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年畫在人們的日常生活中扮演著重要的角色，除了展現著人們的生活審美之外，還是民間社會文化表達的一個重要手段和信息傳播的一個重要渠道，具有強大的社會規訓力度。楊柳青年畫產生于民間，用于描繪民間世俗生活，在理想主義的浪漫思想指導下，通過借喻、象征、比擬、雙關、諧音、等手法來反映人們對美好生活追求和傳遞人們的心理感覺，這與平面設計的最根本的某些設計理念不謀而合——運用平實的、積極的、消費者易于接受的敘事方式從表述訴求點，促使消費者對廣告傳達的信息很快地理解與接受，并留有鮮明的記憶，最終達到廣告宣傳的目的。

一、楊柳青年畫中的吉祥文化

中國人的吉祥觀念在原始社會便產生了。這種觀念一直延續至今，影響著中國人的思維結構和造物法則。吉祥文化的存在與社會普遍流行的風俗和信仰有關，不取決于某一個人的喜好，它來源于大眾，是集體智慧的結晶。擁有吉祥文化的楊柳青年畫通過傳統審美意識支配下的藝術來寄托人們的情思，滿足人們精神上的需求。其取材都是人們喜愛的事物或神話故事，或傳奇小說，或新聞時事，或福祥喜慶等，很少有哭喪兇殺之類的不祥內容。如世俗生活的題材：莊稼忙、女十忙、漁家樂、過新年、狀元及第、加官進爵等；神話傳說類：天官賜福、群仙祝壽、觀音得道等；還有吉祥喜慶類：麒麟送子、財神叫門、五子登科、連中三元、馬上封侯、金玉滿堂等，這些題材都充分體現出人們祈吉納福的觀念，反映了人們渴求一個超越現實的、美好的世界。這一獨特的東方審美樣式通過與人們生理到心理的深層對應，使人的身心得到解放。這種對一個健康和諧的人類社會的祈盼，不論古人還是現代人，都一樣地心存向往，因而傳統楊柳青年畫蘊含的吉祥意味同樣適用于現代設計，適用于傳達現代人的設計意念。在現代的平面設計中不乏古為今用、推陳出新的佳篇，例如中國聯通公司的標志，采用的就是源于佛教“八寶”之一“盤長”的造型，取其“源遠流長，生生不息”之意，迂回往復的線條象征著現代通信、網絡，寓意著信息社會中聯通公司的通信事業井然有序、信息暢通，同時也象征著聯通公司的事業無以窮盡、地久天長。這種吉祥寓意的沿用，使我們的現代平面設計少了一些商業氣，更多了一些文化氣息和親和力。

二、楊柳青年畫中的象征與隱喻

楊柳青年畫采用象征、隱喻的手法，使吉祥文化觀得到充分的發揮。中國民間木版年畫的主體文化就是象征文化。它通過畫面中形象、道具、動植物等的隱喻、寓意、諧意與諧音，來傳達人們的心理愿望、人生追求、理想歸宿。畫面情景表述不是直白的，而是借它物或通過符號表達某種情感和含義。這種思維方式是憑借意象進行聯想、比附、推導的思維活動，具有鮮明的意象性的同時又具有豐富的聯想性。如“并蒂蓮”隱喻夫妻恩愛；石榴、葡萄、蓮蓬寓意多子；桃、龜、松、鶴寓意長壽；龍鳳寓意吉祥等。“象征和隱喻”是楊柳青年畫的一個重要的審美特征，幾乎每一件作品都有深刻的寓意蘊涵其中，年畫中用一草一木，一亭一榭就能隱喻出地點、環境、歲月、時令和襯托人物的喜、怒、哀、樂、憂、苦等氣氛。例如年畫配景中“橋”和“亭”的表現：冬景橋少，表示河川嚴寒結冰，涉水無須過橋；夏景亭多，以示盛夏，人們多喜避暑于其中。山要高，用云挑，石要峭，飛泉流，路要窄，車馬塞，樓要遠，樹木掩等。畫師有句歌訣：“作畫先點題，春夏秋冬要相宜，經史諸子各故事，配景恰當畫出奇。”從年畫的象征與隱喻中我們感受到了民間畫師的集體智慧。在平面設計中也會大量用到象征、隱喻的借物托意手法，通過高度抽象的思維創作和豐富的想象力，使實在的形象寓指某種情感意念。如在漢字的處理上，往往會用到一音多形的手法表達創意，這與楊柳青年畫中吉祥圖形漢字的諧音取意表現法，語義雙關、諧音假借，寓意深刻是一致的。中國民間美術背后的“意”是人們迷戀其造型的關鍵。楊柳青年畫中諧音的關鍵是鮮明地把所諧之音點落在吉祥的本意上，別出心裁地傳達主題思想。它那形式美與深層意念相結合的方式給了我們許多靈感。中國民間吉祥文化的圖形形式是經過提煉的；是大眾耳熟能詳和普遍接受的，承載著一定情感內容而形成的。在設計中無論是對傳統的繼承還是對外國文化的借鑒，都要做到“古為今用，洋為中用”。

三、詼諧幽默的楊柳青年畫

楊柳青年畫在歡笑聲中把幽默有趣的民間笑話、寓言故事等題材的作品展現在我們面前。例如清代的《俏皮畫》，“一百斤面蒸壽桃——廢物點心；搟面杖吹火——一竅不通；賣油的敲鍋蓋——好大牌子；小爐匠戴眼鏡——找碴等。”以簡短有趣的語言和詼諧的形象進行旁敲側擊，表明對某人某事的看法，耐人尋味。這些都具有一定的積極意義。詼諧而又含蓄，或以隱語的形式出現，或以弦外之音出現，表現出“言近而旨遠，辭淺而義深，雖發語已殫，而含義未盡”的教育意義。在幽默廣告中，詼諧幽默的性格是一種樂觀的生存態度，詼諧幽默的語言是一種風趣而意味深長的言語。它早已滲透到各個層面的社會生活之中。廣告中也久已廣泛地使用著這種的因素，因為它把我們從日常的情感約束中解放了出來，它帶給人們釋然的歡笑。詼諧幽默的視覺語言并不一定直接表現滑稽或極富刺激性的形象，大多數情況是在真實的生活面貌中去發現尋找一些趣味性的異同，它們有時表現了平靜的事物常態下的某些微妙的變化或組合關系，在那些微妙的關系中，隱含了荒謬可笑的邏輯。詼諧幽默的視覺語言在實現廣告溝通過程中，讓廣告受眾對那些變化處理產生想象或聯想的思維，在這種思維過程中，將人們的期待落空，使概念巧妙轉移，或者是邏輯上的轉折或岔斷，而后很快又在某一新的邏輯上獲得了重新的連接，從而產生了詼諧幽默的體驗。從而增加了廣告的娛樂性；避免了廣告中膚淺、無聊的表述和空洞、生硬說教。

在全球化的大背景下，我國的平面設計在順應國際設計潮流的同時，應更多地發掘自身的傳統特點并創造性地運用到現代設計中，在設計中彰顯民族氣質。楊柳青年畫這種民間美術形式的原發性特質與現代設計語言是有共通之處，它與實用美術的內容相交叉。對楊柳青年畫研究并不僅限于狹義造型藝術范圍，作為我們現代設計也要善于發掘楊柳青年畫的傳統設計理念，吸取其中所體現的靈感和精髓，變成獨特的設計語匯，使這種傳統藝術成為現代藝術設計的有益補充。