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摘要：道即自然規律，道文化內涵即真、善、美。真是本質，善是功能，美是外觀。本文首先探討了道文化與藝術設計的關系，闡述生態設計、簡約設計和無意識設計理念，均與道文化內涵不謀而合，無印良品更是對道文化做了很好的印證與實踐。道文化內涵在藝術設計中的應用，重在設計的思想與態度，而非技巧與方法。

關鍵詞：道文化；設計；無印良品

《道德經》開篇曰：“道可道，非常道，名可名，非常名。”此一語并非是說道玄奧而不可言說，而是有兩層意思，一是指語言的局限性，二是指道的恒變性。這與佛家的觀點不謀而合，《五燈會元》札記之三十三曰：“吾四十九年住世，未曾說一字。”佛家之無常，即“非常道”。雖然如此，道終究還是可以說的，不然不會有《道德經》六千言，佛法也是可以說的，不然不會有六百部《大般若經》。

1道文化與藝術設計

那么，到底何為道？《道德經》二十五章曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此一句言明了道之本質：道即自然規律。第八章曰：“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”這就講到道的作用與意義，即“利萬物”。五十一章曰：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。”道雖“恍兮惚兮”，但仍有其形其勢，即外觀也。由此可見，道的文化內涵體現在三個方面，即真、善、美。真之所言者，本質也；善之所言者，功能也；美之所言者，外觀也。在藝術設計中，功能美是指合規律性、合目的性的設計，滿足人本質的需求，體現了人的本質、利益和需要，是一種以人為本的設計；外觀美，是構成事物的物質材料的自然屬性，如色彩、形狀、線條及其組合規律所呈現出來的審美特性。完美的藝術設計應該是在遵從客觀規律的基礎上，對物質材料進行加工和創造，以滿足人們的物質精神需求，達到功能美與外觀美的和諧統一。但現今的藝術設計常常以外觀美來博取受眾的注意，脫離了道，脫離了本質，違背自然，這種設計也終將流于媚俗與膚淺，過度包裝就是其中的典型代表。

2道文化內涵的設計體現

與過度包裝相對應的，出現了“生態設計”“簡約設計”和“無意識設計”。生態設計，也稱“綠色設計”，是一種可拆卸性、可回收性、可維護性、可重復利用性的設計，要求在產品設計開發的所有階段均考慮環境因素，并將環境因素納入設計中，減少對環境的影響，最終引導產生一個更具有可持續性的生產和消費系統。應該說，生態設計的概念已經涉及道文化的“真”的內涵。簡約設計，又稱“極簡主義設計”，追求功能實用，外觀簡約整潔，摒棄不必要的裝飾。簡約設計很好地體現了道文化的內涵。《道德經》曰：“為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為，無為而無不為。”無為并非是什么都不做，而是完全按照自然規律辦事，剃除一切不必要的修飾，返璞歸真，只為突顯功能。無意識設計又稱“直覺設計”，是深澤直人首次提出的一種設計理念，即將無意識的行動轉化為可見之物，用深澤直人自己的話說是：“設計并不是我所創造的，它原本就在那里，我所做的一切，只是將它呈現出來。”無意識設計注重觀察人的生活細節，注重人文關懷，追求自性顯明。這里的自性，既指人，也指物。指人，即人們內心深處本質的需求。指物，即物體本有的特性。禪宗六祖慧能大師講，“直心是道場”。自性顯明就是直心。正如深澤直人所說的“無意識設計”，就是循著人們內心深處的需求，將被設計的對象的特質最直接、最簡單地呈現出來。直心是道場，這里的直心就是不假遮掩，該怎樣就怎樣，原原本本，自自然然。

3道文化應用思考

道文化在藝術設計中的應用，日本的“無印良品”無疑做了很好的探索與實踐。無印良品設計的產品有三個特征：材料上使用天然材料，工序上嚴格把關，設計上減到最簡。設計中所出現的每一個元素，如圖形、色彩、文字，都是為了傳達主題而設計，都帶著明確的目的性，都應該有它的理論依據與存在意義，材料及制作的工藝同樣是設計不可分割的一部分，在對道文化內涵的體現上，主要表現為樸實與自然。無印良品整體的設計并不只是一種外觀的處理，而更著意于傳達一種精神與文化。這種精神與文化就是回歸自然，回歸本體，回歸質樸，而這正是道的文化內涵。道文化的內涵是真、善、美。真是本質，善是功能，美是外觀。因真而生善，因善而生美，美是真與善的外顯，真與善是美的內在。脫離了真與善的美，就不是真的美了。為設計而設計，就不是真的設計了，設計是為了滿足人的一種生活需求，并非改變，設計是方便人的生活方式，并非復雜。老子的主要思想就是無為，無為即與道相合，與道合即按規律辦事，按規律辦事即自然，即質樸。現在之所以出現過度設計，是因為利益驅使，使得設計脫離了其本身的目的。應該對設計進行反思，使設計回到基本點。設計的基本點，一方面是功能，要便于人的使用，另一方面是自然，要符合社會準則與自然規律。好的設計，一定是關乎生活態度與人生哲學，而非技術與方法。

4結語

道文化內涵在藝術設計中的應用研究，根本上是設計師的內在涵養、生活態度及社會視角的問題。因為任何好作品都不是完全依靠技術技巧產生的，而一定是從思想上產生的。否則，充其量叫作不錯的作品，而絕不是經典的作品。設計師，因這一“師”字，必然帶著一種責任與使命，不然充其量只能叫“設計者”而已。有一句話叫作“設計是為他人作嫁衣”，這句話帶著一種無奈的妥協，這只能是設計者的工作，而不是設計師的工作。對于設計師而言，是要打造一個溫柔、嫻熟且美麗的新娘，而不只是做一件嫁衣。

作者:陳紅梅 單位:云南交通職業技術學院

參考文獻：

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［3］老子.道德經全集［M］.光明日報出版社，2015：10-15.