導(dǎo)語：解剖學(xué)教學(xué)人文教育探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

醫(yī)學(xué)人文教育包括對生命及個(gè)人獨(dú)特價(jià)值的尊重，對自然及文化傳統(tǒng)的關(guān)懷，對人的整體性的認(rèn)同，對不同觀念的寬容，對群體工作生活的真誠態(tài)度等，具有明顯的科學(xué)理性特征［1］．對醫(yī)學(xué)生加強(qiáng)人文教育，全面培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合型醫(yī)學(xué)人才，是當(dāng)今醫(yī)學(xué)高等教育的要求．解剖學(xué)作為醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的先修課和必修課，在解剖學(xué)教學(xué)過程中融入人文教育尤為重要和必要［2］．近年來，我院解剖學(xué)教研室積極探索和嘗試，在教學(xué)過程中注重將人文教育和醫(yī)學(xué)實(shí)際相結(jié)合，寓人文教育于專業(yè)教育之中，力爭把解剖學(xué)打造成既能探究生命，探知真理，又能陶冶情操，凈化心靈的課程．經(jīng)過幾年的努力，取得了一定的成效．

1改變傳統(tǒng)教學(xué)模式

1．1理論教學(xué)

在解剖學(xué)理論教學(xué)過程中，我們通過講解解剖學(xué)發(fā)展史的內(nèi)容，組織學(xué)生觀看宣傳教育片，或聘請解剖學(xué)專家開展講座等，潛移默化地將人文教育融入到理論教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)解剖學(xué)家的思想和業(yè)績，旨在培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、關(guān)愛病人、追求真理、求知?jiǎng)?chuàng)新的精神［3］．PBL教學(xué)以學(xué)生為主體，以問題為基礎(chǔ)，以小組討論為形式，在輔導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，圍繞某一案例進(jìn)行自主學(xué)習(xí)．我們在解剖學(xué)教學(xué)中也開設(shè)了PBL課程．教案選用臨床的真實(shí)案例，并結(jié)合社會、倫理、心理以及醫(yī)患關(guān)系等問題，在探討案例時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從醫(yī)生的角度展開思考，旨在培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和榮譽(yù)感．

1．2實(shí)驗(yàn)教學(xué)

1．2．1改善實(shí)驗(yàn)室環(huán)境解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)課主要是解剖尸體及觸摸觀察器官結(jié)構(gòu)．尸體常用防腐劑福爾馬林，殺菌效果好，防腐作用強(qiáng)，對各組織的固定硬化效果也好，但對人體的皮膚、感官、呼吸系統(tǒng)及神經(jīng)系統(tǒng)等均有嚴(yán)重的毒害．我們在建設(shè)解剖實(shí)驗(yàn)室時(shí)，注重優(yōu)化實(shí)驗(yàn)室環(huán)境，營造人文教育氛圍．比如在實(shí)驗(yàn)室擺放了具有吸附甲醛功能的花草；教學(xué)過程中運(yùn)用多媒體、虛擬實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)、通風(fēng)系統(tǒng)等先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備；用無色、無味、無刺激性、不易腐爛的塑化標(biāo)本替代傳統(tǒng)的解剖學(xué)標(biāo)本教學(xué)．以上措施最大限度的降低了福爾馬林的毒副作用，為學(xué)生營造了一種溫馨和諧的學(xué)習(xí)氛圍和課堂環(huán)境．1．2．2心理疏導(dǎo)醫(yī)學(xué)新生初次接觸尸體標(biāo)本會有恐懼心理，刺鼻的甲醛氣味會使他們產(chǎn)生厭惡心理．我們在實(shí)驗(yàn)課教學(xué)中加強(qiáng)對初學(xué)解剖學(xué)的學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確對待解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的特殊性，逐漸消除學(xué)生的恐懼心理，提高學(xué)習(xí)積極性和主動性．1．2．3宣誓儀式“是誰告訴了我們真實(shí)的人體結(jié)構(gòu)，是誰在默默的為我們傳承著醫(yī)學(xué)知識，這就是我們的無語體師．”雖然尸體已經(jīng)沒有了物質(zhì)生命，但是其無私奉獻(xiàn)的精神，很好的闡釋了人文精神的內(nèi)涵［4］．因此，在每學(xué)期開學(xué)初，學(xué)生第一次進(jìn)入解剖學(xué)實(shí)驗(yàn)室接觸人體標(biāo)本之際，我們解剖實(shí)驗(yàn)室要求：所有教師和學(xué)生均必須身穿白大褂，整齊肅立，向這些為醫(yī)學(xué)解剖教育獻(xiàn)身的遺體致哀，并進(jìn)行課前宣誓．通過舉行宣誓儀式，引導(dǎo)學(xué)生對尸體標(biāo)本有了正確科學(xué)的認(rèn)識，也真正的能夠帶著感恩的心去理解和掌握人體的正常結(jié)構(gòu)，為今后的臨床實(shí)踐打下扎實(shí)的基礎(chǔ)．同時(shí)，學(xué)生也更深切感悟“健康所系，生命相托”的內(nèi)涵［5］，從而更加尊重生命，敬畏生命．1．2．4磨難教育我們要求每次實(shí)驗(yàn)課結(jié)束后，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)教師的指導(dǎo)下參與清理尸體及殘件的工作，并定期參加從尸體池內(nèi)取送、搬運(yùn)尸體等勞動，鼓勵(lì)學(xué)生克服嬌氣，勇敢面對甲醛的刺鼻氣味和尸體臭味，引導(dǎo)學(xué)生將來在臨床一線工作時(shí)，不能因?yàn)榕屡K、怕累、怕麻煩而貽誤患者的病情．1．2．5臨床醫(yī)生參與帶教我們定期邀請臨床醫(yī)生參與實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)，臨床醫(yī)生在尸體標(biāo)本上模擬手術(shù)操作，耐心講解重點(diǎn)步驟，并指導(dǎo)學(xué)生具體操作，引導(dǎo)學(xué)生明確醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)和義務(wù)，樹立以人為本，患者為本，呵護(hù)生命，尊重患者人格和權(quán)利的理念，培養(yǎng)其良好的職業(yè)道德規(guī)范．1．2．6小組尸體解剖在分組解剖和觀察標(biāo)本的過程中，我們采取“小組尸體解剖”形式，要求學(xué)生“以實(shí)驗(yàn)室為手術(shù)室”，對待尸體像對待具有鮮活生命的人，模擬手術(shù)操作和講解時(shí)務(wù)必科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在解剖操作過程發(fā)生失誤時(shí)，小組成員集體討論，查找分析失誤的原因以及失誤可能對“患者”造成的不良后果，引導(dǎo)學(xué)生熟練掌握實(shí)驗(yàn)基本技能的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的服從意識、團(tuán)隊(duì)意識、大局意識和奉獻(xiàn)精神．1．2．7實(shí)驗(yàn)室開放我們注重解剖實(shí)驗(yàn)室的有效利用，不斷挖掘解剖實(shí)驗(yàn)室的可利用資源，增加實(shí)驗(yàn)室開放項(xiàng)目，加大實(shí)驗(yàn)室開放力度，既滿足學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)課堂上未掌握的內(nèi)容，又讓學(xué)生有機(jī)會在實(shí)驗(yàn)室里設(shè)計(jì)和開發(fā)自己感興趣的創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，從而引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度及創(chuàng)新意識．

