導(dǎo)語(yǔ)：民族音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：中國(guó)民族音樂(lè)是我國(guó)文化的重要組成部分，更是傳統(tǒng)文化中的璀璨明珠，具有深遠(yuǎn)的教育價(jià)值及積極意義，對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)民族文化的發(fā)展以及個(gè)人藝術(shù)情操具有重要影響作用，想要將中國(guó)民族音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大，就應(yīng)全面加強(qiáng)并重視其教育的發(fā)展。但目前，中國(guó)民族音樂(lè)教育發(fā)展的整體情況并不樂(lè)觀，存在著諸多不足問(wèn)題，因此，本文針對(duì)這些問(wèn)題，進(jìn)行了詳細(xì)分析，并提出了促進(jìn)中國(guó)民族音樂(lè)教育發(fā)展的有效策略，從而將其有效的繼承與弘揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：民族音樂(lè)；整體概述；發(fā)展現(xiàn)狀；有效策略

民族音樂(lè)象征著各民族文化生活中最美好、最真情實(shí)感、最具有豐富人生內(nèi)涵、最能體現(xiàn)生活氣息及民族魅力的特殊文化，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，具有寶貴的藝術(shù)價(jià)值，更是人類音樂(lè)歷史的偉大產(chǎn)物。在中國(guó)民族音樂(lè)歷史文獻(xiàn)中，記錄了各民族不同風(fēng)格的音樂(lè)曲風(fēng)，彰顯了民族音樂(lè)的獨(dú)特魅力，這些風(fēng)格迥異的民族音樂(lè)，是各民族人民精神智慧的體現(xiàn)，是他們努力創(chuàng)造的文化結(jié)晶，更代表著他們對(duì)美好生活的向往，有效推動(dòng)了我國(guó)人類文明的發(fā)展與進(jìn)步，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化做出了突出的貢獻(xiàn)。中國(guó)民族音樂(lè)具有鮮明的特點(diǎn)及文化藝術(shù)價(jià)值，將其作為音樂(lè)教育的重要內(nèi)容，是對(duì)我民族音樂(lè)有效傳承的表現(xiàn)，更是發(fā)展美育教育的必然選擇，因此，各院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)教育的重視，并制定科學(xué)合理的教學(xué)方案，組建專業(yè)優(yōu)秀的師資團(tuán)隊(duì)、編制特色的音樂(lè)教材，從而全面促進(jìn)中國(guó)民族音樂(lè)教育的發(fā)展。

一、中國(guó)民族音樂(lè)教育的特點(diǎn)

首先，民族音樂(lè)在我國(guó)音樂(lè)教育中占據(jù)重要位置，具有不可替代的作用。民族音樂(lè)肩負(fù)著民族音樂(lè)教育及音樂(lè)藝術(shù)教育的雙向使命，民族教育是我國(guó)教育體系中不可分割的重要部分，更是民族工作中的重要內(nèi)容，而音樂(lè)教育在開(kāi)發(fā)智力、陶冶情操、藝術(shù)修養(yǎng)等方面的作用是巨大的。我國(guó)各民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，運(yùn)用自己的智慧創(chuàng)造出了豐富多彩、特征顯著、具有獨(dú)特藝術(shù)魅力及濃厚文化韻味的民族音樂(lè)形式，這些寶貴的民族音樂(lè)文化具有重要的藝術(shù)價(jià)值，構(gòu)成了中華民族獨(dú)一無(wú)二的文化。為了有效的繼承、弘揚(yáng)并發(fā)展、提升我國(guó)民族音樂(lè)文化，就應(yīng)充分重視并加強(qiáng)民族音樂(lè)的教育工作，這是時(shí)代的要求，更是音樂(lè)教育者對(duì)傳統(tǒng)民族文化傳承所應(yīng)盡的義務(wù)及必須履行的責(zé)任。其次，民族音樂(lè)教育具有獨(dú)特的藝術(shù)性。