)濟和加強社會主義精神文明建設等方面發(fā)揮更大的作用。

2．功能定位

沅陵既有品位高、特色鮮明的歷史文物古跡，又有古樸淳厚的民俗風情和壯麗秀美的山水風光，但最具知名度和魅力度的旅游資源當屬歷史文物古跡。它不但在湖南省內(nèi)，甚至在周邊省、市、區(qū)都具有突出的地位和明顯的優(yōu)勢，并與周邊知名度較高的張家界旅游景區(qū)、永順旅游景區(qū)、吉首旅游景區(qū)、鳳凰旅游景區(qū)和桃花源旅游景區(qū)形成了優(yōu)勢互補。因此，沅陵旅游發(fā)展應該緊緊抓住歷史文化資源這條主線，充分利用其歷史遠久性和資源稀有性的優(yōu)勢，采用原生自然式、仿古再現(xiàn)式和主題附生式的開發(fā)方法，表現(xiàn)其歷史文化的深厚底蘊和獨特韻味，營造逼真的文化情境，增強景區(qū)文化的“厚重感”。同時，把優(yōu)美的山水風光和奇特的民俗風情整合到歷史文化中，重筆渲染悠久的歷史文化，形成相得益彰、交相輝映的旅游精品，提升產(chǎn)品地域組合度、類型組合度和優(yōu)勢度，建成特色鮮明、知名度高的歷史文化旅游勝地、仿古科考旅游基地和休閑度假旅游勝地。

3．發(fā)展目標

沅陵旅游發(fā)展應該以大秦黔中郡古文化載體為龍頭，以龍興講寺、二酉藏書洞和窯頭秦漢古墓群等歷史文物古跡為重點，以鳳凰山、五溪湖山水風光和深溪石寨民俗風情為依托，建好一個旅游中心（以歷史文化旅游為主題的沅陵鎮(zhèn)旅游中心）、兩個精品旅游景區(qū)（以休閑度假旅游為主題的五溪湖景區(qū)和以民俗文化為主題的深溪石寨土家民俗風情園）、六大亮點（即“寺”———龍興講寺，“墓”———窯頭古墓群，“洞”———二酉藏書洞，“塔”———龍吟塔、鳳鳴塔、鹿鳴塔，“山”———鳳凰山，“水”———辰洲水國）和六條對外輻射的精品旅游線路（即沅陵———張家界，沅陵—吉首，沅陵—鳳凰—南方長城，沅陵—王村—永順—猛洞河—老司城，沅陵—懷化———芷江—洪江，沅陵—桃花源—常德—長沙），并逐步融入湘西北旅游“金三角”，實現(xiàn)與湘西北各主要旅游景區(qū)（點）聯(lián)線并網(wǎng)，互融共進，打造湘西北“一票通”精品旅游圈。

