導(dǎo)語(yǔ)：高中政治教育論文8篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

第一篇：高中政治教育改革

高中教育是基礎(chǔ)教育的最高階段，在我國(guó)整個(gè)教育體系中處在一個(gè)重要的階段，它承九年義務(wù)教育之上，啟大學(xué)教育或社會(huì)就業(yè)之下，高中階段的教育教學(xué)的質(zhì)量和水平至關(guān)重要，所以高中教育改革的一舉一動(dòng)都會(huì)牽引起全社會(huì)的高度關(guān)注。而高中階段是青少年進(jìn)入成年人的重要時(shí)期，是初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的階段，所以這時(shí)候高中政治的知識(shí)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)作用將對(duì)整個(gè)人生起到重要的奠基作用。從教育心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，興趣是一個(gè)人傾向于認(rèn)識(shí)、研究獲得某種知識(shí)的心理特征，是可以推動(dòng)人們求知的一種內(nèi)在力量。青年學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，以至于我們要把興趣培養(yǎng)成學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)的原因；從由于學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的興趣和提高原有興趣來(lái)看，興趣又是在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生的，可以作為學(xué)習(xí)的結(jié)果。

所以，學(xué)習(xí)興趣既是學(xué)習(xí)的原因，又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。正是基于上述原因，所以高中政治新教改必須體現(xiàn)的就是對(duì)學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的教育。以經(jīng)濟(jì)生活為例，它通過(guò)貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)來(lái)自主形成世界觀、人生觀和價(jià)值觀。那么在經(jīng)濟(jì)生活中是如何體現(xiàn)貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際的呢？首先，從經(jīng)濟(jì)生活的中心要點(diǎn)可以看出這是圍繞著四個(gè)方面來(lái)展開(kāi)的，分別是生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)這四個(gè)方面。而這四個(gè)方面都是在日常生活中最多見(jiàn)的最貼近生活的。每個(gè)人從出生就從事兩項(xiàng)基本活動(dòng)———認(rèn)識(shí)世界和改造世界。認(rèn)識(shí)世界的對(duì)象包括兩種，一種是原生世界（自然界原有的事物），另一種是衍生世界（人類(lèi)創(chuàng)造出的新的事物）。

認(rèn)識(shí)是有前提的，一是認(rèn)識(shí)事物的存在，二是認(rèn)識(shí)主體存在。衍生世界和認(rèn)識(shí)主體都離不開(kāi)生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)。所以這是貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實(shí)際最直接的媒介。其次，從認(rèn)識(shí)主體來(lái)說(shuō)，青少年這處在世界觀人生觀價(jià)值觀形成階段，對(duì)很多事物都非常有興趣，但是對(duì)以前的舊教材沒(méi)有興趣，是因?yàn)椋f教材的講授是：是什么———為什么———怎么樣來(lái)展開(kāi)的，很少能提起青少年的興趣。而新教材不同，它的講授方法是：有用———認(rèn)知———合作———理解———難點(diǎn)———講解，通過(guò)這種認(rèn)知方法明顯提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)習(xí)從要我學(xué)變成了我要學(xué)，從學(xué)生的日常生活中尋找與經(jīng)濟(jì)生活契合的結(jié)點(diǎn)，為學(xué)生打開(kāi)不一樣一扇門(mén)，認(rèn)真落實(shí)了貼近是學(xué)生的原則，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)教師的引導(dǎo)作用，用40分鐘時(shí)間來(lái)構(gòu)建高效課堂。再者，從課程設(shè)計(jì)來(lái)看，首先給學(xué)生們講的就是貨幣，這是與每個(gè)學(xué)生都有著密切關(guān)系的事物。父母的工資，家長(zhǎng)給的壓歲錢(qián)，上學(xué)要交的學(xué)費(fèi)，買(mǎi)東西所要花費(fèi)的都是錢(qián)，從而引出貨幣、紙幣，再而引出了信用工具，這些都與學(xué)生有著密切的關(guān)系，也正好體現(xiàn)了貼近生活的原則。

拿錢(qián)買(mǎi)的是商品，那么商品是什么？哪里來(lái)的？為什么有的貴有的便宜甚至同一件商品不同時(shí)候的價(jià)格也不一樣？這些都吸引著學(xué)生進(jìn)一步研究學(xué)習(xí)和探討。有了商品后是如何分配的，如何投資，為什么有的人工資高有的人工資低，如何消費(fèi)，為什么得交稅，稅收最后去哪里了，什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大范圍后就是對(duì)外開(kāi)放？這些問(wèn)題出現(xiàn)后，國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人將通過(guò)什么樣的方法予以解決，通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)加深了學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)生活的認(rèn)識(shí)。最后，高中政治課的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的認(rèn)識(shí)提高學(xué)生對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的宏觀和微觀認(rèn)識(shí)，了解理解國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策，從而知道國(guó)家這么做的原因和意義，努力增強(qiáng)為社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的意愿和能力。

作者：陳乙兵工作單位：包頭市第九中學(xué)

第二篇：高中政治學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)

一、社會(huì)責(zé)任感的概念

社會(huì)責(zé)任感簡(jiǎn)言之，就是對(duì)社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，是一種個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，也是一種覺(jué)悟。培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的主渠道就是高中政治教學(xué)。學(xué)生在高中階段對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不足，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，還認(rèn)不清自己對(duì)社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。所以高中政治教學(xué)理應(yīng)承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的社會(huì)責(zé)任感教育，以提升他們的社會(huì)責(zé)任感。

二、認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任感的重要性

社會(huì)責(zé)任感是人思想道德的核心，學(xué)生能否很好地遵守社會(huì)道德規(guī)范，一定程度上取決于其對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)。如果學(xué)生有了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，那么他就會(huì)自覺(jué)地遵守道德規(guī)范。

三、當(dāng)前高中政治學(xué)生社會(huì)責(zé)任感存在的問(wèn)題

（一）對(duì)學(xué)生的期望過(guò)高

高中時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)較為重要的階段，是人生的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，他們沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，并且在父母的百般呵護(hù)下，獨(dú)立性較差，不能克服各種困難，對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)不足。加上學(xué)生將自己所有的精力都放在了主修課程的學(xué)習(xí)上，因此并不是很注重自身社會(huì)責(zé)任感的提升。

（二）缺乏實(shí)踐

高中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行的主要是理論課程的教授，在政治學(xué)習(xí)中，學(xué)生只記住了課本上的理論，而沒(méi)有對(duì)政治知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)寬，僅僅只是學(xué)到了理論，而缺少必要的實(shí)踐，因此就導(dǎo)致他們不能真正解決現(xiàn)實(shí)中的一些難題。例如高中生對(duì)社會(huì)生活中的大多事情在理論上都是清楚的，但是真正去實(shí)際解決的時(shí)候，就不知道如何是好了。這種理論與實(shí)際相脫節(jié)的情況，必定造成學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的缺乏。

（三）政治教學(xué)沒(méi)有以學(xué)生為主體

政治課要以尊重、信任學(xué)生為基礎(chǔ)，教師授課時(shí)要做到讓學(xué)生自主選擇、自我判斷。讓他們自己理解、明確社會(huì)責(zé)任，以激發(fā)他們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻＝處熢诼男凶约毫x務(wù)與權(quán)力的同時(shí)，也要尊重學(xué)生的各種權(quán)利，這是最基本的教育方法。然而，政治課堂上，教師卻忽略了自己在教學(xué)中的作用，只是一味地講解課程，對(duì)臺(tái)下的學(xué)生關(guān)心不夠。

