摘要:建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)里探究的兩個重要話題就是建筑生產(chǎn)和建筑產(chǎn)物，這兩個方面關(guān)系到目前建筑市場的發(fā)展。從建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度研討建筑產(chǎn)品和建筑生產(chǎn)，對建筑市場的發(fā)展有重要意義。

關(guān)鍵詞:建筑經(jīng)濟(jì)；建筑生產(chǎn)；建筑產(chǎn)品

1建筑產(chǎn)品界說特性概述———了解建筑業(yè)

在建筑過程中，通過精準(zhǔn)的設(shè)計、材料的選購、建筑動工、構(gòu)配件生產(chǎn)和機(jī)械裝置等一系列建筑勾畫和建筑經(jīng)濟(jì)行動，最后就成為了外表形態(tài)和內(nèi)在性能為一個整體的產(chǎn)品。根據(jù)不同功能，建筑產(chǎn)品一般分為三大類：供人們居住的房屋類；公路、煙囪類；管道線路安裝類。不同的建筑產(chǎn)品特征都來自于不同的設(shè)計，設(shè)計導(dǎo)致建筑物的多樣性。建筑空間的固定性在于地基，大部分工業(yè)產(chǎn)品和建筑產(chǎn)物都有這樣的區(qū)別點(diǎn)；建筑產(chǎn)品如果在空間上較大，那么就會讓體型增大，在經(jīng)濟(jì)成本方面自然就會提高。由于經(jīng)濟(jì)成本限制，會導(dǎo)致建筑產(chǎn)品功能的有限性；因為每個地方人們生活習(xí)俗的不同，也會讓建筑產(chǎn)品在功能和經(jīng)濟(jì)方面受影響，也就是常說到的“社會性”。

2建筑生產(chǎn)主要以大眾為消費(fèi)對象———使用期限

建筑產(chǎn)品的基本特征就是它的價格表現(xiàn)，資產(chǎn)特質(zhì)也要從它的價位來判定。因為建筑產(chǎn)品的社會性、代價超大、形態(tài)超大、性能特征等，讓建筑產(chǎn)品的交換價格也比普通的類型要高，很多時候大家會采取個別定價和雙方直接定價的方法。建筑產(chǎn)品經(jīng)過流通和消費(fèi)中的價值來進(jìn)行互換，來達(dá)到最后的經(jīng)濟(jì)效益。其實(shí)建筑產(chǎn)品在消費(fèi)流通中還潛藏很多不同于其他商品的地方:①建筑產(chǎn)品因為其價值大的特點(diǎn)，多數(shù)情況下會經(jīng)過租借的消費(fèi)方法在行業(yè)中流通；②建筑產(chǎn)品由于占地面積大、固定性、社會性的特點(diǎn)，還擁有重復(fù)流通、地址一致的流通特質(zhì)；③具有廣泛使用性的建筑產(chǎn)品以人為消費(fèi)對象，部分建筑物要肩負(fù)所有人群的使用需求（如公路），所以在建筑產(chǎn)品定價時還需考慮人們的平均消費(fèi)水平。因此，常見性、永久性、長期性才是建筑產(chǎn)品真正的特性。不過，也存有一定的劣勢，建筑產(chǎn)品的使用性能不會直接顯現(xiàn)出來，要經(jīng)過一段時間的居住后才會發(fā)現(xiàn)其不足之處。一般情況下，建筑產(chǎn)品的使用時間是指從竣工到廢除這一階段。其中時間的長短會受產(chǎn)品質(zhì)量指標(biāo)的影響，結(jié)構(gòu)過于衰老、材料滲漏大等因素都會造成建筑垮塌。唯有在各個方面嚴(yán)格要求，才能保證建筑產(chǎn)品的質(zhì)量，也是建筑行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。

摘要：對于建筑經(jīng)濟(jì)視角下的建筑產(chǎn)品及建筑生產(chǎn)的研究，其主要目的在于了解信息化時代的建筑經(jīng)濟(jì)視覺下，對于建筑產(chǎn)品和建筑生產(chǎn)的相關(guān)研究，為日后促進(jìn)建筑產(chǎn)品和建筑生產(chǎn)在建筑經(jīng)濟(jì)視角下的發(fā)展提供寶貴建議。隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我國綜合國力日益提升，建筑行業(yè)得到迅猛發(fā)展，在信息化時代的新形勢下，建筑經(jīng)濟(jì)視角下對建筑產(chǎn)品和生產(chǎn)的研究十分重要。本篇文章主要對建筑經(jīng)濟(jì)視角下的建筑產(chǎn)品和建筑生產(chǎn)進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：建筑經(jīng)濟(jì)；建筑產(chǎn)品；建筑生產(chǎn)

隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的不斷進(jìn)步與人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，城市化進(jìn)程日漸加快，人們對于建筑質(zhì)量有了更高的要求，同時建筑行業(yè)在信息化時代下得到迅猛發(fā)展。建筑產(chǎn)品與建筑生產(chǎn)作為建筑行業(yè)中進(jìn)步與發(fā)展的重要組成部分，是建筑經(jīng)濟(jì)學(xué)科中兩個極為重要的研究對象，二者對于建筑經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建筑行業(yè)的進(jìn)步具有重要作用。因此如何從建筑經(jīng)濟(jì)視覺下，對建筑產(chǎn)品和建筑生產(chǎn)進(jìn)行研究，是目前建筑學(xué)者應(yīng)重點(diǎn)探討的問題。由此可見本文對建筑經(jīng)濟(jì)視覺下建筑產(chǎn)品及建筑生產(chǎn)的研究具有重要意義。

一、建筑經(jīng)濟(jì)視覺下的建筑產(chǎn)品研究

(一)建筑經(jīng)濟(jì)視覺下的建筑產(chǎn)品特征

建筑經(jīng)濟(jì)視覺下的建筑產(chǎn)品具有獨(dú)特的性質(zhì)和特征。建筑產(chǎn)品作為建筑過程中的重要組成部分是建筑經(jīng)濟(jì)活動和生產(chǎn)活動的載體，與其他工業(yè)產(chǎn)品相比具有其獨(dú)特的特征。通常情況下，建筑產(chǎn)品具有多樣性和固定性，例如社會生活中的住房、商業(yè)建筑以及公園景觀燈，不僅是多樣化的同時也是固定性的。同時建筑產(chǎn)品也具有價值不菲和社會性等特征。不同時期和地域的文化、歷史等因素對建筑產(chǎn)品的構(gòu)造風(fēng)格和造型形式等具有重要的影響作用，建筑產(chǎn)品被建成后逐漸成為人類生產(chǎn)生活的重要組成部分[1]。

1碉樓的起源

碉樓作為防御性建筑出現(xiàn)在不同國家地區(qū)有著各自的發(fā)展歷程。

在西方碉樓以單體塔樓式較多。例如“羅馬風(fēng)”建筑中的教堂西立面的磚石結(jié)構(gòu)鐘塔，發(fā)揮著召喚信徒、報時等功能，在封建戰(zhàn)爭頻繁時又用于瞭望。起初鐘塔獨(dú)立于教堂旁，后單體塔型建筑漸漸脫離教堂進(jìn)入城鎮(zhèn)，依舊起著晾望作用的同時增加了軍事防御和火警監(jiān)護(hù)的功能。保存較好的實(shí)例是意大利的錫耶納，該城在12世紀(jì)建有70多座石結(jié)構(gòu)高層塔樓，高聳于城鎮(zhèn)各個角落，迄今保存的十余座上部造型豐富，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊。

在我國碉樓主要作為鄉(xiāng)村或住宅的防衛(wèi)建筑而存在，民間稱其為“炮臺”，或“炮樓”等。秦漢以前就有一種多層建筑存在，叫“角樓”或“望樓”。“角樓”反映了這種建筑在住宅中的位置，建于住宅院墻的轉(zhuǎn)角部位；“望樓”表達(dá)的是它的功能，望樓在上古時期是人們望候神人的“臺’，建在院落內(nèi)，對位置的要求并不嚴(yán)格。

碉樓的建造受到古代角樓或望樓的啟示而發(fā)展，漢代就已發(fā)展得很完備。雖然漢代碉樓實(shí)物今已不可見，但在畫像磚、畫像石以及明器中仍有保留。魏晉南北朝時期北方社會戰(zhàn)亂紛爭，民間大量興建帶防御性設(shè)施的城堡式建筑—“塢”，碉樓是整個防御設(shè)施的重要部分。甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓出土的畫像磚反映了塢堡碉樓的風(fēng)貌。碉樓與塢堡的高墻厚壁相連，高出堡內(nèi)其他建筑成為視覺的關(guān)注點(diǎn)。

