導(dǎo)語：節(jié)慶體育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)互動發(fā)展探述一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、節(jié)慶體育的形成及其功能

1.豐富人們的精神文化生活

節(jié)慶體育來源于民間的節(jié)日文化活動。中國傳統(tǒng)節(jié)日自漢以后基本定型，在魏晉時期傳統(tǒng)的節(jié)慶體育也基本成型。與許多傳統(tǒng)文化活動一樣，節(jié)慶體育形成之初，與民間祭祀、巫蠱、祓禊等神秘的信仰有關(guān)。到唐代，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)慶體育的神秘氣息日益減少，逐漸完成了從娛神到娛人的社會功能的轉(zhuǎn)變，成為一種在節(jié)日期間豐富人們精神文化生活的方式，形成了真正意義上的節(jié)慶體育。

2.增強體質(zhì)，保證人們的身體健康

在中國古代農(nóng)村，由于田間勞動強度大、勞動時間長且缺乏科學(xué)引導(dǎo)等原因，人們很少會專門抽出時間進(jìn)行體育鍛煉。近年來，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，機械農(nóng)業(yè)逐漸代替了手工農(nóng)業(yè)，農(nóng)民的空閑時光增加了，但缺乏專門的體育鍛煉的傳統(tǒng)卻沒有改變，因此，節(jié)慶體育從傳統(tǒng)的娛樂性中又衍生出強身健體的功能，在豐富了農(nóng)民閑暇時光的同時，也使農(nóng)民的身體得到了鍛煉。

二、節(jié)慶體育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系

（一）節(jié)慶體育有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1.節(jié)慶體育的發(fā)展有利于提高地區(qū)生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中一個非常重要的因素，一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度與該地區(qū)的生產(chǎn)力有著密不可分的聯(lián)系，而提高生產(chǎn)力是促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。在提高生產(chǎn)力的過程中，人是其中的第一要素，因此，要提高一個地區(qū)的生產(chǎn)力，就必須保證該地區(qū)的勞動力不流失不損失。在我國農(nóng)村，農(nóng)民因病致貧的問題非常突出，因此，對于廣大農(nóng)民群眾而言，擁有一個強健的體魄也是脫貧保證自身勞動付出的重要因素。正如前面所說，由于歷史原因，農(nóng)村缺乏體育鍛煉的傳統(tǒng)，而節(jié)慶體育活動恰好有效地填補了這塊空缺，使農(nóng)村居民在娛樂中強身健體、增強體質(zhì)，保證自身勞動力，從而提高了地區(qū)生產(chǎn)力。2.節(jié)慶體育的發(fā)展有利于激發(fā)人們的競爭意識。節(jié)慶體育來源于民間的傳統(tǒng)節(jié)日。這期間，人們紛紛放下手中的勞作，共同準(zhǔn)備節(jié)日活動。這些節(jié)慶體育活動大部分都具有集體性、合作性等特點，需要人們團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合方能完成，如舞龍、舞獅、賽龍舟、扭秧歌等。此外，這類活動往往帶有一定的競技特征和鼓勵機制，能夠激發(fā)參與者的競爭意識，在競爭中培養(yǎng)人們的積極性、主動性、開拓性、創(chuàng)新性以及百折不撓、永不言棄的精神。這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取、百折不撓、敢于競爭的意志品質(zhì)有利于對人們創(chuàng)業(yè)熱情的激發(fā)，從而促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3.節(jié)慶體育的發(fā)展能夠帶動當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。節(jié)慶體育活動的開展，往往帶有鮮明的地域性特征，在經(jīng)過一系列的策劃和宣傳之后，必然能夠提高其知名度，形成知名品牌，從而帶來明星效應(yīng)。廣大游客從全國各地慕名而來，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，而大量游客的涌入，必定會帶動當(dāng)?shù)叵M的發(fā)展，從而產(chǎn)生良好的經(jīng)濟(jì)效益。比如，湖北省宜昌市通過“國際龍舟拉力賽”的成功舉辦，將“賽龍舟”作為該市的旅游品牌，形成了一筆無形的資產(chǎn)，不僅旅游總?cè)藬?shù)和總收入大大提高，而且還帶動了該市其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。旅游業(yè)的大力發(fā)展，除了吸引大量的游客以外，還吸引了大批投資開發(fā)商的進(jìn)駐，大大促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時也為區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

