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摘要:在城市環境改造步伐日益加快的大環境下，現代園林積極吸取中國的傳統文化，使自身的發展邁向了一個更高的層次。本文闡述了中國現代園林的特點，分析了現代城市園林設計中傳統文化表達的方式及意義，最后從中國傳統文化在中國園林中的滲透入手，還原現代園林的傳統文化的深刻底蘊。

關鍵詞：現代園林傳統文化表達

城市園林不僅是城市的容貌表現，更是精神風的體現，同時也是旅游城市的重要旅游點之一，是市民使用頻繁的公共休閑場所。人們在物質上得到滿足以后，精神上更有多方面、多方位的要求。目前我國的園林事業有了突飛猛進的發展，與中國傳統文化息息相關。中國傳統文化強調時空統一、天人合一，知行合一，情景合一，強調整體至上，人倫道德，中府和諧，這是中國文化的精髓之所在?，F代園林設計積極從中國的傳統文化中汲取營養，不僅豐富園林設計時的素材，還增加了園林景觀的文化內涵。

一從現代園林設計洞悉中國傳統文化

1民風民俗之美

民風民俗是極富有地方特色、極其區域化、保護民族情感的地方文化。它是廣大勞動人民所創造和傳承的社會生活文化，是普遍存在于社會生活中的一種悠久的傳統文化傳承現象。民俗是隨著人類社會的產生而產生的，并隨著人類社會的發展而發展，與人類社會保持著密切的聯系。民風民俗形成的原因很多，其中經濟、政治、地域、宗教、語言等因素決定和影響著民俗的產生和發展。諸如我國許許多多的少數民族自治州或自治縣，都有自己獨特的民族風情，湘西的土家族，高原的藏族，阿壩的彝族等。

近觀我們的漢族，不同區域也有著不同的魅力。山西大同豫河公園中，其烏金廣場的設計就是對當地民俗“旺火”的重新演繹，廣東省佛山，地方民俗文化豐富多樣，其中通濟橋及“行通濟”的民俗即為其中之一。

傳說明朝時有一學子趕考，在佛山南郊一條河涌上乘船渡過時，被大雨淋濕而大病一場，為此許下宏愿，若中舉則一定要在此修橋，免去百姓過渡不便和風雨之苦。后如其所愿，中了舉人并在此修建了一座石拱橋，取名“通濟橋”，該橋成為佛山八景之一。后來自明代開始，漸漸形成了“行通濟”的民俗，每年正月十五，當地民眾扶老攜幼，一手舉著小風車，一手拿著用紅紙扎的生菜，由北向南從通濟橋上漫步而過，祈求來年平安吉祥。

2和諧之美

中國現代園林設計同樣也體現了和諧之美。它主張人與自然之間的和諧、自然與建筑之間的協調、動與靜的統一。中國現代園林設計所體現的和諧之美更多的是一種“天人合一”的精神境界。它推崇淡泊平和、清新幽遠的境界。它強調園林與自然的親和關系，“注重和諧與中庸”。表現在造型上，中國傳統園林猶如天地的縮影，有著各種各樣自然景色的縮樣，如山巒、巖石和湖泊。中國園林在營造布局、配置建筑、山水、植物上，竭力追求順應自然，著力顯示純自然的天成之美。由此模山范水成為中國造園藝術的最大特點之一。

透過這些園林設計中的恬靜淡泊，而有不乏高雅自然的儀態。我們可以從儒家的“上下與天地同流”、道家的“天地與我并生，萬物與我為一”中領略到人和天地萬物聯系的是那么的緊密。因為它們把天與人視為不可分割的共同體，認為天是萬物的起源，天與自然的發展變化制約著人類社會的腳步。在人與自然的交往中，人們就形成了一種主觀力量，促使人們在認識、把握、利用和改造自然的過程中，懂得與自然和諧相處。

傳統園林的空間除了首先要考慮如何滿足人的需要外，同時也考慮古人講的天地人三者之間的關系，即人、建筑與環境的關系應當十分和諧。這種精神在中國獨樹一幟的自然式山水園林上得到了完美體現，“天人合一”成為園林藝術追求的最高境界。由此。在這種源于自然而又勝于自然的文化滲透中，歷代的造園大師們以神州大地千姿百態的山川林泉的造園風格，使人工環境與自然環境達到最大程度的和諧統一，也使得中國園林成為當之無愧的世界園林之母。