如今隨著社會環(huán)境的改變，碉樓建筑失去了它的社會需要漸漸被拆除。目前僅主要分布于青海、西藏、云南、四川、重慶以及廣東、福建等地區(qū)。

一、裂縫的基本現(xiàn)狀

出現(xiàn)裂縫的房屋有1～5層不同高度，既包括上世紀(jì)80年代修建的泥磚瓦房，也包括90年代末期至今修建的以黏土磚和鋼筋混凝土為主要材料的房屋。裂縫分布狀況如下：

1底層靠近窗下角呈“八”字裂紋比較普遍；

2門、窗洞口上部拐角出現(xiàn)斜裂縫，形狀為倒“八”形；

3頂層窗洞口中間部位出現(xiàn)垂直裂縫；

4泥磚瓦房背面縱向全墻中部有垂直通長裂縫。

一、關(guān)于21世紀(jì)"可持續(xù)發(fā)展"口號下的建筑創(chuàng)作與評論的標(biāo)準(zhǔn)問題

1．當(dāng)今世界建筑界的脈搏

本世紀(jì)人類經(jīng)歷了兩次環(huán)境革命，第一次發(fā)生在6O年代末7O年代初，人們開始辯論環(huán)境質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系并轉(zhuǎn)向?qū)Νh(huán)境的關(guān)注。8O年代末和9O年代初是第二次環(huán)境革命，這一次重新界定和擴(kuò)大了許多原有的慨念，并提出可持續(xù)發(fā)展問題。

1987年以布倫特蘭（Bruntland）為主席的聯(lián)合國與世界環(huán)境發(fā)展委員會，對"可持續(xù)發(fā)展"下的定義可概括為："既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展"。從國際建協(xié)2O次大會的議題來看，建筑學(xué)發(fā)展到今天已經(jīng)在全球范圍內(nèi)開始與自然進(jìn)行全面的對話。今天"人類環(huán)境科學(xué)"基礎(chǔ)上的建筑學(xué)使眾多建筑師真切體會到了自己肩上擔(dān)子的沉重，也因此感到了新趨勢下當(dāng)代建筑師的責(zé)任和創(chuàng)作的沖動。"可持續(xù)發(fā)展"作為時代的主旋律促使建筑學(xué)有了重大的發(fā)展。人居環(huán)境的研究成為一門科學(xué)，而建筑、城市和園林則成為其主導(dǎo)學(xué)科。研究綠色建筑、智能建筑和創(chuàng)造無廢、無污、可持續(xù)發(fā)展的建筑環(huán)境并在此基礎(chǔ)上發(fā)展建筑文化已成為當(dāng)代建筑師的歷史使命。

2．美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展

世紀(jì)更替，建筑學(xué)領(lǐng)域的拓展，不僅使建筑學(xué)的體系框架發(fā)生了變化，也使建筑師對建筑學(xué)中所包含的一些分支理論提出了再認(rèn)識。

1．定義和類型

1.1地域建筑的定義

在給出地域建筑的定義之前，先理解以下建筑的概念：建筑是指人類創(chuàng)造出來的、為人類自身提供物質(zhì)和精神庇護(hù)的文化景觀。因而可看出建筑與特定的地理空間點(diǎn)產(chǎn)生了不可分割的聯(lián)系，地域性是建筑的本質(zhì)屬性之一。

然而，所有建筑都是地域建筑嗎？答案是否定的，雖然建筑是建造在一定地域，但隨著全球化和現(xiàn)代化的發(fā)展，地域建筑不再只是建造在原本地理空間上里，也就是說某一地理空間上的所有建筑也不一定是地域建筑。因次，地域建筑是指人類創(chuàng)造的，與所在地域的自然環(huán)境和人文環(huán)境相適應(yīng)的特定文化景觀。

1.2地域建筑的類型

民居是歷史上最早出現(xiàn)、最基本、最大量的建筑類型，也是地域建筑的主體，故可從民居的角度來考察地域建筑的類型。在古書上記載，住宅由門、塾、堂、廂等組成。中國地域遼闊，從北向南，為適應(yīng)不同的氣候、地形、材料、環(huán)境等條件，民居有明顯的差異。