（四）學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響

隨著世界的發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間的來(lái)往越來(lái)越密切，但是在國(guó)際交往的同時(shí)，不免有不良的風(fēng)氣傳入國(guó)內(nèi)，對(duì)學(xué)生造成不良的影響。如部分學(xué)生在學(xué)校里沒(méi)有讀書(shū)的欲望，自甘墮落，對(duì)自己所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任一概不知，逐漸個(gè)人主義化，遠(yuǎn)離了社會(huì)的核心。

四、高中政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的策略

（一）提取社會(huì)責(zé)任感的教育內(nèi)容

政治課本是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本工具，由于學(xué)生很多正確的認(rèn)知與觀點(diǎn)還沒(méi)有真正確立，因此對(duì)政治課程的內(nèi)容大多不能予以深刻理解，這就需要教師細(xì)心的講解。教師必須要有耐心，分析好教材，抓住學(xué)生的心理，對(duì)教材中的各種問(wèn)題要對(duì)學(xué)生詳細(xì)闡述，例如：人口、資源、環(huán)境、權(quán)力與義務(wù)等問(wèn)題。

（二）讓學(xué)生自主探究

好的教育效果單靠教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要靠學(xué)生的主動(dòng)性，靠學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索。教師可以組織討論會(huì)、辯論會(huì)、演講會(huì)等活動(dòng)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感認(rèn)知的興趣，學(xué)生有了興趣，自然就不會(huì)對(duì)這門(mén)課程感到厭倦。教師偶爾可以在討論會(huì)上提出一個(gè)或多個(gè)有難度的問(wèn)題，利用爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理促使他們多思考，這樣對(duì)學(xué)生而言是百利而無(wú)一害的。此外，還可以搞一些模擬活動(dòng)，使學(xué)生扮演各種不同的角色，創(chuàng)造真實(shí)的情境，從而讓學(xué)生積極投入的一種教學(xué)方式。還可以從高中政治新課程中找一些相對(duì)有意義的課題，讓學(xué)生進(jìn)行研究，再做一些社會(huì)調(diào)查，這樣不僅能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)，而且還能提高他們各方面的素質(zhì)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感從點(diǎn)滴做起

培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感不是一朝一夕的事，需要在日常生活中慢慢積累，從學(xué)生入學(xué)的時(shí)候，就要開(kāi)始培養(yǎng)。結(jié)合學(xué)生守則和行為規(guī)范，對(duì)每一個(gè)學(xué)生嚴(yán)格要求，在校園中建造一種和諧的氣氛、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都形成良好的責(zé)任意識(shí)與道德情操。

（四）教師要做好榜樣

要想教育好學(xué)生，教師首先要端正自己，在學(xué)生面前樹(shù)立好榜樣。好的榜樣是最能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心力量的，教師在與學(xué)生朝夕相處的過(guò)程中，必須要高度重視自己的言行舉止，以身作則。

（五）多學(xué)科、多角度地培養(yǎng)中學(xué)生的責(zé)任感

在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感方面，要將高中政治與其他各學(xué)科結(jié)合起來(lái)，使各學(xué)科教師在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的同時(shí)，能夠注意融合社會(huì)責(zé)任感的相關(guān)內(nèi)容，以加大學(xué)校對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)力度。我們還可以在校園內(nèi)加大對(duì)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的宣傳力度，例如在校園內(nèi)貼上宣傳標(biāo)語(yǔ)，偶爾抽出時(shí)間為學(xué)生播放一些利于增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的電影等。

五、結(jié)語(yǔ)

目前，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的實(shí)際效果并不理想。為了提升我國(guó)人民的整體道德水準(zhǔn)，學(xué)校要著重培養(yǎng)起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，改變教學(xué)方法，提升教學(xué)質(zhì)量，使廣大高中生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成高標(biāo)準(zhǔn)的思想道德認(rèn)識(shí)，感受到自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，提升自己的整體素質(zhì)。

作者：付維青工作單位：貴州省遵義縣第三中學(xué)

第三篇：高中政治積件思想應(yīng)用

一、積件的內(nèi)涵

所謂積件，狹義的是指針對(duì)教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)，制作出一個(gè)個(gè)小課件，也可以說(shuō)成是教學(xué)所用最基本的零部件。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)可以做成一個(gè)積件，同一知識(shí)點(diǎn)也可以有多種表達(dá)方式也就是可以有多個(gè)積件。廣義的說(shuō)，積件不僅是教學(xué)資源多媒體化，而且是由教師和學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要，自己組合運(yùn)用多媒體信息資源的平臺(tái)。它以豐富學(xué)科教學(xué)資源為宗旨，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，把知識(shí)點(diǎn)適當(dāng)劃分成單獨(dú)的模塊，各模塊獨(dú)立設(shè)計(jì)、自成一體。在教師教學(xué)過(guò)程中，只要掌握一些計(jì)算機(jī)和平臺(tái)操作的基本技能，就能依據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，有選擇地組合這些模塊。積件打破了以往以課時(shí)為單位進(jìn)行固定教學(xué)設(shè)計(jì)的狹隘做法，對(duì)學(xué)科課程會(huì)進(jìn)行整體全面設(shè)計(jì)。這樣既消除了教師自己動(dòng)手制作軟件的繁瑣，又為教師充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性和創(chuàng)造性提供了可能。現(xiàn)在，大部分教師都不直接使用網(wǎng)上別人已開(kāi)發(fā)完成的完整教學(xué)資源，而是根據(jù)自己的實(shí)際需要和個(gè)人愛(ài)好，對(duì)課件等資源進(jìn)行重新組織編排。這就為積件的提出和發(fā)展提供了很大的空間。積件思想的關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，利用教學(xué)資源的可積性、發(fā)展性和開(kāi)放性特征，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法改變。

二、積件的特點(diǎn)

1．與教材版本無(wú)關(guān)

積件以知識(shí)點(diǎn)為分類(lèi)框架，這樣無(wú)論課程結(jié)構(gòu)如何變化，教材版本如何變化，積件都可以被師生應(yīng)用于當(dāng)前的教學(xué)情境中。積件集中了當(dāng)代應(yīng)用軟件的設(shè)計(jì)思想精華，它有大量充足的教學(xué)素材，使用起來(lái)很方便，操作界面直觀、清楚，適用于全體師生，適用于不同的教學(xué)環(huán)境，成為課堂教學(xué)的實(shí)用工具。

2．可以在積累中不斷調(diào)整

教學(xué)資源素材越基本，附加的外延條件越少，其重新組合的可能性就越大。以知識(shí)點(diǎn)為分類(lèi)線(xiàn)索的積件思想恰恰證明了這一點(diǎn)，因此它具有高度的靈活性，可以隨心所欲地組合。以課件思想為指導(dǎo)編制的多媒體教學(xué)軟件，畫(huà)面是運(yùn)動(dòng)的，思想和方法卻是靜止的，超文本結(jié)構(gòu)是靈活多樣的，整個(gè)程序的組合卻是唯一的。積件思想實(shí)現(xiàn)了教學(xué)軟件設(shè)計(jì)與應(yīng)用的靜與動(dòng)協(xié)調(diào)一致，一唯與多維的統(tǒng)一，教學(xué)素材和教學(xué)理論的分離與組合的統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)化與非結(jié)構(gòu)化的統(tǒng)一，基本規(guī)則與無(wú)窮變換的統(tǒng)一。

