導(dǎo)語：科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：科學(xué)發(fā)展觀是在新形勢下提出的關(guān)于中國社會主義建設(shè)的理論指導(dǎo)。它從理論品質(zhì)、哲學(xué)基礎(chǔ)及具體層面繼承和發(fā)展了馬克思主義理論,實現(xiàn)了馬克思主義與中國社會主義建設(shè)實際的新結(jié)合,豐富了中國化馬克思主義理論的內(nèi)容,是馬克思主義中國化的最新理論成果。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀;馬克思主義;馬克思主義中國化

黨的十六大以來提出的科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義理論與中國實際相結(jié)合的又一創(chuàng)新理論,它的提出“標(biāo)志著我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識更加深入”[1]。科學(xué)發(fā)展觀從理論品質(zhì)、哲學(xué)內(nèi)涵及具體層面上實現(xiàn)了對馬克思主義的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化的最新成果。

一、科學(xué)發(fā)展觀在理論品質(zhì)上實現(xiàn)了對馬克思主義的傳承

馬克思主義中國化既是一個系統(tǒng)的理論體系又是一個不斷發(fā)展的過程。在馬克思主義與中國實際相結(jié)合的過程中產(chǎn)生了思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想一系列中國化馬克思主義,其關(guān)鍵就在于馬克思主義理論本身具有實事求是、與時俱進(jìn)的品質(zhì)。科學(xué)發(fā)展觀是我黨在中國特色社會主義建設(shè)新形勢下根據(jù)國情、世界發(fā)展趨勢總結(jié)出的新的理論成果,它把解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的馬克思主義精髓充分貫徹于中國特色社會主義建設(shè)新階段。

首先,科學(xué)發(fā)展觀是以中國特色社會主義建設(shè)新實踐為基礎(chǔ)發(fā)展而來。隨著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,我國綜合國力有了極大的提高,同時也出現(xiàn)了很多新情況新問題,社會主義事業(yè)步入了又一重要關(guān)頭。在此情況下迫切需要新的理論作指導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀就是與時俱進(jìn)產(chǎn)生的指導(dǎo)社會發(fā)展的理論,是馬克思主義中國化的新成果。它以鄧小平發(fā)展理論及“三個代表”重要思想為直接理論基礎(chǔ),深化了對我國社會發(fā)展本質(zhì)、發(fā)展階段、發(fā)展任務(wù)、發(fā)展動力、發(fā)展目的等一系列重大問題的認(rèn)識,在堅持社會主義初級階段這一基本國情的基礎(chǔ)上繼續(xù)強(qiáng)調(diào)改革開放強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會主義生產(chǎn)力,把目光放在了更為全面的社會發(fā)展上來。

其次,科學(xué)發(fā)展觀是我們黨應(yīng)對新挑戰(zhàn)所提出的黨的新指導(dǎo)思想。在我們黨的歷史上,面對不同的時代要求曾提出了思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一系列馬克思主義中國化的偉大成果指導(dǎo)了我國革命、建設(shè)事業(yè)的前進(jìn)。隨著時代和實踐的不斷發(fā)展,我們黨面臨著發(fā)展提出的新挑戰(zhàn),從要回答“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”到“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”再到“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”的問題,都離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀是與時展、與實踐發(fā)展共同前進(jìn)的黨的新的指導(dǎo)理論,它堅持和豐富了黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)、方針,在總結(jié)黨的建設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提升了黨對國家建設(shè)、自身建設(shè)的認(rèn)識,繼承了馬克思主義中國化與時俱進(jìn)的寶貴品質(zhì)。

最后,科學(xué)發(fā)展觀順應(yīng)了世界發(fā)展趨勢,以世界眼光開拓了馬克思主義中國化新境界。步入21世紀(jì)以來國際世界發(fā)生了重大變化,很多國際性問題有待各國協(xié)調(diào)解決;世界政治經(jīng)濟(jì)合作不斷加深,全球化、區(qū)域化趨勢更加明顯;綜合國力的競爭仍在加劇;以和平與發(fā)展為主題的同時安全問題突出這對我國的發(fā)展提出了新要求。科學(xué)發(fā)展觀在正確認(rèn)識國情的基礎(chǔ)上順應(yīng)時代要求,積極參與到國際發(fā)展中來,以世界性的眼光看待中國發(fā)展問題,提出了和平發(fā)展和平崛起的國際戰(zhàn)略理念。科學(xué)發(fā)展觀立足本國、面向世界,將全面推進(jìn)我國工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化發(fā)展趨勢,我國將借助世界發(fā)展之機(jī)促進(jìn)自身和諧發(fā)展,同時也為世界整體的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、科學(xué)發(fā)展觀在哲學(xué)內(nèi)涵上實現(xiàn)了對馬克思主義的繼承和發(fā)展

馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的理論基石。馬克思主義中國化的一系列成果都是建立在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上的。科學(xué)發(fā)展觀蘊(yùn)涵豐富的哲學(xué)精神,堅持和發(fā)展了歷史唯物主義和辯證唯物主義這一馬克思主義哲學(xué)的基本原理,是馬克思主義認(rèn)識論、方法論的集中體現(xiàn),開辟了馬克思主義新境界。

第一,科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義對于人民群眾的歷史作用的認(rèn)識,提出了“以人為本”,體現(xiàn)了馬克思主義的真諦,是中國共產(chǎn)黨對發(fā)展問題認(rèn)識的實質(zhì)性進(jìn)步[2]。對于人的關(guān)注是貫穿于馬克思主義理論始終的一條線。馬克思主義認(rèn)為社會發(fā)展的歷史是人的生產(chǎn)不斷發(fā)展的歷史,人民是歷史的創(chuàng)造者;實現(xiàn)“自由人的聯(lián)合體”是馬克思主義的最高追求。堅持“以人為本”就是堅持了民群眾是歷史發(fā)展的主體,把最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的終極價值目標(biāo),把馬克思主義追求人的自由而全面發(fā)展的價值追求發(fā)展到新的高度。科學(xué)發(fā)展觀以現(xiàn)實中從事生產(chǎn)、生活的每一個個體的人作為其出發(fā)點、落腳點,把人民群眾的視為發(fā)展主體、發(fā)展目的、評價發(fā)展的尺度,真正體現(xiàn)了馬克思主義的基本精髓。

第二,科學(xué)發(fā)展觀提出的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀,堅持和發(fā)展了馬克思主義唯物辯證法的基本原理,是馬克思主義哲學(xué)在社會發(fā)展中的具體體現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為世界是一個相互聯(lián)系的有機(jī)整體,事物是普遍聯(lián)系的,因此在發(fā)展中應(yīng)該兼顧事物發(fā)展的各個方面,實現(xiàn)系統(tǒng)的內(nèi)部協(xié)調(diào)。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心實現(xiàn)社會的全面發(fā)展,既堅持了馬克思主義的重點論又馬體現(xiàn)了克思主義的全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點。科學(xué)發(fā)展觀更加強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)地全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人與人、人與社會、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)了對馬克思主義哲學(xué)的應(yīng)用與發(fā)展。

第三,科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于發(fā)展生產(chǎn)力的觀點,把發(fā)展生產(chǎn)力作為我國建設(shè)的首要任務(wù)。馬克思主義最重視生產(chǎn)力的發(fā)展,把生產(chǎn)力視為人類社會發(fā)展的根本動力和決定性力量,認(rèn)為物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從到鄧小平、為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)人在把馬克思主義中國化的過程中,也是十分重視生產(chǎn)力的發(fā)展。鄧小平曾說“什么叫社會主義,什么叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認(rèn)識不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。所以社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力”[3]。科學(xué)發(fā)展觀法繼承和發(fā)展了馬克思主義的理論觀點,在鄧小平理論“發(fā)展才是硬道理”思想的基礎(chǔ)上繼續(xù)強(qiáng)調(diào)堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),把發(fā)展社會主義生產(chǎn)力放在突出位置,在強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的同時把目光投向了更加全面的方向。

三、科學(xué)發(fā)展觀在具體層面推動了馬克思主義中國化新發(fā)展

科學(xué)發(fā)展觀在關(guān)于發(fā)展的具體問題上堅持了中國化馬克思主義理論,與時俱進(jìn)的發(fā)展了中國社會發(fā)展戰(zhàn)略,是馬克思主義中國化的最新成果。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這三個方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一,其實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展[4]。