莊重典雅的新古典建筑

1985年是世界上傳統(tǒng)主義盛行的一年，在建筑方面古典風(fēng)格得到了發(fā)展。這種建筑古典化實(shí)際是古典與現(xiàn)代結(jié)合的產(chǎn)物，它除了追求古樸、自然的建筑風(fēng)格之外，建筑師們還于設(shè)計中揉進(jìn)了不規(guī)則線條與自己的想象力，而決不是單純的模仿古典建筑物。美國加利福尼亞州的一所法律學(xué)校教學(xué)樓是20世紀(jì)后葉新的都市古典主義流派的代表作。它座落在羅馬哥特式的校園內(nèi)，周圍是錯落不齊的建筑物。它通過鍍鋅鋼架、膠合板的拉毛水泥來顯示校舍堅韌不拔和高貴的氣質(zhì)，在古典氣氛中透出新意。美國的政府大樓、公共建筑，甚至動物園都在采用這種風(fēng)格。

在風(fēng)景點(diǎn)里安家

旅游住宅是一種活動住宅，也稱“野外別墅”。當(dāng)代旅游業(yè)十分發(fā)達(dá)。對于出門的人來說，最大的事莫過于交通和住宿這兩件事了。國外一些專家，針對這一現(xiàn)狀，在一般小汽車或大卡車的基礎(chǔ)上，研制出旅游住宅，它較之旅游帳蓬和塑制拆裝房屋要先進(jìn)得多。這種能跑的住宅不僅設(shè)有臥具，讓旅途勞累的人能舒舒服服地睡上一覺，而且還備有箱、櫥、柜、臺等，便于存放衣物和辦公。有的甚至還配置有小型廚房設(shè)施，如氣灶、冰箱、備餐臺等，可供多人用餐。這種旅游住宅不僅對旅游者來說是理想的臨時家庭居所，而且倍受野外勘測人員的青睞，大有發(fā)展前途。不久前，某國的一個旅游團(tuán)來我國觀光，帶來了幾輛這樣的旅游住宅，國內(nèi)的參觀者都極為欣賞，認(rèn)為我國生產(chǎn)這樣的旅游住宅并不困難，國內(nèi)可以自行制造。

不拘一格的造型建筑

現(xiàn)代一些西方建筑師常把建筑設(shè)計成某一特定的造型，以增強(qiáng)建筑的真實(shí)、自然感，給人親切的感染力。美國有一幢建筑物，遠(yuǎn)看酷似一架大型的三角鋼琴，不僅形象猶如鋼琴，而且色彩也與鋼琴一般，其造型別具一格，引人注目。美國政府還曾花費(fèi)十五萬美元制作了一根完全按照球棒設(shè)計的鋼鐵雕塑，它高達(dá)三十多米，矗立在高樓大廈間，遠(yuǎn)看是一根巨大的球棒，近看是一根柱子，氣魄很是雄偉。其他如人體型、動物型、輪船型等等的建筑物也不斷出現(xiàn)，已逐漸形成一種新的流派，這一流派往往還揉入了雕塑藝術(shù)，使造型建筑更具有藝術(shù)性和生活情趣，很受城市居民的歡迎。

江蘇省于2001年10月1日頒布實(shí)施的地方標(biāo)準(zhǔn)《江蘇省民用建筑熱環(huán)境與節(jié)能設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：南、東、西窗均應(yīng)設(shè)置遮陽設(shè)施；遮陽率應(yīng)達(dá)到80%。并指出：南向窗僅設(shè)固定遮陽設(shè)施就可滿足以上要求，東、西向窗則必須另設(shè)活動遮陽措施。在江蘇省建設(shè)廳下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)建筑節(jié)能門窗和外遮陽應(yīng)用管理工作的通知》中明確規(guī)定：根據(jù)國家和省有關(guān)建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)要求，我省民用建筑中應(yīng)當(dāng)全面采用斷熱鋁合金中空門窗、塑料中空門窗等節(jié)能門窗和復(fù)合卷簾式和水平百葉式等各種建筑遮陽技術(shù)。

但上述標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定在實(shí)際生活中并沒有得到普遍執(zhí)行。為何設(shè)計圖紙上明確的遮陽率和遮陽措施均不執(zhí)行呢？在筆者看來，主要有以下原因：