二、發(fā)展重點

1．下大力氣建設以歷史文化旅游為主題的沅陵鎮(zhèn)旅游中心千年古鎮(zhèn)沅陵歷史悠久（遠在虞夏商周之際，屬荊楚。春秋時為楚巫中地。漢高祖五年，始置沅陵縣。自楚秦以來2000多年間，一直為湘西政治、經(jīng)濟、文化和軍事中心，歷為郡、州、路、府和縣治所），歷史文化源遠流長，人文景觀精彩絕倫，文物古跡珠璣遍地，宗教文化久盛不衰。這里擁有龍興講寺（唐貞觀二年唐太宗李世民下詔修建龍興寺，距今已有1380多年的歷史。明代哲人王陽明來虎溪講學，于寺后建虎溪書院，二者合一，即稱為龍興講寺，是我國唯一的佛儒合二而一的寺廟，現(xiàn)屬國家級重點保護單位）、震驚全國的考古大發(fā)現(xiàn)大秦黔中郡（有距今2000多年的秦代黔中郡古城遺址和1000多座戰(zhàn)國、秦、漢古代巨型葬墓群）、拯救中華文明的文化圣壇二酉藏書洞（2200多年前，秦始皇焚書坑儒時，咸陽博士官伏勝冒著誅滅九族的危險，將諸子百家著作2000余卷竹簡藏于二酉洞中，這里成為名傳千古的圣跡）、中西合璧的文化大觀宗教一條街（城區(qū)聚集了天主教天主堂、基督教永生堂、伊斯蘭教清真寺和佛教白圓寺等四大宗教的教堂、寺廟，形成全國獨一無二、蔚為大觀的宗教一條街）、鳳凰古寺、鳳凰山（隋文帝時期列為黔中郡第一勝景，西安事變的張學良先生曾被軟禁于此）、辰州水國龍城（華夏傳統(tǒng)龍舟的發(fā)祥地）、二酉山（據(jù)說堯舜最崇拜的老師善卷曾在此山修煉苦讀，教化山民，死后葬于小酉山。自古以來一直是天下讀書人萬里朝拜的文化圣壇，留下詩文墨跡成千上萬）。沅陵古鎮(zhèn)旅游中心的建設，要以古鎮(zhèn)及周邊的龍興講寺、大秦黔中郡、二酉藏書洞、鳳凰古寺、水國龍城等歷史文化故址、歷史文物古跡和古鎮(zhèn)風貌開發(fā)為重點，以文化為主導，以文化主題宣傳為中心，以文化內(nèi)容策劃為重點，以區(qū)域文化為靈魂，以文化形象設計為根本，深入挖掘和提煉文化內(nèi)涵，突出本土文化特色，有效保護和合理開發(fā)建筑文化、景觀文化、藝術(shù)文化、飲食文化、民俗文化和歷史文化；構(gòu)筑文化意境，創(chuàng)造文化氛圍，強化旅游產(chǎn)品的文化包裝，豐富旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)容，增強景區(qū)文化的厚重感，塑造有個性的旅游文化形象，提升旅游的文化品位，擴大產(chǎn)品的內(nèi)涵與外延。近期應圍繞文化旅游著力開發(fā)以龍興寺、鳳凰古寺等古剎寺院和宗教一條街為代表的宗教文化旅游產(chǎn)品；以虎溪書院為代表的書院文化旅游產(chǎn)品；以沅陵古鎮(zhèn)具有紀念性、象征性、標志性的古代建筑、歷史古跡、文化遺跡、特色街巷、古亭閣和大秦黔中郡故址、二酉藏書洞為代表的歷史產(chǎn)品；以窯頭巨型墓葬群為代表的墓葬文化旅游產(chǎn)品。古鎮(zhèn)要實施綜合開發(fā)導向模式和資源保護工程、環(huán)境凈化工程、景觀美化工程，有計劃地整治古鎮(zhèn)街巷環(huán)境，使用原有材料和顏料按原樣修繕現(xiàn)有民居，保護古鎮(zhèn)傳統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)，如實反映歷史風貌；全面修繕“宗教一條街”，展現(xiàn)美妙絕倫的宗教建筑、巧奪天工的宗教雕刻和高雅的宗教藝術(shù)；利用高科技的保護技術(shù)和高科技含量的生態(tài)材料修復重建寺廟、庵堂、會館、樓閣等古代標志性和象征性建筑，切實保護旅游資源的原始性、唯一性、完好性，充分展示古鎮(zhèn)各個歷史時期的建筑特點，再現(xiàn)古鎮(zhèn)古樸典雅的風貌、厚重悠長的歷史底蘊和源遠流長的文化傳統(tǒng)、熱鬧繁華的商業(yè)氣氛和寧靜祥和的居住環(huán)境；加快美食文化街、綜合旅游服務中心、特色小吃中心、旅游文化街、文化藝術(shù)廣場、休憩廣場、娛樂中心、名人雕像廣場和旅游基礎(chǔ)設施建設步伐，改善旅游環(huán)境、生態(tài)環(huán)境和生活環(huán)境；營造尋古探險、感受古鎮(zhèn)生活情趣、觀賞古鎮(zhèn)街巷特色和體驗歷史文化的氛圍，開展旅游購物、古鎮(zhèn)漫步、茶館閑坐、工藝品欣賞制作等參與性旅游活動，使其成為融文化旅游、休閑度假、訪古旅游、特色商貿(mào)和生活居住為一體的重要景區(qū)旅游城鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)周邊要進一步開發(fā)龍興講寺、大秦黔中郡、二酉藏書洞、鳳凰古寺等歷史文化古跡。龍興寺要修繕保護好十分罕見的唐貞初始建的大熊寶殿、極富唐代建筑風格的無釘木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑群和明代禮部尚書、著名書法家黃其昌親題的“眼前佛國”匾額及達官顯貴、文人墨客的詩文墨跡，豐富虎溪書院有關(guān)文物；窯頭村大秦黔中郡要制定科學的保護和發(fā)掘計劃，逐步撩開大秦黔中郡千古之謎的神秘面紗，建成高水平的科考旅游基地。