3．與教育思想、教學(xué)方法及學(xué)習(xí)理論無(wú)關(guān)

這是積件與課件的主要區(qū)別，也是人們用積件完善課件不足的認(rèn)識(shí)上的飛躍。由于積件只是知識(shí)點(diǎn)的特殊反映，因此與教育思想、方法及學(xué)習(xí)理論無(wú)關(guān)，具有高度的推廣價(jià)值。在教學(xué)實(shí)踐中教師只須從積件庫(kù)中檢索自己需要的積件并根據(jù)個(gè)人的教學(xué)思想、教學(xué)方法和當(dāng)前的教學(xué)情境來(lái)“搭建”它們，甚至可以無(wú)須“搭建”，直接在教學(xué)過(guò)程中調(diào)出微教學(xué)單元來(lái)演示即可，真正做到積件在教學(xué)實(shí)際中的“以不變”(積件)應(yīng)“萬(wàn)變”(教學(xué)實(shí)際)。

4．外延條件要求少，可以不斷地增添

積件的素材資源和教學(xué)策略都是以基本單元、基本方式入庫(kù)供教師重新組合使用，因此在任何時(shí)候、任何地方、任何教師或?qū)W生都可以將最新的信息、內(nèi)容或自己的作品添加進(jìn)去。只要確定了積件的信息標(biāo)準(zhǔn)和入庫(kù)規(guī)范，積件在教學(xué)活動(dòng)中就自然會(huì)不斷地積累、增加。高中政治學(xué)科課堂教學(xué)設(shè)計(jì)以積件思想為指導(dǎo)，依托多媒體課件，通過(guò)文本語(yǔ)言的多媒體化，就可以把教材語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為教學(xué)語(yǔ)言，把理論性強(qiáng)的書(shū)面語(yǔ)言，轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生認(rèn)知水平的媒體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，通過(guò)媒體語(yǔ)言來(lái)激活教材語(yǔ)言，表達(dá)教材內(nèi)容，使課程內(nèi)容較容易地內(nèi)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的組成部分。書(shū)面語(yǔ)言的多媒體化可以把單調(diào)的文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成多種媒體語(yǔ)言;靜態(tài)的文本轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)的圖像;平面的視角變成立體的界面;無(wú)聲的語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成有聲的語(yǔ)言;單一的畫(huà)面轉(zhuǎn)化成多頻的畫(huà)面，使教學(xué)內(nèi)容更直觀、清晰、具體、形象、具有身臨其境的立體感，從而使教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力和感染力的效果。

三、高中政治學(xué)科教學(xué)中積件式課件的設(shè)計(jì)途徑

我們提出以積件思想為指導(dǎo)，但并不是全部照搬積件理論，而是結(jié)合高中思想政治學(xué)科課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，借鑒積件庫(kù)和積件組合平臺(tái)的設(shè)想，來(lái)研制思想政治課的多媒體課件設(shè)計(jì)。

1．教學(xué)內(nèi)容資源庫(kù)的設(shè)計(jì)

教學(xué)內(nèi)容資源庫(kù)是以課程知識(shí)點(diǎn)為基礎(chǔ)的教學(xué)資料，是包括圖形、表格、文字、聲音、動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)頁(yè)、視頻等多維信息的素材庫(kù)。高中政治學(xué)科教學(xué)資源庫(kù)以其課程類(lèi)別為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)，每個(gè)模塊中的知識(shí)點(diǎn)為基礎(chǔ)，以資料文本(文字)、圖形(表格)、圖像(圖片)、聲音(音頻)、動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)頁(yè)、視頻等多種內(nèi)容表征形式進(jìn)行分類(lèi)。例如，在講《文化生活》中《我們的民族精神》之“自強(qiáng)不息”時(shí)，教學(xué)內(nèi)容資源庫(kù)里的素材資料有:文本，如《周易•乾》“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;圖片，如廈門(mén)大學(xué)校訓(xùn)為“自強(qiáng)不息，止于至善”;Flash，如清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息、厚德載物”、2013年感動(dòng)中國(guó)十大人物;mp3，如《貝多芬第五交響曲:命運(yùn)》片段、韓紅演唱的《天亮了》;MTV，如《天手觀音》;動(dòng)畫(huà)，如《夸父追日》《精衛(wèi)填海》《愚公移山》;視頻如《百家講壇》節(jié)目中，王立群、易中天分別在讀經(jīng)典《孟子•強(qiáng)勢(shì)由人》和《我讀先秦諸子》中對(duì)“自強(qiáng)不息”出處和含義的解釋、八集道德教育專(zhuān)題片《德行天下》第六集“自強(qiáng)不息”。所有這些文字、圖片、動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)頁(yè)、音頻、視頻等資料構(gòu)成了媒體教學(xué)內(nèi)容資源庫(kù)的素材資料庫(kù)。多媒體教學(xué)內(nèi)容資源庫(kù)是素材和課件的一個(gè)中介，深化了的教學(xué)素材，可稱(chēng)為課件的半成品，也可視為程序化了的多媒體教學(xué)素材。從某種意義上說(shuō)，多媒體教學(xué)資料庫(kù)中的積件也是課件的一種類(lèi)型。

2．微教學(xué)單元庫(kù)的設(shè)計(jì)

微教學(xué)單元庫(kù)是以幫助教師講授某個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，或幫助學(xué)生學(xué)習(xí)某個(gè)知識(shí)技能為目的，為學(xué)生探究知識(shí)而創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情境。這類(lèi)“小課件”，是供教師在教學(xué)中重組使用而提供的資源。它可以是一個(gè)問(wèn)題的闡述、一個(gè)過(guò)程的模擬、一段歷史的回顧、一個(gè)場(chǎng)面的展示，抑或是某種理論透視、政策鏈接、新聞聚焦、見(jiàn)證現(xiàn)實(shí)等。對(duì)高中政治學(xué)科課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師可以根據(jù)課程的內(nèi)容、教學(xué)的實(shí)際需要，針對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象和某一階段的教學(xué)目標(biāo)，充分利用多媒體教學(xué)內(nèi)容資源庫(kù)，結(jié)合教學(xué)策劃制作一個(gè)自己所需要的教學(xué)課件。例如，講《哲學(xué)與生活》中“物質(zhì)的涵義”時(shí)，多媒體通過(guò)日月星辰、山川河流展示世界的物質(zhì)性，來(lái)證明自然界、人類(lèi)社會(huì)、人的思維都是客觀實(shí)在的。講《哲學(xué)與生活》中“事物發(fā)展的普遍性”時(shí)用神舟一號(hào)到九號(hào)任務(wù)變化及研發(fā)過(guò)程的相關(guān)視頻和圖片，說(shuō)明事物是變化發(fā)展的以及它所遵從的規(guī)律。又如，講《文化生活》中，“我們的中華文化”時(shí)，利用視頻展現(xiàn)中華五千年的文明演化史，驗(yàn)證中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特征。講《文化生活》中“一方水土，一方文化”時(shí)，展示滇黔文化、海洋文化、三秦文化、吳越文化、荊楚文化的圖片、音頻視頻，體現(xiàn)我國(guó)民族文化、地域文化的多樣性特征。