第一，從行政層面上講，主要與基層政府建設(shè)行政主管部門的不重視、不作為密切相關(guān)。現(xiàn)在的建筑市場仍然是賣方市場，建設(shè)單位、開發(fā)商要降低成本和追求利潤最大化，只要“可以省”的錢是不會主動用的，而用戶和業(yè)主并不具備相關(guān)專業(yè)知識。對于像建筑外遮陽這樣的“新生事物”，尤其需要我們地方政府建設(shè)行政主管部門盡責(zé)盡力地大力推行。通過廣泛宣傳、熱情指導(dǎo)、嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)肅執(zhí)法來確保有效施行。我國目前全面貫徹建筑節(jié)能政策既是必須的，也是可行的，而能否積極貫徹執(zhí)行，這其實(shí)也是對各地政府建管部門行政能力的一種考量。

第二，從思想認(rèn)識上來講，對建筑外遮陽的重要作用認(rèn)識不足。建筑節(jié)能存在“木桶效應(yīng)”。建筑節(jié)能講究系統(tǒng)性、有效性，單一的節(jié)能技術(shù)和設(shè)備再先進(jìn)也不可能達(dá)到最好的節(jié)能效果，決定其實(shí)際效果的只是“木桶最短的那塊板”，建筑外遮陽目前就是這樣的一塊“短板”。只要存在這樣一塊“短板”或是板間結(jié)合不緊密，節(jié)能效果將事倍功半，甚至功虧一簣。

第三，從管理層面上來講，建筑節(jié)能工程存在施工、檢測、驗收和監(jiān)管上的脫節(jié)。目前建設(shè)各方責(zé)任主體對節(jié)能工程的驗收普遍處于應(yīng)付狀態(tài)，基層政府建管部門的監(jiān)管往往流于形式。現(xiàn)在工程節(jié)能驗收主要是看保溫做沒做、窗戶是否使用中空玻璃，對于為何不按設(shè)計要求做外遮陽，為何不執(zhí)行強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際工程的節(jié)能效果能否達(dá)標(biāo)，節(jié)能分部工程的質(zhì)量是否合格等問題卻置之不理。

國家對建設(shè)行政主管部門和工程建設(shè)各方責(zé)任主體在建筑節(jié)能上的職責(zé)早就有一系列的明確規(guī)定，不履行職責(zé)是一種嚴(yán)重的違法違規(guī)行為。《民用建筑節(jié)能條例》對縣級以上人民政府有關(guān)部門不依法履行監(jiān)督管理職責(zé)的，對違反條例的建設(shè)單位、施工單位、監(jiān)理單位的違規(guī)行為均規(guī)定了明確的法律責(zé)任和處罰標(biāo)準(zhǔn)。

摘要：在現(xiàn)代化城市建設(shè)前進(jìn)過程中，人們越來越重視傳統(tǒng)建筑文化。我國是四大文明古國之一，中華文化源遠(yuǎn)流長，再加上我國是多民族國家，具有“千里不同風(fēng)，百里不同俗”的顯著特點(diǎn)。在建筑建設(shè)過程中，需要融入各地的傳統(tǒng)文化，從而形成具有中國特色的現(xiàn)代化建筑設(shè)計，有效滿足當(dāng)今時代人們對現(xiàn)代建筑設(shè)計的實(shí)際需求，促進(jìn)我國傳統(tǒng)建筑文化的傳承與發(fā)展。如何將傳統(tǒng)建筑文化更好地融入現(xiàn)代建筑設(shè)計，成了現(xiàn)階段建設(shè)單位面臨的主要問題。基于此，文章就傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳承與發(fā)展展開了論述。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑設(shè)計；傳統(tǒng)建筑文化；傳承與發(fā)展

