導(dǎo)語(yǔ)：鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

［提要］黨的“”報(bào)告首次提出，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。通過(guò)審視和反思，結(jié)合實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)張家界鄉(xiāng)村旅游發(fā)展仍然存在旅游開(kāi)發(fā)不當(dāng)、地域特色不鮮明等突出問(wèn)題。因此，基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景，張家界發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)充分利用地域優(yōu)勢(shì)，從旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、品牌塑造、人才培養(yǎng)等方面尋找發(fā)展對(duì)策。

關(guān)鍵詞：張家界；鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村旅游；可持續(xù)發(fā)展

新形勢(shì)下，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的新舉措。張家界鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村振興的助推器，通過(guò)二者之間的良性互動(dòng)，可以更好地踐行“農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)業(yè)美、農(nóng)業(yè)富”的理念，更好地拓展游客受眾面，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

一、張家界鄉(xiāng)村旅游助推鄉(xiāng)村振興的優(yōu)勢(shì)

（一）旅游資源優(yōu)勢(shì)。旅游業(yè)是推動(dòng)張家界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。根據(jù)調(diào)查顯示，張家界近5年的年旅游收入和年旅游人數(shù)持續(xù)增長(zhǎng)見(jiàn)圖1。近年來(lái)，鄉(xiāng)村旅游作為旅游業(yè)的一種新興產(chǎn)業(yè)，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、改善民生等方面具有重要意義。張家界鄉(xiāng)村旅游資源類(lèi)型多，自然資源、歷史文化資源和民族文化資源十分豐富，見(jiàn)表1。（圖1、表1）（二）區(qū)域環(huán)境優(yōu)勢(shì)。在國(guó)家支持中西部發(fā)展的背景下，張家界搭乘西部大開(kāi)發(fā)列車(chē)、湘西大開(kāi)發(fā)專(zhuān)車(chē)，集中人力、物力、財(cái)力，發(fā)展空間增大。張家界位于中部，由航空、鐵路、公路組成的立體交通網(wǎng)絡(luò)，使得其在面向國(guó)內(nèi)外主要客源地上，在交通等眾多方面有距離和成本上的優(yōu)勢(shì)。并且隨著黔張常高鐵、安張衡高鐵、張吉懷高鐵、桑龍高速、巴張高速、宜張高速、安慈高速等重大交通基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目的建設(shè)，張家界作為中西部重要節(jié)點(diǎn)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)正在疊加，將更有力地改善張家界的交通條件，融會(huì)貫通各縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為其鄉(xiāng)村旅游發(fā)展注入一股強(qiáng)大的力量，區(qū)位優(yōu)勢(shì)日趨明顯。（三）政府支持優(yōu)勢(shì)。張家界市位于武陵山貧困山區(qū)，要發(fā)展壯大鄉(xiāng)村旅游業(yè)，離不開(kāi)國(guó)家的大力支持。近幾年來(lái)，張家界政府對(duì)其鄉(xiāng)村旅游的扶持力度不斷加強(qiáng)。從2012年開(kāi)始，張家界大力加強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，選擇在傳統(tǒng)核心景區(qū)附近的貧困村落，依托鄉(xiāng)村旅游資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展旅游精準(zhǔn)扶貧，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，形成了“一村一品”、“一人一技”，建立了旅游扶貧示范區(qū)等。2016年，張家界制定了大力推進(jìn)旅游精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)計(jì)劃，實(shí)施“123”旅游精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)計(jì)劃，為全市416個(gè)貧困村17.44萬(wàn)人脫貧致富精準(zhǔn)發(fā)力，重點(diǎn)扶持21個(gè)全國(guó)鄉(xiāng)村旅游扶貧重點(diǎn)村，打造全國(guó)旅游扶貧模范城市。

二、鄉(xiāng)村振興背景下張家界鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)實(shí)困境

（一）旅游開(kāi)發(fā)不當(dāng)，同質(zhì)化嚴(yán)重。近幾年，張家界的鄉(xiāng)村旅游在規(guī)模和消費(fèi)市場(chǎng)不斷擴(kuò)大的同時(shí)，也面臨著旅游開(kāi)發(fā)不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。首先，旅游開(kāi)發(fā)的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品大同小異、千村一面等現(xiàn)象非常普遍，低層次的農(nóng)家樂(lè)和采摘莊園隨處可見(jiàn)，導(dǎo)致鄉(xiāng)村產(chǎn)品缺乏特色，例如張家界的草莓園和藍(lán)莓園；其次，在鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，諸多旅游項(xiàng)目急功近利，缺乏前瞻性和可行性，出現(xiàn)了盲目開(kāi)發(fā)和過(guò)度商業(yè)化開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象，破壞了資源的純粹性和真實(shí)性，造成了資源的極大浪費(fèi)；最后，由于對(duì)資源的不合理地過(guò)度開(kāi)發(fā)，一定程度上對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞和污染，違背了“綠水青山就是金山銀山”的可持續(xù)發(fā)展理念，不利于生態(tài)美麗宜居的鄉(xiāng)村建設(shè)。（二）缺乏地域特色，品牌效應(yīng)弱。目前，張家界鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目主要是以山水風(fēng)光觀賞、農(nóng)產(chǎn)品采摘體驗(yàn)為主，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)新。并且農(nóng)民知識(shí)能力和文化水平有限，服務(wù)能力不強(qiáng)，缺乏相應(yīng)的經(jīng)營(yíng)和管理經(jīng)驗(yàn)，最終導(dǎo)致眾多優(yōu)質(zhì)的鄉(xiāng)村旅游資源難以?xún)?yōu)化整合，經(jīng)營(yíng)規(guī)模無(wú)法進(jìn)一步擴(kuò)大，目的地競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，沒(méi)能形成區(qū)域知名鄉(xiāng)村旅游品牌，嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村旅游的規(guī)?；推放苹l(fā)展。（三）農(nóng)村“空心化”嚴(yán)重，缺乏可持續(xù)發(fā)展的人才支持。由于城市化的快速發(fā)展，使得大批年輕村民外出打工的比例逐年增大，張家界農(nóng)村留守的只是些體弱多病的老人、婦女和兒童，農(nóng)村空心化問(wèn)題嚴(yán)重，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的步伐步履維艱。在實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，其鄉(xiāng)村旅游的從業(yè)人員大多靠本村及周邊村鎮(zhèn)的農(nóng)民參與建設(shè)和管理，大多數(shù)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，學(xué)歷較低，并且很少參加相關(guān)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，旅游管理專(zhuān)業(yè)人才的欠缺是阻礙張家界鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一個(gè)重要原因。（四）缺乏文化內(nèi)涵，文化產(chǎn)品創(chuàng)新度低。目前，張家界的少數(shù)民族文化內(nèi)涵挖掘不深，沒(méi)有展示出原生態(tài)的民俗文化，存在“表里不一”的問(wèn)題。例如，張家界土家族的婚嫁習(xí)俗，表演內(nèi)容與漢民族婚俗大同小異，自身的民族特色沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái)。另外，張家界的民俗文化產(chǎn)品雖然得到了一定程度的開(kāi)發(fā)，但從整體來(lái)看，張家界的文化產(chǎn)品發(fā)展還不夠成熟，一些新的旅游產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意，套用其他的文化旅游開(kāi)發(fā)模式。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下張家界鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)策