3．多媒體組合平臺(tái)的設(shè)計(jì)

從高中政治學(xué)科的課程特征和教師的特點(diǎn)來(lái)看，用Powerpoint來(lái)做多媒體組合平臺(tái)比較合適。這是因?yàn)?一是操作簡(jiǎn)單，Powerpoint的工作環(huán)境和窗口基本接近于Word;二是修改方便，用其他軟件制作的多媒體組合平臺(tái)，比如Flash，制作成功后不容易修改;三是便于更新，適用于思想政治學(xué)科課程內(nèi)容更新快、案例等時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn)和教師對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)掌握的現(xiàn)狀。教師借助Flash、Photostory等軟件工具，通過(guò)“插入對(duì)象”“控件工具箱”等功能，就能更好地發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)多媒體課件的吸引力和感染力。

4．多媒體數(shù)據(jù)中心的設(shè)計(jì)

積件式課件需要相應(yīng)的技術(shù)支撐，那就是多媒體數(shù)據(jù)中心。它是基于多媒體組合平臺(tái)設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)，包括多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)和多媒體組合平臺(tái)兩部分。多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)由核心層、平臺(tái)層和環(huán)境層組成。核心層由教學(xué)內(nèi)容資料庫(kù)和微教學(xué)單元庫(kù)構(gòu)成，平臺(tái)層由資料呈現(xiàn)方式庫(kù)和教與學(xué)策略庫(kù)組成，環(huán)境層主要由校園網(wǎng)、區(qū)域網(wǎng)、國(guó)家網(wǎng)、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等網(wǎng)上資源庫(kù)組成。高中政治學(xué)科多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)的建設(shè)以核心層的教學(xué)內(nèi)容資源庫(kù)、微教學(xué)單元庫(kù)和平臺(tái)層的資料呈現(xiàn)方式庫(kù)為重點(diǎn)。

四、積件思想在教學(xué)中的發(fā)展前景

1．積件思想的實(shí)際應(yīng)用，將推動(dòng)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)不斷向前發(fā)展

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師和學(xué)生都可以瀏覽校園網(wǎng)上的積件庫(kù)，尋找與自己教學(xué)或?qū)W習(xí)有關(guān)的微教學(xué)單元或多媒體素材，保存在自己的計(jì)算機(jī)上，隨時(shí)根據(jù)實(shí)際需要重新予以組合、編排，還可以增加自己的創(chuàng)新，最后制作成符合實(shí)際的、有自己風(fēng)格的教學(xué)課件，體現(xiàn)了積件思想，有助于推動(dòng)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)向前發(fā)展。

2．在計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的未來(lái)教學(xué)中積件思想將占主導(dǎo)地位

積件是面向21世紀(jì)課堂計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，雖然現(xiàn)在仍處于探索階段，但目前許多公司、個(gè)人、學(xué)校都處在積極的實(shí)踐開(kāi)發(fā)中。這種教學(xué)方式將有助于新課改形勢(shì)下各種方式的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，積件庫(kù)的建立和簡(jiǎn)單易用的積件平臺(tái)的逐步開(kāi)發(fā)，這種面向積件思想的課堂教學(xué)就會(huì)體現(xiàn)在日常教學(xué)中。由此，在我國(guó)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的未來(lái)發(fā)展中積件思想將占主導(dǎo)地位。

作者：祝玉俠趙安民工作單位：陜西師范大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院

第四篇：高中政治學(xué)生情感的培養(yǎng)

一、挖掘高中政治教材的生活性是培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的基礎(chǔ)

政治是一種集理論性、思想性、思辨性和生活性于一身的學(xué)科。高中政治教材的思想性和理論性增強(qiáng)，相比之下生活性明顯減弱，但是仔細(xì)分析教材，依然可以發(fā)現(xiàn)高中政治教材和生活實(shí)際緊密結(jié)合。教師在備課時(shí)應(yīng)充分挖掘政治教材中的生活內(nèi)涵，在課堂上以此為切入點(diǎn)，打破政治課堂說(shuō)教、枯燥的痼疾，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。例如《樹(shù)立正確的消費(fèi)觀》一課，每個(gè)學(xué)生在生活中都是消費(fèi)的主體，尤其是在當(dāng)前消費(fèi)水準(zhǔn)越來(lái)越高的現(xiàn)實(shí)情況下，學(xué)生的消費(fèi)觀念發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，觀念也因人而異，有所不同。在本課的學(xué)習(xí)之前，教師要求學(xué)生對(duì)消費(fèi)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解周?chē)说南M(fèi)觀念、消費(fèi)水平和消費(fèi)心理，為課堂學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在課堂上，教師組織學(xué)生分析和探討自己的消費(fèi)觀念，通過(guò)引導(dǎo)和講解促使學(xué)生形成正確的消費(fèi)觀，做一個(gè)理智的消費(fèi)者。在這一堂課的教學(xué)中，學(xué)生參與到了生活實(shí)際之中，在調(diào)查與討論中提高了人際交往的能力，通過(guò)對(duì)別人消費(fèi)觀念和心理的分析，對(duì)自身正確消費(fèi)觀念的形成也提供了有價(jià)值的參照，在教師的引導(dǎo)之后，能形成科學(xué)的消費(fèi)觀。

二、依托現(xiàn)實(shí)、高于現(xiàn)實(shí)，才能有效促進(jìn)學(xué)生形成科學(xué)的人生觀與價(jià)值觀

高中政治的內(nèi)容很大程度上都來(lái)源于生活實(shí)際，時(shí)事政治更是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的直接考查。教師在處理教材內(nèi)容和時(shí)事素材時(shí)，不能單一地利用教材知識(shí)來(lái)分析和理解。為了完成三維目標(biāo)，要引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用教材知識(shí)去分析的基礎(chǔ)上，提煉知識(shí)精華，理解知識(shí)指向，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，使其形成正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)、處理現(xiàn)實(shí)的人生觀和價(jià)值觀。例如在中國(guó)和平發(fā)展這一綜合探究活動(dòng)的教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)了以“崛起的中國(guó)給世界帶來(lái)了什么”為主題的辯論賽，要求學(xué)生在課前搜集相關(guān)素材，編寫(xiě)辯論提綱，分配辯論角色。學(xué)生搜集到的素材都是現(xiàn)實(shí)發(fā)生的時(shí)事素材，有遼寧艦訓(xùn)練、中國(guó)維和部隊(duì)等，進(jìn)而拓展到中日東海危機(jī)、中印領(lǐng)土危機(jī)、中越南海危機(jī)等，學(xué)生暢所欲言，表達(dá)完整而有針對(duì)性。教師要敏銳分析學(xué)生的發(fā)言焦點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生正確地理解“和平崛起”“偉大復(fù)興”等核心理念，并對(duì)東海危機(jī)、南海危機(jī)等作出科學(xué)的解釋;引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)崛起給世界和平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的巨大推動(dòng)力;引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待國(guó)家關(guān)系、民族關(guān)系，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

三、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)有助于情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)