（二）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對節(jié)慶體育的影響

1.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為節(jié)慶體育提供更好的平臺。節(jié)慶體育雖然是廣大人民群眾自主參加的體育活動，但其組織發(fā)起卻需要政府的支持。在經(jīng)濟(jì)條件相對落后的農(nóng)村，政府資金更多地用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及其他一些更為重要的方面，用于體育文化建設(shè)的資金非常有限的，這對節(jié)慶體育的發(fā)展顯然是不利的。而隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、各種基礎(chǔ)設(shè)施的完備人們生活條件的提高，節(jié)慶體育的文化娛樂功能和強身健體功能逐漸突顯出來，政府有充分的經(jīng)濟(jì)條件來建設(shè)節(jié)慶體育所需的場地設(shè)施，能更好地宣傳當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣岣弋?dāng)?shù)毓?jié)慶體育的影響力。2.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為節(jié)慶體育輸送更好的人才。節(jié)慶體育活動說到底是人參加的活動，需要有觀眾和參與者，而只有當(dāng)人們從勞動中解放出來，擁有充裕的時間和精力，才有興趣去參加或者觀看節(jié)慶體育活動。如果一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件落后，青壯年勞動力紛紛外出務(wù)工，而留守的居民尚在溫飽線上掙扎，則必然沒有人參加節(jié)慶活動，節(jié)慶體育活動就無法組織和開展。所以，只有在一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好的狀態(tài)下，農(nóng)民能夠在家鄉(xiāng)安心工作，并有足有的閑暇時間，才能夠組織開展農(nóng)村節(jié)慶體育活動，培養(yǎng)更多專業(yè)優(yōu)秀的節(jié)慶體育活動人才。因此，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展能夠間接為節(jié)慶體育輸送更好的人才，促進(jìn)當(dāng)?shù)毓?jié)慶體育的發(fā)展。3.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為節(jié)慶體育提供了隱形保障。古人云：倉廩實而知禮節(jié)。人只有在解決了自身的物質(zhì)需求之后才會進(jìn)一步地追求自己的精神需要。因此，只有當(dāng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，農(nóng)民解決了自己及家人的溫飽問題時，才會有多余的精力去追求自己的精神文化需要，才會對節(jié)慶體育活動表現(xiàn)出更大的積極性。另外，大型的體育活動集會需要消費的支撐，如果一個家庭的經(jīng)濟(jì)條件僅夠溫飽，也就很難再為了節(jié)慶活動增加更多的支出，這顯然也是不利于節(jié)慶體育發(fā)展的。因此，唯有農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好，才能夠順利開展節(jié)慶體育活動，以滿足人民的精神文化需求。

三、節(jié)慶體育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)互動發(fā)展過程中存在的問題