民族音樂(lè)的誕生及發(fā)展扎根與各民族不同的地理位置、生活方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)及民俗風(fēng)情中，是民族傳統(tǒng)文化必不可少的元素，更是展現(xiàn)各民族偉大精神與深厚文化底蘊(yùn)價(jià)值的重要載體，因此，作為我國(guó)民族傳統(tǒng)文化中，重要的組成部分，民族音樂(lè)具有獨(dú)特、顯著的民族特點(diǎn)。中國(guó)民族音樂(lè)的風(fēng)格各異、種類豐富，各民族在生活習(xí)慣、居住環(huán)境、語(yǔ)言交流、文字形態(tài)、宗教信仰等方面都存在較大差異，因而形成了民族音樂(lè)獨(dú)特、個(gè)性的風(fēng)格。比如蒙古地區(qū)的音樂(lè)主要因長(zhǎng)調(diào)為主，曲目風(fēng)格慷慨激昂、鏗鏘有力，蒙古族人通常性格爽朗、熱情好客、為人直爽、豪邁，擁有像草原一般的寬廣胸襟。在演唱民族音樂(lè)時(shí)，表演者不僅聲音嘹亮，同時(shí)會(huì)邊唱邊跳，表演形式豐富飽滿，帶動(dòng)性極強(qiáng)。從各民族不同的地理位置看，中國(guó)民族音樂(lè)一般分為北方平原、黃土高原、中亞綠野、云貴高原等八個(gè)極具特色的音樂(lè)風(fēng)格，無(wú)論是哪個(gè)地域的音樂(lè)文化，對(duì)民族音樂(lè)教育都有著巨大的推動(dòng)作用，不僅為音樂(lè)提供了大量的教育素材及資源，同時(shí)也奠定了民族音樂(lè)教育的基礎(chǔ)。最后，民族音樂(lè)教育具有特殊的教育功能。一方面是因?yàn)橹袊?guó)民族音樂(lè)是各民族發(fā)展歷程的寫(xiě)照，各民族音樂(lè)具有各自的獨(dú)特的藝術(shù)魅力及風(fēng)格，通過(guò)有效的進(jìn)行多種形式的民族音樂(lè)教育活動(dòng)，能充分體現(xiàn)出民族音樂(lè)的與眾不同，不僅能讓學(xué)生全面了解認(rèn)知各民族的音樂(lè)形式及文化發(fā)展歷史，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)情操，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，對(duì)各民族的團(tuán)結(jié)與文化認(rèn)同感具有重要意義。而另一方面，從某種意義上看，每個(gè)民族的音樂(lè)發(fā)展歷史，都從側(cè)面反映出了民族整體的發(fā)展過(guò)程、民族文化的基本形態(tài)、民族信仰的發(fā)展、風(fēng)俗習(xí)慣的改變。中國(guó)民族音樂(lè)教育能讓受教育者們?cè)趯W(xué)習(xí)、賞析、歌頌、演唱民資音樂(lè)時(shí)，充分結(jié)合自身的真實(shí)情感與內(nèi)心感受，從而更加深刻的體會(huì)民族音樂(lè)中的精氣神及藝術(shù)韻味，進(jìn)而有效激發(fā)學(xué)習(xí)者的民族意識(shí)、愛(ài)國(guó)情懷，深化民族精神。

二、中國(guó)民族音樂(lè)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）民族音樂(lè)不受重視。當(dāng)前在我國(guó)音樂(lè)教育中，由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育觀念、社會(huì)發(fā)展及歷史變遷等方面的影響，很多學(xué)校并未將音樂(lè)教育當(dāng)成促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑，更沒(méi)有積極履行傳承弘揚(yáng)民族音樂(lè)的基本責(zé)任，因此，對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，為其掌握了解更多民族音樂(lè)知識(shí)及技巧帶來(lái)了較大不便，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展與傳承。雖然從上世紀(jì)中期，音樂(lè)教育整體體制發(fā)生了改革，并取得了顯著的成效，但這種轉(zhuǎn)變并沒(méi)有從本質(zhì)上、從教育的內(nèi)在入手，以至于當(dāng)前民族音樂(lè)教育現(xiàn)如今還處在次要地位。