2構(gòu)建人文素質(zhì)考核體系

我們按照知識、能力、素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，把人文教育納入到人才培養(yǎng)的整體規(guī)劃，構(gòu)建人文素質(zhì)的考核評估標(biāo)準(zhǔn)．即在對學(xué)生進(jìn)行課程考核時(shí)，除了理論成績、實(shí)驗(yàn)成績占比重以外，也加入了人文素養(yǎng)方面的考核，從而形成人人講人文，處處講人文的新局面．

3培養(yǎng)“社會—學(xué)校—社團(tuán)”三位一體的人文精神

校園文化的社會性、廣泛性、大眾性、互動性，有重要的價(jià)值引導(dǎo)和行為驅(qū)動作用．我們鼓勵(lì)學(xué)生積極參加暑假“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動，鼓勵(lì)學(xué)生走出校門，走向社會，走進(jìn)民族地區(qū)．近年來，學(xué)生積極參與老師的科研活動，先后前往甘肅天祝藏族自治縣、肅南裕固族自治縣、張家川回族自治縣、臨夏回族自治州廣河縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、西藏自治區(qū)拉薩市、日喀則市、青海樂都縣、云南楚雄彝族自治州大姚縣等民族地區(qū)．在帶教老師的指導(dǎo)下，通過問卷調(diào)查、體格檢查、健康知識宣傳、醫(yī)療服務(wù)等方式，積極參與醫(yī)療實(shí)踐，培養(yǎng)科研和專業(yè)興趣，在實(shí)踐中不斷提高人文素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)．從實(shí)踐中我們深切體會到，教師們通過提高自身的人文素養(yǎng)，既教書又育人，既傳業(yè)又傳道，課堂教學(xué)效果顯著提高．學(xué)生通過提高自身的人文素養(yǎng)，既陶冶了情操，又培養(yǎng)了良好的職業(yè)素養(yǎng)．總之，解剖學(xué)處處體現(xiàn)了豐富的科學(xué)精神和人文精神，我們將繼續(xù)挖掘解剖學(xué)課程在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)中所起到的作用，為培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才作出努力．

作者:白靜雅 海向軍 汪玉堂 何進(jìn)全 何燁 單位:西北民族大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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［4］賀旭，趙宏，申燕偉等．“無語體師”人文教育提高人體解剖學(xué)教學(xué)效果［J］．解剖學(xué)研究，2015，37（3）：236－238．

［5］劉曉柳，熊彥娥．淺議人體解剖學(xué)日常教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)［J］．中國高等醫(yī)學(xué)教育，2014（7）：13－14．