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1故事情境法解析

1.1故事情境的核心理念

故事情境法的基本原理是“以使用者為導向”，其核心原理與產品設計的核心理論“以使用者為中心”不謀而合。設計開發過程中，故事情境法不斷以產品視覺化及實際體驗的方式，引導消費者參與產品的設計與開發，并從使用者角度或使用時的情景角度，去評價產品。設計的成熟度與普適性。其主要目的是將使用者的特性、事件、產品與環境之間的關系，通過想象來描述使用情境，來探討產品構想與設計主題，并完成產品設計。

1.2故事情境的使用原理

故事情境法是指在產品開發過程中，透過一個故事（可以包括使用情境、使用者特性、以及環境因素等，與人機工程學中“人-機-環境”相同）不斷模擬產品的使用情境，將這些內容視覺化，通過起、承、轉、合來組成完整的故事情境，并且以不斷視覺化的方式來實現產品構想。

1.3故事情境的設計流程

在選定了消費群體后，要針對該消費群體建立起用戶模型，確定消費群體的基本特征和需求，以此為基礎來選擇和創建合理的故事情境，來達到最初既定的目標。故事情境的設計流程具體細化步驟，如圖2。

2故事情境法在老子文化禮品設計中的應用

本文擬以老子文化禮品設計為應用案例，希望通過故事情境法可以更加形象地展示老子的生平經歷，并以合適的設計載體呈現給用戶。經過項目組前期大量的市場調研與用戶分析定位，確定本次用戶群為青少年群體。

2.1老子故事的提取

根據《史記•老子韓非列傳》中記載：老子者，字摐，周守藏室之史也。司馬遷在《史記》中記載，老子曾做過周王室的“守藏室之史”。孔子入周問禮，拜訪的主要對象就是老子。這次會面大概發生在魯昭公十二年（公元前530年）至二十年（公元前522年）之間，也是文獻留下來的關于老子事跡的少數記載之一。關于老子辭官而去應函谷關守尹喜之求著經的事跡在《史記•老子韓非列傳》中也都有記載：老子脩道德，其學以自隱無名為務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：“子將隱矣，彊為我著書。”於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所終。在老子故事的提取過程中，筆者進行了大量的資料查閱和搜集，主要包括《老子內傳》、《后漢書》以及《史記》節選中對老子的記載和描述，以及道教、神話和民間傳說中對老子的事跡記載。基于大量的資料查閱和搜集，本文最終提取出了8個最具代表性的故事情節，作為老子生平的代表事跡。分別為：老子出生；老子降青牛；任守藏室史；孔子拜老子；老子著經；老子出關；老子游歷各國；老子升天八個場景。

2.2老子文化禮品故事情境展示

對老子的形象進行創設，既要符合用戶群體心目中的老子特點，同時也要符合青少年的喜好。本文通過參閱了大量的資料，并應用產品設計中的DNA推理方法——形狀文法來具體演繹，具體如圖3所示。根據以上的老子形象參考，應用形狀文法，提取其中最具特點和識別性的形象特征融入到老子形象的設計。《老子內傳》曰：“太上老君，姓李名耳，字伯陽，一名重耳；生而白首，故號老子，耳有三漏，又號老聃。”同時參考對老子形象的描述，對老子形象進行設計。

2.3故事情境方案展示

選定了所需的老子形象后，本文參考資料記載完成了老子生平的8個故事情境的創設，具體如圖4所示（此處展示4個故事情境），以更生動的形象展示了老子生平的代表事跡。以清新的風格描繪老子生平故事情境，使人們更容易接受對老子文化的傳播。并可以通過這些情境營造出更加立體的感受，以達到傳播老子文化的目的。

3結語

基于在現今社會中人們對于中國傳統文化的漠視以及近年來的逐步重視，本文通過對老子生平的故事情境進行描繪，希望將老子文化這一中國傳統文化的精髓重新引入人們的視野。在引入故事情境法的過程中，通過故事情境的表達，更加生動地展示了老子文化，也使老子文化深入人心，促進老子文化的不斷傳播和傳承。

作者:賀雪梅 鄭淼 楊 袁 單位:陜西科技大學