（一）產(chǎn)業(yè)振興———?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展模式，打造地域化產(chǎn)品。產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的基石。為滿(mǎn)足人們多樣化和個(gè)性化的精神需求，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)要立足于市場(chǎng)需求，制定可持續(xù)發(fā)展的地域特色發(fā)展模式。首先，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中要充分體現(xiàn)張家界民族特色和體驗(yàn)性，充分挖掘張家界獨(dú)特的鄉(xiāng)土氣息和質(zhì)樸的民風(fēng)民俗，滿(mǎn)足城市人渴望純真自然的鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)；其次，要充分利用鄉(xiāng)村地區(qū)獨(dú)有的生產(chǎn)和生活方式、民俗節(jié)日等資源優(yōu)勢(shì)，使游客參與并體驗(yàn)農(nóng)事活動(dòng)和民俗活動(dòng)，學(xué)習(xí)本地區(qū)傳統(tǒng)工藝和文化，品嘗本地區(qū)特色美食，增強(qiáng)游客的出游樂(lè)趣，提升游客滿(mǎn)意度；最后，要豐富鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，構(gòu)建“鄉(xiāng)村旅游+”產(chǎn)業(yè)融合的可持續(xù)發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)“生態(tài)+”旅游發(fā)展路徑。（二）生態(tài)振興———加強(qiáng)政府管理，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。生態(tài)振興是鄉(xiāng)村振興的優(yōu)勢(shì)，保護(hù)良好的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境是進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。張家界市政府要把農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出的位置，大力開(kāi)展鄉(xiāng)村旅游環(huán)境綜合整治。實(shí)施農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)計(jì)劃，始終牢記“綠水青山就是金山銀山”的理念，大力開(kāi)展廁所革命，處理好農(nóng)村生活垃圾、生活污水等問(wèn)題，大力整治村容村貌，營(yíng)造一個(gè)生態(tài)環(huán)保的旅游環(huán)境，推進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)振興。（三）人才振興———凝聚社會(huì)力量，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才。鄉(xiāng)村人才振興是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵，要充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體地位。由于目前農(nóng)民文化程度不高，素質(zhì)有待提升，缺乏相關(guān)的管理經(jīng)驗(yàn)，因此鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要培養(yǎng)、引進(jìn)高素質(zhì)、高技能的專(zhuān)業(yè)人員參與，才能指導(dǎo)農(nóng)民群眾提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)采用多方聯(lián)合人才培養(yǎng)模式，旅游高校與當(dāng)?shù)卣⒙糜谓M織及相關(guān)企業(yè)多方聯(lián)合，為培養(yǎng)人才開(kāi)展活動(dòng)。另外，構(gòu)建智力、技術(shù)、管理、服務(wù)下鄉(xiāng)為一體的幫扶體系，培養(yǎng)、引進(jìn)更多旅游專(zhuān)業(yè)人才，聚天下人才，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和鄉(xiāng)村振興服務(wù)。（四）文化振興———傳承鄉(xiāng)風(fēng)文明，煥發(fā)文化魅力。文化振興是鄉(xiāng)村振興的靈魂，是鄉(xiāng)村旅游生態(tài)化、特色化、具體化發(fā)展的重要支撐。張家界鄉(xiāng)村旅游發(fā)展既要立足于張家界特有的地域文化、少數(shù)民族文化和村風(fēng)傳統(tǒng)習(xí)俗，又要與現(xiàn)代精神訴求相契合。在鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，要積極主動(dòng)地傳承張家界鄉(xiāng)村手工藝、民族手工藝，例如土家織錦、土家粘貼畫(huà)等，發(fā)展土家族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，建立土家族文化長(zhǎng)廊，煥發(fā)“一村一特色、一村一品牌”的文化魅力。

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作者:易田賽軒 許 建 王 勤 陳 玉 單位:吉首大學(xué)旅游與管理工程學(xué)院