初中歷史教學(xué)理論分析論文

時(shí)間:2022-02-25 10:54:00

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初中歷史教學(xué)理論分析論文

一是情操教育培養(yǎng)

情操,內(nèi)在的哲學(xué)涵義是理性的價(jià)值選擇,是審美情趣,世界觀、人生觀、價(jià)值觀在情感、志向?qū)用嫔系木C合反映。人生追求是情操具體而首要的表現(xiàn)。一個(gè)人的人生要想有意義、有價(jià)值,必須樹立一個(gè)適合自身和社會(huì)的目標(biāo),而實(shí)現(xiàn)這樣的人生目標(biāo),必須要有積極的自我意識(shí)。

首先,利用課堂,進(jìn)行積極的自我意識(shí)教育

自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和期望,也是心理素質(zhì)的重要指數(shù)。自我意識(shí)可以分為兩類:積極的自我意識(shí)和消極的自我意識(shí)。積極的自我意識(shí)是心理健康的重要標(biāo)志,也是個(gè)體成才、成功的必備情操。美國(guó)成功學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者拿破侖·希爾有句名言:"一切的成就,一切的財(cái)富,都始于一個(gè)意念。這個(gè)意念指的就是自我意識(shí)。"他在《成功學(xué)全書》中開宗明義第一句話就是"人與人之間只有很小的差異,但這種很小的差異卻往往造成了巨大的差異,很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的,巨大的差異就是成功與失敗。"可見良好的心態(tài)對(duì)一個(gè)人成功的重要性。"自信是成功的第一秘訣",自信心是一種積極的自我意識(shí)。自信心的訓(xùn)練,主要手段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行成功激勵(lì);成功激勵(lì)主要是運(yùn)用外界令人興奮的刺激誘因調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,促使學(xué)生把外界刺激內(nèi)化為自覺行動(dòng),形成一個(gè)積極的自我觀念,使他們獲得不斷完善自我的持久動(dòng)力和信心。成功激勵(lì)法的實(shí)施以轉(zhuǎn)變教師觀念為前提,教師要確立三個(gè)基本觀念。即:相信所有的學(xué)生都能夠?qū)W習(xí),相信所有的學(xué)生都愿意學(xué)習(xí),相信一個(gè)成功能產(chǎn)生另一個(gè)成功。教師這種積極的心態(tài)會(huì)影響到教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度,最終使他們樹立自信心。在教學(xué)中,我經(jīng)常結(jié)合所學(xué)內(nèi)容開展"我喜愛的名言"主題演講括動(dòng)。久而久之,如陳勝、吳廣的"王侯將相,寧有種乎?",卡耐基的"缺乏自信是人們失敗的內(nèi)在原因,一個(gè)人只要有信心,就可能成為自己愿望的人"等名言便成為很多很多學(xué)生的座右銘。

其次,改革課堂教學(xué)模式,培養(yǎng)與人合作意識(shí)

以自我為中心,不理解、關(guān)心他人,不能很好地與人合作,是初中生在人際交往素質(zhì)方面的嚴(yán)重心理缺陷,也是對(duì)其進(jìn)行心理健康教育的必須環(huán)節(jié)。為此,在課堂教學(xué)中應(yīng)經(jīng)常采用"合作式"教學(xué)模式,以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。如組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)"鄭和下西洋"一課,我提出以下思考題:"西洋"指的是哪里?鄭和下"西洋"的目的是什么?鄭和下"西洋"的概況與哥倫布、達(dá)·伽馬的比較結(jié)果怎樣?鄭和下"西洋"的歷史意義是什么?討論題:鄭和下"西洋"的歷史條件是什么?哪些事實(shí)可以題,然后共同討論,大約20分鐘,要求組內(nèi)人員也都有明確的分工任務(wù),在規(guī)定時(shí)作內(nèi)完成:各組選派一名代表就其討論題在全班匯報(bào),大約15分鐘;同學(xué)互評(píng),約5鄉(xiāng)鐘;教師點(diǎn)評(píng),約5分鐘,幫助學(xué)生解決問題,提供解決問題的方法和思路,開拓思維,理清線索。從學(xué)習(xí)過程看并不難,但是成員間的合作很重要,也可能會(huì)出現(xiàn)摩擦,有的同學(xué)態(tài)度不積極,影響了組內(nèi)的進(jìn)度:有的同學(xué)過分顯示自己,影響其他人的積極性。有的在這方面認(rèn)識(shí)快,有的在那方面有悟性,而只有大家都齊心協(xié)力才能比較完滿地回答好問題。在上面的"合作式"教學(xué)中,遇到困難時(shí),由學(xué)生自己合作解決,使學(xué)生體會(huì)到了與人合作的重要,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力與他人和諧相處、通力合作意識(shí),學(xué)會(huì)在民主的氣氛中擺正自己在集體中的位置,學(xué)會(huì)如何發(fā)表自己的意見和聽取別人的意見,也培養(yǎng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。這些好的品質(zhì),為日后走上社會(huì),更好地適應(yīng)社會(huì)生活將會(huì)起到很大作用。

