鄉(xiāng)村留守兒童德育問題分析

時(shí)間:2022-05-12 09:36:12

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鄉(xiāng)村留守兒童德育問題分析

1農(nóng)村留守兒童德育方面的問題

1.1道德方面的行為失范

道德行為是衡量一個(gè)人道德和思想水平最根本的標(biāo)志,也是一個(gè)人外在思想的總體表現(xiàn)。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),不服從管教、小摸小偷、拉幫結(jié)派、抽煙、賭博、酗酒、放任自流、違反校規(guī)校紀(jì)等等是一部分農(nóng)村留守兒童道德行為失范的主要表現(xiàn)。

1.2道德方面的情感冷淡

所謂道德情感是指一個(gè)人在評(píng)價(jià)他人或者自己的行為時(shí),根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)所體驗(yàn)到的心理活動(dòng)。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)對(duì)生活缺少熱情、不能以積極的態(tài)度面對(duì)生活、對(duì)生活不滿意是部分農(nóng)村留守兒童道德情感冷漠的主要表現(xiàn)。經(jīng)常游手好閑、不思進(jìn)取、不懂得感恩、不信任他人、對(duì)朋友、社會(huì)、家庭、鄰居無情,沒有社會(huì)責(zé)任感。

1.3道德方面的認(rèn)識(shí)很模糊

兒童道德行為源于道德認(rèn)識(shí),道德認(rèn)識(shí)包含信念、道德觀念、評(píng)價(jià)能力等幾個(gè)方面,是人們對(duì)道德意義及其規(guī)范的掌握和理解。調(diào)查顯示,農(nóng)村留守兒童道德認(rèn)識(shí)模糊的主要表現(xiàn)為:如果他們的要求無法滿足,他們甚至?xí)目摁[,從來都不考慮他們自己是不是在無理取鬧。就價(jià)值的定位而言,由于農(nóng)村留守兒童僅僅看到父母是因?yàn)殄X才與他們分開的,從而導(dǎo)致他們形成以金錢為核心的價(jià)值觀念。就結(jié)識(shí)新的朋友方面而言,只講義氣,從不顧及其他的原因,因此,很容易被壞人利用。

2分析農(nóng)村留守兒童德育問題產(chǎn)生的原因

2.1農(nóng)村本身的環(huán)境沒法保障給留守兒童提供比較和諧、健康的生活環(huán)境

“社會(huì)是進(jìn)行公民道德教育的大課堂”這一話題早就在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出。社會(huì)環(huán)境在未成年人思想品德的塑造方面扮演著非常重要的角色。在農(nóng)村,主要是互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和電視等新聞傳媒等對(duì)留守兒童產(chǎn)生了負(fù)面影響。據(jù)目前統(tǒng)計(jì)顯示,70%的農(nóng)村留守兒童犯罪的主要原因是由于受到了相關(guān)的媒體暴力節(jié)目的刺激所致。從道德的形成全過程來看,不管在家還是在學(xué)校接受良好的行為教育還是人格教育,如果缺乏社會(huì)教育這一環(huán)節(jié),那么德育教育的效果將會(huì)大大的打折。

2.2學(xué)校的德育功能弱化和德育過分的依賴于學(xué)校教育之間的相關(guān)矛盾

對(duì)農(nóng)村留守兒童良好的個(gè)性形成和思想道德起著重要作用的一個(gè)主要環(huán)節(jié)是學(xué)校教育,一直以來,人們認(rèn)為學(xué)校是培養(yǎng)德育的主要地方,因而,對(duì)德育的培養(yǎng)缺乏全面的認(rèn)識(shí)了解??墒?由于師資力量、辦學(xué)條件、教育觀念等等各方面的制約與影響,農(nóng)村的學(xué)校對(duì)德育培養(yǎng)的工作力度一直在下降,大部分的學(xué)校仍然只是重視學(xué)習(xí)成績(jī),沒有重視學(xué)生德育的培養(yǎng),從而導(dǎo)致學(xué)生的法制觀念和道德觀念都模糊不清,與此同時(shí),學(xué)校對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)注力度也不大,也沒有給予比較多的幫助和扶持,再者,很多的農(nóng)村留守兒童在情感方面都較脆弱,若學(xué)校教育方法或者方式稍微有不得當(dāng)之處,很有可能使農(nóng)村留守兒童的自尊心受到傷害,以至于引起不良的后果,因此,農(nóng)村學(xué)校開展的關(guān)于德育培養(yǎng)的工作也比較被動(dòng)和保守。

2.3家庭的德育缺失很嚴(yán)重

在兒童德育培養(yǎng)的初期家庭扮演著重要的角色。家庭教育對(duì)小孩子良好品德的形成有著潛移默化、持久和直接的作用,家庭是每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的第一所學(xué)校,父母是每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的啟蒙老師,通過家庭的文化氛圍、家庭成員之間的互動(dòng)以及親子關(guān)系影響著子女的價(jià)值觀和行為,通過引導(dǎo)、教育來培養(yǎng)子女的道德觀??墒?很大一部分的農(nóng)村留守兒童卻面臨著家庭培養(yǎng)這塊主要陣地的缺失。

3對(duì)農(nóng)村留守兒童德育方面的建議與總結(jié)

可通過在老師中培養(yǎng)和選拔一些對(duì)農(nóng)村兒童進(jìn)行心理咨詢的教師、在學(xué)生中建立農(nóng)村留守兒童信息反饋機(jī)制、在學(xué)校開展農(nóng)民工的宣傳以及把德育融入現(xiàn)實(shí)生活,培養(yǎng)留守兒童的健康人格等等的措施來培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童的德育??偠灾?農(nóng)村留守兒童作為比較特殊的未成年群體,他們的思想建設(shè)關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定、農(nóng)村教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展以及農(nóng)村未成年人健康成長(zhǎng)的一系列重大問題,在農(nóng)村教育事業(yè)中不容忽視,應(yīng)該引起德育工作者以及農(nóng)村教育部門的重視。

作者:楊娟麗工作單位:白銀市會(huì)寧縣劉寨鄉(xiāng)劉寨中心小學(xué)