政治課堂給學(xué)生的一貫印象是枯燥的說(shuō)教、重復(fù)的說(shuō)理，課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下、注意力不集中，學(xué)習(xí)目標(biāo)落實(shí)不徹底。教師要改變政治課堂單純說(shuō)教的現(xiàn)狀，就要結(jié)合教材對(duì)課堂環(huán)節(jié)、教學(xué)興趣點(diǎn)等進(jìn)行有效的預(yù)設(shè)，在課堂上創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的落實(shí)。例如《生活處處有哲學(xué)》一課的學(xué)習(xí)，教師在預(yù)設(shè)課堂時(shí)將哲學(xué)這一宏大而單調(diào)的命題有機(jī)地融合在生活實(shí)際之中，創(chuàng)設(shè)了“在排名問(wèn)題上，人們的看法往往各不相同，這是為什么”“為什么我們應(yīng)看到排名的‘二重性’”“聯(lián)系生活中類(lèi)似的事例，談?wù)勆钆c哲學(xué)的關(guān)系”等探究問(wèn)題，將哲學(xué)的理解從生活的角度去切入，提高了學(xué)生情感養(yǎng)成、態(tài)度形成和價(jià)值觀的培養(yǎng)效果。

四、學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際的反思是情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)的重要途徑

反思是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和效果的再次分析與梳理，能夠有效地提高知識(shí)的準(zhǔn)確性，促進(jìn)知識(shí)向能力、價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。教師要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合理的反思，提高學(xué)生對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的認(rèn)同及形成過(guò)程的思考，深刻理解教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的情感教育點(diǎn)，進(jìn)一步使自己對(duì)人、對(duì)物的態(tài)度更加科學(xué)，完善自己的價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)是政治課程的重要目標(biāo)，教師要采用不同的方式、從不同的角度去理解和落實(shí)這一目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的人格獨(dú)立和完善，培養(yǎng)有理想的社會(huì)公民。

作者：李逾工作單位：廣東省河源市龍川縣佗城中學(xué)

第五篇：高中政治課學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性

一、以尊重學(xué)生為基礎(chǔ)

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：一個(gè)具有創(chuàng)造性的人，一般具有獨(dú)立性、自信心、自創(chuàng)力和恒心，或者在行為上與眾不同，具有強(qiáng)烈鮮明的個(gè)性。作為一名政治老師在課堂教學(xué)中應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性，對(duì)有不同意見(jiàn)的同學(xué)不要訓(xùn)斥，使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生親近感、信任感，讓不同層次的學(xué)生都能有機(jī)會(huì)獲得不同程度的成功。

二、以教師引導(dǎo)為主線(xiàn)

教學(xué)的根本在于深入挖掘?qū)W生本身蘊(yùn)涵的潛在性，并以此為橋梁達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。作為教師，在教學(xué)中，首先要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和集中思維。一個(gè)創(chuàng)造性活動(dòng)的全過(guò)程，要經(jīng)過(guò)發(fā)散思維----集中思維----發(fā)散思維，多次循環(huán)才能完成，所以，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的抽象、概括和推理等集中思維能力的同時(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生尋求多種方法解決同一問(wèn)題的思維的思想意識(shí)。比如在高一經(jīng)濟(jì)學(xué)第一單元講影響消費(fèi)水平的因素這個(gè)問(wèn)題時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生以自己的家庭實(shí)際生活為例發(fā)散性的觀察和思考影響自己家庭消費(fèi)水平高低的因素，再把這些因素進(jìn)行集中匯總，最后學(xué)以致用，再用發(fā)散性的思維去看待自己所在的地區(qū)及國(guó)家整體消費(fèi)水平高低的影響因素。因此我們?cè)谥v課中或復(fù)習(xí)中，要注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考與對(duì)知識(shí)的重組，從整體把握各學(xué)科的知識(shí)，提高學(xué)生綜合分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。

三、重基礎(chǔ)，抓住干，構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

高考文科綜合測(cè)試對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的要求主要是把握政史地各科主干知識(shí)。對(duì)政治學(xué)科來(lái)說(shuō)，主要是把握最主要的概念和最基本的原理及其相互間的區(qū)別與聯(lián)系。因此教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中吃透概念原理，構(gòu)建知識(shí)體系，腦子里要有一張“知識(shí)體系圖”、一棵“思維智慧知識(shí)樹(shù)”，做到點(diǎn)線(xiàn)面結(jié)合，在綜合測(cè)試中才可能發(fā)散思維，從不同角度、不同層次思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。比如《政治生活》中涉及的主體有國(guó)體、政體、政府、政黨、民族宗教、國(guó)際關(guān)系有公民，單獨(dú)拿政府為例來(lái)說(shuō)，政府涉及到的內(nèi)容有政府的性質(zhì)、職能、宗旨、原則、依法執(zhí)政、權(quán)利的監(jiān)督。一般設(shè)置問(wèn)題有三種類(lèi)型，即“為什么”、“怎么樣”、“有什么意義”。如果能帶領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建了完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，抓住材料中的主體，做題就很簡(jiǎn)單了。比如考到政府這個(gè)主體時(shí)，如果問(wèn)政府為什么這樣做，則只需答國(guó)家性質(zhì)、政府的性質(zhì)、職能、宗旨原則。如果政府怎么樣做時(shí)只需答政府的職能、宗旨、原則以及依法執(zhí)政、自覺(jué)接受監(jiān)督等。為此在教學(xué)中，必須注意扣考點(diǎn)，抓主干、帶領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。再拿《生活與哲學(xué)》來(lái)說(shuō)，主干知識(shí)有兩大塊，辯證唯物主義和歷史唯物主義，辯證唯物主義又分為辯證唯物論、認(rèn)識(shí)論、唯物辯證法，歷史唯物主義又包括社會(huì)歷史觀和人生價(jià)值觀，如果再往細(xì)致的方面去展開(kāi)，辯證唯物論又主要包括物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理及方法論，規(guī)律的客觀性與發(fā)揮主觀能動(dòng)性之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)論主要包括實(shí)踐的特征，實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)的反復(fù)性無(wú)限性和上升性，真理的條件性和具體性，唯物辯證法又包括聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀三大觀點(diǎn)。在政治課教學(xué)中重基礎(chǔ)，抓住干，構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生用綜合性的思維方式來(lái)審題與答題十分有必要。

