導(dǎo)語：建筑教育對傳統(tǒng)地域建筑文化的傳承一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：建筑學(xué)的專業(yè)教育應(yīng)與時俱進(jìn)，符合時代特征和需求。而建筑院校應(yīng)將專業(yè)教育根植于當(dāng)?shù)?a href="http://m.alizhichou3.cn/lunwen/whztlw/jzwhlw/201903/694449.html" target="_blank">傳統(tǒng)地域文化中。本文以新疆地區(qū)為例，闡述建筑院校專業(yè)教育與傳統(tǒng)地域建筑文化傳承與發(fā)展之間的關(guān)系。期望通過對建筑學(xué)專業(yè)教育課程的改革，探討建筑院校及傳統(tǒng)建筑文化多元化發(fā)展的新思路。

關(guān)鍵詞：建筑教育；傳統(tǒng)建筑；地域文化

一、院校對傳統(tǒng)建筑文化傳承的必要性

院校作為培養(yǎng)人才的地方，對于傳統(tǒng)建筑文化的傳承具有重要作用。第一，有利于地域建筑文化傳承及發(fā)展。建筑的標(biāo)準(zhǔn)化和商業(yè)化，暴露了設(shè)計千城一面的問題，城市缺乏地方特色，住房模式單一。因此，院校應(yīng)注重地域建筑文化傳承及發(fā)展人才的培養(yǎng)。第二，促進(jìn)建筑學(xué)專業(yè)人才的創(chuàng)新。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才不僅是建筑學(xué)專業(yè)的內(nèi)在要求，也是國家對于人才培養(yǎng)的基本要求之一。因此應(yīng)將培養(yǎng)創(chuàng)新型人才作為建筑學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的根本目標(biāo)。利用西方先進(jìn)教育方式，來解決傳統(tǒng)地域建筑文化的傳承問題。第三，促進(jìn)地方建筑院校的特色發(fā)展。建筑類院校應(yīng)在學(xué)科建設(shè)中立足于特色地域資源，才能在改革中找準(zhǔn)發(fā)展的突破口。在學(xué)科建設(shè)中應(yīng)注重于自身特點與社會發(fā)展需求相結(jié)合。突出院校自身的特色和優(yōu)勢，加強建筑專業(yè)特色的建設(shè)，以此帶動整個學(xué)校的學(xué)科建設(shè)和發(fā)展。

二、傳統(tǒng)地域建筑文化的文化藝術(shù)價值

1.新疆傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的歷史文化內(nèi)涵。在近千年的演進(jìn)過程中，在特殊的自然環(huán)境及氣候條件下，新疆的55個民族（其中13個是世居民族）通過不懈地努力，依據(jù)自己的審美價值、風(fēng)俗習(xí)慣、生活習(xí)俗、文化思維、道德倫理等漸漸形成了特色鮮明的新疆傳統(tǒng)建筑歷史文化。由于新疆獨特的氣候及地域性，因此建筑呈現(xiàn)出獨特的民族性及豐富的地域特征。無論從對自然的適應(yīng)性或?qū)ι鐣M織的適應(yīng)性，都呈現(xiàn)出獨特又多元化的布局及營建文化。2.新疆地域建筑文化深厚的藝術(shù)價值。一反西方建筑對于堅固、對立的追求，新疆鄉(xiāng)土建筑的精髓是與自然環(huán)境建立和諧的關(guān)系，建筑是融入地形的。高昌古城是西漢在西域建立的都護(hù)府，此類建筑群在唐朝達(dá)到了鼎盛，有庭州、伊州、焉耆、龜茲等，是古代西域戍邊建筑類型的集中體現(xiàn)。柏孜克里克千佛洞、北庭千佛洞等是古代絲綢之路佛教建筑的代表，在營建過程中融入了當(dāng)?shù)亟ㄖ幕敖ㄖ牧希纬闪霜毦咛厣姆鹂呓ㄖ骸＿@些傳統(tǒng)地域建筑都是古代西域建筑的智慧結(jié)晶，也為現(xiàn)代藝術(shù)提供了多元化的藝術(shù)源泉。