在節(jié)慶體育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)互動發(fā)展的過程中，由于節(jié)慶體育本身的特點，出現(xiàn)了不少問題；近年來，隨著節(jié)慶體育的不斷發(fā)展和外化，這些問題顯得格外突出。1.形式單一，缺乏地域特色。中國地大物博，有著豐富的地域性文化，每一塊土地上都有著不同的文化習(xí)俗和文化傳統(tǒng)。節(jié)慶體育活動脫胎于傳統(tǒng)節(jié)日，具有很強的地域色彩，而地域特色也是吸引游客的重要因素之一。但是，近年來，隨著信息傳播、人口流動的加速，各地的傳統(tǒng)文化大面積消亡，民俗活動趨于統(tǒng)一和單一，缺乏鮮明的地域特色，造成審美疲勞，降低了人們對節(jié)慶體育活動的熱情和積極性，這對節(jié)慶體育活動和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是不利的。2.功利性強，活動過于商業(yè)化。節(jié)慶體育和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)互相促進(jìn)、共同發(fā)展。節(jié)慶體育確實在一定程度上促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為廣大農(nóng)村居民帶來了利益。但是，我們強調(diào)的是良性的、可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是節(jié)慶體育活動和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的共贏，而不是殺雞取卵式的粗暴型發(fā)展。但是，隨著節(jié)慶體育活動產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益的擴(kuò)大，許多地區(qū)為了牟取利益，將節(jié)慶體育活動打造成純商業(yè)化的活動形式，引起不少居民和游客的反感。這種形式也是不利于兩者的相互促進(jìn)發(fā)展的。3.時令性強，不能可持續(xù)發(fā)展。節(jié)慶體育活動往往與傳統(tǒng)節(jié)日密不可分，這就導(dǎo)致農(nóng)村節(jié)慶活動有很強的時限性，不適合隨時隨地開展，在很大程度上限制了旅游業(yè)的發(fā)展。比如，蒙古族的那達(dá)慕節(jié)在每年的七八月間舉行，會期在7—10天之間。但是，對于大部分游客來講，這段時間并非法定假期，無法出行，而過了這一時間，就只能錯過這一盛會，節(jié)慶體育活動也隨之停止。再比如，“賽龍舟”一般只在端午前后舉行，其他一些比較大眾化的項目如舞龍舞獅等也只有在節(jié)日到來時進(jìn)行等。節(jié)慶體育活動的時效性也在一定程度上阻礙了其功能的發(fā)揮。4.娛樂性強，削弱了節(jié)慶體育的健身意義。我們一開始就提到，節(jié)慶體育在其發(fā)展演變的歷史過程中具有兩大主要功能，即娛樂功能和健身功能。但是，就目前而言，人們更關(guān)注的是它的娛樂性而非體育性，完全把節(jié)慶體育活動當(dāng)做娛樂觀賞活動來進(jìn)行表演，在一定程度上違背了我們發(fā)展節(jié)慶體育活動的初衷。

四、如何解決節(jié)慶體育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)互動發(fā)展中的問題

1.保證節(jié)慶體育活動的地域特色。保證節(jié)慶體育活動的地域特色要從當(dāng)?shù)氐牡赜蛐晕幕Ｗo(hù)做起，挖掘傳統(tǒng)文化中的特色和精華，根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、地理特征，因地制宜，綜合發(fā)展，使節(jié)慶體育真正符合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。只有這樣，才能在宣傳推廣中體現(xiàn)出自己獨特的價值，提高競爭力，促進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2.擴(kuò)大節(jié)慶體育活動的規(guī)模。農(nóng)村的節(jié)慶體育活動往往會受到時間和場地的限制，但是，在合理利用的前提下，可以擴(kuò)大節(jié)慶體育活動的規(guī)模、增加體育活動的形式，活動形式的增多，規(guī)模的擴(kuò)大，可以吸引更多的群眾參與其中，從而達(dá)到全民健身的目的。一方面，解決居民健身問題，發(fā)揮節(jié)慶體育強身健體的功能；另一方面也可以增強節(jié)慶體育活動的影響力。

節(jié)慶體育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相輔相成。隨著國家對全民健康的政策的落實以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)注，我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度將越來越快，而農(nóng)村節(jié)慶體育活動也將會受到更多的關(guān)注和支持。通過節(jié)慶體育活動的展開，提高農(nóng)民的身體素質(zhì)和健康水平，提升農(nóng)民對本地區(qū)傳統(tǒng)文化與習(xí)俗的了解，讓更多的民族文化得以廣泛傳播，同時發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，形成良性循環(huán)，最終實現(xiàn)農(nóng)村節(jié)慶體育活動和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展共進(jìn)共贏的局面。

作者:劉錦飛 單位:榆林學(xué)院

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