尤其是我國(guó)少數(shù)民族的教育，因受到地方區(qū)域位置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、教育體制不健全的影響，對(duì)學(xué)生德智體全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)較薄弱，忽視了音樂(lè)教育的重要意義及作用，導(dǎo)致民族音樂(lè)教育的師資力量、教學(xué)設(shè)備、教材內(nèi)容以及課程編排上都存在不同程度的缺失及不足，很多學(xué)校對(duì)其都敷衍湊合。因此，即使是處在音樂(lè)之鄉(xiāng)，但也仍然存在對(duì)音樂(lè)毫無(wú)感知的人們，這種現(xiàn)象對(duì)于民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)，是莫大的沉痛與擔(dān)憂，根據(jù)西南地區(qū)對(duì)學(xué)生掌握自己家鄉(xiāng)歌曲的調(diào)查結(jié)果顯示，傣族為32%、苗族為25%、而羌族則僅有4%。（二）民族音樂(lè)特色缺失。從民族音樂(lè)教材內(nèi)容上看，少數(shù)民族的音樂(lè)教材長(zhǎng)期處在不完善的情況，我國(guó)對(duì)于音樂(lè)教育的課程大綱中指出，“要將文化傳承作為教學(xué)的基本理念及目標(biāo)，通過(guò)系統(tǒng)化的教學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)的傳承。在對(duì)課程制定與研發(fā)中明確規(guī)定了學(xué)校要必須要實(shí)施國(guó)家指定的課程管理方案，要在國(guó)家提供的基礎(chǔ)課程上，適當(dāng)開(kāi)發(fā)相關(guān)符合學(xué)校自身發(fā)展所需的課程，要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況及特色文化進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)，從而打造音樂(lè)特色教育課程體系”。之所以這樣進(jìn)行規(guī)定，主要是因?yàn)橹袊?guó)民族音樂(lè)是根據(jù)西方國(guó)家的音樂(lè)教育體系開(kāi)展教學(xué)工作的，無(wú)論是曲目的基礎(chǔ)演唱、知識(shí)理論還是詞曲創(chuàng)造、樂(lè)器訓(xùn)練等課程都如此。并且民族地區(qū)所使用的音樂(lè)教育課本，大多數(shù)不具有顯著的民族特色，沒(méi)有充分體現(xiàn)出少數(shù)民族的藝術(shù)魅力，這些地區(qū)目前所使用的教材都是全國(guó)統(tǒng)一人教版本，但人教版本的音樂(lè)課本是以漢族音樂(lè)為主，少數(shù)民族音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容甚少，民族性、地域性、獨(dú)特性均不強(qiáng)烈，在開(kāi)發(fā)編寫(xiě)適合少數(shù)民族音樂(lè)教育所使用的教材上面的相關(guān)工作，存在很多不足。（三）民族音樂(lè)師資有限。民族音樂(lè)想要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，并將其長(zhǎng)期有效的繼承并傳承下去，最為有效、也是最重要的途徑就是教育，而教育的效果與是否能對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的根本在于教師，教師的教學(xué)水平、職業(yè)素養(yǎng)將決定著中國(guó)民族音樂(lè)未來(lái)的發(fā)展命運(yùn)，因此，加強(qiáng)是音樂(lè)教育師資團(tuán)隊(duì)的綜合素養(yǎng)，是傳統(tǒng)文化的要求，更是提高音樂(lè)教育質(zhì)量的必然選擇。縱觀我國(guó)音樂(lè)教育師資團(tuán)隊(duì)整體情況，主要的問(wèn)題是教師的專業(yè)素養(yǎng)較低、教學(xué)過(guò)程中只注重學(xué)生的演唱技巧而忽視民族音樂(lè)相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)、教師自身專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)單調(diào)。