導(dǎo)語(yǔ)：初中語(yǔ)文教學(xué)提高人文素養(yǎng)對(duì)策淺探一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

隨著近年來(lái)素質(zhì)教育的不斷推廣，各類(lèi)院校都對(duì)校內(nèi)課程進(jìn)行了改革。尤其是初中語(yǔ)文課程更加注重對(duì)學(xué)生的綜合素養(yǎng)教育。我們知道初中語(yǔ)文教學(xué)主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些基本的文學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)一些基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，更重要的是要通過(guò)系列的具體語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。中學(xué)語(yǔ)文教材都是經(jīng)過(guò)教育學(xué)者精心篩選的，所以這些教材內(nèi)容具有一定的文學(xué)深度。本文就是根據(jù)當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的一些弊端展開(kāi)討論，并提出一些針對(duì)性的解決策略。雖然很多初中院校在素質(zhì)教育大環(huán)境下，不斷更新教師的教學(xué)理念，越來(lái)越重視學(xué)生的整體素養(yǎng)提升，不斷挖掘初中語(yǔ)文教材的人文因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更具深層意義的語(yǔ)文教學(xué)。但是考慮到地區(qū)發(fā)展的不平衡性，很多較為貧困的地區(qū)的初中學(xué)校仍然采取著應(yīng)試教育理念進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，他們只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本的文字、文章教學(xué)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育對(duì)于促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展的作用，不能夠挖掘出語(yǔ)文教材中的人文素材，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，不能幫助學(xué)生更好地發(fā)展道德思想和三觀。

1目前初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的弊端

1.1教師的教學(xué)理念過(guò)于固化。雖然我們不斷推廣素質(zhì)教育，但是很多初中學(xué)校為了更好地提升學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，仍然采取著應(yīng)試教育的教學(xué)理念，只是按照自己的授課習(xí)慣和教材的既定章節(jié)進(jìn)行灌輸式的語(yǔ)文教學(xué)，把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的唯一指標(biāo)，不注重挖掘語(yǔ)文教材里的文學(xué)因素和人文因素，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)的教育，在教學(xué)過(guò)程中秉持著固化的教學(xué)理念，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，一味地要求學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材的基本知識(shí)進(jìn)行重復(fù)式的被動(dòng)記憶，沒(méi)有鼓勵(lì)學(xué)習(xí)積極參與課堂，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，不能帶領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材中的情感因素，不利于學(xué)生正確三觀的迅速養(yǎng)成，不利于學(xué)生更好地發(fā)展。1.2教師的教學(xué)方法過(guò)于傳統(tǒng)。h很多初中學(xué)校還是把升學(xué)率看作評(píng)價(jià)教師語(yǔ)文教學(xué)好壞的主要指標(biāo)。因此，在這樣的評(píng)價(jià)制度下，很多教師只能更加側(cè)重理論知識(shí)的教學(xué)，沒(méi)有機(jī)會(huì)對(duì)教材進(jìn)行深度解析，不能帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行人文性學(xué)習(xí)。同時(shí)考慮到很多初中學(xué)校學(xué)生多，教師少的大環(huán)境，為了讓所有學(xué)生都能得到基本的語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教師一般都是采用“大班式”的課堂模式，即一個(gè)教師同時(shí)帶領(lǐng)五六十個(gè)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，為了更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，教師一般是采用比較傳統(tǒng)的灌輸式語(yǔ)文教學(xué)方法，即按照自己的授課習(xí)慣和語(yǔ)文教材的既定章節(jié)進(jìn)行論述式的知識(shí)講解，主要是帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)一些比較淺表化的語(yǔ)文內(nèi)容。課堂上，學(xué)生只能在講臺(tái)下進(jìn)行被動(dòng)的記憶，沒(méi)有機(jī)會(huì)參與課堂討論，不能及時(shí)提出自己的疑惑。這樣的教學(xué)方法雖然能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到教材知識(shí)，但是他們也只是停留在對(duì)知識(shí)的記憶層面，不能真正理解語(yǔ)文的文學(xué)內(nèi)涵，對(duì)于相關(guān)的初中語(yǔ)文文章也不能形成正確的解讀思維，不利于他們形成良好的情感體驗(yàn)，他們不能真正體會(huì)作者的情感態(tài)度，不能有效學(xué)習(xí)文章背后的人文因素，不利于他們思想意識(shí)的形成，不能夠有效形成正確的三觀。1.3教師沒(méi)有挖掘出語(yǔ)文教材背后的文學(xué)因素。很多語(yǔ)文教師為了更大程度地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，一味地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行基本語(yǔ)文知識(shí)的背誦記憶。教師沒(méi)有完成對(duì)語(yǔ)文教材的深度挖掘，沒(méi)有剖析出其中的人文和文學(xué)內(nèi)涵，不能帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材背后的人文情感。同時(shí)教師自身也不能有效提升他們自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，不能在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)指導(dǎo)和潛移默化式的情感教育，不能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的人生態(tài)度，不能引導(dǎo)學(xué)生提升思想道德水平，不利于他們的人文化發(fā)展，不利于他們綜合能力的提升，不利于他們以后的升學(xué)和就業(yè)。