在發(fā)展認(rèn)識論上,科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展放在首要位置,在堅持鄧小平理論對國情正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上,以社會主義本質(zhì)論、初級階段論為依據(jù)強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要性的同時進(jìn)一步回答了如何發(fā)展的問題。它繼承了“發(fā)展才是硬道理”思想把發(fā)展看作是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù);堅持以人為本,按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放、統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局的要求,著力解決發(fā)展中出現(xiàn)的各種矛盾,以富強(qiáng)、民主、文明、和諧為目標(biāo)推動經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。

在發(fā)展方法論上,科學(xué)發(fā)展觀在保持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基礎(chǔ)上把協(xié)調(diào)發(fā)展放在了突出位置,強(qiáng)調(diào)發(fā)展的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展,就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步[5];強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展,提出按照按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放的要求,協(xié)調(diào)各方面利益,更好的促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,就是協(xié)調(diào)人與自然的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,生態(tài)問題影響到正常的社會生活、生產(chǎn),因此把可持續(xù)發(fā)展的思想提高到發(fā)展觀的高度有利于保持社會的協(xié)調(diào)并有利于未來發(fā)展。在此基礎(chǔ)上提出的構(gòu)建節(jié)約型社會,協(xié)調(diào)了人與資源的關(guān)系,是保持發(fā)展可持續(xù)性的有效辦法。

在發(fā)展戰(zhàn)略上,科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步規(guī)劃了實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略步驟,推動了新時期我國經(jīng)濟(jì)社會的健康持續(xù)發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展戰(zhàn)略仍以發(fā)展生產(chǎn)力為任務(wù),將社會的和諧列入富強(qiáng)、文明、民主的戰(zhàn)略目標(biāo)之中形成物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、政治、社會全面發(fā)展的局面;在堅持改革開放堅持四項基本原則的基礎(chǔ)上按照鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,更加注重發(fā)展的速度與質(zhì)量,以臺階式發(fā)展戰(zhàn)略穩(wěn)步前進(jìn),增強(qiáng)方面的聯(lián)系與協(xié)調(diào)發(fā)展;在通過實現(xiàn)一部分人、一部分地區(qū)先富來帶動其他人、其他地區(qū)共同富裕的道路上科學(xué)發(fā)展觀在尊重發(fā)展的不平衡性的同時更加關(guān)注分配的公平性,為實現(xiàn)人民的共同富裕、共享發(fā)展成果而努力。

在發(fā)展目的上,科學(xué)發(fā)展觀在黨內(nèi)首次提出了“以人為本”的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的目標(biāo),深化了發(fā)展為民的思想,更加凸現(xiàn)了黨以廣大人民群眾的利益為目的的價值目標(biāo)。“以人為本”具體來說包括兩個方面:一方面發(fā)展為人民,把人民群眾的需要當(dāng)作發(fā)展的最終目的,切實改善人民的生活狀態(tài),促進(jìn)人民的全面發(fā)展;另一方面發(fā)展靠人民,社會的發(fā)展以人的發(fā)展為條件,最大限度的發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性,來實現(xiàn)社會的發(fā)展。“以人為本”就是在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中以最為廣大的人民群眾利益要求為一切工作的出發(fā)點,以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),不斷提高、滿足人民的物質(zhì)文化需求。這是科學(xué)發(fā)展觀的核心與關(guān)鍵所在。

總的來說,科學(xué)發(fā)展觀以對當(dāng)前國情、黨情、世界形勢的正確認(rèn)識為基礎(chǔ),以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為直接理論來源,是進(jìn)一步促進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的理論指導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀從不同層次實現(xiàn)了對馬克思主義中國化的新發(fā)展,既實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結(jié)合,又把中國社會主義建設(shè)經(jīng)驗上升到馬克思主義理論的高度,是新形勢下發(fā)展了的中國化馬克思主義理論。

注釋

[1]十六大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2005,756

[2]許慶樸.馬克思恩格斯學(xué)說與中國現(xiàn)實[M].北京:人民出版社,2007,59

[3]鄧小平.鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993,63

[4][5]科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本[R].人民網(wǎng),科學(xué)發(fā)展觀讀本(連載一),2006(7)