導(dǎo)語：影像語言在藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，人們傳達(dá)和接受信息的方式逐漸發(fā)生變化，以形象為中心的藝術(shù)設(shè)計占據(jù)著越來越重要的位置。借助影像語言的力量，藝術(shù)設(shè)計在人與社會的交流中發(fā)揮的作用日益增強。影像語言在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用極大地滿足了人們對于情感上的需要，完善和優(yōu)化了影像語言的法則，進一步促進了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］影像語言；藝術(shù)設(shè)計；審美藝術(shù)

在設(shè)計過程中，如果設(shè)計師想要打造出一個經(jīng)典而優(yōu)秀的視覺設(shè)計作品，其中很重要的一點就是設(shè)計師要懂得熟練使用視覺語言，換句話說，則是需要掌握影像語言的使用規(guī)則。只有通過這種方式，設(shè)計者才能更好地將自己的設(shè)計思想和理念通過作品傳達(dá)出去，從而得到欣賞者的反饋并相互交流和溝通。為了達(dá)

一、影像語言的基本內(nèi)涵

提到訴諸于藝術(shù)設(shè)計上的語言應(yīng)用，大多數(shù)人第一反應(yīng)可能會想到“視覺語言”，再者，可能會延伸至“視聽藝術(shù)”。對于為何會重點關(guān)注“影像語言”，它又有什么含義，這是很多人的一個困惑。其實通俗來講，影像語言約等于視聽語言。在教育部新頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2012)》的指導(dǎo)思想中，“影像語言”是由廣播電視編導(dǎo)專業(yè)中的核心課程“視聽語言”修改而來，因此在某種程度上來說，廣義范圍理解上的影像語言是具備視聽語言的一切規(guī)則并具有更大的包容性。從修改后的《影像語言》課程中可知，視覺語言的章節(jié)部分開始結(jié)合構(gòu)圖，并兼顧平面靜態(tài)的攝影、流動的攝像。除此之外，原有的視聽語言部分也從之前傳統(tǒng)意義上的電影和電視層面，開始向多媒體動畫、LCD顯示器、移動電視、手機視頻等一系列的影像媒介發(fā)展。其內(nèi)容更加豐富多樣，展現(xiàn)方式和呈現(xiàn)方式也發(fā)生拓展變革，形成“視覺語言”、“聽覺語言”和“結(jié)構(gòu)語言”，亦即影像語言的基本內(nèi)涵更具廣闊性。

二、藝術(shù)設(shè)計的基本認(rèn)知

藝術(shù)設(shè)計是藝術(shù)創(chuàng)作者通過自己對社會和生活的理解，從直覺和經(jīng)驗出發(fā)，對現(xiàn)實世界中事物的形式進行把握，通過一定的物質(zhì)媒介和藝術(shù)表現(xiàn)方式，將頭腦中主客觀統(tǒng)一的對象進行物態(tài)化，使其體現(xiàn)出事物的形式美感。除此之外，還要求藝術(shù)設(shè)計的成果不僅具有形式上的審美功能，也要具有內(nèi)容上的實用功能，達(dá)到內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、主體與客體的統(tǒng)一。作為一門獨立的學(xué)科，藝術(shù)設(shè)計具有綜合性的特點，它不僅與文化、科技等息息相關(guān)，而且其審美發(fā)展更是隨之發(fā)生變化。藝術(shù)設(shè)計具有服務(wù)性的特點，通過藝術(shù)設(shè)計誕生的作品是在現(xiàn)有生活方式基礎(chǔ)上的一種創(chuàng)新，是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的新型生活需求。藝術(shù)設(shè)計具有合理性的特點，藝術(shù)設(shè)計不是簡單地創(chuàng)作審美藝術(shù)品，人們可以通過靈感爆發(fā)創(chuàng)作出聞名世界的藝術(shù)品，但是不可以僅僅通過靈感打造一個好的產(chǎn)品。因而從這個層面上來看，在藝術(shù)設(shè)計的過程中，設(shè)計者需要把控的一個關(guān)鍵就在于：設(shè)計品需要符合社會發(fā)展需要，并能夠極大程度上便捷人們的生活，在科學(xué)合理的規(guī)劃下，實現(xiàn)審美和實用的統(tǒng)一。