2在初中語(yǔ)文課堂中提高學(xué)生人文素養(yǎng)的策略

2.1制定更加科學(xué)全面的教學(xué)目標(biāo)。為了更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)和人文素養(yǎng)的教育，教師和學(xué)校必須首先設(shè)立合理的教學(xué)目標(biāo)。要更好地解讀國(guó)家的新課程改革基本要求，認(rèn)識(shí)到國(guó)家培養(yǎng)綜合型人才的決心，還要認(rèn)識(shí)到當(dāng)今社會(huì)企業(yè)以及高中學(xué)校對(duì)初中生的能力考查要求不僅包括學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還更加側(cè)重于考查學(xué)生的道德修養(yǎng)和綜合能力。所以，在這樣的大環(huán)境下，初中學(xué)校和中學(xué)語(yǔ)文教師必須更新教學(xué)理念，從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，在日常教學(xué)中既要教授學(xué)生學(xué)習(xí)基本的語(yǔ)文知識(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生參與語(yǔ)文課堂，通過(guò)合理科學(xué)的探究學(xué)習(xí)，不斷挖掘出教材背后的人文教育素材。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者身上的高尚品質(zhì)，還要引導(dǎo)他們形成積極向上的人生態(tài)度，幫助他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)更加全面的教學(xué)目標(biāo)來(lái)完成對(duì)中學(xué)生的知識(shí)教學(xué)和人文教育，促進(jìn)他們更好地發(fā)展。2.2教師要不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。我們知道中學(xué)生處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的他們思維活躍，對(duì)于很多新鮮事物都有很大的好奇心。這也是他們形成正確人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，但是對(duì)于很多事物的認(rèn)識(shí)只能停留在表面，對(duì)于語(yǔ)文教材知識(shí)也是，他們的理解能力有限，只能簡(jiǎn)單閱讀語(yǔ)文教材并理解相關(guān)文字的字面意思，不能對(duì)教材進(jìn)行深度的解析，尤其是古詩(shī)文，他們只能做到對(duì)詩(shī)句的解析，不能體會(huì)每個(gè)字詞的選用意義，更不能體會(huì)詩(shī)人和作者的寫(xiě)作情感。所以，要完成對(duì)他們的人文素養(yǎng)教育，就必須要著重提高語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。只有教師具有了很高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，他們才能更好地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文章背后的人文因素。同時(shí)教師具有了極高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，他們自然會(huì)形成文學(xué)氣質(zhì)，在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都能展現(xiàn)出文學(xué)魅力，學(xué)生很容易受到教師的魅力感染，自然會(huì)更加愿意學(xué)習(xí)教師的教學(xué)內(nèi)容，有利于初中語(yǔ)文課程的更好開(kāi)展。2.3鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，提高自身的人文素養(yǎng)。我們知道，學(xué)習(xí)理論知識(shí)的目的就是為了更好地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。同時(shí)，課本上的知識(shí)是有限的，而實(shí)踐的意義卻是非凡的。只有在實(shí)踐中，學(xué)生才能真正體會(huì)教材里的抽象化的人文因素，才能促使他們更快地提升道德水平和文學(xué)素養(yǎng)。例如通過(guò)鼓勵(lì)他們關(guān)注社會(huì)新聞，可以讓他們了解到更多的社會(huì)百態(tài)，讓他們體會(huì)到社會(huì)上成員的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)了解現(xiàn)實(shí)生活中的安全事件以及自然環(huán)境的破壞程度，來(lái)激發(fā)學(xué)生的人文關(guān)懷情感，有利于他們形成正確的人生觀和世界觀，同時(shí)還能幫助他們更好地理解語(yǔ)文教材內(nèi)容的具體內(nèi)涵以及我們的學(xué)習(xí)意義。有利于他們更加積極主動(dòng)地參與語(yǔ)文教學(xué)，能夠更加深刻地理解教材背后的人文因素，有利于提升他們的人文素養(yǎng)。2.4采取更加開(kāi)放的課堂模式。我們知道人文素養(yǎng)培育主要是以學(xué)生自身為對(duì)象展開(kāi)的教育模式。因此要達(dá)到很好的教學(xué)效果，就必須讓學(xué)生成為課堂的主體，提高他們的情感參與度，這樣才能更好地進(jìn)行人文素養(yǎng)教育。我們可以采取一種小組討論的課堂模式，讓學(xué)生成為課堂的主體。教師將本班學(xué)生進(jìn)行合理分組，課前，每組進(jìn)行合理的分工，合作完成教師分配的語(yǔ)文預(yù)習(xí)任務(wù)。課堂上，每組的“主講人”上臺(tái)講解本組預(yù)習(xí)成果，教師要注意引導(dǎo)他們進(jìn)行教材背后人文因素的挖掘探討，在小組的辯論式探討中進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)。這樣的課堂模式讓學(xué)生成為了課堂主體，有利于他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的更好培養(yǎng)。

3結(jié)語(yǔ)

綜上看出，人文素養(yǎng)的培育對(duì)于學(xué)生更好地發(fā)展有著重要的作用，有利于學(xué)生正確三觀的形成，有利于提升學(xué)生的思想道德水平。所以我們要不斷探索更加創(chuàng)新性的教育模式，不斷更新語(yǔ)文教師的教學(xué)理念，在對(duì)教材深度挖掘的基礎(chǔ)上完成對(duì)中學(xué)生的人文素養(yǎng)培育，促進(jìn)他們更好地發(fā)展。

作者:豆偉偉 單位:甘肅省永靖縣太極初級(jí)中學(xué)