三、導(dǎo)入新疆傳統(tǒng)建筑文化的建筑專業(yè)教育策略

1.加深建筑學(xué)學(xué)生對地域傳統(tǒng)建筑文化內(nèi)涵的認(rèn)知。從低年級課程設(shè)置開始，培養(yǎng)學(xué)生重視場地環(huán)境及已有建筑，重視傳統(tǒng)歷史文脈，以“實物教學(xué)”為基本引導(dǎo)。在五年的專業(yè)教育中，充分理解并深入研究地域傳統(tǒng)建筑文化，強化作為職業(yè)建筑師對于傳統(tǒng)建筑保護(hù)及更新的意識。2.結(jié)合社會服務(wù)促進(jìn)地方與院校的共同培養(yǎng)。地方院校是為地區(qū)培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)人才的直接途徑，與地方的建設(shè)和行業(yè)發(fā)展關(guān)系緊密，并起著舉足輕重的作用。因此在建筑學(xué)學(xué)科建設(shè)中，應(yīng)結(jié)合地域發(fā)展特色，積極參與到地方建設(shè)的社會服務(wù)中。例如校園景觀設(shè)計、標(biāo)志性的地區(qū)公共建筑設(shè)計、農(nóng)村安居試點工程規(guī)劃設(shè)計等，應(yīng)配合各年級的課程設(shè)置，讓學(xué)生參與到實際的地方設(shè)計項目中，從學(xué)習(xí)階段培養(yǎng)他們的地域文化意識和思維方式。學(xué)生提出實驗性的方案設(shè)計，與設(shè)計單位一起參與競標(biāo)，一方面體現(xiàn)了設(shè)計課程的地域特色，另一方面也提高了設(shè)計課程的真實性，替代以往設(shè)計任務(wù)的虛擬性。3.基于傳統(tǒng)地域文化的專業(yè)課程設(shè)置。在人才培養(yǎng)方案中體現(xiàn)地方院校的特色辦學(xué)方針。在專業(yè)課程體系設(shè)置中拓展地域文化歷史教學(xué)板塊。如表1，按照本科五年的建筑學(xué)專科培養(yǎng)插入8個特色模塊。階段性地先通過空間認(rèn)知，再到傳統(tǒng)歷史及建構(gòu)技術(shù)，最后到城市及傳統(tǒng)文化建構(gòu)三個層級的學(xué)習(xí)。以空間與環(huán)境板塊為例。首先通過低年級的美術(shù)實習(xí)，對疆內(nèi)的傳統(tǒng)聚落進(jìn)行寫生，本校先通過實習(xí)，先后對伊犁地區(qū)的特克斯縣———八卦城，以及尼勒克等傳統(tǒng)民族地區(qū)及聚落進(jìn)行了美術(shù)寫生。一方面增進(jìn)了建筑學(xué)低年級學(xué)生對地域傳統(tǒng)建筑文化的了解，另一方面也通過寫生，大量地記錄了傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌。實習(xí)結(jié)束后，組織寫生作品展及傳統(tǒng)建筑攝影展。其次，通過建筑測繪實踐環(huán)節(jié)對疆內(nèi)重點古建筑進(jìn)行實地測繪。通過學(xué)生的測繪工作，獲得完成的圖紙及影像資料，為瀕臨破敗及消失的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行資料存檔。為疆內(nèi)的古建筑依據(jù)重要性、修建年代、完整性等進(jìn)行分類分級，并依據(jù)破壞程度及保護(hù)迫切程度進(jìn)行標(biāo)記，依次對其進(jìn)行建筑測繪及環(huán)境影像記錄。對于急切需要保護(hù)的古建筑，應(yīng)首先提出保護(hù)及修繕建議，并聯(lián)系相關(guān)保護(hù)部門采取措施。再以傳統(tǒng)建構(gòu)模塊為例。在建筑構(gòu)造課程中，加入對地方鄉(xiāng)土建筑技藝的了解與學(xué)習(xí)。