2．進一步建好以休閑度假旅游為主題的五溪湖風景名勝區(qū)五溪湖以人工湖（即五強溪水庫）為中心，以周邊山林為依托，由溪流、峽谷、峭壁、湖中島、象形地貌等組成。五溪湖煙波浩渺，水光瀲滟，港灣曲折，湖汊幽深，湖心島點綴其中；湖邊千巖萬壑，峰巒疊嶂，峽谷險中露奇，溪流奇中藏秀，古寨、古剎競相吐彩，形成了“碧水青山相依、自然人文相映”的山水風光，十大景觀（妙華仙洞古藏書、鳳山古寺囚學良、擎天一柱障江流、十里平湖泛金波、貢茶溯源過千年、肖家南湖話秋色、怡溪乾坤袋寶藏、陰沉天水僅一線、渚浪險灘難馬援、五溪光芒普天照）展示了一幅毓秀天成、神奇秀麗、詩境畫意的山水畫卷，令人心馳神往。這里是人們山水觀光、休閑度假、生態(tài)養(yǎng)生、水上運動、盡情放逸身心為一體的山水休閑度假旅游區(qū)。五溪湖風景區(qū)的進一步開發(fā)，要在“創(chuàng)新“上做文章，在“水”“島”“岸”上下工夫，采用水圈分層打造技術(shù)和參與性、趣味性、互動性手法，通過情境化、體驗化、特色休閑項目和游憩方式設計，打造融景觀觀賞、休閑游憩、生態(tài)養(yǎng)生于一體的旅游景區(qū)。各湖心島要根據(jù)各自的優(yōu)勢選擇一個主題，打造特色項目。如建成自然生態(tài)島、生存島、魔幻島、仙島、動物島等主題游樂島嶼，開發(fā)野趣游樂（生態(tài)樂園、景觀樂園、景觀迷宮等）、消遣娛樂（原生態(tài)歌舞演出、民族文化表演，如湘西“咔蹦蹦”、民間“過紅山”、“上刀梯”、有號稱“戲劇化石”的48本目連戲、儺神戲、少數(shù)民族情歌對唱、嫁娶婚俗表演，以及風韻超群、撩人情懷的娛樂項目等）、觀賞休閑（盆景花卉觀賞園、科技植物園、珍稀樹種觀賞園、蔬菜瓜果觀賞園、動物表演觀賞園、食用菌養(yǎng)殖園及民族特色工藝品、民間刺繡、竹木工藝品制作表演與習作）、特色餐飲（山水酒吧、生態(tài)大棚餐廳、山珍野味品嘗屋）等旅游產(chǎn)品。湖心島水岸邊淺水區(qū)域應該建設水榭、船屋、棧橋等濱水建筑小品。湖面要以船、筏等為交通及游憩工具，打造湖區(qū)一日游、消夏夜游等項目；以漂浮結(jié)構(gòu)構(gòu)筑漂浮的藝術(shù)景觀和景觀小品，在漂浮物上打造親水旅游產(chǎn)品（如垂釣、品茶、聽琴等休閑活動）；開發(fā)船艇、竹筏、帆板、滑水、水上充氣游樂設施等，開展游泳、戲水、水上噴淋系列游樂項目。湖面上空可開發(fā)水上熱氣球、水上傘翼、水上索道等凌空游樂項目，以及水上小屋、水上平臺等景觀小品和水上花園茶室、酒吧等休閑項目。湖泊水岸地區(qū)要加快生態(tài)工程項目建設，形成生態(tài)堤、藝術(shù)堤、水岸花園、濱水道路景觀，打造百里畫廊風光帶，優(yōu)化景區(qū)環(huán)境。濱水區(qū)應該開發(fā)游樂場設施、大型室內(nèi)水上樂園、主題度假村、濱水園林和會議酒店等。濱湖溪谷地帶應該采用溪谷+文化景觀（通過景觀與文化小品的結(jié)合，給資源注入文化內(nèi)涵）、溪谷+游樂設計（通過溪流、瀑潭與攀巖、溯溪、探瀑、滑索、戲水、蹦床、水戰(zhàn)、蕩橋、絕壁飛人表演等親水游樂的結(jié)合，打造動靜結(jié)合的特色峽谷瀑布，增添游覽興趣，延長停留時間，提高綜合消費）和溪谷+建筑游憩空間（通過溪谷原生態(tài)景觀與趣味性和游樂性的亭、廊、臺、水車、水磨、棧道、柵欄、雕塑建筑小品的結(jié)合，提升景觀效果）的開發(fā)模式，創(chuàng)新游憩方式，增加旅游趣味。湖區(qū)周邊自然景觀秀麗、人文景觀豐富的農(nóng)村，要堅持從“土”出發(fā)，從“新”字著眼，從“綠”字下功夫，突出“農(nóng)”味、“野”味和“鄉(xiāng)土”味，保持原真性的鄉(xiāng)村風光和鄉(xiāng)村居民樸實、勤勞、好客的民風。重點開發(fā)以三高農(nóng)業(yè)為主題的綜合型觀光農(nóng)業(yè)旅游、農(nóng)園采摘型觀光農(nóng)業(yè)旅游，及以園藝習俗為主題的觀光農(nóng)業(yè)旅游和以茶藝為主題的觀光農(nóng)業(yè)旅游，為游客提供到農(nóng)家作客、參加農(nóng)作和親手織布、榨油、碾米、摘果、摘菜、釣魚等活動的機會，讓游客充分領(lǐng)略農(nóng)家風情，品茶農(nóng)家菜肴，體驗農(nóng)耕樂趣，享受返璞歸真的愉悅。適當開發(fā)湖區(qū)附近的夸父山、寡婦鏈、明月寺、壺頭山等景點，增加游客的旅游空間，豐富景區(qū)的旅游項目，延長游客的停留時間，提高景區(qū)旅游效益。

