藝術(shù)想象在竹笛教學(xué)的表現(xiàn)
時(shí)間:2022-01-19 08:37:06
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【摘要】笛子教學(xué)中發(fā)揮藝術(shù)想象力可提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),增強(qiáng)其綜合素質(zhì),使之更具藝術(shù)欣賞能力。因此,教師在教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象力,以此為基礎(chǔ),增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),保證教學(xué)水平?;诖?,本文主要針對(duì)笛子教學(xué)過(guò)程中音樂(lè)藝術(shù)想象力的表現(xiàn)進(jìn)行探討,提出了相應(yīng)的見(jiàn)解以及思考。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)想象;笛子;教學(xué);活動(dòng);表現(xiàn)
所謂的音樂(lè)藝術(shù)想象力指的就是在充分感知音樂(lè)的基礎(chǔ)上,形成新的認(rèn)識(shí),經(jīng)過(guò)重塑、分解所形成的音樂(lè)藝術(shù)形象,這一過(guò)程常被稱作音樂(lè)藝術(shù)想象。竹笛教學(xué)過(guò)程中,教師需要發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)想象力,主要從創(chuàng)造思維培養(yǎng)、音樂(lè)主題表現(xiàn)以及音樂(lè)意境拓展等各方面入手,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞力,從而提高笛子教學(xué)效率。
一、音樂(lè)主題表現(xiàn)在主題教學(xué)過(guò)程中的重要意義
音樂(lè)這一藝術(shù)形式極其抽象,作曲家在樂(lè)曲譜寫的過(guò)程中主要運(yùn)用特定的音樂(lè)邏輯,并對(duì)其進(jìn)行有效組織,形成完整的樂(lè)曲內(nèi)容。教師在竹笛課堂教學(xué)環(huán)節(jié),有必要對(duì)這些特殊的符號(hào)進(jìn)行解釋,利用笛子樂(lè)器將其轉(zhuǎn)換為音響,使學(xué)生意識(shí)到竹笛知識(shí)學(xué)習(xí)的趣味性,并學(xué)會(huì)運(yùn)用竹笛,將特定符號(hào)有效組織,從而生成動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)?;顒?dòng)開(kāi)展過(guò)程中,教師發(fā)揮了極其重要的作用,對(duì)每個(gè)音樂(lè)符號(hào)的細(xì)節(jié)進(jìn)行把控,并融化致音樂(lè)曲目中,對(duì)于音樂(lè)主題烘托具有重要作用,也利于學(xué)生掌握并消化音樂(lè)樂(lè)曲的含義。藝術(shù)并非是教學(xué),是人們內(nèi)心深處對(duì)美的情感,同時(shí)也是觸發(fā)人們心靈的重要因素。文學(xué)主題與音樂(lè)主題兩者間具有極大差異,音樂(lè)主題的作品高潮體現(xiàn)了人心靈深處最美的向往以及希望。教師在表達(dá)音樂(lè)主題時(shí),通常均會(huì)發(fā)揮其自身的音樂(lè)想象力,通過(guò)不斷的想象、創(chuàng)造,逐步形成演奏技巧,吹奏高昂飛揚(yáng)的笛子樂(lè)曲,表達(dá)樂(lè)曲主旨[1,2]。比如在笛子教學(xué)課堂之中,教授《小河淌水》這一樂(lè)曲時(shí),14-16小節(jié)可謂是音樂(lè)的高潮部分,此時(shí)教師需要發(fā)揮其自身的藝術(shù)想象力,充分的聯(lián)想、創(chuàng)造,對(duì)歌詞中所提及的三個(gè)“哥啊”所組成的排比句進(jìn)行深度理解,首先意識(shí)到以上三個(gè)聲音是發(fā)自內(nèi)心的呼喊,體現(xiàn)了情感的繁雜性,聲音層層遞進(jìn),體現(xiàn)了對(duì)情歌深切的思念,從而表達(dá)樂(lè)曲主旨。如若長(zhǎng)笛吹奏過(guò)程中,再有效利用花舌、揉紙以及打指等技巧,烘托良好的意境,還將升華樂(lè)曲主題,利于營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,使學(xué)生在和諧的氛圍下逐步掌握主力演奏技巧,提高學(xué)習(xí)效率。
二、竹笛教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮藝術(shù)想象拓展音樂(lè)意境
音樂(lè)想象的運(yùn)動(dòng)過(guò)程與人類其他意識(shí)活動(dòng)有所不同,具有獨(dú)特的規(guī)律,音樂(lè)想象的過(guò)程中需要經(jīng)歷感覺(jué)、記憶、表象以及藝術(shù)形象。竹笛課堂教學(xué)環(huán)節(jié),教師應(yīng)當(dāng)首先通過(guò)演奏的形式使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行初步接觸,在此之后將會(huì)產(chǎn)生有效的情感,逐步將其轉(zhuǎn)變?yōu)橛洃洠a(chǎn)生表象,通過(guò)藝術(shù)想象的發(fā)揮,最終形成藝術(shù)形象[3,4]。竹笛教學(xué)環(huán)節(jié),教師將吹奏樂(lè)曲,這一過(guò)程中學(xué)生將會(huì)不斷地欣賞音樂(lè),發(fā)揮自身的想象力,想象具體的場(chǎng)景,比如,月光下的夜色,情侶在聊天,也有學(xué)生通過(guò)想象聽(tīng)見(jiàn)了馬蹄踏步的聲音,這些超越音樂(lè)之外的想象力以及創(chuàng)造力,無(wú)疑是對(duì)音樂(lè)鑒賞后所形成的音樂(lè)意境。不同的鑒賞者對(duì)同一首音樂(lè)作品所產(chǎn)生的想象有所不同,但是,值得一提的是,發(fā)揮聯(lián)想將會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生再造想象。