3社會人倫觀

儒道學說抑或《周易》的“陰陽”，它們都是中國傳統文化的至尊。儒的“禮”，道的“無”無不體現著濃厚的人文精神，人本價值出于重中之重的地位。這種根深蒂固的社會人倫觀深深的影響著中國社會的各個方面，中國園林的建造也就建立在這一套倫理價值之上，并與之密切相關，空間的營造需要為現實的倫理秩服務。

“君子將營宮室，宗廟為先，廄庫為次，居室為后”。宗廟陵寢是一切禮制建筑的通稱，在中國園林中關于祭祖、祭天、祭地、祭日月星辰，山川萬物，各類神靈，先賢哲人的各種壇、廟和陵寢，幾乎都是一種代表精神象征的宗教儀式性園林建筑，它們的實用價值不高，但因為這樣的倫理觀念就不可逆轉的形成了以威嚴的皇家園林為代表的空間形態的主旨：一方面，皇權至上的永恒觀念。如北京天壇和北京故宮。另一方面，上下有序的等級觀念。早在商周時期天子、諸侯都已有園囿，但范圍和規格等級上卻又很大差別，“天子百里，諸侯四十里”。以至于在廟堂建筑上也自覺地將空間形式區別于人的等級，以維護階級社會的秩序，這里邊北京的四合院，江南民居中的亭臺閣樓等都有極高的代表性。也就是說，中國古代的園林設計中鮮明的透漏著古代社會的倫理觀。

4傳統道德觀

中國傳統的道器觀重視物的意義與內涵而不是物的外在形式，這種觀點反映在園林植物的配置上就是注重植物的意境和象征意義，而不是單純欣賞植物的形狀、顏色和香味。園林從開始的草創階段便離不開花木的種植，古典園林中許多景觀的形成都于花木有直接或間接的關系，如承德避暑山莊的“萬壑松風”、“曲水荷香”，拙政園中的批把園、玉蘭堂、海棠春塢等，都以花木作為景觀的主題而命名。自古以來，古人把自己的感情、思想寄托其上，使植物也具有人的情操，康熙更明確道出園林植物的比德意義“至于玩芝蘭則愛德行，睹松竹則思貞操”。屈原的《離騷》就以香草比喻君子，作為人格高潔的象征。松柏的蒼勁挺拔、抗旱耐寒、常綠延年成為中國園林文化精神中的審美意象，“風入寒松聲自古”，松風傳雅韻，聽松風也就成為文人雅士的風雅之舉。竹為“三教”共賞之物，唐張九齡稱贊它“高節人相重，虛心世所知”，竹子清高、正直的性格為文人雅士所傾慕成為他們理想的人格化身。在中國園林藝術中，花木因可以用來表達思想和意志而成為人們精神生活的一種載體，從而極大的豐富了園林的抒情意味。

5哲學辨證觀

所謂“流水不腐，戶樞不蠹”，它是周易學里的一句名言，意在揭示生命的本質就在于它是流動的。自古以來中國園林的設計就繼承了這一原則。而這一原則又恰恰體現了哲學的辯證觀，指出任何事物都是動靜結合的完美統一。中國的園林設計中就體現了空間不只是為構成一種靜止的畫面，而是一系列富于生命的運動感，使人在“步移景換”中得到一連串的空間層次感覺———亦靜亦動，亦曲亦直，亦虛亦實，亦隱亦現的絕美意境。

最經典的建筑典范而又最能體現流動的園林建筑的表現形式莫過于廊。廊在園林中主要是風景的導游線，又是建筑之間相互聯系的脈絡。在園景組合方面，還起到劃分空間、增加風景深度額作用。其體形宜曲宜長，隨形而彎，依勢而曲。曲廊多迤邐曲折，與墻依偎輾轉流淌?？傊?，廊的設置使園林空間在延續的流動性中沖破封閉與隔絕而溢向室外形成彌漫之勢，令人意猶未盡，以達到景觀外延的效果。

二挖掘中國現代園林的特點，尋覓傳統文化的足跡

園林是有生命的，其本質是一種追求愉悅的純粹精神活動。中國傳統園林的中國味，具體表現在以下幾個方面：

1布局流暢。中國傳統園林的布局和整個園林的內容、形式、工程技術和文化藝術融為一體，遵循起、承、轉、合的章法，使景觀移步異景，也對場地的缺陷進行良好的彌補。用地廣闊者不顯空乏（圓明園），狹小者不顯擁促（殘粒園），狹長者不顯冗長（南京煦園），扁闊者不顯短淺（北海靜心齋）。