四、注重學(xué)科內(nèi)的綜合

注重學(xué)科內(nèi)的綜合是指在同一課本掌握核心概念和基本理論的基礎(chǔ)上，把握知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，打破課、節(jié)、框題的界限，建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，把握核心概念的內(nèi)涵，注意多層次，深入分析。也就是首先要從核心概念，基本理論的含義，內(nèi)容、特點(diǎn)、本質(zhì)、實(shí)質(zhì)、特性、屬性、地位、作用、產(chǎn)生和存在條件，原因與結(jié)果等方面理解。其次，把握核心概念的外延，注意從多角度、廣度上擴(kuò)展。具體來(lái)說(shuō)，就是從核心概念、基本概念與其他相關(guān)知識(shí)之間的區(qū)別與聯(lián)系上，從與某些近似知識(shí)的異同等方面去理解，注意把握起左鄰右舍、古往今來(lái)的縱橫關(guān)系，同時(shí)學(xué)會(huì)溝通“舊知”與“新知”，連接“已知”與“未知”，發(fā)現(xiàn)事物的“新聯(lián)系”，并按照這種新關(guān)系解決新問(wèn)題，例如：高中政治必修一《經(jīng)濟(jì)生活》一書(shū)，分為四大板塊“生活與消費(fèi)”、“生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)”、“收入與分配”和“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”四個(gè)單元。然后教師要帶領(lǐng)學(xué)生找到這四個(gè)單元之間的聯(lián)系，從消費(fèi)切入經(jīng)濟(jì)生活，回答“生產(chǎn)什么”，然后分析生產(chǎn)、分配，一次回答“如何生產(chǎn)”、“為誰(shuí)生產(chǎn)”問(wèn)題，進(jìn)而從經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段、國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境與發(fā)展趨勢(shì)等方面，集中介紹我國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本背景和舞臺(tái)。總之，在高中政治課教學(xué)中我們要經(jīng)常對(duì)知識(shí)進(jìn)行相關(guān)的歸納和綜合，教會(huì)學(xué)生調(diào)遣知識(shí)，“分割”教材，就能把分散的知識(shí)貫通起來(lái)，融為一體，從而達(dá)到綜合運(yùn)用知識(shí)，靈活運(yùn)用分析問(wèn)題的目的，也只有這樣，才能達(dá)到教學(xué)目的，提高教學(xué)效果，也對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維具有重要意義。

作者：魏金花工作單位：新疆庫(kù)車(chē)縣第二中學(xué)

第六篇：高中政治教學(xué)中問(wèn)題意識(shí)研究

一、點(diǎn)撥學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有效發(fā)問(wèn)

高中政治教學(xué)中，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中加強(qiáng)思考，以形成對(duì)問(wèn)題的分析能力，并能夠系統(tǒng)地論述和思辨。毫無(wú)疑問(wèn)，教師所做正是指向了問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，但是教師缺少了對(duì)學(xué)生思考的有效點(diǎn)撥，弱化了思考過(guò)程中對(duì)所出現(xiàn)問(wèn)題的再次思考與解釋。例如在學(xué)習(xí)“價(jià)值決定價(jià)格”這一內(nèi)容時(shí)，要求學(xué)生結(jié)合上節(jié)課知識(shí)思考什么是商品的價(jià)格，學(xué)生在思考過(guò)程中明白了價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣體現(xiàn)，同時(shí)也對(duì)到底什么是商品的價(jià)值產(chǎn)生了疑問(wèn)。一個(gè)學(xué)生提出:“商品價(jià)值是否取決于其使用性能?還是和它的生產(chǎn)過(guò)程有關(guān)?”教師在面對(duì)這一問(wèn)題時(shí)，首先明確這正是接下來(lái)要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，肯定學(xué)生思考的積極意義，然后引導(dǎo)全體學(xué)生思考這一問(wèn)題。學(xué)生在結(jié)合教材內(nèi)容探討之后，知道了價(jià)值是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。有的學(xué)生緊接著甚至思考到“社會(huì)平均熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度決定了價(jià)值大小，那么當(dāng)今社會(huì)中出現(xiàn)的著作手抄本為什么價(jià)值更高”等問(wèn)題。學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)越強(qiáng)，課堂的拓展性和深度就越足。

二、合理利用合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生注重思維激活與問(wèn)題分析

教師要提高政治課堂上合作學(xué)習(xí)的使用質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生在探究過(guò)程中深刻分析問(wèn)題，通過(guò)集體的思考得出結(jié)果，同時(shí)對(duì)思考過(guò)程中出現(xiàn)的次生問(wèn)題進(jìn)行再次思考，注意利用合作小組成員的智慧來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，解答自己的疑惑，達(dá)到思維激活思維、學(xué)生解答問(wèn)題的效果。自身問(wèn)題得到解答，也能夠保護(hù)學(xué)生提出問(wèn)題的積極性，有利于問(wèn)題意識(shí)的發(fā)展。例如《新時(shí)代的勞動(dòng)者》一課中，教師組織通過(guò)合作學(xué)習(xí)解答如何樹(shù)立正確的擇業(yè)就業(yè)觀，學(xué)生在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中結(jié)合自身的見(jiàn)聞提出了要擇其所用、選其所長(zhǎng)、能夠發(fā)展、薪酬豐厚等看法，有的學(xué)生則思考到了就業(yè)壓力巨大情況下的生存問(wèn)題，進(jìn)入陌生行業(yè)的自我發(fā)展等問(wèn)題。學(xué)生在探討這些問(wèn)題時(shí)，教師適當(dāng)?shù)貐⑴c其中，引導(dǎo)學(xué)生從自我學(xué)習(xí)能力、職業(yè)適應(yīng)與過(guò)渡等方面去思考與分析，學(xué)生逐漸明白正確的擇業(yè)觀是基于生活基礎(chǔ)而存在的，從而形成提高自身能力、全面發(fā)展、形成良好心態(tài)等學(xué)習(xí)態(tài)度，不僅完成了知識(shí)點(diǎn)的理解，而且學(xué)生的視野更加開(kāi)闊，思維更加靈活。

三、破除師生交流屏障，提高教師點(diǎn)撥環(huán)節(jié)的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)力度

政治課堂由于其開(kāi)放性較強(qiáng)，高中生的思維較為片面，所以在思考問(wèn)題時(shí)不夠全面，在表述時(shí)也不能完整地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，和教師的觀點(diǎn)有一定的不同。所以在課堂交流時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些誤差，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的完成和問(wèn)題的解答產(chǎn)生了不良影響;教師忽略了學(xué)生心中所存在的問(wèn)題，降低了學(xué)生質(zhì)疑的積極性和主動(dòng)性。例如《世界是普遍聯(lián)系的》一課，學(xué)生對(duì)聯(lián)系的普遍性的理解不夠全面，只是機(jī)械理解了“任何事物都是聯(lián)系在一起的”這個(gè)宏觀概念，并未徹底理解“聯(lián)系”的不可見(jiàn)性。教師要引導(dǎo)學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā)，列舉電腦的使用、手機(jī)的使用等例子，讓學(xué)生知道聯(lián)系的普遍性并不一定是指具體的聯(lián)系，一些表面上看似沒(méi)有聯(lián)系的事情實(shí)際上影響了最終的發(fā)展和結(jié)果，解答了學(xué)生心中對(duì)“聯(lián)系”的抽象化理解的疑惑，本課的學(xué)習(xí)也就事半功倍了。

四、破解應(yīng)試目標(biāo)障礙，注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探究和思考

高中政治課程是高考的重要科目，也相對(duì)較易得分，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)往往以考試為目標(biāo)，加強(qiáng)識(shí)記與論述，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題并沒(méi)有較好的解答。例如對(duì)辯證否定觀的理解，學(xué)生識(shí)記了幾個(gè)框架性?xún)?nèi)容，心中留有“真理與事實(shí)”“科學(xué)與偽科學(xué)”等知識(shí)的疑惑，教師在解答過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生提出這類(lèi)問(wèn)題，并有機(jī)地作出解答，如解釋真理具有普適性，而事實(shí)具有唯一性甚至欺騙性，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深刻探究和思考，最終促使學(xué)生在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中更好地思考。從政治課程的三維目標(biāo)來(lái)看，問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)是促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展和價(jià)值觀形成的重要組成部分，教師要結(jié)合實(shí)際制定相應(yīng)的對(duì)策，促進(jìn)政治教學(xué)中問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。