而民族音樂(lè)教育的師資團(tuán)隊(duì)主要缺少這方面的專業(yè)教師，很多少數(shù)民族的相關(guān)地區(qū)的教師在人員編制上出現(xiàn)了嚴(yán)重不科學(xué)的結(jié)構(gòu)，很多音樂(lè)教師都身兼數(shù)職，沒(méi)有專門(mén)單獨(dú)教授民族音樂(lè)課程的教師，造成這一現(xiàn)象的主要原因是這些少數(shù)民族地區(qū)位置過(guò)于偏僻、發(fā)展比較落后，很多年輕的專業(yè)教師更愿意去大城市尋求發(fā)展機(jī)會(huì)，會(huì)有更多的上升空間，并且這些地區(qū)的相關(guān)政府也沒(méi)有定制或是出臺(tái)具體的優(yōu)惠政策或是具有較大吸引力的條件，在一定程度上，嚴(yán)重阻礙了少數(shù)民族音樂(lè)教育的發(fā)展。

三、促進(jìn)中國(guó)民族音樂(lè)教育發(fā)展的有效策略

（一）構(gòu)建科學(xué)完善的教育體系。在當(dāng)前大力提倡素質(zhì)教育的形勢(shì)下，想要讓相關(guān)學(xué)校、學(xué)生以及家長(zhǎng)正確全面的認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)的重要性、了解民族音樂(lè)文化的內(nèi)涵，首先，就應(yīng)明確教育觀念，樹(shù)立正確先進(jìn)的教學(xué)理念，知曉具體的優(yōu)秀經(jīng)典民族音樂(lè)作品，并將其有效的傳承下去。在教育系統(tǒng)中，音樂(lè)教育根據(jù)學(xué)校、師范、專業(yè)以及社會(huì)被分成四大部分，學(xué)校指的就是各階段的教育院校，主要負(fù)責(zé)傳授音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)及繼承人，師范主要是培養(yǎng)音樂(lè)教師或是相關(guān)的藝術(shù)院校，主要培養(yǎng)這些人的音樂(lè)職業(yè)能力，為社會(huì)輸送音樂(lè)教育專業(yè)人才，學(xué)生將來(lái)是為音樂(lè)教育而服務(wù)的。專業(yè)也被稱之為職業(yè)的音樂(lè)教育，培養(yǎng)的是專業(yè)性、技巧性較強(qiáng)的音樂(lè)人才，比如音樂(lè)詞曲創(chuàng)作者、音樂(lè)制作人或是歌手等，教育單位一般以音樂(lè)學(xué)院為主，除了基礎(chǔ)的音樂(lè)知識(shí)，更多的是全面深入的研究音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行整合以及創(chuàng)新。而社會(huì)則指的是音樂(lè)文化宮、少年宮、音樂(lè)團(tuán)體、民間社團(tuán)等社會(huì)性質(zhì)的教育機(jī)構(gòu)，所組織的音樂(lè)比賽、音樂(lè)興趣培養(yǎng)、音樂(lè)業(yè)余班等，同時(shí)也包括媒體音樂(lè)教育、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)教育等多種形式。在先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的影響作用下，音樂(lè)教育越來(lái)越普及，社會(huì)覆蓋范圍越來(lái)越廣，并且學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的渠道也越來(lái)越多，充分體現(xiàn)了音樂(lè)教育的在社會(huì)中的重要地位。民族音樂(lè)想要受到大眾的廣泛歡迎與普及，就應(yīng)利用不同的教育形式全面開(kāi)展教育活動(dòng)，但從當(dāng)前中國(guó)民族音樂(lè)教育的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，只有學(xué)校的教育相對(duì)來(lái)說(shuō)比較普及，整體教育形式與活動(dòng)過(guò)于單一，并且整體比較落后，因此，我國(guó)各地區(qū)應(yīng)本著繼承弘揚(yáng)中國(guó)民族音樂(lè)的根本目的及重要理念的角度出發(fā)，構(gòu)建科學(xué)完善的民族音樂(lè)教育體系。（二）提高教育師資的綜合素養(yǎng)。首先，各地區(qū)政府以及教育部分，要徹底打破傳統(tǒng)教育的諸多體制約束，制定更多優(yōu)勢(shì)條件吸引民族音樂(lè)教育專業(yè)人才加入到音樂(lè)教育的師資團(tuán)隊(duì)中。