2追求意境美。中國傳統園林的審美心理節奏偏重于平緩、含蓄、連貫，追求一種天然之趣，一種清新自然的寧靜，追求一種把自然環境與現實生活協調起來的美的境意。

3細節精巧。傳統園林常是由局部來構成完整的整體。局部求精，并能夠集零為整，表現得更為精致。

4空間劃分含蓄。中國傳統園林常把性質各異的空間逐步展開，自由靈活的進行空間的分隔。用空間對比、滲透的手法使景致顯出層次。

三現代城市園林設計中傳統文化表達的方式及意義

1現代城市園林設計中傳統文化表達的方式

（1）轉化。指直接利用原有景觀形態，通過變換各種解決問題的方式，轉化原有建筑、構筑物等的存在方式，來達到盡可能保留原有的結構和形態的目的。在中山歧江公園設計中，設計師采用了同樣的方法。歧江公園的場地原為中山著名的粵中造船廠，該造船廠經過半個世紀的經營，留下了不少的造船廠房、機器設備，包括龍門吊、鐵軌、變壓器等，涂上鮮紅的色彩，成為一個具有工業美感的巨大的構成主義雕塑作品。

（2）重現。在城市園林設計中，有時會從文字記載或口頭傳說中挖掘出場地原有的一些環境狀況，設計師有時會將其重現。重現的景觀給園林給增添了傳統文化魅力，使觀者能從視覺上了解到與場地相關的文化和歷史信息。

（3）借鑒。在園林設計中，對其它藝術形式或文化現象的借鑒是允許的，更是普遍和常見的，首先，現代城市園林設計更是在借鑒傳統園林的基礎上向前發展。現代園林設計中的借鑒行為，更多的是對其它藝術形式的借鑒，特別是在20世紀七八十年代，由于受到藝術及設計領域中后現代主義思潮的影響，一些園林設計師對園林設計進行了積極探索，出現了如大地藝術、極簡主義等新的園林形式和風格。城市園林設計對城市傳統文化的借鑒，較為常見的是從一些建筑、構筑物、傳統藝術、傳統工藝品等中借鑒一些形式語言。

（4）保留。傳統文化是一種歷史的沉淀，它們就顯現在我們的生活中，如城市發展歷史中的房子、街道、古樹、路燈等都代表著一個歷史時期的文化符號。而在園林設計時，場地中往往留有歷史的一些痕跡，我們有時要依附它們來保留記憶或了解歷史。在城市園林設計中，往往會保留場地中遺留的一些建筑物，如房屋、園林、工業廠房、牌坊、碑文、古井、橋、寺廟、雕塑、陵墓等等。如上海浦東中央綠地公園建設中，就特地保留了一座具有濃郁上海地方特色的民居，如今成為浦東開發開放的歷史陳列室。

2現代城市園林設計中傳統文化表達的意義

（1）增加文化內涵

城市園林是人類社會發展到一定階段的產物，是一種文化現象，蘊含了人類文化的結晶。現代的園林更是體現了對文化內涵的追求。城市的歷史和文化本身就體現著深厚的文化底蘊，城市園林設計中融入歷史和文化，能增加園林的歷史感和文化內涵。

（2）弘揚城市文化

文化是歷史的積淀，留存于城市中，融匯在人們的生活中，并對市民的觀念和行為起著無形的影響?，F代城市園林因為其面向大眾而具有公共性，不僅滿足人們休閑娛樂的需求，同時還肩負著弘揚優秀傳統文化和展示現代文明風范的重任。

四結語

城市園林是城市面貌的重要組成部分，它與城市中的建筑、街道等，在自然和人文背景下構成了城市的主要景觀，影響或決定著一個城市的面貌。歷史文化是城市特色的源泉，城市特色的形成，無疑是一代代人繼承歷史和傳統文化積淀的過程。從現代園林設計中我們看到了民風民俗、人與自然的和諧之美、社會人倫觀的體現以及哲學辨證觀等中國的傳統文化，可以說滲透了活的傳統文化的現代園林更加具有魅力。[論文網]

參考文獻：

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[2]李嵐：《文化的表達與挖掘———當代城市園林景觀設計的人文傾向性分析》，《規劃師》，2001年第6期。

[3]張琦：《從“禮”與“道”論中國現代園林的設計思想》，《裝飾》，2006年第8期。

本文關鍵詞：現代園林傳統文化表達