人們生活水平的不斷提高，使人們對各方面的要求都有了一定程度上的提升，尤其對生活中的必需品—建筑，不再只要求遮風(fēng)避雨，而是要求建筑蘊(yùn)含深厚的文化含義，在對現(xiàn)代建筑進(jìn)行建設(shè)的過程中，會將傳統(tǒng)建筑中所含有的特殊意義的元素，應(yīng)用到當(dāng)代的建筑建設(shè)中。傳統(tǒng)文化不僅是歷史進(jìn)程中留下的瑰寶，還會使當(dāng)代的建筑呈現(xiàn)出形色各異的建筑風(fēng)格，而不是千篇一律的建筑模式。因此，在這樣的一種狀況下，現(xiàn)代建筑設(shè)計需要注重與傳統(tǒng)建筑文化相結(jié)合。筆者結(jié)合自身實(shí)際經(jīng)驗，詳細(xì)分析了傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳承的重要性，以及二者之間的關(guān)系，并針對傳統(tǒng)建筑文化如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳承與發(fā)展，提出了自己的觀點(diǎn)和意見，希望對相關(guān)人士有所幫助。

1傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳承的重要性

我國歷史文化悠久，經(jīng)過了近幾千年的發(fā)展，傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)容也得到了豐富與發(fā)展。傳統(tǒng)建筑文化是文化的一個重要組成部分，在當(dāng)今這一新時期背景下，我國文化實(shí)力不斷增強(qiáng)，同時也促進(jìn)了傳統(tǒng)建筑文化的弘揚(yáng)與傳承。我國建筑設(shè)計人員在進(jìn)行實(shí)際建筑設(shè)計時，在學(xué)習(xí)和借鑒國外建筑設(shè)計手法的基礎(chǔ)上，還要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，并將傳統(tǒng)建筑文化融入設(shè)計中，充分體現(xiàn)中國建筑的獨(dú)特風(fēng)格和傳統(tǒng)特色，這樣既能促進(jìn)傳統(tǒng)建筑文化的傳承，同時對我國建筑設(shè)計的可持續(xù)健康發(fā)展也發(fā)揮著非常重要的作用。

2現(xiàn)代建筑設(shè)計與傳統(tǒng)建筑文化的關(guān)系

摘要:廣西近代建筑，是近代廣西中西建筑文化碰撞與融合的產(chǎn)物，是歷史的見證，真實(shí)地記錄著近代廣西社會變化發(fā)展的點(diǎn)滴。本文通過對廣西近代建筑的調(diào)查考察，從其建筑形式風(fēng)格、功能類型、細(xì)部裝飾、營造行業(yè)、建筑技術(shù)等方面，分析了廣西近代建筑在西方建筑文化影響下所表現(xiàn)的主要特征。

關(guān)鍵詞:廣西近代建筑;中西文化;碰撞融合

近代建筑的發(fā)展，是西方建筑文化影響下，在建筑的設(shè)計理念、風(fēng)格形式、營造技術(shù)、制作工藝、材料結(jié)構(gòu)等等方面發(fā)生變化，新的建筑體系逐漸形成確立的過程，是近代中西文化理念和建筑文化碰撞、交融的發(fā)展過程。廣西地處祖國南疆，北海、龍州、梧州、南寧四埠先后開放通商后，西方建筑文化對廣西的影響從沿海、沿邊、沿江開始，逐漸向內(nèi)陸滲透與發(fā)展。近代廣西的建筑發(fā)展呈現(xiàn)出西方建筑文化的傳播與廣西傳統(tǒng)建筑文化的延續(xù)、中西兩大建筑體系并存的局面，雖然當(dāng)時在整個建筑發(fā)展過程中傳統(tǒng)建筑在分布范圍、數(shù)量上都處于絕對的地位，但西方建筑文化對廣西建筑的形式風(fēng)格、功能類型、細(xì)部裝飾、營造行業(yè)、建筑教育以及建筑技術(shù)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，西式或中西結(jié)合成為近代廣西建筑發(fā)展的新方向，并在近代區(qū)域中心城市逐漸成為建筑主流。

一、建筑形式與風(fēng)格的變化

廣西近代建筑形式與風(fēng)格，歸結(jié)起來主要表現(xiàn)為“西式風(fēng)格”與“承續(xù)轉(zhuǎn)型”兩大類。“西式風(fēng)格”主要由西方傳入，體現(xiàn)為以西方建筑風(fēng)格為主，部分保留不同程度傳統(tǒng)元素;“承續(xù)轉(zhuǎn)型”是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的傳承與發(fā)展，吸納西式建筑某些風(fēng)格元素，中西并存互補(bǔ)，既體現(xiàn)反映西方影響，又以傳統(tǒng)建筑體系風(fēng)格為主的表現(xiàn)形式。

1．西式風(fēng)格類建筑