3．加快建設以民俗文化旅游為主題的深溪石寨土家民俗風情園深溪百寨群落依山傍水連綿數(shù)里，錯落有致的吊腳樓蜿蜒起伏、鱗次櫛比，是一條名符其實的民俗長廊。這里少數(shù)民族聚居程度高、民族文化燦爛、民風質(zhì)樸淳厚、風情絢麗多彩、民族節(jié)假慶典異彩紛呈、民族戲劇獨具特色，個性鮮明、地方色彩濃郁、自成一格的地方戲曲、民族歌舞、曲藝藝術(shù)瑰麗多姿，民族建筑技術(shù)和工藝美術(shù)令人驚嘆不已，原汁原味的土家風韻和神秘撩人的民族文化，無不顯示著一種令人無限神往的魅力。深溪石寨土家風情園建設應該注意加強民族文化、民族藝術(shù)和民俗風情的系統(tǒng)整理，大力開發(fā)參與性、表演性、觀賞性、娛樂性、教育性、紀念性強的具有濃郁民族情懷的旅游項目，如動態(tài)感強、可觀性好、文化品質(zhì)高的民族民俗節(jié)慶（蘆笙節(jié)、歌會節(jié)、社巴節(jié)、四月八、六月六等）、民族歌舞表演（如民間舞蹈擺手舞、毛古斯、民間戲曲陽戲等）、民族體育（如競技游藝活動、表演運動）、民族特色手工藝品展賣和習作（如織棉、布藝、手工制繡、土家背簍、土家編織、織繡、剪紙、繡花布鞋、繡花巾、納鞋墊、銀飾品等）、民族婚禮、民族風情接待展示、民族服裝展覽和民族游戲娛樂，滿足游客的參與表現(xiàn)欲，讓游客在激情參與和親身體驗中產(chǎn)生滿足感，從而獲得情景交融的休閑、身心享受的愉悅和人生氣質(zhì)的升華。同時，利用少數(shù)民族工藝品精湛和土特產(chǎn)豐富的優(yōu)勢，建設旅游商品生產(chǎn)基地，采用現(xiàn)代化手段，大力發(fā)展旅游紀念品的生產(chǎn)，滿足旅游消費需求。

三、戰(zhàn)略措施

1．加強區(qū)域合作，促進有效整合沅陵縣與張家界市、湘西自治州同屬武陵山區(qū)，山水相連，市場相依，地理位置相近，交通聯(lián)系方便（三市、州、縣各主要旅游景區(qū)之間行車時間一般在1~2小時，完全在旅客的選擇半徑之內(nèi)），旅游資源互補性強。沅陵縣旅游開發(fā)應該按照“營造大環(huán)境，著眼大區(qū)域，發(fā)展大旅游”的思路，貫徹“資源互補，客源共享；內(nèi)聯(lián)外延，共同發(fā)展”的原則，堅持三個統(tǒng)籌考慮（即把沅陵縣的龍頭講寺、大秦黔中郡古撤、二酉藏書洞、宗教一條街等歷史文物古道開發(fā)與湘西州的鳳凰古城、黃絲橋古城、南方長城、溪州銅柱、王村古鎮(zhèn)、老司城和張家界普光禪寺統(tǒng)籌考慮；把沅陵縣的鳳凰山、二酉山、五溪湖、無緣洞開發(fā)與張家界的武陵源、天子山、楊家寨、黃龍洞、金鞭溪、寶峰湖和湘西州的南華山、德夯峽谷、奇梁洞統(tǒng)籌考慮；把沅陵的深溪石寨民俗風情園開發(fā)與張家界土家風情園和湘西州的鳳凰都羅寨、永順的雙鳳村民俗風情園統(tǒng)籌考慮），將三州、市、縣最具優(yōu)勢的旅游資源有效結(jié)合起來，利用聯(lián)合的優(yōu)勢，促進各精品景區(qū)集中連片和黃金線路連線并網(wǎng)，實現(xiàn)資源共享、客源共享、市場共享和優(yōu)勢疊加，提升沅陵旅游產(chǎn)品的優(yōu)勢度和知名度，增強沅陵旅游景區(qū)的吸引力，實現(xiàn)沅陵旅游市場的擴展延伸。