三、影像語言在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

藝術(shù)設(shè)計從一定角度上來說，可以分為平面設(shè)計、工業(yè)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計三個層面，因此本文將主要從這三個層面來探討影像語言的應(yīng)用。1.影像語言在平面設(shè)計中的應(yīng)用。一方面是圖片的藝術(shù)設(shè)計。在影像語言里，作為靜態(tài)的攝影圖片這一要素，在平面設(shè)計里扮演著至關(guān)重要的角色，不僅是可以生動形象地傳達(dá)設(shè)計的思想，更是可以通過這種方式將美麗的事物或者重要事件予以保留，這也是其所體現(xiàn)的影像語言的視覺美和紀(jì)實性。如在赫伯特•瑪特1932年為瑞士國家旅游局和度假村設(shè)計的系列海報中，我們可以看到設(shè)計者赫伯特采用拼貼的方式，將度假村的魅力以圖片的形式記錄下來，同時運用蒙太奇的手法將其組合于海報設(shè)計中，畫面豐富而具有延續(xù)性，充滿人文主義的設(shè)計風(fēng)格和可持續(xù)發(fā)展精神意蘊，廣受好評。影像語言的紀(jì)實性主要取決于影像藝術(shù)的真實性，如之前發(fā)生的汶川地震、今年的肺炎疫情等等，這些重大事件的記錄中影像語言都發(fā)揮了重要作用。然而當(dāng)我們將影像語言應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計中，這種影像的真實感便促使所設(shè)計的作品具有真實的意味，引人思考。另一方面則是影像的藝術(shù)設(shè)計。相對于圖片，影像帶給人的則是更為深厚的影響，因其流動性，表現(xiàn)出來的內(nèi)涵就更為豐富和廣闊。如中央電視臺曾經(jīng)播出的一則水墨畫風(fēng)的廣告，其水墨交融的渲染在畫面中不斷變化、層層遞進，具體而形象地表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的魅力和祖國山河的雄偉壯闊，不僅貼切地表現(xiàn)出鮮明的民族風(fēng)格和地域特色，更是意境深遠(yuǎn)，讓人過目不忘。類似的設(shè)計作品還有現(xiàn)代視覺藝術(shù)家PeterHorvath所創(chuàng)作的“達(dá)達(dá)主義”風(fēng)格設(shè)計作品。在他的作品中，他通過對視頻素材的剪輯和拼貼，輔以聲音照片等元素，加之高對比度的畫面，用以刺激視覺，使得這種結(jié)構(gòu)的方式發(fā)揮出更為有力的視覺效果，加深人們頭腦中的印象。2.影像語言在工業(yè)設(shè)計中的應(yīng)用。影像語言在工業(yè)設(shè)計中的應(yīng)用，從大框架上來看，可以簡單理解為體現(xiàn)在對產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)用上。隨著社會發(fā)展的需要，影像語言得以豐富展現(xiàn)，其在工業(yè)設(shè)計上也越發(fā)占據(jù)重要地位，不僅增加了工業(yè)設(shè)計的審美性，更是在一定程度上提高了產(chǎn)品的使用性。如在構(gòu)圖的審美性上，一個好的產(chǎn)品的造型是需要滿足造型美的要求的，也就是所設(shè)計的產(chǎn)品不僅要在視覺傳達(dá)上具備外觀優(yōu)美的特點，也要使用便捷、給用戶以舒適的體驗。如有著“黃金分割比率”的電視機長高比（美國9：16的高寬和日本的3：5畫幅比例）、照相機的形體比例等，都是在尺度上具備比例為0.618的美感，這種幾何分布使得視覺上和諧優(yōu)美且具有規(guī)律感和造型美。同樣道理的還有人們熟知的等差數(shù)列比、斐波那契數(shù)列、調(diào)和數(shù)列比等形式的比例關(guān)系，這種構(gòu)圖的方式與黃金分割有著異曲同工之妙，給人帶來勻稱的均衡美。又如在結(jié)構(gòu)的實用上，影像語言中很重要的一點就是結(jié)構(gòu)的排布關(guān)系，同理，將其結(jié)構(gòu)法則用到藝術(shù)設(shè)計上時，也可以產(chǎn)生事半功倍的作用。像日常生活中的汽車設(shè)計，之所以有的車型會廣受歡迎，這與它所具備的結(jié)構(gòu)排布是密不可分的。比如在奧迪系列的Q5車型中，設(shè)計者不僅設(shè)計了一款視野角度良好的后視鏡，更是在其里部增添了側(cè)向輔助設(shè)備，這就意味著當(dāng)有人駕駛汽車而后方有車輛經(jīng)過時，后視鏡會以提示燈的方式進行提醒；同時在放置飲料方面，此款奧迪車輛不僅是在放置的空間上給予足夠的量，更是設(shè)計了飲料的自動加熱和自動制冷的功能。站在用戶的角度考慮產(chǎn)品，滿足了冬暖夏涼的需求，給用戶以最大的實用感；從另一側(cè)面則激發(fā)人們對于產(chǎn)品的好感度，使得信息的傳遞更為直接有效，帶來視覺感官上的滿足。3.影像語言在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用。環(huán)境設(shè)計主要以建筑、景觀、室內(nèi)設(shè)計等方面為關(guān)注點，這部分內(nèi)容不僅需要兼顧設(shè)計品的美觀性和實用性，還要注重作品的安全性及時尚性。在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的背景下，環(huán)境設(shè)計中越來越多地運用影像語言來創(chuàng)新設(shè)計，增強競爭力，同時這些設(shè)計采用的影像語言也是在不斷革新中發(fā)展，即從二維平面設(shè)計（如點、線在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用）到三維立體表現(xiàn)（如幾何面、立方體在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用）、再到思維空間的展現(xiàn)，隨之變化的還有媒介載體的傳承（如從單一媒介到多元媒介）、靜態(tài)開始轉(zhuǎn)向動態(tài)等。不可否認(rèn)的是，影像語言在環(huán)境設(shè)計中的表現(xiàn)是其在藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用中的一個凸出環(huán)節(jié)，這里的影像語言將其創(chuàng)新性發(fā)揮到最大化，并成功應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計中。如前段時間微博熱搜里出現(xiàn)的韓國SM公司頂樓的海浪魚缸，作為一個公共視覺藝術(shù)的設(shè)計案例，此名為“wave”的藝術(shù)品以高分辨率、大尺寸的LED屏幕作為載體，利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，將虛擬現(xiàn)實投影與之結(jié)合，帶給人身臨其境的立體感和沖擊感，在這種數(shù)字影像技術(shù)的支撐下，給予觀眾前所未有的感官盛宴和審美體驗。影像語言的新方式為平面空間注入了逼真的空間感，給審美帶來超現(xiàn)實感，可謂是影像語言在藝術(shù)設(shè)計運用中的一大進步。同樣將新媒體影像語言應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計中的還有感應(yīng)式“水簾門”。在這個設(shè)計中，房屋的門簾是由垂直的水流構(gòu)成，這些水流從房頂噴涌，控制其流動的則是以計算機為操作方式的傳感器來打開和停止，同時內(nèi)部還有以圖像和文字為元素的投影，豐富了“水簾門”的外觀和呈現(xiàn)內(nèi)容，伴隨著音樂，水流涓涓好似仙境。這個作品便是以創(chuàng)造性的構(gòu)思加上互動影像語言的設(shè)計，生動具體地展現(xiàn)了影像藝術(shù)的魅力和意境，加之在藝術(shù)設(shè)計上的應(yīng)用，兩者重疊的優(yōu)勢將彼此的優(yōu)點得以最大化發(fā)揮，視覺效果酣暢淋漓。又如影像語言在藝術(shù)設(shè)計中經(jīng)典的應(yīng)用案例———交叉式動態(tài)景觀燈的設(shè)計，在這個設(shè)計中，馬路上的車流狀況可以通過燈柱內(nèi)置感應(yīng)器感應(yīng)，不同大小的車流量將呈現(xiàn)不同的燈柱。通俗來說，一段時間內(nèi)，當(dāng)車輛的車流量大，則燈柱的亮度會變亮；當(dāng)車流量小的時候，燈柱的亮度就會隨之變暗。從這個層面上來說，這個設(shè)計不僅形象直觀地表現(xiàn)了車流量的數(shù)據(jù)顯示，同時也是空間環(huán)境里的一抹靚麗的風(fēng)景線，是影像語言與藝術(shù)設(shè)計的完美結(jié)合，也是美觀性與實用性相互結(jié)合的良好方式，這種影像語言在藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用的疊加下，產(chǎn)生了“1+1>2”的效應(yīng)。