作者：魏謹(jǐn)工作單位：廣東省河源市龍川縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)

第七篇：高中政治誠(chéng)信教育滲透

一、立足教材，找準(zhǔn)滲透點(diǎn)

教材是教學(xué)的依據(jù)，是教師備課的重要資源。誠(chéng)信教育滲透，是讓誠(chéng)信教育浸泡在學(xué)科中，通過(guò)學(xué)科教學(xué)的方式實(shí)現(xiàn)。脫離了政治教學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)科規(guī)律，有效的誠(chéng)信教育滲透就無(wú)從談起。高中政治教材不僅包含經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)的基本常識(shí)，還注重對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)，在教材中我們經(jīng)常可以找到誠(chéng)信教育的影子。如“神奇的貨幣”一課中，不使用假幣、做有信用的信用卡業(yè)主為誠(chéng)信教育滲透點(diǎn)“；企業(yè)的經(jīng)營(yíng)”中可由存在是否守法、是否誠(chéng)實(shí)信用與經(jīng)濟(jì)利益的實(shí)現(xiàn)的關(guān)系問(wèn)題切入誠(chéng)信教育；“市場(chǎng)配置資源”中誠(chéng)信缺失會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)秩序混亂、坑蒙拐騙盛行，進(jìn)而導(dǎo)致投資不足、交易萎縮、經(jīng)濟(jì)衰退等知識(shí)性教學(xué)都可以進(jìn)行誠(chéng)信教育滲透。《文化生活》和《哲學(xué)生活》也蘊(yùn)含著大量的誠(chéng)信教育的因素。例如，文化市場(chǎng)盲目性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)的現(xiàn)象；物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系要求一切從實(shí)際出發(fā)，不搞形式主義，不弄虛作假等。高中政治教材具有完整的學(xué)科知識(shí)體系和學(xué)科價(jià)值目標(biāo)，根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行的誠(chéng)信教育滲透更具有科學(xué)性、邏輯性、完整性。同時(shí)，與傳統(tǒng)的教材相比，新教材在思想性、趣味性等方面都有很大的提高，可以更好地發(fā)揮思想政治課的德育滲透作用。“吃透”教材是一名教學(xué)工作者的首要任務(wù)，只有深入鉆研教材，充分理解和把握教材，才能找準(zhǔn)誠(chéng)信教育的“滲透點(diǎn)”，把握好“滲透時(shí)機(jī)”。

二、多樣教學(xué)，豐富滲透形式

我們經(jīng)常可以看見(jiàn)這樣的政治課：講臺(tái)上，教師口若懸河，講得滔滔不絕；講臺(tái)下，學(xué)生興趣缺乏，聽(tīng)得無(wú)精打采，有的學(xué)生在課桌下偷偷地做其他事，更有學(xué)生干脆趴在桌上睡著了。用學(xué)生的話(huà)來(lái)說(shuō)，思想政治課太沒(méi)勁。這種情況下的誠(chéng)信滲透難以達(dá)到想要的效果。因此，有效的滲透德育內(nèi)容首先要“教”好，增強(qiáng)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力。教師除了講授的教學(xué)形式外，還可以通過(guò)開(kāi)展角色扮演、社會(huì)調(diào)查、辯論比賽、知識(shí)競(jìng)賽等方式引導(dǎo)學(xué)生喜歡上政治課堂。此外，緊密聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，時(shí)政結(jié)合，能使德育滲透取得更好的效果。例如，在講授“企業(yè)的經(jīng)營(yíng)”這一課時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生就“地溝油以次充好，害人害己”與“保定‘油條哥’劉洪安放心油條”事件進(jìn)行對(duì)比、探討，并編排成小品，進(jìn)行角色體驗(yàn)。讓學(xué)生通過(guò)模擬典型場(chǎng)景體會(huì)相關(guān)人員的感受，切實(shí)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)才是長(zhǎng)久之道，以犧牲誠(chéng)信換取利潤(rùn)的行為，必將付出沉重的代價(jià)。豐富的教學(xué)形式，不僅提高了課堂教學(xué)質(zhì)量，也使誠(chéng)信教育的滲透得到了進(jìn)一步的落實(shí)，更有利于增強(qiáng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。

三、適時(shí)適量，明確滲透目標(biāo)

“滲透”，指一種事物（含情、理）或勢(shì)力逐漸進(jìn)入到其他方面。它有少量性、親和性等特征。適時(shí)適量，有目標(biāo)、有規(guī)劃的德育滲透方能循序漸進(jìn)、水到渠成。有些教師認(rèn)為政治教學(xué)就是培養(yǎng)人，滲透德育一定要在課堂中凸顯出來(lái)，不然教學(xué)就會(huì)顯得美中不足，缺乏拔高點(diǎn)。如果這種愿望太強(qiáng)烈，有時(shí)就難免牽強(qiáng)附會(huì)、本末倒置，不但收不到應(yīng)有的效果，反而會(huì)適得其反，使師煩生厭，政治課堂失去原有的魅力。誠(chéng)信教育在思想政治中的滲透，首先應(yīng)該適時(shí)，一定要按學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容，把握滲透時(shí)機(jī)，自然地在課堂教學(xué)中滲透誠(chéng)信教育，切不可牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套地強(qiáng)行滲透，不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育，就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印保蛟砸粭l德育“尾巴”。其次應(yīng)該適量，高中思想政治教學(xué)有非常清晰的德育目標(biāo)定位。即德育是政治教學(xué)的“副目標(biāo)”、“輔目標(biāo)”，它的定位是滲透。過(guò)量的德育內(nèi)容則本末倒置，喧賓奪主，使課堂失去了學(xué)科教學(xué)的意義。此外，德育滲透不是課堂上的突發(fā)奇想，而是有計(jì)劃、有目的性的，與學(xué)科內(nèi)容緊密聯(lián)系的教學(xué)過(guò)程。沒(méi)有目的性，隨想而發(fā)，不僅達(dá)不到德育滲透的效果，還占用了教學(xué)時(shí)間，使課程教學(xué)目標(biāo)難以按時(shí)按量完成。長(zhǎng)此以往，極易引發(fā)教師對(duì)德育滲透的抵觸思想。在教學(xué)中，教師不僅是學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，也是德育滲透的引領(lǐng)者、促進(jìn)者。課堂之前，教師有計(jì)劃、有規(guī)劃地籌備，摒棄乏味的道德說(shuō)教，將誠(chéng)信教育的“食鹽”融化入政治教學(xué)的“濃湯”里，讓學(xué)生在鮮嫩可口的湯中不知不覺(jué)吸收該吸收的“鹽”，達(dá)到知識(shí)能力與思想品德的雙豐收。