假如教師在演奏某一部音樂(lè)作品時(shí),雖說(shuō)演奏過(guò)程已盡最大努力,并力求做到盡善盡美,但最終均為機(jī)械的工作、反復(fù)重復(fù)同樣的動(dòng)作。但是,如若教師意識(shí)到自己所進(jìn)行的是創(chuàng)造性的藝術(shù)工作,并對(duì)音樂(lè)作品中的情感進(jìn)行深刻體會(huì),力求營(yíng)造良好的演奏氛圍,使學(xué)生意識(shí)到所聽(tīng)曲的音樂(lè)形象,在此過(guò)程中充分發(fā)揮自身的想象力,將會(huì)使學(xué)生牢記音樂(lè)作品。這一過(guò)程中,教師還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)手指動(dòng)作、聽(tīng)覺(jué)以及視覺(jué)方面的聯(lián)系,逐步培養(yǎng)學(xué)生的音色想象力,通過(guò)音樂(lè)意境的營(yíng)造,逐步提高學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。潛移默化的將教師的創(chuàng)造性想象與學(xué)生的再造形象結(jié)合,強(qiáng)化教師與學(xué)生之間的互動(dòng),建立良好的師生關(guān)系,從而達(dá)到拓寬音樂(lè)意境的效果。不僅如此,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo),將教師與學(xué)生的想象有效結(jié)合,再將教師的有意想象與學(xué)生的無(wú)意想象結(jié)合,最后將教師的綜合想象與學(xué)生的分解想象有效結(jié)合,使學(xué)生達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),并提高學(xué)習(xí)效率。竹笛教學(xué)環(huán)節(jié),教師可利用夸張的表現(xiàn)手法或是比擬的表現(xiàn)形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)充分想象,在欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中將其轉(zhuǎn)化為再造想象,與教師的創(chuàng)造想象結(jié)合,形成新的創(chuàng)作想象,使學(xué)生充分感受音樂(lè)意境所渲染的情感,烘托主旨,表現(xiàn)音樂(lè)作品的主題[5,6]。
三、竹笛教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮音樂(lè)想象烘托音樂(lè)美感
知名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“音樂(lè)是思維發(fā)展的動(dòng)力源泉”。如若缺少音樂(lè)這一重要的因素,那么學(xué)生的成長(zhǎng)以及發(fā)展將會(huì)缺乏動(dòng)力。眾所周知,音樂(lè)教育對(duì)于學(xué)生智力發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用。竹笛課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師有必要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮音樂(lè)想象,烘托音樂(lè)藝術(shù)的美感,并使學(xué)生深入理解音樂(lè)作品的情感,體會(huì)其中的藝術(shù)內(nèi)涵。通過(guò)音樂(lè)想象這一方式,可對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象以及事物特點(diǎn)進(jìn)行揭示,音樂(lè)想象通常均會(huì)經(jīng)歷想象、幻想、創(chuàng)造這一過(guò)程,發(fā)展精神力量。音樂(lè)的旋律將會(huì)直擊音樂(lè)欣賞者的內(nèi)心深處,喚起鮮明的想象,對(duì)于藝術(shù)培養(yǎng)以及創(chuàng)造力的提升具有重要作用。因此,在笛子教學(xué)環(huán)節(jié),教師還應(yīng)當(dāng)烘托和諧、自由的氛圍,并創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,使學(xué)生在音樂(lè)作品欣賞以及音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,自覺(jué)參與到音樂(lè)情景創(chuàng)設(shè)之中,發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)想象力,通過(guò)教師的引導(dǎo),提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,并對(duì)音樂(lè)作品的藝術(shù)性充分體會(huì),烘托音樂(lè)的藝術(shù)之美。比如,在某節(jié)笛子教學(xué)實(shí)驗(yàn)課程上,教師將故事作為有效的導(dǎo)入途徑,而后通過(guò)竹笛演奏的方式,配合優(yōu)美的聲效,學(xué)生在音樂(lè)律動(dòng)的渲染下將會(huì)自然而然的進(jìn)入到教師所設(shè)置的情景中,將故事烘托得更加生動(dòng)、鮮活,學(xué)生也仿佛置身于故事情境之中,成為其中的一份子。許多音樂(lè)教師在笛子教學(xué)過(guò)程中,都意識(shí)到情景創(chuàng)設(shè)的重要性,并將竹笛吹奏作為伴奏,吸引學(xué)生的注意力,或用笛聲模仿其中所出現(xiàn)的聲效,令學(xué)生置身于情境之中,提高竹笛教學(xué)效率。將笛聲作為美感烘托的方式,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在和諧、自由的課堂氛圍中,學(xué)生也將意識(shí)到竹笛的魅力,紛紛躍躍欲試,提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性,發(fā)現(xiàn)竹笛知識(shí)學(xué)習(xí)的趣味性。在竹笛教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造良好的課堂氛圍,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo),發(fā)揮其音樂(lè)想象力,使學(xué)生全面融入到竹笛樂(lè)曲所創(chuàng)設(shè)的意境之中,再通過(guò)創(chuàng)造想象的方式,烘托極具美感的環(huán)境,在此環(huán)境下提高學(xué)習(xí)效率,打造高效的竹笛課堂[7,8]。