2．創(chuàng)新管理體制，實施網(wǎng)絡營銷建立“全方位”、“多維合作”的管理體制，促進政府行為、企業(yè)行為與公眾行為在旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展思想指導下的統(tǒng)一，實現(xiàn)景區(qū)與景區(qū)之間，景區(qū)與企業(yè)之間、企業(yè)與企業(yè)之間、景區(qū)內(nèi)部之間和企業(yè)內(nèi)部之間各要素的合理配置與最佳利用。創(chuàng)新旅游行業(yè)管理，推進旅游工作標準化，規(guī)范旅游飯店、旅行社、旅游景區(qū)（點）、旅游車船公司、旅游娛樂購物場所經(jīng)營服務行為，建立統(tǒng)一開放、競爭有序的旅游市場，促進沅陵旅游健康高速發(fā)展。運用高科技手段促進旅游設施和旅游服務創(chuàng)新，強化智能化管理和個性化服務，擴大游客的娛樂空間和自由度，提高服務質(zhì)量和游客滿意度，吸引更多的游客，進一步拓展沅陵旅游市場。積極推動旅游企業(yè)運用網(wǎng)絡技術(shù)，發(fā)展旅游電子商務，完善各類旅游預訂服務，健全旅游信息預報制度，建立旅游咨詢服務機構(gòu)，及時準確掌握需求動態(tài)，提供市場信息服務，實現(xiàn)以最低的成本、最高的效率、最準確的定位和快捷無誤的運行，提高市場競爭力。實施網(wǎng)絡營銷，為旅游者提供便捷的全球化網(wǎng)絡聯(lián)系方式和高度透明的全球化、全天候服務，利用網(wǎng)上廣告、網(wǎng)上訂貨、網(wǎng)上咨詢，開展旅游商務活動，大幅度降低經(jīng)營成本。同時，要建立各主要旅游景區(qū)（點）間的旅游聯(lián)盟，實行捆綁票制，實現(xiàn)“一票通”游遍沅陵主要景區(qū)（點）及湘西北各主要景區(qū)（點）。允許各旅行社按經(jīng)營范圍在本地組團后直接到對方開展旅游活動，旅游車輛自由出入旅游線路所涉及的各車站及景區(qū)（點），擴展市場空間。

3．加快交通建設，提高運網(wǎng)密度沅陵要實現(xiàn)與張家界、吉首各主要旅游景區(qū)（點）“融合抱團”，聯(lián)袂共舞，齊驅(qū)并進，當務之急是打通交通瓶頸，提高線路等級和運網(wǎng)密度，縮短游客在途時間，降低游客交通費用。今后要重點改造五強溪—張家界公路，修好沅陵鎮(zhèn)—王村公路，提高沅陵—張家界、沅陵—深溪口和五強溪—官莊公路等級，盡快完成村村通公路網(wǎng)建設，進一步改善景區(qū)（點）間公路路面質(zhì)量，促進黃金旅游線路通過環(huán)線型、加強型和加速性設計，進一步提高黃金旅游線路的“含金量”。同時要開辟旅游客運專線，建設各重要旅游景區(qū)（點）間的旅游客運線和連接各景區(qū)（點）公路沿線的接客點，實現(xiàn)景區(qū)到景區(qū)、景點到景點客源的有效組織和游客的快速直達運輸。擴建沅陵鎮(zhèn)客運碼頭和五溪湖沿岸各主要景點，繼續(xù)大力發(fā)展大型豪華旅游船，擴大五溪湖水上娛樂和沿岸觀光休閑的旅游市場規(guī)模。