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摘要：建筑從它一誕生開始就作為一個滿足人類功能需求的物品被使用著，一直延續到今天。然而人類的不斷發展與前進，物質文明發達，單純強調功能與形式已經越來越不能滿足現代人的心理需求。本文試圖從心理層面入手，強調主觀能動性，以建筑環境作為客觀輔助因素，引導人們在強大的精神壓力下保持正常的心理狀態。

關鍵字：新概念；精神；建筑精神

一、前言

一個新世紀的伊始，必然會面對無數的承接，斗爭，更新與突破。人們在享受飛速發展的科技帶來的便利的同時，卻越來越多地感受到盲目構造功能所引起的弊病。地球，空氣，水，森林等這些與人類息息相關相依比鄰的一切正在日見衰弱，人類在自己引發的頻繁且無法控制的各種天災人禍面前束手無措。如果不反思自己的行為，人類將身處困境，面對一個如同殘破的工業廢墟般的未來世界。

二、概念的產生

在《未來主義建筑宣言》中有這么一段話：“我們必須創造和重建我們的現代化城市，它現在象一個混亂的造船廠，水泥的房子，鐵和玻璃，只有在它的線條和造型方面的內在的美才是豐富的，它簡單得像機械那樣，顯得格外殘忍，必須把它從混亂的地獄的邊緣挽救出來。”

城市遠離大自然，環境喧鬧，污染嚴重，住房擁擠，受外界因素影響很大。城市人在生活中扮演不同的角色，角色矛盾與沖突長期存在，給人們帶來了很大的心理壓力，對其身心健康日益產生著不利影響。

城市公園便是由此而生的靈感，一個被遺棄的廢舊的工業設施，就是一個虛擬的未來世界的場景。它并非象一般傳統城市公園被理解是現代城市人生活的“解毒劑”，是放松休息的場所。而是反其道而行之，簡單如機械一樣，頹廢而生硬，將社會發展給自然與人的心智和神經的傷害集中體現出來。甚至是有意夸張了這種傷害。其目的是為了讓世人看到即將由自己創造的悲哀未來，從而引起反思。

傳統城市公園的功用我們不能否定，但單純以減壓和放松為目的，并沒有解決城市人矛盾心理狀態的本質。因此我想給它一個全新的定義，重新詮釋自己的公園。我提出的城市公園新概念所包含的就是直視困難和壓力，在逆境中尋找平衡的支點，挖掘生活的希望。困難和壓力不是某個人的專利，它是客觀存在與我們每個人的生活當中的，是每個人都必須面對的。逃離和放棄并不能幫助我們解決實質性問題，因為我們只能年輕一次，而絕不可能老兩次。沒有人能預測下一個拐角處會出現什么，但不論是好運或者是厄運，只有準備好的人才可以坦然面對。

三、城市公園創作思路與空間解說

巨大的巖石，裸露的混凝土墻壁，它陰冷、潮濕、破舊，好似纏繞在身邊揮之不去的郁悶；生活的鋼架、鐵器，就像你沒有溫暖而失落已久的心。或者，這就是你最熟悉的夢，這就是你的心境，飄蕩、恍惚、游離。

無限長廊，一頭黑暗，一頭光明，狹長好似沒有盡頭。沉重的石塊接砌起來的走廊，向遠方延伸。漆成暗紅的鋼筋架橋，在這陰冷的走廊里特別刺眼。濕氣像是魔爪，把架橋腐蝕得銹跡斑斑，墻壁上也留下了它的印跡。然而，陽光還是通過井字形的天頂照射了進來，拼命擠進那每一個最黑暗的角落里。那是否也是人們心里最黑暗、最需要陽光的地方呢？一種對光的祈盼，在其中表現得淋漓盡致。公務員之家

“陽光耍累了，嬉笑著跑進來，伸了一下舌頭，就默不作聲，溫溫柔柔地，灑落一片光影”，安藤忠雄的“光之教堂”我印象很深，他講述道：“我們只有透過光才能感受到那異常抽象的大自然的存在。與這種抽象性相一致的是，建筑變得越來越純粹。陽光在地面上透射出的線性圖案以及不斷移動的十字架光影表達了人與自然的純凈關系。”大師把光與建筑與自然之間聯成了一線，引申了教堂圣潔的內在含義。借助大師的足跡，我嘗試引伸出我的設計不同于大師的另一層含義。狹長的通道，刺眼陽光的介入這是情感意識與建筑對坦誠的再現。建筑本身不再有明確功能的定義，它是你我傳遞心境的媒介，將情感的經驗無限延展。簡潔的線條和繁復的空間以及各種材質的碰撞形成鮮明的對比，體現了人們的迷惘和孤獨。