四、在主題教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)想象增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力
黑格爾曾說(shuō):“最為重要的藝術(shù)本領(lǐng)可謂是想象,它對(duì)于創(chuàng)造力的提升具有重要作用,可謂是一個(gè)人生存以及發(fā)展過(guò)程中的必備因素?!庇纱丝芍?,藝術(shù)想象力對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)以及發(fā)展的重要性,教師在竹笛教學(xué)環(huán)節(jié),需要激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象力,從而培養(yǎng)其創(chuàng)造能力,不斷的啟迪以及引導(dǎo),使學(xué)生更具創(chuàng)新意識(shí),發(fā)展及創(chuàng)新思維。學(xué)生在想象的過(guò)程中構(gòu)思一幅幅美好的景象,體會(huì)音樂(lè)的藝術(shù)內(nèi)涵,提高音樂(lè)鑒賞能力,使之更具藝術(shù)素養(yǎng),為其日后的成長(zhǎng)以及發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。藝術(shù)思維與科學(xué)思維有所不同,也與日常思維有所差異,更加強(qiáng)調(diào)人的想象思維,從想象特征角度進(jìn)行分析,更類似于宗教思維。藝術(shù)思維的培養(yǎng),主要將情感作為動(dòng)力源泉,并對(duì)人生進(jìn)行透徹的分析,以藝術(shù)形式加以展現(xiàn)。與宗教思維不同的是藝術(shù)思維是無(wú)意想象與有意想象有機(jī)交互的過(guò)程,而宗教思維更加強(qiáng)調(diào)有意想象,將其作為主導(dǎo)方式。音樂(lè)想象是他律性與自律性矛盾而又統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,竹笛教學(xué)環(huán)節(jié),需要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,教師與學(xué)生間建立平等的關(guān)系,給學(xué)生以更多的關(guān)懷,在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生持著正常的心態(tài)思考問(wèn)題,逐漸養(yǎng)成獨(dú)立自主解決問(wèn)題的習(xí)慣。不僅如此,教師還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性,不斷的思考并審視問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出現(xiàn)的根源,從根本上入手,妥善解決問(wèn)題。最后,教師則要進(jìn)行正面引導(dǎo),從多個(gè)角度去思考問(wèn)題,并不斷的反思問(wèn)題,提高創(chuàng)造性思維能力,發(fā)揮藝術(shù)想象力,欣賞音樂(lè)作品的內(nèi)涵,逐步形成藝術(shù)鑒賞能力,提高音樂(lè)素養(yǎng),保證笛子教學(xué)質(zhì)量。作為一名合格的音樂(lè)教師,必須在竹笛教學(xué)環(huán)節(jié)首先意識(shí)到音樂(lè)想象力對(duì)于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性,發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)想象,提高其創(chuàng)造思維,將其作為音樂(lè)教學(xué)的基本目標(biāo),真正落實(shí)到實(shí)踐中,高效完成教學(xué)任務(wù),并提高教學(xué)水平。
五、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,正如筆者上述分析,竹笛教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展環(huán)節(jié),教師必須發(fā)揮自身的引導(dǎo)性作用,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)想象力,烘托音樂(lè)主題,使學(xué)生意識(shí)到音樂(lè)所具備的美感,并拓展音樂(lè)意境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,保證竹笛教學(xué)質(zhì)量。教師在竹笛課堂教學(xué)環(huán)節(jié),必須對(duì)教學(xué)節(jié)奏進(jìn)行把控,對(duì)學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)想象力的發(fā)揮進(jìn)行有效引導(dǎo),保證教學(xué)活動(dòng)高效落實(shí),突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏,使竹笛教學(xué)水平實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
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作者:趙大禹 單位:廣東技術(shù)師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院