四、導(dǎo)之以行，鞏固滲透效果

誠(chéng)信不僅僅是一種認(rèn)知，更重要的是落實(shí)到行動(dòng)上。對(duì)于很多高中生來(lái)說(shuō)，將誠(chéng)信要求和相關(guān)規(guī)范熟記于心是很簡(jiǎn)單的，但在學(xué)習(xí)和生活中卻經(jīng)常忽略，誠(chéng)信認(rèn)知與誠(chéng)信行為存在脫節(jié)現(xiàn)象。此外，高中生的誠(chéng)信行為還存在因人而異、因事而異的情況，缺乏持續(xù)性和穩(wěn)定性。所以，高中的誠(chéng)信教育不僅解決學(xué)生知不知的問(wèn)題，而且更要解決學(xué)生做不做的問(wèn)題。不但要授之以知、曉之以理，而且還應(yīng)動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。在誠(chéng)信德育的滲透中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生從生活中的點(diǎn)滴小事做起，提高自己的誠(chéng)信素養(yǎng)。如“我們的中華文化“中，在講授了博大精深的中國(guó)文化后，引入對(duì)“中國(guó)式過(guò)馬路”“、中國(guó)式跨欄”等多種陋習(xí)的思考。課堂上學(xué)生們都對(duì)于這些進(jìn)行了批判，并將反思活動(dòng)延伸到自己的學(xué)習(xí)和生活中。開(kāi)展班級(jí)“糾風(fēng)活動(dòng)”，倡議從小事著手，自我約束、相互監(jiān)督，遵守規(guī)則，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信教育不僅是知識(shí)的教育，最終還是要實(shí)現(xiàn)為行動(dòng)。在課堂教育的同時(shí)，導(dǎo)之以行，才能使學(xué)生達(dá)到誠(chéng)信的知行統(tǒng)一。高中生是社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，高中生的誠(chéng)信問(wèn)題將對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的建設(shè)與維護(hù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，是當(dāng)前高中德育的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。同時(shí)，高中誠(chéng)信教育的開(kāi)展不應(yīng)當(dāng)只是單純的德育教育，更應(yīng)該充分發(fā)揮各學(xué)科課堂教學(xué)的滲透作用，使誠(chéng)信教育深入課堂、滲入心靈、溶于行動(dòng)，真正將誠(chéng)信教育落到實(shí)處。

作者：李倩工作單位：河北省定州市教育局教研室

第八篇：高中政治復(fù)習(xí)反思

一、反思對(duì)學(xué)生靈活運(yùn)用基礎(chǔ)性知識(shí)有很大幫助

高中政治教學(xué)主要是使學(xué)生掌握教材上的一些基礎(chǔ)性的知識(shí)，在解決的過(guò)程中進(jìn)行靈活的運(yùn)用，命題者在命題的過(guò)程中可以就同一知識(shí)點(diǎn)從不同層次、不同角度以及不同題型進(jìn)行考查，學(xué)生要提高其解題速度以及解題質(zhì)量就必須要能夠熟練掌握以及靈活運(yùn)用各個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。而通過(guò)對(duì)各種題目所涉及到的政治基礎(chǔ)性知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反思，可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)題目和知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，使其認(rèn)識(shí)到考查的題目使源于教材并高于教材的，但是最終還是回歸教材，這樣就可以達(dá)到優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、夯實(shí)基礎(chǔ)以及補(bǔ)漏知識(shí)的目的，提高學(xué)生對(duì)政治基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用能力。

二、通過(guò)反思可以使學(xué)生不斷改進(jìn)其解題方法

在素質(zhì)教育背景下，政治試題更加注重對(duì)學(xué)生思維的深刻性、靈活性以及思維性考查，在政治復(fù)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生通過(guò)對(duì)解題習(xí)慣以及解題方法進(jìn)行反思可以使其積極總結(jié)解題的技巧，并不斷拓寬其解題的思路，有效避免形成思維定勢(shì)。這樣學(xué)生在解題的過(guò)程中就可以從優(yōu)從快，使其思維更加活躍、更加具有創(chuàng)造性，從而找出最適合的解題方法，使其解題的效率大大提升。

三、通過(guò)反思可以使學(xué)生掌握解題的規(guī)律

學(xué)生只有充分認(rèn)識(shí)到解題的內(nèi)在規(guī)律，在運(yùn)用的過(guò)程中才能夠更加得心應(yīng)手。學(xué)生在解答完題目以后通過(guò)反思可以思考一下該類(lèi)題目在解題時(shí)是否存在一些解題規(guī)律，如果學(xué)生從幾套類(lèi)似題目中發(fā)現(xiàn)并積極歸納出該類(lèi)題目的解答規(guī)律，那么學(xué)生的解題能力就會(huì)大大增強(qiáng)，這樣就會(huì)使其解題的速度不斷提高，有效避免在解答整體問(wèn)題時(shí)的盲目性。除此之外，反思還可以培養(yǎng)學(xué)生橫向、你像、求異以及求新的思維能力，使學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的衍生能力、應(yīng)變能力以及遷移能力得到同步提升，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有很大幫助。

四、通過(guò)反思學(xué)生可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題

學(xué)生在解題的過(guò)程中由于種種原因會(huì)出現(xiàn)各種各樣的失誤，比如說(shuō)能力以及知識(shí)點(diǎn)的不足或者是一些非智力因素的干擾。非智力因素是影響學(xué)生答題效率的一大問(wèn)題之一，比如時(shí)間安排、卷面書(shū)寫(xiě)以心理調(diào)控以及答題方法等。而學(xué)生通過(guò)對(duì)自身失誤的原因進(jìn)行總結(jié)和反思可以發(fā)現(xiàn)自己在解答試題時(shí)的不良習(xí)慣以及不足之處，這樣就可以有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)與克服，從而使解題過(guò)程中出現(xiàn)的各種失誤的數(shù)目大大減少，提高其解題的正確率以及效率，為學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高以及自身能力的增長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、反思對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)有很大幫助

反思不僅包括學(xué)生以及教師的自我反思，同時(shí)還包括師生之間以及同學(xué)之間的相互反思，即集體反思，師生之間以及生生之間通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)習(xí)技巧的交流、溝通、討論、協(xié)作、分析以及反思等，可以獲得更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及信息資源，從而不斷取人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)己之短，這樣才能夠使學(xué)生不斷改進(jìn)自我與完善自我。在傳統(tǒng)的政治復(fù)習(xí)模式之下，主次不分、敘述過(guò)長(zhǎng)、邏輯混亂、解題陳舊、思路狹窄以及過(guò)程單一是學(xué)生在解題過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)反思可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行必要的檢驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的各種典型性的以及內(nèi)在的問(wèn)題及不足，通過(guò)與其他同學(xué)或者老師進(jìn)行交流，不斷提升自己，使自己的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)水平得到較大的發(fā)展與進(jìn)步。學(xué)生在與他人進(jìn)行溝通與合作的過(guò)程中可以充分認(rèn)識(shí)到集體對(duì)自身成長(zhǎng)與進(jìn)步的作用，從而有效培養(yǎng)與提高自己的集體意識(shí)，這樣才能使其在以后的學(xué)習(xí)中更加團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛(ài)集體。反思在高中政治教學(xué)中發(fā)揮著重要作用，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)水平以及學(xué)習(xí)能力的提升有很大幫助。尤其是在素質(zhì)教育背景下，學(xué)生不僅要掌握一些的文化知識(shí)，同時(shí)還要理解知識(shí)的真諦與內(nèi)涵，這樣才能使學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷得到提升。高中開(kāi)展政治教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生的思想政治品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感與愛(ài)國(guó)熱情，學(xué)生通過(guò)反思可以強(qiáng)化自己對(duì)各種政治理論知識(shí)的理解與掌握，進(jìn)而在實(shí)際生活中得到更好的運(yùn)用。

作者：曹振清工作單位：江蘇省豐縣王溝中學(xué)