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1在建筑中體現傳統文化方面存在的主要問題

1．1缺乏對傳統建筑文化精神內涵思考與分析

目前對傳統建筑空間及其精神內涵方面的研究比較粗淺，建筑創作思想還停留在“天圓地方、天人合一”之類膚淺的隱喻上，創作手法則簡單地將傳統符號，如大屋頂、斗拱、馬頭墻等強加于現代建筑上。如北京市有一段時期強調“亭子”這一中國傳統建筑形式的再現，在很多現代高層建筑的頂部都生搬硬套設計一個亭子，作品因此乏味、僵硬。

1．2忽視了建筑的地域性、歷史性

從20世紀50年代的“國際式”到改革開放以后建筑創作領域曾經刮起的一股“歐陸風”，一段時期內，建筑創作不分地域，不顧城市的歷史文脈，都是舶來的所謂現代派風格或西方古典建筑樣式。這種割裂建筑與地域、建筑歷史的創作之風嚴重破壞了街區固有的地域和歷史風貌，城市在大規模建設中漸失了其原本的文化屬性。

1．3對歷史的生搬硬套，忽視了與時代的結合

在現代建筑創作中經常會步入一個誤區：為了體現傳統建筑文化而將傳統的建筑形式、空問直接仿制，搬到現代建筑中，設計出很多“假古董”，這絕不是一個好的繼承傳統的方法。而且有許多偽歷史、偽民俗的建筑是在商業利益驅使下興建起來，它們不僅與環境格格不入，也破壞了地區建筑環境的延續性。

2如何解決這些問題

2．1加強對傳統建筑文化內涵的理解

我國傳統建筑文化的重要意義與價值在于傳統建筑文化的精神內涵。以北京故宮建筑群為代表的群體組合體現出傳統建筑的序列性與和諧性、院落空問組合的內向性；以蘇州園林為代表的園林建筑表現出空間的含蓄性、對自然的崇尚、天人合一的環境觀以及重情知禮的人本精神；以四合院為代表的中國人特有的居住空間蘊含了豐富的哲學思想和精神內涵。只有加強對建筑文化的研究，領會文化內涵的精髓，做到真正的“懂得”，才能將傳統建筑文化的靈魂融入到現代建筑中。

2．2運用傳統建筑形式與現代藝術手法相結合的創作形式

隨著社會發展，東西方文化交融，人們的生活方式、審美情趣發生了很大變化，新的技術體系、新的思維方式、新的科學技術必然帶來新的設計觀念和創作手法。一代宗師楊廷寶先生曾經說過：“任何藝術創作都離不開當時的社會環境，一切有創新的建筑決不是隨心所欲地想出來的。而是要研究歷史上的優秀建筑文化，研究我們今天設計創作的現實，在綜合研究的基礎上從事建筑設計。”因此，我們應該研究傳統建筑的各種因素，努力尋求傳統文化與現代生活方式的結合點，滿足現代建筑復雜的功能需要和審美習慣，而不是簡單O,Ox,-j-傳統建筑形式進行復制、模仿。

2．3重視建筑的地域性特征

建筑的地域性不僅僅是指建筑地段的具體地形地貌條件和城市周圍的建筑環境，還表現在地區的歷史人文環境之中，這是一個民族、一個地區的人們長期生活的積淀。建筑的地域性同樣是建筑文化的重要方面，建筑師在進行個案創作時必須要囚時、囚勢、囚地、囚人而宜的體現出不同的文化內涵。

2．4避免不完善的建筑市場對建筑繼承與創新的沖擊

雖然近年我國的建筑事業取得了蓬勃的發展，建筑理論也日趨完善和多元化，但我國的市場經濟還處在初級階段，相關的各種法制還不健全，還缺乏公平合理的競爭機制保障，房地產開發秩序和設計市場的管理狀況還比較混亂和不正規，特別是人建筑的商品價值還缺乏全面、正確的理解，致使我們的建筑創作在繁榮中也出現了許多令人憂慮的問題。例如不少設計人員和設計單位，為了爭取項目，追求經濟效益，不惜放棄原則，順應甲方的不合理要求，以損害環境，等等。這些導致了許多建筑師根本無暇在設計理念上做細致的、適宜的推敲，更何談在設計中體現什么建筑的民族性與傳統文化特色了。

3結語

正如吳良鏞先生在《廣義建筑學》中談到的對傳統建筑文化的繼承：“第一，將傳統建筑的設計原則和基本理論的精華部分(設計哲學、原理等)加以發展，運用到現實創造中來。第二，把傳統形象中最有特色的部分提取出來，經過抽象，集中提高，作為母題．再用到當前的設計創作中去。這樣的繼承，并非形式的抄襲或舊零件的排列組合，既有創作原理的繼承與發展，又有形象的借鑒與創造。”