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讓個性化閱讀伴隨著教學的全過程由于諸多原因，農村初中語文閱讀現狀陷入一種困境：孩子們的快樂閱讀、個性閱讀和多元閱讀總是被遮蔽被扼殺，由此造成了孩子們語文整體素養的畸形發展。如何走出這一困境？筆者以為，農村語文教學應該如李鎮西所說的“以尊重學生為前提，循循善誘，巧妙引導。

一、課前自主收集不可或缺

人教版七年級語文《我的信念》一文，包蘊著沉甸甸的人文色彩，值得反復品味和探究的話題很多，比如：信念究竟有什么力量？居里夫人的人格美以及她取得的巨大成就與性格有什么關系？鑒于此，應該讓學生去廣泛地收集與文章相關的背景性知識，并以此生成自己感興趣的問題，并作為整個閱讀的出發點和歸宿。比如，可以設計這樣的課前預習：1.收集有關“信念”的名言佳句。有的收集到蒙田的句子：“只有信念使快樂真實。”有的收集到：“信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。”有的收集到：“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗”2.搜集有關居里夫人的資料。在資料展示環節，有的說：“居里夫人是一位兩次榮獲諾貝爾獎的大科學家,為了科學的發展而終身在是實驗室里埋頭工作,一是不求盛名；二是不為金錢。”有的說：“居里夫人淡泊名利、教女有方、簡樸生活。”有的說：“在所有的世界名人當中，瑪麗•居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。”（愛因斯坦語）這樣的課前搜集充分發揮了孩子們主動學習的意愿———自然、不做作、不強迫，盡可能朝著原生態的方向鼓勵孩子們進行資料的收集與解讀，以此滋補于課堂教學，以此為學習增值，為自己的閱讀理解增值。這樣的個性化閱讀和多元的語文實踐活動無疑是可貴的，并且是值得大力提倡的。語文教師應當是這種語文活動的發起者、參與者和推進者。

二、課中多元互動不可或缺

都說，語文教學是一場對話教學，一場師與生、生與生、生與文本、師生與作者等之間的廣泛意義上的對話。對此，我深以為然。關鍵就在于，孩子們的思維是否在這場對話中得到最大意義的開拓？孩子們的情感是否被活潑潑地激活和滋養？文本中或教室里重新活出來的文化是否成就了師生最好的自己？仍然以《我的信念》為例，可以請兩個學生扮演“瑪麗•居里”及其“助手”，模擬“采訪流程”進行多元對話：師：首先感謝“您”能給予我們一次對話的機會，我和我的學生們就您的文章《我的信念》，請教您幾個問題可以嗎？“瑪麗•居里”：沒問題，盡管提問。師：請問，您認為一個人要想成功需要有怎樣的精神？“瑪麗•居里”：我認為不為世俗誘惑的品格和堅韌不拔的精神。生：為什么您說科學家，不僅是一個技術人員，而且是一個小孩兒？“瑪麗•居里”：因為有了小孩子般的沉迷和好奇，才能對科學產生興趣，才能沉醉于當中，有探求的欲望，才有可能產生新的科研成果。……這樣的對話“以生為本”“以學為中心”，字里行間既有對原文思想的理解，也有孩子們自己的個性化理解。重要的不是對話的內容，而是對話中孩子們思想的碰撞、個性的展現、經驗的建構和情感的交融，才是我們更加需要的境界。為此，我們需要重構教學框架與路徑，那就是給予孩子們充分的自由，讓“對話”隨時發生，并且不再視某些標準答案為唯一解讀要求，盡可能讓孩子們會說、善說、敢說，以此打造厚重、多姿、搖曳生姿的語文學習新時空。

三、課末拓展延伸不可或缺

語文課堂，并非是一個靜態的“存在”，而是一個隨時有生成點和拓展點的動態的存在。從靜態復制轉換為動態生成，從拘囿文本到適當地跳脫出來，從課內到課外，從文本到鮮活的大千世界，都應該進一步為孩子們的個性解讀和多元解讀創造條件，進一步拓展孩子們的多重視域，進一步豐富孩子們的言語生命和精神生命，農村語文教學更應如此。1.多媒體出示愛因斯坦的兩句話：“在所有的世界名人當中，瑪麗•居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。”“她一生中最偉大的科學功績──證明放射性元素的存在并把它們分離出來──所以能取得，不僅是靠著大膽的直覺，而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強，這樣的困難在實驗科學的歷史中是罕見的。”引領學生聯系課文，聯系現實、聯系其他名人談談對這兩句話的理解。2.請以“讀《我的信念》有感”為題，寫一篇文章。要求聯系生活實際，談出自己最深刻感受。3.課外閱讀艾芙•居里的《居里夫人傳》，并搜集與居里夫人一樣的科學家資料。在這樣的拓展中，一定要注重孩子們的個性實踐活動，比如，談話時要求孩子們講真話、說心里話和大實話，可以批評一些為名為利的名人，可以對當今物質唯上的現實進行抨擊，可以對“科學與利益深度掛鉤”的事例發表自己的看法；而在寫感想時，也要結合實際，寫出自己最想表達的意思。只要師生是有心人，這樣的延伸和擴展的例子或機會俯拾皆是；只要打開束縛思維的“樊籠”，個性思想或創意就能汩汩而出。做為農村語文教師，應該引領孩子們在語文的百花園中走得更遠，采擷得更多，當然也收獲得更多。

作者:吳天晏 單位:涼州區新華鎮中學