其中包括夯土技術(shù)、生土建構(gòu)、木骨泥墻等特色建構(gòu)技術(shù)，以及草泥屋面、土炕及火墻等傳統(tǒng)構(gòu)造技術(shù)的學(xué)習(xí)。延續(xù)瀕臨消失的鄉(xiāng)土建筑技術(shù)與文化。正如在2017年的人才培養(yǎng)方案的修訂中，土木工程系仍舊保留了《砌體結(jié)構(gòu)設(shè)計原理》這門課程，雖然根據(jù)建筑行業(yè)的發(fā)展及相關(guān)建筑法規(guī)的規(guī)定，砌體結(jié)構(gòu)已經(jīng)被淡化，但其作為新疆建筑的主要特征應(yīng)在專業(yè)教育中有所體現(xiàn)，并作為特色課程。4.培養(yǎng)結(jié)構(gòu)合理的學(xué)術(shù)團隊。搞好地方建筑院校學(xué)科建設(shè)的另一個關(guān)鍵在于師資。地方院校以中青年教師為主，應(yīng)鼓勵中青年教師攻讀博士學(xué)位，并有計劃地與相關(guān)知名高校合作，形成對口支援，定期進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，并派遣訪問學(xué)者。有計劃地在教學(xué)的過程中培養(yǎng)教師的科研能力，定向培養(yǎng)地域特色文化研究的人才，為專業(yè)建設(shè)及發(fā)展提供后備保障。有計劃地培養(yǎng)中青年教師，促使其進(jìn)行出國訪問、學(xué)習(xí)進(jìn)修等。新疆地域建筑研究只停留在保護(hù)和符號提取方面，研究不夠深入和全面，這也是新疆傳統(tǒng)建筑文化未來的隱憂。因此，提高教師隊伍的科研能力，在特色專業(yè)課程建設(shè)的同時，只有傳統(tǒng)地域建筑文化研究的深入，才能使地方建筑文化得到長遠(yuǎn)的發(fā)展。5.借助本土人才資源構(gòu)建特色教育。本地人才資源也是促進(jìn)地方建筑院校特色發(fā)展的有利途徑之一。首先，聯(lián)合地方設(shè)計院及相關(guān)部門定期組織講座，或組織地方三方（校、企、政）研討會，結(jié)合地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展各抒己見。其次，聯(lián)合相關(guān)部門及地方院校，組織藝術(shù)、設(shè)計、建筑、鄉(xiāng)土文化等不同主題的展覽活動。在為院校師生展示的同時，也應(yīng)組織校外普通百姓進(jìn)行參觀，提升院校的地域文化特色，并提升居民的地域文化自豪感和文化意識。其次，聯(lián)合地方院校，組織聯(lián)合畢業(yè)設(shè)計或聯(lián)合設(shè)計競賽等活動，以地域建筑文化傳承為基本點，發(fā)揚地域傳統(tǒng)建筑文化。最后，邀請地域類建筑文化研究帶頭人及相關(guān)領(lǐng)域研究杰出人才，進(jìn)行研究生聯(lián)合培養(yǎng)。從學(xué)術(shù)研究發(fā)展的角度，對地域特色建筑文化做深入的研究。建筑學(xué)專業(yè)的發(fā)展需求傾向于多元化、地域化、精細(xì)化。繼承、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)地域建筑文化，應(yīng)從院校的建筑教育著手，這樣，根植于傳統(tǒng)地域文化的建筑設(shè)計才更有生命力，而傳承和更新傳統(tǒng)地域建筑文化也正是建筑教育工作者的使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]霍雯.高校藝術(shù)設(shè)計教育對山西傳統(tǒng)建筑文化的傳承[J].藝海,2017,(12):116-117.

[2]賀文敏,仲利強.“地域文化特色”導(dǎo)向下建筑設(shè)計課程改革策略[J].建筑與文化,2018,(2):168-169.

作者:郭嬌妮 單位:石河子大學(xué)水利建筑工程學(xué)院土木工程系