再次,運(yùn)用對(duì)比式教學(xué)培養(yǎng)愛國(guó)主義情感

自從國(guó)家產(chǎn)生以來,愛國(guó)主義作為一種推動(dòng)群體生存和發(fā)展的高尚情操所產(chǎn)生凝聚力、號(hào)召力是其他任何意識(shí)和價(jià)值觀念無法替代的。那么作為新世紀(jì)的中學(xué)生,加強(qiáng)對(duì)他們進(jìn)行愛國(guó)主義教育使他們正確對(duì)待自己的祖國(guó)自然十分必要;尤其對(duì)作為具有五千年文明史至今仍需發(fā)展的中華民族的后代進(jìn)行這種教育更為必要,對(duì)此歷史課責(zé)無旁貸。正如希臘伯利克里所說的"每一個(gè)人在整個(gè)國(guó)家順利前進(jìn)的時(shí)候所得到的利益,比個(gè)人利益得到滿足而國(guó)家走下坡路的時(shí)候所得到的利益要多些,一個(gè)人在私人生活中,無論怎樣富裕,如果他的國(guó)家被破壞了的話,也一定會(huì)牽入普遍的毀滅中,但是只要國(guó)家本身安全的話,個(gè)人有更多的機(jī)會(huì)從私人的不幸中恢復(fù)過來。"因?yàn)閲?guó)家對(duì)個(gè)體的價(jià)值至關(guān)重要,故而愛國(guó)主義在古今中外都備受推崇,并且如前所述,是一種體現(xiàn)健康心理的高尚情操,應(yīng)當(dāng)亦必須納入心理健康教育體系。譬如在講到南宋抗金時(shí),一方面講到岳飛順應(yīng)人民意愿堅(jiān)持抗金斗爭(zhēng),他的"岳家軍"紀(jì)律嚴(yán)明、英勇善戰(zhàn),收復(fù)建康等地,在郵城一戰(zhàn)大敗金軍,受到人民的愛戴。岳飛被害后,為懷念岳飛,人民在杭州西子湖畔修建岳王墓,世代瞻仰;與此相對(duì),以"莫須有"罪名陷害岳飛的賣國(guó)賊秦燴,當(dāng)?shù)厝藚s制作一種"油炸燴"的食品表達(dá)痛恨之情,還將秦燴鑄成鐵像,跪在岳飛墓前,受到萬人永久地唾棄。如此鮮明的對(duì)比認(rèn)知,不僅會(huì)使學(xué)生在心靈深處產(chǎn)生對(duì)愛國(guó)者的愛和賣國(guó)者的恨的情感體驗(yàn),而且會(huì)使他們學(xué)會(huì)"以史為鏡"進(jìn)行思辨,樹立起正確的審美意識(shí),區(qū)別真善美與假惡丑,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,提升愛國(guó)情懷。

最后,培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際意識(shí)

在培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情操的同時(shí),面對(duì)當(dāng)今國(guó)際化、全球化的世界趨勢(shì),還應(yīng)培養(yǎng)青少年"胸懷祖國(guó),放眼世界"的國(guó)際意識(shí),這就應(yīng)該通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界史的教育:使他們也要樹立對(duì)其他民族的尊重、理解、認(rèn)同、寬容的觀念,吸納人類共同創(chuàng)造的文明成果。在中國(guó)史的學(xué)習(xí)中,通過讓學(xué)生列舉由于"閉關(guān)鎖國(guó)",盲目自大,逐漸建向衰落給中國(guó)所帶來負(fù)面影響的實(shí)例,吸取其教訓(xùn),列舉改革開放使中國(guó)進(jìn)一步走位繁榮和富強(qiáng),帶來巨大變化的實(shí)例,鼓勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí),為將來參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二是外激內(nèi)化,培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志力