要能傳承少數(shù)民族多才多藝的民族特征與梳理、探索隱藏在各地區(qū)民族中多姿多彩的傳統(tǒng)民間音樂(lè)重要素材的優(yōu)秀人才，對(duì)綜合才能及實(shí)力格外優(yōu)異的民族音樂(lè)教師應(yīng)積極給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與職位的晉升鼓勵(lì)。其次，要加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)教育師資團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)力度，提高對(duì)他們個(gè)人綜合素養(yǎng)的重視，要注重綜合性人才的培養(yǎng)，提倡社會(huì)與自然科學(xué)深入結(jié)合與理論知識(shí)、音樂(lè)學(xué)術(shù)形成同生存的和諧關(guān)系，從而共同發(fā)展、相互融合、相互促進(jìn)，形成全面素質(zhì)教育的發(fā)展態(tài)勢(shì)，培養(yǎng)出具備創(chuàng)新教學(xué)理念、綜合專業(yè)知識(shí)強(qiáng)、教學(xué)水平高的全能民族音樂(lè)教育師資團(tuán)隊(duì)。此外，還要加強(qiáng)民族音樂(lè)教師的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與能力，注重與其他相關(guān)領(lǐng)域的有機(jī)結(jié)合，定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，音樂(lè)教師也應(yīng)不斷提升自我專業(yè)水平，積極探索民族音樂(lè)文化內(nèi)涵，掌握更多專業(yè)知識(shí)，強(qiáng)化自身的教學(xué)水平，掌握音樂(lè)心理、音樂(lè)藝術(shù)等方面的知識(shí)，只有不斷完善自我，才能提高自身綜合素養(yǎng)，才能真正促進(jìn)民族音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)的傳承做貢獻(xiàn)。（三）編制音樂(lè)教育的特色教材。中國(guó)是多民族國(guó)家，由于民族眾多，各民族之間的生活習(xí)慣、文化背景、宗教信仰等方面都存在著較為顯著的差異，其民族音樂(lè)教育的發(fā)展情況也各不相同，編制民族音樂(lè)特色教材是當(dāng)前音樂(lè)教育中的重要內(nèi)容，但同時(shí)也是最為薄弱的部分。中國(guó)民族音樂(lè)的教育，除了要讓學(xué)生了解、掌握民族音樂(lè)的理論知識(shí)與演唱技巧，更重要的是需要培養(yǎng)學(xué)生們的音樂(lè)藝術(shù)欣賞能力，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、讓學(xué)生真正熱愛(ài)民族音樂(lè)，對(duì)其充滿濃厚的興趣。因此，就需要各地學(xué)校要積極去搜集更多的極具特色、個(gè)性鮮明的民族音樂(lè)素材以及優(yōu)秀的民族音樂(lè)改編創(chuàng)作出的現(xiàn)代民族音樂(lè)素材，將兩者相互整合，本著科學(xué)合理的原則，融入到當(dāng)前民族教學(xué)內(nèi)容中，編制出適合現(xiàn)代社會(huì)民族音樂(lè)教育的教材，從而為教材注入新的血液，增添新的生機(jī)與活力。

總而言之，中國(guó)民族音樂(lè)教育不僅是簡(jiǎn)單的教育問(wèn)題，他關(guān)系到我國(guó)音樂(lè)教育體系的完整構(gòu)建，關(guān)系著民族音樂(lè)的繼承傳承，更關(guān)系到中國(guó)博大精深、歷史悠久的傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，因此，教育者們應(yīng)利用自身的影響力、充分發(fā)揮自己的能效、積極履行自身的基本責(zé)任，從而推動(dòng)中國(guó)民族音樂(lè)教育的發(fā)展，使民族音樂(lè)文化得以有效傳承。

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作者:曹云華 單位:德宏師范高等專科學(xué)校