四、結(jié)語

影像語言在藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用存在著多種方式和途徑，并且隨著社會和時代的發(fā)展，兩者的結(jié)合越來越發(fā)揮著重要的作用，不僅是影像語言自身的完備優(yōu)化和創(chuàng)新變革，且是藝術(shù)設(shè)計本身的與時俱進和推陳出新。這對于設(shè)計者來說是一把雙刃劍，一方面是設(shè)計者要充分把握影像語言的規(guī)律和規(guī)則，在了解其所具備的形式和內(nèi)容之后，靈活地將其組合排布，并選擇適合的類型，運用到所需要的視覺傳達(dá)之中；另一方面則是需要設(shè)計者充分考慮影像的適配性，種類形式繁多，但是不可以過分使用，以避免繁文縟節(jié)，失去原有的意味，對藝術(shù)設(shè)計造成不必要的麻煩和困擾。影像語言在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，會隨著時代的發(fā)展不斷變化，同時也會產(chǎn)生具有時代特色的作品。但是不變的是，影像語言作為一種強有力的力量，將始終在視覺傳達(dá)藝術(shù)中扮演不可替代的作用，無論是以圖片形式，還是影像形式，亦或是構(gòu)圖層面、結(jié)構(gòu)層面和其他新媒體技術(shù)方式，影像語言與藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合將成為一種潮流，影像語言正以它獨有的魅力對藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

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作者:游佳 單位:鹽城師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院