有了濃厚而健康的興趣、動(dòng)機(jī)和情操,如何去實(shí)現(xiàn)呢?只有積極的自我意識(shí)是不夠的,還要堅(jiān)持不懈地管理好自我意識(shí),這里的關(guān)鍵是依靠頑強(qiáng)的意志,持之以恒,這在現(xiàn)實(shí)中是千真萬確的。心理學(xué)上講,"意志既可作為心理過程影響智力活動(dòng),又可作為一種性格特征影響智力與能力。"從心理健康教育的角度說,培養(yǎng)意志乃是相當(dāng)重要的一環(huán)。結(jié)合歷史教學(xué),在培養(yǎng)意志力方面應(yīng)采取如下措施:

1、榜樣激勵(lì)法

古今中外歷史上凡事業(yè)有成的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家無不具有堅(jiān)強(qiáng)毅力。并且他們?cè)谇嗄陼r(shí)便表現(xiàn)出具有超出一般人的優(yōu)良素質(zhì),對(duì)自己要實(shí)現(xiàn)的日標(biāo)具有堅(jiān)定的信念和一往無前的徹底性,因此,從青少年時(shí)期培養(yǎng)頑強(qiáng)意志對(duì)其整個(gè)人生有十分重要的意義。榜樣的力量是無窮的,在歷史教學(xué)中,我注意用一些以堅(jiān)韌不拔的意志力克服困難的歷史人物和事例來教育學(xué)生,收到了較好的效果。如漢代著名史學(xué)家司馬遷在蒙受冤獄和遭到肉體、精神雙重折磨情況下,憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志力寫18年才完成巨著《史記》。唐代高僧鑒真克服千難萬險(xiǎn),六次東渡,雙目失明,但為中日文化交流作出了巨大貢獻(xiàn),都是很好的榜樣激勵(lì)素材。對(duì)那些缺乏人生目標(biāo)的學(xué)生,陳勝少年時(shí)立下鴻鵲之志,在中學(xué)時(shí)憤"為中華之崛起而讀書"等事實(shí)皆可起到鞭策作用。通過諸如此類的史實(shí)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的反應(yīng)方式來對(duì)待日常生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難與挫折,從困難與挫折中吸取教訓(xùn),使意志品質(zhì)得到升華。

2、自我教育法

在培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)的過程中,榜樣的激勵(lì)教育必須內(nèi)化為學(xué)生的自我教育才能真正起作用。初中生的自我意識(shí)己經(jīng)逐步形成,這就為學(xué)生意志的自我鍛煉提供了前提條件。對(duì)此,謝利凡諾夫說:"當(dāng)意志的形成是在別人有目的的影響下進(jìn)行的時(shí)候,通常說的是意志教育。但在一個(gè)人自己提出特別的任務(wù)去培養(yǎng)和加強(qiáng)自己的意志,并在這方面采取實(shí)際行動(dòng)時(shí),就說的是意志的自我教育了。"意志是在克服困難的實(shí)踐活動(dòng)中形間展起來的,這對(duì)于完成計(jì)劃有著重要意義。為將計(jì)劃落到實(shí)處,在每節(jié)課上,我以預(yù)習(xí)的情況,還定期舉行歷史故事會(huì)和"我崇拜的歷史名人演講會(huì)"等活動(dòng),并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,因材施教,在批改作業(yè)的時(shí)候,與他們進(jìn)行"筆談",鼓勵(lì)他們作堅(jiān)強(qiáng)的人。總之,教育學(xué)生加強(qiáng)意志的自我鍛煉,使他們養(yǎng)成自我檢查、自我教育等習(xí)慣,這些對(duì)他們將是受益終生的。

就學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展而言,初中生無論生理還是心理都處在快速變化的時(shí)期;而且個(gè)別差異很大。作為個(gè)體發(fā)展的一種基本素質(zhì)--心理素質(zhì)的健康發(fā)展,歷史教學(xué)是在師生交互作用的過程中進(jìn)行的,這個(gè)過程對(duì)學(xué)生的心里健康狀況影響較大,在心理健康教育上能有所作為。但僅僅通過一門課程是不夠的,對(duì)學(xué)生的心理健康教育應(yīng)隨時(shí)隨地進(jìn)行,實(shí)有賴于各學(xué)科的全體教師協(xié)調(diào)配合,在各自的教學(xué)情景中對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理素質(zhì)的培養(yǎng),在課堂主渠道使學(xué)科教學(xué)與心理健康教育整合,形成合力,方可全方位促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)的提高。